伊朗典型的一个家庭。
贫困与生产。
人为什么是人,而狗为什么是狗。
莱拉一家就是富人把他们训练成狗。
宗教,仪式,知识,文化,道德,金融,还有权力。
都是分辨人与狗的。
在《赡养上帝》书里提到穷人理解不了富人,就如同狗理解不了人一样。
资本只是工具,但这个工具会吸血会成长会改变规则。
人性本善还是人性本恶,在于这个环境。
人设:影片一开始,就能看到一个在时代的沼泽里觉醒反抗的妹妹,守旧迂腐的父母,男权社会得利者却底层人士的四个哥哥。
可能因为我是独生子女的缘故,很能共情大哥,当然妹妹的苦难也完全可以感同身受。
剧情 :如果再保持细节的同时缩减一些家长里短的片段以及争吵,观感真的会更好,整部片子给人感觉太长了,像是在家长里短的国产剧里面糅杂上现实主义的重锤,几天发生的事情感觉像演了好几年。
高光:最后结尾 20 分钟升华了全篇,那场互相责怪的争吵,妹妹揭露房产没有按揭的真相,以及那个煽向自己父亲的巴掌掀起了整个影片的高潮。
这段吵架的戏份完整的揭示了这一家在飞速发展的时代为什么活的底层又痛苦的真相,自私自利自大自以为是的父亲,观念已经完全和飞度发展的社会脱节,但他还是维持着传统的模式生育教育子女,男权的既得利益者的几个哥哥们是不会反抗的,甚至乐于维护这种男性权威,比如那一巴掌之后冲上来要打妹妹的哥哥,比如已经有了五个女儿持续让老婆生儿子的哥哥,唯一觉醒的是大哥,但是他用了 40 年的坎坷工厂之路,甚至下岗之后只有 3 个月贬值了 90% 的工资收入的地地道道的穷鬼,母亲这个角色更是愚昧,被打压到一味的维护男权且厌女,两夫妇在家族里从来都抬不起头,因为愚蠢因为穷,他们不懂得怎么过好自己的生活,更不懂得如何培养出优秀的后代,他们守着传统到足以和清朝媲美的观念,被时代的车轮碾压在铁轨上,把孩子们陷入泥沼无力自拔,同家族的其他聪明人,都能找到赚钱发达的路子不是吗,毕竟中国也有这种靠着家族发家的温州人、潮汕人啊,只有这对父母这样的,守着封建糟泊,去除西洋优点的人才会活成时代的眼泪。
妹妹想到办法反抗了,可是她终究没活成自己的英雄。
父亲去世之后,大哥的一系列反应(震惊-痛哭-加入孩子们跳舞-痛哭),妹妹先是麻木旁观再到漫天飞舞的泡沫中落泪,必须要说一句至此已成艺术 ,大哥加入舞群又何尝不是被父权和整个家庭压抑了已久之后的释放,妹妹最后的眼泪又何尝不是亲情血缘无法抵挡的人类最本质的感情一家人的事业线更是精彩绝伦,先是大哥因为经济下行的浪潮工厂破产被迫下岗,妹妹要求他带着同样失业的三个弟弟一起开店赚钱,维持家庭生计,老大开始带着弟弟考察创业项目,老三带着大家接触室友的诈骗生意,老大不同意做诈骗,老三瞒着家里人花了 2000 万顶掉室友的大公司并且收钱预售了 951 辆车,赚了 2000 万,此时账面是平的,然后一致同意开店铺,需要 1600 万的资金,老二卖房,老三卖车,各自凑钱,这个时候父亲非要当族长,掏出来自己珍藏许久的 40 枚金币准备挥霍掉,众娃阻拦不成,婚礼上掉包金币,父亲丢大脸,大哥挨重拳,第二天以 140 万一枚的价格卖掉了 40 枚金币,买下店铺,父亲不干撒谎房子按揭了换的金币,并把自己送进 icu,众兄弟慌了不想欠钱,决议退掉店铺,妹妹掩面哭泣不甘却无力改变结局,兄弟们准备去换回金币,却被告知已经涨到 300 万一枚, 接下来随着特朗普的推特大爆炸美元大涨汇率从 1.5 万突破 3 万大关,金币价格暴涨从 1.5 亿涨到了 3.2 亿,同时老三的车预售款也跟着水涨船高,负债从 2000 万一跃而上到 1.69 亿无力偿还,拿着假护照跑路他国,一家人竹篮打水一场空,一地鸡毛没有钱,老大去讨工资,只能拿到 3 个月贬值 90% 的金额,老二有六个娃要养,五个姐姐一个弟弟,老四老五没工作,40 枚金币换的钱因为通胀什么都买不起,这里面除了妹妹其他人都在作妖,一家人仿佛金钱绝缘体,四个儿子看着 Prado 下来的四个美女移不开眼的镜头,极具讽刺意味。
这种货币体系与美元汇率挂钩经济下行的时候就是硬着陆,汇率直接影响物价,从经济学的角度,与美元隔离一层缓冲带是明智的,虽然经济下行软着陆也不容易,但不需要替别国消化泡沫。
最近看了一部冷门电影,该电影入围2022年戛纳电影节主竞赛单元。
而且这部电影主题真的有震撼到我,也是我多年以来唯一一部不敢再看第二遍的电影。
接下来我们就来盘盘这部《金币灰黄》佳片!
争议与影响1伊朗导演赛义德·鲁斯塔伊的电影《金币灰黄》(又名《莱拉的兄弟们》)在未经伊朗政府批准的情况下参与了戛纳电影节,由于其强烈的震撼力在国际社会引起轰动。
然而,这一举动激怒了伊朗政府,他们认为这部电影曲解了伊朗的真实状况,导致鲁斯塔伊和制片人诺鲁兹贝吉因“反对国家”的罪名受到审查。
政府未批准这部影片,也间接突显了该电影的影响力。
伊朗法院宣布,鲁斯塔伊和诺鲁兹贝吉被判入狱,但除了大约10天的实际服刑外,其余刑期将在未来5年内缓刑。
然而,在缓刑期间,他们将被禁止从事电影制作和与电影界人士交流。
此外,他们还需参加强制性的电影课程,并反思“国家和精神利益”。
这项判决尚有上诉的余地。
这一事件引起了国际社会的广泛关注,引发了包括美国著名导演马丁·斯科塞斯等人的直接批评。
导演采访2下面是节选自媒体在戛纳电影节上对导演鲁斯塔伊的采访,可以帮助我们了解导演创作电影的内心想法。
记者:《金币灰黄》的故事背景与你的第一部作品《永远的一天》相似,是否算是对同一环境的延续?
鲁斯塔伊:家庭一直是我的核心主题,从我的短片开始就贯穿了整个创作历程。
所以,《金币灰黄》更像是主题的延续,而非简单的更新。
虽然与《永远的一天》在设定上有些相似,但在叙事、形式和人物方面存在着很多差异,尤其是“父亲”这个角色以前在我的电影中是缺席的,现在却显得特别突出。
记者:为什么选择一个如此庞大的家庭,包括父亲、母亲、莱拉和她的四个兄弟?
每个角色是否代表了特定的象征?
鲁斯塔伊:我受到现实生活中一个大家庭的真实故事启发。
每个兄弟的角色都代表着一些具体的维度,但更重要的是,他们共同构成了整个家庭动态的元素,每个兄弟在这个系统中都扮演着关键的角色。
记者:通过这样的家庭动态,你是否探讨了伊朗以及更广泛的社会中的不平等和阶级问题,这是否具有普适性?
鲁斯塔伊:《金币灰黄》无疑具有普遍意义。
虽然它与伊朗社会有特定联系,因为我们近几十年来一直在发展中产阶级。
这在小城市同样存在,家庭逐渐达到了一定水平的日常舒适,拥有汽车和财富的外在标志。
然而,最近在新一届政府上台后,这种结构发生了彻底的改变。
中产阶级逐渐消失,社会分裂加剧,贫困人口激增。
在德黑兰,曾经住在中产阶级郊区的人不得不搬到类似贫民窟的地方。
这种情况在电影中得到了体现,主角们陷入了一种类似希腊或莎士比亚悲剧的境地。
记者:你在写剧本时是否受到了某些榜样的影响?
鲁斯塔伊:莎士比亚和希腊悲剧一直是我的灵感源泉。
它们是我喜欢阅读的书,也是我欣赏的电影。
它们在我的创作中潜移默化地产生了影响,尤其是在人物塑造上。
这为电影带来了小说般的密度和深度,特别是相较于我的其他作品,《金币灰黄》更是如此。
记者:作为一位纪录片导演出身,你认为这对你的电影风格产生了影响吗?
鲁斯塔伊:一个故事只有当我把它比作悲剧时才会感动我。
如果它不是深深的戏剧性的,以至于我个人能感受到角色的痛苦,它就不会让我感兴趣。
这是我试图在我的剧本中发展的同样的事情。
例如,《永远的一天》的整个故事源于我偶然目睹的一个场景,我看到一个年轻的吸毒者向他的妹妹告别。
这个瞬间的简单性,虽然悲剧性很强,对我来说是写作的起点。
我不喜欢为了风格而风格化。
如果我认为在场景中必须明确地表达一些东西,我不会回避为角色写对话。
记者:如何通过电影突出家庭成员之间的冲突?
鲁斯塔伊:家庭成员之间的对话往往充满了暴力,这并不总是来自于内心的感受,更多地是来自于他们的生活条件。
在与我的布景设计师合作时,我强调要传达他们生活在一个非常狭小的环境中的感觉。
当一个家庭生活在如此狭窄的环境中时,成员之间缺乏亲密关系和适当的个人空间,无法避开对彼此的目光,这必然导致一种基于紧张和侵略的生活方式。
我坚持要对他们采取预防措施,这强化了亲密关系的暴力性质。
这也是电影中呈现的痛苦的想法:每一代人都把自己的命运归咎于另一代人。
记者:你认为在这个家庭中谁才是真正的受害者?
鲁斯塔伊:我认为一个人能够离开家人,为自己过上更好的生活是绝对必要的,但这需要能力和资源。
这些“孩子”,虽然是成熟的成年人,但他们没有这些。
我们可以感受到他们正处于窒息的状态。
电影清晰地表达了这一点。
背景介绍3作为导演鲁斯塔伊的第三部故事片,《金币灰黄》仍然给人留下深刻印象,但更贴近现实生活。
这部影片在戛纳电影节首映后引起了广泛关注,进一步提升了这位最具潜力的年轻电影人的知名度。
故事围绕着伊朗社会中的欺诈、阶级斗争、家族竞争和不断崩溃的经济展开,五个兄弟姐妹在这个充满挑战的环境中为生存而挣扎。
电影仿佛将一部19世纪的大型小说压缩成了一部三小时的影片。
演员大多与导演有过合作,对导演的风格非常熟悉。
他们展现了出色的演技,使年轻的32岁的鲁斯塔伊看起来像是一位技艺高超、同时带有些粗犷风格的电影制作人。
这令人不禁想到伊朗导演阿斯哈·法哈蒂,尽管法哈蒂更偏向于探索和隐喻。
而鲁斯塔伊则以极为大胆的方式将一切呈现在观众面前,甚至包括一些场景中数百名临时演员,这些场景具有塞西尔·德米尔电影的史诗规模。
他的电影给人留下深刻印象,充满冲击力。
他毫不犹豫地将尽可能多的元素“堆入”电影中,令人惊讶的是他竟然能够如此巧妙地处理这些事物。
电影内容4电影《金币灰黄》以塔拉内·阿里多斯蒂扮演的莱拉和她的四个兄弟为中心展开。
40岁依旧未婚的莱拉是家庭的唯一经济支柱,她理性务实,但在家庭中经常被忽视,因为她是女性。
但她展现了坚韧不拔的精神,尽管面临经济困难和社会压力,她的决心和毅力反映了伊朗女性坚强独立的一面。
其中,被视为家庭的稳定支柱阿里雷扎原是家中唯一有正经工作的男人,但却因老板贪污工资而失业。
莱拉的四个兄弟各有不同性格和处境。
从狡猾但脆弱的马努切赫尔到健美出租车司机法哈德,再到长子帕尔维兹在德黑兰一家豪华购物中心打扫厕所来维持生计。
四个兄弟的失业和对未来的焦虑象征着伊朗青年面临的挑战。
他们挣扎求生,经常吵架,背负沉重的负担。
鲁斯塔伊的剧本生动展示了腐败如何渗透到伊朗生活的各个层面,从工厂老板的阴谋诡计到像帕维兹这样的普通人欺骗顾客。
电影中最震撼的欺诈行为之一是法哈德的一项业务,他欺骗潜在买家,在没有实际交付汽车的情况下预售。
他却称这不是骗局,而是一份工作,进一步反映了现实社会中与生俱来且渗透到“毛细血管”的腐败。
莱拉除了要上班,还要辛苦的照顾父母和四个兄弟,甚至侄子侄女。
为了摆脱贫困,她计划盘下一间店铺。
然而,在正是最缺资金的时候,她发现父亲一直在秘密保存一件家族传家宝,这个发现将使本已脆弱的家庭关系更加混乱。
电影中的演员们为他们的角色注入了巨大的能量和丰富的细节,每个角色都充满了矛盾,为了家庭或自己的利益而奋斗。
父亲埃斯梅尔则渴望得到孩子们和家族的尊重。
电影高潮部分便讲述了父亲埃斯梅尔登上族长宝座的故事,他欺骗孩子们,让他们用未来来换取他的地位。
这一次,他要求他们放弃买店铺的商机。
莱拉目睹了家庭成员一个接一个地做出错误决定,这让她感到愤怒和失望。
随着父亲健康状况的恶化,每个家庭成员的行为逐渐将家庭推向崩溃的边缘。
这种紧张关系在电影后期集中爆发,演员们的表演更是极具了张力和爆发力。
主题深度5鲁斯塔伊的电影作品脱颖而出,其中一个原因在于他的电影宏大的格局。
以一个家族及其陷入困境的继承人为主线,他巧妙地将伊朗社会的普遍困境与一个家庭的苦难融合在一起,仿佛在德黑兰上演的工人阶级版《教父》。
他与摄影师胡曼·贝赫马内什的合作,采用了1970年代标志性的慢速变焦镜头。
这种技术使我们从广泛而普遍的伊朗社会困境中聚焦到一个家庭的苦难,而所有这些都在同一个镜头中展现。
鲁斯塔伊懂得如何在需要的时候放大格局,比如在工厂大火的场景中或者在一场冗长的婚礼戏中。
然而,他也善于将焦点集中在少数几个人身上,使《金币灰黄》成为一场演员演技的盛宴。
这部电影以独特的视角审视了传统和家庭关系的复杂世界,高度寓言化。
片中的家庭不仅仅是一个个体,更是一个象征整个中东社会结构的微缩版。
80岁的老父亲埃斯梅尔的角色反映了在将传统转变为生活方式的社会中,作为家庭的父亲,他努力获得周围人无法给予他的尊重。
在整个电影中,埃斯梅尔的内心冲突、与其他家庭成员的关系以及对家庭价值观和社会期望的批判性反思都得到了突出。
通过父亲的角色,《金币灰黄》阐释了我们原始的、未满足的本能(如头衔、名声、地位等)与扭曲的意识结合,如何导致一个人做出不合理的行为,甚至“发疯”。
父亲的形象通过忽视家里孩子们的需求表现出对在外人面前展现强大形象的欲望。
同时,他想要花掉他偷偷攒下的40枚金币,以在庞大家族前显得体面。
再加上他不愿意支持子女们买下商店的决定,以及他持续的苛刻态度和对孩子的施压,为观众呈现了一位象征着他们所处大环境的腐朽。
就如同电影的中文译名那样,金币还是那个金币,只是再次拿起时已经“黄中带灰”。
批判与思考6这部电影充满了深刻的思考和社会批评,涉及了家庭关系、社会不平等和女性地位等复杂主题。
其中,莱拉的角色成为电影的核心,她象征着一种希望和变革的声音。
此外,影片还犀利地对资本主义和父权制度进行了批判,其中对前美国总统特朗普的引用尤为明显。
在珠宝店的场景中,特朗普的推文引发金价上涨,这一细节明确地传达了电影对这一体制的反思。
在这个场景中,一段对话尤为引人注目,当父亲埃斯梅尔询问他的儿子:“他在发推还是在制造炸弹?
”后者回答:“没有,但即使他真的在扔炸弹,也不应该这样。
”这段对话公开表达了对西方对伊朗制裁的批判。
当然,电影也隐含了人们在贫困中挣扎的原因,不仅仅是受制于糟糕的外部环境和上一辈的失败。
更重要的是个人的认知能力,阿里雷扎的犹豫与懦弱成为这一问题的象征。
在整个家庭陷入困境的同时,穷人们往往对改变感到害怕,逐渐沦为一个不断下滑的没落螺旋。
尽管电影的剧情有时显得夸张,甚至有些粗糙,就像摄像机无法完整捕捉到所有情节一样,但《金币灰黄》并非一部完美之作。
然而,无论是在电影的宏大格局还是试图通过一个家庭的无尽磨难来反映伊朗社会现实时,导演鲁斯塔伊的野心都是如此之大。
这部电影发出了独特的声音,尽管有时未能完全达到导演自己设定的目标,但仍堪称一部伟大之作。
鲁斯塔伊的电影以其深刻的见解和表达方式,使观众思考伊朗社会的现状,展现了导演在电影艺术上的独特才华。
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2022年戛纳电影节荣获费比西大奖的伊朗影片《金币灰黄》(Leila's Brothers, 2022)(又名:莱拉的兄弟),将伊朗电影情节剧带到了一个全新的维度。
荒诞的家族人物,融入一地鸡毛的故事情节中。
影片探索功能失调的家庭动态、经济困难和代际财富的庞大故事,充满人性、深度和幽默,映照出不完美家庭的真正情感。
这部电影直面社会问题、戏剧性十足、以角色精彩塑造为导向,引起了戛纳中国影评人和行业人士的强烈共鸣。
《金币灰黄》海报在当下的伊朗电影中,赛义德·鲁斯塔伊(Saeed Roustayi)堪称一位新星。
这位生于1989年的年轻创作者迄今只拍了三部长片,但已经获得世界各大电影节展和奖项的青睐。
鲁斯塔伊的首部长片《永远的一天》(Life and a Day, 2016)曾获得数十项国际奖项和提名。
他2019年推出的《650万》(Just 6.5, 2019)通过对伊朗禁毒状况的描绘来反映社会现实,该片先后入围威尼斯国际电影节和东京国际电影节等重要节展,并最终获得47届法国凯撒奖最佳外语片的提名。
这部影片还获得当年伊朗国内的票房冠军,可谓是奖项票房双丰收。
赛义德·鲁斯塔伊2022年,鲁斯塔伊的新作、数梦佳片《金币灰黄》(Leila's Brothers, 2022)入选戛纳国际电影节主竞赛单元,首映之后口碑不俗,并最终获得影评人费比西奖。
影片在网络上也是好评不断,烂番茄新鲜度高达91%。
2022年11月,《金币灰黄》在金鸡国际影展进行了中国内地首映,片中扮演父亲的赛义德·普尔萨米米(Saeed Poursamimi)获得最受欢迎国际男演员奖。
《金币灰黄》由伊朗著名女演员,曾主演《推销员》(The Salesman, 2016)的塔拉内·阿斯多里蒂担任女主角,曾凭借《一次别离》(A Separation, 2011)获得柏林国际电影节银熊奖最佳男演员的佩曼·莫阿迪也在其中扮演了重要角色。
《金币灰黄》中的塔拉内·阿斯多里蒂影片的故事是一位名叫莱拉的女性试图通过一项创业计划来拯救她深陷贫困的家庭,不仅准确地呈现了伊朗女性的生存现状,还出色地塑造了众多形象各异特色鲜明的人物,并且通过这一家庭的混乱来折射整个伊朗社会在当下的“一地鸡毛”。
以下是《金币灰黄》戛纳影评
《金币灰黄》剧照本文于2022年5月25日发布于Little White Lies原作者:David Jenkins赛义德·鲁斯塔伊的这部近三小时的家庭史诗,不仅具有俄国文学叙事的深度,还展现了有如心理学教科书一般对人际关系的深刻洞察。
这部作品成功地颠覆了支撑当代德黑兰生活的摇摇欲坠的支柱。
在这部电影中,你可以看到约翰·斯坦贝克(John Steinbeck)的影响,它刻画了贫困带来的屈辱,以及一个不断将人击溃打垮的体制。
它就像一部带有文学性和艺术性的电视连续剧,以其最完美的方式呈现。
这部电影的每一帧画面和每一句台词都经过精心构思,达到了完美的境界; 虽然剧情错综复杂,却让人信服——每一次情节的推进都像打开一系列小礼物,让你从影片一开始一直被深深吸引,直至最后。
《金币灰黄》剧照塔拉内·阿里多斯蒂饰演莱拉,她是家里的独生女。
其父亲伊斯梅尔不仅傲慢自负,而且鸦片成瘾,是一家的族长。
莱拉有四个愚蠢的兄弟:由佩曼·莫阿迪饰演的马努切尔,他试图通过一场骗局来摆脱贫困;由法尔哈德·阿斯兰尼饰演帕尔维兹,懒散成性,带着五个孩子,却满足于看守商场公厕的工作;由穆罕默德·阿里饰演的法哈德,四肢发达头脑简单、痴迷于摔跤比赛,对父亲唯命是从;由纳维德·穆罕默德扎德饰演的阿里尔扎,他懦弱,但被莱拉认定是拯救这个悲惨家族的唯一希望,尽管莱拉需要说服他接受一些非常残酷的家庭真相,才能使他挺身而出。
《金币灰黄》剧照电影围绕着伊斯梅尔的渴望展开,他渴望被同辈和长者尊重,因为在他可悲的一生中,他总是受到他人的羞辱和虐待。
在一个表亲去世后,他被选为“家族族长”,这一地位将使他在等级制度中居高临下,然而,为了享有这一特权,他必须支付一笔巨额费用。
莱拉认为这一传统纯属胡说八道,她不仅迫切希望她那可怜的父亲避免被剥削,还希望他手中价值数百万土曼的40枚金币能够用于德黑兰一个新兴商场的店铺首付,这样一来,她的兄弟们就可以走上发家致富之路。
尽管电影以莱拉为题,但她并非中心人物。
她对计划的巧妙操控很多时候发生在镜头之外。
有时,她的智慧和理性,让她在故事中显得如同一座道德明灯。
然而,鲁斯塔伊并没有令任何角色成为完全令人同情的存在(反之亦然)。
随着秘密的揭示和情境的转折,每个人都被暴露在批判之下,经常处于失败的边缘。
《金币灰黄》剧照电影以简洁而精准的手法拍摄,以此来最大程度地捕捉群戏的细微精妙之处。
有许多场戏,镜头画面中同时出现了七个或者八个人物。
鲁斯塔伊和摄影师胡曼·贝马内什能够让每个人都处于动作的中心位置,这样的调度,其本身可谓是一个小奇迹。
然而,电影的真正亮点在于其剧本,它曲折生动,融入了史诗般的对话和充满矛盾的争论,达到了情感和叙事的极致。
为了使叙事的转折更为真实可信,鲁斯塔伊付出的努力令人震撼,同时也充满了娱乐效果。
很难想象,演员们是如何把这一剧本演绎出来的。
《金币灰黄》对根深蒂固的传统和父权制度进行了彻底的剖析,与此同时,它解释了为何人们会盲目地将它视为某种存在的安慰。
代际的更迭、时常悬浮在角色头顶上方死亡的幽灵,都使得戏剧冲突更加激烈,将这一家族的悲剧绘成了一幅宏大的画卷,谱写出一部震撼人心的作品。
©《金币灰黄》(Leila's Brothers, 2022)中国大陆地区独家版权方
这部伊朗影片曾经一度成为禁片,当然了伊朗拍一部片子禁一部片都是按规矩禁了,影片中的女主是个十二口之家的顶梁柱,她有个精致贫穷的爸爸,偷摸藏了四十个金币,用这些金币可以买到当族长,可以把这一辈子被人看不起的恶气都给出了;她的妈妈是个精致的帮凶,只要是家里有点事都怪这个闺女没嫁出去成为家庭的诅咒,才会让不幸降落在她家;她的五个兄弟都是精致的窝囊废,大哥生了五个女儿也要生,可算第六个生出来是儿子了,结果取名字还要和他老爸智斗;她的二哥是个用拳头说话的主,看着很厉害但凡遇到事,其实也是个前怕狼后怕虎的怂人;她的三哥那可是社会上的坑蒙拐骗行业里摸爬滚打的主,熟悉各种骗局接触过各式各样的投机活计,就是没一样是自己能拿得出手;四哥那就更加是囊边子货色,在美帝国主义的企业里打工,因为公司拖欠工资也只能忍气吞声,在家里也是能躲就躲最后老婆都和隔壁的老王跑了。
反而是女主这个没有社会地位也没有人可怜的人儿,是个打工养活自己and和她全家人的干活人。
影片里这些精致的人儿们生活在精致的国家里,坐拥古老文化的波斯帝国的主领土,藏有丰富石油储量和其他资源的国家,居然让精致给整出的贫穷给困住了。
片中各个代表性人物是社会层面的反映,虽然生活在一个家庭一个国家,但是日子过的家徒四壁,想一声叹息都没力气。
这部影片的中文译名金币灰黄,翻译的寓意看得懂中文的都懂。
另外,精致主义如果是一种当下的流行思潮,那么还是借助女主打了她老爸那一耳光,顺便也来思考一下,精致这玩意真心是天坑。
本着防火防盗防天坑的警告,老板来碗云吞面吧。。。。。。
周五我在资料馆看完这部电影后,真想站起来给女主鼓掌!
《金币灰黄》翻译得非常有意思,不过《莱拉的兄弟们》更直观!
如果用标题党的套路,可以粗暴的总结为:一心想带家人脱贫的妹妹,实在带不动这些被父亲养废了的兄弟们。
其实从海报就能看出来,这是一部从女性视角,审视一个伊朗家庭(或者父权家族)的电影;虽然电影没有仔细交代,但是从对话的细节我们可以想象,这个理智的近乎冷酷的女儿莱拉,是用什么样的心情,说出希望父亲去死,希望兄弟们后半生都活在悔恨里呢?
她从来没得到过父母的爱!
因为她的父亲重男轻女到逼着大儿媳不停生育,直到生出孙子才会满意;她的母亲是个重度“厌女症患者”,父亲在厨房撒尿她只会骂打扫烂摊子的女儿多事;她的少女时代也有过恋人,却被父亲拆散;(从细节里可以看出)她是家里唯一有体面收入的人,却一直承担全部家务;她发现商机后鼓励兄弟们一起致富,却在关键时刻因为“女人”的身份被排斥在外;电影的高潮,是莱拉撕破脸,揭露父母的极度自私愚蠢后,狠狠给了她家这位老“父皇”一个响亮的大比兜!
这一巴掌真的太解气!
我相信喜欢这部电影的人,不论男女,一定可以感受到这种古老传承的可怕。
因为这个家里最有理性的男人,最终也承认了自己是个懦夫,他害怕好事,害怕完美,害怕快乐。
上野千鹤子提到男女之间不应该比惨,因为女性的苦源于她是女性这个事实本身,男性的痛苦源于他不是一个顶天立地的大男人。
这一切的根源,都是那个牢牢握紧权力几千年的老父皇们。
但是当电影来到尾声,在盛大生日宴中默默死去的父亲,是否把这种权柄又传给了他的儿子呢?
莱拉的泪,是对亲情最后的留恋,还是在看到这种传承后的绝望呢?
故事很像伊朗版的《人世间》,但探讨的内容和深度远远超过了后者。
1,原片名叫《Layla's brothers》,翻译成《金币灰黄》,既贴合了故事围绕金币展开,灰黄二字也颇具文采,把一个国家的各种问题掰开揉碎进了一个在贫困线上挣扎的小家庭了,不得不说导演和编剧的功力了得。
2, 一个活在过往荣光里的倔老头,坐了 37 年的公交车省了一辈子,却义无反顾抛家弃子也要献出 40 个金币做一回族长。
老一辈的父权影射了这个国家的当权者只在乎维护外在光鲜的面子,而不顾在贫困线上挣扎民众。
3,二儿子的心理状态是典型的贫困思维,在强权父亲的影响下穷惯了,根本不敢想自己还配什么好东西,用先生的话说“哀莫大于心死”了已经。
4,莱拉是全片最闪光的角色,有一个觉醒的超脱视角,但困于家庭之中,又不能全然超脱,依然被父亲欺骗,被母亲埋怨,被墙头草般的兄弟们无视。
为整个家庭操碎了心但又是家庭地位最低的人。
5,老头儿去世的最后一个组织得特别好,我们终将离去,可还有人正年轻。
真好,晚安🌙
刚知道这部电影的时候,是很多up主推,但是没看内容,然后找资源下载,下了好多次,尝试了很久,一直没有速度,下载不下来,最后手机迅雷下载成功,因为找资源花费了时间,所以对电影的期待比较高。
电影围绕着一家人展开,每个人都有自己的困境,可是呀,很难的。
父亲是家族中活着最年长的老人,按照年龄要接手家长,但是上任家长去世一年还没定,说遗书还没看,这个是不太信的,因为遗书已经不太起作用了。
女儿务实,由于弟弟们都失业了,希望能帮助大家好好的活着,因为家里已经够穷的了,用水都得互相吼,控制水龙头。
老五刚失业,最重视和父亲的感情,但是讨厌争吵,所以是靠父亲多一些,立场。
老三刚和妻子离婚,但是没有和大家讲,其实默默承受,可怜又可恨。
老二,工具人,生了5个女儿,第六个是儿子,但是名字没按父亲的来,很生气。
老四健身,易上头,生气,但是是爱家的。
一切的争端来源于金币,家长要捐40枚,女儿藏起来要买商店买未来,导致父亲没做成家长,老大受气,其他几个兄弟都赞成。
最后又被老大策反。
人心不齐的队伍真难带。
其实一切的起因,都是因为父亲的吝啬,导致女儿没结婚,老大没和心爱的姑娘结婚也没上大学。
家长和传统,留给下一代的都是伤害。
看完这部电影真觉得可恨。
为什么要那荣誉,为什么不努力把子女们养好,为什么,真的是为什么。
向伊朗电影人致敬。
父亲这个角色犹如现代的葛兰台,维护家族制的人实则是维护个人私利,在此的废墟上,父亲还在倾尽一生想要一个族长的名号,仿佛我们在上个世纪初的文学作品中见到的;如果他对子女关心爱护有加也好,但这样的父亲会有好的心境培养子女吗,显然不可能,从对话中读到,他影响了儿子的性格,影响了女儿的婚姻,沦为城市中的穷人家庭。
主角女儿奋起反抗,要拉兄弟们脱贫、建立事业,仅凭一女子的力量太微薄了,海报真是一针见血啊,披红头巾的女儿对抗着整个父系家族的权势;注定会有反方会说,这个女儿太强势了,怪不得嫁不出去,结局很可悲和不幸,但给人一印象,伊朗社会正在进行时,正在进行这样的阵痛。
片中最震撼的情节在于女儿扇了父亲一个耳光,父亲却没有反抗......。
感觉这样的作品被拍摄出来,在伊朗一定石破天惊。
《莱拉的兄弟们》《金币灰黄》,不得不说中文译名有水平,按照以往的经验,很多影片取了谐音的名字都不怎么样,给人的感觉是,影片的小心思都花在片名上了,粗陋的双关语给人一种廉价感。
但也有些谐音片名很不错。
影片从家庭矛盾入手,起承转合都与灰黄的金币有关,换一个角度说,也许是影片的成功赋予了片名光彩。
《金币灰黄》40 岁的莱拉一生都在照顾父母和四个兄弟。
影片刚刚开始,莱拉就在做肩、腰背治疗,“啪啪啪啪......”的电疗声像在抽打她,她的肩上压着重重的家庭事务。
这个家庭经常争吵,四个弟弟都一事无成,莱拉制定了一个让全家摆脱贫困的计划,困难重重使得莱拉计划失败。
此时,国家陷入了巨大的经济危机和令人难以置信的通货膨胀。
莱拉的家庭也面临破产、破碎。
父亲在莱拉兄妹面前睁着眼睛离世,他死时不闭上眼睛也想不通,自己巴心巴肝、梦寐以求的族长怎么就没当上,如此羞辱就像一把匕首捅进心窝还不拔出来。
自私与愚昧被女儿揭穿,还给了自己一巴掌,他从来没让孩子们感受到爱,儿子阿里尔扎抚摸他的眼睛,让他死得瞑目,让他不要追求与自己不匹配的德行。
他支持父亲随意支配自己的财产,父亲更爱自己的执念与欲望。
莱拉由悲伤转为淡淡地微笑,愚蠢的“父权”终于倒下,她无数次地诅咒终于成真。
彼处,兄弟四人载歌载舞,一大屋子人,只有两人知道父亲离开,此时知道的不知道的都开心地蹦着,像是在庆祝自由时刻。
莱拉凝视着父亲,闭上眼睛留下了一行泪水。
( 悲痛中起舞的阿里扎尔)看完影片后的数个小时我不断回味、思考,像一头骆驼把吃过的食物再次咀嚼,我一直想解开这个结,我在想,为什么这个冲突之结会解不开。
生活怎么就是这么难,与人相处真是难,与至亲的纠缠更难的是逃不掉,解不开,没那么容易划清界限。
为什么莱拉会这么强势?
为什么她那么讨厌父母?
为什么她冷漠得不近人情?
聪明,利索,果断,睿智的她也无法力挽狂澜。
一切是父亲的错吗?
前半部分莱拉给人的感觉非常强势,强势地让人害怕;强势地让人觉得她走火入魔,创业成为她个人的执念,她拉着四兄弟一定要撞上南墙。
她“心狠手辣”,手段颇为强劲。
眼看她就要成功了,可是临到最后时刻,她放弃挣扎了。
我多次在心里为莱拉的行为打上问号,为什么她就不能像阿里尔扎一样不去干涉别人的生活。
(被莱拉说服的阿里扎尔面临选择)为了莱拉的商店计划,一个失业的弟弟,存款全部拿出来;一个弟弟卖掉车;一个弟弟卖掉房子;一个弟弟毫无存款还欠一屁股债。
我一度以为莱拉是吸血鬼,我为这些弟弟担忧,如此强悍的姐姐会把他们拖进黑洞。
他们都没有社会保障,老后没有养老津贴,这是个有风险的决策。
这个计划的最后一步就是把父亲的金币纳入,可是父亲要靠这些金币当上族长,金碧辉煌的礼堂,父亲享受着至高荣誉,他站在台上,所有人为他鼓掌,聚光灯跟随他,他点上一根香烟,坐在最高的椅中吞云吐雾,翘着二郎腿,看着下面的观众,听着经久不息的掌声。
这是他一生的愿望,难道莱拉这么残忍吗,连父亲的愿望都要被他夺取。
是的,她做到了。
后一秒,父亲的金币没有交出去,殿堂不再辉煌。
父亲与兄弟们在人群中间跳舞、撒钱的梦终于醒了,族长被另外一个出更多金币的人夺取,他们无地自容,他们躲闪、游离、气愤的眼神透露出此时比杀了他们还难受。
(人群中央起舞的父子)莱拉的计划成功了,她行事缜密,她与兄弟们成功拿下商场店铺,她胜利了。
但这个胜利是短暂的,父亲看了店铺地址在厕所后,发疯般地哭喊道,他被子女们拿走创业的金币是房子抵押的,如果失败的话可能全部人都无家可归。
恐惧未知与心软的兄弟们一致决定退还店铺,拿出钱还给父亲,还能保住房子,保住这个家。
“此时此刻,你们正在让自己陷入永恒的贫困”,莱拉说完流泪伤心离去,镜头跟随她的背影走在弯来弯去狭小的楼梯间,可想这坎坷、崎岖之路多难,她走进杂物间抱头痛哭。
她退出计划后,所有的美轮美奂的希望化为泡影,甚至说她的离场使得整个家庭经济陷入了巨大的危机中,再无翻身余地。
通货膨胀,金币的价格一路飙涨,他们再也无法购买得起。
他们手中的钱也贬值严重,不卖掉父亲的金币或者不退店铺的话,他们可以赚得盆满钵满。
(为参加聚会的父兄拍照)莱拉与母亲相互诅咒,与父亲对峙。
“你知道他们为什么惨吗?
因为他们是被你们两个白痴养大的,你喜欢你的丈夫胜过你的儿子,你的儿子胜过你的女儿,你留给你女儿的只有后痛苦,”莱拉揭穿了父亲的阴谋,他的金币并不是抵押房子购买的,他有几十年的私人账户,他口中说出的负债与贫困,都是谎言。
他就是不帮助孩子们,并要阻挠他们创业。
父亲没有为孩子付学费;没有让孩子娶他爱的女孩;为了要孙子让孩子不停生育,他已经五个女儿了;为了自己的传统信仰,强加干涉孙子的名字......告诉莱拉中意的人她生病了,使他消失。
(五个孙女后终于生下孙子)莱拉给了父亲一巴掌,这一巴掌打不清醒父亲,也打不散家庭的贫困。
我们都知道父亲爱慕虚荣胜过爱他的孩子,他的家族就是要骗取他的金币。
渐渐地,我迷失了,我无法做出判断,我站不到任何一方。
人有偏见,且善变。
故事简单又不简单,惊叹导演的场面调度,在多人的群戏中表现相当精彩。
在严肃的戏份中又有许多奇怪的笑点。
无论是叙事还是现实的批判都无可挑剔。
(孙女过生日,父亲去世)“你说得对,我是个懦夫。
你可能不相信,我甚至害怕好事,当一切顺利的时候,我等着不好的事情发生。
我不喜欢不完美,完美让我害怕,我甚至害怕快乐”——阿里尔扎“你被教导该思考什么,而不是如何思考”——莱拉
对伊朗的抓马大戏有点免疫了,这次的现实议题真是应有尽有,几场吵架戏也是张力十足,但是还是电视剧感浓了一点
和想象不一样
实在是浪费时间,絮絮叨叨就为了这么点钱
7分左右。最后一场死亡之舞的戏份特别有张力。但是纵观全片实在是压抑又无奈,贫穷永远是绝望的指南针。要么摆脱,要么一直沉沦。
缺少属于电影的时刻
制作水准和大部分叙事手法都太像中国电视剧了,大段不够精炼的台词,看得很艰难。但架不住内核真的牛,以及片尾最后一段确实大大升华。还是值得坚持到最后的。
“生活教会了你该想什么,但没有教你该怎么想。”生活就像充满希望的恐怖片,拍得不算轻巧,一窥底层伊朗人当前面临的生存窘境(失业贫穷、欺诈内讧,男女不平等),近3h让人难免有倦怠(如同这一家人的狼狈与落魄),通过“开店创业”失败的故事,所竭力呈现出的父权社会与宗族势力压迫,矛盾尖锐体量庞杂,有巧思也会显得笨拙,父母窝囊度日,几个哥哥都没出息,高潮出现于妹妹打了老父一个巴掌以后,爱是抱团取暖与互相伤害(国人应该深有体会)。全片最出彩的当属演妹妹的Taraneh Alidoosti了,她现实中遭遇的一切更像是对影片的某种深化与注脚,致敬伊朗女性与自由。ps,怀念起阿巴斯时代的淳朴与诗意画风,转眼时移世易,银幕上听伊朗人讲"merci"就像在看法国电影。#金鸡2023国际影展#
我们不要赞扬苦难。可怜之人必有可恨之处。只想赢得族人尊敬却对自己孩子抠门不注重后代培养的父亲,未婚先孕还重男轻女的母亲,肥胖贫穷欠债还生了一堆的大儿子,老实巴交但懦弱的二儿子,有主见但是没办法逃离原生家庭只能像个女仆一样唯一有工作的大女儿,签了诈骗合同脑袋空空的三儿子,还有冲动的小儿子。整部片子看得非常无语,少数的亮点是几段对话还有婚礼现场的对比。就算他们真的买了铺子也不会变有钱的,他们没这个本事。穷是命中注定的。
对贫穷的挖掘,直白而冷酷。穷人的教育影响选择,选择又决定机会,累积起来,一个个小的失败和大的失误就像是缠绕在他们命运上的一团乱麻,随随便便就可以绊倒每一个人。顾全面子,照顾情绪,维护尊严,看上去每件事都没错,就是不敢往后退一步看看自己面对的现实,直到最后错失了难能可贵的机遇。解锁人生第一部伊朗电影。被导演平视贫穷的尖锐表达刺痛到,能有勇气看完我都佩服自己,太震撼了
被大家长制俘虏为伥鬼的一群男人为了当上或大或小的爹而步步错,很黑色幽默的主线故事,但是依靠扎实的现实基调铺陈和文戏打底,让整个故事在荒诞的外表下十分落地。女儿扇老爹嘴巴子比把黄渤挂起来要有张力的多。最终的“坟头蹦迪”把反类型贯彻到底,在正常情况下三座大山倒塌开香槟的一幕变成了绝望的对视,沉默中心如死灰的共识,无奈后自我麻痹的疯狂。但是还是不是非常喜欢这种靠巨大密度的文本支撑起的电影,像一盘上面散落着巨大食盐结晶的素菜。
整个家庭的荒诞,直到老父亲死去那天也没有终结。
#金鸡国际影展(北京)春季展映# 2022戛纳主竞赛费比西奖。片子里金句很多,“贫穷一旦上身就难以摆脱,越挣扎越贫穷”“富人们因为人数少都相互认识,穷人们虽然不认识但可以彼此认出”之类,但最狠的莫过于“我害怕幸福”,探讨的是“缺乏远见”的“穷人思维”如何被国际形势(川皇的推特之类)碾压。充面子的族长-礼金制度宛如卖车的庞氏骗局,只看几时暴雷。这些写得还是蛮生动的,不过就是变成了一个大女主爽文,讽刺男性和父权力道十足,但莱拉为何如此先验,如何能超越穷人思维?这是片子没说清楚的(或许也不想说清楚的)问题。
所以一开始应该去炒币?(不是)“女性的苦往往来源于她是女性这个事实本身,而男性的苦往往来源于我不是一个顶天立地的大男人。所以说男性群体中上演着一场比谁更阳刚的竞争游戏,只要跳出这个游戏,就不用受那些苦了,所以男性的苦是男性作茧自缚的结果。”
成长,就是缓慢而决然地,放弃自己想要的。
160分版本。与我们的生活没有什么不同。一样的境遇。
#Cannes 75# 精彩得出乎意料!目之所及,关于中东父权制呈现得最有力、最精彩、最subtle的电影。那句“let him die”太有力量。也许,for women to rise to be real women, 女性也必须「弑父」。结尾有一点太直给,但这或许正是导演的statement. 最大的问题或许是,莱拉这个角色过于完美。
比近年在国际影坛上议题先行,再反过去设计人物形象的伊朗电影要更近现实些,冗长带来唯一的优点就是人物散乱不成序,但像普通人,诸多段落宛如日常生活情节的浮现,虽然串联有着问题。同时脱离具体的主题呈现(不知道是夸还是讽),转向更内里的家庭故事,更没有升级为结构性剖析叙述的意思,也正是在这之中,有了一个个人选择与家庭责任加性别的故事,传统以及老人希望的家族期盼和新资本时期面对财富机会的冲突,女儿眼光与行动力成了关键之处,私人与责任成为争论的中心,而彼此则是亲子的关系纠缠,但其并未导出社会面向的大结论,而是家庭内部的争锋,更具道德性,而非现实感。其实仔细深究还是较为传统的价值,甚至可以说以反例写完美家庭。结尾减分太多,没有了连续贯穿的叙述,中断了主线的故事,还进入到与全片不搭调的黑色喜剧类型。
看完感觉金币灰黄这个文艺的译名并不贴切,就应该叫“莱拉和她的兄弟们”,莱拉和她的4个扶不上墙的兄弟们以及她混蛋又自私的父母。被困在父权社会中挣扎的女性,以及全世界各文化中的父权大家长都如此相似。
太长了 有些戏剧化 冲突也并没想象中那么精彩
这大段的对白实在让人看不下去