我们的父辈

Friedhelm是五个主角中唯一懂得怎么接受事实，怎么在现实的生存和道义之间作出权衡的人。

在犹太小姑娘被乌克兰辅助警察抓走的时刻，他是唯一一个出于道义为她提供保护的人；他的朋友是出于情谊；他的哥哥则是出于所谓“国防军”的荣誉感——而那是在德国国防军以直接或间接的方式卷入种族清洗之后，便早已不复存在的东西。

当他在库尔斯克会战前夕再次出现的时候已，经成为了一个老练的士官——之前冬战期间，他从阵亡苏军身上拿伪装衣和毛毡靴子，则是他向求生转型的一个过渡——第一次战斗中那个托庇在兄长羽翼之下的男孩早已成为了过去。

他并没有因为恶劣的环境，转而去“相信” FATHERLAND 必须胜利之类的废话；也没有变成约翰.托兰的历史著作中，所描述过的那种“令新兵望而生畏的，不带任何感情射杀全部敌军的职业军人”。

第一集中枪杀犹太小女孩的，那个负责搞特别行动的帝国保安处突击队大队长，就是因为错估了这一点而送了命。

他想当然的以为，Friedhelm仍然是当初的那个男孩，不过是凭借着懦夫的直觉混过了几乎整场战争。

凭着他，保安处旅队长对“档案”，以及身陷承戒营的兄长命运的掌控，就可以用巴普诺夫的方法将他训练成一双拿枪的手。

除了Viktor听说，和目击过的事件之外，Friedhelm还被迫在旅队长的威逼下猎过多少“兔”子，早已不得而知。

已知的是旅队长对人性的认识并没有他自以为的那样深刻，所以最后他以一种缓慢痛苦的方式死去了。

Charlotte在害死了那名犹太护士之后，只是幻想着自己能得到救赎。

Wilhelm在奥廖尔郊外的坦克里呆了一晚上后，已经沦为了彻底的生存者。

Greta在监狱里被动地认了命。

Viktor没有沦为第一代以色列人所称呼的“小牛犊”但所承受的早已超出了他的负荷。

只有Friedhelm是凭着自己的意愿选择了：赎取他为了生存而犯下的罪。

所以他带着解脱死去了。

同是高二写的，现在再也不会沉迷一部剧还为它些那么多字了 再没有比二战更能展现人性方方面面的场所了。

这或许能解释为什么大多文艺工作者，无论是否亲历过那场战争，都对二战这个题材情有独衷。

《我们的父辈》这部2013年的德国电视剧又带领我们回到了那个渐渐远去却不应被遗忘的时代。

其中既有厚重的历史，更有浓烈的情感，有严厉的批判，也有怜悯。

《我们的父辈》关注最多的不是那些冷冰冰的数字，而是真正的个体。

五个人，五条线，剧情饱满，情节紧凑。

人们在战争中表现出各色各样的痛苦，却传达了对和平与自由的希望。

编剧以令人钦佩的毅力做了大量考究，曾经的人的形象淡化了，伤痕仍旧清晰地留下来，后辈根据这伤痕，再描绘出当年父辈的模样。

1一个不同的时代“我们曾是五个朋友，那时我们年轻，以为未来是属于我们的，整个世界都呈现在我们面前。

我们只需行动起来，我们无往不胜；后来我们才渐渐了解了更多。

”这是主人公威尔汉姆的一段独白。

1941年，德国入侵苏联前夜，五个青梅竹马的好友聚在一个小酒馆里做最后的道别，伴随着轻快欢乐的音乐，各个性格鲜明的人物依次在观众面前展现：对纳粹抱有坚定信仰的国防军军官威尔汉姆；威尔汉姆的弟弟，怀疑纳粹，也不喜欢战争的弗里德汉姆；渴望成为明星的格雷塔；与格雷塔相恋的犹太人维克多；年纪最小，想成为战地护士为元首服务的夏莉。

他们像是当时成千上万德国青年的缩影，对未来抱着天真的幻想，以为这场仗会很快打完，他们会在圣诞节在柏林重聚，他们什么也不会失去。

然而，就如威尔汉姆的长官告诉他的那样“我们该和我们印象中的世界告别了。

”每个人，都无法避免地卷入这场战争，任由命运被撕扯直至破碎。

除了战争，他们的人生原本还有其他的选择，但因为战争，他们又别无选择。

接下来，五个人谱写的战争与和平，让人想说很多，却又说不出什么，看不清，说不透。

威尔汉姆是五人中唯一一个在进攻苏联前参加过战争的人。

他是国家英雄，是长官信任的下属，是父母心中的骄傲。

但那之前的战争没有这一次那么惨烈。

刚开始，德国还很强大，威尔汉姆是为了国家的荣誉而战。

即使心有不忍，即使弟弟会疏远自己，他也会遵循长官的命令杀死苏联俘虏兵。

但随着时间流逝，他也意识到“事情的发展和我们想象的完全不一样”，于是这个看似最为忠诚的人，做了逃兵。

弗里德汉姆绝对是受到评说最多的人物，不仅仅因为扮演者汤姆希林貌美如花(ฅ>ω<*ฅ)，更是因为这个角色更能体现人性的复杂。

进入军队前，他还带了几本书，这是他与那个文明世界的最后的联系。

他逃避冲在前线，结果被战友说成是懦夫。

他会在听见哥哥枪杀苏联俘虏兵时，露出厌恶的表情。

他会忍不住解救被雇佣兵虐待的犹太小女孩，在小女孩被突然枪杀时，会害怕地捂住嘴。

可赫尔曼黑塞的《彷徨少年时》也无法将他从血雨腥风中拯救出来，只是加深了他心里的压抑。

维克多，这个善良而勇敢深情的犹太男孩，是其中被侮辱与被损害的角色。

在道德上他无可指摘。

尽管他幸运的没有进入集中营，却阴差阳错加入波兰游击队，正面这个战争。

在他的故事线中，有一个一直帮助维克多的帅气波兰女人，她的故事表面上是一个波兰女人遭到德国男人的欺骗与侮辱，由她的经历可联想出德国对波兰的残酷统治。

而这群波兰游击队队员在知道维克多是德国人后仍让他留下来，却在知道他是犹太人后赶走了他。

犹太人在欧洲的尴尬地位，反犹主义在各个国家中的肆虐，让维克多承受了太多不应承受之罪。

他与格雷塔之间不顾种族身份的爱情令人为之扼腕，两个人最终终究是天人永隔。

整部剧中躲过了正面战场的是两个女孩。

夏莉，作为战地护士的她也目睹了不少血腥。

她最初只是个想为国家做贡献的单纯少女，以为第三帝国是永恒的。

她告发了对自己很信任的犹太女人，尽管后来十分后悔，可是为时已晚。

听遍了战士们临死前的哀嚎，她开始怀疑战争的必要性。

之后，无论是帮助俄罗斯少女还是冒着危害国防罪的危险帮受伤的战士休假，都像是在赎当时的罪。

她与威尔汉姆的感情也是几经波折，如果没有战争，她对威尔汉姆说我爱你时，脸上不会是那么痛苦的表情。

格雷塔躲开了战火，可为了帮助维克多，委身于阴险狡诈的盖世太保，她勇敢地追求自己的明星梦，但这梦并不适合战争年代。

她只去了一次战地医院，就已了然，世界与我们想象的不一样，这场仗德国不会赢了。

2一场不同的战争在弗里德汉姆，威尔汉姆，维克多的故事线中，都涉及到了一些战争场面。

特吕弗曾说过“你不可能拍出一部反战的电影来，因为任何一部战争片都带有能量和冒险的感觉，那最终会令战斗看上去充满乐趣。

”的确，在大多美国战争片，甚至中国的抗日神剧中，战争场景都被刻画得太像一场惊险刺激的游戏。

就连为人们营造美好童话的宫崎骏，他影片中“反战与炮弹齐飞”的现象也是饱受争议。

不可否认每个人心中都有英雄情结和冒险梦，由于美军在二战中的“正义”地位，观众跟着美国英雄大杀特杀时顺带发泄心中的暴力欲望，这行为似乎也获得了一种正当性。

我们观看《指环王》时所感到的刺激则有所不同。

它是虚构的故事，反派一方是超现实的半兽人，托尔金赋予它们纯粹的恶，所以他们无论以何种方式被干掉都是大快人心的。

于是，纵然精灵王子莱戈拉斯杀敌无数，他也无愧于“小天使”这一称号。

或许涉及战争场面的影片多多少少都会勾起人内心中的暴力倾向，但战争片始终是基于现实的，一味的追求感官刺激，一味的塑造主人公高大全的形象，只会令人觉得打仗也蛮好玩。

看多了抗日神剧，也会有种这帮人抗日怎么这么欢乐的感觉。

可我们如今大多数人，都不是当年那场战争的直接受害者，就算敌人罪有应得，我们也没有权利用我们父辈的惨痛经历来娱乐。

《我们的父辈》的战争戏很明显不是为达到刺激人感官的目的。

每场战斗中都是有危机的，这种危机不仅仅是指表面上敌我双方的你死我活，更是在暗示人物内心兽性吞噬人性，麻木遮掩清醒的危机。

展现的是国家责任与伦理道德的斗争，由于德国在二战中处于“邪恶”一方，这两种信仰是无法统一的，战斗也因此更没了热血澎湃的感觉。

苦涩的表情常常出现在主人公们的身上，似乎在说，这才是战争，而你也不是英雄。

很多人都隐隐向往着战争年代，这也能解释为何有那么多人喜欢在国内军事论坛上指点江山。

仿佛我们现在的不作为只因时代不给力，没有仗来让我们打。

可我们若真身处战争年代，只会换种方式做任人摆布的普通人，只不过我们的命运会更悲惨。

当年的德国青年何尝不是对战争抱有不切实际的幻想。

威尔汉姆曾说：“战争的最大胜利者是苍蝇，人们以血肉喂饱了它们。

”在法西斯的的极权统治下，人们生活在希特勒虚假却美好的许诺中，当弗里德汉姆的战友心心念念战争结束后自己会在东方有块土地时，弗里德汉姆只是冷静地告诉他，那土地一定很肥沃，因为那是用我们的血上的肥。

《我们的父辈》的战争戏是大制作，场面逼真宏大，但这剧真正令人称道的是它在复杂的故事叙述中凸显的细腻情感。

它并非从哲学、历史学角度来展现这场战争，而将大部分力气用来刻画五个试图反抗的青年人，这在一些西方观众中引起过争议，他们认为这样会使观众对剧中人物所代表的群体有怜悯之心。

然而，编剧仅仅是对主角怀有则隐之心罢了，在对某些问题的展现上，已有某某国难以企及的历史担当。

那些怜悯，出现在波兰，或是其他欧洲国家的作品中就是矫情、想太多，出现在主创们这样有“血缘关系”的后辈身上，则是完全说得过去的。

这部剧感性大过理性，却比其他只知宣泄情感的东西有逻辑，有思考，其中体现出的反思，在深度上大约不及那成千上万的历史、哲学著作，可它在塑造人物的方面让大多编剧难以望其项背。

温特兄弟成为剧中最受喜爱的两个角色，不仅因为他们的脸。

众所周知，人物是戏剧的灵魂，而一个好的剧本，人物一定要在故事中发生变化，否则只会沦为一个符号，温特兄弟以其鲜明的个性给观众留下了深刻印象，他们的转变因有大量细节做铺垫，发展得自然而然，有了说服力。

但也不得不说，这两个人物身上带进了主创们现在的意识，是特别，并不普遍的存在。

威尔汉姆较之弟弟，性格比较单一，但不能说是不丰富。

他的单一体现在，他一直都是心存善良的，他的变化更多是思想上的变化。

威尔汉姆担任了剧中的每一句旁白，从那些喃喃自语里，我们也读出了他观念的转化。

刚开始，他是对国家忠诚的士兵，理想主义，以为对外作战是为了祖国的未来。

因为内心有着天真的男儿气概，他甚至会为不愿冲在前线的弟弟感到羞耻。

苏联俘虏兵的出现导致了他内心的第一个转折。

亲眼目睹犹太小女孩被杀害又戳到了他的痛处。

前者还能用大家都是军人说过去，后者则明显是人神共愤的那种罪行。

他依旧是士兵们尊敬信服的长官，可脸上犹豫的神情出现得越来越多。

接到杀掉苏联俘虏兵命令时，费格尔上校对他说了一句“我们该和我们印象中的世界告别了”。

1941年10月7日，雨季开始了，洪水使一切陷入瘫痪，闪电战宣告结束，好像上帝也离我们远去，因为我们带来了所有的恐怖，也许这是一场最后的考验。

1941年9月19日（基辅沦陷，历史上最大规模的包围战），我们俘虏了数十万俄国人，可是他们并不放弃，坚守每一栋房屋，这是一个巨人在倒下前最后的挣扎。

我依然很乐观地认为圣诞时我们就能回家了，但是这场战争却和我想的不一样。

1941年12月，3米高的积雪，零下40度，水，转眼结成冰。

进攻莫斯科失败，我们根本没有做过冬的准备，我们为自己在坚硬的土地土地上打洞，越深越好，像动物藏在洞穴里一样，害怕冻死，事情的发展和我们想象的完全不同。

1943年5月，两年前，我们在柏林道别，两年过去了，还没有结束。

开始还只是一种感觉，而现在我明确地知道，德国军队并不是不可战胜的。

怎样才能带着自己的兵去打一场明知没有人能生还的战役？

战争的最大胜利者是苍蝇，人们以血肉喂饱了它们。

随着战事发展，他明白了德国并非是不可战胜的。

攻占电台的任务彻底促成了他的转变，无望的战斗，没有援兵，他的战友可能都会战死。

他向长官费格尔上校用哭腔怒吼“整个西西里岛就要失守了，可我的人却要为了半条街丧命”，这是他第一次在士兵面前崩溃。

他从废墟中站起，选择当一个逃兵，脸上是异常坚毅的神情。

“1943年九月。

刚参军那会儿，我们为国家而战，到了后来就开始怀疑这一点了，就为战友而战，我们不能抛下战友不顾，可要是战友都死光了呢？

就剩下你一个人了，你要为谁而战呢？

”成为逃兵后，他的抗争就越发明显了。

即使被抓，即使得知了自己将被枪毙的消息，在面对无奈的费格尔上校时，他说：“反正战争已经失败了，人们只用想清楚，是死，还是欺瞒。

”没有羞耻和愧疚，他再也不相信战争的必要性。

当他又被迫回到战场时，他道出了这场战争的真相“大多数人以为，战争是由拼搏组成的，其实不是，是等待，等待下一次进攻，等待下一顿饭，等待明天”。

这个最初硬汉般的英雄人物，用一种英雄般的姿态，做出了大多士兵不耻的事，他本有满腔热血，却传达了对战争最消极又最真实的看法。

三年前，我们开始对东作战，我们当时认为是为了拯救我们的人民，相反我们却给千百万无辜的人带来了死亡、痛苦和毁灭，过去我们被视作是英雄，如今却是杀人犯。

　　1944年4月，我们又回到了这里，三年前一切开始的地方，中央集团军群已经筋疲力竭，红军驻扎在维斯瓦河畔，不久华沙就会沦陷，这场战争大势已去，但却仍未结束，我弟弟说的对，我们是巨大屠宰场里待宰的牲畜。

　　1945年2月，苏联红军跨过奥得河，距柏林还有不到100公里，战争不久就会结束，在即将结束之时，希望将要实现，我反而胆怯了。

威尔汉姆的转变被描绘得极为细致，他是一个英雄，但到英雄梦碎的那一天，他才知道这梦是假的，他拒绝烧掉农民的房屋，杀掉看守自己的军官再逃离战场，寻回自己人性中的善良，但还是有太多东西死于那场战争，连怀念都是痛的。

与威尔汉姆不同，弟弟弗里德汉姆从最开始就对纳粹心存怀疑。

两兄弟之间也因此也有了间隙。

温特兄弟成长在良好的家庭环境中，受过良好的教育，所以威尔汉姆接受了学校教的那一套。

而弗里德汉姆因其天性敏感，又是个书呆子，加之父亲总是看重哥哥贬低自己，他内心有了对哥哥的偏见，他认为哥哥是无知的，只知服从命令的麻木军人。

尽管这样，他们仍然看重彼此。

他们在雪地里快乐地打架是一个令人难忘的场景，就在那之后，他们经历了第一次“生死离别”。

此生此世，一条生命。

哥哥和弟弟的兄弟情是整部剧最动人的一笔。

弟弟对哥哥执行任务的毫不犹豫表达了不满，对纳粹体制的抗拒也多少影响到了哥哥。

他们一起目睹了犹太小女孩的惨死，一起经历了战争的摧残，却走上了不同的道路。

在看见犹太小女孩被射杀的悲剧后，弗里德汉姆躲到一旁失声痛哭。

一只尸虫飞到他脸上，他惊觉脚下的土地里埋着苏联俘虏的尸体。

他知道自己无法独善其身，罪行的见证者亦是另一种施暴者，他的双手总会沾上罪恶的鲜血。

战争前夜，五人在酒馆嬉笑时，弗里德汉姆就说战争会引出我们每个人最坏的一面。

他最开始说这句话，不过是文艺青年的一句自以为是的预言，结果一语成谶。

-- (Wilhelm) 战争会让一个男人成长。

　　 -- (Friedhelm) 战争也会把我们最坏的一面呈现出来。

在对战争的极度厌倦中，弗里德汉姆故意没有掐灭手里的烟，暴露了他们的位置，招来了苏联兵的喀秋莎火箭。

即使再厌恶战争，弗里德汉姆也承担不起战友因自己而死的结果。

这一个事件也成了他转变的契机。

挣扎没有用，索性破罐子破摔。

波兰诗人米沃什写过“雪崩的形成，有赖于滚落的石子翻个身”，于是他想成为那个扭转方向的石子，但所有人都滚向同一个地方，是生是死，取决于能否安然随波逐流。

他主动提议让无辜的俄罗斯农民代替国防军走过布满地雷的森林后，站在哥哥旁边，说：“我是对的，战争会将我们最坏的一面引出来。

”威尔汉姆面对弟弟突然的残忍震惊不已，也许在弟弟眼中，自己就是那个样子。

看着那不断的炮火，弗里德汉姆蓝色的双眸里却满是痛苦。

至此，他才算明白这句话里的残酷。

听着战友的圣诞颂，他们想起了那天晚上“圣诞节，柏林见”的美好约定，然而战争没完没了。

在第二集一开始，弗里德汉姆已变得和最初不一样。

他从哥哥的庇护下走出来，能冷静地射杀敌人，也能服从长官的命令，麻木地杀掉俄罗斯村民，尽管他做完这一切，心里只有迷惑和无助 -- (Wilhelm) 你是对的，战争会把我们最坏的一面呈现出来。

-- (Friedhelm) 是，我知道，但这改变不了明天得继续战斗的事实。

-- (Wilhelm) 直到全部倒下。

-- (Friedhelm) 对，直到全部倒下。

...... -- (Friedhelm)只有战争结束了才会停，我们就是屠宰场的牲畜，今天还是英雄，明天就成了猪。

-- (Wilhelm) 这样没意义。

-- (Friedhelm)根本就没有意义，上帝抛弃了我们，现在只剩下我们了，没有该死的将军、元首，只有这些人。

要是我们明天都死翘翘，好的，那也就算了。

但是你得领着我们，我希望你领着我们。

时间流逝，两兄弟之间像是发生了逆转。

坚定的军人变得犹豫，善良的少年学会险恶。

一直保护弟弟的哥哥，还得靠弟弟来帮助自己重燃“斗志”。

也许弗里德汉姆只是想哥哥好好活下去两兄弟夜里一边吸烟一边谈话，威尔汉姆向弗里德汉姆道歉，当时应该阻止别人暴打他，“要弄清楚什么是对的没那么容易”，当他还要对弗里德汉姆说些什么时，突如其来的袭击打断了他们。

而当时，威尔汉姆并不知道，错过这一次，他想说的话再也没机会说出来了。

- 在以为哥哥死了的那一刻，他终于独当一面，展现出了战斗天赋，也变成了一个纳粹军人。

尽管他的每一次罪行，都是在服从长官的命令，却已不值同情。

弗里德汉姆在逐渐变得冷血的同时，也清醒地认识到自己的罪恶，但他消极的不愿去反抗。

他曾负伤回到柏林，父亲的失望，周围人的冷嘲热讽，所有人都还处在对战争的狂热中。

然而已尝过死亡、血腥、战友遇难、兄弟战死的弗里德汉姆只有苦笑他们的天真，无论是战场，还是家乡，他都与之格格不入。

于是他不顾母亲的苦苦哀求回到了战场。

从纳粹军官口中听到哥哥没死而是做了逃兵时，汤姆希林的眼神很好的传达出弗里德汉姆混杂了震惊、心痛、愤怒、后悔、欣慰、无奈的情绪。

故事中间还安排了一个新兵待在弗里德汉姆身旁，这个新兵不敢杀害无辜的人，在战斗中尿裤子，总是想妈妈，盼望快点回家上哲学课，与弗里德汉姆构成了一个士兵最初与最后的阶段，借由这个新兵对弗里德汉姆的几段发问，我们可以多少了解到，已成为冷酷军人的弗里德汉姆对这场战争，对自己身份的真实想法。

--（士兵）您怎么会变成现在这样？

-- (Friedhelm) 试着不要把自己当人，一些人变成这样，另一些变成那样，没人知道会发生什么，人人都会变。

--（士兵）您怎么能幸存到现在？

-- (Friedhelm) 希望倒下的是旁边的人，好士兵大多时候懦弱偶尔会勇敢。

--（士兵）那你不是一个好士兵。

剧中其余人物，比如弗里德汉姆好战的战友们，则是中规中矩地表现我们想象中的纳粹分子。

他们更能体现汉娜阿伦特笔下的平庸之恶。

即使他们与弗里德汉姆有种种矛盾，可毕竟一起出生入死过，早已结下并不算深厚却依然能改变一个人的情谊。

剧中有一幕也许有些超现实可隐喻性极强。

弗里德汉姆在森林里遇见一匹狼，两种生物互相注视，结果狼嗅了嗅弗里德汉姆便转身离去。

观众对这场戏的意义众口不一，有人说狼也分不清面前是人是兽，有人说弗里德汉姆此时已形同腐肉，连狼也不肯屈尊吞咽，关于这一幕，或许并不能得出一个定论他在树林里看到昔日好友犹太人维克多，却枪杀长官以便让维克多逃走的行为是他心中还存有过往美好的证明。

他没有忘记过去的自己，但又不得不与那个自己告别。

维克多走时，问弗里德汉姆，你怎么办，德国已经战败，没意义了，弗里德汉姆只是回答，从一开始就输了。

突击队队长是一个对弗里德汉姆来讲很重要的人，是他，在弗里德汉姆和威尔汉姆面前屠杀犹太小女孩，也是他，告诉弗里德汉姆，威尔汉姆还活着的消息，是他，让弗里德汉姆射击逃跑的小孩，让弗里德汉姆拉动绳子绞死游击队队员。

他数一二三，数到二时，弗里德汉姆就开枪杀掉了那个小男孩，他以为弗里德汉姆被自己训练得很好，可这一次，数到二时，被击中的却是自己。

弗里德汉姆与《希特勒的男孩》里的爱博赫特有些相似，同样爱文学，反感战争，可爱博赫特是更纯粹的善良角色，更柔弱，却能更坚定地维护自己的善良本性。

哲学家汉娜阿伦特根据对纳粹高管艾克曼的审判写过一本书《艾克曼在耶路撒冷》，这书还有一个更出名的副标题：关于恶之平庸的报告。

如艾克曼一样，大多纳粹分子都不是什么心理变态，他们都是极其普通的人，可怕的正常。

阿伦特写道“是纯粹的不假思索让他成为当时最大的罪犯之一”，这种不假思索体现在，上级说什么，我就做什么，如果这是错的，那这也是上级的错。

“恶之平庸”似乎可以被原谅了。

这可以用来解释剧中很多人的情况，但弗里德汉姆又有所不同。

他从头到尾都是看得最透的那个人。

可以看出，编剧对这个人物怀有一丝柔情，戏剧终究是戏剧，编剧是剧中世界的上帝，怜悯每一个人是他的本分。

弗里德汉姆因此更像一个戏剧人物，而不是一个用来参考的典型案例。

他不能代表那个时代的大多数人，他只是他自己。

这个人物的塑造是极为成功的，可以说，他才是这部剧的主角。

威尔汉姆是能引起观众同情的角色，他被刻画成一个有着众多优秀品质 ，却被欺骗，找到真相后又挣扎着反抗的悲剧性人物。

弗里德汉姆的性格则有更宽阔的解读空间，编剧也毫不吝啬笔墨地用大量细节描绘他的变化。

他的结局让人想不明白，却又令人感到这是水到渠成的。

“人们在强权面前的潜台词就是：你要什么，我给什么。

我正好是你要的那个东西，我是你的逻辑，是你的立场。

这下你没有什么可说了吧。

如果犯错误，那是你的错误，你的不幸和无力，与我无关。

你的错误由你来承担，我的错误也由你来承担。

因为我就是你。

这样一来，事情的性质发生了变化：本来是被迫撒谎，现在变成了一项主动的策略。

”这段话是摘自北京电影学院崔卫平教授为波兰作家切斯瓦夫米沃什的著作《被禁锢的头脑》写的序言。

同时，他还写道“长此以往，策略也会长成人的面具，戴在脸上拿不下来。

以一种空洞去对付另一种空洞，一种虚无去对付另一种虚无，一种同样是掩饰来对付原来的掩饰这当然不需要花什么力气，只要顺势就行。

”在这本书里，米沃什分析了知识分子在斯大林极权统治下的精神状态，并列举了几种如上面那段话所说的“凯特曼——伪装”。

这么说或许有些牵强，但弗里德汉姆的行为就如同这一种策略。

展现在弗里德汉姆身上的有两种人格。

一种似阿伦特笔下的平庸之恶，是成千上万由天真善良的少年转变成残忍纳粹的人的缩影。

另一个人格保留清醒和良知，却对恶之人格冷眼旁观，像是在完成一个实验，而两种人格并存的的灵魂则饱受着这个实验的摧残。

恍惚间，我们从这个人物身上，看到战时军人的真实精神状况与战后人们对战争的谴责、控诉、反思奇妙地交织在一起。

3一个面目全非的祖国最后，俄国人打到了柏林，我们却从每个人脸上看到了解脱。

意大利作家普利莫莱维写过，解放的时刻既不令人高兴，也不令人轻松。

因为大多数时候，解放的背后是毁灭、屠杀和遭受的痛苦只有当他们感到自己重新变成人，也就是说重新肩负生活的重任，人们便能感受到悲伤。

普利莫莱维是奥斯维辛集中营的174517号囚犯，他幸存下来，却于1987年自杀。

主人公们似乎回到了文明世界，但他们的余生还要在战争带来的痛苦中挣扎。

目睹过地狱，又如何看待眼前到来的“文明”？

有人可能会觉得，苏联兵冲进战地医院后想强暴夏莉的一幕有些破坏盟军的形象。

但这里有个史实。

留德博士朱维毅花费近二十年时间接触二战老兵、查询资料完成《德意志的另一行泪——“二战”德国老兵寻访录》这本书。

其中提到，在世界战争史上，军队对敌方妇女施暴的情况屡见不鲜，但英国个体强奸平民的记录比较少见，美军在德国境内长驱直入的1945年3月到4月美军事法庭共审理487个强奸个案。

根据德国官方数据统计，在斯图加特及周边地区被法军士兵强奸的妇女为1198人，最小的14岁，最大的74岁。

同时，根据德军在1944年的军事法庭判例统计总数为1700万德国军人中，性犯罪判例为5349个，和美军进入德国后的性犯罪比例大致持平。

许多老兵表示没听说过强奸俄罗斯女人的事，因为这是被严厉禁止的。

“在欧洲战场上的二战史料中，有一段没有受到追究的军人群体性强奸罪记录，那就是苏军在征服纳粹德国后的大规模性放纵行为。

”可由于受害者属于世界公敌一方，没有引起国际社会的谴责，唯一对此感到刻骨铭心的，只有那些遭到蹂躏的妇女。

作者写道“德国的女性为纳粹的罪恶付出了最沉重的代价，而苏军的强奸行径也是这支曾取得人类战争史中最辉煌胜利的威武之师集体蒙羞。

”1945年5月，四年前我们相互道别，我们是五个好朋友，我们以为战争会在圣诞节前结束，现在战争在开始的地方结束了，在柏林，或者说在柏林的断壁残垣中，不久将会只有德国人了，没有纳粹了。

我们会变成什么样？

威尔汉姆，维克多，夏莉，总算在变得破烂，布满灰尘的酒馆里重聚。

五个人只剩下三个。

等在他们未来的是什么？

也许是一堵墙，一个一分为二的德意志。

普利莫莱维的遗作《被淹没和被拯救的》结语中有一段话：每个德国人在或大或小的程度上都应为纳粹的罪行负责，但同样必须明确的是，在他们的责任背后，是在开始时接受了纳粹罪行的绝大多数德国人，是他们灵魂的懒惰，鼠目寸光的盘算和愚蠢；是举国上下为希特勒上士的“溢美之词”而自豪，追随他的脚步，只要运气和肆无忌惮仍然眷顾他；是随着他的灭亡而被一扫而光，遭受死亡、悲惨和悔恨的折磨；是历经多年才得以恢复的德国；而这一切，都是一场毫无原则的政治游戏的结果。

-- (Wilhelm) 敬Friedhelm和Greta.

德国电视剧《我们的父辈》看过有段时间了，这是一部给人留下深刻印象的电视剧。

该剧从平民的视角，回顾了那段沉重的历史，重新审视了那场给整个世界，也给几代德国人造成深重创伤的战争。

影片拍得真实感人，也引人深思。

最近，又观看了关于该剧的纪实片，采访了现实中的经历过那场战争的人物，包括电视剧中角色的原型，以及专门研究那段历史的学者。

他们中大多数都是亲历者，他们的反思更加深切，对于德国的责任认识得非常的清楚，体现着德国人的历史感以及强大的思考能力。

从纪实片来看，《我们的父辈》无疑是改编自真实的人物经历，片中的五位主角除了已经死于战争的两位，活下来的三人均活到了电视剧拍摄之时。

电视剧是用故事在反思战争，而在纪录片中，这些人则是直接用语言来省视历史。

从电视剧中我们可以感受到普通德国百姓在战争中的切肤之痛，这种痛楚伴随着他们终生；而在访谈中我们则可以看到德国人的深刻反省，这种反省直到战争之后半个世纪，仍然萦绕于每个德国人的内心之中。

电影中的五个主角，在战争开始之时，正是青葱年华之时。

他们对于人生怀着甜蜜的期待，对于未来有着美好的期许。

殊不知战争爆发之时，他们的人生即已经被改变了轨迹，他们注定会生活于战乱之中，他们注定会用鲜血甚至生命为这场战争付出代价，他们的人生也注定会被这场战争烙上痛苦的印记。

用“纪实”中的说法，他们的人生是“被历史书写过的人生”。

五个主角，三男两女，一对兄弟，一对情侣，还有一个天真的少女。

他们都是好朋友。

除了其中一位犹太人隐约感觉到并不美妙的未来外，其他的四位则是满腔热情，急于报效祖国。

他们对于希特勒深信不疑，他们对于德国的胜利也充满了信心。

带着爱国的热情与胜利的信念，兄弟俩参军去了东部前线，天真的少女也到东部前线的野战医院做护士，只有那对情侣留在了柏林。

战争的残酷很快就粉碎了他们玫瑰色的梦想。

就如影片最后所言：“我们的父辈们，他們都曾经年轻，都曾经拥有美好的前程，只是就在那时，整个世界都陷入了混乱。

“在这场残酷的战争中，走上战场的三个人与留在后方的两人，均是历尽艰辛。

兄弟俩中的一个死在战场上，留在后方的女孩亦被纳粹枪杀。

另一个犹太人也是经过千难万险，总算从集中营中活了下来。

这场战争改变了他们的人生，也让幸存者重新反思着德国，反思着这场战争。

由德国挑起的那场灭绝人性的战争，人们往往将其归咎于希特勒及纳粹的头上，这也是普通德国人最好的替罪羊，毕竟他们确实是罪魁祸首，他们给德国也带来了深重的灾难。

不过，战后的德国人却承担起了赎罪的责任，对于二战中德国给世界所造成的灾难进行了深刻的反省。

当然，他们也经过痛苦的反复。

先是抗拒，认为只是因为战争失败，纳粹的领袖们才成为纽伦堡审判的罪犯；后是委屈，觉得德国在战前战中战后均损失惨重，德国人也是战争的受害者，德国人不应为纳粹的罪行赎罪。

六十年代后，新一代德国人对于大屠杀的诘问，让整个德国开始反思，也开始了他们的赎罪之旅。

在波兰犹太殉难者纪念碑，勃兰特总理的惊天一跪，算是一个转折点。

世界看到了德国人的忏悔，看到他们深刻而沉重的反思，德国重新赢得了世界的尊重。

德国人本身亦从对于二战的反思之中，认识清楚了深藏于德国文化之中缺陷，也更加认清了自身之中人性弱点。

这样的反省给予了德国人以洗心革面的力量，也让他们重新回复到文明世界之中。

他们不仅是在思想与言语中反省，而且在现实在亦是时刻铭记。

他们在德国修建了很多二战灾难的纪念碑及纪念馆，从新生的一代知道这段灾难般的历史；他们从战后就一直给自己侵略过的国家以战争赔款，这笔款项已达上千亿美元；对于那些由于纳粹德国的疯狂行动而受到伤害的个人，德国政府亦给予他们各种资助以表歉意。

直到现在，战争已经过去近七十年，德国仍在反思中。

德国这么理性的民族何以会出现全民疯狂？

这个产生了歌德与黑格尔、巴赫的国度，何以会蔑视着人性的价值？

这个曾经带给全世界那么精神产品的国度，何以会给人类带来如此大的灾难？

在德国，一直都有文学作品、影视等，在反思着这一段德国耻辱的历史。

电视系列剧《我们的父辈》，就是其中的一部。

在这部基于真实事件的电视剧中，对于当时德国行为的反思，是相当深刻的。

从纪实中我们可以看到，电视剧本身是很忠实于现实的，我们从电视剧中所看到的诸多情节，其实都是有据可查的，来自于原型的描述，有的甚至取自于当时的录相。

电视剧导演与剧中的人物同观众一起反思，反思着希特勒为何发动这么一场注定失败的战争，反思着战争给被侵略国人民的痛苦，反思着德国人民在这场战争中所付出的代价，反思着战争中各种行为的正义性，反思着纳粹对于犹太人的灭绝人性的行为。

在东部战场，有两件事值得一说，而在剧中都有提及。

一是发生在乌克兰巴比恩亚大屠杀，三万多犹太人被杀死抛入死人坑中。

在纪实中还特别说到，这次骇人听闻的屠杀并非只是党卫军所为，德国国防军也有参与。

另一件是德军曾有命令，对于俘虏的苏军政委，一律枪决。

但执行的当时，就在德军中受到质疑，后来被迫取消。

剧中原型人物在纪实中说，“如果亲眼目睹他是如何被处决的，人就不可能毫无感触，否则就只能算是个畜生。

这一切都让人难以接受。

”战争如此打法让一些参与者陷入了沉思。

“你变得越來越残暴，最后我們踏著尸体前进，看都不看一眼。

我们的心都已经被裝甲武裝起来了，不流露任何情感。

”“在苏联的時候我开始思考，這是自大，我们现在做的一切，都是错误的。

我们应该为我们的民族骄傲，这种感觉消失了。

”这些参与同苏军作战的德国士兵们开始质疑着这场战争，并反思着人性。

这种反思一直持续至今。

而这种反思亦是让德国得以重世人尊重的重要原因。

反观同是二战战败国的日本，其战后的表现则呈现出另外一种不同的情形。

直到目前，这个曾经给整个亚洲带来深重灾难的民族，未曾真诚地道一句歉。

相反只是将自己的痛苦随时地挂在嘴边，称自己才是战争的最大受害者。

从战后日本的文学作品乃至影视，甚少有反思那段历史的，他们更多的是把视角放在了核爆的残酷之上，更多的是表现日本人被战争被核爆所造成的骨肉分裂。

日本的作家及电影人似乎在回避着这段历史，这段对于日本对于亚洲都异常重要的历史。

电影大师小津安二郎亦是如此，曾经参加过这场战争，在中国的水稻田中喷洒过毒气的小津，总是避谈这段历史，战后他所拍摄的那么多有影响的电影中，似乎那场战争从来没有发生过，只是表现着日本人的善良与平和，表现着日本之美。

即使在自传中谈到，亦是以很冷漠的语调一带而过。

他战后的影片，似乎只是为了向世界说明，你们看一看，日本人如此的爱好和平，如此的隐忍与谦让，他们怎么可能发动战争，怎么可能干出那么野蛮的事来呢？

他的这种行为，其实与整个日本的做法是一致的。

他们总是否认着战争中自己的野蛮行径，直到现在还认为日本当时的行为是为了解放亚洲，质疑着对于日本战犯审判的正义，战犯仍然能够安享着来自其国民供奉的香火，这在德国是难以想像。

像这样只是强调着自己文化的独特性，强调着自己也是受害者，不愿面对自己的历史，不愿承担自己的历史责任，不愿忏悔自己过往的行为，如何能够让自己放下历史包袱，如何能够得到周边国家的谅解与宽容，如何能够得到世界的尊重呢？

前不久，曾看过一部日本影片，叫《我想成为贝壳》，这是一部少见的反映二战历史的影片。

影片从一个参与战争又被当成战犯处死的普通日本人角度，反思了那场战争。

可惜，与其他的日本影片一样，这种反思只是站在自己的立场上，表现着战争给日本人带来的痛苦，表现战后日本人所遭受到的不公正待遇，表现日本人在战争中的种种无奈，饱含着极大的委屈与不解，而绝口不提自己的行为对他人所带来的伤害。

是的，剧中的清水丰松一家与《我们的父辈》中的德国人一样，战争改变了他们的生活轨迹，他们生活于那场战争中，是不幸的。

可惜，他们并未表现得如德国人那么具有反思精神与忏悔意识，依然带着历史的恩怨前行着。

日本人确实是被战争书写了人生，然而他们却拒绝了以赎罪来重写历史。

因此，这段被他们漫不经心忽略的历史，总会缠绕着他们。

那是绕不过去的心结，那是割舍不去的历史。

影片海报 构图很考究 棉衣、雪花、亲友照片以及茫然若失《我们的父辈》是一部3集迷你德剧，曾经在微博上炒的非常火热，风头一时无两。

这部剧不是新剧，最早于13年3月在德国上映，豆瓣评分高达9.6分，这一分数放在豆瓣上简直就是独孤求败的存在，在国内拥有无数拥趸的史诗级神剧《权力的游戏》，只有第四季达到这一分数。

主角是一位德军低级军官，眼神中透出一丝人性，与银幕上常见的纳以二战时期德国做第一视角的电影或剧不多，因为烫手的山芋没人敢接。

04年上映的讲述希特勒最后的地堡生活的传记型电影《帝国的毁灭》在国际上引起轩然大波，引来四方骂声无数。

因为影片开头第一场戏，秘书在给希特勒记录文案时不小心打错了字，而希特勒只是和蔼的告诉她重写就好。

就是因为这一稍微人性化的举动，在众多影评协会口中变成了给希特勒洗地。

纳粹是世界上最实惠的反派，最好用的背锅侠。

编不出来戏了，反派不够狠，怕被人当成指桑骂槐，没事，把纳粹拿出来用就行。

立在那，树立成反派，想咋骂咋骂。

反正多你一个不多，少你一个不少。

尤其是希特勒本人，在人们的固有印象中早已变成了狂躁症形象（我觉得这一形象的树立更多是拜恶搞视频所赐）。

《帝国的毁灭》海报 凭借纪录片式的拍摄手法与真实场景的还原，《我们的父辈》算是独辟奇径，走了第三条路。

既有纳粹邪恶的一面，同时也出现了一些德国人自己不一样的视角。

影片虽然是战争题材，但却以人物的成长历程为主线，以人物间的关系变化为注脚。

这是不同于以往战争剧的。

（指的是《兄弟连》、《太平洋战争》等剧，不是中国的抗日题材剧）主角是5个青梅竹马的发小、死党，各有着自己的理想与行事方式。

就这样，时间来到了1941年，也永远定格在这里，5个人走上了各自不同的道路，也获得了迥异的命运。

影片开头故事背景设置在1941年的柏林，苏德战争爆发前夕。

在一间酒馆里，5个人齐聚于此，为了再次的欢聚，为了即将的告别。

年少不知愁滋味 5个年轻人丝毫不知道战争将给他们的人生带来威尔汉姆，从军早，这时已是少尉军衔，连队步兵统领。

勇敢果毅，被希特勒国家社会主义思想所洗脑，期待立下战功，为国家、家族争光。

弗雷德汉姆，威尔汉姆的弟弟，跟随哥哥参军，第一次上战场。

胆小怯懦的文艺青年，不信纳粹那一套，本性善良。

维克多，犹太人。

个性独立、倔强，在那个岁月和几个德国人成为朋友是不容易的，维克多却泰然处之、不以为意。

夏洛特，5人里最小的一个，梦想为国家事业献身，成为一名护士。

同时暗恋着威尔汉姆，只是战争岁月，许多事身不由己。

格雷塔，5人里最有风韵的一个，也是最耐人寻味的一个。

一面不顾种族偏见的爱着犹太男友维克多，一面为了自己的演艺事业投身纳粹军官的怀抱。

最终为自己的“飞蛾扑火”付出代价。

就是这样5个特点鲜明的纯真青年聚到了一起，在酒吧里痛饮、跳舞、告别，为了自己的理想而出发。

至少在当时，他们是以国家的理想为自己的理想的。

第二天，他们踏上了各自的路。

世界上幸福的人都是一样的，不幸的人却各有各的不幸。

威尔和弗雷德在同一支连队，威尔勇敢，荣誉感强。

弗雷德懦弱，战斗总是躲在最后，威尔也为此大为光火。

经过战火的洗礼，走过枪林弹雨，看惯烧杀抢掠。

时间从1941年到了1943年，再来到1945年。

变化的不只有战局，也有两人的信仰与本性。

弗雷德身上所体现的恰好是一个男孩成长为男人的过程 威尔对国家的号召也从坚定到怀疑、抗拒，从作战勇敢到当了逃兵，就如他自己所说“2年前他们（指苏联人）他们还把我们（指纳粹）当解放者”，现在他自己也不知道究竟是在为谁战斗。

弗雷德依然不信法西斯那一套，但通过战火的洗礼，逐渐意识到只有适应战争的法则，才能在战争中活下来。

开始变的残暴、刁钻，从为了救一个小女孩而敢和党卫军军官力争变得杀人不眨眼，即使是无辜的平民。

威尔代表了那一代德国年轻人，从希望建立功名到信仰崩塌，他们同维克多和格雷塔本是一对幸福的情侣，一个爱美，一个又恰好是服装设计师，天造之和。

只是造化弄人，民族政策终究是容不下犹太人。

维克多先被抓走，再逃亡，加入游击队，再次因为种族问题被撵走。

历尽艰辛后终于活着回到德国，只是已不是记忆中的故乡。

面对物非人亦非的维克多，茫然无助。

夏洛特终于满足了自己的愿望，成为一名战地医护人员，可以真正的为国家做贡献。

但是，当血肉横飞的一幕幕呈现在眼前时，才发现自己的理想在战争的创痛前显的那么微小。

而感情方面的困扰也越来越使她怀疑当初自己选择加入这场战争的初衷是否正确。

稚嫩、青春的面庞与残酷、血腥的战争形成强烈的视觉冲突。

这是导演通过影片来向观众传达的第一个价值观：人，是这个社会的产物。

5个人，5张面孔，5种性格。

但有一个共同点，本性都是善良的。

只是生在了错误的时代，成长在了错误的社会。

被战争改造的面目全非，这远非他们能选择、掌控的，也不是他们的错。

谁又该为这一切负责呢？

弗雷德在剧中的变化就是这一切最鲜明的缩写，一开始对战争嗤之以鼻，质疑哥哥杀俘虏的正确性，为了救一个互不相识的小女孩而顶撞党卫军军官。

到后来变的杀人不眨眼，在党卫军军官还没数到3时便开枪射杀了一个无辜的儿童。

这让人们不禁去想，是什么使一个单纯、软弱、天真、善良的孩子变成嗜血的刽子手。

就如弗雷德在剧中自己所说“战争会把人最坏的一面带出来”。

这是导演通过弗雷德之口传达的自己的观念，也是当下德国人对战争的最直观反思。

弗雷德本可以不死，他负伤了，可以安心的陪在父母的身边。

但父亲、德国百姓却为他的活着回来而感到耻辱。

就像他对父亲所说“让你失望了，子弹离心脏差一厘米”，所以即使全德国都投降，他依然选择拿起枪冲向苏军，只为给家人、给国家一个交代。

真正的罪魁祸首是当时的社会，当时的国家，当时的时势。

他们只是孩子，不谙世事的孩子，在乱世当中只能当个木偶，连随风倒的资格都没有。

这也是我最喜欢这部迷你剧的地方，导演将影片的格局定在了一个更高的层面，不仅仅是通过一幕幕惨兮兮的画面来反省战争带来的创痛。

而是通过人的心路历程，从社会价值观的高度来告诉人们：真正给人类带来灾难的是人性的黑暗面，不是纳粹、德国、法西斯所能一言以蔽之的。

而人是将善面展现出来亦或是恶面，这不是他们所能选择的，他们只是社会的流水线产物。

这也是当下时代的一个大的命题，现在每年国际上都要庆祝反法西斯胜利XX周年，但这真的仅仅是法西斯的问题么？

影片有两个小桥段比较发人深省。

一个是苏军占领医院后所犯下的暴行，与德军无异。

二是夏洛特出卖了莉莉娅，而莉莉娅最后却救了她。

如莉莉娅所说“不然冤冤相报何时了”，人类的互相杀戮是由内心的自私、贪婪、残暴、憎恨等劣根性所造成的，绝非某个政党、某种制度所能完全左右的。

有不少影迷将《我们的父辈》与《兄弟连》进行横向对比，我觉得这是不必要的，也没法对比的。

《我们的父辈》只是以战争为背景，通过战争给人们带来的改变来反思人性，立场并不固定。

德国有刽子手，也有好人，苏联亦然。

而《兄弟连》完全是在美军的角度拍摄的一部纯战争片，有反思战争残酷性的一面，有歌颂英雄的一面。

《我们的父辈》人物戏更多，战争场面小，一带而过。

《兄弟连》人物戏也多，但刻画的并不如《我们的父辈》这样深入，更多的是表现连队英勇作战的一面，战争场面劲爆。

同时，《我们的父辈》的精神格局也不是《兄弟连》能比的，这是二者最主要的差别，而不仅仅以谁的视角去看问题。

影片还有一个立意是非常有意思的，还是探讨人性的话题。

弗雷德适应了战争法则，杀起人来变得麻木，但心底的善良本性还是没有完全泯灭。

他为了救弗雷德而杀死了自己的上级，没有让12岁的战友陪自己去送死。

格雷塔虽然被名利所蒙蔽双眼，但对维克多的感情至死未变。

夏洛特出卖了帮助过自己的莉莉娅，因此而一直内疚，最后也为了桑亚而放弃了撤退的机会，这也是一种迷途知返。

本性纯良的人无论怎样随遇而安，无论怎样被环境所侵蚀，都会在内心最深处保留一丝光亮。

与之形成鲜明对比的反倒是盖世太保军官，恶贯满盈、作恶多端，最后却被苏军包庇，得以脱罪。

这种“好人没有好下场”和“恶人相安无事”的两级分立形成强烈的色彩对比，带来极强的观感冲击力。

导演并不是想说“善未必有善报，恶未必有恶报”，还是想表达人与社会这一观念。

社会是人主导的，强者主导了社会走势，而社会又改变了弱者。

就是这样，人的命运走势不是自己能主导的，不是仅靠正义、信念、法度所能塑造的。

从全剧角度来审视这部迷你剧，是一部相当精致、写意的好剧，画面细腻、真实，配乐逼真、大气，人设到位，演技精湛，完成度相当高。

导演仅通过3集，5个人物，却探讨到了人性的善恶这一高度。

通过战争一角来以小窥大，反思战争背后的真正幕后黑手。

最主要的还是以发难人“德国”的视角去出发，这是极其难能可贵的，也是不容易的。

我们透过电视剧所看到的除了对灾难的反思，对人性的揭露外，还看到了一片真诚之意，一颗本本分分讲故事的心。

“Friedhelm”的角色，睿智，善良，压抑，悲壮。

1、看得太过透彻，所以得不到解脱。

2、诗人的心，也会因为惧怕死亡，而学会麻木。

3、他保住了德国军人最后的尊严。

二战中，德国败得彻底。

战士们死在远方的沙场，故土的房屋被洗劫和焚烧。

背负着战败的沉重代价的同时，德国人还必须站出来道歉。

向战车碾压过的村庄和平民而道歉，向奥斯维辛集中营里的犹太难民道歉，为发动这场愚蠢的战争而道歉，为满世界的硝烟和焦土道歉。

战败的屈辱，以及道歉的鞠躬，让德国军人在二战的话题中直不起腰。

Friedhelm这个角色，就含蓄地包含着为德国军人正名的意图：他厌恶战争，喜欢诗句；他没有疯狂地追随元首，而为受难的人民感到痛心；他看穿一切，却无可奈何；他知道注定败局，但身后无路可退；他不是生性残忍的暴徒，却杀死儿童和妇女，双手沾满鲜血。

最后的最后，他唯有一死：死在战场上，死在俄国兵的枪口下，才能不负祖国的使命，不辱军人的尊严，不违诗人的心。

这样的德国军人，世人可以批评，却必须尊重。

（待续）

每年反法西斯胜利周年纪念，西方战胜国，总会拍摄一些记录片或者影视作品纪念反法西斯战争的胜利。

我做为一个历史爱好者，保持了从高中到现在人到中年一直在二战题材上长久“追剧”，包括研究二战的书籍、回忆录、记录片、影视作品（国产抗战剧属意淫产品，侮辱智商及篡改历史，幸好国产剧走不出国门，丢人现眼范围还不算太广！

），当然，年龄增长了阅历增加了，阅读的范围扩大了，对于二战的胜利也已经没有了年少时正义与真理最终胜利的喜悦，这个胜利对于自由世界，是利用一个极权战胜另一个极权，对于东方的百姓，不过是螳螂捕蝉、黄雀在后。

今年5月，很偶然的在“人人影视”下载了一部好片，《我们的父辈》，难得一见的德国人拍摄的二战题材电视MINI剧，三集，每集90分钟。

故事描写了5个德国年轻人，在苏德战争开始的1941年到1945年战争结束后的遭遇。

五个年轻人分别是二个国防军（哥哥是中尉弟弟是士兵），一个战地护士、一个犹太人、一个德国乡村歌手。

五个好朋友中有二对恋人，国防军中尉和战地护士、犹太人和歌手。

兄弟俩奔赴战场前，五个好友还快乐的聚会，大多数人乐观地相信最迟圣诞节就会结束战争，只有忧郁的弟弟悲观地预言：战争会让我们最坏的一面呈现出来。

果然，战争挟持了所有的人，每个人都被时代的洪流裹协着，沉伦。

我一直认为，所有的战争片的主题只有是反战的，才是道德的。

（最痛恨的场景，是小战士以撒娇似的口气对首长说，首长，什么时候能上战场啊？

首长笑咪咪地抚着战士的头，着急了？

放心，有得你打的！

）《我们的父辈》中的战争场面，残酷而血腥。

滚滚的战争车轮，就象一个大绞肉机，所到之处，尸横遍野，只留下黑压压的苍蝇在草草掩埋的仍旧汩汩地冒着血的大地嗡嗡狂欢。

战场就是屠宰场，每个血肉之躯都是待宰的羔羊。

一个个年轻的生命，就这么没有任何意义的逝去了，不论是想在俄罗斯广袤大地上有块土地娶妻生子的德国农民，还是想赶在夏季开学之前到德国大学去读哲学第系的65岁德国母亲的老来得子。

战争摧毁了一切温情，剥夺了人的尊严、理性、信仰，做人的底线一降再降。

战争对于被侵略国的民众而言，更是灭顶之灾，影片中有很多杀戮场面，不煽情却令人冷汗直冒，被俘的苏联军官、犹太女孩、为报复波兰游击队而选中杀一儆百的波兰男孩……全部一枪毙命，而最震撼的是在死亡之前，每个人，不管是苏联军官波兰游击队员，甚至是犹太女孩和波兰男孩，虽然发抖却一个都没有求饶。

毫无疑问，每个人都目睹了太多死亡，所以一旦轮到自己，根本就不存在逃脱的幻想。

任何优秀的影视作品不可能没有丰满的人物，剧中的五个主人翁，虽然性格迵异，但至少热情、善良，怀揣着自己的梦想。

然而在战争的狂潮中，个人的命运根本掌握不在自己的手中，在各自的挣扎求生路上，不管最终死去的还是侥幸活着的，所有的人已面目全非。

其中，兄弟二人性格发展、最后的命运，尤其让人唏嘘。

哥哥Wilhelm在剧中是作为叙事者来讲述五个人的命运的，他是一个典型的德国人，英俊整洁、严谨克制有责任心。

他是德国国防军不是盖世太保所以他希望战争就是战争，不要滥杀无辜，他有着做为军人自己的底线。

当他手下的战士一个个在眼皮下眨眼逝去，残酷而荒谬的现实让他彻底醒悟，他做了逃兵在乌克兰的乡村捕鱼烧饭活一日算一日，被抓捕后侥幸逃脱死刑变成缓刑（估计是德军人员伤亡实在太大，所以有生力量再不能随便损失），他顽强地活着，忍受着变态的上司的折磨，尽他的能拯救无辜（拿着汽油桶遵命烧掉乌克兰普通农家，看到和善的老夫妻二人终究不忍下手，宁可承担不服从的后果）。

而因为他的本质是强大的，所以那个上司虽然想凌辱他却总是不得手，最后上司趁着酒劲想加害他时，反被早有防备的Wilhelm所杀，再次逃亡。

弟弟Friedhelm却是一个矛盾纠结的人物，看完后怅然不已，郁闷难忍。

Friedhelm本是一个书虫，在入伍时候不忘在包里塞上书。

哥哥说：战争使男人成长。

他却说：战争会把我们最差劲的一面呈现出来。

在一群被极权控制的宣传机器洗脑的”群氓”中，只有他一开始就敏锐地看到战争的本质也因此被排斥甚至被“殴打”，初上战场，他的眼神悲悯而清澈，他努力保持人性的纯良与慈悲，在哥哥受命枪杀被浮苏联军官后，他的眼神是投向哥哥的无声的谴责，在亲眼目睹乌克兰犹太女孩被盖世太保射杀，他的痛苦无以复加，这是一个完全疯狂的世界。

同时他又是懦弱的孩子气的，严厉的父亲看不起他的善良他的怀疑精神，而母亲偏爱着小儿子临别嘱咐大儿子一定要让弟弟活着回来，再加上上面还有一个这么“主流的”优秀的哥哥，这样的家庭小生态注定了弟弟最初的性格。

他满心不情愿地走上战场，然而已不可能独善其身。

他玩世不恭地对待战争，所以他故意在敌机夜晚侦察时猛吸一口烟，引来敌机的轰炸。

（我想在他的心里，这还是别人的战争，与他无关。

）哥哥有点说对了，战争让男人成长。

虽然这个“成长”，是指泯灭良知，为了保全已方的生命，无所不为。

身边的战友一个个倒下，Friedhelm的柔软的心一点点钝化。

他是聪明人，一旦当他明白战争不是你死就是我活，他立即转变为生存主义者。

在苏联的沼泽地，Friedhelm最先建议用俄罗斯的农民开路排雷（此时，换哥哥惊诧地看着弟弟），“战争会把我们最差劲的一面呈现出来”成了对他自己的预言。

他真正参加了这场战争成了一名优秀的德国士兵，也一点一点丢掉了自己的心。

死亡已经拉开序幕死神已经紧紧跟随，因为你的心被消灭了，你的思想被消灭了，那么你还存在吗？

但是这是一个年轻的生命，有着旺盛的生命力，即使心灵枯萎了了，还是身体还是本能地要活下去的。

即使目睹哥哥被炸死（实际没死），他疯狂地冲进苏军的电报站，但此刻他是想活下来的，所以当苏军卷土重来，他穿上死亡苏军的衣服，仗着会俄语的优势蒙混逃生，却差点死于自己人的枪下。

重伤的Friedhelm回到德国，父亲冷言相对，母亲喜极而泣，街边咖啡店的无知少年羡慕他的军功章问长问短。

伤愈后他扔下哭泣的母亲决定回到前线。

他决心为了德国而战。

在大厦将倾之际，向死而生。

回到战场的弟弟冰冷、残酷，如一具行尸走肉，毫不手软地杀死少年、绞死因游击队而被报复的民众，冷漠地对待做为党卫军的德国刽子手但执行他的每个命令，他的眼神没有一丝生机，没有乐趣，也没有痛苦，他把自己彻底地变成了最可恶的德国纳粹。

唯一能看出原来的一点点人性力量的，是杀死党卫军放走好友犹太人维克多。

本片中人性的复杂，让人回味无穷。

他的死显然在自己的计划当中（因为他本性的善良、因为他心里善与恶的交锋，他是不可能原谅这样的自己这样的恶的。

也因此真正恶贯满盈的纳粹战后反而摇身一变成为政府工作人员），战争马上要结束了，他告诫12岁的德国童子军投降苏军不要送命，在五个朋友的合影上给朋友写下遗言请老头战友转交（很写实，到战争的最后阶段，有经验的，壮年的德国战士死的差不多了，老头和孩子也上了战场），自己自杀似地冲入枪林中，中弹身亡。

临死，他的眼神终于回复了年少时的清澈无辜。

弟弟的生命是个悲剧，而因为其原本的美丽，这个悲剧更让人心痛。

当然 这个悲剧有深刻的社会原因，当时所有德国人都还对一战后德国做为战败国的命运记忆犹新，所以，德国很多知识分子，在1943年明知战败不可避免，却主动报名参战，这是当时社会整个的大的背景，脱离开这个背景人物的心理转折就不可理解。

但为什么弟弟不能象哥哥一样实现自我救赎？

同样的背景但还是有个体的选择，弟弟和哥哥一样是有独立思辨能力的人，甚至他比哥哥更早看穿真相。

但弟弟不具备哥哥的成熟与骨子里的坚韧，所以他不能一直守护好自己的底线自己的心。

战争释放了他心底里的所有的恶，这种恶也是大多数正常年代里本应善良正直勤劳思辨的德国民众心中的恶！

总体而言，《我们的父辈》是很有诚意地对待那段历史的。

影片的开始是以苏俄战争为起点，已经很了不起。

因为众所周知，欧洲战场公认的二战起点是以苏德共同入侵波兰开始，两国共同瓜分了波兰。

甚至并没有着力描写苏联红军反攻德国本土时的烧杀抢掠，对德国包括东欧妇女的一路轮奸。

个人认为，哥哥战争后期被俘进入苏联“古拉格”（劳改营），在西伯利亚的冰天雪地里劳改，十几年终于回归德国，才更有代表性。

但显然德国制片方要更克制一点。

（当然，我并不认为苏联把战犯送到劳改营是不对的，美国人也建立了臭名昭著的莱茵大营。

既然做了恶，必须受到惩罚，才会不敢再犯！

以德报怨，只会让侵略者认为自己本就没有错。

这一点，中国人比谁都明白）片中表现的整个东欧百姓的反犹、波兰人的游击战导致党卫军的报复，也许有些人会觉得德国人在为自己辩护，不过我认为这确实是历史的事实，战争的本来状态。

在描写犹太人和波兰人，制片方应该是动了点心思的，德国犹太人（五个朋友之一的Viktor）、波兰犹太人（医生lilya）在片中的形象都是聪明、勇敢、宽容、理性，和Viktor 一起逃出运送犹太人到集中营的火车的波兰女孩，也被塑造的坚强、果断、机智。

我想，充分体现了德国人对被侵略的、被侮辱的赎罪心理。

以一个战败国的角度来记录历史，自揭伤疤，而且是外科手术般地大动作，向后代向世人展示自己民族曾经犯下的涛天罪行，以教育后代，永不再犯。

从这个意义上说，德国人真是让人尊敬。

多么希望在我的有生之年，也能看到我们自己的史诗般的影视作品，不管是关于抗日战争的，还是关于那场大饥荒关于文革的。

往事并不如烟！

　　当历史以最真实的模样站在我们面前时，战争的残酷已远超过所有的想象。

　　那是1941年6月，德国入侵苏联前夕。

　　他们应召入伍，本以为在圣诞节前就能回到柏林。

那时候，第三帝国势如破竹，德军所向披靡，以高速运转的钢铁战车先后兼并捷克斯洛伐克，闪击波兰，占领丹麦挪威，征服荷兰卢森堡，沦陷法国。

　　背起行囊离家那天，Wilhelm作为一名年轻的少尉斗志高昂，并保证会带弟弟Friedhelm凯旋。

他是一名合格的士兵，他服从上级的每一条命令，包括枪决苏联战俘和不惜一切代价占领无线电台。

他曾有过质疑，但“军令高于一切”的铁律死死扣住了他，于是他屈服了。

　　而区别于榜样哥哥来说，Friedhelm却不以为意。

他不知道他们是为何而战，甚至在怀疑战争的意义。

所以初入军营的Friedhelm不邀功表现，不冲锋陷阵，不遵从命令，他是“唯一一个不主动参战的”。

　　从小以成为一名军医为理想和奋斗目标的Charlotte，她从未怀疑过这个国家，当别人问她“第三帝国之后还有什么”时，她回答：“什么都没有，第三帝国千秋万代。

”当前线护士长问她“你们知道为什么要你们来这吗”时，她理所当然地认为：“我们来这是为德国军人服务的。

”Charlotte比Friedhelm更加单纯，她单纯地想为国家做点什么，她单纯地为死伤士兵难过，并单纯地喜欢着Wilhelm。

　　为了帮Viktor弄到通行证明，Greta付出了一个女人的底线。

没有情只有性的纳粹军官为她营造着一个短暂的繁华美梦——就如同那个帝国一样——一夜之间，她成为了万众瞩目的明星，留声机里一遍又一遍地播放着她的成名曲：“我小小的心脏，已经开始梦想幸福，在故乡期待你的归来，我知道你马上就会回来……”　　Viktor是其中唯一一个犹太人。

他原本可以继承父亲的裁缝店，做一名优秀的裁缝师，但与生俱来的民族身份，让他不得不为了求生而选择逃亡，他用Greta为他弄到的通行证明正准备离开这个偏执的国家时，却被国防军抓住送上了去往集中营的列车。

　　“我们曾有五个人。

我们在同一条街长大，从小时候就认识了，我们的家境和性格都各不相同，但一路走来还是成了很好的朋友。

?”　　“我们想在分离前好好道别。

”　　“好，我们来一起发誓：圣诞节我们再回到这儿，就这个房间。

”　　“要活着。

”　　“圣诞节，柏林见！

”　　“那时我们年轻，以为未来是属于我们的，整个世界都呈现在我们面前。

我们只需行动起来，我们无往不胜。

”　　是什么使他们都变了？

Friedhelm说：战争会把我们最坏的一面呈现出来。

Wilhelm说，这场战争和我想的，不一样。

　　该同我们印象中那个的世界道别了。

　　后来，Friedhelm终于能毫不犹豫地扣动扳机了。

　　后来，Greta深陷在纳粹军官所给的虚幻美梦中。

　　后来，Charlotte无情举报了曾帮助过她的Lilija。

　　后来，Viktor被迫与波兰游击队一起四处辗转保命。

　　后来，Wilhelm厌倦了没有未来的战争。

他当了最为人不耻的逃兵。

　　“当战友都死光时，那你还能为谁而战呢？

”　　Friedhelm以为Wilhelm死了。

他亲眼看到敌军的炮弹击中了Wilhelm，在那一瞬间爆炸，石块和尘埃飞溅，Wilhelm倒在地上，一动未动。

那一刻Friedhelm觉得自己要疯。

他在极度的悲痛中爆发出了前所未有的勇气和力量，他单枪匹马占领了无线电台——那是上级给Wilhelm下达的最后一条命令。

　　Charlotte听说Wilhelm死了。

这个傻姑娘失去了盼望和理智，当晚就把自己冲动地交付给了军医长官，断了后路。

　　Friedhelm真的以为Wilhelm死了。

所以回到柏林刚养好伤，他就不顾可怜母亲的阻拦又回到了前线。

这一次，真的只能依赖自己了。

这一次，真的只有自己了。

　　Greta后来终于明白纳粹军官送她去前线的真正目的，是想让她远离柏林城。

他对她已经腻烦了，一个失去性趣的歌女在纳粹军官眼里已无任何可用价值，他果断地一拳打在她的腹部。

终于回到柏林的Greta第二天就被抓进夏洛腾堡区的纳粹监狱，罪名消极叛国罪，直至生命终结。

　　Viktor与反犹的波兰游击队一起四处阻击德军。

他们按计划袭击了一辆运输军备的德国火车，却没想到发现整整三车厢的犹太人，他们是要被送去集中营毒气室的，就跟以前的Viktor一样。

波兰人打开车门，又关上了，他们无意于管犹太人的事，拿上自己想要的东西，转身就走。

只有Viktor反身回去帮助犹太人逃离那条命运的列车。

因为他是犹太人，他们是他的民族同胞。

　　Wilhelm其实并没有死。

变成逃兵的他被抓回来后被判死缓，服役于第500缓刑大队。

他们被安排做最脏、最累、最危险的工作，清理各种尸体、顶着枪弹埋地雷、焚烧无辜百姓的茅屋等。

兜转了一圈之后，Wilhelm发现自己依然没有逃离战争的手心，就像第500缓刑队队长所说：“总有些人以为自己能轻易地从帝国的生死战场中偷偷溜走。

”　　五个人之中，只有Friedhelm是唯一看清战争和懂得如何接受现实的人。

　　Wilhelm：你说的对，战争会把我们最坏的一面呈现出来。

　　Friedhelm：是，我知道，但这改变不了明天得继续战斗的事实。

　　Friedhelm：只有战争结束了才会停，我们就是屠宰场的牲畜，今天还是英雄，明天就成了猪。

　　Wilhelm：这样没意义。

　　Friedhelm：根本就没有意义，上帝抛弃了我们，现在只剩下我们了，没有该死的将军、元首，只有这些人！

要是我们明天都死翘翘，好的，那也就算了。

但是你得领着我们，我希望你领着我们。

　　还记得第一集的Friedhelm是一个怎样温柔单纯的孩子。

他喜欢读阿尔图尔·兰波和恩斯特·荣格的书；他会想从乌克兰辅警手里救下一个犹太小女孩；他会为了被无辜枪决的犹太平民哭泣；他会向帮他洗衣服的老婆婆道谢，并给她一个罐头。

然而到第三集的Friedhelm完全变了，他变成了一个屈服于命令的杀人机器。

上司让他枪决企图逃跑的犹太小男孩时，他开枪了；上司让他拉倒绞刑架下的木凳时，他动手了；上司让他杀掉逃跑中的朋友Viktor时，他并没有过多的想法就把枪口对准了上司——朋友是他仅存的最后底线了，任何人都不能触碰。

　　其实我们都明白Friedhelm是杀人犯却又不是杀人犯，他只是那些疯狂杀人犯手握的一把武器而已。

　　一个新兵问他：“您怎么会变成现在这样？

”Friedhelm说：“试着不要把自己当人，一些人变成这样，另一些变成那样，没人知道会发生什么，人人都会变。

”也许是在雪地枪战命悬一线的时候？

也许是在以为哥哥死了的时候？

也许是在无数个黑夜里的无数个无望的等待中。

——谁知道呢。

　　1945年5月4日，第三帝国投降的前三天。

Friedhelm选择以一种缓慢又痛苦的方式亲手将自己的生命葬送在了那片远乡的森林里，同时为同伴换来一线生机。

死前他最后看了一眼那张黑白照片，照片的轮廓早已被摸索得皱巴巴的了，他翻过来，在照片背后写下一串地址，请求同伴帮忙寄往此处。

　　他早已这么决定了，如若有一天战争结束，他的生命将会同战争一起走向灭亡。

他的手上已沾满了数不清的冤魂和鲜血，他想不管有什么理由，上帝和世界都不会原谅他。

　　他早已这么决定了，所以他不再幻想未来的日子，规划战后的美好生活，他把自己变成了一个仅仅只是服从命令的行走躯壳。

　　他早已这么决定了，因为他想不到了，还有其他什么方法可以宽恕他曾经为了生存而犯过的罪。

　　所以倒下去的那一刻，Friedhelm是解脱的吗？

应该是解脱了吧。

终于可以不用再杀人了，最后一秒短暂的时间做回自己，那个曾经喜欢荣格的书的呆子。

　　第三帝国，大势已去。

　　“1945年5月，四年前我们相互道别，我们是五个好朋友，我们以为战争会在圣诞节前结束，现在战争在开始的地方结束了，在柏林，或者说在柏林的断壁残垣中。

”　　当四年后他们重聚柏林酒吧的时候，柏林已不再是曾经的柏林，酒吧也已变成一片废墟，五个人也只幸存剩下三个。

　　“你活下来，真好。

”Wilhelm对Charlotte和Viktor说。

　　曾经多少个命悬一线的时候。

我们可以试想，如果炮弹正中而不是擦身而过，Wilhelm还会不会活着？

如果Lilija不出现并出手相救，Charlotte还会不会活着？

如果波兰游击队长真的开枪了，Viktor还会不会活着？

又如果，不被人抓住把柄或不对纳粹军官抱有幻想，Greta会不会活着？

如果不做那只“出头鸟”，Friedhelm会不会活着？

　　战争的年代，谁说得准谁会死，又谁会活下来呢。

　　《我们的父辈》是一部筹备将近十年，走访大量当事人，辗转多国取景，经过一年后期剪辑，旨在尽可能保持理智、客观重述历史和当年战争的德国人的电影。

它向世界展示了作为战争发动国对这场战争的思考和反省，也提醒世人如今已70年过去了，这是我们与战争幸存者之间进行对话的最后机会。

勿忘战争的伤痛，铭惜和平的不易。

有人说：你之所以热爱战争的唯一理由，是你没有经历过它。

看看现在网络上满街的热血男儿吧。

天天恨不得踏平越南征服日本。

当一个大国崛起的时候，不妨看看另一个大国是怎么毁灭自己的。

看看那些人民有没有一个人从战争里得到半点好处。

中国的二战电影把战争拍成了动画戏剧，敌人弱智脑残脸谱化。

美国的二战电影则把战争拍成了英雄游戏。

每部电影都打着反思战争的旗号，但是有几部电影是真正反战的呢？

这是一部在剧情上并无惊喜的电影，但是扎实的说故事能力，和克制的煽情，还是能让每一个观众一秒不走神地看下去。

我们几乎可以不用等剩下的8个月，就断言这是2013年最好的剧集了。

第一集 一个不同的时代1、据说，在死亡的那一刻，周围的一切将归于寂静。

2、我们曾有五个人，五个朋友，我们想在分离前好好道别。

--为我们干杯 --干杯 --干杯。

我们在同一条街长大，从小时候就认识了，我们的家境和性格都各不相同，但一路走来还是成了很好的朋友。

3、-- (Wilhelm) 战争会让一个男人成长。

-- (Friedhelm) 战争也会把我们最坏的一面呈现出来。

4、-- (Greta) 好，我们来一起发誓：圣诞节我们在回到这，就这个房间。

-- (Greta) 要活着。

-- (Wilhelm) 圣诞节柏林见. -- 圣诞节柏林见...5、我们曾是五个朋友，那时我们年轻，以为未来是属于我们的，整个世界都呈现在我们面前。

我们只需行动起来，我们无往不胜；后来我们才渐渐地了解了更多。

6、1942年7月10日（苏德列宁格勒会战打响），这次的战争和以往的任何一次都不同，部队大举进发，疯狂的速度，让我们越行越远。

空间仿佛毫无止境，从未见过的风景，田野一直延伸至地平线的尽头，天空广袤蔚蓝，就像上帝想用他亲手创造的美景让我们深醉其中。

7、-- 汗水。

--为了血而流。

-- 前进！

8、1941年9月19日（基辅沦陷，历史上最大规模的包围战），我们俘虏了数十万俄国人，可是他们并不放弃，坚守每一栋房屋，这是一个巨人在倒下前最后的挣扎。

我依然很乐观地认为圣诞时我们就能回家了，但是这场战争却和我想的不一样。

9、(to Wilhelm) 我们该和我们印象中的世界道别了。

10、1941年10月7日，雨季开始了，洪水使一切陷入瘫痪，闪电战宣告结束，好像上帝也离我们远去，因为我们带来了所有的恐怖，也许这是一场最后的考验。

11、 -- (Friedhelm) (to Wilhelm) 你还记得我们在柏林的最后一晚吗？

我们五个人。

我是对的，这场战争只会把我们最坏的一面带出来。

12、1941年12月，3米高的积雪，零下40度，水，转眼结成冰。

进攻莫斯科失败，我们根本没有做过冬的准备，我们为自己在坚硬的土地土地上打洞，越深越好，像动物藏在洞穴里一样，害怕冻死，事情的发展和我们想象的完全不同。

13、-- (Charlotte) 你为什么要帮我们？

帮你的敌人。

-- (Lilija) 我帮助人，您不是也这么做的嘛？

14、（歌词）我小小的心脏，只为你跳动，倒数着时间直到你的归来，然后你把我拥入怀里；我小小的心脏，已经开始梦想幸福，在故乡期待你的归来，我知道你马上就会回来，深情地，你看着我，我们的嘴唇轻轻地碰合，我知道你就是我的男人；我小小的心脏，不能停下来，让我整夜无法入眠，跳着都是为了你；我小小的心脏，带着对你的渴望，如果你问我，它将告诉你，“是的，我属于你。

”“是的，我属于你。

”15、我们五个好朋友，整个世界展现在我们面前，我们只需行动起来，6个月过去了，一条生命。

第二集 一场不同的战争 1、1943年5月，两年前，我们在柏林道别，两年过去了，还没有结束。

开始还只是一种感觉，而现在我明确地知道，德国军队并不是不可战胜的。

2、怎样才能带着自己的兵去打一场明知没有人能生还的战役？

战争的最终胜利如苍蝇一般，我们为它们献上身躯肉体。

3、-- (Friedhelm) 你就是个混蛋，知道吗？

-- (Wilhelm) 我不想让她还心存幻想。

4、整个西西里岛就要失守了，为了半条街我的人都得送命。

5、-- (Wilhelm) 你是对的，战争会把我们最坏的一面呈现出来。

-- (Friedhelm) 是，我知道，但这改变不了明天得继续战斗的事实。

-- (Wilhelm) 直到全部倒下。

-- (Friedhelm) 对，直到全部倒下。

...... -- (Friedhelm)只有战争结束了才会停，我们就是屠宰场的牲畜，今天还是英雄，明天就成了猪。

-- (Wilhelm) 这样没意义。

-- (Friedhelm)根本就没有意义，上帝抛弃了我们，现在只剩下我们了，没有该死的将军、元首，只有这些人。

要是我们明天都死翘翘，好的，那也就算了。

但是你得领着我们，我希望你领着我们。

6、--（士兵）您怎么会变成现在这样？

-- (Friedhelm) 试着不要把自己当人，一些人变成这样，另一些变成那样，没人知道会发生什么，人人都会变。

--（士兵）您怎么能幸存到现在？

-- (Friedhelm) 希望倒下的是旁边的人，好士兵大多时候懦弱偶尔会勇敢。

--（士兵）那你不是一个好士兵。

7、1943年9月，刚参军那会儿，我们为祖国而战，到了后来开始怀疑这一点了，就为战友而战，我们不能抛下战友不顾，可是要是战友都死光了，那再怎么办呢？

就剩你一个人了，只剩下你一个，自欺欺人了，那你还能为谁而战呢？

8、大多数人以为，战争是由拼搏组成的，其实不是，是等待，等待下一次进攻，等待下一顿饭，等待明天。

第三集 一个面目全非的祖国1、大多数人以为，战争是由拼搏组成的，其实不是，是等待。

2、三年前，我们开始对东作战，我们当时认为是为了拯救我们的人民，相反我们却给千百万无辜的人带来了死亡、痛苦和毁灭，过去我们被视作是英雄，如今却是杀人犯。

3、1944年4月，我们又回到了这里，三年前一切开始的地方，中央集团军群已经筋疲力竭，红军驻扎在维斯瓦河畔，不久华沙就会沦陷，这场战争大势已去，但却仍未结束，我弟弟说的对，我们是巨大屠宰场里待宰的牲畜。

4、1945年2月，苏联红军跨过奥得河，距柏林还有不到100公里，战争不久就会结束，在即将结束之时，希望将要实现，我反而胆怯了。

5、1945年5月，4年前我们相互道别，我们是5个好朋友，我们以为战争会在圣诞节前结束，现在战争在开始的地方结束了，在柏林，或者说在柏林的断壁残垣中，不久将会只有德国人了，没有纳粹了。

我们会变成什么样？

6、我把它保存起来了，我并没有针对他们，我一直试着去帮助他们......看看......犹太人。

7、-- (Wilhelm) 你活下来真好。

敬Friedhelm和Greta.

看完了德国制作的三集电视连续剧《我们的父辈》，第一个念头就是——推荐！

极少向朋友推荐电视剧，因为电视连续剧像“宇宙黑洞”，再多的时间都能吞噬；众口难调，可别弄巧成拙哟。

但《我们的父辈》不一样，它制作的精细超过了一般电影，它只有三集，加起来4个半小时，相当于一部上下集的电影；最主要的是，电视剧会触摸到我们心底最深处的一些问题，对我博客有兴趣的朋友也一定会对它们感兴趣，从“我们的父辈”的生活轨迹里找到自己那些似曾相识的脚印。

电视剧的开始是五个德国年轻人一次在柏林的聚会。

那是1941年德国法西斯入侵苏联的前几天。

这是五个自小就嬉戏在一起的大孩子，其中W和F是兄弟，V和G、W和C是两对恋人。

聚会又是唱，又是跳，充满了狂欢的气氛。

F虽然想当演员，对战争不感冒；V虽然因为是犹太人，有心事，但是此时此刻他们都沉浸在第三帝国的胜利之中；他们崇拜元首，信仰“国家社会主义”，他们为自己是纳粹国家的一份子而深为自豪。

他们认为“解放全世界的战争”很快便会结束，因此约定当年圣诞节重聚。

W和F应征入伍，到了第一线；C当了野战医院的护士。

当他们一身戎装或者一身白衣，是何等意气风发呀！

微妙的变化是从进攻莫斯科开始的，“速战速决”的许诺失灵了。

元首的话也不是句句正确，一句顶一万句的呀。

大雪、严寒、激战，多少兄弟不是被子弹打死就是冻死。

原来第三帝国的卐字旗并非战无不胜。

思想的变化往往是从动摇开始的。

以后的事越发不可理解了。

W和F亲眼看到了犹太小女孩在他俩面前被击杀，他们也执行过处决被俘的苏军政委的命令。

这些事让他们震惊，让他们对自己投身的事业的正义性有所怀疑。

可是怀疑有什么用？

所谓的“人在江湖，身不由己”，他们不断地枪杀着敢于反抗的俄国居民，你都很难分清他们是被迫还是自觉自愿的，因为你不杀他们，他们就会杀你。

就像弟弟F早就说的，战争把人那坏的一面全都暴露出来了。

希特勒开始走下坡路了，军队里弥漫着失败情绪。

越来越多的官兵知道这一切毫无意义，可是更知道自己已经没有退路。

这种日复一日的绝望终于使他们精神崩溃。

哥哥W一开始充满了战士的荣誉感和照顾弟弟的责任感，他把带好士兵、执行任务当做天职，最后他选择了逃避，进了“逃兵营”，差点被处决。

弟弟F性格有点反叛，当他的手沾了越来越多的鲜血，他选择的是自杀——跳出壕沟，让苏军的子弹把自己打成蜂窝，为的是告诉身边那些充满英雄主义幻想、跃跃欲试的“童子军”，战争有多么残酷！

再说那三个。

C是个特别坚强、勇敢和纯洁的女孩子，梳着两根大辫子，笑起来不知道有多甜美。

她工作负责，升了护士长。

但她无意检举了一位犹太护士，一直被悔恨咬噬着。

G爱唱歌，梦想着当歌星，到巴黎和米兰演出 ，不愿去东线“慰问演出”。

为了让犹太男友V逃出德国，她和高官鬼混。

她是最没有“政治头脑”的，但连她也认识到“这场战争是打不赢的”，可是最后也被那位高官送进监狱枪毙。

V的经历最复杂，因为是犹太人，所以更多的磨难。

女友卖身救他，其实是个骗局，他依旧被抓进集中营。

他逃出来，参加了波兰人的游击队，波兰人也“排犹”，他只能装聋作哑，避免暴露身份。

可是他的命运最好，遇到了许多好人，得以活了下来。

电视剧的最后，五人聚会成了三人会面，一样的房间，屋非人更非！

不禁想：战争带来了什么？

不光是死亡，生者也将永远肩负着沉重的包袱。

战争的残酷现在成为了共识，这是理性和人性的胜利。

可以说，死掉的永远是“工农子弟”居多，几百万，几千万，每一个名字都是一条生命和一家子的希望。

胜利者和失败者在许多情况下都只是“炮灰”，“炮灰”而已，不管为他们建了多高耸的纪念碑。

这部电视剧最引起我思考的是“我们的父辈”，他们这代人的命运。

他们勇敢、热情，他们热爱祖国和人民，他们追求真理、崇尚正义，他们本该是英雄，至少也该有即使不辉煌也充实丰富的人生。

可是他们的一生最后还是被毁了。

有的成了双手沾满鲜血的刽子手，有的历经苦难，家破人亡。

他们纯洁的情感被谁利用了？

而极权主义者又是怎样给年轻人洗脑，把他们“调教”成螺丝钉一样的驯服工具的呢？

……祖国、人民、伟大、幸福，这都是最诱人的字眼，而希特勒们恰恰是用它们来捕获了年轻人的心。

其实任何主义或信仰，要求的就是信徒的献身。

丑恶的历史不断重演，善良的人，你不能不警惕哟！

电视剧是以W的口吻回忆的。

W 活到了现在，他不但看到了希特勒的覆灭，还看到了柏林墙的拆除，看到了苏联的分崩离析，同时也看到了昔日“共产世界”的涅槃重生。

整个电视剧是借他的回忆来展开的。

他没有回避历史，没有回避自己的罪恶。

他让你体会到了小人物在大环境里的无力感，体会到了人性的复杂和无奈。

啊啊，历史的洪流卷走了多少生命！

这部电视剧在豆瓣网上被评为空前高的9.7分，不少观众说，如果是电影，可以去奥斯卡拿小金人。

我想，如果您看腻了“手撕鬼子”一类抗战神剧，不妨也来审视一下“我们的父辈”，至少，当我们已经成了“父辈”乃至“祖辈”的时候，头脑会更加清醒一点。