天赐之女

未来世界，人类大脑忽被某真菌感染，变成行尸走肉，某些孕妇感染后，通过胎盘传染给腹内具有一定免疫能力的婴儿，但婴儿变异成半僵尸人，吃光母体内脏吃出通道出来，这些新生儿与正常人一样能思维、能交流，女孩梅勒妮(Melanie)就是其中一位。

因为这些变异人，具有对这种真菌的免疫能力，因此成为科学家研制疫苗的试验品。

女教师贾斯丁认为这些孩子是活人，不应残忍将其活体解剖，与医学女博士发生争执。

正当解剖梅勒妮时，僵尸群攻破基地，女教师贾斯丁、梅勒妮随医学女博士、中士踏上逃亡之路。

逃亡途中，僵尸众多，多次陷于困境，多亏梅勒妮解困(梅勒妮是半僵尸人，僵尸不会攻击她)。

但，固执的博士，坚持要活体解剖梅勒妮来制疫苗，梅勒妮说：“我们也是活人，为什么要用我们的命来救你们的命！

”于是，梅勒妮放火烧了僵尸身上寄生的真菌子实体，使孢子囊破裂，孢子随风到处扩散，感染僵尸病菌途径从体液传播恶化成空气传播，人类末日来临……人类唯一幸免的就是女教师贾斯丁，梅勒妮将其保护在密闭的军用试验车中，每日像先前在基地一样教变异孩子知识。

讽刺的是，这次被圈禁的不是变异人，而是人类……假使当初女博士善待梅勒妮，寻求另种方式制疫苗，或者捉住其他野生变异人制疫苗，梅勒妮也不会放火烧真菌子实体，也许人类不至于沦落于末日境地；但博士的残忍自私无情，终导致悲剧发生……

只能说这片子让我脑洞大开，既然二代是以肉类为食…………那现在作为人类的我们，可能祖先就是二代？

为什么这么说，因为历史上人吃人的时代真的不在少数，稍微百度下就能知道，人在极饿状态下是可以吃人存活的。

作为现在的我们依旧是，只是不存在极饿的条件了，或者是一些变态还拥有着返祖（吃人）行为。

经过一代代发展我们出现了家养牲口和素食。

远古文明为什么壁画上有飞船？

火箭？

还有望远镜？

说不定就是被我们目前的“二代”（人类）通过某种方式所取代了远古文明，当然这个方式我们大概永远也不会知道了。

就像结合世界大战（汤姆克鲁斯的外星人毁灭地球那部），外星人最后是被什么打倒的？

是地球上的真菌，而我们人类却已经能适应数以万计的细菌。

突然明白为什么叫天赐之女了。

1、小女孩刚开始在牢房里吃的是虫子---证明就和人类一样，可以选择食物（肉食）2、小女孩离开基地后，第一次单独行动，吃的一只猫（肉食）3、小女孩第二次探路的时候，吃的是一只鸽子（肉食）4、小女孩碰见狗的时候没有吃，是因为她已经吃饱的情况下（饱腹），但是她把狗带来了，引走了僵尸总结起来，小女孩这种新的物种，是以肉食为食材（包括人类）另外。

关于大家说的加入这类新物种统治了全世界，食物怎么获得？

很简单，和人类一样，家养！

不管是家养人类，还是家养动物，在新物种吃饱的情况下，都是理智思考的，而新物种（有思维能力的），尤其是小女孩的学习能力很强，所以所谓的食物根本不是问题。

细思极恐！！！

这样想：小女孩其实一开始的确在学习，但是后来学习到某种程度，就有自己的想法了，她对她的老师有好感，刚开始的确是有的，但是离开基地后，她随着学习能力提高，有了所谓的“我们”！

你们完了，但是我们在！

影片的最后，小女孩继续让她的同类继续学习，只有学习知识，才能统治地球，他们才能生存下去。

很好的利用了人类的优点--同情和爱。

我个人觉得小女孩其实没有“ 爱”这个概念。

看完后很害怕，小女孩最后让女教授承认：它们是独立的，活着的人类。

只是它们更适应现在的丛林，她为什么要牺牲自己来成全你们已经即将淘汰的人类？

小女孩真的隐藏太深了，包括最后继续利用女老师教授知识，以及向女教授请教孢子的生态型，还有观察士兵使用枪支……等等的一切。

所以说，人类现在获得的这些成就和社会形态，也是建立在其他物种的毁灭和消亡之上的。

刚开始的人类我不认为有“爱”这个概念，最多和电影中的僵尸一样，有一些母性的本能。

随着人类知识和基因的进步，渐渐成为了世界之王。

而电影中的新物种，迟早也会和现在人类一样，有新的城市，新的科技，新的社会形态，最多食物的种类不同而已。

地球对于旧人类充满了威胁，但新人类却诞生在浩劫中。

杀掉新人类为旧人类延续种群，还是旧人类自然消亡、让新人类传承文明？

影片设定和寻常的丧尸类影片之间的区别表现在这几处：引发丧尸变异的病毒是真菌性，这种特性使得它在宿主生命力丧失后，以植物的形态生存进化，创造了另一种丧尸病毒演变的结果；人类胎儿本来是脆弱的，但这种易变性从另一个角度来说又是更易适应变化，从感染丧尸病毒的母体中诞生的婴儿天然具有丧尸和旧人类的共同特点，既对血肉有着强烈的欲望，又在饱食情况下保持着理智。

PS：仔细想想，除去食物的不同，这不就是旧人类吗。

除了以上的两点，这部影片在故事的出发点上与其他的丧尸影片不同。

它没有将目光只集中在人类的挣扎和激烈的战斗场景上，而是关注了文明的传承和新旧人类的群体冲突上。

鉴于影片设定新人类与旧人类具有同样的思维和行为能力，这场冲突也就表现得很自然，尤其是在影片中被困的旧人类还捕捉了新人类作为疫苗研究样本的情况下。

那么，活体解剖具有同样智能水平的新人类来获取可能存在的疫苗，到底应该怎么看待呢？

作为观众，我们很容易带入到旧人类的立场，假设着如果自己处于当时的情形，体会着自己会做出哪种选择。

毫无疑问，我们最容易做出的决定和影片中的角色毫无不同。

我们正处于危险中，生死存亡就在旦夕，唯一的活路就来自他们血肉中可能携带的病菌抗体。

然而，如果暂停这些下意识的决定，想想自己在把活生生的、看上去和我们完全一样的人送到手术台解刨，我们也不禁问自己：“这是对的吗？

”在这种情况下拦下正在拼命做研究和保护旧人类的同胞，发出这样的疑问，被当作“圣母”大概也是很自然的事情。

但如果真的停下来想想，假设对人类历史有一些阅读量，可能就会发现：历史上，我们已经经历了不止一次这样的事情。

就像我们的祖先——智人——在 7 万年前走出东非后消灭了其他种属的人：直立人、尼安德特人、丹尼索瓦人；从智人占领地球到现在，整个人类在不同的地理、文化上被区分，这种差异大到对于敌对甚至陌生族群的人，可以直接杀掉甚至吃掉；从有文字记载的历史起，人类就分化成了不同的等级，具有统治权力的阶级剥削着同种族的底层阶级，除了喝血吃肉外，做了所有能做的事；就在最近的几百年里，从工业革命里获取了新力量的欧洲人对亚洲、非洲、美洲等其他地区的人做了任何能想到或想不到的事情。

诸如此类的事情还有很多，无论哪一段历史，都告诉我们：这里没有公平。

旧人类可以杀掉新人类研究疫苗，目的是为了活下去。

新人类可以为了自己的生存，选择不牺牲自己。

从彼此的立场来看，这些选择都是对自己有利的。

但有利的选择就是正确的吗？

选择怀疑，是不是对己方立场的背叛？

在这里，要分清是否背叛或是否“圣母”，判断的标准是关键。

如果以天然生存群体作为区分标准，女主是背叛了自己的群体。

但人类社会发展到现在，“是不是生活在一起”已经不能算是唯一区别立场的标准了。

相信着同一个故事的人，才属于同一个群体，他们的利益才是一致的。

在现代社会，相信着不同故事的群体之间发生的冲突，甚至要比影片里还要惨烈。

对于女主来说，她相信那些感染着病菌的孩子们和自己一样，能交流会思考，能理解能共情，有完整的人类思考和行为模式，不能把孩子们当作鸡鸭猪狗杀掉。

在她的意识里，判断对方是否和自己处于同一立场的标准，是“意识层面上的人”：有着同样的意识和文化，就有着相同的立场，如果为了自己某方面的利益而损坏其利益，那就是在无形中损害自己，因为它不仅违背了自己相信的故事，而且某一天自己也可能会遭遇同样的经历。

但对于其他的旧人类来说，判断对方是否和自己处于同一立场，是“机能层面的人”：有着相同的遭遇和能力，就有着相同的立场：为了摆脱困境，损害不处于相同困境中群体的利益，是一件能够接受的事情。

相比而言，女主的判断标准是相对非现实的利益，即对远期利益的预期，它对当前的困境没有直接的帮助，期待群体不因短期利益而分崩离析。

而旧人类的判断标准则是出发于当下的困境，他们选择了近期利益，但他们并没有接受黑暗，而是对于其中的黑暗之处予以升华，显然他们没有坦然接受这种选择可能带来的远期结果：别人也可以对他们做同样的事情。

实际上，旧人类的努力也不一定是正确的，疫苗可能不会顺利得到，得到疫苗也有可能在不久后因无法适应变化后的环境等其他原因灭绝。

历史大多数时候就是这么残酷，辛苦的挣扎并不一定意味着会有更大的生存空间。

尽管矛盾和冲突总是无法避免，但文明和文化会留存下来。

让新人类变得不同的，也是让我们不同于其他物种的东西。

他们学习着我们的语言，知晓着我们的历史，内化着我们的观念。

文明的基因，也就从我们这个旧宿主传递到了新的宿主。

不过，对于人们来说，处境和利益的冲突的确是最能左右立场和观念的因素，电影里所表达出的东西未必能被认同，但这也不是电影的目的，它只是想让我们看到和感受到而已。

总之，从电影的探索角度来说，尽管导演和编剧展示给我们的选择过程和结果有点直接，但他们的确给我们讲述了一个不同的故事，是一部很不错的电影。

这个小女孩就是个SB，人类都灭绝了，只剩女老师一个人，等女老师也死了，他们吃什么呢？

而且只有小孩有智慧，那么其他的丧尸没有东西吃了，不回来吃他们吗？

那些小孩没东西吃了，不会饿死吗？

还有就是看到小女孩那种样子，就想抽他。

如果是我的话，我一开始告诉你个小女孩，他们是人，他们有病，他们跟人类是一样的，不就什么事情都没有了吗？

而且你老师为什么要救那小女孩，也太圣母了吧？

前面都还好，觉得应该是不错的片子，听到又开始讲潘多拉的故事，薛定谔的猫，隐隐有一丝不安，等到老师开始展现自己作死一面就开始崩，为何莫名奇妙中士就开车过来女主面前救了他们，为何某不重要的小哥开了大门就被咬死，两分钟前才说装消音器，两分钟后立马就忘的在丛林被咬的小哥，说坏就坏的车，编剧是脑袋开了直升机啊，这简直已经影响到了我要不要关这个片子（好吧，诚实如我，我看到这就没看了）。

我想引用一句《故事》里的一句话，观众不仅令人惊叹地敏感，而且一旦他们在黑暗的影院坐定，其集体智商则能飞跃二十五点。

看懂了吗？

我来总结：二代群体发现者会被精神感染。

1.女老师在找到那些小孩的时候就被感染，是精神二代了，不自觉选了最聪明的那个扶持而已，是圣母也是二代们的圣母！

毕竟她只喜欢Melanie，即使人类在被杀害，她拼命抱走的也就是Melanie而已～2.Melanie在看到一群二代之后也慢慢意识到了自己肩负的种族重任，最后黑化烧树，进一步说明“二代群”是有精神感染功能的！

3.老师在移动过程中给Melanie找了套新衣服，还说会努力给她找食物，把她放出去找吃的找得比你们都快啊！

这不是你妈觉得你饿的思想吗！

精神二代没跑了，切开脑子估计也被真菌缠绕着。

差评：明明自己教书的时候都知道这些小孩是实验品了，4号被选中的时候才抱个灭火器冲进去嗷嗷，你怎么不先给她申请个白名单？

4.“Do u want a cat?”-“I already had one.” Melanie的猫或许就是老师,毕竟虽然不是二代，但是全心全意爱着二代嘛。

5.所有感染的孕妇能生出二代，世界上孕妇还不少，感觉是一个新的彼得潘乐园。

如果Melanie愿意牺牲的话才真的是白莲花爱情故事了。

6.拥有能研发疫苗的科学家、人类新变种、装甲士兵的这样一个基地，围栏网居然都挡不住丧尸，而且外围一破防直接能够入侵实验室，这不是让人玩傻瓜模式吗，灭绝也是必然的啊。

.想到哪写（tucao）到哪了，总之：别骂老师了！

她只是一个无辜的感染者～.评级：二代发现者精神感染难度：0基地入侵难度：2人类奔跑速度：2丧尸奔跑速度：4汽车速度：5科学家智商：高，随受伤程度降低二代头目智商：高

第二代真能代表人类得以延续吗？

目前来看，感染也就得到点外界就能呼吸到的氧气，根据不伤同类的特点，还要养幸存者或动物来供这些菌。

以每天进食的速度，未被感染的动物们有多大基数才能赶得上消耗？

片中第二代有说明出现的方式：母婴传播，婴儿吃光了母亲的内脏爬出来。

那么这群孩子繁衍的方式，就是以牺牲上一代的生命进行。

难道要在老年有组织性地生产，然后就地掩埋？

另外，真菌不能使第二代不死，丧尸虽然看上去不会死但也会腐烂，并且需要繁殖和传播，就像片中进去下一阶段的干尸一样。

守着这块肉不吃掉有点可惜，反正死了还能继续咬人传播种子。

终于有一天，女孩的头上长出了孢子…这种真菌感染的设定有种奇特的魅力，休眠的丧尸、寂静的街道、爬满大楼的孢子，十分诡异。

好像地球感知到不堪重负的压力，制造了解药，将人类踢出金字塔顶端。

而且现实中，新冠已经在人的大脑中被发现…

All right, 看完片子几个小时中，我脑海里一直出现Melanie那可爱的带着“讨好”的笑容，以至于打开窗户伴着咆哮着的夜晚寒气，盯着漆漆穹幕愣神许久，也不觉寒冷。

这种新立意的诞生如同漆夜烟火般令人惊艳，甚至略带感动。

就如同片尾Melanie所言“Then why should it be us who die for you”。

第一次把僵尸同人类放在等同生命价值的立场上，人类为了生存杀死僵尸，那僵尸为什么不能为了生存杀死人类？

人类占领了这个星球，将自己的一切凌驾于万物生灵之上，肆意妄为，不断毁灭，不断消耗，从这种层面而言，我们的邪恶远远大于僵尸。

这种邪恶都是诞生于我们的贪婪和愚昧。

魔鬼即我们本身。

我们害怕魔鬼，却放纵自己。

本片给予我的思考是，在这广袤宇宙之间，我们人类应该以什么样的立场去对待我们之外的万物生灵？

我们在宇宙中真正的位置是什么？

我们生存在这个星球上的价值和意义，是彻底的只维护我们自己？

还是整个星球的一切？

人类什么时候才能建立起一种宇宙信仰？

那是该什么样的信仰？

我们要不要应该放下我们的傲慢冷漠？

我们要不要应该抬头仰望，而不是低头俯视？

我们要不要向整个自然界，整个宇宙虚心请教，学习一切？

我们有没有这样的能力？

有没有必要学习如何更公平的与这个星球，这个宇宙，一切的一切有生之灵共生共荣？

还是不管不顾，一厢情愿的“豪取强夺”？

可能到了某一天，将会由另一种生命替代我们，到那时，是我们“咎由自取”，还单单只是宇宙法则？

此刻，我们没有答案。

但作为天赐之选择，在与周遭万物的相处相待上，我们似乎需要考虑的更多些！

疫苗奶奶跟Melanie關於薛定諤的貓的問題的探討，其實就是關於Melanie（以及同她一樣的一群被感染的人類後代兒童）的狀態的探討：她到底屬於人類，還是屬於喪屍。

但是，在影片的最後，到了疫苗奶奶最終跟Melanie的對話時，在最終經過人類的觀測之後，真正坍塌到的狀態是：Melanie是一種新的物種。

影片一開頭各種荷槍實彈的士兵對著基地裡的感染二代兒童，還有教室外的士兵不時地稱感染二代兒童為怪胎，可以看出，從人類的視角，二代兒童屬於喪屍的類別。

當然，不會遭到其他喪屍的攻擊，以及嗜血的本性，以及靈敏的嗅覺，都可以佐證二代兒童具有喪屍的特質。

但是到了後來，倖存小隊到了倫敦市區，發現喪屍的下一個型態是和病源真菌共生、成為真菌生長的土壤。

那二代兒童就明顯不屬於普通喪屍這一個類別。

那二代兒童，到底是特殊喪屍，還是特殊人類？

Melanie在小商店為了保護老師和士兵，同野人兒童進行武術切磋的時候，我突然感覺，這就是兩個物種之爭。

一邊是保護人類的Melanie，另一邊是要吃掉人類的野人兒童。

Melanie已經明確地選擇了維護人類的利益，保護老師和士兵離開，和野人兒童對立，亂棒打死野人大王。

那感染二代兒童，既保有了人性(Humanity)和智力(Intelligence)，同時又不會成為病源真菌土壤，這種特殊之處，本身就是自然進化的選擇。

無論人類有否疫苗，二代兒童都是適應環境的生存者，是比起正常人類更加適合這個環境的物種。

拯救人類的使命，迫得疫苗奶奶無暇去思考，到底怎麼定義感染二代兒童，以及除了狀態生和死之外，盒子裡的貓還有沒有別的可能性。

Melanie上手術台之前說：“那為什麼我們要為你們而死”，這裡的我們指的是這種適應環境的新物種，而你們，也就是不合時宜的舊人類。

所以最後，野人奶奶死前也釋然笑了：畢竟她也知道，這個確是最優解。

最後Melanie放火釋放了種子，對應老師的故事就是潘朵拉的盒子。

但是她釋放的不僅僅是邪惡和災難，還有希望和重生。

另外，對應Melanie自己講的故事，老師就是她的弱點，她的阿基里斯之踵，為了老師，Melanie啃噬了第一個人類，也是為了老師，Melanie差點就要犧牲自己讓奶奶完成疫苗。

關於老師這個角色，也就是象徵人性的聖母，她代表著最基本層次的人性。

之後是疫苗奶奶，她讓我聯想到《三體》裡的執劍人，更加關注於人類的命運，果斷剛毅，以一部分人的犧牲，換取人類的延續。

但也是這一份忠於人類的決心，讓她陷入了自己的命題局限中。

而Melanie則是有著人性智力，但又與人類截然不同的另外一個物種。

她代表著未來的更多種超乎人類想像的可能性。

這是一部關於進化的電影，喪屍只是一個包裝。

雖然不能說是非常宏大的巨作，但是電影細節還是做得不錯，例如喪屍臉上的綠色菌狀物，包括頭髮上也是。

電影節奏也流暢。

作為一個小品，評分的話是7.5，多給一星給電影有趣的切入點。