12年级的失败

一部根据真实故事改编的小地方做题家的正能量电影。

没有歌舞，比较克制，没有过多渲染奋斗过程，而是通过一些不得不面对的现实情况将奋斗串联起来，比如阶级、爱情、生计与学习的平衡，同时展现一些社会问题。

总有少部分人像光一样，简单、纯粹、勇往直前。

如果只是惊叹于他们的运气，未免太小气，因为世人虽然不能或不愿做光，但至少愿意靠近光。

整体上，前面还是比较刻板的，后面渐入佳境。

主角有三次激励。

第一次是家人：我的马诺杰，会穿着制服回来。

第二次是爱情：马诺杰，我爱你，现在去颠覆世界吧。

还是失败了。

第三次是集体：我会给你家人寄钱……我不是在帮你忙，这是一笔贷款，我将从你的第一笔工资中拿回双倍……再多说一句话，我就把你埋在这里。

你认为这只是你的战斗？

这是我们的战斗，即使我们中的一人获胜，群体皆赢。

人有可能失败，但人生的失败又不是考试或面试能决定的。

印度电影总能把“傻人有傻福”拍得令人感动，信服。

据说，宇宙的尽头是编制，编制的尽头是公务员。

这几年，越来越多年轻人为了“铁饭碗”加入考公大军。

2024年国考报名人数破300万，平均77人竞争一个岗位。

然而，有一个国家的国考，平均1千多人竞争一个岗位。

是的，那就是卷王的修罗场——印度。

印度公务员考试，号称“全世界最残酷的考试”。

印度的国家公务员考试分为三个阶段：初试、主试、面试，考期贯穿一整年。

考试内容五花八门，涵盖了历史、文化、政治、环境、安全、危机管理、技术、经济发展、生物等各种领域。

闯过了这一道道鬼门关，才有机会进入最后的面试。

2022年，超113万名印度考生报名，最终只有933人成功上岸。

录取率1217:1，名副其实的千军万马过独木桥。

就是这样一场卷生卷死的考试，报考人数却越来越多。

印度甚至限制普通人一生只能参与6次公务员考试。

这么卷值得吗？

答案是肯定的。

中国人考公是为铁饭碗，印度人考公是为了改命。

印度公务员的收入和待遇极为可观。

2023最新数据显示，印度人民月收入的中位数是2万多卢比（约合2千多人民币）。

基础职位的公务员月收入6万卢比，高级职位能拿到22万卢比，甚至更多。

而且印度公务员还配房配车，全家享受医保。

对穷人来说，考公是他们翻身的唯一机会。

2023年，一部讲述印度小镇做题家逆袭人生的电影《12年级的失败》，让全世界看到了印度人考公的疯狂。

《印度快报》盛赞它是这个愤世嫉俗的时代里，最能抚慰印度人心的励志电影。

中国网友给出了更为中肯的评价：科幻片。

豆瓣评分8.2。

不过在IMDb上，却有11万人评出9.0的高分。

确实，一个身无分文的农村青年，在地狱级的考试中脱颖而出，大概有某种神秘的宇宙力量在加持。

12年级的失败12th Fail导演: 维德胡·维诺德·乔普拉编剧: 维德胡·维诺德·乔普拉 / Jaskunwar Kohli / Anurag Pathak主演: Vikrant Massey / 梅德哈·尚卡尔 / Joshi Anantvijay 类型: 剧情 / 传记上映日期: 2023-10-27(印度)片长: 147分钟

这部电影改编自真人真事，原型是印度人熟知的警官Manoj Kumar Sharma。

他出生于印度一个贫困家庭，最艰难的时期，甚至和乞丐一起生活。

终于在第四次参加国考时成功逆袭。

《12年级的失败》没有印度电影常见的大段歌舞，而是用最朴素的方式呈现了一个小镇做题家的励志故事。

主角马诺吉出生在一个因强盗出没而臭名昭著的偏远山村。

当地贪官横行，老百姓生活艰难。

马诺吉的父亲也是个村官，但因刚正的性格，不愿与上级同流合污，因此被停职惩罚。

为了讨回公道，老马前往首都上诉，从此音信全无。

马诺吉从父亲身上得到教训，认为诚实毫无意义，他选择投机取巧。

当地学校有古老的作弊传统，允许学生打小抄，老师甚至直接把答案写在黑板上。

学校升学率有了，学生也拿到成绩，皆大欢喜。

至于学生有没有学到知识，没人在意。

然而那年，村里新来的警长杜申特，阻止了集体作弊。

受到杜申特的影响，马诺吉没有继续作弊。

这位正义的警长，让马诺吉有了人生目标。

之后的3年，他刻苦学习，为了参加省考，成为像杜申特那样的警察。

省考的难度没有国考那么高，考上了也只是一些地方小职务。

至于国考，马诺吉压根就不敢想。

为了去省城参加考试，奶奶将毕生积蓄交给了他。

马诺吉带着全村的希望上路了。

然而，刚到省城就遭遇行李被偷，流落街头。

更惨的是，当地政府破产，不再招聘警察，那年的省考取消了。

三年苦功毁于一旦，奶奶的积蓄也打了水漂。

身无分文的马诺吉在车站遇到同来考试的富二代小潘。

小潘建议马诺吉，和他去德里参加国家公务员考试（UPSC），通过就能成为国家警察局的官员。

马诺吉别无选择，弄丢了奶奶的积蓄，他没脸回家。

就这样，小镇做题家开始了漫长的考公之路。

来到德里，马诺吉才发现给自己挖了个多大的坑。

数百万新老考生聚集在这里，千军万马过独木桥。

大多数人注定是陪考的炮灰。

马诺吉了解到国家考试需要经过初试、复试和面试三道关卡。

20万考生，只有25-30人能通过。

而且，每个人一生只能参加6次国考。

培训课的老师就因为英语不过关，连考6次都失败，用完了最后的机会。

国考从起点那一刻起，就注定是不公平的竞争。

大多数通过国考的人都出身富裕家庭。

只有这样的人能接受良好的教育，掌握流利的英语，可以专心备考。

而马诺吉这样的穷小子只能半工半读：早上6点起床，凌晨3点睡觉，中间工作15个小时，端茶送水、打扫厕所、整理图书馆、磨面粉……能挣钱的工作他都做过，最惨的时候还跟乞丐一起生活过。

马诺吉第一次参加考试就以失败收场。

不仅是第一次，之后的第二次，第三次，全部失败。

很多印度考生就在这样反复考试的狂热中蹉跎了岁月。

付出了时间和精力，最后一无所有。

连考6次落榜的辅导班老师，鼓励马诺吉继续战斗。

国考对他来说已经成为一种执念，即使自己考不上，也希望身边同样阶层的人能考上。

“一人获胜，全群皆赢。

”

毕竟他们的父辈就一无所有，他们是菜贩、卡车司机、街道清洁工……世代的贫穷如魔咒一般难以摆脱，只有国考能给他们翻盘的机会。

他们中任何一个人的成功，都能带来莫大的鼓舞。

电影中的马诺吉是幸运的，在朋友们的鼓励和帮助下，马诺吉搬出了破旧的工棚，有了自己的“房间”。

此后，他把全部时间都用来学习。

功夫不负有心人，终于在第四次国考时，马诺吉进入了最后一关：面试。

诚实是《12年级的失败》贯穿全片的信念，从12年级考试不再作弊到面试时拒绝撒谎。

正因为男主对诚实的坚持，才得到幸运女神的眷顾。

在最后的面试环节，他被问及12年级的考试为什么没及格。

他原本可以用家人离世为借口，但马诺吉选择了诚实：他那年因为作弊被抓。

虽然诚实值得肯定，但“候选人都是学霸，为什么要选一个12年级的失败者？

”马诺吉的回答是，因为他见过这个国家底层最腐败落后的一面。

从号称“土匪窝”的小山村，走到面试场的他，比在大城市含着金汤匙出生的天之骄子更值得。

他坚持不再说谎，也坦然接受不被录取的可能，计划考公失败后选择当老师。

“如果我不能成为照亮地球的太阳，我仍然可以成为一盏灯，照亮我的街道。

”

保守的主考官并不喜欢小马的大胆言论，但副考官却认为马诺吉是难得的人才。

学霸很多，但品行高洁的学霸却屈指可数，这个系统需要勇敢、诚实的人。

“如果勇敢、诚实的人没被选中，那选拔还有什么意义？

”

如同所有励志电影一样，马诺吉经历种种艰难坎坷，苦尽甘来。

他最终顺利通过了考试，成为了那20万人里的25名幸运者之一。

当初因为杜申特警长的一句“不要作弊”，改变了马诺吉的人生。

故事结尾，马诺吉去拜访曾给过他深刻影响的杜申特警长。

杜申特惊觉面前的年轻长官，竟是当年那个穷小子。

对于很多国人来说，《12年级的失败》可能只是一部励志电影。

但对印度人来说，却是无数底层贫民奋斗、挣扎的缩影。

真实的马诺吉们，面对的恐怕是更残酷的现实。

他们在对抗贫穷的同时，还要加倍刻苦学习，拼尽全力才能勉强够上富家子弟的起跑线。

然而，作为一部励志电影，给人带来信心又有什么不好呢？

至少马诺吉的原型Manoj Kumar Sharma确实做到了。

他的故事告诉世人：现实再灰暗，也总有辉光升起，照亮每一个锲而不舍的灵魂。

*本文作者：RAMA

国际优质级的励志大片，某种程度，绝不输“当幸福来敲门”！

近几年印度电影的整体光芒凸显，水准远高于我们另外一个邻居：韩国！

韩国电影给人感觉有严重的显摆意思，满屏的你看我画面、色彩、故事，包括表演，那儿那儿都是世界最好的。

甚至在其他行业他们也是这样毫不避讳的彰显着。

而印度电影却实实在在的挤入了世界前列，这表现在选择故事的多样性、编撰的真实感、影像处理极度成熟、调色的高级性、拍摄时的后期考量、剪辑的极其流畅又不突兀、包括表演的自然又近真实，以及还有一个很明显又伟大的细节：大部分电影国际惯例可能不会超2个小时，或者超不多。

但是《12年级的失败》却在2个小时26分钟多一点，这意味着可能会实质的影响排片和收入。

更这预示着出品方和制作人给了创作者极大的宽泛，以及导演对钉观众于座位的把握。

事实也证明了，他们做到了！

PS：这部电影，其实是假借励志的商业片，印度目前状况一定也是阶层的腥风血雨，民众艰难生存，虽然在片中隐约感觉到编剧和导演曾经的满怀激烈……SO：而我们的电影呢，距离印度电影是两个韩国！

但是，我也坚信，虽然困难极大极大，一定会有人站出来的，书写的永不褪色作品的！！！

“我不会接受失败，我没那么容易被打败，在时间的书页写下旋律，唱一首新歌。

”看完电影的当天，满满都是感动与喜悦，也正因为如此，反而没有想写的东西。

当我看到什拉达不离不弃的回到他身边，我就对自己说，这只是一个童话。

在现实中，主角的道路必将更加艰辛困苦，所以这个故事只能是一个取材于现实、却又超脱于现实的童话。

但那又如何，生命如此短暂，真真假假又何必强求。

只需享受当下这份喜悦与感动即可。

谢谢你。

印度电影有一些豆瓣高分影片是比较精彩的。

剧情深刻情节紧张刺激。

这部电影看之前期待很高，看之后略感失望。

你说男主蠢吧，他知道关键时刻去找杜警官求救，你说男主聪明吧，大老远一声招呼不打跑到女主家去还在电话里突兀表白。

这个人设有点看不懂。

印度有好电影，但这一部比起三傻、猴神大叔、杰伊比姆、误杀瞒天记来说，非常差点意思。

短评字数限制实在太少了，只好写影评。

从整个影片的完整度来看还是不错的，各方面都可圈可点，商业性拉满，主角的演技很细腻，剧情设计比较完整，配乐还是一贯的印度色彩。

从故事来说吧，引发感慨的地方太多，一边看着一边时不时停下来思考。

首先影片开始，就写出来官员和商人勾结，明目张胆去黑市售卖本来是要给农户的种子，直接就描绘出社会的腐败。

在一个副警司去查学校作弊的时候，校长表现的很游刃有余，同时给警官黑白两道的威胁。

说明当地基本上快“烂透了”。

后面男主去赶考，丢包的情节设计的太巧妙了，这个转折很好。

能想到他的包会丢，但是直接由旁边散发出“善意”带着孩子的女性来完成，给人震撼更大。

赶考不成又去转战德里。

在请求高木兄弟帮助的时候，演员演技很自然。

男主有很强烈的自尊心，让帮忙找工作还希望私下里谈，这里展现的很好。

在图书馆还是哪里有个情节，一个长辈说他30年前就参加了4次考试。

我觉得很震撼。

因为30年后的男主依然如此。

考试的机制到现在从来都没有革新过？

如此狭窄的上升渠道，不同的考生人数、不同的年代，竟从来没有过相应的革新吗？

然后想谈一下片中女性角色。

最开始有一个片段，奶奶给他钱还要偷偷的瞒着他母亲。

我不知道这段是真实情节改编还是编剧故事设计。

看前面和后面的剧情，他的母亲一直都在很用心地为这个家庭工作和付出，甚至为了生活连家里的牲畜都卖掉，为什么要瞒着他的母亲呢？

支持孙子考试不能全家人商量一起努力吗？

如果儿媳是那种大手大脚的人也就罢了，可是明显与影片中母亲人设不符。

怕让儿媳知道，但给孙子钱可以？

很奇怪的情节。

再加上一直在说如果你当上警察，你的爷爷会很骄傲的……这让我思考，是不是在表达一种隐含的父系传承。

可能是在印度社会中女性角色的缺失，造成奶奶只是在传达他爷爷的意志这种古怪情节。

看到那段皱了眉头，一下子就感受到了极端的印度社会的父权观念。

但看到后面，出现了一个聪明、强大、独立的女主，让我又改观了。

我想，也许只是在反映老一辈的观念，新一代还是有所进步。

结果看完电影后，看到科普说感情戏不是原型，两人是男生考试后在婚恋网认识的……一瞬间竟有种“果然如此”的感觉。

然后要谈到电影的几个缺点。

1、最大的问题——影片里导演不敢谈论什么？

思考一下，如果他父亲这样的事情会持续发生，是因为印度总警察局少一个男主这样的人吗？

我想也并不是。

根源还是在于制度、种姓、阶级等问题。

但纵观全篇，男主想要当印度总局的警察，只是说要诚实这种品质，然后从上而下影响这个国家；如果他不能当上警察的话，他也要去当一名教师来教诲大家诚实。

从始至终他没有流露出关于制度、种姓、阶级差别的愤恨（或者埋怨），总是在说鄙视某个人诚不诚实。

我觉得这种理念异常的滑稽，他根本就支撑不起来。

在明朝，腐败到那个程度，从上到下全部腐败，所有人都是德行有亏、毫无节气的吗？

在他们把读的圣贤书喂到狗肚子里之前，有没有想过是什么导致了他们的腐败？

男主在去保释他朋友的时候说的话全部都是法律法规相关的，为什么在面试的时候说的话变成了诚实这种道德相关的。

难道你要要求一个人仅凭道德就能成为好官吗？

腐蚀一个官太简单太简单。

“慎独”，是所有人追求的，可当一个人贪污腐败完全没有什么可惧怕时，道德又能管束住他几分呢？

我们思考了那么多年，想该如何跳出历史的周期律，我想，答案绝不会简简单单是道德二字。

2、第二个问题——影片里导演在掩饰什么？

我想恐怕很多人看完电影都受到激励，尤其是备考的人。

在某篇报道印度公务员考试很卷的文章里，结尾说：“少数成功案例仍激励数百万个印度家庭，马不停蹄送他们的孩子参加考试。

”其实正相反，大家应该警惕这种少数成功。

在影片里有一个很虚伪的片段，大意是讲，只要一个人获胜，整个群体就获胜。

我认为恰恰相反，如果只能有少数人的胜利，那就证明背后整个群体的失败。

你不管怎么动人地去说主角如何如何走向成功、怎样实现了自己的目标，都难以掩盖底层人民上升渠道狭窄的真相。

如果你能看到非常艰辛的少数成功的案例，那只是因为害怕民愤（历史周期律）而被迫留出来的狭窄的上升空间。

不说别的，就在7月份的孟加拉，学生就因“公务员配额制度”发起了全国性暴力抗议，百余人死亡。

互联网和社交媒体中断，实施宵禁，军队巡逻。

少数成功根本上掩盖的是就业的危机和阶级的剥削。

“印度公务员考试的热度各地有所不同，总体上北方比南方更爱考公，主要原因之一是印度南部经济较发达，能提供更多优质工作机会。

”如果上升渠道和就业机会都很多的话，想必也不会出现崇拜、歌颂少数成功的情况。

影片里面试那段说要让大家受到教育，说到控制贫民选票问题，但是怎么不敢说的更深，其实是要通过受教育而完成阶级的跨越。

我觉得一部电影，对于这些事情，要么就完全不讲，要么讲了就讲深一些。

讽刺的是，据大家的评论科普，男主原型并不是低种姓，而是婆罗门。

目前已经在孟买当警务处处长/警察局局长。

所以，影片由真实故事改编，那为什么没有人拍一个普通的警官，而是拍的这位。

当任期间拍这种影片，并且还配合做很多宣传名声大噪，是否会涉及到为下一步仕途上的晋升造势呢？

拍摄这部影片背后的资金又从哪里来？

上映后作为原型又获益几何？

这几个问题很尖锐，希望是我多想了。

感觉有好几年没看到印度励志片了，今年的这一部根据真实改编的”小镇做题家“逆袭考成国家公务员的故事算是吧热血和感动一口气补足了！

出身不够好又被困在作弊制度里的农村小孩因为不公对待和警长的一次公正，决心走父亲的老路去用公正的心改变国家，最终事业爱情双丰收。

即使知道最后一定是一个happy ending，也依然在他特别穷困的时候被感动到，不只是他，还有身边的人。

男主特别乐观，特别努力，即使身处困境也一直坚持勤工俭学自己挤时间学习，被冤枉了也不屈服，不管环境多恶劣都坚持要打工帮助家里同时也要应付考试，求人的时候又诚恳又不卑微……整个过程里我感受到了一种坚韧，特别难得，延续到他的面试时不撒谎同时不卑不亢的态度，再紧张也没有自怨自艾，这是非常难得的。

而他的周围有失败了也一直帮助考生辅导的老师，又陪伴他心态崩了的兄弟，有条件好却欣赏他品质的女朋友，默默支撑他的家人，这些人都有个自己的追求和坚持，也都在他最困难孤注一掷的时候义无反顾的帮助他。

这些也都令人动容。

其实片子里他的朋友的角色是很突出的，他既是讲述者，也代表了大多数。

不够拼命但也在努力，三次考试依然没机会之后会出现短暂的报复社会的心情，怨天怨地做些事让自己后悔，甚至多少有点阴暗的不希望朋友比自己还要好。

这都太正常也太生动了。

令人庆幸的是最后友谊长存也找到了他自己的目标，这是最好的结果的同时也是希望更多走不上独木桥的人可以有一个属于自己的出路吧。

影片让我有点遗憾的是视觉上弱一些，可能会有纪录片的感觉，特别是前半段。

但音乐还是很不错，有宝莱坞的影子，女主的吟唱反复出现还是很好听的；大合唱的再来一次也很洗脑，非常热血，烘托气氛的时候很有效果。

有志者事竟成，也许不是一句空话，找到方式方法坚持下去，也许会得到眷顾也未可知。

本次亚欧青年电影展，邀请到印度著名导演、编剧、制片人维德胡·维诺德·乔普拉(Vidhu Vinod Chopra) ，他的最新力作《在12年级的失败》（The 12th Fail，2023)，作为影展闭幕片在中国澳门进行首映，维德胡导演将亲临现场参加映前交流。

艺术总监马可·穆勒先生致力于关注世界各国和地区的电影动向，将更多优秀导演作品带到国际舞台，这次他将观众的触角延伸到印度这个神秘国度。

通过本文，让我们跟随印度大师导演一起感受曾在印度发生，同样依然正在发生的真实故事。

走进维德胡的电影世界，感受印度宝莱坞电影发展历史，以及作为制片和编剧的他如何制作出《三傻大闹宝莱坞》等高票房印度电影。

1952年，后殖民时代下纷争不断的克什米尔小村庄莫哈拉，诞生了一名男婴。

带着对村庄的记忆，男婴长大成为导演、编剧、制片人，运营起了印度数一数二的电影制作公司，为宝莱坞带来类型化电影新风尚，并将自己的电影带去好莱坞，推向全球。

他就是印度电影导演的领军人物，维德胡·维诺德·乔普拉(Vidhu Vinod Chopra) 。

成功的短片导演维德胡导演首次执导是1976年从印度电影电视学院毕业后，自编自导自演的学生短片《猴山谋杀案》（Murder at Monkey Hill，1976)。

影片讲述职业杀手意外爱上刺杀对象的故事，是依托对话文本展开的公路短片，故事在男女主的长久徒步交谈中展开。

短片也采用了创新的视听手法：车载运动镜头、左右分屏画面处理，更是将印度歌舞片的元素完美融合到剧情中。

维德胡导演多次使用果断的推镜头来展现人物情绪和关键情节。

不管是依托对话文本，还是果断的推镜头，都能让观众看到法国新浪潮的影子。

这部短片为他赢得了印度政府授予的国家奖。

学院派背景下，首次类型化尝试告捷，维德胡导演没有停止在影像上多元化尝试的步伐。

两年后，他制作了一部纪录短片《与脸孔的相遇》（An Encounter with Faces，1978），这部短片，记录了在不为人知角落里贫困儿童的口述经历，他们大多数生下来就要面对如何活下去的问题。

童言稚语所传递不忍卒读的悲惨现实。

这部短片也让维德胡导演获得了1979年奥斯卡金像奖提名。

《与脸孔的相遇》是维德胡导演对印度当年贫瘠土地幼小生命的深切关照，他们无力改变悲惨命运，遥相呼应当年出生在贫困小村庄的幼年维德胡。

此后，维德胡导演的电影才华开始持续施展。

为宝莱坞带来类型化电影新风尚维德胡导演长片首作《死囚牢房》（Sazaaye Maut，1981），改编自学生时代的短片《猴山谋杀案》。

他在悬疑、动作和强烈戏剧张力推动下，探索人物复杂关系，这部分才能又在经典复仇电影《帕林达》（Parinda，1989）中得到了充分展示。

《帕林达》也是一次挑战宝莱坞传统的大胆尝试。

影片运用写实风格描述街头帮派犯罪故事。

不同于宝莱坞电影的传统打光，影片选用自然光拍摄。

为了加强影片的外观和质感，导演和摄影师比诺·普拉丹（Binod Pradhan）参考了伦勃朗、文森凡高和列奧那多达文西的画作。

普拉丹对影片视觉效果的主要灵感，来自于美国著名摄影师导演戈登·威利斯（Dordon Hugh Willis Jr.)参与拍摄的著名黑手党系列电影《教父》。

普拉丹利用窗户、白布、画纸等材料，通过漫反射，让光线更加柔和自然。

影片另一突破性的尝试是只选用了两段配乐，大胆撕下宝莱坞电影“歌舞片”的标签。

维德胡导演这一大胆尝试也获得了口碑上的成功。

除了《帕林达》，他执导的低成本悬疑惊悚片《卡莫什》（Khamosh，1985）、《爱在烽火云起时》（1942:A Love story,1994） 、悬疑动作片《克什米尔使命》（Mission Kashmir,2000）等电影都受到电影评论界和影迷的一致好评。

左图为《卡莫什》，右图为《克什米尔使命》《爱在烽火云起时》将印度革命爆发与凄美爱情故事完美融合，至今仍是经典印度电影神作。

影片由印度最伟大最成功的音乐导演拉胡尔·戴夫·布尔曼（Rahul Dev Burman，1939-1994）进行配乐制作，也是印度第一部采用杜比音效的影片。

放下导筒，编剧制作全球热片维德胡导演驾驭类型片的技巧，在几部电影成功面世后愈发成熟。

他力求大胆革新，不仅为宝莱坞带来类型化电影新风尚，也促进了电影技术革新。

同时，导演依旧保持着对现实历史的观察体悟。

而2003年，维德胡导演放下导筒，专注电影编剧。

他编写的第一个剧本，是与印度著名导演拉吉库马尔·希拉尼（Rajkumar Hirani）合作，由维诺德·乔普拉电影公司（Vinod Chopra Films）制作完成，由此诞生印度最受欢迎的电影之一：《穆那大哥做医生》（Munna Bhai MBBS，2003）。

该系列第二部电影《黑帮大佬和平梦》（Lage Raho Munna Bhai，2006），通过黑帮大佬学习甘地生平思想的别致巧思，以崭新视角宣传了圣雄甘地的非暴力原则。

电影上映后，印度掀起空前的甘地热潮。

左图为《穆那大哥做医生》，右图为《黑帮大佬和平梦》维德胡导演编剧、制片和他公司制作的电影里，不得不提的是《三傻大闹宝莱坞》（港译：三个傻瓜，3 Idiots，2009），这部冲出宝莱坞带来全球影响的力作，第一次在中国大陆有宝莱坞电影这么受欢迎，并在韩国、日本等其他亚洲国家掀起热潮。

影片由拉吉库马尔·希拉尼（Rajkumar Hirani）执导，印度著名男演员阿米尔·汗（Aamir khan)主演。

电影讨论了一个普世问题：“教育系统应该培养什么样的人？

”不同于宝莱坞传统歌舞片，影片中歌舞片段充分融合剧情与生活化场景，讲究镜头设计和剪辑，削弱了舞台感。

影片到2017年一直稳居印度全球票房第一。

向好莱坞进发冲出宝莱坞后，维德胡导演向好莱坞进发。

《受伤的马》是维德胡导演进军好莱坞的长片首作。

电影翻拍自导演89年的作品《帕林达》。

在《受伤的马》中，依然可以看到油画般出色的光影。

维德胡导演同样也将故事进行了适合好莱坞市场的本土化改编，为报父仇、黑帮犯罪、兄弟自相残杀、故土难回等故事元素，与美国边境沙漠的背景完美契合。

导演也创新地使用了“白马”这一精神符号，巧妙融合于剧情，并贯穿整部电影。

随后维德胡导演继续制作了几部电影，包括注重类型故事复杂性、依旧配乐节制的《维奇尔》（Wazir，2016），以及酷儿电影《我看到那个女孩时的感受》（Ek Ladki Koh Dekha Toh Aisa Laga，2018）等。

左图为《维奇尔》，右图为《我看到那个女孩时的感受》归零，重新开始在深耕类型化电影、尝试多元题材后，维德胡导演又重回《三傻大闹宝莱坞》时期的教育题材。

这次是关于“归零，重新开始”的故事。

这一次与幼年维德胡遥相呼应的，是同样来自偏远村庄的考生马杰诺（（Manoj)。

作为本次亚欧青年电影展闭幕片的《在12年级的失败》，基于真实故事改编，探讨“一个人是否可以抓住机遇，改变命运”的议题。

影片在22年10月底于印度上映后成为热门电影，狂卷超过6.5亿卢比的全球票房。

电影里人物抓住机遇的方式，是通过参加公务员考试实现的。

二十万印度考生中录取25到30人，录取率微乎其微，但这依然是身处阶级固化的万千底层印度家庭子女，为数不多实现跃升，改善家庭经济的方式。

《在12年级的失败》中，大家相互鼓励“重新开始”。

面对极低录取率，考试失败后重新开始，是再平常不过的事情。

“重新开始”，也意味着只要通过考试，人生就可以重新开始。

维德胡导演通过张弛有度的镜头切换，配合人物短促台词，形成强烈的叙事节奏。

观众可以在强有力的叙事节奏中体会到考生们与时间赛跑，励志备考的坚韧精神，以及备考之余，马杰诺面对亲情、爱情与友情的复杂情感。

影片中的音乐依旧保持了维德胡导演以往的风格，尽量隐藏在银幕之后，克制而巧妙。

即使有角色吟唱出口的少数几句歌词，也完全符合剧情情境，不同于歌舞片里配乐强烈掩盖剧情本身的风格，融合于剧情的节制配乐点缀，为影片的叙事增色不少。

而《在12年级的失败》与印度歌舞片殊途同归的是，二者都反映了虔诚自信，不畏磨难的印度民族精神。

电影创作的过程中，维德胡导演难能可贵地做到了对特定领域的深耕和革新。

而基于电影制作是生发于现实的特殊创作手段这一事实，同样重要的是创作者对现实和历史的关照。

记忆是短暂的，影像或长或短地留在观者的脑海中，而不灭的是影像所传递的精神。

可以说，维德胡导演数十年的创作历程，就是对现实和历史的一次次深切关照。

这也是维德胡导演留名印度电影史的重要原因。

维德胡导演的友人在二人新书发布会上，曾这样形容他：“如果不能抓住时机，维诺德就会创造它。

”这或许也是导演希望通过《在12年级的失败》传递给观众的理念。

就像维德胡导演本人说的，一个来自小村庄的人，都能实现远大梦想，那我们为什么不能呢？

《在12年级的失败》制片国家/地区: 印度精彩看点真人真事改编，直击社会现象印度类型片大师完成了又一部“底层逆袭”的励志作品，现象本身或许比影片的完成度更值得深究。

聚焦公务员选拔考试赋予了故事更明确的政治性：这一次人物奋斗的目的不仅是实现个人价值，更是为了输出一种政治理想。

“诚实”和“坚持”是这种理想的核心，而通过最后一个悬念，作者把“成为公务员”这个励志主角实际奋斗的目标与这种政治理想做了部分的剥离。

《在12年级的失败》是本次影展的闭幕片，这构成了策展表意的最后一环。

藏私的友情与无私的爱情、个体与家庭关系的彼此应和，英语-印地语的差序格局在失衡的边缘顺畅运行，一切都为启蒙信仰而敞开着。

责编∶刘小黛文/编辑：杨艳莹推介语∶金恒立亚欧青年电影展媒介部

贴了百度网盘的链接在评论区前言：本电影考试线保真、感情线大骗子！

正文：印度有十种公务员序列考试，含金量最高当属印度联邦公务员局组织考试所录取的公务员，称为UPSC Civil Services Examination，考录比大抵是小千比一。

（21年-22年 UPSC大约有97万人申请参加考试，争夺最终712个空缺职位）考UPSC相当于考C国国考的中央D群机关，职位包括行政服务、外交部、警,察署。

三轮考试跨度长达一年，初试客观题+2篇论文，主试9篇论文，最后面试是性格测试。

根据考试和面试成绩编列录取名单，成功通关上岸长达32小时的测试。

男主挂了两次的主试考试科目分为九门，时间3·9个小时，除了自选的专业科目内容考察，还涉及到更为具体细致的国际关系、经济管理、公共治理、科学技术，以及历史文化、道德修养等。

此外，还必须通过至少一门印度语言资格考试。

大部分考试内容有些像我们公务员考试的“申论”，如印度如何应对全球化经济危机；印度是否应该暂停对所有部落地区新煤矿的开采；印度的历史和文化对其他亚洲国家的影响；印度的传统慈善模式和欧美国家的比较等，都比较切合印度当下的国情实际。

等主试结束，接下来就是面试环节，一般是隔年的四五月份举行。

PSC是印度的邦政府公务员考试，有点类似C国的省考。

PSC的职位是普通行政公务员。

UPSC招录主要分布在行政服务如IAS、IPS属于全印文官，可以在中央任职也有下到地方历练。

IFS、IRS属于中央文官，分别在外交系统、税务及海关系统服务。

男主考的是IPS（India Police Service）考过了就是警官。

女主考IAS（India Administrative Service），经过两年培训后是副县长Deputy–Collector。

我搜索了原型人物时，发现这个男女主爱情故事的确是艺术加工甚至说是重度虚构，Manoj不是在补习班上认识妻子的，而是在婚恋网站上相亲。。。

他们原生家庭不说天差地别也是贫富悬殊，可考过UPSC后，在印度那就同是天龙人阶层，门当户对的很-IAS远牛于前者。

IAS培训出来任职起点便是乡长甚至副县长，最高可以做到内阁秘书（Cabinet Secretary），相当于C国的常务副总理，整个印度文官体系的领袖。

公务员系统最高的内阁秘书是18级，IAS 、IPS出来起点是10级公务员，下面1-9级公务员通过地方邦的公务员考试录用邦（state）下面是地区（division），division下面是县（district），district管的范围比较大的时候会在下面搞个派出机构sub–division，sub–division管几个乡。

女主那个序列IAS出来最低也能当个sub–division magistrate，女主高配直接到district deputy–collector。

再下面一级的乡长则是通过邦级文官（state civil service）考试上来的。

个人看法：香港特别行政区的政务官（AO）跟印度的IAS，确实有点像。

香港735万人，政务官700多人，印度14亿人，IAS官员4000多人，印度的比例更苛刻残酷。

*行政内容、工资津贴详见https://iasadda.in/ias/---胡歌查了下，IPS现有员额4600多人，是全印度约210万警察队伍的“领导层”。

中央一级（IPS）初级警官警察是Assistant Superintendent of Police，助理警司、薪水是10级薪，每月薪水56100卢比–132000卢比。

（The salary of an IPS officer is determined by the Government of India and is revised periodically. The basic pay varies based on the officer’s rank. For example, the basic pay for a Junior Scale officer is Rs. 56,100 per month, while it is Rs. 2,05,400 per month for an officer in the Above Super Time Scale.）Manoj Kumar Sharma要以这个警衔去警察学校培训后再分配正式工作。

Police Rank In India助理警司属于中央一级（IPS）初级警官警察警衔，而邦一级初级警官警察是从副警司开始的。

什么警长、督察、高级督察、总督察之类的都是其下属。

--补充说明：印度中央一级的警察通过招聘和晋升两种方式，三分之二为招聘，三分之一由邦警察晋升。

中央一级的警察招聘由联邦公务员委员会为全印度和A组中央部门举行的联合考试基础上进行。

考生必须是印度公民，年龄在21到30岁，退伍军人和表列种姓（贱民）/表列部落/其他落后阶层（SC/ST/OBC）的年龄上限可以放宽3到5年。

（印度zf在各级议会、zf部门、公共事务部门和教育机构中，为这三种情况预留了席位）教育资格最低要求： 需要有一个学士学位，从一个公认的大学。

没有具体要求对特定领域的研究。

候选人从各种教育背景，包括工程、医学、人文、科学、资格。

*详细内容https://iasadda.in/ips-officers/

主人公 Manoj Sharma (Manoj Kumar Sharma) 确实是出身寒门，他的种姓 Sharma 是婆罗门，家庭经济条件的确不太好，所以是「寒门」。

但在印度社会里，打扫厕所这一类的活儿是绝对的低种姓的工作，轮不到他干的，电影对原著中的几个细节做了巧妙的嫁接。

女主人公的名字 Shraddha Joshi，也是个高种姓。

这是两个人得以交往的前提。

有些电影解说，一上来就说 Shraddha Joshi 种姓比 Manoj Sharma 高，这是胡扯。

至于电影本身，非常精彩。

虽然说的是一个关于现代版本的科举考试的故事：世道艰难，家人受辱，明志发奋，寒窗苦读，佳人相伴，友人力助，考官责难，咸鱼翻生，鱼跃龙门。

科举制度并没有废除，很明显，在印度还有保留。

面试通过后，有点「一人得道鸡犬升天」的意思。

故事的真是原型在 2005 年通过 IPS 考试，全国排名 121。

现在他在 X 上还有账号，没少为电影宣传。

以后仕途应该会更进一步。

至于我国的考公，你那吭哧吭哧考上了也明明就是个小「吏」啊。

还他妈的「上岸先斩意中人」呢，瞧你那点出息。