分歧者：异类觉醒

派别：博学派（科研）、友好派（生产）、诚实派（管理）、无畏派（护卫）、无私派（救助）、无派族（乞丐）。

这测试对你无效，你得相信你自己。

未来属于有自知之明的人。

派别高于血缘。

如果你真是无畏派的人，就会无视失败的可能。

你们已经选择了无畏派，现在轮到我们来选择你们了。

“我是这里最弱的。

”“那么你会成为进步最大的人。

”如果你不属于任何一个派别的话，他们就没办法控制你。

无畏派的人永不放弃。

我们训练的是士兵，而不是叛乱者。

“你恐高啊？

”“每个人都有害怕的东西。

”人性是我们的敌人。

恐惧不会把你打倒，反而会激励你。

我既勇敢，又无私，又博学，又诚实，又友好。

“和平早就没了，你一手毁掉的。

”“是人性毁掉的。

”我钦佩你为了信仰而舍身忘死的精神，但我也一样。

你的反抗中蕴含着一种美。

现在我们一无所有，我们没有家、没有派别，我都不知道自己是谁了。

电影《分歧者》无论是从故事讲述上，还是剧情结构，甚至在人物塑造上，它从来都算不上是一部堪称优秀的电影作品。

看过之后，你就会发现整部电影，故事老套没有新意，叙述模式依然是线性时间叙事，人物方面女主角完全是一个败笔。

But，这部电影吸引我的地方，恰恰不是电影情节本身，而是电影中所蕴含的大量社会学现象。

当然，在一定程度上而言，电影本身就是一部微缩的社会，不可否认，几乎所有的电影都或多或少有意或者无意识地牵扯或者谈论到一定的社会现象。

但如《分歧者》这样，几乎无时无处不在用社会学视角去讲述故事的电影，我还是第一次看到。

所以，这是电影给我惊喜的地方。

当然，如果你能学着用社会学和人类学的眼睛来看这部电影的话，你会有特别的发现，在一定程度上而言，这部电影还可以作为社会学教程给学生观看和学习。

一、社会分工和协作百度百科中的解释，社会分工是指人类从事各种劳动的社会划分及其独立化、专业化。

社会分工是人类文明的标志之一，也是商品经济发展的基础。

没有社会分工，就没有交换，市场经济也就无从谈起。

在电影《分歧者》中，我们从开始就很明显看到社会分工的影子：一百年前，席卷全球的战争让几乎所有的国家都从地球上消失，幸存的人类聚集在破败的芝加哥。

新世界的创始者为了谋求永久的和平，将幸存者们分成了无私派、诚实派、无畏派、友好派和博学派，同时社会根据各个派别的特性，分工协作。

比如无私者无私乐于奉献，那么他们是政府的代表；诚实派诚实正直，注重诚信和秩序，他们是司法的代表；无畏派无所畏惧，勇敢坚强，是这个城市的守护者，代表着士兵警察行政势力一方；友好派友好温和，负责耕种；博学派聪明，富有知识和逻辑，无所不知，是科学研究的代表。

恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中提出的发生在东大陆原始社会后期的三次社会大分工，即游牧部落从其余的野蛮人群中分离出来；手工业和农业的分离；商人阶级的出现。

社会分工在一定程度上代表着社会的进步和文明程度的提高，也是生产力和生产效率提高的表现。

社会分工的优势就是让擅长的人做自己擅长的事情，使平均社会劳动时间大大缩短。

生产效率显著提高。

能够提供优质高效劳动产品的人才能在市场竞争中获得高利润和高价值。

人尽其才，物尽其用最深刻的含义就是由社会分工得出的。

二、达尔文的妖孽 当然，和现实的社会一样，电影《分歧者》里的世界还不是共产主义光辉照耀的新世界，和现在很多的社会一样，里面同样有一群城市的流浪者，在电影，这群人被称为“无派者”。

所谓“无派者”就是在社会选择中被各个派别所淘汰下来的人，也就是我们现在社会所说的“撸瑟”。

在这里，对照的就是达尔文老先生说的“适者生存”的进化论逻辑，有人在庙堂，有人在草野，有人吃香喝辣，有人食不果腹。

精英居于塔尖，平民占据中间，底层就是底层人们。

在现代社会依然如此，但至少会有少量的人员流动，而正是这合理有效的人员流动才是一个社会良好有序的保证。

如果一个社会缺乏良好的社会分层中的人员流动，那么这个社会就是濒临危险的社会。

当然，这里主要谈达尔文老先生的进化论。

众所周知，物竞天择，适者生存这样的观点在达尔文之前以有声音，当然在他之前已有人提出进化的理念，达尔文老先生无非是用一本《进化论》的书让这些理念文字化。

当然，如果仔细读了《进化论》，就会明白，其实在达尔文看来，其另一个重要的观点其实是说，无论如何进化，社会生物依然无法逃脱自然选择的力量。

三、先天选择与后天选择在电影《分歧者》中，女主人工碧翠丝出生于无私派家庭，但她却羡慕无畏派的勇敢和果敢，同时在最后的派别选择中，她选择了无畏派。

当然，还要说的一点就是，其实主人公是所谓的分歧者，就是在身体自然选择中既属于任何派系，又不属于任何派系，因为这类人群常常具有博学派的知识，无畏派的勇敢和无私派的无私等等，所以在一定程度上而言，他们可以属于任何一个派别，当然在另一个角度而言，他们不属于任何一个派别。

就如那个寓言故事一样，可悲的蝙蝠既无法成为老鼠的朋友，也难以成为鸟类的朋友，因为他们是老鼠和鸟类眼中的异类。

电影里面的分歧者也是电影社会中五大派别眼中的异类。

当然在这里面有一个很有趣的社会命题，那就是关于社会选择。

当然在电影里，碧翠丝选择了无畏派并通过了各种努力和训练，转变成了无畏派。

当然，从其他派系转来并成为无畏派的不只是她一个人，还有其他很多人，这就是所谓的先天选择和后天选择。

对此，波伏娃《第二性》中有一个有趣的观点。

那就是，其实在社会中，在劳动分工中，女性不一定比男性弱，有些女性甚至比男性更强壮，在很久很久以前，女性和男性没什么区别，都是要出去狩猎动物的。

但为什么，到了现在社会里，女性常被视为柔弱的需要保护的一方呢？

那是因为，后来因为大姨妈等各种各样的原因，社会分工里就让男性去承担了狩猎等工作，同时随着社会观念的塑造，导致在人们印象中，女性就应该是在家缝缝衣服、做做饭、养养孩子就行了。

至于打猎狩猎，爬树摘果的事情，那就交给男人来吧。

久而久之，女性便成为了所谓的弱势的一方。

你说，要是没有这些社会观念束缚，女性不一定比男性弱啊。

当然另一个可供证明的就是《西游记》里的女儿国了，那里全是女性，不也有军队，不也出去打仗，保家卫国么，各个都是女汉子啊。

还有，杨门女将、穆桂英等等。

所以说，观念不一定很靠谱。

就像无私派的碧翠丝最后不是投身无畏派，同时经过训练不也从弱女子变身成了女汉子。

在碧翠丝的身份转变中，还涉及到一个很重要的社会命题，那就是角色认同。

看过电影的人知道，在派系检测中，碧翠丝的结果是分歧者，就是前面说的各种派系都有的融合，也就是社会中的异类和分歧者，是其他派别担心并欲处之而后快的异教徒。

在一段时间里，碧翠丝遭遇的身份认同的混淆，因为她突然迷失了，身份忽然混乱了，不知道何去何从了。

而最后，在选择中，她选择了无畏派可以看做她身份意识的觉醒和角色认同的找回。

四、仪式和融入仪式，多指典礼的秩序形式，如升旗仪式等。

人类学研究视野和意义范畴内,仪式首先被限定在人类的“社会行为”这一基本表述之上,但人类学家们对仪式的界说则见仁见智。

有人认为“那些包含着世俗的行为,其目的是为了国王和部落祈福的,人们称作为仪式。

”有人“将仪式视为基本的社会行为”。

有人提出“仪式是纯净的行为,没有意义或目的。

”有人指出“仪式是关于重大性事务的形态,而不是人类社会劳动的平常形态。

”在有的人看来,“仪式就像一场令人心旷神怡的游戏”。

有人认为“在仪式里面,世界是活生生的,同时世界又是想象的……然而,它展演的却是同一个世界。

”仪式一般在庄严肃穆的地方举行，以给参与者以仪式感。

仪式在电影《分歧者》里代表着一种身份认同。

在电影中，在选择派别的时候，参与者歃血，然后将自己的血滴到自己所要选择去的派别里面。

经过这一过程的洗礼，就代表你已成为这个群体一员，你获得自己的身份认同也选择去融入这个群体。

当然，在碧翠丝看来，为了融入无畏派这个新的群体，碧翠丝甚至给自己也举行了一个小小的仪式，那就是自己改名。

在笔者看来，取名字其实也是也是一种仪式化过程，代表着家庭对你的身份认同，同时名字中往往包含着家庭伦理关系（比如辈分）以及家庭期望等。

碧翠丝在电影中改名翠丝，便也是自我仪式的完成。

五、融合 社会学中很重要的一个章节就是讲述关于融合。

融合往往指一个人融入到另一个群体，或者一部分人进入另一人群当中。

电影中就是以前的非无畏派者融入到无畏派的群体之中。

融合一般而言是艰难的，曲折的，带着阵痛的。

对融入者而言，那是一个新的群体和新的环境，一切都是陌生同时需要自己去适应和熟悉的；对接纳者群体而言，这是一群陌生人来到自己的领域中，往往是一种被动的接纳而非主动，接纳者对融入者往往会带着敌意，即使不是敌意，那也绝对不是善意的态度。

简单举个例子，比如你毕业后进入一个新的单位，刚开始初期就是阵痛期，你从学校走入单位和公司，需要自己转变，去认识新的同事，但你也会知道同事和同学朋友是不一样的，你需要快速融入到这个新的环境中去，这就是融合。

碧翠丝就是这样，他需要在新的群体中建立关系，当然是朋友以及同盟关系，而在这过程中也有竞争，因为排名靠后者将会被淘汰出无畏派沦为无派的流浪者。

而这一过程，我们知道，对碧翠丝而言是痛苦和无奈的。

六、社会规范 社会规范是社会中程序化的规则。

是保证社会良好运行的关键和保证。

在现代社会中，社会规范是一整套良好有序的法律以及规章制度等当然在电影《分歧者》中也有一套属于其自己的社会规范，比如分工协作，各司其职，相互做好本职工作等等，维持社会秩序良好运行与发展。

当然，社会规范不一定是完全正确的。

比如在电影里反面角色的那一套所谓的“派别高于血脉”的那一套理论学说。

当然，其实如果想想现代社会，这样的学说的变种无时无刻不在社会中上演，比如我们常常在新闻中看到的，父母病危，儿子坚守岗位等等。

其实，如果仔细想想，确实十分可怕，一个在社会伦理中能狠心在关键时候拧巴着内心不去看望父母的人，谈其所为的奉献精神又有多大价值。

这一点，我们国家做的还不够。

很多人欣赏美国电影，其实倒不如说很多时候，欣赏的是电影中所宣扬的个人主义价值观和体现出来的民众高于国家高于一切的价值观念。

因为，一个社会正是由一个个单独的个体构成和塑造的。

总是，如果能够用另一种解读，用另一个眼光去看待电影《分歧者》的话，这部电影何尝不是一部良好的人类学和社会学意义上的教科书。

谢琳·伍德蕾在《分歧者》中的很多画面像极了《饥饿游戏》里的詹尼佛·劳伦斯，派系选择大典上她忐忑纠结的表情几乎与《饥饿游戏》里凯特尼斯等待抽签决定时如出一撤，加之同样都是青春对抗强权，也难怪两部电影要放在一起比较。

《饥饿游戏》所要表现的是大制度背景下个人的反抗精神，颇有些《大逃杀》版《暮光之城》的味道，每一部都好像是下一部的前奏曲，塑造的是一个时势需要的“英雄”；《分歧者》则更像是《哈利波特》版的《进击的巨人》，以派系选择来明确人物内心冲突，据说下一部也已经开始投拍，看来是以连贯的方式表现主角的成长。

更倾向于塑造起一个完整的“人”。

★电影架空在未来世界的美国，经过战争等不可知因素的洗礼，只有少数幸运的人得以生活在“城市”之中，为了便于管理，人们将人细分为五个派系——“友好”、“诚实”、“博学”、“无畏”和“无私”，每个派系有自己的生活，除了16岁的大典一生都没有选择的机会。

这不得不让人联想到曾经风靡一时的“九型人格”，其中包括的“全爱型、智慧型、忠诚型、活跃型和和平型”几乎可以被看做是电影几大派系的翻版。

当然，“九大人格”尚且不能准确地区分一个人，那么五大派系显然也不会严谨。

人是不能被简单区分的，这就从一开始决定了有可能发生变故的基础。

对于电影创作者来说，《分歧者》所构建的“五大派系”可以算作是“软科幻”的一种设定，其背景存在的合理性并非他们关注的重点，一旦建立起了这种方式会发生怎样的事情才是。

《分歧者》和《饥饿游戏》很像，在腐化的既定模式下加入了勇敢叛逆的灵魂，年轻人想要突破自身的壁垒，完成在青春期对于个人身份认证的困惑，就势必会挑战权威。

青春电影基本都以此为矛盾点，人物的纠结决定了戏剧的魅力——《歌舞青春》系列里男主角特洛伊对于自己是否能唱歌的困惑也是建立在固有形象的重塑之上的。

在类似《分歧者》式的“幻想乌托邦”电影中，这样的困惑则更多的与革新相结合。

是《分歧者》作为成长电影重要的一个标志。

☆个人形象投射的反复出现象征着Tris对个人身份的确定。

作为“无私者”她没有资格照镜子正暗合了她无法面对真实自己的窘境。

而实战演习成功时高空滑翔她凝视着玻璃中反光的自己，也真正意义上接受了自己的形象。

在恐惧考验中，Tris对反射影子的确认是她认定幻觉的重要标志，这也成为决定她“分歧者”的标志——从“无私者”跨越到“无畏者”再到“分歧者”的过程，就是Tris自我成长的重要过程。

“个性”是美式教育中一个独特的环节。

曾经有人以职场畅销书来分析社会，中国多是人脉培养，日本多是企业忠诚，而美国则是寻求个性。

青春电影市场所展示出的这种敢于冲破牢笼表达自我的价值观，是美国社会对于“个性”追逐的结果。

因此在《超凡蜘蛛侠》中，年轻的蜘蛛侠会反复的追问“who am I”，在《饥饿游戏》中凯特尼斯会和皮特一起挑战游戏规则，而《分歧者》中的Tris则无法受困于“派系大于血缘”，也无法隐藏自己作为“分歧者”的身份，她的差异造就了她的困惑，也使她不断成长。

爱情则永远是成长的催化剂，有趣的是如今天朝也开始拍摄15、16岁情窦初开的爱情电影，但大多只能是“亲下去，爱下去，就是不能好下去”，而好莱坞式的青春之爱则要复杂的多——《分歧者》没有选择延续《暮光之城》式的三角关系，Four担任的不像是情人而更是导师。

Four可以被看做是Tris的进阶版，是度过了青春迷惘期的Tris。

他也有自己的恐惧，每个人都要面对自己的恐惧是他能教给Tris的最重要的课程。

★在《分歧者》中，凯特·温丝莱特饰演的博学派领袖认为，维系城市和平最大的敌人就是“人性”，而她选择解决这一问题的方法就是抹去人性，抹去对于派系的忠诚，把人都变成可以操控的傀儡，分歧者却恰恰因为不能选择固定的派系而免受洗脑。

只可惜无论是控制电脑的博学派还是留守下来的“无畏派”战士徒手战斗力都几乎为渣，大决战最大的看点竟然是来自来自于Tris和Four这对情侣的互殴。

当Tris正面对抗凯特大声说出自己是“分歧者”的时候，整部电影则好像完成了任务般迅速地滑向结局。

这对于前半程漫长的铺垫来说实在是有些虎头蛇尾。

而对于国内的观众来说，最大的看点可能在于我们终于看到不是每个16岁都注定为爱情流泪，16岁同样也面临着对人生、对信仰的抉择。

有种说法是国内从不拍摄未来题材电影，是因为无法确定未来是否还是由我dang正确领导全民走向繁荣富强。

对未来设想一片虚妄，国内如今的青春电影还依旧停留在“你伤害了我一笑而过”的儿女情长上，即使是如《分歧者》这样非常典型的爆米花电影，概念上依旧是超前的，这真不知是幸还是不幸了。

又一部美国畅销小说改编的影片被运到了中国，在这个2014暑期档接近尾声又直接进入中秋档期之时，大规模登陆中国内地银幕。

本片是“狮门影业”在非常成功的运作了暮光之城和饥饿游戏系列之后的又一部相同类型的青少年题材系列影片。

影片的原著小说早已在世界各国一版再版先后三部曲《分歧者》、《叛乱者》和《忠诚者》，为年轻的作者——维罗尼卡•罗斯带来了无数的粉丝的同时，也将他直接推到了美国青春文学界领军人物的位置，同时也为影片带来了庞大的天然票仓。

狮门面对“分歧者”依然采取了“饥饿游戏”的策略，从项目立项伊始就全程跟进，不论是选角、导演人选确定、凯特温丝莱特的加盟都在狮门官网大规模宣传，并故技重施举办读书会，邀请读者们进行心得交流，同时让电影宣传海报登上多家媒体杂志的封面。

在维罗尼卡•罗斯缔造的世界里，人类按照所有最美的特质划归五派，无私，无畏，诚实，友好，博学，在这样一个世界里，还会不会有杀戮，争端，夺权，暴乱？

如果没有那么人类就不称之为人类了，小说也就没的可写了。

丑恶从未消失，它只是蛰伏、隐藏了起来，虽时都会在某一天，酝酿成熟之时，从阴暗处冲出，试图颠覆世界。

影片符合“青少年畅销”小说的所有元素，女性第一视角(事实证明，像《安德的游戏》那样将小屁男孩作为主角是没有前途的，因为自 “哈利波特”之后这类“青少年畅销”的主要观看群体是女性，她们需要的是英俊高大的男性角色，而女性主人公的后宫男友“们”可以满足这样的市场需求，往往有多位好男人相伴左右、时不时还会玩出点“兄妹”戏码(比如说《圣杯神器》)、诸多性格各异的青年角色作为绿叶(《饥饿游戏2》)、知名成人演员加盟(《哈利波特》的一堆、《圣杯神器》的一堆、《波西杰克逊》的一堆，还有《安德的游戏》的哈里森-福特，本片的凯特-温丝莱特等等)。

“分歧者”与“饥饿游戏”一样，在情节上没有仅仅止步于简单的儿女情长、谈谈情说说爱，加入了反抗体制、追寻自由的主线，主人公们对爱情诉求反而成为拼图之一，逆转了“暮光”那种一切元素都为爱情主线服务的态势。

本片在故事情节上，较之饥饿游戏推进的更为迅速，在第一集结束两位主角在基本确定了恋人关系的同时，还成功的破灭了以凯特温斯莱特为首的博学派的阴谋，在利用自己的天赋拯救了濒临颠覆的世界的同时，却对胜利的果实没有丝毫的留恋，搭上远去的列车摒弃了居住的城市、长久以来的规则与制度，向着未知的世界进发。

整个故事的情节还算不错，作者所构建的世界逻辑缜密而奇妙，整座城市的人们看似分工明确、各自安守本分，实则却暗流涌动，人类对权、利的追逐早已深植灵魂，任何看似完美的制度都存在着缺陷与漏洞，而故事中的这细微的漏洞，在几位蓄谋已久的阴谋者面前成为了颠覆整个城市和制度的毒瘤。

除了故事本身之外不得不说说影片的几位重要角色了，女主角与男主角的选取，这我只能说有点太经济实用了，两位年轻人在此之前貌似连个脸熟都算不上，就成了这个被狮门寄予厚望的系列电影的主角，女主角有点婴儿肥的脸，再加上男主角那远远算不上英俊的外貌，这样的组合较之暮光之城和饥饿游戏差距着实是有点大。

还算好的就是有凯特温斯莱特这位大反派撑场面，不然在登陆中国市场的时候，在这个相对上几乎没有太多原著读者的地方，真的不知道怎么去宣传这部影片的主演阵容。

看了电影，想看原著的童鞋现在还来得及，坐等续集到来也是不错的选择，总之等吧!

不知道豆瓣喷的人怎么这么多，这部比饥饿游戏好多了，我看完饥饿1觉得太烂了浪费时间，所以点了分歧者1，设定挺好的，虽然世界背景没有完全交代清楚，但是感觉是伏笔，感情线发展也顺理成章，不像饥饿游戏看得我一脸懵逼直到结局都觉得男女主是在演戏，女主的成长是有轨迹的，这叫苏？

那饥饿游戏得是超级玛丽苏了，走哪在哪受欢迎，前期基本靠脸来获得各种人帮忙，好歹分歧者女主一路走都靠的是自己的努力，还有现在设定女主武力值高的就被说女权，我也是呵呵。

好多人说分歧抄袭饥饿，我也没查多少资料，但是就凭观后感，我就站分歧者

开头还是那句话，充满人性的科幻就是最好的科幻。

在世界被分成5种派别的未来，博学、无私、无畏、诚实、友爱，每个派系的人只有那一派的属性，拥有多个属性的人被称为分歧者而被赶尽杀绝。

看似有序而平衡的世界，实质上却是为了更好地奴役管理而麻醉压制人性。

所有叙事都是围绕着一个中心点展开：人是有多种自我的，这些自我只能被压抑隐藏，却不可磨灭，这些自我会各有长短，每一个人的内在成长都是将短板的自我不断增强。

首先对于这5派，我将它看成一个人的几个自我，对任何一种自我的压抑都会引起人内心本能地反抗。

无私派代表了一个完全没有自我感的自我，在影片初女主的无私派家庭中，避免照镜子等规矩都是为了极端削弱自我感，让无私派以别人为中心，包括无派人群，这种不假思索、甚至盲目的乐善好施极大程度上保证了无派人群的存活率，也大大增加了“这个”社会的不稳定因素（无派人群曾经也是各派系的人民，但是却被自己所选的派系所遗弃，失去社会保障，可想而知他们的内心都或多或少有着那么一种对社会的仇恨，电影中也说明了无畏派所应付的主要暴动来自无派人群），无私派就是这样，谁都帮，那么这样的人来执政就会出现两种情形：1、世界都是无私派，世外桃源乌托邦；2、只要还有一部分人存在私心，这个世界就会混乱不堪。

或许这也是博学派想要消灭无私派的一个主要原因之一，理智与逻辑告诉他们，无私派执政会毁了这个“有序”的世界。

作者也无意间提了一个很有意思的问题，理性的人肯定不会无私？

是这样的么？

呵呵～博学派代表了一个纯理性的自我，他们的生活中避免一切人性的参杂，只注重知识与逻辑。

我一直在想，女主的哥哥为什么会加入博学派呢，我从开头至此的仅有的几段画面与对话中很难看出端倪，他花了3秒钟左右的时间做出了选择，3秒之前，母亲自信地微笑着，3秒之后却是疑惑与伤心挂在脸上，她发现自己原来始终不了解儿子……在女主眼中，哥哥是一个100%的无私派，对他人伸出援手几乎是他的本能，可他却出乎所有人意料地选择了博学派，这样一来这个家庭已经失去了一个人，对女主的选择无疑增加了更大的压力，女主此刻的眼神有点茫然有点恍惚，似乎有什么动摇了内心，那是对父母的担忧与牵挂。

内心戏的描写到此为止，无论为何选择博学派，都体现了兄对无私派的不认可。

有时候选择一个领域并非因为自己擅长，而是那个领域能帮助自己更好地了解当下所处世界中的一切，或许这就是他选择博学派的原因，亦或者青春期的叛逆？

亦或是无畏派母亲的遗传？

还是如我之前所言，对任何一种自我的压抑都会引起人内心本能地反抗？

（题外话，无私派转入无畏派是容易的，无畏派转到无私派从内心上可就没那么简单了。

女主的母亲给自己的内心套上了枷锁，从原本狂野冲动的个性转向自我约束，是不是也说明了当年的母亲为了爱情无比地无畏？

真·无畏派母亲！

而后续的情节也的确可以看出这个母亲依然无畏，所以她确实是可敬的，从头至尾都在奋不顾身地牺牲，牺牲自己的个性，牺牲自己的生命，牺牲而幸福着）无畏派代表了一种寻求自由、挣脱解放、回归动物本性（动物本性也是人性的一部分）的自我，电影以无畏派作为电影的主要的故事背景，我想是有其意义的，这是展现反抗的最佳背景。

博学派出身的男配角与诚实派出身的女配角在餐桌上嬉笑怒骂，当女主作死地跟Four说话时，他俩都不敢说话了，是啊，他们并非无畏，不过是青春期的叛逆想挣脱这个枷锁，于是选择无畏派就成了一种象征。

回到女主，无论从生活还是第一次尼基塔做的测试中，我们都不难发现，女主喜欢照镜子，从心理学上，这样的人对自己的内在会有着严格的要求，对外界也是不易妥协的，后续对派系的选择、对淘汰的不服从、对爱情进度的把控等等都证实着这一点。

接下来我们看成长，Four的背后刺着5派的全部标志，他也是一个在寻找自我的人。

有一段他这么说，“Although I'm still working on‘kind’”,你可以看作是与女主调情。

kind是什么？

是原谅，最后面对即将被落下的父亲，那个曾经虐待他的父亲，那个令他恐惧的父亲，他还是伸出了手，这一刻，Four算是完成了自己的一段成长。

最后，真的只有极少数人是分歧者么？

看来未必吧，母亲是无私而又无畏的，许多细节又体现着博学派的智慧，父亲最后也无畏地冲向敌人，其实他们不过是选择压抑隐藏了其他的自我。

而剧末，幕后黑手博学派领袖Rose为了自己的理想中的世界而不惧女主的生命威胁，真是讽刺到家了，对，她自己也是个分歧者，而对于分歧者的赶尽杀绝那简直就是既生瑜不可再生亮的心态，统治者都是这样的心态。

所以你看每个人都是分歧者，只是很多人自我摧折了……理性的人肯定不会无私？

其实答案是，理性有时，无私有时……撕裂有时，缝补有时；静默有时，言语有时；喜爱有时，恨恶有时；争战有时，和好有时……

不知道是不是美帝如今的生活太过压抑，还是我看片出现了偏颇，只是感觉近几年像分歧者之类的披着科幻外衣的超能战士加时间旅行加控制论加外星入侵加家园毁灭加制度压抑的片子似乎太多了。

举例如下，分歧者、时间规划局、超体、遗落战境、命运规划局、饥饿游戏、全面回忆翻拍版、人类毁灭计划等等，稍微上等的包括源代码、明日边缘等等。

这类片子有个共同的特点，立意新颖，原著虽然存在诸多雷同，但是还是很有想法；动作画面较为华丽，剧情在意料之中发展的极为吻合，作为商业片，好莱坞拍类型片的底子可不是盖得，片子要么在剧情上扣人心弦、煽人泪水，要么就在特效上扣人眼弦、煽人肾上腺，可是，然而，这真的没有什么卵用。

在剧情上，新颖的立意被无处不在的煽情点淹没，科幻故事所建立的危险世界不是全部人参与的和谐舞台，而变成男女主角肆意秀恩爱的宝地，详见分歧者、饥饿游戏、时间规划局、命运规划局等。

在特效上，这些片子还是比较专业的，为了避免被人说成变形金刚、超凡蜘蛛侠之类的逗比动作巨制，因而在特效使用上相当节俭，爆炸、机器人、人兽撕逼、激烈而持久的巷战、飞机散花，一概没有，（当然明日边缘在特效上还是具有可看性，跟环太平洋一个画面级别）。

然后，对于电影本身而言，在选角、摄影、对白、配音、编剧方面，我觉得说多了也是黑，也就别说了。

综上所述，抛去商业因素，这些片拍出来的意义除了迎合一下原著小说的名气以及畅销度之外究竟还有什么呢。

美帝当然没有那么傻，美帝已经未雨绸缭的开始的上电影史课了：背景设置中的家园毁灭，人民处于水深火热之中，额，银翼杀手、十二猴子、巴西、未来水世界、攻壳机动队；外星人趁虚而入，与人类撕逼大战：独立日、星球大战、铁血战士；不对，那不是外星人，那是人工智能造反：黑客帝国、我机器人、终结者；大战过后，制度压抑，**制度下人类渴求革命：V字仇杀队、巴西；不光制度压抑，原来还有控制论：世界旦夕之间、第十三层、黑客帝国、攻壳机动队；这些其实还不够，还要玩时间旅行呢：所以还有回到未来、死亡幻觉、索拉里斯。

而本部佳片不仅批上了科幻的外衣，还努力想进行人心的探讨呢，但是这玩意迷雾、银翼杀手、发条橙子、潜行者、奇爱博士玩的还少吗。

那么问题来了，美帝的科幻片导演已经在未雨绸缭得翻看教科书一般的影史资料时，**在干什么。

ps：其实大闹天宫拍的挺好的

Divergent - 青春热血华丽包装的残酷社会寓言Divergent（分歧者），本来当Hunger Game的姐妹片消遣看的片子，看完忽然想写两句，嗯哪姑且算是商业片引发的社会学哲学思考 (内含剧透少许）吧～与其说Divergent的世界，是虚构的未来乌托邦，不如说是现实社会的粗略抽象吧。

国家机器对全体人民仅仅凭借五种品德／能力所作的“五类人”（或者叫派别）划分当然略粗糙，也略有bug感，因为很难看出维护城邦和谐与安全必须建筑在这么粗糙的划分基础上的合理逻辑。

但社会寓言嘛，点到即可。

真实社会中，人的群体也无非是凭借更加多样化的标签系统来归类或被归类，无论工农商学兵土豪吊丝，国籍民族宗教信仰文化程度，还是单身已婚离异丧偶异性恋同性恋，不管愿不愿意，或是否意识到，我们无时无刻不在被归类。

图书分类学告诉我们，贴标签的唯一意义就是好管理。

但既然是标签，就难免有高下好坏之分。

消除歧视，最根本的办法就是消灭标签。

但是对于懒于思考和难免要靠标签在社会中获得庇护和利益的人类来说，没有标签存在的世界，那才真的是乌托邦的终极版吧～再说游戏规则。

关于派别选择。

表面上看，不管你生为哪类人，社会都可以给你选择成为其他另外一类人的机会。

看似很公平合理对吧。

你作出选择的依据，可以是你本身具有的天赋才能，也可以不顾自身客观条件地完全凭兴趣选择，看似很自由自主对吧。

但是！

首先，选择了加入其他类人，你就不得再回到原生派别，必须离开父母亲人和出身地，从此以新的派别为家，以新的派别利益为最高利益。

你愿意接受吗？

其次，新的派别也要选择你，如果你的能力条件达不到新派别的要求，将被逐出，由于也不能回到旧派别，你只能成为没有派别的最低等级的人。

你能够承受吗？

最残酷的是，无论你身在哪个派别，你都必须抹杀与此派别不符的其他派别特征，才能得以存活。

而这，被叫做the art of losing yourself。

看着都很眼熟对吧。

现实生活中的选择规则，不会那么生硬，可实质差不多。。。

毕竟，你不可能一只脚同时站在两条河流里。

losing yourself，是真实社会里每一分钟的成长你都要付出的代价。

关于分歧者。

分歧者是统治阶层最为忌惮的社会成员，因为分歧者同时具备各派别的天赋能力，无法被归类处理，影响城邦稳定，所以一经发现就要被除去。

这里就更加会心呵呵了～确实无分虚构还是现实，一旦以统治阶层自居，人类铲除异端的本能立刻冒头。

但随着剧情展开，我们会发现分类本身其实就是个伪命题。

各类人身上其实都隐藏着其他类人的潜能资质，只是在losing yourself的过程中被主动或被动地丢失了。

并且其他类人的天赋能力也有通过后天习得的可能性。

人与人天生的差别并没有想象中那么大。

分歧者最大的特征就是不愿意丢失自己，因此永远对制度保持质疑，遭到统治阶层的扼杀也就不奇怪了。

关于自由。

毋庸置疑，自由必须付出代价。

绝对的自由更是昂贵到无法想像。

也许是亲情，也许是友情，也许是生命。

想要享受任意奔跑的自由，就要离开父母怀抱。

想要选择危险刺激的职业，就要时刻准备着受伤乃至死亡。

自由有着迷惑性。

有时候你以为脱离了一个牢笼，其实是进入了一个更大更可怕的牢笼。

满怀热血加入了一个以维护治安为己任的派别，以为可以保护城邦造福社会，却可能成为统治者绞杀异类实现阴谋的暴力机器。

自由更是相对的。

女主角脱离了镜子都不许随便照的保守派别，加入的新派别却规定只能男女共居换衣服都有群众围观被打死也不许认输。

牺牲一种自由换取另一种自由，世事就是哲么难两全啊小盆友们～再说青春和成熟。

初入社会，小盆友总是急于加入并努力fit in派别。

以女主角比亚翠丝为代表，出身在严谨低调自律保守的派别，却选择了加入追求刺激嚣张强健完全不走寻常路的派别，只能付出比别人巨大的努力，改名换姓，从头开始练级，难度可想而知。

年轻过的人，为了取得社会的一张得体的入场券，谁未曾凭着一腔热血，学艺打怪，拼到中宵，忍受霸凌，在社会的各个战线甘当垫脚石、炮灰和zombie。

无需抱怨，也不要觉得stupid，这是成长的必经。

要真正习得技艺，强健脑体，只有疼过流过血泪，才能充分享受在高高的夜空飞翔，俯瞰灯火的快感。

但成熟就不同了。

以男主角four为代表，真正成熟的人，开始清醒，开始懂得审视，不再以他人或权威的价值观为自己的价值观。

开始选择真正要走的道路，同时习得作为一个异端在群体中掩饰自己和保全自己的能力。

分歧者有没有出路？

寓言的结尾是浪漫的。

男女主终于成为无派别人，相拥登上了通往自由的列车，流亡天涯。

高高的大墙外也许有异端生存的土壤，也许没有。

重要的是飞翔。

自由的飞翔。

啊说了那么多，应该评价下影片了～嗯视效不错，男女主都算养眼，还有久违的maggie Q姐姐～期待第二集。

小时候我有篇周记定的题目叫《积极向下》，自认为立意很独特，文字内容都属上等，结果是被语文老师批了个等第“下”，当时费解，一度视作嘲讽并以此为自讽而诞生一种莫名的优越感，有如世人皆醉我独醒的飘飘然，后来才渐渐明白。

并不是所有的特立独行都等于别具一格，创新的结果并不一定是收获，创造出来的很有可能是一堆令人反胃的腐肉。

“分歧者”相同，从电影开始我就一直在疏导自己接受这样的一个主观设定，即将人性明确的分类。

可是已经临近结尾了我依然说服不了自己，甚至为我曾经试图说服自己接受这样一个荒谬而无意义的世界观、价值观这样的行为而开始鄙视自己：并不是所有的电影都需要你来迎合它的，并不需要一味的追求中庸，总去追逐事物的两面性——电影的一些场景还是很漂亮的，太虚伪。

电影里的很多设定都是我无法接受的——不明不白的测试决定自己的命运、生死；突然遇到一个武将系（无畏派）的美女考官，思及女主与其同病相怜的哥哥而开挂作弊、关键时刻保驾护航，更扯淡的是这个能来这种命运时刻做主审的武将系考官在武将系统里只是个负责纹身的；女主哥哥扯B淡的直接站队且灵魂轻易遭腐蚀，后又戏剧性的先知先觉再度成为墙头草，是适合我D发展的优秀潜质分子；一个个分歧者不要钱一样的随便出现，随便击杀，只有男女主手握屠龙宝刀、一路碾压各级BOSS；女主爆发——网文一般：妈死、爹死、亲爱的被如何如何待拯救（欧巴桑，HELP ME 思密达）——终于爆发小宇宙——拯救世界——从此这个世界留下姐的传说；“妞，告诉哥怎么能快速客服恐惧，第二阶段不被淘汰啊”——"这妞干不过她，得下黑手弄死她"——“卧槽，干不过这妞，男票武力值太高”——“不原谅我，那跳崖死了算了”结果就是跳崖死了，麻痹的编剧你写剧本太困随便应付我用屁股想都能把你的逻辑一个屁直接给嘣塌了；…… ……不举栗子了，反正看过的人总有自己的意见；没看过的人，看了才有发言权嘛。

这年头啊，时间规划局啊、源代码啊、盗梦空间啊、超验骇客啊、雪国列车啊、命运规划局啊、等等等等啊啊啊啊，反正什么样的设定都有，有的让人惊艳，有的让人胃里难受随便哪儿顺着个尿点就遁厕所了。

分歧者的三观最是让我不忍直视，不忍直，不忍——不能忍！

i can't take it.

中国传统文化里有现成可以对应的词汇，何必再用累赘的方式翻译电影显得呆板刻意，作为寓言式的故事看也勉强可以前面可能不停快进，看了半天都不知道主角叫什么名字。

当中一段耐心看了一下，没有什么好的特效场面，和美剧一样简陋情节方面其实还是有些难以自圆其说，既然进入勇派后的测试可以视频展示出来那为什么分派之前的能力测试不公开展示，那样不是照旧可以揭示女主角是分歧者的事实，何必后面费周折？

电影全篇的主旨也显得混乱是要表明人的全面发展的重要性么？

里面的智派的行动显得混乱，最后居然被这么简单的干掉了，这也能叫智？