半梦半醒的人生

青年学生维利•维金斯（Wiley Wiggins 饰）童年时曾从小伙伴那里得到这样一个预言：“梦即命运”。

长大后，他在恍恍惚惚间来到了一座陌生的城市。

维利走街串巷，经历各种各样的神奇体验，仿佛穿梭于不同的梦中。

在此期间，他还遇到了各色人等：从开着船形汽车的司机到大学教授，从性感的金发美女到癫狂的眼睛男，从引火自焚的金发男子再到留着雷鬼头的四人团体……每个人都喋喋不休，谈论着人生、理想和哲学。

而维利不发一言，俨然一个极具耐心的聆听者。

本片由导演兼编剧理查德•林克莱特（Richard Linklater）采用DV真人拍摄，并用软件将其“动画化”。

导演史蒂文•索德伯格（Steven Soderbergh）亦在片中出现。

不好意思，我看本片的时候也半梦半醒……大量的对白，恍惚又不太连续的画面……当然，和看片时的精神状态可能也有关。

并不是说影片不好看，至少不是不好。

只不过确实有点催眠的效果……很切合影片主题……我想先说一下它的动画效果（是的，这是一部动画片）。

第一眼觉得，哇靠这画得真像啊。

然后我马上就警觉了，这不能吧，肯定是拍真人再去做效果的吧。

但是它又时不时加进一些变形、迷幻等效果。

于是我一直关注着画面，直到July Delpy（“Celine”）和Ethan Hawke（“Jesse”）出现，发现了脸熟的——这也“画”得太像了，一定是真人拍的……然后我又重新将时间轴拉回前面，关注对白内容。

插说一下，“Celilne”和“Jesse”是来自《Before Sunrise》和《Before Sunset》的角色——严格地说，拍本片时还没有《Before Sunset》——但是情景上似乎在其后，因为此二人上床了，醒来依然在继续着不休而无甚边际的对白。

（少量截图见http://www.douban.com/photos/album/14766171/。

）“人的肉体死去6到12分钟内，大脑仍在活动。

而梦境意识下的时间比醒时几乎长无限多。

”“我醒来，10：12。

又睡。

做了一个长长的复杂的貌似好几小时的梦。

然后再次醒来，发现才10：13。

”“就是如此。

所以6到12分钟的大脑活动，简直可以就是你的一生了。

”……“过去40年间，全球人口翻了一倍，如果你真的相信自负的灵魂永恒论，那你的灵魂也不过50%的几率超过40岁。

如果要达到150岁，那就只有1/6。

”“你想说啥？

轮回不存在？

还是我们都是帮年轻的灵魂？

或者我们中有一半是轮头一回的人类？

”……说到我将时间轴重新拉回前面。

这片本身对话就多，又深奥、有时晦涩，一不留神顾着看画面，你就根本不理解它在讲什么。

原来就不大好懂的影片……我不大肯定我明白了它想表达的东西。

但是很多地方的谈话确实很有意思。

主要好几段关于梦境和现实的，正如同前面提到的，这是本片的主题。

这种既像实拍又是动画的画面风格本身就是表现梦境的上佳手法，看起来不是真的，又绝对像真的……片中主角不断地醒来，又不断地发现其实还在梦中。

这样的情节乍一听挺恐怖的，但影片中并非如此，而是有趣有深意得多。

尤其结合若干段对话中关于梦的阐述，你对这一次又一次的“假醒”会有自己的猜想和看法。

片名《Waking Life》也很值得思考。

http://syc0129.blogbus.com/logs/36883702.html

回溯人类历史， 我们只重于人类的进化和它与环境的相互作用。

生物的进化伴随着人类的进化， 从原始人到现代人类的进化， 尼安德特人、克鲁马努人。

现在，有趣的是，你在这里所看到的有三个主干： 生物学，人类学，文明的发展， 和作为文化的人类表达。

这时你所看到的是种群的进化，而非个体的进化。

另外，如果你看看相关的时间表。

生命有二十亿年的历史， 原始人类有六千万年历史， 我们所了解的现代人类有十万年历史， 你就会慢慢了解到浓缩了的人类进化模式的本质。

然后当我们说到农业，科学，工业革命， 也只是一万年，四百年和一百五十年的历史。

你会看到更加浓缩了的进化过程。

于是我们进入了一个新的进化历程。

这个过程会浓缩到我们都能发觉它的存在的程度， 在我们一生之内，在我们这一代之内。

新的进化起源于两种信息： 数码与拟仿， 数码就是人工智能， 而由分子生物学和生物克隆技术产生了拟仿技术， 而神经生物学把二者紧密结合。

在旧的进化模式面前， 物竞天择，适者生存。

而在新的进化模式下， 他们会作为互助的非竞争性群体自主于外界而独立存在。

有趣的是，进化现在变成以个体自主的过程 发自作为自主的个体，而不是被动的被集体臆想支配下的个体。

因此作为新的个性和新的理念的新人类出世了。

但这只是新的进化循环的开始。

因为在下个循环进行时 输入了新智慧。

智慧不断积累，能力不断积累， 速度就会改变，直到某种意义上的高潮。

可以把它想象为人的瞬间巨大的满足感， 想象为新人类的潜能瞬间大量的释放。

那可能是个体的扩张，个体的繁殖， 和个体共生，不再有时间空间的限制。

而这些新人类进化的展现，将戏剧性的大出所望。

旧的进化已经冷却，贫瘠，但还有效。

它表现在社会对其的适应性上。

当你说到寄生，统治，道德，战争，掠夺。

这些会成为次要， 这些将会退化。

新的进化模式给予我们新的特微 真理，忠诚，正义和自由的人类特征 这些将成为这次进化所表现的， 那将是我们最期待的。

To look at human development Look at the organism’s evolution……and his environmental interaction. Evolution of the organism begins with evolution through the hominid… …coming to the evolution of man. Neanderthal, Cro-Magnon. Now, what you’re looking at here are three strings: Biological, anthropological, development of cultures… …and cultural, which is human expression. What you’ve seen is the evolution of populations, not individuals. Then look at the time scale involved. Two billion years for life, six million for hominid… …100,000 years for mankind as we know it. You see how the evolutionary paradigm telescopes. Then when you get to agriculture, scientific and industrial revolution… …you’re looking at 10,000 years, 400 years, 150 years. You see a further telescoping of evolutionary time. As we go through the new evolution… …it will telescope to the point where we see it within our lifetime. The new evolution stems from two types of information: Digital and analog. Digital is artificial intelligence. Analog results from molecular biology and cloning. You knit the two with neurobiology. Under the old paradigm, one would die, the other would dominate. Under the new paradigm, they exist as a supportive… …non-competitive grouping, independent from the external. So evolution now becomes an individually centered process… …emanating from the individual… …not a passive process with the individual at the collective’s whim. So you produce a neo-human… …with a new individuality, a new consciousness. That’s only the beginning of the cycle. As it proceeds, the input is this new intelligence. As intelligence piles on intelligence, ability on ability… …the speed changes until you reach a crescendo. Imagine it as an instant fulfillment of human and neo-human potential. It could be the amplification of the individual… …the multiplication of individual, parallel existences… …with the individual no longer restricted by time and space. And the manifestations of this neo-human evolution… …could be dramatically counterintuitive. The old evolution is cold, it’s sterile. It’s efficient. Its manifestations are those of social adaption. You’re talking about parasitism, dominance, morality… …war, predation. These will be subject to de-emphasis and de-evolution. The new paradigm would give us the traits… …of truth, loyalty, justice and freedom. These would be manifestations of this evolution. That’s what we hope. 新的进化，强调共生，不否定现状。

对于腐败政治，道德，战争，丰功伟绩，城市规划等等都没有敌意。

革命，颠覆，解放，改朝换代这些词汇将不再是于新的进化历程中的座右铭。

旧的进化继续存在，就像农田继续存在，工厂继续存在一样。

新的世界是新的进化和旧的进化的非敌对竞争性的共生，互补建构新的秩序，共同重组为明天新的系统。

随着数字技术和拟像技术进步，以及神经学的后天完善，产生了诸如电影，电子游戏，网络，google，虚拟现实，AI的普及，使得新人类的生存空间可以独立于原有的现实空间（城市的，农业的）之外而存在，而且更加丰富精彩。

这是无数个无边无际空间，就像实数轴线外面无数的虚数的存在一样。

在新的世界里，我们可以瞬间经历一切原有世界几代人积累下来的文化情感，可以即刻感触几千年人类旧文明的历史风骨，可以迅速认知旧进化历程里的每一种知识经验。

同样，可以在同一时刻“身首异处”，身体赞存某地，而大脑和意识可以各个世界空间里各个角落自由驰骋。

一切来得如此轻而易举，一切也就变得如此无足轻重。

并且，这个生存空间是完完全全属于个人属性的，个人的体验，个人的认知。

每一个存在的人，既是终端，又是主角；既是那里的奴隶，又是那里的神。

那里不是虚幻的，而是真实存在的。

因为我们在那里感动着，兴奋着，满足着，想象着，创造着。

因此，我们存在着。

同时，新的空间是自由的，无生死的，传统意义上的经验时间在这里失效。

黄粱一梦，不，是无数个不同时代（唐朝，清朝，中世纪，纽约，极乐净土等等，单选的或者多选的），不同地域（玛雅，巴黎，长安，淮海路，木卫二等等，单选的或者多选的），不同风格（歌特的，朋克的，洛可可的，工业的，禅的，单选的或者多选的）的黄粱梦，没有高潮，没有剧终。

“拟仿”是这个进化初期的主要表现形式，虚拟现实，重现。

但是，通过对旧文明的选取，剪辑，重组，再现，呈现给我们的将是新的世界景观。

而且，最重要的是作为个人而存在的新的个体将是新世界的新生物。

如何作一个“新人类”？

首先，让我们记住一个乐队的名字：joy division。

享受分裂。

如同新的进化和旧的进化共生共栖一样，我们必须学会将自身的多重人格共时分裂，并且享受这一分裂的过程。

现实世界，为了维系我们的肉身，必须尊重现实旧秩序下的生存之道。

找一份简单的工作，养活自己，找一个贤惠的妻子，繁衍后代。

孝敬老人，依法纳税，不闯红灯，不随地吐痰… …当我们进入新的世界里面，我们的元神出壳，内心的多重人格开始显现，随心所欲。

你可以是一个怨天尤人的老者，可以是一个天真无猜的童子，可以是思维缜密的统帅，可以是个欲求不满的荡妇；可以是希特勒，可以是甘地，可以是孙悟空，可以是鱼玄机，单选的或者多选的。

不会有人来限制你的演出，不会有谁来戳穿你的骗局，只要你演的出色，只要你编的过瘾。

你得到了释放，得到了满足。

这个世界没有维系旧进化的伦理道德的。

尽情的分裂，尽情的享受分裂所带来的快感吧。

其次，再让我们记住一部小说的名字，Neoromancer（神经漫游者），在新的世界里，我们的主要活动就是“漫游”，没有目的，没有理想，没有奋斗，没有鞠躬尽瘁，死而后已。

我们的生存空间已经足够复杂庞大。

我们生活在一个“后”的时代。

无为而为。

逍遥漫游。

足以。

不要担心迷失，分裂是为了更整体的实现自我。

因为你得到了自由，你将会感到更加的孤独。

同时，你将有机会去深深的思考到作为存在的本质。

化作一个蝴蝶，在这里采摘你的五彩花朵吧。

（写于05年10月20日）

无目的的行走，随机事件，陌生人没完没了的对话，水彩动画效果，没有剧情没有冲突，比梦境更虚幻。

如果你喜欢大卫林奇也许你会喜欢它，尽管差别巨大。。。

如果你喜欢ANMIATRIX你会喜欢它，尽管主题不同。。。

平淡但不是白开水而是脑力劳动。

不会再有类似的电影出现啦，俺想。

The philosophical dialogues in this film inspire me to think about the dreamworld and real life. There might be no absolute difference from waking and sleeping mind. On one hand, no one can prove himself awake, and one can never know whether he is dreaming. All are not lucid dreamers like Wiley, therefore the proposition that “Life is not a dream” is not convincing. We might be dreaming without being aware of it.On the other hand, “dreams are only real as long as they last.” It is the same about life. “Life understood is life lived”, and dream understood is dream lived. As long as people endow efforts to think with their own minds, dreamworld and real life are equally worthwhile. This film, by presenting intermediate state as “waking life”, shows the blurring boundary between waking and sleeping mind. We can be all dreaming, but it still counts as a real life since we make efforts to understand it. The sleeping mind operates in a logic of the dreamworld, just as the waking mind operates in real-life logic, and we can never know which one is really “real” .

你有没有过这种感觉，好象做梦永远都不会醒。

永远分不清楚现实和梦境的区别。

总是从一个梦境中醒来，然后发现自己进入另一个梦中，永无休止。

梦中的一切似乎都异常熟悉，但却不是那样清晰，即便你睁大眼睛……如果你有过这样的体验（梦中梦），推荐去看《WAKING LIFE》，不过要有心理准备 因为这电影基本就没有剧情，一个人在梦境中醒来，听不同的人说话，然后醒了，发现仍然是一个梦，再不断的和别人说话。

而且说的东西实在是难懂 而且是一句接着一句 就算看着那中文字幕 也会觉得难以理解 比如存在主义，尼采的自我本我超我，进化论，心理学，语言学，佛教的转世，鲍德里亚的虚拟与仿真，后现代主义，“神圣”意味的电影语言，自由主义，梦与死亡……片中的一些比较有印象的片段 一个司机关于自由的感言、一个自杀者关于自杀的言论、一个坐监黑人的凶狠诅咒、一个无政府主义愤青言辞激进的演讲、一段关于导演Steven Soderbergh的电视访谈、四个年轻人关于现实的抱怨、一个发生在加油站和酒吧的奇怪故事，一只猩猩的演说，两位电影人关于电影本质的探讨，两位成功女士关于自我的闲谈，许多人关于梦的解说……总之男主角就是从一个又一个的梦境中醒来，每次醒来都会开始一段全新的谈话，有时候是交谈，有时候只是聆听，有时候甚至更像是目击着整件事情，但这些遭遇在海量的谈话信息中已经显得不再重要了，当现实与梦境已经无法分辨的时候这二者都失去了意义不知道如何评说此作 但有一点是确定的 我是经历了一个漫长的旅程 也得到许多信息（即使那只占了作品中海量谈话信息的10%） 真的好象在梦境中游走 但却不是毫无意义的 虽然无法得到明确的答案 就象片中的主角到最后都没有能够从梦中醒来 然而确实他已经不在害怕 彷徨和迷茫 ……===================== 部分文字转自互联网

看了8遍 什么样的电影和什么样的书需要这样细细去品味 当然是很有深度的才值得付出这么多宝贵的时间 周国平说过 一本浅薄的书，往往只要翻几页就可以察知它的浅薄。

一本深刻的书，却多半要在仔细读完了以后才能领会它的深刻。

我同意一部平庸的电影，往往只要几秒画面就可以断定它的平庸。

一个伟大的电影，却多半要在仔细观看了以后才能确信他的伟大。

每次看这部电影都有心的想法和体验 这部电影成了硬盘里面为数不多的重点收藏对象 我没有把这部电影当作一个完整来看 一开始就知道导演想借这种迷幻的手法 来讲述哲学政治人性社会法律等抽象的内容 故事只是串联破碎情节的导线而已 用一种诙谐的手法表现出来 看似很简短的内容对白 其实体现了导演思想境界非常宏大 当中出现的内容无无一不是和生命生活有关的 当第一次出现在电影表现枯燥的哲学时候 很难表达的文字 被视觉奇妙的表现出来融合在人们半真实的状态中 其实人本身除开在睡梦中 就算在白天也经常也会精神恍惚 分不清自身的状态 你能分得清什么是现实吗 作为一部小众电影 导演根本没有指望更多人能看懂 也没有想表现什么故事而是在表达他对世界的一种观点 对人生哲学的一种研究 文学哲学不感冒的人基本很难理解导演表达的观点 没有多少人愿意静下心来看没有故事没有情节的电影 我在想 这是一种强烈的文化差异中国电影包括中国人都又极大区别的电影 中国电影表达更多的是社会底层或者高层文化社会现象 或者是某一时段的政治历史回忆 都是都讲叙一种群体生活的状态色彩 而西方电影在独立思想和个人内在的一种意识审视 常常可以看到大段大段的心理分析独白是很以自我世界为中心的一中人生哲学态度 偶尔鲜见的东方电影是用景风景色彩人物造型来映射暗喻一种哲学观点 这种模糊的东方哲学就如东方人的性格一样内向诡异 而西方哲学更像是生活层面的分析推理 强劲的逻辑思维引导着社会和个人的独立意识来审视这个世界 怎样纯抽象的东西在电影中表现出来 这部电影做到了人生看似可以从来 其实是不可以的 只是我们看到故事太多 期待的太多于是 我们就选择了电影

林克莱特目前的三部动画片，几乎都在视觉层面达成了混沌感——线条笔触的抽动、变形、扭曲，以致人物形态的变异。

初始观看很容易被绘画转换形式吸引，但大部分观众应该很快疲劳——场景大都简易得似乎缺乏想象力，更多地是在重复不太流畅感的画面。

所以，是否视觉的建构并非林克莱特的主要侧重？

（但也不可否认部分的视效也是奏效的。

）相较之下，《阿波罗》有明确主题、呈现内容清晰直白，故《半梦半醒》与《黑暗扫描仪》构思创作的出发点要更为接近：它们没有实质的内容表达，只有语气片段的构成（也在影片中直接坦白）。

细分其中主导观看的对话语气，大致有两类：第一种，有意地让对话陈列产生沉浸感，像是kramer电影中的访谈片段，引导性地创建舒适的对话氛围进而触动观众，机制比较基础。

第二种，随性的、不带有表现性的语气输出，它更接近人物日常状态下语音的发出，看似没有什么特别的，但在这样对话强度较高的听觉式电影中，它便变得突出（《黑暗扫描仪》相对更多。

）第二种对话语气使得观看某种程度上高于第一种的沉浸式，它让电影变得更加，更加随性自由。

非常粗糙的画风，非常枯燥的内容。

这实在是我没有料到的。

尽管是英语片，但却有着小众电影必备的贯穿始终的絮叨——没有联系的出场人物，没有前后文，没有基本的寒暄玩笑，就是这样一个个地直接对着主人公开讲。

演讲内容多半是关于人生意义、梦境原理、伦理设想、哲学思辨……我开始还企图要跟上讲话者的思路，努力要弄清楚一个人和另一个讲话内容的主旨与联系。

后来就彻底放弃了。

我基本上就是那个不断醒来，发现自己在另一个梦境里的主角，能做的就只有面无表情地四处游走，面无表情地装作在听别人宣讲。

我后来才弄明白为什么这个主题要用动画手法来表现——它明明是拍下真人之后，电脑特效作出来的。

因为那些不断抖动的镜头，不断纷纷叉叉的线条，才能显出梦境的意味：不确定，不确定，不确定。

片子基本上是在挑战普通人的忍耐力，以及“到底你可以坚持到几分钟的时候才睡着”这个实验命题。

但是毋庸置疑的是，那些人的絮叨其实都充满思想的力量，可惜是画面，画面之于文字，恰恰就短缺在这个引导别人抽象思考的部分。

我只是想对编导们说：Nice try。

<超市夜未眠>里男主角一直睡不着,现在想来是多么痛苦的一件事情.我本身不是个很嗜睡的人，但是却很庆幸上帝给了我们做梦的权利.我们的梦大多在前半夜,而只有后半夜的梦我们醒来才会记得. 我有几次梦到梦里还在做梦,努力从梦中醒来,暗自庆幸还好那只是个梦,殊不知,其实我还在梦中.等到早晨醒来吓出一身冷汗,就象片中的男主角去拨弄那个开关而灯却没有灭.梦这种事情太私密太个人,听完基本上完全接不上话,说的人可以激情四溢,听的人却很难身临其境.所以没有几个人愿意听别人讲梦.导演用很精明的手段滔滔不决的硬把梦讲给我们听:人物作成曲线的水彩效果,小提琴大提琴钢琴吉他背景音乐的恰到好处,不时穿插出动画的黑色幽默... 没有台词的片子很考导演功力.大段大段台词的片子,更考导演功力,比如这片子,比如<这个男人来自地球>,投资小，场景简单,却有意外惊喜.我承认:1,我好奇心很重;2,我爱搅脑子.所以基本这片挺对我胃口.有的片子不能也不会只看一遍，希望我看第二遍,第三遍...时,会更享受.再次呜谢才女同学.