影片的结尾尤其感人。
因为和敌人友好和平地共度圣诞而被换防的德军部队坐在闷罐子车皮里,突然门开了,所有军官士兵起立立正,显然进来的是高级别军官 -- 尽管心情沮丧,意志消沉 -- 但没有忘记纪律。
等待他们的是严酷的俄国前线。
丹尼尔·布鲁赫略显稚气的脸庞(也许是我对他在列宁再见里的表演印象太深了)现在蓄起了大胡子,在受到上级军官的严厉斥责后痛苦地把头低下。
在这一瞬间,他的眼神透露出的是一个经历过血雨腥风洗礼的战斗部队连级军官对于那些坐在后方的大喊大叫指挥的高级军官所发出的严厉斥责的无奈、屈辱和绝望。
士兵们哼起了I'm dreaming of home,一首非常优美动听的圣诞歌曲,在这种悲戚的环境下显得尤其打动人心。
列车缓缓开动,载着他们驶向一个更加残酷的战场。
本片是超越一切文化、种族和意识形态的反战影片。
當軍人走出來慶祝聖誕的一幕,全場觀眾都笑了。
這不是軍人應該做的事,他們做了,所以觀眾才笑吧。
但這是一個人應該做的事——佳節當然要慶祝一番。
每逢佳節倍思親,更何況在戰場孤零零軍人?
他們和「敵人」同是天涯淪落人,大家都掛念家人,緬懷和平時的日子。
德國軍官的改變最明顯。
他的改變是最明顯的。
他外表冷酷,起初不喜歡歌唱家,對殺敵的人加以贊賞,想阻止歌唱家出去。
後來他和其他國家的軍官聊天,開始談自己的妻子,甚至叫「敵人」躲避轟炸……他被人與人之間的溫暖溶化了!
在戰爭之中,這些溶化顯得特別強。
邪的不是敵軍,卻是在上面的將領,還有鼓勵殺人的「神父」。
最後雖然看不到「邪不勝正」的道理,但看到軍人忠於自己,他們想要的不是戰爭,不是徽章,而是和平與關懷。
上級軍官說的叛國罪名,值得在乎嗎?
懦夫是沒有勇氣去追求自己想要的東西的人,他們不是。
“今晚,人们像寒冬里围着营火一样来到圣坛,就算非笃信上帝者也前来取暖。
也许只是在团聚,也许只想遗忘战争。
”“但战火不会遗忘我们。
”这两句台词真的是精准的概括了整部电影的剧情。
我看过的最治愈的战争片了即便战争残酷,可是仍旧有些东西是无法用战争抹杀的,那就是情感看着那些温情的画面,我心中的担心也在一点点变多。
战争仍在继续,可是他们已经相熟,甚至成为了彼此的朋友,在这种情况下他们又怎能向对方开出那一枪呢?
紧接着发生的事情也是我能想象到的,被批斗被不理解,甚至加以种种罪名被送上另一个战场。
这样的结局让我松了口气,也好,也好。
虽然战争还在继续,但他们的心灵已经进行了一次小小的休憩,换战场也不会伤害到他们的朋友,这样也好。
ps:神父真的是太暖心了,最后他将十字架摘下来挂在了旁边的木头上,这个镜头含义深刻。
在这场战争中,他简直就是上帝的代言词。
ps:不知为何,德国人礼貌的邀请英法躲一躲炮火,随后英军也礼貌的回敬德国人让他们也躲一躲炮火,这段剧情让我莫名觉得有意思。
战争还在继续那又如何,他们的情感并不会因为战争而消逝。
结尾出法军的那段台词也很有意思,贴在这里。
“我也不懂你在想什么,国家有一部分被占领,你却和敌人饮酒作乐。
”“国家?
我们究竟为何在此受苦?
我们为何任劳任怨?
跟吃着满口火鸡,大叫‘杀光德国佬’的人相比,我和德国人感觉更像兄弟。
”“瞧你满口蠢话”“不,你只是和我不在同一场战争上。
”
这就是青春吧,绝望,失意,迷茫和看不到未来的青春。
是憎恨自我,想逃离自我的青春。
你当然可以在看完电影之后很轻易的说诸如我们要警惕法西斯主义,要警惕纳粹归来啊这样的话,给年轻人讲很多很多的道理,宣扬人道主义等等,但是。
懦弱的蒂姆在危险时刻被锡南保护,那感觉能不幸福吗?
从来不被好学生理睬的锡南竟然和马尔科合作,打出了一记好球,那感觉能不幸福吗?
当绝望扎根在年轻人的心中,此时此刻,只要有一个人,挥挥手,指出一片光明的应许之地,人们就会义无反顾的跟他走。
而自由,它有时候也的确不是人人可以承受的,霍弗说“自由若是软弱无力,再多的自由又有何用?
”;用曾经一个热情洋溢的年轻纳粹党员的话说,他追求的就是“免于自由的自由。
”你如何能让一个绝望的年轻人不为希望而狂热?
你如何让一个饥饿的人不对食物充满贪婪?
有些东西,它从未走远,是因为它就在我们的灵魂深处。
法西斯主义从来没有远离,它是人性的一部分,它藏在每一个灵魂深处的绝望里。
浪潮
战争啊战争,总是伴随着鲜血、死亡和仇恨。
然而,在第一次世界大战的硝烟中,却有一段被遗忘的奇迹,它让我们看到了人性中最温暖的光芒。
有人喜欢战争,比如那个高高在上的德皇;有人会支持战争,比如那个满口仁义却鼓动战争的神父;有人以战争为荣,比如那个法国军官的父亲。
这些人从未真正踏上过前线,却总想摘取胜利的果实。
他们享受战争带来的荣耀,却从不愿直面战争的残酷。
然而,战争的前线并非如此。
有些人不明就里地投入了战争,只是为了保卫自己的祖国,比如那对年轻的兄弟;有些人为了让战争少一点痛苦,比如那个善良的神父;有些人则是被迫的,比如那个高雅的歌唱家。
这些人并不喜欢战争,但他们或被迫或主动地站在了最前线,未曾分享到果实却成为了战争的牺牲品。
战争是残酷的,没有人能够忍受它的无情。
仇恨一旦产生,便难以消除。
那对兄弟,满怀热情地奔赴战场,却在战火中失去了彼此。
当其中一人倒下,另一个的精神也随之消逝。
只有经历过深爱之人的离去,才能真正理解那种痛彻心扉的感觉。
即便冒着生命危险,也要在战壕中为兄弟找到一个安息之地。
然而,即便敌人投以善意,他也无法接受,因为他知道,战争已经吞噬了人性中的善良与同情,只剩下空洞的躯壳。
即便在最残酷的战争中,战士们对和平的渴望、对友情的维护、对生存的执着从未熄灭。
那些在前线拼死战斗的士兵们,他们的将领也渴望和平。
圣诞节,本应是和平与欢乐的节日,然而战争却让这一切变得遥不可及。
高级军官们在后方安稳地享受美食,听着优美的音乐跳舞,却从未想过前线的士兵们正在生死边缘挣扎。
既然他们不关心,战士们又为何还要继续无意义的拼杀呢?
如果这个故事不是真实发生的,或许很多人会认为这是导演的荒诞构想。
敌对的三方居然能在战场上一起歌唱、一起喝酒、一起聊天,互相帮助对方埋葬死去的战友,甚至在炮轰阵地时互相躲避。
这听起来简直像是天方夜谭。
然而,这确实是一个真实的历史事件。
不管这是战斗的多方真的打累了而互相商量休整,还是电影故意拔高了这次事件的立意,那些人都是实实在在的人。
或许我们会觉得这毫无意义,毕竟这只是一场短暂的夜晚,太阳升起后他们仍需继续厮杀。
但试想一下,如果是我们处于他们的位置,一群被高层漠视的生命,那短暂的和平难道不也是弥足珍贵的吗?
我喜欢电影中角色之间真挚的情感。
那是一种实实在在的情感,即便它并不崇高或伟大。
歌唱家在战争中失去了热情,执着地留在前线却被自己人怀疑抛弃。
他并没有那么伟大地坚持,甘愿当俘虏。
歌唱很优雅,爱情更值得。
当逃兵又如何?
只要能陪伴爱人。
不是每一个神父都像前线的那个神父,他真的把自己的信仰执行到底,他懂得众生的悲苦,愿意去抚平众生的伤痛,而不是像他的上级那样以宗教为名去鼓动战争。
因为他真的经历过战争,脱下十字架,不是丢弃信仰,而是脱去虚伪的教义束缚。
看完这部电影,我感触颇深。
它让我联想到职场。
其实,我们真的没必要把公司当家、把领导当神。
你不过是被收买8小时的劳力,你拼命努力也赢不了公司给你善终。
裁员时,不会因为你多年的忠诚而手软;背锅时,领导不会因为你老实弱小而放过你。
人,应该多看看自己,多想想自己。
电影里的那些前线士兵,德皇知道真相后,气急败坏地把他们送往更残酷的前线;苏格兰士兵也是如此;而法国军则被并入其他部队参加更惨烈的战役。
他们未曾想过这些士兵曾经在前线的拼杀,只因他们违背了意志,就施以更残忍的手段。
战争是残酷的,但它无法磨灭人性中的善良与渴望。
那些在前线的士兵,他们用短暂的和平证明了人性的光辉。
或许,我们每个人都应该从这部电影中汲取力量,学会在现实的泥沼中坚守自己的善良与尊严,而不是被虚伪的权威所束缚。
多图预警圣诞前夜,他们吹奏乐器
他们把圣诞树放在战壕上点缀战场
德国士兵,法国士兵,苏格兰士兵,他们从战壕中小心翼翼地走出来,遵从向往和平的内心的指引,最终汇聚到一起。
他们分享家人的照片
他们交还从战场上捡到的对方弄丢的物品
他们交换巧克力和香槟
他们为一只猫不同的名字争辩
把照明弹当做烟花
一起欢呼鼓掌
在大雪覆盖的战场上做弥撒
聆听着歌手曼妙的歌声
互道一声“圣诞快乐”
敌对阵营的将军们相互致敬,士兵们彼此问好
此刻枪炮声远去了,战争的影子在节日的氛围下无处遁形
圣诞日,本应停战结束的时候,他们商量着交换双方阵营的士兵尸体
安葬牺牲的战士
在本应子弹交错的战场上,取而代之的是足球交锋
围炉谈话
空袭来临的时候,他们互通情报,请敌人来自己的战壕中躲避轰炸
把最真诚的祝愿送给对方
传教士开始怀疑自己的信仰,不再信奉以天主之名把杀戮挂在嘴边妄称正义的主教
士兵穿上敌对阵营的衣服穿过战壕,因为敌人可以带他和母亲喝个咖啡
但不是所有人都能放下仇恨,他被一个哥哥已阵亡的同阵营的弟弟误杀,但没有人会怪他,战争把人变得畸形
长官从敌人那里知道了自己孩子的姓名,他开始质疑战争的意义
和平之光转瞬即逝,因为擅自违纪被冠以背叛的他们被上级调离。
也许他们马上就要倒在下一个战场,但是在这仅有的人生回忆中,这个停战的圣诞夜必然成为每个士兵永生难忘的一夜。
二战反法西斯的正义性无可置疑,但是一战实在是毫无意义的战争,前赴后继为了不知所谓的权力卖命。
没有绝对的正义方,每个参战国的民众与士兵甚至将军将领都是在战争泥沼中挣扎的苦命人。
反战片的意义在于此,让每一个看了影片的人,不会为哪一方的失败沮丧不会为哪一方的胜利自豪,有的仅仅是对于战争的极度厌恶与排斥。
《圣诞之夜》做到了,最反战的反战片。
前面剧情铺设稍欠,直到圣诞夜三方会谈才知道有三个国家…对于看外国人脸盲的我,到影片中后期才分清各自阵营,但是,也不影响剧情推进。
最开始在剧院唱出圣母玛利亚的歌词,之后,在前线,圣诞夜,面对战火相向的敌人,再次唱出,柔美的女声响彻夜空,比炮火动人,比战火温暖,也许这就是战场的靡靡之音,刺激了每个人心底的良善,明明没有战争,大家都是互通友好的朋友,近在咫尺间的国家边界似乎并不是什么大问题,只是战争将分界线变得愈发分明,跨过即决定了你的生死。
安逸的歌声让人想到安逸的生活,所以在第二天,尽管一夜休战停止,要你对着昨夜狂欢的友人开火,曾经的信仰出现了动摇,在战场,瞬间的犹豫就决定了你将要退出,那一场自作主张的休战也成了前线军官的战略失误,战斗污点,他们纷纷被遣散他处,可他们却不曾后悔。
面对以主的名义输入战争观的布道,神父放下了自己的十字架;身处送往俄国战场的火车车厢内,战士们哼唱着那日圣诞夜的歌;面对从敌人那里获得的妻子平安的消息,硬汉也流下了眼泪。
战争总会结束,抛开战争的笼罩,在熟悉的街角喝咖啡,这件事或许真的可以自然的发生。
最近看了几部战争影片,战争可怕,发动战争的人可恶,但可能这就是历史的洪流,躲不过逃不掉,参与战争或许是无奈,只是希望人性的善,不会被炮火炸的灰飞烟灭。
小猫的情节太有爱了!
虽然被判定为叛国罪,但你怎么确定这只猫到底是哪个阵营呢?
1.颐指气使的英雄主义,毫无意义的暴力,所有令人憎恶的,以爱国主义为名的胡做非为,这些都是我强烈憎恨的东西。
---爱因斯坦 2. 爱国主义是无赖最后的避难所。
——塞缪尔•约翰逊 3. 爱国主义就是积极地为了微不足道的原因杀人并被杀。
——勃特兰•罗素 4. 除非你把爱国主义从人类中驱逐出去,否则你将永远不会拥有一个宁静的世界。
乔治.萧伯纳 5. 爱国主义是一种有害的、精神错乱的白痴形式。
乔治.萧伯纳 6. 爱国主义就是让你确信这个国家比所有其他的国家都要出色,只因为你生在这里。
——乔治•萧伯纳 7. 爱国主义:一堆随时可以被任何野心家所点燃,去照亮他的名字的易燃垃圾。
——安卜罗斯 我们今天所接触到的所有消息,基本上都是在为意识形态服务……
电影“圣诞快乐”(Joyeux Noël 2005)的历史背景是一战中比利时北部战场的伊珀尔战役。
4次战役让这里几乎被夷为平地,只剩墙基,英国先后共计50万军人为了守卫这个地方长眠于此。
这一切开始于什么,又怎么结束的,人们一直在讨论,在研究,光是有关战争为何开始的书籍就有7000多种。
不管最初是如何开始的,反正其中的仇恨肯定的是根深蒂固的。
电影一开始就能看到三个国家的孩子,站在黑板前,分别用母语背诵他们接受的“仇恨教育”:法国人念念不忘的是在普法战争中丢失的阿尔萨斯和洛林,都德的《最后一课》记录了这个开端;英国人则咬牙切齿的说德国人不是人,他们的女人与孩子都该死,这样其后代才不会贻害人间;德国人比较简单,他们的敌人只有英国一个。
"为了在能在巴黎喝杯咖啡,所以要攻占巴黎.""??? 还是你路过巴黎,我请你喝吧"每天上午10:00的煮咖啡闹钟.太多了,自己去感悟才最够味!!
故事还可以 剧本太平庸
有我喜欢的演员们,但感觉情节有点太散了,所以看的过半了才分清楚三个国家的军队。
整部片子给我一种滑稽感,就像吵架气到眼球充血,最后忘了为何而吵。
…though I walk through the valley of the shadow of death, I will fear no evil,当仇恨消失战争的意义又在哪里?
我为什么要在高考成绩出来时看!!!
反战电影 剧情过于简单了
这部电影拍得很平淡。唯一的亮点是开始三国小朋友接受洗脑教育,法国小朋友的镜头我明显感觉在拿都德的《最后一课》在说事。阿尔萨斯法国人认为是法国的,但德国人认为是德国的。各执一词,由此战争爆发。电影塑造人物尤其失败,三个军官完全是一个模子。唯一一个造成形象差异的,是痛失兄长的苏格兰弟弟。
真·战场上的快乐圣诞
这么好的情节 应该更好看
都是献给好人的歌声
看过《大幻灭》,所有的反战片都相形见拙。
纵使战争布满浓重的阴霾,也挡不住人性光辉的闪耀
歌颂人性的电影,只要不是拍得特别烂,总忍不住给高分。
含蓄的煽情,温暖人心。
很温情的一部战争片
比较少见的一战题材,既温馨又伤感。视角独特,音乐很棒。其实没人喜欢打仗的,导演想说的话,都有好好地传达出来。
根据一战真实故事改编。很多人都热爱和平,但不得不参与进入。但感觉导演拍的太平淡了。
Heart-wrenching movie, but a little subtlety would have been much better.
马马虎虎可以看
三种文化聚在一起,挺有意思