花芯

发现很多讲女性解放的电影，都离不开性解放。

“一定要为我保守贞洁啊，一定要为我保守贞洁。

”男性的这种处女情结在现在来说，虽然还是存在，但是大多女性已经不在乎啦，这或许也是女性自由的一方面，性得到了极大的解放。

“战败后，我们才真正自由了。

”日本这个国家一直以国家为重，二战结束后，到如今，这种为国家而活的心态随着一代一代慢慢消失，甚至出现了，我为什么要为这个国家而活。

“我偷窥到了不可偷窥的深渊。

”这是圆子和越智第一次在一起，但是这句话，也说明了他们都结局。

圆子只是狠狠的喜欢了越智，但却并没有爱上他。

当跟他做了一次后，不管爱不爱，跟谁做，子宫都会不知羞耻的呻吟。

这也让我想起了很多出轨、劈腿事件，有些东西，看起来很爱，非它不可，其实得到后，发现其实都一样。

有时候做爱，只要一次就可以啦，多了，发现都是一样的，毫无意义。

圆子爱上越智，我想只是因为越智的不那么平淡，那句“自由恋爱”，那句“获得自由”，最后发现，越智一样的俗不可耐。

一开始就注定了结果。

说心里话，挺喜欢这部电影的，缓慢的节奏，悠闲的步调，一切的那么满不在乎。

我想圆子最后是很幸福的，她拜托了一切的束缚，父亲、丈夫、儿子，她获得了她想要的自由。

她不想为任何人而活，她只是她自己。

我想这部电影，告诉我们，我们只是我们自己，然而，世俗平凡的我们，在一次次的追求挣扎中，努力的做着自己，失去自己。

“不管爱不爱，跟谁做，子宫都会不知羞耻的呻吟。

”

人的一生很短如白驹过隙但这种心情很长如高山大川绵延不绝看了一部日本电影《花芯》，非常对我胃口。

女主很美，一举一动都有姿态，她的美是含蓄的，流动的。

一个真正的女人。

影片后半部，一直听到有江浪声。

小小一间屋子，外面都是风浪，屋里色调是一种暗红，很情欲的颜色。

电影标签是情色片。

但删减的太干净 ，少数几个镜头，拍的有气息感。

女主锁骨那一片特别美。

她无端发笑，也让我沉醉。

韩国有部19禁的电影《人间中毒》，有一个车里的场景，女主穿着高跟鞋下车，天欲雨，青色的旗袍，拄一柄细伞，很婀娜的往前走，镜头很静。

看过一个抗日片，男女主云雨后，男主突然说了一句话（不便描述）。

顿时觉得拍的恶俗了，太直接就缺美感。

让我倒了很久的胃口。

妹妹爱姐夫。

妹妹眼睛很大偏圆，嘴偏小偏薄。

看起来像猫科动物，有点媚，又显得不怀好意了。

再也没有比老女人矫揉作态更恶心的了。

没有爱情的婚姻对双方都是凌迟。

看评论有人说女主不道德，呵今天是一条晒的半干的咸鱼。

太阳好，我把所有时间都用来在阳光下游荡。

改作业时，看见阳光透过窗子照在桌子上，觉得就是了，我只能过这种生活。

对面的小男孩在折飞机，很乐的左右对准。

你看，在少年时代，可以慢，可以花很久时间折纸飞机，并为之快乐。

靠着树晒太阳，有个小女孩靠近我，抓我的头发，我问“你快乐吗？

”小姑娘说，“我很快乐，有很多伙伴陪着我，我一个人不快乐，大人说，只有快乐才能幸福”。

这两天老是听见鸟叫。

古人爱说情深。

园子身上自然有女子学习的点她明确的知道自己的爱敢说出 我可不是因为爱才有感觉的 这种话也不因为孩子所妥协园子是缺少感动的 所以不会在这种生活里感到幸福同样不被世俗束缚她独立于世 反抗精神好像浑然天成 有别于后天习得的严谨细腻 她的性情更加纯粹天然不讲理可广大女子清醒点吧 我们大多是老舍离婚笔下的太太们 离开男人我们活不成呀…ps：男子少一点自我感动吧就算是一个好丈夫 好父亲尽职尽责有担当不爱你的人还是不爱你

偶然看到了电影解说 去看了这部电影 有些感触，便整理出来，想一吐为快 不喜勿喷谢谢爱情绝对不是靠相貌取胜 两个男人里越世长得是不太养眼的（个人观点 不喜勿喷）但现实是他的追求者最多 为什么 在外观条件还可以的基础上 女人们也希望找到懂自己的伴侣 拿雨宫和越世比较 收入差不多 身高差不多 但在性格方面 我说的是性格而不是情商 两者是完全不同的 雨宫沉稳乐观略显古板 越世成熟开朗 善于交谈 其实没有前面什么容貌家世收入的铺垫 也不好谈性格啥的 但既然有了 那就来聊聊 园子先遇上了雨宫 与雨宫一开始的交谈就不太愉快 是属于三句聊不上来就要急眼的 emmmm 而且啊 雨宫真的太过于古板了 大哥 人家姑娘不喜欢你的自我约束 你偏往反方向走 妹子当然不喜欢了 况且 你夺走了她的第一次 强行的将她带入妻子这个角色 又让她毫无准备的当了母亲 唉 后面只能说是在一开始的裂缝里慢慢变大 情商方面 雨宫的情商未必很低 甚至在某些点上要高出越世 举两处第一处 雨宫知道了园子爱上了别人 当时就告诉了她：

我忽然觉得 雨宫看的很透彻 他更理性更现实 加上他对越世的了解 就更容易知道越世和园子的结局。

第二处 雨宫在给丈母娘的信中用词谦卑 没有提到第三者的错误 只是在强调自己的过错 怎么说呢？

或许世人对荧幕上的人的要求都太高了点，都认为她还有什么不满足的呢

雨宫传统好男人 毕竟人无完人 孝顺 顾家 有上进心 婚姻中的丈夫角色做的很好 但好的前提是是建立在他的妻子是他真正喜欢的人，从这个角度来讲，这段婚姻里 园子并不公平 被迫与不喜欢的人结婚 性交 生子 每天做家务 等待所谓的丈夫归来，其实我是觉得雨宫这么爱园子 园子迟早有一天会被打动的吧？

额 毕竟个人有个人的性格和想法，导演和编剧也有他们的想法…看到最后，只觉得园子内心的寂寞空虚远超于常人 甚至她自己都不知道她到底喜欢怎样的男人，这段婚姻没有告诉我什么是爱 却一再表现了被偏爱的总是有恃无恐 ，园子和越世 洋子和雨宫 这两对 前者是精神上 肉体上完完全全出轨了 后者是肉体上出轨了 但是在婚姻中 哪怕只是出现一方的精神偏离 这段婚姻的裂痕都难以弥补婚姻建立在互相信任的基础上 信任来源于生活的交流和相处 白天工作无交流 晚上的交流就是两人做运动 纵观整部电影 偏压抑的环境里 只有园子在反抗的时候话语比较多 其他时候 这个家里也太安静了 最后的场景 姐妹两个参加母亲的葬礼 园子身着黑色修身连衣裙 尽显自信与洒脱 反而受过大学教育的妹妹身着日本传统和服 这与刚开始两人的品性选择是截然相反的 可以说 姐姐最终是遵从了本性 活的更加自由了 而妹妹是选择了爱情 嫁给了家庭 为所爱之人而活了

园子钟情的是一类人 （像越世却又不像越世的一类人）而洋子爱的是一个人 只有雨宫一个人，世界上有多少人能明确自己的目标，明确自己为什么而活，这一点上，我敬佩妹妹洋子，默默守护始终如一（咳咳，关于伦理问题，不多深究）园子的爱情一如她的青春 是有保质期的 所以 她更倾向于独立自主 在急迫的追寻中找到那个最爱的 而妹妹洋子的爱情看上去有些经年隐忍终于修成正果的感觉 因为姐姐的放手 她才能顺利成章的和姐夫在一起 ，她从一变成了二 姐姐园子从二变成了一 或许算个好结局了。

这场婚姻里 观众站在上帝视角批评这个心疼那个 其实没有太多谁对谁错 就算真的是有 当局者不一定比旁观者迷惑不解 不过多了些感性的想法，总是忍耐和不计较罢了 毕竟 现实生活中的我们早已在妥协地活着，不是吗？

演员演技确实很有层次，每一次和不同男人的性爱基本上都表达完全不同，能通过性爱本身这个行为，探究到女主的内心世界。

导演对于奇遇男人的描画完全就是从女主视角出发的，爱的时候百般帅气撩人，欲望纵横，不爱了就是负担和挫，完全的相由心生。

女主从一开始的观念被束缚，听从父命嫁给了一个安排好的男人，在婚前也坚决保持自己的贞洁。

丈夫也是属于清纯少年，还是处男一个，自然就从肉欲上爱上了美丽的女主。

但是这种爱只是单纯的肉欲之爱，当女主妹妹更合适他的肉体时，他就去转而爱上了女主妹，但仍然饱受道德的折磨，抱着虚假的礼仪和道义，不愿意和妹妹在一起，还想着挽回女主。

女主从头到尾都显示出一种超脱于这些男人的气质。

从一开始对性的懵懂无知，到撞见战后光天化日之下做爱的男女，与男二相遇，她就打开了自己的内心真实欲望，投入到一场场快乐之中，而在这些快乐里，她始终是主导方，拉着那些男人和她一同下坠。

后面不爱了，也就直接抛弃他们，没有半分挽回的机会。

女主抛弃这些男人时他们的反应也很有意思。

爱情开始于欲望，当欲望消退后，却试图用“爱情”作为名义来去挽回女主的心。

男人们陷入其中，而女主从始至终都像是游离于自己的肉体之外，从不投入感情，保持着一股子对世界的冷漠和淡然，只在几个爱的瞬间感受到快乐，并不断的追寻下一个快乐。

可以说，女主的行为和思想从现代的视角来看是相当现代化的，她一点也不像昭和女人，抱着一种玩乐人间的无所谓态度。

但她始终无法寻觅到真正的爱情。

但她又是超脱善良的，她劝说自己的丈夫和爱他的妹妹结婚，又在最后劝说妹妹和他结婚，而自己只是对这一切淡然一笑，洒脱而去。

在那一瞬间，我甚至觉得女主带了一丝神性，摆脱了人间的七情六欲，只觉得无趣可笑。

当然，作为一部标签为情色片的电影来说，它在爱欲的表达上真实让人感受到了女主的无爱。

没有爱的情欲是多么的无聊，多么的另人痛苦，绝望。

所以看的时候也有些无趣，感觉导演想讨论的东西很多，但是最后把女主给神性化了，也不知道想传递什么样的想法。

剧情和思想只给3星，还有一颗星是给演员演技的，女主真实好看帅气，男二安藤是真的很帅。

女人的爱、性以及婚姻、出轨这些本来是及其复杂和难以厘清的问题，电影却深入浅出而又十分精确地剖析了这几种关系。

女主人公园子，年少时也曾经有过懵懂不知所谓的恋爱，可是那个男孩子上了战场边杳无音讯，这段感情也无疾而终。

有些人年少时的爱情能深入骨髓让人终生难忘，有着难以磨灭的执着和向往，正如妹妹洋子。

而有些人最初的感情是蜻蜓点水尚未浅尝辄止，园子即是这样。

园子虽然平时喜欢跟父母对着干，然而在婚姻大事上似乎过于草率听从了父母的安排，和一个自己没有丝毫感情的男子雨宫结婚。

园子对父母在婚姻安排上的顺从让妹妹十分不解，而实际上，这正是园子对爱情和婚姻的先天的失望和无欲无求的必然选择。

所以她对于妹妹暗恋自己丈夫一事虽然心知肚明，但不愤怒，而只是讥讽妹妹，觉得她想法过于浪漫和天真。

虽然没有感情，但是身体是很诚实的，在天长日久的夫妻生活中，她逐渐也能享受到性的快乐。

似乎日子可以波澜不惊地过下去，如果越智没有出现的话。

可是爱情终将降临在每一颗心灵上，她对越智一见倾心，继而不可收拾，整个人都像重获新生。

越智对她有没有感情，很难说得清，但是她知道自己是陷进去了，所以听到越智和北林的花边新闻之后失魂落魄，待到对两人的关系眼见为实，无法承受之余接受了美术生的求爱。

这次和一个不太相干的人的性让她对自己的身体有了更深的认识，即即使不爱这个男人也还是能得到乐趣的啊。

她为自己的发现羞愧且失望，而后和丈夫的性爱更是证实了这一点。

但是人心总是对于未曾得到的念念不忘，园子对于和真正爱的人的性事依旧充满向往。

丈夫计划离开多事之地的决定，让她不再隐藏自己而和越智摊牌，越智表示会去看她。

后来，两个人果真在一起了，第一次的时候，两人确实得到极大的满足和快乐，可是高潮过后，园子有些恍惚，很难讲得清楚此时高潮褪去她看着越智的脸的时候到底在想什么，是无尽的空虚吧，还是迷惑？

身体的反应并没有更多的不同，终于和痴爱的人做了一次，也不过如此，如梦如幻，我真的是爱越智吗？

爱究竟是什么呢？

越智看着她出离的眼神也开始迷惑，可能都不知道自己在迷惑什么。

所以后来越智再来的时候，她能够坦然说出对越智只是喜欢，也不能算是爱的时候，就一点都不突兀，他们的第一次她就已经知道自己的内心了。

整个电影的出发点都是园子本身，她不太在乎男人是否爱她，丈夫对她是深爱的，美术生对她可能只有贪恋，越智到底爱不爱她是很难说的，可能有一点点。

可是她好像并没有太在意，她只是在不断寻找，爱是什么？

性是什么？

我不喜欢谁，我喜欢谁，我不想要，我想要。

然后她经历了几个人，改变了一些观点。

影片的最后，她对妹妹嫣然一笑，转身再也没有回头，似乎在说：你们去经历吧，我经历过了，就这么回事。

看完影片去百度了作者， 濑户内寂听，更加深了理解。

我想，作者想表达的是，性和爱是人之大欲，没有定式，不一定性爱合一，和不爱的人的性可能也会很快乐，和爱的人也不一定更快乐，但是这不是什么重要的事，这事也就那样，没什么特别的。

仔细品味，确实有一种虚空的感觉，但并不是消极的虚空，而是干干净净，空无一物的虚空，不以为意的虚空，既然不以为意，便可以随心所欲的虚空。

濑户内最终出家为尼，大概也是看破了红尘。

看到很多人说整个片子表现的是女主追求自由女权，但是最后说死后烧剩下的会是她的子宫，她自己都觉得控制不了自己的欲望，换句流行的话女主都觉得自己完全是个腐女了。

个人觉得和女权平等有关系，但是绝不是主要。

我感觉作者实在描写当今社会一种普遍现象，很多人把欲望错当成爱的一种现象。

女主到最后也不明白什么是爱，但是她清楚认识到自己之前的一切都是欲望的结果。

她只是在自欺欺人而已，她一直都是被欲望驱使，所以才会自嘲死后烧剩下的会是子宫（欲望）。

从一开始男主对她的那种所谓的爱，很多人说是真爱，但是真的吗？

真爱男女是平等的，男主婚后还是强迫女主和他发生关系，男主和女主也是一种肉欲。

有人说，中间几次女主不愿意，他就没行房，但是后来呢？

是强暴，是家庭暴力。

综上所述，他们婚后从来没有沟通过彼此的真实想法。

最主要的是男主起初只是认识女主，并不了解女主，婚后也一直不了解女主的想法，精神层面上的爱是建立在了解的基础上。

所以我抱有疑问。

越智和那个老女人就更不用说了，是赤裸裸的欲望。

那个学生对女主也是出于欲望的所谓喜欢，所以他的爱不过是与女主发生关系而已。

而女主第一次与越智鱼水之欢后，猛然发现面前的越智跟其他人并无差别，他对越智也是出于欲望的喜欢。

所以那么一个镜头一直持续了很久，女主发现自己一直追求的爱根本不存在。

还有一点，当她慢慢看清刚才与她欢愉的是越智，也可能之前她做爱时候想到的是她老公，所以她对这一切感到不可思议。

这些都无法确定。

女主说她妹妹和她不同，那是因为她妹妹没有陷入欲望之中。

但是她妹妹喜欢她老公是真爱吗？

我们也无从得知，这也不是重点。

很多人都认为她妹妹和她老公发生了关系，当时她老公眼中有泪，没有否认也没有肯定，个人觉得他老公对她的问话很震惊，眼泪是为她留的。

但究竟有没有发生关系，谁也无法断定，这也不重要。

如果一定要说，当时女主一方面觉得她和男主没有感情，但另一方面很大程度上觉得自己已经配不上男主。

以她的理论男主对她也不是真爱，只是因为只和她发生过关系，如果和别的女人发生过关系就会明白一切只是欲望。

然而发生着一切之后男主还来找她，她心里八成已经知道男主和她妹妹是清白的，他说伤害男主的话时显然在绷着脸不哭出来。

很多人认为结尾男主和女主妹妹在一起了，但是他们并没有登记。

也没有显示男主和她妹妹发生关系，一个镜头也没有。

所有的所谓剧情都是大神们脑补的。

整部剧看下来，没有两情相悦的爱情。

人物之间的关系都是欲望编织的网，导演一直在表现的是欲望，跟爱没有半毛钱关系。

有人说女主最后穿着裙子潇洒地走了，但是我想问她那个是真的潇洒吗？

她只有对着她妹妹挤出两次笑脸，她独自走得时候根本没笑过。

个人认为最后的一句话更是对自身的嘲讽，她儿子不认识她，她老公跟她离婚，他失去了一切，只剩下肮脏的欲望。

这个电影并没有说女性是传统好，还是追求自由评平等好。

导演只是在映射当今社会那些揣着欲望，却打着爱，追求自由等等的幌子的现代人。

这种情况在现代社会太严重了，片中表现的是肉欲，现实中人的欲望更加复杂。

也是对现代和传统思想的一种思考。

以上都是个人想法，词不达意，很多地方也表达不是很明白，各位谅解。

（2021.10.31 因为看到有人陆续给2018年前写的影评点赞，今天回看了一下，觉得有必要在这里说点东西，怕几年前自己那种离生活很远，自以为看透人生的态度误导了别人。

老实说经过几年的思考，生活，与他人真正地思考和探讨爱，婚姻和性以后，不得不承认社会有它的规章制度，有它的运转逻辑，你可以活的洒脱，活得不在意社会赋予的任何意义，但对性的超脱，应该是双方认可前提下的超脱，而不是一方觉得性只是欲望，另一方觉得性是枷锁，是一生一世的承诺，否则关系中重视意义的另一方会活在痛苦中。

我们社会讲究一夫一妻，讲究忠诚，这也是我未来会选择婚姻并坚持婚姻的原则，不希望看到以前影评的人误以为我有如此洒脱的婚姻观，或者轻视婚姻中双方忠诚的意义。

总之，在世俗社会里彼此陪伴，彼此温暖有时候比清醒的孤独更让人向往，这也是我现在的生活观，之所以不删掉以前的想法，是觉得万一老了还有个回看以前的窗口）看到这部片子的时候，我本来是快进看的。

但因为女主的话和气质，我从头开始看完了。

花芯是花的生殖器官，也特指女性的生殖器官。

在这部电影中始终贯穿的东西就是性。

但在女主园子眼中，她始终对这个世界保持着思考，保持对自我感觉的感受。

和丈夫的性，可以看做女主还不明白自己为谁而活前，按照父权或者国家的意志按部就班的活着。

和美术生的性，可以看做女主自我意识的觉醒。

因为她以前觉得自己不爱丈夫，可是和丈夫做爱又有感觉。

园子以前的观念是做爱有感觉应该就是爱。

可她和实习生发生关系以后发现，和谁做，女人都会觉得有感觉。

她被道德束缚的思想逐步开解。

在和越智发生关系前，园子觉得自己对越智有爱，所以觉得性会不一样。

可是和越智发生关系的当天，她后来回忆说，爱就结束了。

为什么呢？

因为女主发现无论是和谁做爱，性就是性，和欲望有关，和爱无关。

越智对园子说，像你这样活明白的女人真可怕。

园子笑了一下，兴许园子是觉得她偷窥到了不可偷窥的深渊。

这是深渊也是解放人类道德束缚的道路。

在园子眼中，活着或许都没有意义，所以她从一开始就算混混沌沌。

思想不清晰的时候，就表现得对所有人有距离感。

既然活着被丈夫赋予了奋斗，对家人负责的意义，被越智理解为爱或者欲望。

那女主一开始期望通过恋爱获得不受国家，家庭，伦理束缚的自由又有什么意义呢。

说园子最终图口红为自己而活，倒不如说园子是领悟了无意义，无论是性，爱或者生活。

但世人都喜欢把性包装成爱，把爱包装成希望，或者灵丹妙药，什么问题遇到爱都可以解决，把生活包装成美好。

可这都是世人的一厢情愿，生本就无意义，只是被过度包装了而已，个人觉得园子是体验到了这一点所以非常喜欢《花芯》这部电影，是通过性谈讨人解放的问题。

毕竟人生无意义，生活的意义也没什么好探讨的。

既然性无意义，大家通过性不过是解决欲望而已。

无论丈夫是否出轨，是否和妹妹在一起，园子都不介意，发生性，大家不过是在满足欲望而已。

本来就没有爱，哪有什么背叛。

园子与所有人都不一样，你也可以说她天赋异禀。

影片开始，一个青年笨拙的上下其手，突然停下说不能让园子失去贞洁。

然后慌里慌张的跑掉了，作为一个旁观者差点喷饭。

园子根本不在乎贞洁，或者说园子根本不知道贞洁和男女调情有什么关系。

也可以说园子的世界没有贞洁这个概念。

园子的不同还表现在她完全不顾及他人的面子，就那样直截了当的拆穿雨宫的谎言，人情世故全不放在心上，恰似让父母尴尬的童言无忌的孩子。

雨宫认真的说着自己也不知道真假的话，在园子眼里雨宫是可笑的胆小鬼。

而园子在妹妹洋子眼里也许就是个专门让人当面出丑不厚道的讨厌鬼。

喜欢恶作剧的园子像一个魔女。

雨宫是一个活在自己妄想里的人，他想象的园子是他的道德观认可的纯洁天使，他看不见真实的园子，就算园子对他冷言冷语，从不回复他的来信，他也一厢情愿的认为园子是爱他的。

雨宫爱的是一个假的不存在的虚幻的园子，其实雨宫爱的始终是他自己。

想象的园子是雨宫自己的延伸，他是处男，园子正好是处女，新婚之夜最令雨宫赞赏的也是园子的贞洁。

园子拒绝他求欢，正好是他想象中淑女的样子，连洋子都看出园子一点也不爱雨宫，雨宫却自我陶醉的对面无表情的园子说，我们的爱情越来越深了。

这也注定了他们永远不可能有真实的互动和交流。

园子不可能爱上一个看不见自己的人，跟雨宫在一起园子只有孤单和寂寞。

园子遵从父母之命嫁给雨宫，是因为园子并无爱恋之人。

嫁给雨宫是现实的需要，这一点园子很清楚。

园子没有爱的人。

洋子问园子婚姻大事为什么听父母的，明明之前从来都不听父母的话，为什么这次却嫁给自己不爱的人。

园子告诉她，自己从来不相信爱情，看看父母就知道了，出轨的父亲隐忍的母亲是有爱情的样子吗？

不过是各取所需罢了，园子总是看到最本质的东西。

园子不只不相信爱情，也不相信为国奉献这一套，园子发问我们下一步为谁而活？

园子自己是有答案的，她会为自己而活。

婚礼上的园子面对弥留之际的父亲是冷漠的，面对入戏很深的母亲和雨宫，园子一句话也说不出来。

新婚之夜雨宫像所有好男人那样向园子承诺，一定让园子幸福，园子像看着陌生人那样看着雨宫。

园子对自己唯一的儿子也少有牵挂，园子视身边所有人为生命中之过客，妹妹洋子暗恋着雨宫，对小外甥视如己出，园子的儿子一直生活在洋子身边，园子似乎从不被亲情羁绊。

在遇到越智之后，竟然鬼使神差的产生了爱情，爱不是欢喜，爱是痛苦的，园子就体会到了这种痛苦，她因这份痛而喜悦，雨宫告诉她，越智从中学起就和大他20岁的房东太太保持性关系到如今，她也不为所动，她决然离开雨宫，投入越智的怀抱，但是仅仅第一次约会就耗尽了所有的感情，她说她看见了深渊，这深渊或许就是没有爱的真相。

越智并不知道园子的变化，当园子告诉越智，她对越智的爱在箱根那一晚就已经结束，越智大受打击，在越智看来那是开始，在园子是开始也是结束。

越智问园子是不是因为他没能和房东女人分手的原因？

园子说不是，在园子，只是没有爱了。

园子没有爱的人，也许是因为她天生不具备爱的能力，更可能的原因是，这世间没有值得她爱的人。

她问越智，爱这东西，你也没有吧，越智立刻就原形毕露，不再隐藏他那小男人的无赖。

离开雨宫之后的园子，独居陋室，好像在写作，雨宫不计前嫌，仍然诚意请园子回家，甚至拿儿子劝说园子，雨宫表现出了这个俗世好男人的典范。

这个时候的园子已经没有了之前的迷茫消沉，她真正了解了自己想要的是什么，所以对雨宫是温和而坚定的拒绝，坦诚相告自己对于性的看法，雨宫这个好男人含泪痛斥园子不知廉耻，园子不以为意，继续让雨宫看清他和洋子的真实关系，对雨宫极力否认和洋子的暧昧忍不住笑起来，园子与生俱来的魔性，真是无法掩盖。

雨宫的感情受到打击，痛苦万分，这时候才明白园子真的没有爱过他。

在洋子和雨宫眼里，园子是冷血没有感情的。

在母亲的葬礼上，园子一袭黑裙，披肩长发，一改之前的和服盘发，和妹妹洋子见面，告诉洋子尊重自己的感觉，你不是很幸福吗，结婚吧，洋子和雨宫的确很合适，洋子已经是一身和服贤妻良母的打扮，洋子再次确认姐姐的感受，可以吗，你一个人怎么办？

园子终于彻底自由了，她不再有丝毫的不安，她心里惟愿洋子雨宫幸福。

她迈开大步走了。

雨宫和洋子令人同情，最后终成正果也不枉那颗悬了半世的心，就连越智都觉得自己受到了伤害，自己同情自己，只有园子最后一无所有，却半点不让人同情，也许这就是园子的强大之处，这就是魔女园子的风格。

在奔向自由自在的路上，园子感叹说，如果自己死后化成灰，也许子宫会留下，这是她对于和雨宫共同生活的唯一肯定吧，这段生活让她创造了一个生命。

大部分女人都摊不上这样一个长相、性格、事业都不错的丈夫。

至于这个丈夫，应该也是父母帮园子挑的青年才俊。

看建筑，女主家估计条件不错。

就算撇开丈夫，情人的外貌品性也还好，不是爽完不负责的无赖。

躺在情人身下的园子在进入贤者模式后，突然对眼前人感到无来由的陌生，脑海一阵嗡鸣，眸子里涌出海浪般的狐疑。

（注，这里明显是园子的表情先奇怪起来，而非情人上司。

很多影评者看电影不认真，复述剧情出错。

）园子无法对丈夫生出感情，出轨后发现情和性原来可以无关，再之后发现原来对情人的悸动也只是因为叛逆现状而生出的错觉。

园子是典型的分裂样人格障碍，她不爱任何人，只是单纯地讨厌被拘束。

她并不自私，只是骨子里淡漠。

求仁得仁，对她而言，放任她孤独终老才是幸福。

除了先天因素，后天成长环境大概也有些关联。

家教过严导致触底反弹，父亲的出轨让她对爱情和婚姻也没抱有过什么期待，只是浑浑噩噩活着而已。

按照台词，园子似乎不像妹妹洋子(Yoko)念过大学，嫁人后也只会做家务当主妇。

看着她走下山阶远去的背影，很担忧她以后要靠什么谋生。

这片子没什么深层寓意，用不着过度解读。

为什么有些反派角色会受人喜欢，因为他们或有着崇高伟大的理想只是走上了歧路，或即使是在做恶，但坚韧不拔的意志依旧很感染人，或具有一些出突的闪光点比如能力高超，甚至仅仅是因为外貌好看。

而女主没什么值得赞扬的，女主的迷惑操作侮辱了“追逐自由解放”这个词。

有些网民有误解，认为园子是因为情人不离开北川（老女人房东）才对情人失去兴趣。

1:24:12 女主明确说了，不是。

旧社会里，一个敢在老公面前直说自己爱上别人、睡了别人的女人，没有必要撒谎。

女主也不曾因为独占欲主动要求情人离开北川、只和她长相厮守。

正如她自己所说，1:23:32 “我在想，真的有区别吗？

不管我和谁在一起，我的兴欲在不知羞耻地呻吟、燃烧……（对情人的）爱……在（和情人）第一次的晚上就结束了。

”电影里也没有确凿证据，证明男主在离婚前和妹妹洋子睡过。

不少人为了给女主洗地，一厢情愿地吹嘘电影在阐述女性的自由解放，就攻击妹妹是绿茶婊。

人摄入食物，是因为饿了，想吃。

女主出轨，是因为想要出轨。

不少日本片子都有类似的神经质气息。

这部片让我又回头看了一遍《大逃杀1》，大逃杀起码故事很有趣吧。

(情人的演员在大逃杀里饰演大反派，造型很狂拽酷炫。

)口碑上不叫好，商业上不叫座，不是流量明星拍烂片割韭菜，导演编剧好像也没有什么寓意要吐露。

为什么要花费财力人力拍这种片子呢？

但当我看到一条评论因为多数人厌恶女主的行为，就痛斥“男权社会的傲慢真是无处不在”，我突然顿悟了。

作者在反应现实。

如果很多人在思考后选择认可女主的行为…………现代社会出轨率高是有理由的。

——————————女主认为自己追逐的爱是虚假的，燃烧到最后只剩下欲望。

不代表在其它人心中，欲望与真心实意的爱不可共存。

还是看人。

——————————

李敖的前妻胡因梦，被誉为“七十年代台湾第一美女”。

但是她和李敖的婚姻只维持了四个月。

某次记者招待会上，记者问李敖:"胡因梦那么美，而且对你那么痴心，为什么你舍得离开她？

" 李敖回答:"我是一个完美主义者，有一天，我无意间推开没有反锁的卫生间的门，见蹲在马桶上的她因为便秘满脸憋的通红，实在太不堪了。

" 李敖的行为方式纯粹吗？

纯粹。

园子的行为方式纯粹吗？

纯粹。

李敖和园子的行为有区别吗？

没有区别。

总不能因为园子是女的，所以她在追求女性解放吧？