王的男人

我想看着片有两星期了，关键是想看看男人怎么演绎如女人一般的男人，又是好奇。

不得不佩服韩国男人的儒雅，儒雅到典雅，细腻到精致，但我最不想来谈论这个。

我所看到的是一个国王的没落。

一个人从放纵到迷失的状态，无可挽救的一步步走向空无，看得我怕起来。

当一个人陷入一种状态，那隐逸在周围的控制力将把你暂时束缚，你若不及时调整和冲破，那层薄薄的控制力就会越缠越紧，越难挣脱，直到你动态不得，变成一个无法自己的茧子，这才有了化蝶一说的出现。

但这个化蝶的风险很大，没有拼死一战的勇气，即是毁灭，无法新生。

不同的事情和状况自有不同的适当，有的事物是需要不断调整和控制，保持一种稳升的态势。

但有的，则会脱离你的控制，沦落至底线，反弹升级。

对于两种状况，我并未摸清其规律，只觉得那隐的线索必定还在上帝手中。

影片开始那吊在空中的杂技绳，就是从这上帝之绳，故事从此拉开，又了结于此。

这是一根线索，连接着所有场景的发展，这还是一根导火线，激发了所有的冲突。

更是一个牵连，纠结着所有人的命运。

而我们只能在上表演，却不能改变它捆绑的方向。

正如戏子在为王演出现实的故事，为的是让王警醒，却起到了反作用，让王堕落得更无边际。

也正如作为戏子们营生的道具，带来的是金钱和机会，也带来了血肉之灾。

两个戏子在空中的最后一次谢幕，一根绳子将他们弹入空中，影片噶然，或许,导演也不知道这根上帝之绳将怎样撩拨他们的命运。

每次和胡麻聊起电影，他都要不厌其烦地表态：《卧虎藏龙》是中国最好的电影——原话：“自从《卧虎藏龙》拍出来，我再也不敢说《霸王别姬》是中国最好的电影了。

”《霸王别姬》不错，故事和画面都沉着有力。

一部电影在这两方面都能有高分，自然要说好。

这至少有一多半的功劳在李碧华。

《卧虎藏龙》也不差，所以胡麻为证明它好举出的例子也成立（诸如直入的开篇，大方的叙述，禁得起琢磨的人性刻画），只是未见得出众到哪里。

另外，单说《卧虎藏龙》如何如何，不提原作《玉娇龙》，也不公平。

后来他说《断背山》受委屈于《撞车》时，我就只见到丫诚恳的自言自语，缺少比较标准。

前天看了胡麻推荐的《王的男人》，再次失望。

王不像他说得那么变态，孔吉也不如想象得那么漂亮。

这也罢了。

开篇的字幕声称要还原（或者该说猜度吧）历史上上一位著名暴君的真实内心。

这可能不是一个很有趣的故事，所以要增加断背元素。

——要说这纯粹是故事的需要，和噱头无关，我不相信。

很多评论提醒大家：这不是韩国版的《霸王别姬》！

意思是说，要尽量淡化断背元素。

可是，几乎所有镜头里，只要有那个漂亮小伙出现，他的脸就会在画面的中央。

断背不是败笔，故事本身缺乏动力才是。

电影到了王剑刺两位前王妃（害死他老娘的）后，就演不下去了。

导演知道故事的结局，但他显然不知道怎么推进到那个结局。

王是个母爱缺失的阴郁孩子，冷酷，残暴，故事给出的解释只有这一个维度，所以他报完仇就没啥时可做了。

孔吉要的是什么？

爱情？

友谊？

艺术？

自由？

荣华富贵？

或者都要？

他搭拉着脸，不肯离开王宫，和王不清不楚地混着，看不见危险、圈套、灾难，既不知所措又无动于衷。

没有人知道他为什么要这样选择。

相反，长生的行为又处处实在，证据确凿理由充分，像某个真理的注脚。

king和clown的故事推动力全在于他们戏剧性相会的时刻，到了最后一次宫廷演出就该谢幕了。

看不到有什么充足的理由要一直拖到众叛亲离的地步。

胡麻说得有道理：这是个哈姆雷特式的复仇故事。

因此，王是主角。

可怜的，他连一段像样的台词都没有。

光凭眼神和胡子演戏，难了点。

他娘的异性恋拦着你丫说历史了吗！！！！！

异性恋拦着你丫表达人生残酷了吗！！！

异性恋的人生他娘的就不能跟渣一样被毁灭了吗！！！！！！

为什么要跟基佬过不去！！！！！！！

为什么搞基的电影都他娘的没有好结局啊！！！！！！！！！！！！！

你二大爷啊！！！！！

既然这么丧逼就不要拍GAY片啊！！！！！！！！！！！

别！

妨！

碍！

老！

子！

升！

天！

啊！！！！！！！！！！！

看的老子整个人都巴扎黑了！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

把我快乐小二逼的人生还给我啊！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

今天重新看一遍这部13年前的电影，觉得很精彩！

好电影不应该就是这样吗？

隔一段时间再看仍然有所思所悟，起码能让一部分观众有内心的悸动…最难忘最后长生和孔吉一起跳在半空那场景！

真心认为李演员赋予了孔吉生命，孔吉那样隐忍又绚丽，眼神清澈，安静的时候那么乖，老阿姨看了都想保护他，更何况长生和王？！

一笑倾城魅惑众生说的就是他啊！

虽然片中宫廷表演时扇子上的字有 天下为公 这样的bug，但是无损电影的艺术性。

真的很赞！

豆瓣评分这么低我觉得挺不合理的。

当然想看BL腐片或者同性题材猎奇的人可能会失望。

片中确实没有什么哗众取宠的画面，叙述更像是一部历史小说白话文。

演员的感情流露很真，看导演在影片10周年上的解说，王亲孔吉那个画面就是角色的真情流露，事先并没有安排，所以看这部电影我完全没有感觉到人物间关系的突兀不适应感，一切关系处理很自然。

李演员因为孔吉付出的努力确实应该肯定，影片中谁能看出孔吉现实生活中其实是个man爆跆拳道少年啊？！

很多人拿这部和《霸王别姬》比较，我觉得没什么可比性吧，人物的设定背景导演想表达的东西都不一样， 只是大家都是用了戏子、晦涩的同性恋情这个设定而已。

程蝶衣身上的悲情色彩浓重，但孔吉不是。

孔吉看起来柔弱但你看他一刀就把那个打长生的人给砍了，干脆利索啊！

因为他很清楚自己想要什么也知道自己的艰难处境。

他只是很善良，他不想伤害任何人。

心疼啊！

感受很多写得凌乱，但是必须记录一下。

2018-7-6

　　看完影片，习惯性地来到豆瓣看看评论，我的习惯是，热门的影片看过就算了，因为老多人在说，所有想说的话早就被人们说尽了。

然而看了一会评论，几乎以为自己错来了《霸王别姬》的页面，实在忍不住来唠叨两句。

　　有的观众把《王的男人》看成了皆大欢喜的大结局，因为据说孔吉和长生最后逃了出去，大家继续快快乐乐做戏子。

我看完这个评论实在忍不住连连薅自己的头发，想把自己从地球上提起来。

不知道导演看到有人竟然帮助自己“导演”出了这种结局会不会吐血。

拜托，不管写不写影评，看电影总要有点专业娱乐精神，就算看走了眼，猜也猜得到最后孔吉和长生一定会在千军万马中变成血肉模糊的两大砣。

因为他们是“祸国殃民”的戏子啊！

　　那么打开眼睛，注意哦，最后出现的满脸胡子茬还兴高采烈翩然起舞的家伙，就是最先拉关系向长生叫大哥的那位大哥！

已经为了保护孔吉在此前半小时的影片中被朝鲜大臣射得死翘翘了！！

乌拉！

最后大家在虚幻的来生，残酷的现实中来了个对人世充满感情的自慰而已！

（顺便说一句，这朋友把万历和燕山君比较分析是颇有见地的！

）　　看关于《霸王别姬》的评论让我看到头疼，它“那么那么好”，但有必要成为一种标准么？

事实上，两部片子在精神气质上完全不同。

《霸王别姬》带有浓厚的意识形态性，属于电影中的批判现实主义，“戏”不过是社会等级和规约的载体，戏痴程蝶衣（请注意，是角色程蝶衣，不是张国荣，和演技啥的无关）的悲剧不是由于他太热爱艺术，而是由于他没有选择。

《霸王别姬》中的戏子不是一个带给人们快乐的职业，而是给自我制造痛苦的职业。

有的同学特别提到程蝶衣女性化的几个关键场景，性格有一个成长发展的过程云云，反证孔吉的人物形象多么脸谱化，说《霸王别姬》真是牛！

而这些搅得程蝶衣满口吐血成为“女娇娥”的情节，恰恰也是我想提及的，大家注意哦，程蝶衣从来不是千娇百媚的那个旦角，而是一个六指的健康少年！

是社会，是“万恶的旧社会”把他搞得性别错乱！

或许我还要加上一声惨叫，真的不是艺术让我们蝶衣成为虞姬的啊！

在《霸王别姬》中，戏就是人生强加于健康个体生命的禁锢，演员不但身不由己，连精神气质也被塑造、扭曲，一种变态得撕心裂肺的美就这样诞生了。

看到一个五大三粗的黑老爷们被另一个老爷们用木刀片子毫无美感地啪啪乱抽，还要大叫“打得好”，简直比SM都不如，人家sm是在搞权力颠覆，在享受整个过程啊！

你问问程蝶衣和段小楼，还有来生演不演戏？

回答多半是演个屁！

　　《王的男人》不同在哪里？

这里戏子们的生命有一种自觉的内省意识，我们压根不用列举长生和孔吉两个“来生还做戏子”的煽情口号，剧中的戏子们个个知道自己是干什么的，除了一口饱饭，他们还希望人们在看戏中得到快乐，当演戏演死了人，戏子们全部蔫掉了，追求快乐，追求到的却是权力的血腥，这不是很有意思么？

同程蝶衣相比较，孔吉的性取向单纯的一目了然，在草台班子将为人侮辱时，为难的不过是长生的拼死阻碍。

面对流泪的王时自然而然的爱怜，直到注定的惨死到来前最后华丽的一跃，孔吉和蝶衣一样走进了权力的漩涡，同样的风华绝代，唯一不同的是，孔吉的心灵依然完整。

同样在权力和命运中沉浮，段小楼、程蝶衣们是“角”，举止高雅、仪态万方，而长生和孔吉们是草根，表演做作举止猥亵。

角们在欲望的游戏中挣扎冲突，不择手段，草根们看到权力斗争恶心反胃，要退出江湖。

角们除了舞台外面对的是无尽虚无，草根们还有快乐作为最后的堡垒。

也许《王的男人》中的王相比中国几代人的风云际会来说，过于单纯透明，但谁说复杂一定比单纯好？

一个神经质暴君的忧伤和无助，一场笼罩着悲剧色彩的狂欢般的复仇，一群惶惑的戏子，一点温暖的同情、一个冷静沉默的轮回、一根看不见的绳索……被湮没的历史中，有观众的感同身受么？

同样被钉在权力的箭锋，我认为，程蝶衣的血和孔吉的血，并没有什么不同。

　　在权力的阴暗中的两部片子，《王的男人》更像一部童话。

《霸王别姬》走进的是历史中的心灵，而《王的男人》走进的是心灵中的历史。

不是么？

否则何以一批戏子死去，精神先于肉体，而另一批戏子活着，他们的心灵能在广阔的原野上继续人生的戏剧？

　　《王的男人》中戏子们真是蔑视一切，搞笑至死，相对《霸王别姬》中为权力扭曲了的残破心灵，他们是何等的灵魂飞扬！

而长生，是孔吉的王，他们的灵魂是世界的王。

　　《霸王别姬》沉重，《王的男人》轻盈；《霸王别姬》晦暗、《王的男人》明亮；《霸王别姬》在批判和拆解中追问、《王的男人》在微笑和确立中沉默；《霸王别姬》告诉我们人如何被毁灭、《王的男人》告诉我们人如何成就自我！

　　难道我花了近两个小时来看一部电影只是为了看到另一个版本的《霸王别姬》？

韩国戏子越像中国的角们我就给他们越多的掌声？！

哦，天哪、天哪、天哪！

幸好我对《王的男人》一无所知，要是我知道这是韩国版的《霸王别姬》我一定没兴趣找来看。

直到多年以后，我偶尔看过，满嘴白沫开始大骂，“明明是好吃的烤鸭！

硬在那装个屁烧鸡”！

另：我只想给《王的男人》四颗星，还想给《王的男人》劲爆火辣的批评！

而《霸王别姬》我给了五颗星。

但是现在，看完评论和写完评论，我忽然改主意了，我觉得我自己和《霸王别姬》一样装得厉害，缺少《王的男人》那样明净的单纯。

我决定以后我要是被历史和权力所蹂躏，我决不会像程蝶衣那样冷不丁抽出宝剑抹自己的脖子；我要像孔吉特别是长生学习，在半空的绳子上一蹦老高，还不忘伸出中指向我的敌人大叫“我鄙视你”！

　　最后，我从《霸王别姬》上生生抠下一颗星，用打键盘时喷出来的口水粘在了《王的男人》身上。

说实话，不喜欢。

画面挺美，但内容很平淡。

我觉得就我所看到的韩国电影来说，很少有不让我失望的，总觉得它们的名声要大过他们的实质。

另外韩国人的情感也让我有些不适应，要不就慷慨激昂到无以复加，你不知道他为什么就这么激动，要不就平淡含蓄到不说不动，让你替他着急

导演：李俊益主演：甘宇成 李俊基国别：韩国片长：119分钟 年代：2005年获奖：第43届韩国大钟奖9项大奖，包括最佳电影（Eagles公司）、最佳导演（李俊益）、最佳男演员（甘宇成）、最佳男配角（柳海镇）、最佳剧本（崔石焕）、最佳摄影（池吉雄）不知道为什么要把片名译成《王的男人》，正确的翻译分明应该是《王与小丑》。

如果带着对同性恋的猎奇心去看这部片子，不如去看《霸王别姬》或《春光乍泄》，虽然影片里有一个比女人还媚的男人，他颠倒了庶民与国王，却终不能颠覆每个人的宿命。

影片开始就是一个俯拍的镜头，仿佛上帝的眼睛在垂悯着大地上庶民的欢乐，作为小丑的张生与孔吉所能遵从的也不过是小丑的本分，他们用夸张的低俗博众人一笑，下至百姓，上至国王。

作为上帝，悲悯是他的责任，所以当一个戏子死去的时候，镜头再次变成上帝的俯视，芸芸众生的命运谁来操纵？

百姓仰视跳绳上步步深渊的小丑，这是庶民的状态，然而身为国王，小不能阻止母亲被毒杀，大不能摆脱众臣的挟持，每个低贱和高贵的人，都不过是孔吉手上表演的布偶。

借助小丑的帮助，国王脱离了傀儡的身份，比女人还柔媚的孔吉，在影片中幻化成一个美好的符号。

张生对他的庇护，并没有太多性的暧昧，更多的是对弱者的保护以及尊严的维护，张生是影片里最为勇敢和清醒的人，他从来都知道自己的身份与方向，认命却不自艾自怜。

性格被扭曲的国王，从孔吉身上寻找的亦不过是母性的安全，孔吉纯真的笑容比女人更能温暖王的记忆。

权利覆盖下的宫廷冰冷彻骨，危机四伏，当国王只能把头埋在小丑的怀里，他在上帝的眼里，也如小丑一般可怜。

权力是最擅长扭曲的工具，它扭曲了国王的童年，在国王重新拥有它的时候，它继续扭曲着国王的现在。

压抑后的释放将王的权力膨胀到失控，一系列血腥的杀戮，把国王尊贵的外衣染花，犹如小丑身上的褴褛般破败不堪。

王的失控终于把他自己的前程断送，小丑微不足道的生命却在最后一个镜头中在跳绳上跃起定格。

每个人都不过是上帝的玩偶，操纵的弦并不在自己的手里，失控的结果却只能是自我葬送。

然而张生和孔吉懂得了这个道理，相约来生继续做小丑，与其被上帝耍弄，不如自己耍弄自己。

上帝可以把一个国王变成小丑，但不能把小丑再变成小丑。

这部影片其实写了一个很好的故事，却被媒体错误地引导，像张生与孔吉的表演一样成了浅薄的娱乐。

过于重视孔吉男人女相的噱头，或者过于期待一个男人与两个男人的暧昧，这会是一部令人失望的电影。

如果你将视角与摄像机重合，在俯视与仰视中体会每个人的宿命，你会拥有上帝的眼睛和凡人的感受，一面对生命充满垂悯，一面对人生感到悲凉。

最初有听说准基的名字和他演的《王的男人》，没有想看的冲动，因为对韩剧不很发烧，以为只是个花瓶角色，哗众取宠的宣传而已。

近日偶然有人借我碟片，也算是硬塞到眼前的。

《My girl》和《王》都有，随意打开《王的男人》，却怎么也搞不出中文字幕，仅仅看了开头几分钟，便丢在一边，换《My girl》。

看着看着被剧集吸引，并每当有准基出场都会不由自主想起《王》开场中那面具一揭的曼妙。

于是发现不得不看，翻出碟片，鼓捣出英文字幕，边听韩语对白，边看英文，看了大半也理解大概。

实在忍无可忍，终于去音像店买张新碟片，店主保证了会放出中文字幕的。

此后的事一发不可收拾。

虽然还没忍心看第四遍，但每次看后都有巨大的悲怆压在心头，紧紧地，不去回想都不可能。

在影片中，我分明看到的是三个无法自救的男人。

长生——戏子的野心长生，出身贱民，一个街头卖艺的戏子，过着有上顿没下顿的日子。

然而，长生是骄傲和自信的，从粗糙的服饰和面具后，透出的眼神充满坚毅和光彩，他坚信自己是个了不起的戏子，他有摆脱现状证明自己实力的野心。

当王给孔吉官职后，他说：我们是诗人，官职有什么用，满腹经纶才有用”可见其何等骄傲。

他一次次保护孔吉又见其何等坚强，虽然他自己也一无所有，但他敢于不惜性命的守护一个人。

他是意志上的强者，精神上的王者。

戏子的野心，成为他宿命的根源。

当王让他们留在宫中，自负的长生被野心蒙蔽了双眼，丢掉了保护孔吉的敏感，以为自己的才华征服了一国之君，开始踌躇满志起来。

殊不知，王是被那个美丽灵动的孔吉打动。

等他意识到什么，一切已晚。

长生的自负与野心，将自己导向了悲惨的结局，无法自救。

燕山君——王的自卑燕山君，贵为国王，手握无上的生杀予夺大权，坐拥朝鲜王朝江山。

然而，他是孤独自闭的，他自怜母亲被害的身世，痛恨无能把持朝纲，厌烦朝野拿他的错误与先帝的英明对比。

虽贵为君王，而故作威严的面具背后，躲藏的是一具脆弱、自卑、自怜的灵魂。

因此他身心失去了平衡，他靠嗜血与出格来壮大自己的信心和引人注目。

他的一时激愤和耍耍王威，只能处置个把贪官和后宫奸妃，而满朝满野都已背弃他，他纵然肯再背负十世的罪名，也杀不尽，斩不绝。

只有一个绿水，拿他当作天，却被世人讥笑为祸国的妓女。

名义上他是王，但他是意志的弱者，精神上的卑微者。

一国之君，外强中干，成为他宿命的根源。

他更加暴虐而强硬地对待他能够控制的人和事，包括孔吉，这个对他既畏惧又怜悯的善解人意的戏子，他不会放手让他走。

一意孤行，导致他的王朝无可救药地走向没落。

孔吉——至纯至善至美孔吉，我的至纯至善至美的孔吉。

他象一朵独自绽放的花朵，唯美却需要有人识。

他的宿命根源是依赖，依赖于他人强大的意志，才会使他感觉踏实，进而尽情盛放美丽。

他不需要自己做决断，他的天性与容貌，决定了哪里都会有人帮他做决断，甚至控制他。

在与长生的卖艺生涯中，大胆、妖娆又纯真的笑容，因有长生共进共退才收放自如。

不过，他始终是长生身边默契的合作者，是个不可或缺的美丽配角。

来到皇宫，一切发生了变化，一个更加强有力的支配者为孔吉的美貌而动容，为孔吉的善解人意而动心。

在王的面前，孔吉成为了主角，于是他最绚烂的一面毫无保留地呈现出来，他乐于为王表演，为王分忧。

何况，那个王根本是他无法违抗的权威呢。

是的，孔吉就是这样，一分激赏，就能换回十分回报。

因此，在两个强有力的控制者之间，他根本无力自救。

以上三个无力自救的男人凑在一起，上演了一出注定的悲剧。

孔吉不仅仅是一个人、一个躯体，他更象征的是两个男人已经失去的全部的美好天性。

长生是因卑微的生活与苍桑的经历，王是因长期的压抑与身不由己。

于是，他们对孔吉都是真心，绝非达官贵人低级的趣味。

他们是象抓住自己缺失的另一半自己一样，珍惜着孔吉。

正如我们所有看客一样，对这朵出于泥土却纤尘不染的花朵如何也放不下、丢不掉。

痛就痛在两个人都太强大、太对峙，一个胜于精神，一个胜于权力。

孔吉对于两人又是截然不同的情感，长生是一辈子最信赖的人，没有他，孔吉的眼中可能只剩脆弱和彷徨；而王对孔吉既有些神秘的吸引，又有无法违逆的地位，他满足了孔吉被赏识的小小虚荣，让孔吉无从选择，也无权选择。

本是两个想守护他的男人，却不料在两人貌似强大的意志或权威下，都有软弱无力的一面。

长生再不畏强权，不计生死，终究是一芥贱民，他的生命尚且如蝼蚁一般，被权贵踩在脚下，何况孔吉？

王有无上权力，却无法在朝臣和女人的中伤与陷害中为孔吉辩解，还必须亲自治罪。

就这样，两个男人眼睁睁看着孔吉毫无杂质的心被撕成碎片，三个人都束手无策。

失控了的局面，生不如死的痛苦煎熬着他们，最好的解脱可能真的是死。

于是，地动山摇的起义中，戏子在绳索上快乐地演绎人生中最后一幕戏剧，相约来世什么也不要了，再作一回戏子，痛快地与苦楚的今生作别；王回到绿水的怀抱，排除能够毁灭他人的可怕的占有欲，在他本该在的位置上，欣然入戏，听着长生“人生就是一个舞台，我们只是以各种形式存在而已，最终都会到一起”，微笑着告别自己无力掌控的江山，从此永获自由。

影片结尾点出所谓《王的男人》不单单指那个名义上的王，长生又何尝不是精神上的王呢。

而纠结于“王”之间的孔吉，美得让人无法呼吸，孱弱得似乎随时凋零，却最终果决地做出选择。

此时，我们想抽身已来不及，孔吉深深钻入我们心底，成为一道一触即痛的伤。

《王的男人》，一开始时不想看这部电影的，因为从片名看像是和《十七岁的天空》、《断臂山》一类的片子，美则美矣，但实在非我所好。

后来，看到了一张剧照——是什么让一个笑起来有一点羞涩但妩媚似女子的男人，面对镜子流下墨色的泪水？

于是就去看了。

与《断背山》中Ennis和Jack的那份缱绻决绝的同性恋情相比，片中三位男主人公之间的情感纠葛暧昧隐晦，远不如前者那般明朗化，一直到看完，我都满心纳罕，王到底是爱孔吉还是只是把孔吉当作能够让他释放心底的恐惧与空虚的朋友，长生呢？

他又把孔吉当作什么？

孔吉呢？

他又怎样？

孔吉性格柔弱，沉默寡言，逆来顺受，再加上面容姣好，尤胜女子，故常受人欺辱，甚至被迫“接客”；而长生勇敢坚毅，好打不平，敢做敢当，人前人后对孔吉百般照顾。

为了孔吉，他不仅奋起反抗，带其逃离火坑，更三番两次在其危难之时，挺身而出，舍身相救，即使后来被烙瞎双眼，也决不言悔……而孔吉虽对现实与权势屈从，但亦深知身边之人或垂涎其美色，或视其为利用工具，惟有长生是真心相待，因此对这份难得的情义，他亦是格外珍惜。

长生有难，他先是手刃势利班主，再割脉以死相殉，最后更是毅然抛开一切，誓与长生生死相随。

他的行为与张生相比，实在被动，也不够刚烈，但就其柔弱的性格而言，做这些需要更大的勇气。

不错，他二人之间的这样一段暧昧迷离的感情是否属于同性恋情确实颇费人猜疑，也许他们自己也说不清……兄弟义也好，儿女情也罢，他们想要的，其实只是能彼此携手天涯，长伴左右，台上纵情演绎悲喜人生，台下自由穿梭绿野红尘，至于其他，倒不是那般重要了。

看那段逃亡之路上演瞎子的片断，看两个人你来我往走好几趟终于相拥，直至剧终都感慨万千。

他们的人生又何尝不是如此，错过不要紧，走在不同的路上不要紧，有争执误会不要紧，千回百转，只有对方是自己生命中最重要的人，只有对方是最终相拥的人。

与长生孔吉二人相比，燕山君的遭遇令人又恨又怜。

虽然贵为一国之君，享尽荣华富贵及无边艳福，但自幼母亲惨死，自己无论做什么都要活在“先王”的阴影下，一直在尔虞我诈、争权夺势的压抑氛围中长大，故在那看似冷酷威严的外表下，其实深藏着一颗敏感脆弱的心灵。

朝臣们皆怪他残暴不仁，荒淫无道，宠伶人，好男色，违伦理，乱纲常，但庙堂之上，宫闱之中，又有谁能真正明了他内心的悲苦与落寞？

优伶岂应关大计，君王无奈是多情。

当孔吉出现时，他先是被其绝色容颜及机智所吸引，后又被其的善良与单纯所打动，看他演木偶戏，看他做一些皮影玩，看他演粗俗下流的戏，只是一些小把戏，却温暖了燕山君孤独苦闷的心，重重深宫，没有一个人，像孔吉这样，用纯净温良的眼睛看他。

对他而言，孔吉不仅是他最心爱的男宠，更是令他放下真心的朋友，是他思念亡母的一个寄托。

据说《王的男人》是由舞台剧《爾》改编而成的。

该舞台剧讲述了假面舞剧艺人孔吉沉迷于权利与金钱，失去了自己本质，后来为了重新照回原来的自我重新努力的过程。

可是在电影里，孔吉曾经苦苦的哀求要离开，但却终于穿上一袭官袍去面对满心期待与自己共同离开的长生。

孔吉的心到底是怎样的呢？

面对王，孔吉看到的是残暴的君主和通往富贵之门的大道，还是失去了心的躯壳？

面对长生，孔吉看到是一生的爱，还是相濡以沫、同甘共苦的朋友？

孔吉对王到底有没有感情呢？

在王的身边他到底是心甘情愿、贪图富贵，还是只是为了苟且偷生？

或是真正滋生了感情？

是怜悯吧！

荣华半生，坐拥天下，可却只有一颗残缺的心，用残暴来掩饰他的软弱无助。

所以孔吉才留下的吧，给他唯一的一点点慰藉。

可是长生，虽然身份卑微，无权无势，最终还落下残疾，但始终对孔吉生死相许，不离不弃，有这样的人长伴身边，纵有锦衣玉食，高官厚禄，又怎能阻挡他心的离去？

所以孔吉最终还是选择了离开：割腕——在王的面前，最后一次安慰他取悦他，但是也在王的面前，以行动告诉他：对不起，终于不属于你，还是要离开你。

自古儿女为情忧，几多长恨叹风流。

传说韩国人四个中就有一个看了这部片子，其中一个还是韩国总统。

所以我不能不好奇的想要找来看看。

看完以后不能不联想到《霸王别姬》，因为一样的戏子身份，一样的同性爱慕之情。

但绝对不能说这是韩国版的《霸王别姬》。

李俊基的阴柔扮相确实很美，比女人都美，但是由于剧中的民间戏比较粗俗，所以感觉上用摄人心魄的妖娆来形容他更为合适，不及蝶衣的优雅端庄。

舞台上的公吉是妖艳的，放的开的，而舞台下的他却是那样的清纯可爱，是弱不禁风的美少年，实在我见犹怜！

他是善良的，单纯的，所以他才会同情王，想要帮他从压抑的情感中解脱出来。

所以他才会请求师兄演完王的母亲这一场再出宫，因为他想用自己的方式来安慰这个可怜的失去了母亲的孩子。

这就是母性的光辉!至于长生，他聪明，内敛，有骨气，比段小楼不知道好到哪里去。

我只能说，爱上这样一个男人，为他死了都心甘情愿！

段小楼是一个俗人，越长大越俗，他根本不配蝶衣的爱，更辜负了菊仙。

而长生不会，为了公吉，他差点丢了双腿，可他毫无怨言，流浪又如何？

只要和公吉一起。

偷了两块臭豆腐，一定给公吉一块。

公吉有危险，他不顾一切地去救他，为他顶罪挡死。

这样深沉的爱实在叫天地动容！

生亦何哀，死亦何苦，只要与君同在，愿与君同生共死！

所以他比蝶衣幸福，因为他爱的人也爱着他，他们是用整个生命在相爱。

摒弃民间戏的粗俗，整部影片的基调还是唯美的，带着淡淡的哀愁，值得一看。