阿育王

2007-08-17 20:36:04 　　来自: 今日[关闭] 　　这部电影与传统印度电影的确有所不同。

　　一是音乐并不成为全片的主要内容，但仍然起到点化情节的作用。

而且音乐的场面更富自然魅力，更有艺术色彩，并没有剧情不够音乐凑的嫌疑。

　　二是有欧美大片的色彩。

整部电影本身题材概括了阿育王一生及其重要变化，虽然场面并不象现代战争片那样讲究大气，但情节与画面的结合仍然使人沉醉于心灵的旷远之中。

　　该片最大的看点是印度电影人艺术表现思想的变化。

当然，英雄与爱情这个传统的剧情也是颇为吸引力的地方。

当年早有耳闻此部大片，但是一直对印度电影提不起兴趣，觉得无非是印度舞蹈拼凑而来的片子，但是近几年印度电影的发展让我重拾了对这部影片的兴趣。

毕竟是十年前的片子，现在看来，服装，场景等的安排都显得有些粗糙，最令人搞笑的是其中的打斗场面，相比之前，不得不说中国功夫确实更精致一些。

至于剧情，权势争夺、爱情、误解，惯常的套路，没有太多的亮点。

可能是韩剧看太多的原因，在本片的很多情节处理上，都似乎觉得不太流畅，比如女主角与戴维之间的关系，戴维最后何去何从等等，虽然主要剧情都已经落幕，可是心里还会有些斤斤计较。

他对她说：你走时，连看都不看一眼，语气里，有一丝责怪，有一丝难过。

她再次离开时，他依旧盯着她离开的方向，目光冰冷，犀利，他等待着她回头，不舍得眨眼。

果然，这一次的她，离了那么远，隔着艳丽的孔雀羽毛，回首，深深凝望，然后离去。

远处的他望着她，看到她回首，然后，眼中的寒冰就化了。

他们的婚礼仪式上，他在她的眉心点上一颗吉祥痣，那样艳丽的红，衬出她绝美的容颜，在他们的目光中，我看到：幸福蔓延……依旧是婚礼仪式上，就在新人双手合十祈愿时，面前的烛火突然就灭了。

这，是不祥的预兆吧，就连神灵都不愿祝福他们的结合。

他看到这一切，却不动声色，悄悄地将烛台点亮，把这不祥的预示偷偷隐瞒，给她一个可能美好的未来。

他收到母亲病重的消息，必须回去。

她对他说：“告诉王子快点返回，公主会等的。

”回到王宫的他，心中满溢着爱意和幸福，他拥抱他的兄弟们，那些曾和他争夺王位的人，曾多次暗杀他的人。

而这一切的改变，仅仅因为她，因为他爱她，所以世间一切的名利都在他眼中失色，包括王位。

他被父亲派去平息叛乱，甚至没有反抗的余地。

她还在他们相遇的地方，在他们结婚的地方，守着他两天就会返回的承诺。

她站在山顶上，看着他离去的方向，一声声呼喊着他的名字。

他曾说“想我的时候就呼喊我的名字，我就会出现。

”他回来了，回来找她，虽然可能没有守着归期，但至少，他回来了。

然后，她却不见了。

他再次见到的，是他最初捡到的她的脚链，银色的，缀着几个小铃铛的她的脚链。

那个他们结婚的村庄已是一片废墟，废墟上她的侍从把这个信物交给他。

不远处，有焚烧过的躯体，像是她和她的弟弟他看到，他的新婚妻子，他曾想要带着很多人，很多马和大象来接回自己王宫的新婚妻子，他想给予最多鲜花与荣光的新婚妻子，而今就躺在他面前，静静的躺在他面前。

躺在他面前的，是一片人形的灰烬。

漫山遍野的碧绿中，他站在那个山顶上，她等他归来时站过的山顶。

展开双臂，下一个瞬间，便会飞翔。

飞去找她。

是他命不该绝吧，又或许是为了他们多年后的重逢。

有人来寻仇。

一个接一个的拳头打在他脸上，每一个恍惚的瞬间，他都看到她在冲着他笑。

密林深处长发如瀑的她，坐在马上婀娜妩媚的她，倚着树干痴望着他的她，生动的笑容分明就在不远处。

可是他却再也触碰不到……“我要死亡而非胜利”夜晚明亮的篝火前，他对他的侍从面无表情的说道。

只是，他不知道，彼时的她，并不是那片让他一心求死的灰烬。

她和弟弟被侍从困在山洞，心急如焚的想要去见他，却无计可施。

于是他们，就这样错过，就这样被生生的分离。

她偷跑出来，为了找他。

用他胡乱编造的假名字，假身份。

瓢泼大雨中，她的目光里，满满的焦急与期待。

远方的他，毫不惜命，一直战斗，战斗……直至遭重创，解脱般的倒下。

被侍从救走，昏迷的他口中唤着的，一直是她的名字。

另一个女子在自己新婚之日为救他失手杀了人，好像这是大大的忌讳，为此，这个女子可能再也没人愿娶了吧。

出于感激，他娶了这个名叫德维的女子。

又一场婚礼，隆重而华丽，他在另一个女子的眉心点上另一颗吉祥痣，脑中闪现的却是她的面容。

他的新妻子善解人意，知道自己无法取代那个她，并不怨恨。

他对德维说抱歉，她给他最多的宽容和理解。

他活在深深地自责中。

他无法原谅自己在她最需要的时候却不在她身边。

德 维：你这么爱她吗？

我知道只有一个人活在你心中，我取代不了她。

阿育王：原谅我，德维。

德 维：为什么？

你心中没这么多爱，可能是我的命……阿育王：不，不是爱只有痛。

爱的伤口让你不生不死。

若我还能看她一眼…德 维：考瓦基就在这，在你心中。

阿育王：她需要我时，我在哪呢？

我向她保证过…如果那时我去，她就不会有事的。

我去哪了？

她临死时我在哪？

在她呼吸时叫着帕王的名字时我在哪？

而此时， 她一刻不停的寻他。

她混杂在一群流民中吃着王妃德维施舍的食物，她远远地望着美丽善良的王妃笑，只是她不知道那个女子是他的妻子，亦不知此刻自己其实离他那么近。

他带着胜利，带着妻子回国，无比荣耀。

她等在他必经的路旁，奢望在阿育王的军队里找到他，找到她的帕王。

她的家臣却在这刻寻来，为着她和弟弟的安危，强行带走了年幼的王子。

她拒绝离开，直至找到他为止。

但是看着弟弟哭喊着不愿离开她的时候，终是舍不下弟弟，转身去追。

只是，只一个转身，便又是一次错过。

真的只是一瞬间，就在她转身的下一个瞬间，她的他，她的帕王，她的阿育王骑着马从她身后经过。

他挥着手向民众示意，目光扫过她刚刚倚过的石柱。

她的背影一点点变小，他们任由宿命的捉弄，向着相反的方向各自离去。

王位争夺的阴谋中，他的母亲被害，悲痛中，他下定决心：摧毁一切。

母亲的去世，让他愤怒，也让他更无所顾忌。

杀光了所有的兄弟，他如愿的登上了王位。

之后的之后，是无休止的杀戮，无休止的兼并战争。

人们叫他：邪恶的阿育王。

时空转换，他是孔雀王朝的王，而她也并未死去，却是他将要攻打的一个小部落的公主。

同样的时刻，他们俩在不同的地点进行相同的仪式，他们亲吻手中的宝剑，在战斗前祈祷着胜利。

他在舞剑，一心只想征服那个部落。

她也在舞剑，用他曾经手把手教给她的剑术，为了保护自己的子民，为了捍卫祖先留下的土地。

只是她不知道，她将要对抗的，竟是他。

是她守候等待了那么久那么久的他，是曾为她在眉心点过一颗朱砂痣誓要和她白头偕老的他。

他们的战争开始了。

战场上的厮杀的她终于回首，却有一个晴天霹雳重重袭来。

她看到同在马上厮杀的他，她的帕王，正奋力的不顾一切的屠戮着她的族人。

她呼喊着他的名字，奔向他。

他们两人曾经那样相爱过。

他们一同唱过歌，跳过舞，戏过水。

他们曾苦苦的寻找过彼此。

他曾差点为她殉情。

他为她笑过，为她哭过；她为他等过，为他盼过……他们本该像童话故事中的王子和公主，永远过着幸福快乐的日子，可残酷的现实却让他们在战场上兵戎相见。

两个相爱的人在这样的时间这样的地点，以这样的方式重逢，还有什么会比这更悲凉吗？

最后的最后，小王子问他曾讲过的王子和公主的故事的结局。

他抱着她将要死去的弟弟，告诉他，王子回来了，并且带着很多马和大象，他接走了公主，他们过得很幸福，很幸福。

寻找她的过程中，他第一次看到了战争过后的场面：血流成河，尸横遍野。

他赢了，赢了寡妇的眼泪，孤儿的啼哭，躯体的灰烬。

他知道自己赢了一切，也毁了一切。

他最终放弃了王位，去做一个旅行者。

了断爱，了断暴力的旅行者。

之后，邪恶的阿育王变成了笃信佛教的阿育王，佛教的火焰通过他的孩子从斯里兰卡到达埃及，到达马其顿。

并且，在他死后，他的精神延续了数千载。

我只是遗憾，王子和公主，终究还是各自生活了……

我常常在想，印度的电影院是怎么样的，是不是常常有人跑来跑去的上厕所。。。

一部大片基本上都接近三个小时，太长了！

而这也是我爱印度电影的原因，因为时间充足，故事情节流畅，不像国内某些电影，你不先看个剧情介绍简直不知道里面在说什么！

最近经常看阿鲁克罕的电影，我自己也爱上了他，今天早晨出门的时候脸上都忍不住笑意，这大概就是爱的力量！

阿育王子在遇到爱人后，变的温柔很多，整个人都是热情洋溢，仿佛体重都轻了不少，得知爱人死后就完全变成了两个人，什么都无所谓了，母亲死后则更加残暴！

爱真的很重要，他会引导你的人生！

若没有爱。。。

战争就出现了。。

最后和情人在战场上碰面，心痛可见一斑。

印度片另外一个吸引我的地方是音乐和舞蹈，阿育王里面也不例外，从每个眼神，动作体现出来的欢喜比语言要丰富的多，一个能歌善舞的名族应该是快乐的！

Asoka是我第一部看的印度电影。

有些电影是你在看之前根本没觉得你会喜欢，但你看完以后却喜欢得不得了的，Asoka就是这么一部电影。

去看这部电影的原因完全是因为电影里的一段歌舞。

当时要参加大学里的土风舞比赛，编舞老师改编了电影Asoka中的一段群舞让我们参加比赛，为了了解印度舞的感觉，我找来了这部电影，结果电影却十分惊艳。

Asoka讲述的是印度孔雀王朝的Asoka王子（Shah Rukh Khan饰演）的故事，他如何成为了一名暴君，又如何变成了一名僧人。

电影的故事我非常喜欢，一个伤感的故事，一个为爱痴狂的故事。

有宏大的战争场面，也有细腻的爱情场景。

Asoka对Kaurwaki公主的爱，Asoka对小王子Arya的爱，虽然经历了悲伤，经历了苦难，却最终让他蜕变，让他重生。

电影里的歌舞部分同样非常出色，电影开头Kaurwaki公主的那段独舞和电影中段的那段群舞都十分精彩，那两首歌曾是我MP3里循环播放的曲目，而我们根据它改编的那支印度舞也在比赛中取得非常好的成绩。

Asoka虽然是01年的电影，过了这么久，我仍旧还是这么喜欢它。

1、剧情较曲折，融合了宫廷片、战争片、歌舞片、传记片、历史片等元素，但本质上属于爱情片。

2、是我所看过的印度片中歌舞场面最少的一部，但片中仅有的两段歌舞却是我看过的最漂亮的印度歌舞片段，尤其是第一段公主在瀑布下丛林中独舞的片段，真是太漂亮了，服装、演员、光线、摄影、风光都让人赞叹不已。

歌曲的旋律也非常好听。

3、虽然说质量上乘，但仍然是一部优秀的商业片，离经典艺术片还是有明显差距的。

剧情虽然曲折但还是俗套了些，细节也经不起推敲，片子虽然唯美但有失真实，阿育王的心理由单纯善良向残暴嗜杀的转变过程没有细腻信服的表演出来，演员的表演还浮于表面。

4、打假：好多宣传都说本片是奥斯卡最佳外语片得主，事实上，本片连奥斯卡最佳外语片的提名都没有。

不管怎样，片子还是值得一看的。

王子去流浪，偶遇美女洗澡，男主一身武功，幽默滑稽赢得了女主的芳心。

揭开身份，装个大大的B。

或者男主宫廷里有事，暂时离开女主，女主受挫，男主回来解救，群众羡慕，嫉妒，恨，这是印度片的一贯作风。

但这部片的情节有所改变，女主和男主阴差阳错始终没见着，公主和王子那么显赫的身份，王子和公主都回家了，王子都当皇帝了，男主作为一国之君就是不知道，对敌国一点不了解，诶，不知道啊不知道，不了解啊不了解，那你打个毛丈？

反正我得去打仗，战争结果有点悲剧，但别急，剧情最后化为喜剧，原来死了百姓不重要，死了军人不重要，找到媳妇才是关键，公主找到了爱人才是关键。

这也不怪男主和女主，皆由于曾经保护女主和王子的将军也爱女主，对男主撒了谎，结果却害了一国百姓。

王子娶了公主，放下屠刀，全剧终。

值得一看，尤其那段舞，真美，女主凶真好，纹身很美。

历史片和歌舞片中非常优秀的一部电影，这也是我最早接触的印度电影。

主人公阿育王从王子到嗜杀的暴君，再到弘扬佛法的虔诚信徒，这是一个人的史诗。

也许，历史上真实的阿育王性格和际遇应该更为复杂。

不过，电影选择爱情与亲情这两个角度来阐释他变化的原因，也是能让人信服的。

片中的歌舞场景让人印象深刻。

印度舞蹈体现的不只是性感、身姿，还有健康和力量。

2001年拍的片子，放到现在来看，服化道依然不过时。

《阿育王》应该是印度电影发展史上的一部奠基之作，它代表了印度电影的时代水平，具有史诗性的品格，影片把印度元素集中的展现出来，重要的是，电影对战争与人性的思考也进入深度层次，没有停留在爱情与战争表面的交织。

历史真实与艺术审美的交融《阿育王》显然是根据历史改编的一部电影，阿育王在印度历史上实有其人，他是印度历史上最为著名的君王之一。

“阿育王（Ashoka，音译阿输迦，意译无忧，故又称无忧王，约前304年－前232年）是印度孔雀王朝的第三代君主，频头娑罗王之子，是印度历史上一位非常伟大的君王。

他是一位佛教徒，后来还成为了佛教的护法。

阿育王的知名度在印度帝王中是无与伦比的，他对历史的影响同样也可居印度帝王之首。

他一生的业绩可以明显分成两个部分，前半生是“黑阿育王”时代，主要是经过奋斗坐稳王位和通过武力基本统一了印度，在约前261年征服羯陵伽国有15万人被俘，10万人被杀，死伤数十万。

继而，除迈索尔地区外，统一印度全境。

据说，阿育王由于在征服羯陵伽国时亲眼目睹了大量屠杀的场面，深感悔悟，于是停止武力扩张，后半生是“白阿育王”时代，在全国努力推广佛教，终于促成了这一世界性宗教的繁荣。

其统治时期成为古代印度历史上空前强盛的时代。

使佛教成为国教，也没有迫害其它教派，相反对婆罗门教和耆那教也予以慷慨捐助。

由于阿育王强调宽容和非暴力主义，他在民众的欢呼声中统治了长达41年的时间。

”历史上的阿育王有没有影片中阿育王那么年轻帅气，有没有这么一场刻骨铭心的爱情，我们不得而知，似乎也没有多么重要。

电影是一门艺术，艺术是对现实的审美化，看电影不必要去过分的较真，只要能给人提供审美的享受，我觉得就是一部好电影。

影片中，阿育王由一个活泼的少年成长为帝王，继而皈依佛门的过程给人无限的思考。

手足相残的王位争夺只要是封建的世袭制的王朝国家，不论其帝国实力如何强大，不论其对外扩张有多迅猛，其帝国或王朝内部斗争往往会异常激烈与残酷。

兄弟之间的王位之争，王妃之间的宠幸之争，大臣之间的权力之争，不同派系之间的明争暗斗，各种斗争往往交织在一起，使得王朝内部总是不会安静。

历史也往往证明，一个王朝的覆灭大多是由其内部开始。

阿育王的王朝也不列外，他生为王子，命中注定了他必须经历王子成长必须经历的残酷、杀戮、仇恨、战争、血腥……他在影片的一出场，给我们的感觉是阳光少年，他并不迷恋于权利，倒是他的兄长时时担心他抢夺王位，几次意欲杀之而不得。

影片也在对比中凸显了各自的人性，阿育王天真、乐观的性格也流露出来。

他母亲在王朝中生活多年，深谙王朝内部斗争的她，知道自己孩子的处境有多么危险，于是她强迫阿育王离开。

阿育王一开始很倔强，他不怕危险，不想被人认为是懦夫，但他经不住母亲的沉默，为了母亲，他还是出走了，他身上的普通人的人性特点也彰显出来，他此刻就是一个听话的孩子。

当他再次回来的时候，他改变了很多，爱情的迷失、兄长的迫害，使他燃起了仇恨的火焰，他的性格一步步朝着帝王迈进，他唯有在不断的征战与杀戮中获得自我认同。

爱情的迷失是他一生的一大转折，本来对王位无欲无求的他把自己的全部倾注到爱情之上，然而父王突然给他的一次征战任务延误了他回到爱人身边的时间，当他回去的时候，爱人已不知去向，他以为她以死去，他生活的全部意义在此刻似乎都已化为泡影，他徒具一副肉体，没有了一丝的精神，整日迷茫，惶惶不可终日。

而他的兄弟还是不肯放过他，甚至变本加厉的要置他于死地，于是他的精神在仇恨中复活，他的心中只有仇恨，爱早已经覆灭。

仇恨使他失去理智，他在杀死自己的兄长后登上王位，手中的权力使他的仇恨无限膨胀，他已经变成了恶魔，无限制的扩张自己的帝国版图，身边所有人都不能阻止，不论是自己的妻子还是救过自己性命的朋友。

王子身份与平民爱情的冲突当阿育王以一个平民的身份旅行时，他是何等的幸福与快乐，拥有爱情、友谊、快乐，一切是那么的和谐，平凡人的幸福是最真的，没有一丝的虚假与功利的掺杂。

然而，当他以王子的身份征战时，他除了在战场上通过杀人获得一时的快感外，其他时间是孤独寂寞的，没有了朋友，只有唯命是从的士兵；没有爱人在身边的切切私语，只有自己一人默默的思念。

平民的幸福生活与王子身份的矛盾冲突使得阿育王注定要经受撕裂的痛苦，要得到爱情就必须舍弃王子的身份，而要保持王子的身份就必须舍弃平民式的爱情，两者取其一，阿育王似乎要面对选择的苦恼。

然而，影片没有让阿育王自己作出选择，而是给阿育王注定了他接下来的道路：保持王子的身份，暂时舍弃掉爱情。

阿育王不是主动舍弃，他是被迫的，此刻的他是被命运戏弄的，他没有机会来把握自己的命运走向，他只能顺从，他无力在王子身份和爱情之间作出自己的主动选择，这是他的命运的不可抗拒行性，而这命运的不可抗拒性恰恰源于他的王子身份与平民爱情的冲突。

虽然是以帝王为主人公的影片，但是却给普通人以指导意义，那就是不要过分的追求财富与权利。

这一点通过阿育王的王子身份与他和卡瓦基的平民式的爱情的冲突表现出来，画外音完全可以理解为即使你有了阿育王似的地位与财富，你也不一定能获得幸福，你甚至连一场平民式的恋爱都不会得到。

看完影片，回答这个问题，每个人扪心自问一下：你是选择帝王式的虚假华贵还是平民式的真实幸福？

18.07.14 ★★★★阿育王：放下屠刀的达摩阿育王子在遭遇母亲被杀的刺激后化生为恶魔阿育王，征服了整个印度，而最终因为阿亚小王子的死和公主的痛恨，变成了达摩阿育王。

提出用爱感化人心，而阿育的佛教妻子生下的双胞胎孩子，也把新生的佛教发扬的世界各地。

给世界留下的宝贵的人文遗产。

但是，阿育王朝在50年后就崩溃了。

这提出了一个问题，为什么一个推崇人文关怀的统治，对人民这么和善的制度，会崩溃呢？

其中一个原因可能就是，他的思想太超前了，那种人文的文化，在当时的那种民智未开的情况下，其实并不适合使用人文文化来管理，因为那种只会使得原本适用的制度逐渐崩溃。

在当时社会民众的综合素质下，只有最适合的制度可以存活下来，也就是——封建统治。

那个世界各地被称为封建时代的历史也印证了这点。

这就又引申出一个另外一个问题，为什么很多古代的伟人，会提出一种对现代来说，都很超前的现代的人文思潮的管理方式，但统治却往往并不能生存下去。

这就是民众的愚昧性所导致的一种悲剧。

即便是如今也依旧如此。

另一方面，所谓追求，就是追求超出自身现有的理想状态。

而由于这些优秀的顶层人物，属于阶级的高层阶段，他们追求，本身就已经是超出他们本身现有的，是他们顶层的更高的追求，这就使得他们有了更高人文文化的精神思想，他们本身的素质非常高，因而提出的更高追求，对于普通人来说，可以说是接近梦幻泡影了的"天堂乌托邦“。

这种追求，在封建社会时，民众和上层阶级的世界观认知差距过大，而没有群众基础，社会民智未开，基础条件无从谈起，靠着伟人的影响力而成为传说，使用这种方式，仅仅只是孤掌而鸣。

虽有和鸣，却非自身所能理解，知其然而不知所以然。

靠的依旧是优秀人物的人格魅力在硬撑。

终究是人死，道消。

PS，佛教妻子比那个公主漂亮多了哇咔咔