白蛇：浮生

又是这经典珠钗片段，好美呀..“莫非前世那一眼。

”“君不见，东流水...”《何须问》一出来就哭了....前世今生啊天呢，娘娘唱得好好听...感觉白蛇声优好像王者杨玉环许仙虽然掉下去，看见小白在旁边一把就给她抱过来了，这下意识的反应已经比任何情话强了

宝青坊主太slay了小青带上绿面罩好像阿卡丽但是代入许仙真🉐吓死，真吓死了...😱这一帧宝青坊主美惨😻😻感觉小青在池子里变，原来是变一只“草”蛇。

有点像刘邦斩白蛇这粉色衣服，我以为进来了个女的法海居然没有反驳...不过许仙知道了之后，也挺勇敢的但是，where is 小青呢😿😿吹笛那段又泪目了💔这一版的许仙真不是孬种，直接把精元吹没了，红莲花开佛真的好自私😆

姐夫也是个大好人感觉小青自始至终都没看上过许仙只是要记得就可以💔💔💔

文：杉姐01《白蛇：浮生》是我今夏最期待的一部电影！

五年前，《白蛇：缘起》上映，白蛇懵懂初恋，青蛇不谙世事，旧瓶与新酒搭上美轮美奂的中国元素，直接撞出了豆瓣7.8的高分和4.7亿的高票房，成为当年最惊喜国漫。

“白蛇”超级IP，也由此诞生。

三年前，《白蛇2：青蛇劫起》上映，相比第一部的动人爱情，小青和小白的成长与姐妹情，给女性带来更多的思考和力量，也由此吸引了一波新粉。

如今，第三部《白蛇：浮生》归来，口碑依然精彩。

在我看来，《白蛇：浮生》是“白蛇”系列，最具中国元素、最有原著经典韵味的一部。

一段家喻户晓的老故事，出人意料的动人，身边一起看电影的观众，都几次拿起纸巾，我也是。

其中的人情、景情，比儿时看过的《新白娘子传奇》绚烂更多。

也由此感叹，经典不是随随便便就能成为经典的，它的力量，是在任何一个时代，都能再次令人热泪盈眶。

02《白蛇：浮生》的故事，在《白蛇：缘起》和《青蛇：劫起》之间。

《白蛇：缘起》中，国师痴迷邪功，在全国补蛇为自己练功所用。

蛇族派小白去刺杀国师，行动失败后失去记忆，捕蛇村少年许宣搭救，自此生出一段可歌可泣的人妖之恋。

《青蛇：劫起》中，白蛇被法海压在雷峰塔下后，小青陷入与法海的无尽争斗，最终因为执念太深，被打入光怪陆离的修罗场困境。

到了第三部，故事回到《白蛇：缘起》的彩蛋，一下将人拉回五年前。

南宋临安城（今杭州），西湖断桥之上，许仙捡到了小白的珠钗。

一个回眸，她等了五百年，这一世，小白是来报恩的，更是与许仙再续前缘。

而此时的许仙，早已不是那个清俊洒脱、果敢担当的阿宣，他是柔弱善良、悬壶济世的郎中。

许仙无父无母，姐姐去世，只有一个在衙门当捕快的姐夫。

行医多年，虽然口碑好，客户多，但因为经常免费为穷苦百姓治病，有时还自己搭药钱进去，日子过得，十分清苦。

小白当了首饰，为许仙还债，还助他开起药馆，决心和许仙过寻常百姓，小夫小妻的日子。

两个人的日常，不仅有四目相对、深情凝望，举案齐眉，相敬如宾，也少不了rua脸、贴贴这种小情侣的腻腻歪歪。

而伶牙俐齿的小青和憨厚木讷的姐夫，化学反应也相当神奇，贡献了许多笑料。

两夫妻和小青、姐夫，过上了一段逍遥快活的日子，但正如宝青坊主所言：“人，妖，如何长相厮守啊？

”而且，临安城怪事不断，鼠妖作乱，法海从金山寺来到临安城。

许仙这才发现，他日夜陪伴他的娘子，居然是一只白色巨蟒。

许仙对白娘子的爱，经得起世俗伦理、种族的考验吗？

面对法力高强、除妖心切的法海，白娘子和小青又能安然无恙吗？

03《白蛇》系列，在前传、后传之后，终于来到了“正传”部分。

故事的大框架，确实遵循了家喻户晓的经典故事“白蛇传”，但与儿时看过的《新白娘子传奇》又完全不同。

以人间烟火，描绘时代背景。

镜头跟随小白、小青的脚步，穿行于阡陌街巷，酒楼茶肆。

近看，是滋滋冒油的颠勺“碎金饭”，胸口碎大石、戴面具喷火的卖艺人......

远看，绿柳扶风，升腾在半空中的雾气和徜徉在西湖之上的小船，水墨画一般，晕染于银幕之上。

细看，法海的袈裟、手串，歇脚喝茶的小摊贩、横穿南北的养猪人，都有讲究有来头。

加了茉莉和三钱茴香的拍花糕，碧绿的青团、肥美的螃蟹......当场看饿了。

千年风雅宋韵，惟妙惟肖，栩栩如生，犹如一副流动的《清明上河图》。

官方介绍说，电影多处还原了《清明上河图》，但在我看来，不是还原，而是将观众真正带进了宋代真实的市井风貌、人间烟火。

以传统节气习俗，点睛浮生百味。

电影以节气为时间线，元宵为始，经历寒食、端午，中秋、重阳，结束于于下一年的元宵，中间的一起一落，既是点睛一年起一年落的“浮生”之题，又是中国人特有的习俗展示。

赛龙舟、喝雄黄烧酒、钱塘江赶潮、吃青团等江浙地区特有的人文风俗，也都有体现。

深度挖掘每一个节日背后，中国人特有的庆祝方式，氛围感十足。

以奇观技能，解锁中国韵味。

比如，宝青坊坊主在这一世的身份，是戏班班主，多了几分俏丽。

中国戏曲博大精深，但她的演绎，不止曲艺，字字句句都是隐喻。

演出台上的神奇机关装置，目不暇接，亭台楼阁、山峦叠嶂，大佛拔地而起，全在一个小小的戏台之上，神秘又诡异。

两个小配角，犹如装了滑翔轨道，在台上自由平移、飞翔，仿佛木偶。

但这并不是编剧的随意想象，而是参照了古人的“鲁班木鹊”。

《墨子·鲁问》当中曾记载，“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。

”原来，我们从千年前，就有“AI”的雏形了。

比如，我们也有自己的“任意门”“时光机”。

一尊小小的博山香炉，用一炷香的时间翻过它弯弯曲曲的小道，居然就是翻越了万壑千岩。

增加了故事的合理性，又带来最奇特的想象空间。

更好玩的是，守着救命仙草的仙鹤童子，不是什么凶神恶煞的牛鬼蛇神，而是高明的段子手，相声演员。

连与“偷草者”对峙的台词，都要讲究声音高低和气息长短，就为了一个排面。

这股子“贫”劲儿，也真是中国人特有了。

《白蛇：浮生》是完完全全的中国传统、东方美学，我骨子里的DNA都被唤醒，也因此更怀念那个时代，再次对中国文化充满了信心和自豪感。

有网友在社交平台晒出，电影结束后，直接种草了周边，我也把珠钗，默默放进了购物车。

03《白蛇：浮生》，故事压在后半段“浮生”二字，“浮生”出自《庄子·齐物论》，意为人生如浮云般短暂而虚幻，而“浮生若梦，为欢几何”“浮生未歇”“偷得浮生半日闲”等诗句，又给了“浮生”更多意指，人生起起伏伏，短暂而无常，我们来世一遭，究竟要求什么？

电影给出了一个答案，情。

小青因为小白出事后，性情大变，再次见到姐夫时，把他一顿好打，但姐夫在这个时刻，没有因为知道姐妹俩是妖，就害怕，就排斥，更没有因为小青打他，就对他心生怨恨。

他一把眼泪，一把鼻涕，一句“就算你变成这样，我也还是想叫你一声弟妹妹”，话里话外，全是担心和心疼。

这段没有血缘的亲情，更多的是人情，是天地苍茫，相遇过、温暖过就不能冷却的牵挂。

宝青坊坊主，身世神秘，看似只重利益，但能活得无情又通透，想必也有过深爱和死心的执念。

她在这一部中，有段重要台词：我也年少过，轻狂过，放纵过，到如今也留下诸多遗憾，你要知道，有一天，你可能会后悔，世间最苦最怨之事，莫过于求而不得。

观众也因此，更加期待一部宝青坊坊主的专属故事。

当然，故事的重中之重，还是白娘子和许仙。

白娘子来人世一遭，爱上凡人许仙，这一世情缘，注定短暂，从最开始就带有一些宿命的意味。

但明白结果，还要义无反顾，就更显这段感情的珍贵。

白蛇认定许仙就是许宣，无论变成什么模样，性格，身份，家徒四壁也在所不惜。

而许仙一介凡人，在白娘子危难之际，却也能淡定的说出那句“一命抵一命，合适得很”，也证明了白娘子没有错付。

两人新婚之夜，用红绳结发立下爱情誓言：赤绳早系，白首永结，花好月圆，新燕尔之，纵然浮生如梦，百年如露，此情也当海枯石烂，无情无已，谨订此约。

那种久违的一生一世，一双人的感动，直接暴击了我。

白娘子和许仙成亲的第二天，把珠钗埋进土里，千年修行她不要了，只想和许仙平安度此生。

为了成全这段情，她一直在隐藏自己。

但许仙被关在金山寺后，她又重出深山，要掀翻金山寺。

一藏一露，都是为了许仙。

有人觉得白娘子太过于重情重义，太恋爱脑，但她早在电影里给出最好的答案。

白娘子和小青去金山寺的路上，小青忽然问了一句：姐姐，这人间走了一回，可值得？

她的回答是：管什么值不值得，记得，就可以，小青，我们且去那金山寺走一走。

不恋爱，不走心，未必就是大女主，我想要的，我可以争取，我可以负责，才是真大女主。

我看到的，分明是一个敢爱敢恨，自由随心、独立自主的现代女性。

《白蛇传》是中国四大民间爱情传说之一，初步定型于明代冯梦龙《警世通言》中，成熟盛行于清代，是中国民间集体创作的典范。

在分分合合越来越普遍的当下，爱情如露亦如电，讲这样一段老故事，仿佛是穿越了一般，但不得不说，追光用自己的方式，让《白蛇传》在新的时代里，焕发出新的生机。

每一代人都应该有每一代人的白蛇故事，而追光的《白蛇》系列，刷新了我们这一代，我们父母这一代，对这段经典故事的记忆，更会成为我们孩子这一代，最好的白蛇故事。

真心希望这个七夕，不光情侣能去看这部电影，也带着家人一起去吧，享受一段百分百纯粹的国风时刻，真的太美了。

大家好，我是在豆瓣认真写文10年的杉姐。

你的关注+点赞，是我最大的动力！

　　昨个七夕，电影院，午夜场，我看了《白蛇3：浮生》。

　　　　电影咋说呢？

不好看。

虽然画面与音效都不错，电影院的按摩座椅也把我伺候得挺舒坦。

但我看电影从来不是看花里胡哨的东西，贪图的就是剧情里的一些亮点。

否则——在家“葛优躺"着刷抖音不香么？

　　　　我去影院在于我是”追光“铁粉，尤其喜欢《白蛇2：青蛇劫起》。

我喜欢《青蛇劫起》是我深佩服编剧的脑洞。

而这个电影让我怀疑是不是主创团队换编剧了。

编剧水平比较平庸，远无前两部给人的感觉惊艳又惊喜。

　　　　《白蛇1》解释了白娘子为何对许仙一往情深、忠贞不移。

《白蛇2》再一次升华了小青与白娘子的闺蜜情，同时算得上大女主成长的绝好范本。

《白蛇3》基本是照抄《新白娘子传奇》，我看个开头基本就能猜出来大致走向：许仙邂逅白娘子，白娘子与小青步步为营哄得许仙情窦初开；许白成婚后开药铺、过日子，中有小妖怪出来打酱油顺带当助燃俩人感情升华的炮灰；法海偶然遇到青白二蛇，为了人间秩序与伦理纲常非要收妖……最后白素贞被镇雷峰塔……　　　　多少影视剧唱过的陈词滥调，何况你还是个动画版。

　　　　动画版就不需要谈逻辑了么？

　　　　白蛇为了报前世的恩，等待了数百年才找到阿宣的转世许仙，许白一见面就看对了眼，夹着一个青绿色的”电灯泡“浮舟一夜就订婚。

许仙的姐夫李公甫是衙役出身，本来怀疑青白来历不明，一见面就为个眼缘放松戒备，再一看白蛇拔下头面首饰帮忙还债，二话不说同意他们结婚。

婚后许仙要开药铺，白蛇变戏法一般拿出几百两银子，李公甫所在的官府还丢了库银，他就真的丝毫不怀疑是这个弟媳妇所为？

　　　　我承认绝色美女能让男人在某些时间段意志坍塌、智商欠费，但绝对不可能一直在美色面前充当二傻子。

如果美色攻无不克，古往今来哪来那么多的薄命红颜？

　　　　红颜被称之为红颜，首先得足够漂亮。

不够漂亮的又没啥能耐的，历史干嘛要给你留一页作传？

然而美艳如妲己，风情如褒姒，玲珑八面如夏姬，也照样逃不过姜子牙的大刀、犬戎部队的铁蹄、晋国叔向的提防。

好。

你可以说她们是凡人而白蛇则是妖精。

妖精比人寿命长，妖精比人法力强，妖精比人道行深。

妖精不受烟火熏染，没有世俗羁绊，她们娇媚婉约， 一抬眸一低眉都是风韵无限。

最关键的是她们对人类的生死具有掌控力。

她们碾死你就像碾死一只小蚂蚁。

她们活了成千上百年，岂能被凡人欺负？

除非遇到法师。

　　　　法海是法师，他早已超脱了人类容易沉溺的酒色名利，他更不相信一见钟情与色相无关。

他降鼠妖，他追小青，他收白蛇，都是因为他清楚人就是人，妖就是妖，人妖本就殊途，何况人世间的情情爱爱，本就是靠不住的镜花水月。

人性软弱，妖性不羁，人妖抵死纠缠，终免不了悲剧收场。

法海他是人，他是男人，他会站在男人的角度来审视女妖：孽畜，你纵然有着我见犹怜的美艳皮囊，你终究是个危险生物。

你为什么要无缘无故地爱上凡夫？

你为什么要倾其所有地爱上俗子？

　　　　他不理解。

他就会警惕。

他就会为了捍卫自我的认知而排除异己。

　　　　不独法海不理解。

古今话本里的许仙亦不理解。

在《白蛇传》最初最初的版本里，许仙本是一名好色之徒，在长安街头见到一个白衣女子，欲念大起，与之媾和之后化作一滩血水；过了几百年，许仙又成了一个英雄救美的正人君子，被救的女子深情款款、笑意盈盈，实际是要吃他的心，嚼他的肝；再过了几个朝代，许仙才与白娘子在冯梦龙的安排下，谈了恋爱结了婚，开了药铺赚了钱。

白娘子虽是个蛇妖，却没有蓄意害过人，她不过是贪图人间欢爱。

真相暴露后，许仙出家为僧四方化缘，将所得银子换来青砖木石，千年万载地镇压那条曾经嫁给自己为妻的白蛇——这才是男性的心理：我爱你，是建筑在你不可能伤害我性命，有损我利益的基础上。

　　　　拥有”上帝视角“的我们都知道白娘子痴恋许仙是为了报恩，心里也清楚白娘子代表了人间许多的傻姑娘——仅仅因为对方给你的一缕光、一点暖，一丝温存，你就恨不得掏心挖肺、死生契阔。

但是许仙不知道啊！

　　　　哪怕《新白娘子传奇》里的许仙，在被天上掉下来的馅饼砸晕后，他一度怀疑过身边对他好得比亲妈都亲的老婆是不是妖。

他也拿黄符试探过白娘子，他也在端午节为求心安而再三要求白娘子喝下雄黄酒。

他魂游地府期间得知自己娶了一条蛇妖，宁愿留在枉死城都不愿还阳面对白素贞——这才是真实的人性。

　　　　人性是什么？

权衡利弊、趋利避害，渴望无是非缠身，无疾病灾祸，希冀岁月静好中享受着现世安稳，若能付出微弱劳力就能得到十足收成。

情爱方面，我想得到的是完全的爱，完全的忠诚，而我不用承担任何责任与义务。

纵然承担了，也应是我力所能及的范围，不能让我白白牺牲。

　　　　不止男人如此想，女人骨子里亦如是想。

　　　　只不过旧时女子缺少经济独立的机会，才将自己的身家性命，都赌给了婚姻，赌给了爱情，赌给了男人。

　　　　妾似丝罗，愿托乔木。

　　　　愿得一心人，白首不相离。

　　　　恨相见得迟，怨归去得疾。

　　　　愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

　　　　纵然千年狐狸成了老妖精的宝青坊主，唱起来《西厢记》入戏三分。

她半是讽刺半是怜惜地提醒青白二蛇。

可惜，蛇到底是蛇，不是人。

　　　　神话传说里的女妖往往对人类有一种没道理的仰慕与依赖。

《白蛇传》里的白娘子尤是。

纵然她一次次遭遇许仙的负心与背弃，她始终不计前嫌地想要与他白头到老——这种”恋爱脑“连古人都信服不了，只好给她安排上怀孕。

　　　　于是，白蛇水漫金山有了理由：许仙不止是我的丈夫，还是我腹中孩儿的爹。

　　　　于是，白蛇在断桥制住杀气腾腾的青蛇有了理由：一夜夫妻百日恩，何况他还是我腹中孩儿的爹。

　　　　于是，白蛇被永镇雷锋塔也不记仇不带恨的，还能怀揣一个光明的梦想：无论怎样，我给他生了个儿子，他会好好教育儿子让儿子成才，将来把我救出来，我们一家三口团圆美满，继续好好过日子。

　　　　古往今来的白素贞有过觉醒吗？

　　　　没有。

　　　　倒是写过《青蛇》剧本的作家李碧华在白蛇被镇压塔下，许仙向青蛇示好遭拒，不得已撩出实话：你以为我真不知道你们是什么东西吗？

　　　　“你也太低估我许仙了，你们根本低估了人类的能力，人类最会得保护自己了。

”　　　　青蛇愤懑之下，一剑攮死了他。

　　　　这种结尾，我也不喜欢。

　　　　我始终觉得，人是应该有成长性的。

许仙之类人自私也好，怯懦也罢，其实都是放大了人性的弱点。

人性固然有不完美之处，亦有光辉高尚足矣净化世间心灵的地方。

　　　　正如我们凡人的修行，你怎知不会反省、不会超越、不会学习承担与进步？

与其塑造一个不真实的许仙来博取“政治正确”，不如安排合理的际遇，给他成长的空间，让他变成一个可以让我们信任和理解的男人。

　　　　影迷才会为了这个IP系列，由衷地点赞！

自由爱恋，与门当户对，究竟哪个才能收获幸福？

情不知何所起，人却困在阶层里。

民间四大爱情传说《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》，无一不诉说着巨大阶层差距下的爱之悲剧。

牛郎来自凡世，织女出身天庭，私自相爱，天帝震怒，被迫分离，悲情感染了成千上万只喜鹊，喜鹊以肉身搭起一座桥，可怜有情人，一年只能在鹊桥上匆匆一见！

秦始皇造长城，征劳工，范喜良被抓，修长城时饥劳而死，妻子孟姜女一路艰辛，哭倒长城，白骨累累，不见爱人。

秦始皇爱慕孟姜女的姿色，孟姜女怒斥皇帝，投海自尽！

徐克导演的《梁祝》，取自梁山伯祝英台，故事发生在东晋时期——豪强大族经济势力日益巩固，成为儒学世家，通经入仕，政治地位提高，成为世家大族，形成士族与皇权共治的东晋门阀制度。

“六朝何事，只成门户私计？

”毛主席晚年读到南宋陈亮《念奴娇》，悲从中来，老泪纵横。

门阀政治，也就是门户私计的政治。

东晋一朝的门阀政治，贯彻始终！

发其端者，琅琊王氏！

在这样一个士族攀附权贵、封建礼教吃人的时代，朱门对朱门，竹门对竹门。

梁与祝，对抗无路，空余绝望。

如同《山海》歌中所唱：“他明白，他明白，我给不起，于是转身向大海走去！

”同窗三年，不如一朝聘礼。

冬雷震震夏雨雪，梁山伯的坟裂开大壑，祝英台纵身一跃，地动山摇，一对彩蝶，双飞而去。

死前，祝英台面容惨白，双目流血。

“无言到面前，与君分杯水，清中有浓意，流出心底醉。

”网友评论道：贫贱夫妻百事哀！

身为富家小姐祝英台，在一个女性卑微的时代，是否敌得过柴米油盐贵？

是否敌得过父母之命媒妁之言？

别看婚前爱得死去活来，婚后怕是只恨自己发昏的恋爱脑。

近日，学霸总裁刘光耀和首富之女安吉的离婚新闻在网上闹得沸沸扬扬。

这段婚恋，既没有贫贱百事哀，也没有柴米油盐贵，更没有父母之命媒妁之言。

牛郎织女想要朝朝暮暮，梁祝咳血投坟双双化蝶。

今日，是恋爱脑毁了我们这代人？

还是我们这代人玷污了爱情？

四个民间爱情故事中，“白蛇传”IP是最受当下观众欢迎的。

2019年上映《白蛇：缘起》，2021年上映《白蛇2：青蛇劫起》，2024年正热映《白蛇：浮生》，系列影片合计票房可达15亿。

白蛇的传说，起源于唐代《白蛇记》，宋代有《西湖三塔记》，到了明代，冯梦龙著《警世通言》中有《白娘子永镇雷峰塔》一章，成熟于清代，是中国民间集体创作的结晶。

新作《白蛇：浮生》又回到传统的白蛇传故事中：篷船借伞人蛇相恋，端午节喝雄黄酒白蛇现形，许仙惊死，白娘子舍命盗灵芝仙草，水漫金山战法海，断桥相会夫妻释前嫌，雷锋塔镇蛇精金鱼精，许士麟中状元探母，白素贞出塔皈依佛法……民国1924年，雷峰塔终于倒了！

鲁迅写了一篇战力爆表的檄文：《论雷峰塔的倒掉》！

还不过瘾，再掷一匕首：《再论雷峰塔的倒掉》！

“我唯一的希望，就在这雷峰塔的倒掉。

”鲁迅少有地说：“雷峰塔居然倒掉了，则普天之下的人民，其欣喜为何如？

”“和尚本应该只管自己念经，白蛇自迷许仙，许仙自娶妖怪，和别人有什么相干呢？

”当时很多人还很可惜，说“西湖十景可缺少了！

”鲁迅不免讽刺道：“点心有十样锦，菜有十碗，阎罗有十殿，药有十全大补。

”莫不是国人都患了十景之病。

殊不知“无破坏即无新建设，但是有了破坏，也未必有新建设。

”那么，东晋婚姻中的“门第之见”，果真消失了吗？

门第之见，究竟是在父母辈的心目中多一些呢？

还是青年人的心目中多一些呢？

网络热议话题里面，常常见到“富婆我不想吃苦了”、“宁坐宝马哭不在单车笑”的自嘲言论。

四大民间爱情故事与现代人的心思差别很大。

毕竟我们穿衣也要多巴胺穿搭，恋爱当然也追求多巴胺。

多巴胺和爱，快融为一个东西了。

我们果真活在一个不相信真爱的时代里吗？

真爱只能沦为恋爱脑？

在《白蛇：浮生》中，爱情的起点，是如此传统的、甚至传统到有些老套的“恩爱”观——恩爱恩爱，不止于爱，彼此有恩，方有情。

白蛇爱许仙，为报前世捕蛇少年阿宣的救命之恩。

许仙不负白蛇，甘愿身死。

白蛇情愿暂时放下与青蛇的五百年修行。

青蛇问：“就算你找到他，又能厮守多久呢？

”白蛇答：“人生苦短，譬如朝露。

等许仙百年之后，报了恩，我与青蛇再修行。

”白蛇修炼成仙，一修就是百千年，一个凡人，顶多活到百岁。

两人相爱，本就不门当户对。

门不当，户不对，就凭痴心相爱，能否婚姻美满？

一介许仙，家中无父母支持，平日行医，工作忙碌，城中百姓人人称道，遇到贫病交加之人，还不忘贴钱施舍，因而欠债无数，连个酒楼都进不去，想吃顿饭，还得白蛇和青蛇当了金银首饰还债。

白蛇青蛇修了法术，可瞬间变出良田豪宅，却一心远离邪魔妖道，甘愿在瓦房里辛苦谋生。

放着清福不享，要与打工人共挤出租屋？

为何许仙辛苦行医，一心行善，却赚不到钱？

为何妖道修仙，法术一变，便有金钱万千？

那么，到底什么是修行？

城中突然瘟疫，原是鼠妖在水井中下毒，为了卖药牟利。

想开药店，必有本钱，眼看鼠妖的药店开门红，普通人又能做什么？

白蛇会法术，不舒舒服服躺赢一生，非要投资许仙，踏踏实实如普通人谋生，谋生辛苦，又怎么能忍住法术不用？

大哥安排青蛇相亲，众男人配不上青蛇，找来法海。

法海镇妖，遂使人与妖不可相爱结婚。

世间之法，总有尊与卑、贵与贱、上与下、富与贫，怕是阶层之隔在任何时代都难以逾越。

回到人之初，生来赤条条，死后一坟包，真的有那么多欲壑需要填吗？

生而自由平等，死亦自由平等。

最后用《白蛇：浮生》的一段话作为结尾：“娘子，赤绳早系，白首永偕，纵然浮生如梦，百年如露，此情也当海枯石烂，无穷无已。

我心铭记，永不后悔。

”——愿天下有情人，终有心，有心人，终成眷属。

法海这个历朝历代都不讨喜的角色，说起来是个正面人物，可干的不算人事。

用现在的话说就是爹味很重，凭着自己的经验资历妄加评断别人的是非对错，干预别人的生活。

最近集中看的这几部国漫，感觉都有类似的表达：刻板印象害死人。

《哪吒二》里申公豹的那句经典台词，“人心中的成见是一座大山”十分点题，其实很多看似风马牛不相及的人和事，归根结底都是出于这一点偏见，希特勒、无量仙翁、法海、巴以冲突，在这方面是一样的。

他们绝对不会认为自己是邪恶的，他们永远觉得自己是大公无私的，所作所为都是为了这个世界变得更好。

什么是好，什么是坏，只存在于他们自己的偏见里。

为了剧情连贯，又重看了一下白蛇一，总体来说，连续三部看下来，这部确实有些拉垮了，法海这一伪光正角色观念的转变之快让人大跌眼镜，看到文曲星的时候瞬间不装了。

许仙虽然是个五好青年，但形象着实立不住，但凡是个脑子正常的人，不会不想想每当为了实现自己理想需要大把花销时娘子是从哪给他凑的大笔资金？

就这么不闻不问的花？

只要娘子对他好他就能心安理得，替白娘子觉得不值啊，感觉就是“夫为妻纲”的封建思想在作祟。

还好第二部的结尾才是三部曲的最终结局，果然两姐妹在一起的《白蛇传》才是最好的。

听说，杭州西湖上的雷峰塔倒掉了，听说而已，我没有亲见。

但我却见过未倒的雷峰塔。

破破烂烂的映掩于湖光山色之间，落山的太阳照着这些四近的地方，就是“雷峰夕照”，西湖十景之一。

“雷峰夕照”的真景我也见过，并不见佳，我以为。

然而一切西湖胜迹的名目之中，我知道得最早的却是这雷峰塔。

我的祖母曾经常常对我说，白蛇娘娘就被压在这塔底下。

有个叫作许仙的人救了两条蛇，一青一白，后来白蛇便化作女人来报恩，嫁给许仙了;青蛇化作丫鬟，也跟着。

一个和尚，法海禅师，得道的禅师，看见许仙脸上有妖气，——凡讨妖怪做老婆的人，脸上就有妖气的，但只有非凡的人才看得出，——便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来寻夫，于是就“水满金山”。

我的祖母讲起来还要有趣得多，大约是出于一部弹词叫作《义妖传》里的，但我没有看过这部书，所以也不知道“许仙”“法海”究竟是否这样写。

总而言之，白蛇娘娘终于中了法海的计策，被装在一个小小的钵盂里了。

钵盂埋在地里，上面还造起一座镇压的塔来，这就是雷峰塔。

此后似乎事情还很多，如“白状元祭塔”之类，但我现在都忘记了。

那时我惟一的希望，就在这雷峰塔的倒掉。

后来我长大了，到杭州，看见这破破烂烂的塔，心里就不舒服。

后来我看看书，说杭州人又叫这塔作保叔塔，其实应该写作“保俶塔”，是钱王的儿子造的。

那么，里面当然没有白蛇娘娘了，然而我心里仍然不舒服，仍然希望他倒掉。

现在，他居然倒掉了，则普天之下的人民，其欣喜为何如?这是有事实可证的。

试到吴越的山间海滨，探听民意去。

凡有田夫野老，蚕妇村氓，除了几个脑髓里有点贵恙的之外，可有谁不为白娘娘抱不平，不怪法海太多事的?和尚本应该只管自己念经。

白蛇自迷许仙，许仙自娶妖怪，和别人有什么相干呢?他偏要放下经卷，横来招是搬非，大约是怀着嫉妒罢，——那简直是一定的。

听说，后来玉皇大帝也就怪法海多事，以至荼毒生灵，想要拿办他了。

他逃来逃去，终于逃在蟹壳里避祸，不敢再出来，到现在还如此。

我对于玉皇大帝所做的事，腹诽的非常多，独于这一件却很满意，因为“水满金山”一案，的确应该由法海负责;他实在办得很不错的。

只可惜我那时没有打听这话的出处，或者不在《义妖传》 中，却是民间的传说罢。

秋高稻熟时节，吴越间所多的是螃蟹，煮到通红之后，无论取那一只，揭开背壳来，里面就有黄，有膏;倘是雌的，就有石榴子一般鲜红的子。

先将这些吃完，即一定露出一个圆锥形的薄膜，再用小刀小心地沿着锥底切下，取出，翻转，使里面向外，只要不破，便变成一个罗汉模样的东西，有头脸，身子，是坐着的，我们那里的小孩子都称他“蟹和尚”，就是躲在里面避难的法海。

当初，白蛇娘娘压在塔底下，法海禅师躲在蟹壳里。

现在却只有这位老禅师独自静坐了，非到螃蟹断种的那一天为止出不来。

莫非他造塔的时候，竟没有想到塔是终究要倒的么?活该。

一九二四年十月二十八日。

这样的作品，相比前两部，可谓毫无新意。

如果《白蛇传》的剧情是传统项目，那应该进行得再快一些。

把水漫金山编排进去。

搞些什么小青相亲之类的无聊剧情，结果大决战松松垮垮，浪费了篇幅，整个电影都会垮的。

正常的系列电影，到第三部就是一个大节点了。

就是《指环王》，到第三部也应该有大手笔大交待了。

这么搞，第四部前景实在堪忧。

很多设计十分混乱，企划不疼不痒。

既然买了《千年等一回》那首歌的版权。

为什么放在字幕最最后的片尾。

插到电影里卖情怀也不算糟蹋钱啊？

追光动画可能前几部挣了点钱。

有人投资了。

到这里竟然处理得如此马虎，难以理解。

国产动画刚冒头几年就敢这么自毁长城了？

实在不可理喻。

我愿意给及格并不是因为这部动画及格，是我不愿意给国产动画打低分。

再这么干，公司危矣。

20年看《白蛇·缘起》评价是五星鼓励。

爱情啊，比哪吒好看哈哈；21年看《白蛇·青蛇劫起》 惊讶于想象的丰富给了四星。

没想到这部《白蛇·浮生》太普通了，我很少给电影三星，给这动画三星吧，觉得它态度不端正，有点圈钱意思。

这电影除了给我白蛇传的故事，还给了我什么？

赵文卓《青蛇》甚至李连杰《白蛇传说》已经让我们对白蛇传的故事熟稔了，还用得着你来给我复述一遍吗？

编剧无力吐槽，其中白蛇青蛇已经深深误会了许仙，我还以为会有看头了，没想到很快就和解，那么你为何又制造那误会？

我觉得电影名既然是“浮生”，而电影中也显示各节令名，元宵，寒食，端午，重阳，应该是想要诉说时光飞逝，浮生若梦，而电影反而没有在这方面讲述，大为可惜。

我觉得可以再多点旁白，人生如梦，如露如电，和白蛇的交缘在这浮生中，匆匆一过，而又梦幻美好。

其中引用了待月西厢下，迎风户半开。

拂墙花影动，疑是玉人来。

花影好似情人，让我想起前几天看完的《巴黎圣母院》 “这些被火光和喧哗声惊醒的怪兽，其中有一个在来回走动，他不时在火堆旁晃来晃去，仿佛是烛光前飞来飞去的蝙蝠。

”更有“日日深杯酒满，朝朝小圃花开。

自歌自舞自开怀。

且喜无拘无碍。

不须计较与安排。

领取而今现在。

”可以算是浮生中的人生态度。

最后动画画面还不错，有苏州园林留白的美感。

一个人妖之恋的故事，不仅荣登“中国四大民间爱情传说之一”，还被列入“第一批国家级非物质文化遗产”，这已经够魔幻了。

而在它近千年的历史演变中，以话本、歌谣、小说、戏曲、弹词、电视剧、电影、动漫、舞蹈等各种形式被我们所熟知过后，竟然还能在2024年骗取我数张纸巾的眼泪，究竟是为什么？

看完电影后回家的路上，我一直在思索这个问题。

IMAX效果下的《白蛇：浮生》，视觉效果更令人惊艳。

角色皮肤质感栩栩如生，各种南宋美食令人垂涎欲滴，那一块飞起来的东坡肉，大概会在我脑海里萦绕许久。

而二十四节气的运用不仅让时间线更有实感，还赋予了时间以丰富的文化内涵和情感价值。

追光这次在故事框架上保留了传统，但改编了不少细节，且改得合情合理，给故事增添了几丝新意，我玩味许久，觉得这部影片比起前作，的确进步许多。

不仅仅是画面上的进步，还延续了前传的诸多细节，各方面也更加成熟，且能引发许多延展性的思考，比如，这几个我看完后思索良久的话题：荷尔蒙褪去后，才有真正的爱情年轻时看什么都是爱情，荷尔蒙褪去，才能看到世界更多真相，或许更能明白什么是真正的爱情。

许仙和白娘子之间是公认的浪漫爱情故事。

但这一版的爱情最打动我的，不是郎才女貌、郎情妾意，而是承诺和陪伴的决心。

他们俩之间，从来都不是荷尔蒙冲动引起的一见钟情。

即便许仙初见白娘子时的惊艳，也是前世积累的因缘所致：“这娘子好生面熟”。

而白娘子，从一开始便是抱着“再续前缘”的心态而来，这也让她所有的“牺牲”行为都变得合理化：荷尔蒙无法抵御生活中的油盐酱醋和大难临头的是非大考，但对于一个重情重义的生命而言，一诺，便足以抵抗这世间任何考验。

这就是为什么许仙和白娘子那重复了好几次的婚誓如此慎重、庄严、且催泪。

在如今这个婚姻就是一纸9块钱的形式契约、为了多买一套房都可以随时解约的时代，这部影片让我们重新思考“誓言”的意义。

（别误会，我不是在抨击大家对于婚姻的态度。

我觉得婚姻作为一个形式并不重要，但大家要谨慎对待自己立下的誓言。

）从这个意义上讲，我非常鼓励情侣七夕去看这部影片：）每个人都有一个被拯救的梦想在看到结局之前，我内心其实还曾涌上一丝丝嘲讽：创造出这个故事的人，大抵和写出《聊斋志异》的蒲松龄等文人一样，内心都有着一个被拯救的梦想。

忘掉性别，不论男女，谁不想天降美貌奇人，既能照顾我的生活，又能拯救我于水火，还对我忠贞不二、矢志不灭？

不然，为何“霸道（女）总裁爱上我”这样的故事能够一直畅销？

但这样的“拯救天使”是不会无缘无故降落在你家的。

通常，故事都是从你种下的一个善因开启。

那故事中原本一无所有的人还能拥有什么呢？

唯有“善良”这个品质而已。

好在这一版故事没有走向男主只因为“善良”就能拥有一切的底层幻想。

许仙在一次次考验下急速成长，并在每一个十字路口都做出了跟随本心的抉择，最终从一个懦弱胆小的男孩成长为一名敢于站在妻儿面前遮挡暴风骤雨的男子汉。

自此，这段爱情才算真正得到了双向奔赴。

这也让这个版本比民间传说中那些狼心狗肺的书生高出了好些个段位。

非我族类，其心必异？

关于妖类与巫术的传说，一直流传于世界各地。

非洲的巫术信仰简直就贯穿当地人的生活，任何不幸都可以与巫术联系在一起。

而欧洲中世纪浩浩荡荡的猎巫行动更是烧死了数十万普通民众，其中，又以女性居多。

在中国，大家不仅乐于讲述这些鬼神巫怪的故事，在清朝，还曾爆发过一场堪称中国版猎巫的“叫魂”事件（参见孔飞力著《叫魂》）。

目前在该领域我自己看到过的研究中，《巫师：一部恐惧史》应该是一本集大成之作，在该书中，作者罗纳德·赫顿教授认为，巫妖是一个被想象和被杀戮的对象，“数千年来承载着人类深层恐惧的投射”。

这个深层恐惧，就是“自古以来在应对随机偶然性的时候，人类往往会手足无措”。

面对那些无法被控制的天灾人祸，人类只有将其归因于某种神秘力量，才能让自己心安。

比如，影片中的瘟疫，就需要由鼠妖来承担这个罪责。

而一般在需要有人承担罪责的时候，无依无靠、来历不明的外来者通常就成了一号怀疑对象。

这或许是部落时代的心理遗留。

即便如白娘子这样从未伤害过他人、还一直在行善助人的存在，一旦被发现“非我族类”，也会瞬间失去周围人的信任，沦为过街老鼠。

在这个版本的改编中，许仙和李公甫的反应成为了与大众的对照。

生命与生命之间，建立连接的是相处时的点点滴滴，而不是所谓的是非大义。

你来自于哪个族群，并不影响我们之间已经建立的深情厚谊。

这不仅呼应了片首白娘子说的“我要找到你，不论你是何模样”，也更加符合这个多民族融合的全球化时代的价值观。

浮生千万变，你我共此时这一集的主题定为“浮生”，在故事的延展上也的的确确是沿着这条主题线展开的。

不知道年轻人看着如何，我这个老阿姨是觉得蛮感慨的。

“浮生”这样的概念，虽然如今连小屁孩都会讲，但的确要活得越久领悟才越深刻。

由白蛇来演绎，就非常立得住。

毕竟都活了一千多年、沧海桑田都见过了，的确是有底气只求过程不求结果了。

白蛇的目的从一开始就非常纯粹：报恩，陪许仙百年后就回去与小青继续修仙。

所以她在这人间没有任何其他欲求。

既然起终点都已确定，剩下的无非也就是享受这段旅程。

这是非常符合佛教甚至当下年轻人精神状态的价值观，人生的终点就是死亡，聚的终点就是散（当然散的终点又是聚），既然如此，就无须强求结果，过好当下每一刻，珍惜眼前人，就成了最重要的事情。

这样听起来十分老生常谈的概念，好在追光踏踏实实落在了每一个细节上，从而让“浮生”不悬浮：那二十四个热闹纷呈的传统节气，那一盘盘垂涎欲滴的美食，那一个个鲜活的人物（甚至痛失爱巢的小鸟），那作为结盟标志的“结发仪式”……每一个，都是这“浮生”的点点微光，赋予了生命尽管越过山丘无人等待、却依然值得翻山越岭的意义。

所以，最后回答一下开头的问题：这样一个披着浪漫爱情外衣的故事，在千年流转中，逐渐成为了一个能够承载各个时代审美和价值观的容器，并且在流变中，人物性格不断演变，故事情节愈发丰富，这就是经典的生命力之所在，也是它能够一代又一代地赢得观众的感动与眼泪的原因。

感谢追光，不负经典。

本片作为《白蛇：缘起》的直接的续集以及《白蛇》系列的正传，虽然在美术风格上从《白蛇2：青蛇劫起》的赛博朋克+废土科幻的风格回归了原本的《白蛇：缘起》的风格，但是本片所讲述的故事实在是中规中矩，甚至毫无新意，无法像当年的《白蛇：缘起》那样令人眼前一亮，而且开头部分过于喜剧化，令人颇感尴尬。

本片对许仙的角色设定也堪称一大败笔，本片中的许仙在失去了前世的记忆的同时，还失去了前世的人格魅力，他不再是前世的那个勇敢的阿宣，而是变得十分胆小懦弱，还有点愚钝（不过，李公甫的性格倒是跟前世的中华田园犬肚兜差不多），其导致的结果就是，许仙这个角色并不讨人喜欢，建立在小白倒贴许仙之上的许仙与小白的爱情也并不感人。

尤其值得一提的是，与铁石心肠的法海相比，小青和鼠妖其实才是本片中的最大的“反派”角色。

小青行事高调，经常招惹是非，引祸上身，还屡次偷东西，先是偷鼠妖的钱，然后又偷官府的钱。

而鼠妖则是品行卑劣，一边在水井里下毒，一边高价贩卖解药。

如果鼠妖没有制造奇怪的瘟疫，法海就不会来到杭州城，许仙也不会想要开一家药铺。

如果许仙不想开药铺，小青就不会去偷衙门的库银。

如果小青在偷库银的时候没有故意陷害鼠妖，鼠妖就不会被法海捉拿。

如果鼠妖没有被法海捉拿，法海就不会知道小青的存在。

如果法海不知道小青的存在，许仙和小白就不会被法海盯上。

回过头来看，许仙和小白遭遇的一系列灾祸完全是由小青和鼠妖引发的。

最后，我们不得不针对本片自问自答两个问题。

小白值得来人间走一趟吗？

不值得！

许仙值得小白如此报恩吗？

不值得！