还有明天

1. 今天影片开始，是一张床，主角们梦醒，意味着“今天开始”，而今天开始的第一件事，就是女主结结实实挨了男主一巴掌，但女主不以为怪，习以为常，背景音乐响起，欢快的今天就此拉开帷幕。

2. 家庭卧床的猥琐老头——蛮横的家暴男人——脏话连篇的小男孩一套清晰的家庭结构，一套清晰的权力传承，一套清晰的压迫切面。

3. 女儿貌美如花的女儿，作为“后辈”既是写实，也是“年轻一代”的意象，清晰的表达了自己被压迫的处境，即在男朋友家访前，嫌弃爷爷神经病，嫌弃父亲醉酒发疯，嫌弃两个弟弟没有教养。

但无意识真正的压迫，并向压迫谄媚十足。

爱上巧言令色的男朋友，即使被掐着脖子，也觉得男朋友是爱他的，并希冀借助压迫自己的力量，达到逃离现有环境的目的。

甚至在爷爷死之后，还在为失去“爱情”（或“靠山”，其实就是压迫）而哭啼。

压迫常披着温柔的外衣将愚蠢捕获4. 信导演做了模糊化的处理，即安排一场浪漫的重逢后，一封女主的信件，递到了女主手中，女主诧异，表情复杂，并恳求送信人，不要告诉她的丈夫，她的丈夫会打死她的。

很有意思的设计，我相信几乎全部人都会笃定那是一封前男友送给女主的情书，两人约定一起逃离。

直到最后几分钟的剧情，我们才知道，情书事实上是一张选举人票。

5. 爷爷的死恰巧是女主选择出走的日子，戏剧冲突的逻辑是“女主的出逃导致爷爷的死亡”。

如果你的内心选择了“勇气”一些看似重如泰山的“结构性压迫”会随之而亡。

6. 女儿的觉醒女儿作为“年轻一代”的象征，是一个近乎“花瓶”绝对“恋爱脑”，向“金钱”无限谄媚的世俗化形象，被导演嘲弄了一整部剧，没错，嘲弄地也是屏幕前的“年轻一代”。

但，女儿的觉醒是在女主的“还有明天”的明天中完成。

睡醒的女儿，打开母亲留给她的信封，“有了这些钱，就可以读书了”，后捡起选票，递到母亲手中。

7. 钱“我已经存了8000块钱”“那可是一笔巨款”“我要留给我女儿买新的婚纱，他父亲要她穿我结婚的那套，但那套太久了。

”起初，女主决定用“偷”攒的钱，给女儿结婚用，以此改变女儿的处境。

在看到女儿和她男朋友在一起的画面后，联想到自己的经历，最后这笔钱变成了“去读书”，至此点题“劝学”。

攀龙附凤的婚姻无法解脱困境，“万般皆下品，唯有读书高”8. 读书戏剧情节先后设计：因为女儿看到了“读书钱”，然后女儿从“不理解且嫌弃且依靠”母亲的角度，完成到把“方法”递给母亲的跳跃。

当女儿把“遗落”的“关键”“选票”递给母亲，导演再次将“年轻一代”推到聚光灯下，读书吧愚蠢的孩子，去读书吧，救赎之道藏在其中。

9. 大兵大兵要给被压迫的女主提供帮助，但语言不通，很讽刺。

但高明之处，我们都会寄希望与，如果“反叛者”（女主）被“权力掌控者”（男主）抓获后，第三方（大兵）会救女主与水火，导演却在最后安排了新思想（母）救旧思想（女）新人（女）救旧人（母）双重救赎的戏码。

10. 闺蜜女主的闺蜜是女主破烂生活的安慰剂，在女主脆弱的时候给予安慰，甚至是女主逃跑计划的关键一环，但在逃跑最关键的时刻，门铃响起，女主开门，看到本应接应她的闺蜜站在自己家的门口，女主悬着的心，终于死了，逃跑计划至此全部破灭。

注意导演的安排，闺蜜的家庭和女主的家庭截然相反，一个在菜市场肆意亲吻的丈夫，看上去美满而幸福，且闺蜜带领女主吸烟，去咖啡馆，支持女主逃离，似乎是“无压迫”的美好生活状态，但注意，注意，女主打开门看到闺蜜，闺蜜的第一句话是“她丈夫知道了爷爷的死，一定要来看”。

以及，在祷告时，对女主说“幸亏你没有逃走，要不然我怎么面对男主？

”无意识的被奴役，才是真正的细思极恐。

11. 烟全剧女主唯二自由的，选择，为自己做的事，其一是“投票”，其二是“抽烟”12. 信封留给女儿，装读书钱的信封，是装“情书”（选举票）的信封。

13. 毕竟打过两次仗出现多次“毕竟打过两次仗“，这是一句为男人的错误辩护的撇脚理由，但注意，这个辩护理由没有一次是从“既得利益者”（男人）口中说出，每次都出自女主或看热闹的他人口中说出，甚至，在刚被殴打后，男人说：你看我还是爱你的，只是我的脾气有点暴躁，毕竟……“毕竟打过两次仗”男人话还没有说完，女主就抢着为他辩护。

14. 前男友因为最后导演揭示，所谓“情书”是“选举人票”，那么意味着前男友对女主的承诺，在前男友离开之前都没有应现。

一切外部的救赎，都是镜花水月一场空。

15. 爆炸女儿男友家的高级冰淇凌店，被大兵引爆，写实层面：女儿祈求依靠的高富帅不再是高富帅，高富帅失去剥削机器，甚至把求婚戒指都要走了，女儿也失去了她眼中的爱情。

象征层面：一切外部救赎，都是镜花水月一场空。

16. 男孩两个小男孩，在女主宣布女儿订婚时，男孩说“她的床归我了”在听闻爷爷死讯后说“爸爸，他的房间可以归我们吗？

”小小年纪，权力继承就像是刻在他们的骨子里。

17.还有明天在女主打开房门，看到闺蜜的时刻，今天注定是和往常一样的悲剧结尾。

我们都觉得女主的一句“还有明天”指的是，明天可以继续逃下去，明天逃不掉，还有后天，可是，是逃跑吗？

不，老子要行使人之为人的权利，而不是一味的逃跑，逃得了一时，但我想要的是改变这一世，就从“明天”开始。

一部非常励志的意大利版《劝学》。

不矫揉造作，每一处设计都在情理之中，亦在意料之外，不谄媚大众，对制度有所克制保留，对情绪有所放肆，导演花费119分钟，苦口婆心的，锥心刺骨的告诉大家，一个无意识的压迫在“今天”是怎么样的压抑和落寞，一个人生存在“今天”这样无意识的环境中，会蜷缩成一个怎样的形状。

另一方面，导演是乐观的，积极的，去读书吧孩子们，在你们为欺负你们的人说出任何一句话之前，擦掉你们的口红，去亲吻那一张纸。

至此，意犹未尽，总会有第一千零一个哈姆雷特和你相遇，要我说，别跟我聊这个主义，那个主义，弟弟听不懂，都是扯淡。

重要的是，面对不公，你的心能不能感受到不公，而所谓无意识，就是你看到了，你死死盯着凶手，但是你不知道发生了什么。

就像影片中为爷爷祷告的老婆婆，所有人都在问她是谁？

对啊？

她是谁？

她是和女主，女主闺蜜一样在窗前，斥责，审判爷爷的人，她一直都在，只是我们不认识她罢了。

所有的女性主义都不仅仅在讨论女性主义，而是关乎人，关乎人活着，除了活成他们规定的那个样子，还可以活成什么样子的讨论。

致谢感谢主任，因为你才有了这些文字。

感谢《还有明天》所有制作人员，你们保留了电影的体面。

感谢为引进这部电影做出努力的所有工作人员，因为你们给了这片土地更多灵气。

感谢我自己。

感谢抛弃短视频，读到这里的你。

世界因你们而美好，至此。

发自内心的为Paola这位有才华的创作者鼓掌！

实在是太精彩了！

好久没有走出影院后，要好久才能平复澎湃的心情的感觉了哈哈哈这部电影不止于真实的痛苦，但是对真实的描绘是如此细腻。

母亲用承受暴力作为维护孩子的方式，父亲用战争创伤作为无耻混蛋的借口：父亲告诉儿子狠狠打一顿才有用，因为妻子会习惯暴力，儿子将赡养劳动推给妻子，顺便表演痛苦；女儿厌恶母亲，说永远不会像她一样，母亲全副希望寄予女儿的未来，完美的婚纱，然后在日光下被往年今日的相似性打了一枪。

这才是电影！

开膛破肚不是为了咀嚼苦难，而是用手术刀一层层的的挖开病灶！

代际之间的旧疾存在，但是并不是只有女儿才有希望，很喜欢描绘迪莉娅日常生活的细节，她的工作关系的维护，她的友谊（谢天谢地！

你终于要有外遇了！！

哈哈哈）她细腻的打针手法，发现薪资不公时的直接交涉，与社区其他女性的日常借还和冲突，当一个女性有了日常，她就成为了一个人，一个即使在家宴中被当作仆人也还会让你对她有希望的人！

即使是现在我也认识这样的女性长辈，在家庭聚会中承担了绝大部分的劳动，自己觉得自己操劳不体面，只会在别人问她需不需要帮助时才会发出最大的拒绝声音。

是的她们确实是这样的人，很多女儿在心中哀嚎，哀其不幸，怒其不争！

其实当我看到这个情节也很痛苦，尤其是桌上其他的女性，未婚夫妹妹和母亲闻到了这个桌子上仆人的气息，自以为作为更富有的男性附庸，她们也轻蔑对待那个仆人母亲，然后发现自己想成为一个好女人，最好也是个仆人哑巴。

但是还好，导演拍了迪莉娅的其他生活，她在和朋友的对话中机敏有趣，她手工技术很好，她乐观有韧性，她每天都和人打招呼，她善于观察，能很好的发现照片和它的主人，她远远不止，那个可怜又可悲的母亲！

很开心自己之前没有看到剧透，着实被最后投票的场景震撼到了。

是啊，女性需要的不是浪漫，不是婚姻，不是年轻美丽，也不是口红，我们需要的是能让我们去读书的钱和工作的权利！

财产和权利，这不是闭嘴可以得来的，它需要坚定，需要勇气，需要不退让，需要在面对顾客的时候说这里就是没有男人，然后继续好好的做自己的工作！

电影最后，迪莉娅和女儿遥遥对望，抿嘴哼唱的桥段绝对是我今年的电影名场面，Paola实在是太有才华了，我无数次感叹于导演的能力，对音乐挥洒自如的使用，有经典电影的克制温和的质感，但是当刀戳出来的时候又非常有力，那种现代的蓬勃的力量！

从一开始走过街道那个老的旧的女性的形象，到最后伴随着说唱在街道上奔跑的血肉充沛的一个为了明天努力的女人，一切在不言中。

看完喝了杯全糖的咖啡，真好喝！

对这段历史产生了兴趣，所有进行了一些资料查阅和整理，分享给大家。

《自由女性需要自由选举权》（Ein freies Volk braucht freie Frauen），Hermann Eidenbenz，1946年。

早期思想启蒙1792年，英国作家玛丽·沃斯通克拉夫特（Mary Wollstonecraft）出版《女权辩护》一书，首次明确提出妇女应拥有选举权，为女性争取权利奠定了思想基础。

女权辩护7.8玛丽·沃斯通克拉夫特 / 2006 / 中央编译出版社《女权辩护：关于政治和道德问题的批评》（1792年）是沃斯通克拉夫特最知名的作品；在这本书里，她提出：女性并非天生地低贱于男性，只有当她们缺乏足够的教育时才会显露出这一点。

她认为男性和女性都应被视为有理性的生命，并还继而设想了建立基于理性之上的社会秩序。

在现今，沃斯通克拉夫特被视作是女权主义哲学家的鼻祖之一。

《女权辩护：关于政治和道德问题的批评》（1792年）是沃斯通克拉夫特最知名的作品；在这本书里，她提出：女性并非天生地低贱于男性，只有当她们缺乏足够的教育时才会显露出这一点。

她认为男性和女性都应被视为有理性的生命，并还继而设想了建立基于理性之上的社会秩序。

在现今，沃斯通克拉夫特被视作是女权主义哲学家的鼻祖之一。

《女权辩护：关于政治和道德问题的批评》（1792年）是沃斯通克拉夫特最知名的作品；在这本书里，她提出：女性并非天生地低贱于男性，只有当她们缺乏足够的教育时才会显露出这一点。

她认为男性和女性都应被视为有理性的生命，并还继而设想了建立基于理性之上的社会秩序。

在现今，沃斯通克拉夫特被视作是女权主义哲学家的鼻祖之一。

1791年，法国女权主义先驱奥兰普·德古热（Olympe de Gouges）撰写了《妇女和公民权利宣言》，要求政治平等，其中包括投票权。

奥兰普·德古热（法语：Olympe de Gouges，1748年5月7日～1793年11月3日）原名玛丽·古兹（Marie Gouze），法国女权主义者、剧作家、政治活动家，其有关女权主义和废奴主义的作品拥有大量受众。

早期运动与初步成果美国塞内卡福尔斯大会：1848年7月，美国第一届妇女权利大会在纽约州的塞尼卡福尔斯举行，会议通过了《妇女权利宣言》，它以《独立宣言》为蓝本，指出男女平等应是美利坚合众国的基本精神，并明确地将妇女选举权作为妇女运动的目标， 要求女性获得选举权 ，标志着现代女性主义运动的开始。

1867年，英国妇女参政活动者在曼彻斯特市成立了世界上第一个“妇女参政促进会”。

之后，其他城市如伦敦、爱丁堡、伯明翰等也出现了妇女参政组织，至1898年统一为“全国妇女参政会”。

经过斗争，新西兰、芬兰、挪威、丹麦、冰岛、奥地利、德国、卢森堡、荷兰、英国、美国、加拿大、瑞典、西班牙、法国等国的妇女先后取得了与男子平等的选举权，打开了男性主宰的政治领域的大门，并在一定程度上获得了与男性平等的受教育权、自由的工作权、财产权。

第一次女权运动的影响辐射面十分广阔，不仅限于西方社会，在东方国家如中国也产生了广泛的影响。

1848年一群美国女性在纽约州召开第一届妇女权利大会。

新西兰率先突破：1893年，新西兰成为世界上第一个承认妇女选举权的国家。

此前，毛利女性Meri Mangakahia在毛利原住民议会中提议给予女性选举权，随后3万多人签名请愿，最终推动了这一变革。

英国与美国的激烈斗争英国妇女社会政治联盟：1903年，埃米琳·潘克赫斯特成立“妇女社会政治联盟”，主张通过行动争取权利，她们举行公共游行、破坏财物，甚至采取绝食抗议。

她掀起了一场英国历史上绝无仅有的激进妇女参政运动。

埃米琳·潘克赫斯特的思想理念很大程度上决定了这场运动的方向。

直至今天她在欧美大众心目中仍然占据着重要的地位。

每年的7月15日被英国定为埃米琳·潘克赫斯特日，以纪念这位为妇女选举权做出重要贡献的伟大倡导者。

1913年，联盟成员埃米莉·戴维斯在赛马比赛中试图将“女性投票权”标语挂在国王的马身上，不幸身亡。

埃米琳·潘克赫斯特（Emmeline Pankhurst，1858年7月15日—1928年6月14日），英国女权运动代表人物、政治活动家，是英国妇女参政权运动的奠基者之一。

美国妇女争取选举权：1913年，约5000到8000名妇女在华盛顿举行示威游行，要求获得选举权。

1920年，美国通过第十九修正案，正式赋予女性投票权。

美国宪法第十九条修正案将妇女有权投票参与政治写入了宪法，标志着女权运动的一次突破性成功，是美国女权运动的一大里程碑。

在这之前，西边的诸州在十九世纪末曾经允许妇女进行投票，但东边的诸州直到第十九次修正案，也就是1920年才允许女性参与投票。

一战后的扩展欧洲多国跟进：一战后，许多欧洲国家开始赋予女性选举权。

1918年，英国规定满30周岁的女性拥有选举权。

1919年，德国、奥地利、波兰、捷克斯洛伐克等国批准妇女享有选举权。

芬兰与俄国：1906年，芬兰批准妇女享有选举权，并在次年诞生了首批女议员。

1917年，俄国赋予女性选举权。

二战后的普及法国女性的胜利：1944年，法国临时政府下令赋予妇女投票权，这是法国女性经过长期斗争后取得的重要成果。

全球范围内的推进：二战后，随着民主思想的传播和女性社会地位的提升，越来越多的国家赋予女性选举权，如1944年法国、1945年意大利、1946年日本等。

意大利女性争取投票权在19世纪末和20世纪初，意大利的女权主义者开始为争取女性的权利而奋斗。

然而，在法西斯统治时期（1922-1943年），女性的权利被严重限制，她们既不能接受大学教育，也不能参与政治活动。

二战期间，意大利社会经历了巨大的动荡，法西斯政权的垮台为社会变革创造了条件。

战争结束后，意大利需要重建，女性在社会中的角色逐渐发生变化。

1945年法律变革：1945年2月1日，意大利通过法律，正式赋予女性投票权。

这一法律的通过标志着意大利女性在政治领域获得了平等的权利。

1946年全民公投：1946年6月2日和3日，意大利举行了全民公投，决定国家的政体形式（君主制还是共和国）。

这是意大利女性首次行使投票权，约89%的女性参与了投票。

这次公投不仅结束了意大利的君主制，也标志着女性在政治上与男性站在了平等的位置。

其他国家的进展澳大利亚：澳大利亚建国仅200多年，其女权的奋斗史几乎覆盖了它的整个历史。

在殖民地建立初期，州长麦考里（Macquarie）的妻子麦考里夫人就开始关注女性囚犯的福利问题（那时澳大利亚还是英国囚犯的流放地，女性囚犯的地位更是低下） 1894年，南澳大利亚州通过法律，成为澳大利亚第一个赋予女性投票权的地区。

1895年，该法律正式生效，南澳大利亚的女性首次获得了投票权。

1899年，西澳大利亚州也通过法律，赋予女性投票权。

1902年，澳大利亚联邦政府通过了《联邦选举法》，正式赋予大多数女性投票权和被选举权。

澳大利亚成为世界上第一个妇女同时享有选举权和被选举权的国家。

尽管1902年的法律赋予了大多数女性投票权，但土著女性和托雷斯海峡岛民女性直到1962年才获得完整的投票权。

巴西：1932年2月24日，在女权运动的推动下和热图利奥·瓦加斯（Getulio Vargas）政府的领导下，通过相关法律正式赋予女性投票权。

在1932年之前，巴西的女性争取投票权的斗争已经持续了数十年。

早在19世纪末，巴西的女权主义者就开始为争取女性的教育权、投票权和废除奴隶制而奋斗。

1927年，北里奥格兰德州首次允许女性投票，塞琳娜·吉马良斯·维亚纳（Celina Guimarães Viana）成为巴西第一位女性选民。

然而，这一权利最初仅限于某些特定群体的女性。

1934年，巴西宪法进一步扩大了女性的投票权，允许从事有偿工作的单身妇女和寡妇投票，但已婚妇女仍需获得丈夫的许可。

直到1965年，巴西的《选举法》才最终将女性的投票权与男性等同，彻底消除了性别限制。

瑞士：1848年，瑞士联邦颁布《瑞士联邦宪法》，规定只有男性公民拥有投票权利。

自1869年起，瑞士女性开展了一系列女权运动以争取平等投票权。

1959年，瑞士曾举行过一次类似的公投，但当时被否决。

1971年的投票权改革是瑞士在性别平等方面迈出的重要一步，也是瑞士加入《欧洲人权公约》的条件之一。

1971年2月7日，瑞士联邦政府举行全民公投，以66%的支持率通过「赋予女性投票权」提案。

1、Delia挨没挨打，好友一眼就能看出来。

以为Delia有「外遇」，好友第一反应是露出替Delia高兴的笑容，第二反应是叮嘱她千万别回来，不然会被打死。

女性友谊，就是为你替你高兴替你愁，管什么三纲五常，你快乐就是最重要的。

2、Delia为了防止女儿的婚姻重蹈自己的覆辙，借美国大兵的手说炸就炸，确认好结果才离开犯罪现场，说明她聪明、果敢。

3、在茫茫人海中，丈夫没办法认出Delia的模样，因为平常根本就没有仔细观察，所以即便就在身旁，都没办法认出。

而女儿，单凭一个背影就认出了妈妈，因为平常妈妈的一举一动都被她看在眼里（除了炸咖啡店哈哈）。

4、男人试图用死亡阻止女人投票，可惜的是「还有明天」。

5、当男人开始表演大孝子的戏码，所有人都会默契地配合，即便自己还没做好表情管理。

6、Delia和初恋男友共享巧克力的那场戏，像是在通过巧克力舌吻，戏谑得像德芙广告，就好像导演在说：异性恋都只是父权制的广告。

7、招呼客人的时候，Delia就像佣人。

但即便这种时候，丈夫也要想尽办法宣示着对佣人的主权。

把家暴以探戈的形式展现出来，让我紧攥的心像一张折皱的纸被展开，仍然皱皱巴巴但不再攥成一团。

淤痕浮现又消退，殴打却从未停止。

那个无声的瞬间，是迪莉娅以过来人的身份预见的玛塞拉可能重复的命运。

我的心脏也骤然停摆。

母亲有深重的保护女儿的决心，敢于炸掉咖啡馆，把女儿从即将被束缚的命运里拉出来。

突然变化的脸色、强势的掐脖、不容拒绝的吻、毫无尊重的物化，都在彰显这段必然不幸的婚姻。

“今天不行”，喜欢迪莉娅关门的神情，即使一切都赶在今天发生，但“还有明天”。

迪莉娅盘起头发在天台吸烟的镜头巨美。

而她狂奔在路上的时候让我的心脏也跟着鼓点跳跃，就算遇到悲惨的命运，但女性仍然有狂奔的勇气，人物身上的生命力和自由会牢牢抓住我。

“我们要像握紧情书一样握紧选票”，我以为是一场私奔，但却是一场投票，这真好。

不同境遇的女性们聚集在此，擦掉口红表达自己的意愿，女儿和妈妈在对视中完成了和解。

评分是私人的，我永远会为书写女性的电影流泪。

这部电影，在看之前我就知道是女性主义题材，所以，心里好像总存在一种希望，就前期无论女主多么逆来顺受，遭受老公和公公的使唤，责骂，我觉得她会觉醒的。

就一直在期待那一刻，但其实，她早就觉醒了。

电影是关于老公家暴那里用了音乐剧的形式好像想要让电影没有那么压抑，可每次开始前的清场，都还会让人不寒而栗。

另一次的恐惧在女儿未婚夫，两人订婚后，未婚夫看到她化妆后狠狠地掐着下巴抹掉口红，并且由笑转为凶狠，让母亲觉得这个看起来这么好的男孩心里也始终认为女人是属于他的东西，婚后不能工作，化妆只能给他一个人看。

本质上，他和女儿的爸爸一样。

电影中躺在病床上的公公，也同样让人厌恶，有一种我说的都是对的权威，实际上他什么也不是。

最爽的莫过于女主把女儿未婚夫家的酒吧炸了让他成为穷光蛋，来阻止女儿嫁给他。

让人感动的就是母亲把本来用来给女儿买婚纱的钱，让她去读书。

让我泪流下来的是母亲翻找半天没有找到选票，一回头，女儿给送过来了。

大家投选票那里，擦掉口红坚定地去投选票。

我真的狭隘了，这部电影的结尾太惊喜和出乎意料，惯性思维让我觉得，她穿上狠心买下来的新衣服是要逃离，然后开始新生活，结果，大家是为了去投票。

主要是自己可能对那段历史不清楚，但我知道每个时代的女性都做出了她们的努力。

北大礼堂的喧闹与掌声还未消散，戴锦华用温柔又克制的言语，狠狠扇了舞台上“自视清高”的某些男性。

毋庸置疑，《坠落的审判》带是给世界影迷的一个礼物，也是女性创作者为女性的又一次呐喊

然而，在刚刚过去的2023年，还有一部电影，同样借由女性导演之手，刻画女性困境，表达女性意识的觉醒和反抗。

这部电影，就是意大利女导演宝拉·柯特莱西处女作《还有明天》

作为意大利国民级女演员，宝拉·柯特莱西素有“国民妻子”美誉，更是凭借《伴游女王》收获意大利影后桂冠。

但没有人能想到，这位年过半百的女演员的处女作，不仅自编自导自演，影片自从登陆意大利院线，已在不到6000万人口的意大利实现了惊人的500万观影人次，成为意大利2023年的票房冠军，更是跻身意大利史上票房第九名这部被誉为比肩《坠落的审判》，票房击败《芭比》的电影，借由女主角迪莉娅的悲惨家庭生活，讲述一个令人深思的女性赋权胜利故事。

父权文化、性别暴力和妇女权利三个矛盾，在迪莉娅家中不断碰撞，身为暴风旋涡中心的她，唯有起身反抗，方能自保

电影讲述1946年5月的罗马，刚刚经历二战伤痛的城市，陷入贫困和颓废。

女主角迪莉娅是虐待狂伊万诺的妻子，同时也是三个孩子的母亲。

她不仅每天要照顾瘫痪在床，性格怪异的岳父，独自承担全部的家庭工作，还要同时打四份零工贴补家用。

更可怕的是，在付诸如此巨大牺牲后，她还要面对丈夫无情的虐待终于，忍无可忍的迪莉娅决定与深爱自己的机械师尼诺私奔，开启全新的人生。

然而这一切都被女儿突如其来的订婚打乱。

直到她发现准女婿竟然是一个与丈夫一样的暴力男，她决定将女儿拉出这段可怕的婚姻。

在美军威廉的帮助下，她设法炸毁了准女婿的酒吧，迫使他们家离开罗马。

错过与机械师尼诺离开的迪莉娅则将人生全部希望，寄托在她的第一张选民卡上6月2日，决定国家命运的时刻到来。

迪莉娅想要参加，并找借口逃离丈夫，但岳父却突然去世。

好在这并未阻碍她作为女性第一次参与投票

《还有明天》用风格化的黑白影调，在本就压抑的剧情中，巧妙的融入喜剧、舞蹈等元素。

而这看似混搭的影片风格，实则是导演宝拉·柯特莱西，对二战后意大利新现实主义的致敬。

电影中“喜忧参半式”的故事风格，不禁让人联想到《美丽人生》《罗马十一时》等前作

正如导演宝拉·柯特莱西采访时表示：“我希望能够传播一种情感，也许它会随着时间的推移而增长。

我梦想的是座无虚席的放映厅和大量情感参与。

”当我与Giulia Calenda和Furio Andreotti一起写这部电影时，我们说，罗伯托·贝尼尼的《美丽人生》中轻松与悲伤之间的平衡是多么完美，我非常喜欢这部电影，正是因为它能够轻快地讲述世界上最可怕的人性悲剧。

对我来说，表现得轻松并不意味着消除痛苦的沉重感电影开场8分钟4：3的画幅，伴随着丈夫毫无缘由的一个耳光开场。

这是导演对旧时代痛恨的指控，也是提醒观众，你即将走进一个荒唐又残酷的故事

影片跟随迪莉娅的视角缓缓展开，她是妻子，但在丈夫眼中，她更像工具。

照顾全家的饮食起居是迪莉娅的本职工作。

稍有不慎，还要成为自己发泄情绪的攻击对象。

早饭餐桌上，没有人在意迪莉娅是否准备了自己的那一份三明治，但丈夫却会把马桶拉绳松动归罪在妻子身上她同样是母亲，但在三个孩子眼中，她是毫无尊严的存在，大女儿怒斥她为何要忍受这样的生活，浪费人生。

两个小儿子只在意自己能否得到独立的卧室。

每当房门禁锁，孩子们都要战战兢兢的躲在房间角落，忍受一墙之外父亲对母亲实施的暴力，没有一个人敢于保护自己的母亲而她更是女人，迪莉娅有自己相爱的恋人，机械师尼诺。

但她无力选择自己的人生，纵使对方屡次三番邀她私奔。

她也有自己可以吐露心声的好友玛丽莎，一同感受她的喜怒哀乐。

直到她遇到驻守在城里的非裔美国士兵威廉，她的人生才有了一丝转折的机会

电影中赤裸的父权文化，不断压迫着生活在这片土地的女人。

在岳父眼中，儿子本应该迎娶堂姐家的女儿。

只有近亲结婚，女人才会完全服从于男人。

甚至他还会传授儿子使用暴力的方式。

在他眼中，女人只是物品，甚至是豪不值钱的物品而在听闻大女儿即将要出嫁的消息时，伊万诺的第一反应是，从此家中再无女人了。

听到这样的评价迪莉娅与女儿对视沉默。

她们无力为自己的尊严斗争，无论是母亲还是女儿在随后的订婚宴上，面对准女婿家的到访。

迪莉娅已然保持着自己在家中卑微又耻辱的身份。

她如同仆人一般侍奉大家，破旧的衣服只能用围裙遮挡起来。

但这一切都逃不过高傲又富足的亲家眼中。

对方更是疑惑，为什么迪莉娅不坐下来跟大家一起用餐没错，迪莉娅就是如此的低等存在。

就如同她家半地下室的现状，如同老鼠一般，整日蜷缩在昏暗潮湿的洞穴里。

打开窗户，唯一能看见的，就是路人的脚和在窗户前撒尿的野狗。

这《寄生虫》式的设计，让人对迪莉娅的生活现状，更加增添一层悲悯

然而在主角视角之外，导演巧妙借由其他家庭的现状，不断强化那个极端男权世界的残酷现实。

兼职护士的迪莉娅，本以为富人家的女人是平等的。

直到她看到富商和儿子讨论政治时，厉声呵斥妻子闭嘴，她才幡然醒悟。

这个社会，无论哪个阶层，男人都是一样蔑视女性，习惯性的使用暴力

于是她将全部希望寄托在女人身上，希望她加入有修养的家庭，脱离这个黑暗的家庭。

但当她看到准女婿死死卡住女儿的脖子说“你是我的，以后出门不准化妆”后，迪莉娅明白，必须终止这段婚姻随着一声爆炸，准女婿家的面包店灰飞烟灭。

他们也一夜破产，离开了罗马。

面对女儿的痛苦，身为母亲的迪莉娅却好不动容。

因为她知道，自己拯救了女儿而这一场突如其来的爆炸背后，便是电影不可忽视的社会背景。

二战的阴霾刚刚消散，颓废的罗马城里到处是带着钢盔，浑身武装的美军。

他们带来了和平，也打破了这里延续千年的生活节奏生活在这里的人并未真正脱离战争带来的痛苦。

这里有两次参战的伊万诺，因为战争失利，从此郁郁不得志。

也有迪莉娅等人在屋顶听到巨响，条件反射式的躲闪，发现是自己误以为炸弹袭击。

那场改变现代人类文明进程的战争，只是物理意义上的结束，实则继续在每个人心中继续发酵而与美军威廉的相识，也让迪莉娅意识到，自己有机会解救女儿的命运。

于是威廉用一颗炸弹结束了迪莉娅大女儿的婚姻。

但让人唏嘘的是，即使有如此强力伙伴，迪莉娅也始终没有想过借由他的帮助，让自己的恢复自由。

而这背后所代表的政治隐喻不言而喻。

直到影片结尾，现实的历史事件与虚构的故事交织在一起，延宕出整部电影最重要的核心，女性主义的觉醒

导演宝拉·柯特莱西在结尾，用一场类似“一分钟营救”的戏剧手法，将情绪推至高潮。

人生中的第一张选票，成为她最后的希望。

这是她第一次拥有权利和尊严的时刻。

只是，这张无意间丢失的彩票，引发全片最大的危机。

步步紧逼，前来抓人的丈夫。

紧随其后，代表未来女性的大女儿。

他们终于在投票站点重逢只是这次，迪莉娅不再是一个人，这一次她不在退缩和隐忍。

面对无数“站起来”的女性。

她们团结在一起，虽然紧闭嘴唇。

看似无声，胜有声。

伊万诺第一次输了，他所代表的男权世界结束了，男性那毫无节制的霸权和暴力，也终于被终止《还有明天》巧妙的将历史事件（1946年6月2日和3日 意大利举行首次语序父女投票的政治选举），与一个长期饱受父权压迫的女性结合起来。

她放弃了追逐爱情的机会，亲手“葬送”了女儿的婚姻，忍受几十年如一日的灰暗生活。

最终只为投票这一次神圣的机会正如片尾安娜·伽罗法诺留言“我们像情书一样紧攥着我们的选票”

尽管2025年的春天才刚刚开始，但我已非常确定，《还有明天》就是今年我看到最好的电影。

它并不囿于“女性主义”的范畴，也不仅限于一部意大利黑白片，在形式和情感上，它都创造了新的秩序——对于当前大批陈词滥调的院线片我们还能有什么期待？

就是要像《还有明天》这样的，如在裂缝中迸出新芽的，给我们欢笑和泪水。

正是那种新到“冲破一切”的力量，为日复一日的庸常带来惊奇和感动。

电影，再次激起众人的心跳。

叙事的变奏《还有明天》是意大利导演宝拉·科特莱西的首部作品。

但这部“开刃作”，娴熟得不像第一次亮剑，而像一把藏了很多年的宝刀第一次被人发现。

它足够犀利，也足够沉着。

当你预期它会有瑕疵和漏洞时，它往往精妙地转个弯，又再次激起你的好奇。

饰演主角迪莉娅的正是导演本人。

一位典型的辛劳的母亲模样，我们期待她带着沉重的黑眼圈和消瘦的身体展示日常的苦难。

故事发生在1946年的罗马，贫穷、饥饿、对战争和死亡的恐惧仍然笼罩在这座城市之上。

但迪莉娅优雅地开始了一天，哪怕这一天，从她丈夫莫名的巴掌开始。

开头的一记耳光，猝不及防将我们带入了叙事的漩涡。

这个故事要干什么？

恐怕是所有人眼睛一亮的疑问。

同时，它也是一个定调——正如复杂的交响乐谱上首先标记的调号，《还有明天》的调号带着调皮而诡异的升降记号，注意了，这个故事非同凡响。

如果我们以一个家庭主妇的视角看待这个故事，没有最开始的耳光，它将是无比沉闷的倾诉。

一个女人从为家庭准备早餐开始，进入她忙碌却无人在意的一天。

她为丈夫和孩子们准备面包，她接受丈夫喋喋不休的指责，她忍受女儿鄙夷的目光，她待众人安心出门，开始奔赴一个又一个“工位”，为家庭赚取微薄但必需的薪资。

故事是从迪莉娅走出小区大门开始真正不一样的。

音乐，为这部黑白片赋予了神秘却新鲜的灵魂。

伴随绝望主妇踏出大门的一刻，不是舒缓的奏鸣曲，而是一支节奏轻盈激昂的现代摇滚。

它跟着迪莉娅从容的脚步做出“脚注”：你以为的绝望主妇，自有她生生不息的希望，正藏于这街道、明朗的公共空间中。

她将奔赴什么？

我们跟着迪莉娅的昂首阔步，看到了她离开家庭的一天。

为富人打针，去伞厂打工，去纺织品商店交换缝补物件，去天台晾晒洗好的衣服，沿途她还会经过闺蜜摆摊的菜市场、美国大兵的管辖区和旧情人的汽车维修厂。

她与老友闲谈，邂逅新的朋友，也躲避温情的注目。

离开家的迪莉娅，充满变化和朝气。

街道被她走出了公路片的味道，她在一个又一个场所中置换新的故事和对白，逐渐丰满她有趣的样貌。

然而当她回到家中，一切都变得不同了。

她小心翼翼地收信，小心翼翼地准备晚餐，在惴惴不安中等待丈夫回到家的检验和审判。

我们从她的一个失误得知：因为超出日常的巧克力，她就将接受一场家暴。

故事的节奏从这里开始又进入一个新篇章。

耳光是序，街道是前奏，第一次大的高潮和变奏来自真正的家暴。

我们伴随一支诡异的意大利歌曲，目睹夫妻的双人舞。

但伤痛、恐惧以及习惯的一套流程全都在这场舞蹈中展现。

——美妙的音乐和舞蹈，共同谱写了恐怖。

日常的暴力抽象的肢体语言，精炼地导出了丈夫殴打妻子的流程。

近似贴身热舞，却在肢体的扭曲、变形、眼神的交换和躲避中，激发惊悚的心理效果。

我们听不到迪莉娅的一声哭泣或惨叫，但“目睹”了她被欺凌的全程。

这场舞蹈和舞蹈发生地外众人的神情导向一个事实：它时常发生，而孩子们和邻居也早已习以为常。

赫尔佐格曾在他的自传里说，“对于飞来横祸最好的描述，就是警察茫然的眼神”。

电影的艺术并不在于展现，而在于不去展现——当我们没有看到真正发生的事情，我们通过他人的眼神，尽可想象更多的事实——《还有明天》巧妙用这一次高潮，铺垫了全片的核心冲突。

而有意思的是，当你看完电影之后，以为你看过很多次家暴之舞，回头再注意细节时发现：原来导演只用了这一场舞蹈表现日常的暴力。

后面的重复并未再次使用，代以丈夫娴熟的“关门”动作，更为精简地通向深渊。

不，还有一次舞蹈，是暴力之后丈夫的愧疚。

他紧紧抱住迪莉娅，表达他的忏悔和对往日温情的追溯。

蒙太奇展现了两人青春时相恋的甜蜜，但在这支浓情意大利颂歌中我们却感到更为深邃的恐怖——婚姻，给眼前这个女人带来了怎样的改变？

迪莉娅如一只惶恐不安的小鹿，被打量，被猜忌，被鄙视。

每一次她遭受家暴之后走出门外，她的淡然和解脱让她无能为力的女儿更为生气：“活成你这样我宁愿去死！

” 迪莉娅沉默。

女儿吼叫，“你为什么不逃？

”“逃去哪里？

”轻盈的嘲讽迪莉娅的逃避，就像每每发生大战时，她摁下了停止的按钮。

宝拉·科特莱西精准地使用了卓别林式的表演语言，面对每一次唐突、尴尬、无所适从，她总能在临界点到来时，轻轻地挥一挥衣袖。

当她被丈夫打过耳光，她可以顺畅地拿起梳子梳头；当她打开窗户，她可以接受路人走过扬起的灰尘和小猫的尿尿；当她被打完，她如释重负对孩子们说，一切都过去了，又清净了。

她总在这样自然的逃避中制造自己处变不惊的秩序。

而最精彩的一次表演发生在那个做弥撒的早晨。

当她准备复制一天的流程（如魔术一般声东击西），公公的死亡却打断了她的表演。

紧张的鼓点响起——我们不知道主人公还能不能顺利脱逃——她一定不能了——但迪莉娅冷静下来，她说：“今天不行。

”——这场绝妙的悬念举起与放下，调动了我们的肾上腺素。

而一切只发生在宝拉·科特莱西的脸上，她将自己的神情，布置为一个可以洞察敌情的战场。

当她说完“今天不行”，为公公铺好整齐的床单正如往日，红色按钮被轻松地转为绿色——我们舒缓下来，迪莉娅又有了一次美妙的躲避。

这就是迪莉娅解构和嘲讽苦难的方式。

不顺畅的事情发生了，她总有自己的方式使之合理而顺畅。

卓别林在面对贫穷时，将破补丁、破皮鞋一切有辱尊严的事物都变成了可爱的道具，而宝拉·科特莱西同样深谙喜剧的精髓，正是要将自己拉至事物合理的引力关系之外，弹射，形成一次好笑的撞击。

我们在一次又一次发笑之后，被弹回辛酸的现场。

迪莉娅从容而优雅，慰藉大家，不，没有什么值得难过的。

直到有一个人真正阻断了她。

秘而不宣的战事我将迪莉娅（宝拉·科特莱西）的表演形容为一场魔术。

因为我们不经意间被她设下的聚光灯欺骗了，一直以为这个故事要从家暴的丈夫这里转向一个旧情重燃的老情人。

迪莉娅收到了一封来信，我们以为是私奔的信。

迪莉娅狠心买下300里拉的碎布料制作新衣裳，我们以为她精心打扮为了私会。

迪莉娅在一个早晨蹑手蹑脚出门，我们以为她将登上汽车或轮船，和旧情人共赴新的地方开始……看，这就是陈词滥调的电影给我们带来的影响。

当一个女人碰到问题，我们习惯将解决方法引至另一个男人。

她有她的拯救者，她有她的新命运，但必须从另一个男人那里开始。

——这就是《还有明天》精心布下的“骗局”。

但，当你再度细细打量这个故事，原来魔术师在舞台的另一角，早已一点一点打造新的空间。

只是聚光灯从来没有停留在那里，我们就按照自己的经验预期了故事的走向。

那个最重要的人，促使迪莉娅挑战秩序的人，一直都是她的女儿。

在影片的一开始，迪莉娅就听到了女儿无法去上学的抱怨。

她离开家后去一个富人家里打工，第一眼看到的，是那家人的两个小女孩，梳妆整齐背上书包，准备去学校。

当迪莉娅一家迎来未婚夫一家后，围裙上掩藏的补丁不过是让她稍稍难堪了一下，真正刺痛她的，是未婚夫的妈妈骄傲地说妹妹还在上学，成绩也很好，同时也刺痛了迪莉娅的女儿。

令迪莉娅嗅到事情开始不对时，是她回家时经过甜蜜的小情侣。

那场景如此相似，女儿的未婚夫做出了和迪莉娅丈夫当年一模一样的动作——这里的镜头语言是迪莉娅走进了黑暗，死寂一般的停顿。

她隐隐地感到了，女儿将会复刻她的命运。

她担心的事终于发生了。

女儿的未婚夫开始用迪莉娅丈夫一样的逻辑，进行一场自然而然的暴力。

在他们眼中，女人成为妻子后就必须做忠诚的仆人，沉默，闭嘴，不再梳妆打扮。

当有一点逾矩的事发生，都是对丈夫的不忠和背叛。

迪莉娅的内心变成了一个真正的战场。

她的目标从来不是自己去过甜蜜的生活，而是她的下一代不要重复自己的生活。

当有人掀起了战役，这位沉默的母亲能做什么？

她能做的，敢去做的，远远超过你的想象。

比如，炸掉一个咖啡馆。

诗意的宣言有人说，《还有明天》的前90%都是合理的，最后的10%来得很不合理，好像一个精巧的诡计。

那个诡计到底触痛了更多人的神经——娜拉可以出走，但娜拉走后还能怎样？

人们都理所当然地认为，她将回到家中，不会有任何改变。

对习惯了陈词滥调的观众来说，《还有明天》最后的10%，也不过是另一种“陈词滥调”。

迪莉娅只是装装样子奔赴了投票现场，她真的能改变自己和女儿的命运吗？

不相信的人远远多过相信。

然而，对我而言，宝拉·科特莱西和全体创作者的智慧正在于在此——这是发生在1946年的故事，一个普通女人身上的故事。

千千万万的女人走上街头，为她们第一次有尊严地行使自己的权利投出庄严的一票，她们是否真正做出了改变？

答案是确凿的。

2500万人投票中，1300万来自女性。

意大利的国家体制因此而转变，女人也开始有自己的可能性——当宝拉·科特莱西创造出了她祖母那一代人的故事，她已经是最好的证明：无数迪莉娅投下的票，已经照亮了无数宝拉·科特莱西的命运。

没错，迪莉娅投完票，还会回到苦闷的家中，可能再次接受无端的家暴。

但她的女儿不会了，她有了钱，不用来买婚纱，可以用来读书上学。

她不必急着把自己嫁出去，像被父亲嫌弃那样，家里终于没有了晦气的女人。

她可以骄傲地工作，攒下自己理所应当攒下的钱，而不会称为“偷”。

当她不再重复母亲的人生，她可以去更远的街道，去结交更多新的朋友——人们会对她提供的帮助感谢，哪怕只是捡起一张丢失的照片，她也有自己的价值。

她的每一天，不会在耳光、疼痛和惶恐中醒来。

她打扮漂亮，走出门外，去明亮的广场。

她的心中有一首自己的曲子，唱得响亮。

千百年的观念教女人闭嘴，但她终于可以不闭嘴了。

她收到写有她名字的来信：开口，说出你的想法。

《还有明天》的最后，响起了充满芬芳的宣言：“我们紧握选票，正如紧握情书。

”新的故事正和这部电影一起上演。

银幕上轻轻抿上嘴唇的宝拉对你说：“我们还有电影，讲述新的明天。

”

看《还有明天》时很复杂，女主的处境比《出走的决心》有过之而无不及，但处理的方法，一个是艺术化消解，一个白描般写实。

一个是微笑面对，幽默解构；一个是奋起反抗，毅然出走。

如果《出走的决心》没有原型人物，而是虚构想象，我是否还会信服这样的故事？

因为我身边太多的女性，都是因为孩子太小离不了婚，孩子一大，又本着“凑合过吧，还能离咋滴”的心态。

一拖再拖，戏说为：上了贼船，再也下不来。

《还有明天》的希望正是在于，女性不再是被束缚的客体，不再是无意识的个体，不再是集体主义下的小透明。

而是拥有选举权的自主意识的主体。

娜拉出走之后，如果没有实力像《出走的决心》那样潇洒，但至少还可以去投票站，来证明自己的灵魂是自由的。

尽管投票之后，还会面对生活的不堪和丈夫的家暴，但精神的满足却无以替代，尤其是在那个战后百废待兴的环境之下，微笑着面对糟糕的一切，本身就是一件极其不容易的事，这不是理想层面的圣母忍让，而是只有女性才懂的无奈退让和处世哲学，因为我们必须承认这才是现实的。

但她不需要任何男人去拯救，她只需要行使自己的投票权，行使公民的权力，那一刻她才是自己，那一刻她活出自己，那一刻她取悦自己。

还有明天，女性还有明天。

相信很多女性无法做到《出走的决心》那样的毅然决然，因为里面的故事毕竟是少数的，激进的，甚至是寥寥可数。

但《还有明天》却是普世的，它是精神的，是更进步的。

它给出了一个更有希望的出路，如一盏灯，照亮了前面的路。

她不是教女性忍让，苦中作乐，而是最后通过投票来点出，女性也是一个自主的个体，是无法被忽视的群体，是国家建构运行的主要力量。

这才是本片的重点所在，也是该片的社会意义所在。

投票这件事可以具象，也可以抽象。

它是自由平等的象征，也是精神出走的图腾。

《出走的决心》是独善其身，是女性个体意识的喷薄；还有明天似乎更进一步，是兼济天下，上升到意识形态层面，以女性琐碎不堪的家庭生活，最后点题到投票站，来证明女性力量的伟大。

两个电影我都很喜欢。

无论是哪一个，出发点都是好的。

都在为全天下的女性证明。

为自己活一次，活千千万万次。

即兴之作。

假如这是一部粗制滥造的片子，可能感觉都不会这么离谱，但这精致，细腻，舞台化的镜头语言，和演员高超的表演技术，让人能沉进去思考，所以被一拳打来的时候更感觉蒙圈。

在影片前半段，我脑子里一直充满疑问，为什么要拍成这样，2025年了，用黑白仿古的镜头去拍这么一个被压榨，被迫害，勤劳朴实却又胆小懦弱的女性意义何在？

好似拍封神榜，把主旨设定成“批判殷商大量用活人祭祀的邪恶行为”，又不是拍给非洲食人部落看的。

每个阶段有每个阶段的特性和任务，达成众生平等的路还很长，但此刻确实已经不是要解决温饱的年代，不说奔向大同社会，起码应该拍点小康社会应该有的样子啊，就像#好东西#。

带着疑问，我想女主该怎么摆脱困境呢？

似乎只有逃跑一条路，死亡也是逃跑的一种方式，但跟另外一个男人私奔显然不应该是解决问题的方式，因为解决的方法还是落男人身上，就像女儿嫁一个有钱人也不一定会幸福，主旨绝不应该是选对男人就得到幸福。

砰！！！

就在这时咖啡馆爆炸了，我蒙圈了。

那照片掉的地方离美国大兵有没有二十米都不好说，几块巧克力我能理解，就算是无法无天的美国大兵，把一家咖啡馆之间爆破成渣渣也未免过分了，机械降神得太粗糙了，电影没拍俩人是如何沟通的，如果要求导演把一段拍出来，真能合理的拍出来吗？

还有那家暴发户得罪谁了？

统共一两分钟三五句台词，直接“家暴渣男”就100%定死了，就算定死了，那就退婚呗，就算结婚了也能离，何况只是订婚——什么？

你说那个年代离婚难！

可连婚姻自由这最基本的权力都争取不到，何必奢谈平等。

反正对方家长也没看上你家穷姑娘，明明有很多种更温和，更有技巧也简单的方式可以解决这个问题，结果你直接上爆破！！！？

有这劲头把你那该死的老公宰了不好吗？

耶稣许你爆炸民房不许你杀人吗？

在刑法里刑期差不多的。

片子从这里开始魔幻起来——应该是一开始就如此魔幻，而我现在才发觉。

我不知道意大利观众在看的时候能不能看清信上的蛛丝马迹，察觉到什么，反正我想中国观众是不太可能猜到那是一张选民证的——影片完全是按情书拍的，即便抛开“我没想到你说的是真的”这句叙诡台词。

演员收到信时，把信从垃圾桶里捡出来时（你家垃圾桶这么久都不倒吗）的表演，就是按情书来表演的。

再说最后老公在门口捡到如果是选民证，那更合理的做法是撕掉这张纸，然后坐等老婆回来找时揍死她，可他急匆匆的样子感觉就像是在追索要私奔的婆娘。

叙诡是一种很炫技的叙事方法，但你又不是悬疑推理剧，搞什么叙诡啊？

叙诡除了硬凸反转没对剧情起到一丝丝正面作用。

这是一篇纪念意大利女性获得选举权的命题作文，导演为了炫技，从头到尾只在亲家上门午餐时略略提了一嘴最近要选举了，在咖啡馆旁贴竞选海报都没给海报一个正脸，你不知道女主为什么会收到选民证，不知道她是怎么接触到选举相关内容的，不知道她投票支持的那一方的政策主旨是什么？

结局仿佛像在打卡，“选举现场人好多，今天打扮得美美哒，为了投票我还擦掉了我的ysl口红，我好棒，比Y”。

让导演通过影片拍出来，“战争期间男性大量上战场和战争导致的经济下行，迫使社会需要更多女性走出家庭承担更多的社会生产工作，由此提高了女性地位”这种唯物主义思想，这可能要求有点高。

但起码，转变的过程得拍出来啊，女主如此能者多劳，接触到富贵人家的夫人，内衣店的老板等高知女性，和洗衣女工们以及市场小商贩也常打交道，但电影却只浪费资源去详细描写家门口的三姑六婆的风言蜚语，她们都不上班的。

如果不诡叙，那青梅竹马也可以换个革命中年的人设（这样也可以设计成当年投身反法西斯运动致使错过爱人），给女主的进步思想一个源头。

如果不诡叙，美国大兵也可以换成女兵，“啊，你们美国人女子都能当兵吗！

”就是好好的片子玩毛的叙诡，你又不是拍悬疑片