《绑架》剧照
《绑架》剧情介绍
绑架电影免费高清在线观看全集。
Octogenarian Bellocchio is following 2019 hit The Traitor with another historical drama, about a Jewish boy in 1858 who is kidnapped and converted to Catholicism (the film’s original title was The Conversion). Italy’s Kavac, France’s Ad Vitam and The Match Factory’s production arm Match Factory Productions shot the Italian-language film in summer last year in Italy and France. ...热播电视剧最新电影图书馆员第二季富二代上班记罪孽深种远看是蔚蓝的春天园丁今年圣诞很挪威长风万里最后的游戏万花筒魔法少女伊莉雅第一季编辑灵deleted7号房的礼物(菲律宾版)野良神第二季幸福终点站法式火锅仅仅因为达格纳姆制造会计刺客2一切为了爱阿黛服装侠女闯天关暗潮登月计划失恋日记喂，看见耳朵啦！第二季虎符传奇马达加斯加的企鹅雄狮归来罗马尼亚制造墙外之音
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PYIFF，站台露天影院，每天都把腿包在外套里面果式球状观影。意大利果然是艺术之城TT，建筑，雕塑，教堂内壁画摆饰，服装都太漂亮了，19世纪的人穿得难以置信得干净富贵华美……视觉上看起来耗费巨大，确实是老一辈电影人的感觉了，没有本能、冲动，所用的艺术手段像是“经营”与“铺陈”。音乐方面，显然这是意式煽情。这里也有庭审戏，比起昨天看的《戈德曼的审判》密闭空间飞速运转的精密的法国人大脑，这个庭审还是差了不少，显得松垮。两个动人瞬间，孩子拆掉耶稣雕塑上的钉子，耶稣变活人走下来；躺在床上，梦到父母，关切眼神，对他说，他们先走了。看完这个我觉得…想再看一遍《巴比伦》开场那种美人酒池的肾上腺素景象。我可能坏了。
B / 非常坚定的切片式叙述。当我们以为切片会深切地复原出一个人物的内在时，猛然发现它们仍然是破碎的。
故事对于“正义”的论述实在是太强，但是“个体对抗宏大叙事的失败”本身不是一个用“谁比谁更加正确”就能成立的。这场批判很漂亮，有一些话选择的用建筑去说。节奏上，也有在很努力地像“理性”去靠近，但最终还是不太令人满意，尤其是后半段男主的情感暴走，真的看不懂。情感线完全靠着亲情在支撑啊……
就这
#金鸡影展·北京展映 百老汇电影中心当代MOMA#4。
#76戛纳主竞赛# 很像一部意大利宗教正剧，方方面面无可挑剔，但是也不会想看第二遍
被神权绑架的一生，却也是为主奉献的一生。是父权和教权的争夺，更是多年以来father和papa的撕扯。为了犹太教，父亲不惜扔子于阳台，母亲以手抚脸传授经语。从妈妈的裙底钻进教皇的神袍，不过一次受洗的时间。匍匐圣阶，天主教的祷告留不住教友的性命，没有神迹，只有顺从。众人只想挂着上帝之子让他为我们受罪，可我却只想取下耶稣掌上的血钉，还他自由。时过境迁，众人推倒教皇神像，行犹割礼，扔棺入河，我却只想拒绝皇权，冷眼血缘，用舌头在地上舔出十字架，做宗教一条忠诚的狗。
7.0/10 一部130分钟的宗教史诗，全片叙事结构宏大，多次采取声音轰炸来提高震撼感。埃德加多不仅在身体上被绑架，灵魂也被束缚在了基督教之上。但过于冗长，尤其是法庭审判片段，让人难以完全看下去。
#2023金鸡影展#3.5 一直很质疑宗教信仰存在的意义。将信仰强行灌输，绑架个人意志，造成了父母与孩子的心意分离难以弥合，永远破坏了一个家庭的和睦。母亲的段落太深入人心，坚定勇敢，反抗之意从未被浇熄，相比之下父亲显得有些怯懦顺从。发现目前观看的三部电影里面的女性角色都不是第一主角，但是都富有别样的魅力。所以女性角色是否成为工具人不取决于她是主角还是次角，取决于刻画的用心程度，这完全可以辨别出来的。
退回贝洛基奥通俗剧的水准，整体偏向戏说历史，全知视角、丝滑叙事，但受限于人物的空洞，不见作者的锋芒。依靠音浪制造恐怖时刻并不奏效，反显匠气十足。
相当震撼的视听体验 于历史宗教的繁杂中找到了一条清晰有效的叙事脉络 场景服装极尽奢华写实之能 戛纳主竞赛能有这种商业大片级的故事片真是难得 相比之下所谓的“人性”“艺术性”已不是考量重点 况且此片在这些方面也不差
所谓信仰为我们带来的究竟是什么？本片毫不留情地告昭天下：的确会有那一瞬间飞闪而过的“神迹”，但在血淋淋的真相面前，更多的却只是被消磨殆尽、伤痕累累的残破人生。在风雨飘摇之中，所有的过往一并殒灭，只剩下凌乱不堪的社会、支离破碎的家庭和疯到毫不自知的个体，绑架绑走了所有的美好，徒留一片死寂。#年度最佳候选#
@小西天。远超预期的一次观影。昨天看基耶《机遇之歌》，父亲临终和儿子说“去做你真正想做的事吧”，由此开启经典的三段故事。可究竟什么才能算“真正想做的事”，又如何才知晓这是“自己”而非被告知、被教化、被塑造的“真正想做的事”，本身就是一个无穷尽的迷思。古典的镜头、光影，极致的服装置景音乐，行走于其中的是若干个虔诚坚定而因果确凿的人，真正的史诗之作。耶稣被拔掉钉子走下神坛，但他真的愿意吗？是救赎也是崩塌。小男主长得好像张拿铁，感伤唏嘘之中唯一一点快慰。
色调服化道构图意式魅力和场面调度是老导演稳健的基本功，宗教对人的洗脑可以将灵魂与肉身全部绑架，在几段剧情中都有相当震撼的呈现，音乐运用略无节制，不过在宗教时代背景下还是可以接受。
#NYFF 61# 还有什么音乐能比肖斯塔科维奇的String Quartet No. 8 in C minor, Op. 110能更好地表现冲突和分裂？尽管不节制，导演很好地用音乐推动了这部历史戏剧。电影的一些细节让人深思：1. 用法院去审判教士和教皇，法律系统在当时和宗教系统的权力关系是怎样的？2. 人真的存在绝对意义的free will么？一出生就被浸洗，和一出生就接受犹太宗教，或许都不是自由的选择。3. 令人震撼的情节，孩子在母亲临终前仍然念念不忘要去浸洗母亲。4. 每当对峙和反抗发生时，电影院总能有掌声响起，liberty或许真的是这边的核心诉求。
本质上是一段非常twisted 斯德哥尔摩的D/s关系，画面还行
工整的匠人气息如今也是很难得了。即使抛却特殊的历史时期，对犹太人入木三分的刻画也值得这两个小时。
叙事真是糟糕，不知是剧本不好还是导演不好，19分钟弃剧。
和现实一样荒谬
在艺术表现和商业通俗的平衡方面做得非常出色。很多桥段激动得要发抖，我也说不出为什么：夜里小孩取下耶稣手脚的钉子，他步下十字架悄然离去；第一次在电影里看到传说中教皇离世时的三次击额仪式，最后一次叫出他俗世的名字。原以为是商业娱乐片，其实严肃而深刻，配乐意料之外的出色。