逃避虽可耻但有用

新垣结衣的新片，女主实栗本科毕业求职失败，逃到研究生院升学，硕士毕业求职困难，做派遣还被公司辞退。

失业后女主穷困潦倒，帮自家阿姨忙，阿姨付五千日元小费摸头鼓励。

爸爸让女儿帮朋友做家政，女儿爱做家务，又被人需要和称赞，找到了成就感。

实栗这次想逃避到婚姻里，提出和男方契约结婚，做主妇挣报酬。

只要五千日元就能摸结衣般可爱妹子的头发，不到二十万日元就能让体贴的她当住家保姆做家务，比上海的住家保姆贵不了多少，没人能拒绝！

看完的感受：1. 诚实说出自己对婚姻的期望没什么不好，很多婚姻大家都有打算在里面，男性的潜在期望是婚后有人代替妈妈照顾自己为自己生育育女抚养后代(丁克不谈)，老婆最好温柔体贴、事无巨细。

如果不是富商大贾，还指望老婆工资一起还房贷。

这些都是不能说的期望，说出来就要被千妇指，还不如剧中这般光明正大的制定契约。

导演给出全新选择，把主妇当作全职家政工作，支付报酬。

日本主妇每年工作2199小时，折合年薪304.1万日元，各位已婚男性且行且珍惜，自己省了多少钱！

2. 围城效应是普世真理，每个人都憧憬自己没有的生活。

女主母亲憧憬自己妹妹四十几岁，工作显要，位高权重，独当一面，妹妹羡慕主妇姐姐和姐夫相慰相依、夫唱妇随，女儿可爱。

可真要放弃自己的一切去过对方的日子，大概又是万般不舍。

3. 也许爱情可以培养(我是一见钟情派)。

从不讨厌对方开始，慢慢通过接触加深了解。

就像平匡觉得实栗善解人意、温柔体贴，实栗相信平匡为人正直、平和可靠。

4. 编剧暂时没给出结婚的意义。

女主角的主妇好友抱怨全职主妇难当，工作三年至少还有钱和工作经验，现在老公外遇要离婚，自己一没技能二没存款，还要独立养活小孩，单亲妈妈的苦和谁说。

为老公出轨离婚被大家责怪小题大做，因为大家选择的都是忍耐(包括马伊琍，杨幂，谢杏芳等名人)。

难怪日本大学毕业的职业女性不想结婚，自己买花自己戴，不想婚后免费给人做佣人，还要看人脸色、提防小三。

这部爱情轻喜剧有趣之处颇多，比如第一集恶搞《情热大陆》，第三集恶搞《超级全能住宅改造王》；比如女主角问男主角同居后晚上的生活的怎么办，男主吓的手机飞走，表示自己专业单身一百年，完全hold得住；比如平匡发现被子上有实栗的气味，狂喷空气清新剂，整晚紧张失眠；比如处男平匡把壮阳药还给同事，说我永远不需要这种玩意，同事说没想到他这么猛。

开始觉得男演员不够帅，看过后发现选的人贴近角色，木讷内向平凡的理工男，温柔踏实。

第二集起平匡和实栗已经相互吸引，却不自知。

平匡享受活用心理学要领、细心体贴的实栗带给他的轻松舒适的生活，认为这次雇佣物超所值。

实栗认同平匡的为人，感激他作为上司的体贴。

如果普通的丈夫能不把妻子的付出方做理所当然，而是注意到太太擦亮了玻璃窗或烧了可口的饭菜，带着感激说声谢谢，与妻子的关系就能和谐许多，妻子们也能找到自己努力的成就感。

第三集平匡被对实栗的好感搅得心神不宁，提出搬两室一厅，拉开两人的距离。

听到实栗夸帅哥同事凉平(大谷亮平)气不打一处来。

两人在合同里追加了恋爱条款，如果爱上别人合同终止。

郊游时实栗说比起帅哥凉平，更喜欢沉稳的平匡。

平匡喜不形于色，内心却十分激动，对实栗说就算她以后嫁人，能偶尔来打扫自己人生就圆满了。

实栗听到这老板对雇员的最高褒奖后不知为何竟十分落寞，这不是喜欢是什么。

结尾惊天逆转，凉平发现了平匡和实栗的契约婚姻，提出作为保守秘密的条件和平匡分享实栗。

钟点工可以分享，但爱情不能。

会不会通过这样的比较，反而让实栗和平匡更看清自己的心意呢？

让我们拭目以待。

p.s.实栗的的阿姨百合(石田百合子)遇到已婚的大学帅哥同学求劈腿时果断拒绝，结帐走人，非常帅气，大好评。

第四集平匡看到实栗自掏腰包补足家庭开支，体贴地指出作为雇主和大哥，希望实栗多依靠自己，实栗觉得工作环境好得无以复加，恨不能抱住平匡。

但当平匡看到实栗在凉平这兼职做保姆干得热火朝天，心里五味陈杂，哪想到女主角只是为了看牙医想多挣点钱。

片尾实栗对平匡发起总攻，问平匡要不要谈个恋爱？

其实实栗还没爱上平匡，只是觉得之所以被凉平识破契约婚姻是因为两人距离感太强，想和平匡营造亲密感。

两人约定每周拥抱一次，拥抱在西方不算什么，是打招呼的方式。

但为骗过百合阿姨，两个人多次紧急追加拥抱，把份额透支得干干净净。

抱抱时平匡明明有动容，实栗明明有欣喜。

第六集百合阿姨为他们安排新婚旅行，把双人床换成大床房、平匡的同事体贴地准备了壮阳药、实栗的女友为她推荐可爱内衣。

平匡为抓住摔倒的实栗，上演了扑倒戏码，最后实栗的新内衣没有登场机会她很失落，说明内心希望被扑倒。

实栗已经开始为平匡的一句话消沉，为他的一句话高兴，在温泉旅馆偶遇高中时三观不合的帅哥前男友，更明白平匡的好。

回程车上，实栗觉得总是自己推进关系，平匡永远被动接受，委屈难过悲从中来忍不住落泪，想旅行结束退回平稳的生活，却不料下车前平匡握住实栗的手，亲上她的唇。

一向内向平稳的平匡要鼓起多少勇气才能主动出击！

都说一起旅行回来不分手的可以谈恋爱，那一起旅行回来更爱对方的大概可以入籍。

第七集实栗和平匡努力假装一切正常，其实难以抑制喜欢对方的心情，每周二成了两人最期待的日子，随意的一句话都被对方听做最甜蜜的情话("请等我回家"，"今天别等我了，你先睡吧。

”)。

木讷的平匡和实栗挥手再见太激动差点被车撞，他却想“今晚回家(抱抱)之前，我还不想死”。

终于迎来了第二次亲吻(只是嘴唇碰一下，根本不是接吻啊，摔)，然而实栗邀请平匡推倒自己却惨遭拒绝。

羞愧难当的实栗连夜离家出走。

究竟平匡有什么问题？

是生理问题还是心理问题，亦或是经验问题？

别着急，一回生二回熟！

实栗借口探望摔断腿的妈妈逃回娘家躲开平匡，平匡进行了自我反醒，自己只考虑自己的颜面(被小十岁的女性主导，自己却毫无经验)没有考虑对方的心情。

最后实栗鼓起勇气回到了平匡家，而平匡鼓起勇气去实栗老家找她。

两人的关系早已超越名义上的雇佣关系，虽然走岔，没遇见对方，但都向对方踏出了坚实的一步。

总算平匡和实栗两人直面自己的心情，决定滚床单，却不料平匡要下岗，反而实栗可能要就业，两人角色的逆转会不会对关系产生影响？

风间帅哥的角色爱憎分明，不喜欢的年轻美女来邀喝酒，我们不约。

看到百合大姐却会主动追上去聊天，酒吧老板早已看出端倪。

百合职场受挫当街流泪，风间没有拥她入怀，而且挡住她，不让别人看见，意外地展现出帅气的一面。

百合理智上想拒绝年轻的风间，风间很伤心，说我想睡你你把我当侄子。

然而百合骗不了自己的内心，终于打破年龄障碍尝试和风间在一起。

沼田和百合的职场后辈也打破性别障碍，冒着见光死的风险基友见面，展开男男一段情。

平匡向实栗求婚被拒绝，因为平匡觉得结婚后实栗应该为自己白干，省下的钱做储蓄。

试问哪个女人听了这样的求婚不抓狂，会答应。

实栗喜欢平匡，却不喜欢做白干的家庭主妇。

拍了十集很甜很纯很心动的恋爱小清新，导演终于切入主题，那就是结婚对于婚后要做一辈子保姆的女性到底有什么意义或好处。

所以第十一集相对现实、令人疲惫，因为这才是婚姻生活的真相。

为了电视剧好看，真相和艺术处理的比例是十比一，十集糖水一集真实。

比起浪漫的王子公主从此幸福的生活在一起(他们虽然有很多佣人不用做家事，但也会有性格不合或婆媳关系等问题)，婚姻生活更关注的是谁洗袜子谁烧晚饭谁带小孩看病谁陪小孩写作业，每天都是奋战。

多得是实栗上班一天疲惫的回家，发现平匡还没做饭，又不好发作，因为他比自己赚得多这样的情况。

最后的结果当然是好的，在脑洞大开的妄想中实栗和平匡共同经历人生风雨起落，克服家庭主夫、儿女成群等各种挑战，但是唯独在任何情况下两个人都不愿意分开。

只要有想在一起的决心，很多事情就能克服。

而现实问题是当激情爱淡了，很多恋人共克难关的决心也就淡了。

好在平匡整体上是一个温柔内向不爱勾搭为人着想的人，所以长期持有风险不大。

这部剧很甜，看了很心动，能让老阿姨找到初恋的感觉，等剧更新成了每周的功课，剧终觉得怅然若失。

虽然知道剧情还是脱离现实(结衣这么美怎么可能找不到工作没有男朋友，又怎么会主动提出和宅男男主结婚)苦涩的部分太少，理想化的部分较多(前十集太甜，只有最后一集真)，但是在辛苦的或平淡的日常生活中有这样的浪漫微甜解忧愁，是导演给我们最佳的舒缓剂。

前有《约会恋爱究竟是什么》，今有《逃避虽然可耻但有用》。

继《约会恋爱究竟是什么》之后，日本人民又喜闻乐见地推出了第二套“不需要爱情”的结婚方案。

结婚，这个古老的概念随着现代人瞬息万变的生活方式一又次被动摇根基。

王子遇见公主，穷小子遇上灰姑娘，电光火石的爱情，千难万险的经过，最后迈入婚姻殿堂，90年代的样板日剧爱情物语这样曲折的道路模式已经不是吃顿饭只需要十几分钟、买东西只需要按一下鼠标的这些现代年轻人愿意买账的了。

道路太曲折，前途又不甚光明，看不清路在何方的年轻一代越来越惧怕婚姻所带来的痛苦和麻烦甚过爱情所带来的甜蜜。

他们害怕两个人来决定本来一个人就可以决定的事情，害怕两个人来解决本来一个人就可以解决的问题，害怕两个人来推卸一个人就可以承担的责任，害怕爱情枯竭、婚姻不忠、孩子难养、最后家庭走向赤字和破溃。

“我宁愿一辈子不结婚，也不愿意和另一个人拉拉扯扯过一辈子。

”他们这样说。

于是《约会恋爱》提出了一个不需要爱情的结婚方案——合同制互补式结婚。

《逃避可耻》提出了另一个不需要爱情的结婚方案——月薪制雇佣式结婚。

正好适应了当前步履匆忙、想要逃避爱情又逃不脱世俗压力的男男女女们。

婚姻成了我们堵住父母亲戚世俗的嘴的最佳机器。

有生而对感情迟钝的人，有宅在家里做高等游民的人，有找不到在这个社会上需要她的位置的人，剧中的这些人被世俗压力逼的走投无路，才能想到通过结婚逃避芸芸大众犀利的眼神。

他们不过是想活的轻松些、容易些。

可是投眼于现实世界的我们，如果男女结婚，不是因为爱情，而仅仅是为了繁衍后代和搭伙过日子呢，生活会不会变得轻松许多？

如果男女结婚，不是因为爱情，而仅仅是为了找份工作和自我认同呢，生活会不会变得容易许多？

婚姻，原本是绕不开“爱情”这个话题的古老概念，如果刻意避开“爱情”，而是为了“生存”和“繁衍”而结合，是否符合人性的特点呢？

是否与雄蚁和蚁后交配无异了呢？

我觉得人无法绕开“爱情”而结婚。

“爱情”通过婚姻升华为“亲情”，是人性的特点。

人性千百年不曾变通，如果真的到了到执掌“繁衍”和“生存”的念头即可婚配的时代，人类社会无异于蚁群社会。

人类，将成为一群只会工作与繁衍的碌碌生物罢了。

逃避永远没用。

不论是逃避工作，选择婚姻，还是逃避婚姻，选择分手。

活在世上，总有你需要承担的责任。

因为工作有要承担的责任，婚姻有要承担的责任，甚至分手也有要承担的责任。

放心，公主嫁王子，豆浆配油条。

爱上命中注定的人，是日剧永恒的主题。

而活在剧外的我们，关上电脑，还是要直面工作，直面婚姻与爱情。

世间不如意事十之八九。

你爱的人对你爱答不理，你不爱的人却三天两头打电话给你，男女二人两情相悦的事情，我们只能在电视剧里満喫之后继续直面生活中的每一件破事。

如果可以，我与诸君同样，倒是情愿一人终老。

但始终没有人可以只享受生活的美好，而逃离生活的魔爪。

除了萌萌哒的gakki妹子，对于深谙韩剧套路的观众，这部成功码农恋上无业大美妞的故事似乎本来就不太有吸引力。

三集看下来，观众对高挑女主旁边的男主身高怨念极深，加上略显尴尬的情节和演技，隐隐地感觉到离弃剧不远。

决定追看下去的理由来自第三集一个不痛不痒的情节。

男主如盆地一般地坐在高帅男二和美丽女主之间，看着帅哥美女相谈甚欢，极其落寞地发出了一句心中的吐槽：“为什么我有深深地低人一等的感觉呢？

”屏幕前的我立刻产生了强烈的发射弹幕的冲动。

神马？！

你才知道啊？

你不知道自己矮一截吗？

站女主旁边已经不是矮一截的问题了啊，根本是小一号好么！

可是吐完槽，再看男主局促不安的表现，忽然觉得男主就像能感受到来自屏幕这一边的嘲讽目光一样，惶惶不安又无处可藏。

再想想男主公司的那两人对男主的怀疑，不就是因为他们觉得“这货居然也能找到老婆？

而且是这么漂亮贤惠的老婆？！

”原来，让男主身上散发浓郁尴尬气质的原因就是“别人的眼光”。

无论是观众在意的男主身高（剧组可能真的不是故意的），还是剧中人物在意的男主木讷龟毛的气质，都会给男主带去或多或少的异样眼光。

这种眼光看起来无关紧要（肥皂剧不都宣扬要做自己吗），实则很大程度上代表了一种社会认可度，虽然不至于有人天天前来当面揭短，但并不代表男主自己心中不清楚。

而问题就在于，身高或者性格问题，对男主而言是很难或者根本无法解决的现实，与之相应的低社会认可度，这又无疑会影响男主的自我认可。

自我认可度被严重打击的男主，自然会觉得和女主条件不再匹配。

惹不起还躲不起么？

低头，看手，拒绝撩妹。

事实上，女主也面临着同样的问题。

作为一个职场人，能力却始终难以获得良好的社会认可度，其带来的挫败感不言而喻。

女主甚至都不明白自己的缺陷究竟在哪里，改变就更无从谈起了。

这种无力改变的现实，让女主在缺少社会认可度的同时，也开始怀疑自我价值。

走出真正的职场，以走进家庭的形式继续职业生涯，看起来有点励志，但更多的似乎是无奈。

归结起来，男主和女主对于无力改变的现实，多多少少都选择了逃避的态度，避免直面“不被认可”的残酷现实。

这种逃避虽然可耻，但看起来很有用（哎呀，一不小心点题了）。

可是，问题却在于他们的内心事实上已经臣服于这种现实，对自我认可的失去会让逃避变得越来越像“自甘堕落”。

故事进展到一定程度，势必需要男主女主出现“觉醒”，而这种觉醒的过程应该也会是下面剧情最大的看点。

从畏惧他人或社会对自己的不认可，到让自己去认可自己，不仅仅是逃避不逃避的问题，更是一种机缘下的三观重建（俗称成长）。

而这种机缘，很可能会表现为：“你是个奇葩”，“你是个废柴”，“但是我爱你”。

接纳那个有缺陷的对方去接纳有缺陷的自己，不就是接纳自己么。

PS. 咦？

怎么感觉我的三观和古沢良太大神好像！

PPS. 女主的心理学硕士设定果然没浪费啊，第四集表白高能啊

新垣结衣的新剧《逃避虽可耻但有用》是秋季日剧中的重头戏码，明朗轻快的基调，呆萌可爱的程序员男主，加上gakki一贯明亮的笑容，仿佛冬天里一件温暖的焦糖色毛衣，是可以随身携带的关怀。

gakki扮演的女主一名心理学硕士，毕业之后一直求职失败，无奈之下和呆萌男主签订契约婚姻，以雇佣方式成为男主的全职主妇，照料男主的生活起居，男主给她按月结付工资。

这么一来，女主得到了想要的工作，男主这个万年单身达人得到了想要的身心关怀，各取所需，皆大欢喜。

《逃避虽可耻但有用》讲了两个当下较为严重的社会问题，一个是现在的年轻人都不愿意结婚生子，社会人口老龄化、少子化严重；另一个是男权社会普遍认为家庭主妇对社会没有贡献，不把家庭主妇付出的劳动力当一回事。

而该剧把这些问题呈现在观众眼前，一方面是为了探讨年轻人对婚姻的看法，另一方面，大概是为了鼓励年轻人为国结婚，国家需要你们回归家庭、结婚生子！

婚姻的本质是契约作为紧跟潮流的疑似不婚主义者，我每次跟家人打电话都会被催婚，再这样下去我只好出柜了。

大部分父母都认为，孩子只要结了婚就万事大吉了，仿佛婚姻是人生的句号，有了这个句号，人生达到圆融的状态。

事实上，婚姻是人生的省略号，你永远不知道里面会藏着什么风险、前面有什么麻烦等着你。

《逃避虽可耻但有用》里面有个程序员男配说了一句话：“结婚对我来说没有用。

你会买一件你不需要的物品回家吗？

”是的，对于时下大部分年轻人来说，婚姻是一种麻烦。

想想看，你单身的时候，假期可以睡到下午三点，起床叫个外卖，打开电脑追剧玩游戏到半夜。

一个人霸占一张床，旁边不会有人抢你被子打扰你睡觉。

没有人对你不规律的日常起居进行指导，没有人用自己的原则来规范你的言行，多么畅快自在。

一旦结婚了，意味着一个人可以决定的事情，需要两个人一起同意，要让另一个人全方位侵占自己的领土，甚至还要对你的日常生活开展大刀阔斧的改造工程。

而且，在中国，结婚是两个家庭的事情，你的一举一动可能都要接受对方亲戚好友的关切慰问。

这时候，你会仰天流泪：“为什么？

我脑子进了多少吨水才会选择结婚？

”所以，对于需要大量私人空间的年轻人来说，婚姻并不是生活的最优选。

可能会有人反驳，爱一个人就应该跟他结婚，许下一生一世的诺言。

先别说，一生一世这种事情，要到一辈子过完了才能下定论。

而婚姻等同于爱情这种说法，是婚戒商家给你们洗脑的结果。

自古以来，婚姻从来就不等于爱情，爱情甚至不是婚姻的必要条件，社会地位、家庭背景、双方收入、婆媳关系这些才是衡量一宗婚姻是否匹配的必要条件，爱情在婚姻中可能排在第N位吧。

所以《逃避虽可耻但有用》里面男女主的婚姻，算是折射出了婚姻的本质——契约。

婚姻关系本来就是一种契约关系，你们去拍婚纱照、去登记结婚证就是签订契约的仪式，有了这张结婚证，就算契约的落实。

从此之后，在契约关系内，夫妻成为了利益共同体，共事生产、共同维护财产、共同承担风险，婚姻中的每一项大事都可以量化的，这里面明明白白干净利落的契约精神才是婚姻的奥义。

明白了婚姻是一种契约，还是想要结婚的，我祝福你。

其实，无论是想要结婚还是不婚主义，两者都没有错，每个人都可以选择用自己最高兴的方式度过一生。

可是如今社会的主流价值观是，不婚就是反社会，就是跟人类作对，请问不婚妨碍谁了，招你惹你吃你们家米饭了吗？

希望有关部门能管管，让结婚和不婚都成为个人自由。

家庭主妇也是社会劳动力《逃避虽可耻但有用》除了摆出了婚姻的本质，还为家庭主妇正名。

男主在雇佣女主成为全职主妇的时候，清清楚楚算了一笔账，一名家庭主妇每年为家庭创造的年收入为304.1万日元，折算为人民币就是19.7万元，分分钟比普通工薪阶层的年薪都要高。

你们谁敢说家庭主妇没贡献？

男权社会对家庭主妇的讨伐已经够多了，男人认为自己在家庭中负责赚钱，就拥有了至高无上的荣耀，主妇只是什么也不干的寄生虫。

如果主妇什么也不干，你每天吃的一日三餐从哪里来的？

家庭主妇要操心的事情简直太多了。

一个全职主妇，一天的日常是，早早起床给一家人做早餐，为老公熨衬衫，送老公出门上班，送孩子上学，在家打扫卫生，买菜准备晚饭，家人都吃完饭后负责洗碗，然后给孩子洗澡，哄孩子睡觉。

每逢节日，要给一家大小买礼物，侍奉公婆亲戚。

家庭主妇的时间，从来都不是属于自己的。

以前看过一个故事，一个家庭主妇，每天要等到老公孩子都睡下了，才敢自己一个人跑到浴室坐在马桶上慢慢想心事、偷偷哭泣。

当时看完这个故事都要哭了，家庭主妇太惨了，一生奉献给家庭，还要被人诟病说自己不事生产。

一直觉得，能全心全意为家庭奉献的女人很勇敢，勇敢地选择了一条可能会让自我完全隐形的道路。

就算是这样，也依然没有人在意她们的付出。

是时候让家庭主妇成为主角了，正视她们的付出，强烈建议丈夫给老婆发工资，像《逃避虽可耻但有用》里面一样，亲夫妻明算账，不能让主妇含泪吃亏。

日剧最大的优点就在于，直面社会问题，并且敢于开最大的脑洞去解决社会问题。

即便看完这部剧，大部分年轻人依然对婚姻没兴趣，也仿佛找到了一个避免孤独终老的方法——契约婚姻，不登记结婚，只是以夫妻名义一起生活。

一个包容的社会，应该以和善的姿态支持人们进行多元的选择，无论是不婚主义者、还是家庭主妇，都应该得到尊重。

人的活法有很多种，和一个人共度一生是一种，换着不同的人过一生也是一种，甚至孤独终老都可以，并没有哪一种活法一定优于另外一种。

萧伯纳早就说了，让想结婚的去结婚吧，让想单身的去单身吧，反正你们到最后都会后悔的。

25岁的森山实栗，单身一人，研究生毕业却没有找到正式工作，只能做合同工，随后又被解雇，正处在无业状态，无人问津，居无定所，饱尝生活的辛酸。

实栗的父亲实在看不下去，作主让她到35岁的单身白领津崎平匡家帮忙做家事。

实栗把津崎照顾得无微不至，得到了他的信任。

然而，因为父母要搬到乡下，实栗不得不辞职。

就在上班的最后一天，对未来充满不安的实栗，突然对津崎说“像就业一样结婚如何”做事严肃认真的津崎经过一番思索，决定与实栗签订合同，同意结婚。

二人对周围人保密，开始了“雇主=丈夫”“雇员=妻子”的婚姻生活。

没有任何爱情的两人住在同一屋檐下。

慢慢地，爱幻想的女子和大龄处男彼此产生了微妙的感情。

这部剧没有打“剩男剩女结婚难”这张牌，而是直面现象，采用理想化又带有梦幻色彩的方式来解决问题，自然而然地让观众产生代入感。

男女主人公虽然是被迫先“结婚”后恋爱，但在剧集一步步的推进和渲染下，各种少女心爆棚的细节让人萌得小鹿乱撞，在剧集开播前男主人公的人选曾引起争议，但是，开播后星野源扮演的严谨理工男打动了观众。

主要演员在片尾跳舞，加上新垣结衣萌翻人的治愈微笑，也引发了观众追看下一集的意愿。

剧集的故事设计非常扎实，共感度很强，让观众跟着男女主角一步步不由自主地步入恋爱。

剧集人物设计也非常可爱，没有一个真正的反派，每个人都有亮点，这让支线剧情也引人关注。

剧的三观也非常正，嫁给你不等于做你的免费佣人，爱情中双方应该是平等的，遇到问题就要积极结论，逃避可耻也没用！

逃避可耻但有用2020 03 09日剧有三宝，中二、旁白、吃得好。

大家为什么看日剧呢，首先我认为它是社会极端想象的试验田，自带猎奇性和话题性，而这一点也恰恰是当下大陆剧集严控时期难以拥有的，想象力的缺少会造就无聊。

第一集甜美清纯+呆萌帅气的cp很吸粉，加上契约婚姻的题材，简直养眼又猎奇。

虽说新垣结衣在里面并没有太多的表演可言，但是可盐可甜的微笑可以化解一切，毕竟这部剧的受众就是直男向啊。

家庭主妇变成了一份真正的职业，操持日常琐事，奉献大把时间，虽说年薪三百万日元，但是也是日剧对全职主妇(夫)的一份尊重吧。

说到这剧最明显的缺点就是妄想症般的种种设定，首先不是每一个主妇都可以保持正值青春，有新垣结衣这么铁打的颜值，甜美持家衣品还这么好。

程序员的工作也很难保证是这么弹性活力吧，虽然我并不够了解程序员，但就衣品糟糕和憔悴秃头的传说，也令人生畏吧。

津崎虽然性格木讷，但是呆萌帅气的脸就感觉犯规了，衣服虽是简单的polo和格子衬衫，但依旧穿着有范，果然颜值即正义，这是一出偶像剧嘛？

还是要替广大程序猿们正名呢？

坚持好好工作写代码，高薪的你也能雇的起年薪二十万的gakki，走向人生巅峰。

第二，第三集探讨契约婚姻双方的恋爱关系，也展现出不同的恋爱观，婚姻只是一个形式吗？

是否有必要呢？

两个人在一起很开心才结婚，不开心就离婚，那么何必要结婚这个东西呢？

还是需要的一层保护呢？

起码在法律的意义来说，是一层有力的保障。

不过直男癌这个东西还是挺叫人反感的，这部剧的直男妄想也太严重了，这种甜美女仆倒贴就算了，要要人家低声下气来彰显作为直男的满足感，希望接下来会有改观吧，太失真了，我仿佛都要看到流出来的口水了。

第四集对镜说话，剧开始强化另一层视角，就是观众的上帝视角，即这片试验田的看客，如此这般的转折，之前的系列作为变成是有意为之。

编导嘲笑有着强烈的女仆幻想的直男癌们，对直男癌的糟糕品味肆意鞭笞。

开篇就提及分享，剧集已经过半，如此这般物化女性的确也十分尴尬。

两人的关系进一步确认，但是为了虐心用这种物化女性的态度还真是反感呢，或许这正中了主创巧妙地安排。

迎合了要满足的人群，也给了理性看剧的观众一丝希望，如果你讨厌它，就去改变它。

究竟是迎合还是鞭笞，看来一步之遥呢。

第五集看起来越来越像一种养成系恋爱游戏，甚至像直男自慰的vr黄片，来掩盖自卑的心理和宣泄现实的无力。

这种让救世圣母投怀送抱，还玩女仆倒贴的操作，简直无语了。

喜欢yy男同的大叔倒是很有趣，不过这像是对剧情说不下去的一种叙事分散手段吧，感觉大叔还有很多戏呢。

第六集这一集开始纯爱虐心路线，小情侣的旅行，羞涩紧张。

这一集虽说没有那么讨厌，但是套路还是俗气了些，高铁内心独白堪比你的名字啊，当然还是没有脱离浓厚的直男癌气息。

感觉这部剧的点越来越偏了，烂尾的节奏嘛？

第七集继续坚定纯爱虐恋路线，虽然节奏变慢，戏码也变得越发单一起来。

新垣结衣的眼神真的太干净了，平匡也很可爱呀，这对cp虽然实质是编导的女仆直男癌幻想，但两人的颜值讨喜，这也是我能接着看下去的原因之一，总算绕了半天又回到契约婚姻的实质上了。

第八集这一集编导出乎我的意料，又续了续女性的关注度。

持续虐恋撒狗粮，结局并没有那么俗套，不过节奏更加放缓了。

第九，十，十一集进入几对cp的发展线和收尾线，剧情越近结尾，也越无力，经过前几集的直男癌细胞侵蚀，原本我对这部剧的好奇心也渐渐缺失，这部戏理我期待的表达重心也越来越远。

的确总结来说，这部剧的主要卖点就是新垣结衣这个偶像，仙女下凡拯救宅男，跪舔倒贴帮助直男实现人生价值和自我突破。

我的确承认能看完剧集的动力就是男女主角的颜值和人设有趣，我自己也消费着我不屑的东西。

所以我现在不指望它能讲一个真正讨论契约婚姻这样一个话题，最后能石破天惊，不落窠臼。

结果已经出来了，这个就是一个打打极端话题谈论的偶像剧，还要女仆幻想加直男至上，最后调教成功，合家欢撒糖大团圆的故事。

不小心写多了，很长，严重剧透，想到哪说哪，慎看。

---把逃避可耻却有用全补完了才明白为什么故事必须设定为（直到第八话都觉得牵强附会的）契约婚姻和雇佣制主妇。

对女性在职场与家庭中已被固化的角色定位和分工、女性弱势及所受歧视的问题，很多日剧已做过质疑质问讽刺抗议。

这部在这些基础上，用因果线性倒置的方式，使得可以借助女主这个人物，对问题进行了更为细致具体全面的申诉展示。

编剧同时将男主的人物性格设置得很理想化，也是服务于将男女主针对同一问题进行沟通时处在更加平等的立场状态，换言之，这部剧真正给了女性以发言权，这也是比其他剧更进步的一点。

09年春的世界奇妙物语，有一个故事叫志愿者。

女主本是全职主妇，为了偿还房贷，同时还在超市打工。

兼顾工作与全权照顾丈夫孩子婆婆的劳动与精神压力让她不堪其重，恰巧这时一个自称是自愿者的女人登门，声称自己可以帮助女主承担家务，女主喜出望外将家务交接给志愿者。

志愿者无偿且出色的家务工作和完美的服务态度逐渐俘虏到全家人对其的信任依赖，只有女主察觉这异常气氛中似乎是自己的女主人地位即将被取而代之，心中不忿，志愿者做的明明只是自己多年如一日的义务家庭劳动，为什么志愿者就被感恩戴德，而自己只会被指责抱怨。

这时志愿者告诉她：主妇可不是志愿的义工，正是因为志愿者的身份，才能收获到这些感谢。

我想要的根本不是主妇的身份，我只想沉浸在身为志愿者被人需要被人感恩的这份快乐里。

故事最后，被点化的女主也抛弃掉主妇身份，穿起围裙去往别家做起志愿者，满大街都是穿着围裙的志愿者，一片病态的祥和安乐。

日本全职主妇每年的家务工作量如果折算成工资是304.1万円，这是逃避可耻却有用中的一条数据。

与前面故事里由真主妇身份转变为义务劳动志愿者相反，这部剧里女主实栗，一开始就意识到家务作为服务型技能同样也具备工作的属性，因而不仅主妇可被视作一份有偿工作，婚姻也可以只是一纸雇佣关系的合同。

恰逢失业打击又擅于做家务的她，偶然成为男主平匡雇佣的家政保洁员，面临迁居即将带来的再次失业，实栗与平匡协议了一段各取所需的契约婚姻，签订成为了一名每周工时35h的雇佣制全职主妇。

真主妇也好，雇佣制主妇也罢，二者实际上期待并满足的都是从家务劳动中得到的被他人需要被认可的幸福感；不同的是，前者的幸福感来自于在家庭使命感的驱动下，通过自我对家庭的奉献得到家庭情感上的回报，后者的幸福感仅仅只是个人通过工作实现的个人价值认知。

然而前者的义务身份使其辛勤劳作也成为了一种义务，义务无法得到他人的感谢和认可，反倒还会因些许疏忽被责怪；后者的雇员身份将所有名为家务的劳动转化为一项技能专项工作，遵守严格的工作标准和雇佣关系，劳动多少评价好坏均有与之对应的薪资匹配。

这部剧对故事线性反向设置的巧妙立意即在此处：不走“原本因爱结合的夫妇，却在对社会家庭分工及契约与义务界限的矛盾纠结下劳燕分飞”的常规路线，而是倒着来将“原本毫无关系的陌生人通过家庭式体验，在试图将契约制关系转变为情感义务关系时的矛盾与纠结中，从而认知婚姻生活的本质”。

这种线性也决定了前者势必要走向讨论“比起情感和义务，契约精神更适合维系婚姻”的绝望冷峻致郁系论调，而后者注定要完成一场“婚姻是情感维系下的共同努力经营，而不是雇佣制契约下的分工劳动”的阳光灿烂正三观式反驳。

接着说剧。

和所有日久生情的恋爱养成戏码一样，男女主必然要通过同一屋檐下的相处，各自打开心结and发现对方闪光点and彼此得到治愈and相互爱慕假戏真做。

于是情节自然演进到平匡想把契约婚姻改变成普通真实的婚姻，由此一来实栗做家务不再算作雇佣制的工作，对她而言等于失业，婚姻又成为女人充当免费劳动力的合理合法借口。

实栗无法接受这种突如其来的转变带来的自我矛盾和困惑，甚至将平匡出于爱意的求婚，定义为“以为只要有爱有感情就可以无条件做任何事”的“爱情剥削”。

与此同时实栗接到了一些社会工作，抱怨工作量和工资不匹配的同时，突然发现自己对真实婚姻生活中主妇身份的排斥烦躁，也是一种付出与回报不成正比的心理失衡。

平匡得知她的想法后，提出废除雇佣制夫妻关系，建立婚姻“共同经营责任人”制，实栗欣然接受。

然而新制度下暴露出的真实性情和现实问题接踵而至：实栗外出打工时间占据了家务时间，平匡主动分担部分家务却又无法好好完成；家务不再作为有工资的工作，实栗无法再用工作的标准和态度去细致入微地对待，所有事情只做到维持基本生活的程度，这又让平匡失望；两人商定分工，又发现分工会因挑剔对方没做到位而让自己产生负面情绪、对方做到位又觉得那是理所应当而不报以感激之情。

纷纷杂杂的琐碎情绪让实栗几近崩坏，直言放弃又懊恼不已。

平匡安慰实栗：如果面对各种麻烦一再逃避，逃避麻烦的极致便会放弃掉生活。

活着本来就是麻烦的事，一个人也是两个人也是，但不管是哪一方的麻烦，两个人共同面对，互相倾诉，撑不下去时还可以一起消磨时间，有继续努力下去的理由，就能迈过这些坎。

得到宽慰和鼓励的实栗重新振作，完成工作也放下了固执成见，和平匡一同面对起真实婚姻生活中自然而然的样子。

与以往婚姻中的主妇们压抑到极致的抗议不满不同，实栗这一角色的出发点是需要工作，只是她选择的工作又恰恰是家庭主妇。

她在没有任何感情羁绊的困扰下可以享受于通过家务劳动赚取生存资本的同时在工作中实现个人价值，却又因为这份工作的特殊性质无法避免地与雇主丈夫发展到人之常情的地步。

家务劳动的雇佣关系和婚姻中的义务责任，二者的矛盾点到底在哪，为什么至于要将情感出发的诸多行为都物化为交易行为，编剧设置的男主角色是化解这一矛盾的关键，也是全剧最终寻求到的无法更理想的解决方式：男性对女性的理解尊重，男女双方在婚姻中对家庭经营的共同责任制。

平匡是一个35年间从未有过任何女性经验自诩单身达人的木讷理工nerd，起初面对实栗无厘头式的契约婚姻提议，平匡经测算衡量认为这对自己也有经济划算的意义便顺势接受，与实栗半推半就的共同生活中，心门逐渐被打开，自己身上细致温柔体贴的一面也打动了对方。

实栗迷茫纠结于彼此的真情实意与雇佣关系相悖时，平匡主动提出共同责任人模式，实栗找到其他工作无法专职于家务时，平匡也能第一时间主动要求分担家务，实栗面对自身处境矛盾的痛苦时，平匡道出了真实婚姻的真谛：一起分担。

一起分担的除了维系婚姻关系必要的感情，更实质的内容是共同生活中，无论在彼此工作还是家务中都需要共同面对的各种琐碎与麻烦。

这应是两人共同的义务，是每个成员出于共同经营好一个家庭的期待而主动付出的努力，而非有着明确分工与指示，受制于雇佣式的被迫劳动。

这对目前很多中国家庭来说并不算新鲜命题，家庭主妇群体还未成为国内女性主流，双职工家庭占多数，男女双方共同承担赚钱和家务的情况更为普遍。

日本社会的传统习惯是女性婚后辞职成为全职主妇，女性掌管生活财务支配的同时也被其捆绑为全权承担全部家务劳动，男主外女主内界限分明不可逾越，而负责经济来源的一方往往被默认为是更具备话语权的一方，承担在外的工作似乎永远比承担在家的工作更有说服力。

即便女性事无巨细地负责全家人的生活起居，并不亚于男性在外工作的不容易，女性在家中的无偿付出与辛劳还是被无视成妻子身份下的理所应当。

首先是女性的劳动场所甚至工作领域被限制，其次是女性普遍从事的劳动与工作被强行认定为是所有女性的本分和义务，进而粗暴抹杀掉女性对工作的选择权、掌控权和话语权。

被固化的社会角色和分工，与随之而来的自身地位所受到的男性歧视，二者恶性循环造就更加封闭的女性弱势环境，阻碍女性争取正当工作权益，甚至极端演变至女人在外工作、女性成为职场领导层、女性未婚未育不建立家庭，都是不可被接受也不被认可的。

这个问题在剧中也有另一个对应的角色，实栗的姨妈百合，49岁的化妆品公司广告部代理部长，一面不准外甥们叫她欧巴桑，一面又大方承认自己是年近五十的处女。

她漂亮能干积极乐观，有着与年龄匹配得体的打扮，更有着与工作职称相应的业务实力，不仅被自己的部下认可崇拜，也是全公司女员工的精神支柱，年轻时过于受欢迎反倒造成了对帅哥和恋爱关系均退避三舍，满足于有了外甥女就当弥补了没有孩子的遗憾，自得其乐地享受于中年单身女性的生活。

她代表着靠工作靠自己同样活得光彩活力幸福的女性群体，自信、自由、帅气。

百合像一个女战士，随时随地都能斗志昂扬地迎战工作和社会投来的敌意偏见：被诬陷对年轻男下属性骚扰，公司其他人对她大龄未婚身份的侧目嘲讽，她都一笑置之；面对往昔互有好感的老同学在工作和生活上的双重攻略，她公私分明洁身自好；公司高层擅自将她所带领的广告部苦心经营多年的针对女性群体的产品精神—为了自由地生活而变美—改动成“为了吸引异性的好感而变美”，她身为唯一的女性管理层人员、代表着全公司女性老员工们的焦虑和期待与高层领导据理力争，在赢回广告词的同时，也被高层奚落“至不至于这么拼，难怪至今未婚”。

在雷暴交加的夜晚一个人举着酒杯欣赏闪电调皮地欢呼好美； 天命之年对人生和困惑与逃避消解在工作之余与酒友的对谈中；面对年龄可以当自己儿子的风见的爱情攻势，她情不自禁坦露出自己不得不坚强下去的理由：如果我作为一个五十岁的单身女性，依旧还能被社会需要，给他人勇气，别人看到我的努力也就会加油了吧。

如果我的存在能让单身和害怕单身的女孩们相信，我这样也能过得很好，这样也不错，能让她们安心，那我必须要更潇洒地活着。

剧中的百合说完这段话突然就不由自主抽泣起来，笑着自问自己这是怎么了。

即便将自己的生活经营得足够自由潇洒，却在年龄的心结面前一再逃避自己的真实心意。

被比自己年轻一半的情敌恶意中伤，百合淡然地告知对方，年轻作为女性的资本，并不是被用来有恃无恐地去诅咒未来的自己。

这也让百合终于能释怀于自己给自己的束缚，诚实地迎接已到来的一切，做出真正听从内心的自由的选择。

男权环境下对女性的评判标准来自于“女性附庸于男性”这一前提。

对女性的赞许，不出于女性自身取得怎样的社会成就，而是女性的付出与奉献保障了男人可以无后顾之忧地去取得社会成就；对女性的认可，嫁人的比不嫁人的成功，嫁得好的比嫁得一般的成功，有孩子的比没孩子的成功，会做家务的比不会做家务的性价比高，年轻貌美比大龄普通的更有价值，能伺候你的比你得照顾她的要好，等等。

同样需要牺牲掉个人对家庭的付出去实现自我职场成就，男性享受于事业成功的光环，女性却还要承受对其疏于履行家庭义务的批判。

大龄男性职场精英是钻石王老五，大龄女性职场精英就要被讥讽于“难怪结不了婚”。

对老夫少妻、富商包养年轻女孩不以为然，却在老妻少夫、富婆包养小白脸的新闻面前大骂老女人心理变态。

社会分工、性别定位、身份认知，人总在固定模式的安然状态被打破的时候惶恐不安，惯性地要对打破的窟窿进行修补维护。

当这一固定模式是男性主导、女性从属的社会模式时，习惯了遵循这一套评判标准的男人女人，都对反其道而行之的男人女人们大肆进行从道德到行为的全方位围捕恐吓和绞杀。

而在这一模式中处于利益当权者的男性，出于维持自身统治地位的稳固，必然又会设计构造推动出新型的社会运行方法去服务于男尊女卑这一模式循环往复地运转。

今早在微博上看到一条，谈起女性正在逐步脱离护工、文员、教育等传统低薪且被认定为是适合女性从业的职业，女性在教育阶段的优势促使其已然大举进军金融法律等高薪精英行业，这对由男性主导的领域势必造成极大冲击。

法学院男性学生比例下降，竟引得有男性学者恐慌呼吁借助政策干预专业男女比例。

网友讽刺，为何在同一专业男性比例占优势的时候未见呼吁救救女性。

另一人针对这个现象的解释是，资本主义社会的属性，使其对生产成本有着更加苛刻的控制，男性作为不需承担生育成本且更能承受体力劳动的群体，更容易被选中成为尽可能压榨的对象。

而与社会制度相配套的人才教育和选拔，服务于向企业和社会运作输送人力资源，为了通过实现雇主的最大利益以达成自我最大利益，在精英教育阶段自然也更鼓励侧重男性的参与。

女性在社会历史活动中由主导地位逆转为被动地位，是人类进入到劳动生产力决定生活资料积累、进而决定社会阶级分层的阶段，对女性的生育崇拜转变为对繁殖生产力的要求。

若根据物质基础决定意识形态的理论，男女地位差别的根源是否就是男女生理构造与功能之间的差异所导致的呢？

生理的差别或许可以作为男女权益及地位差距的一种客观因素，却无法被认为是一种认定男强女弱的正当客观理由，人类不是可以自体繁殖的生物，男女生理构造的互补与协作才有可能完成物种的繁殖，既然谁脱离谁都无法作用，那么谁都无法代表主动地位，作为物质基础，双方不存在地位上的差别，反倒是女性在生育过程中经历的风险和更多付出，需要由男性甚至社会做出公平协调性的补偿。

作为生理性质而言，男性的身体素质确实比女性更具备体力上的优势，这或许是农耕社会男性掌控主导权的直接因素。

但这一优势进入到现代社会已不再具备主导作用，脑力劳动普及，科研新闻又时刻刷新证明女性在性格及学习能力上普遍更占据上风，这样的生理基础为何又没带动主导权的逆转呢。

话题越说越远，本无意也无能讨论女权，但说都说到了就继续说几句吧。。

女性与男性的平权问题发展到现在，似乎走入了一种进退两难的瓶颈地带。

女性权益更像是个历史遗留问题滚着雪球走到今天，进入近代的每一步通过维权争取的权益法制化，如同筑壁人之间为了避免雪球越滚越大的权宜让步。

资本控制论的性别倾向性摘选、固化分工模式下的惯性服从、传统观念对女性评判系统的恶意钳制，三重壁垒在对女性权益问题的相互夹击之间相互维稳补墙，一场僵局，破壁实属任重道远。

然而，对女性自主选择专业、工作、人生模式予以全开放式的尊重和保障，也是对传统意义上的男性固化定位的同步解放。

职业不以性别作为选择任用的标准，社会分工任由男女选择自己想侧重的一方。

有喜欢投身职场的女性，必然就有喜欢做全职主夫的男性，又喜欢研究政治的女性，必然就有喜欢摆弄美妆的男性。

呼吁女性平权的初衷，是对职场女性在就业过程中无差别无歧视对待，对家庭主妇予以同样出于工作的尊重；呼吁女性平权的延伸，则是消除长久以来固化模式下形成的、社会观念性歧视的陋习，从性别到性向，从个人意志到生活方式，全社会的主流气氛若是对他人的各种选择予以包容尊重，而非多数压制少数的排除异己，给他人自由，即是给自己自由。

回到剧上，编剧还是极具功力的，每位配角都没有浪费，各自代表着社会中的各种群体的状态，对男女主线进行着补足和推动，最终一并汇合，用happy ending将三观正推向高潮。

实栗的闺蜜小安，年轻时追求爱情放弃工作进入婚姻相夫教子，在怀疑丈夫出轨并火速捉奸之后，当机立断离婚成为单亲妈妈，经营起老家的蔬菜铺。

婚内出轨也是近年日剧一大热门，这类剧看得不多（因为实在觉得闹心）。

从娱乐新闻里尚能知道日本民众对公众人物的不伦恋近乎零容忍态度，却不知道日本普通家庭面对婚内出轨的问题，尤其是女方面对男方的出轨，普遍是怎样的态度和选择。

不看人家看自家，国内年轻夫妇的婚姻观较之于父母那代大概也算得上翻天覆地的开放了，闪婚闪离，奉子成婚，外遇约炮，婚姻忠诚度随着对待婚姻的态度一并轻浮随意了起来。

这里就不再赘述讨论了，对此问题曾有过豪文夸夸其谈婚姻的本质到底是什么，彼时我给出的答案也是契约精神，这显然与当前的主题不相符，就还是不要说着说着都不开心了。

要学习本剧，用阳光积极的心态去看到婚姻中令人充满希望的地方！

（呵呵。。

）总而言之，剧中的小安面对人生中看上去特别麻烦的麻烦，反倒有着格外的果断和勇气，虽然篇幅短少言简意赅，但或许也可以理解成为是编剧对身处另一大婚姻现实问题中的女性们进行女性独立精神的鼓励吧。

实栗的父母是恩爱夫妻的典范，老夫老妻之间相互尊重体谅的相处方式，仍有着初恋般的爱意粘腻，编剧对婚姻关系的观点也借由母亲这一角色告诫：我们这么相爱也是彼此努力的结果。

原本就是陌生人，怎会倾注完全无偿的爱呢。

命中注定的情侣并不存在，命中注定的情侣是靠培养的。

工作与家庭一样，都需要坚定的意志维系下去。

幼时对父母关系有误解的平匡，较之婚姻更满足于单身达人。

随着误会和心结的化解，从对婚姻排斥和逃避中走出的平匡，最后反倒劝慰实栗：或许两个人一起面对，也是一种方式呢。

平匡从拒绝婚姻到选择走入婚姻，小安从选择婚姻到选择放弃婚姻，共同认定自己并不需要婚姻的风见和百合，也能开始一段不被必须要做出的承诺和未来所束缚的恋爱关系。

只有选择婚姻和婚姻中的人，才对婚姻有责任和义务。

除此之外， 婚姻只是人在面对人生时可以作为备选项的一种生活方式。

沉浸且自傲于家庭幸福的八嘎男日野，清奇古怪也善解人意的怪力gay沼田，包括整部剧里所有露过面的男性角色，相较之现实生活中对应的群体，还是被编剧进行了理想主义美化。

就如开头所说，也只有通过这种美化，隔绝掉大男子主义直男癌患者的干扰，将男性与女性放置在价值观相对趋同的层面上进行对话，女性们的诉求才有可能被更好地倾听和尊重。

剧中人各自逃避的问题和总是迈不出的那一步，或者来源于自我长久以来的安于现状，或者来源于现实压力下的自我否定。

比起不得不面临改变现状或勇于尝试后随之而来的麻烦，不如安于一隅甚至舍弃掉原本想要争取的东西。

困境和选择面前的逃避并不可耻，反倒只是逃避真的没用，逃避本就是人在自保机制下的本能，预测行动下一步可能会遇到的风险和自我承受力，无论是理性分析后的放弃式逃避，还是比起冒险更倾向于维持现状的选择式逃避，这种规避危险的本能无错也不可耻。

可耻的逃避，是人对本该由自己承担的职责和义务的逃避，是日常中犯错却不认错，是人际交往中只索取不付出，是婚姻中享受婚姻共同体对自己的庇护却不履行自己对婚姻基本精神的遵循。

而无论怎样的逃避之所以都无用，是因为无论怎样的逃避，本质都是在逃避麻烦，也正如平匡所说，可活着本身就是很麻烦的事，一逃再逃，总有连呼吸喝水吃饭都觉得麻烦的时刻，那样还能算活着吗？

剧本贯穿全局，涉及了社会固化分工引起的男女不平等、职场对女性的歧视、社会及家庭对女性工作的尊重、婚姻的本质、对婚姻关系的理性选择、婚姻关系中的男女平权、世俗对大龄未婚女性的偏见、女性独立精神、同性恋群体等诸多社会问题，串联起在不同问题面前走出逃避的人们，共力共情，共同达成一场理想主义诉求。

这个套路也是日剧的窠臼，“嘴炮”完一季各种道理都讲透，矛盾升级到与现实社会汇合之后，最终还是得依靠回归到诉诸真善美的价值观感情牌进行收场。

即是一种美好期许，也是一种无法逾越现实屏障的无奈。

查了下这剧的编剧之一野木亚纪子，今年另一部正能量爆棚的出版重来也是她的作品。

女性视角的细腻温柔，与更愿意选择相信事物发展积极面的态度，感觉已对爱情冰冷麻木的我还需要被编剧的温暖光芒进一步感染净化。。

（笑）但无论如何，能够尽可能在影视剧中越来越着力重力地对社会问题进行呐喊与呼吁，对已被固化的社会现实一并固化麻痹了的民众有些许警醒与反思，仍寄希望于鼓励到越来越多的人关注问题并付诸行动和努力解决问题，乃至真正推动制度性改革。

看看这样的剧，始终也是好过只会拍婆媳扯皮拉筋、邻里鸡婆八卦、想象中的上层社会男女纯爱、伪中产生活装逼指南、游戏小说改编古装脑残玄幻之类纯粹以娱乐麻痹为目的的垃圾食品。

多少人是奔着gakki去的，但我不是... 不知道自己为什么要看这部剧了，反正一直喜欢日剧英语的简短，才有兴趣看每一集我都能感觉到温情，适时的BGM， 小矛盾也能温情的解决，小苦恼也能得到很快的释怀，小开心也能甜甜的回味很久；尽管如此，看多了日剧，也对这个温情牌不那么感冒了，看了两集，私自在脑海里定性为“灰姑娘遇见霸道总裁”yy文的技术男版本。

一个独身达人，因为自己不帅而自尊心很弱，给自己关上一扇又一扇门，但某天，某个家务活满分，甜甜的软妹主动要结婚主动要抱抱，这样的yy谁不喜欢... 本来想弃剧的，但因为没得别的剧可看，又在考试周无聊得很，自己就有一搭没一搭的看下去。

多庆幸真的看到最后一集知道10集的时候，我都还自作聪明的觉得就是女方的主动拯救了男主呗；11集里，实栗“暴露”了自己的真实：不拿工资就会粗粗剌剌的画着圆打扫方形的屋子，忘记煮饭会黑脸，一直喜欢分析别人却在最后发现自己才是自尊心最弱的那个.... 因为有了感情，这个无法量化的东西，实栗成了真实的自己，多可爱啊。

每次新认识一个人，我们都是礼貌的对话，礼貌的尽到所有礼节，但如果是朋友是家人，就可以懒可以耍赖可以无理取闹，都是因为爱。

这个剧也根本不是什么单方面的yy文，而是双方的互相帮助的温情啊，平匡那扇门被实栗打开，所以安心的很，不会为了平稳的生活而压抑自己，才会对实栗说“生活都是麻烦的，只是各有各的麻烦，两个人在一起，不是很好么，可以偶尔谈一谈”。

如果是爱，我们之间便不用量化，因为我们互相欠了对方很多，未来也要亏欠，这样就可以一直在一起啦谢谢愚钝的自己可以坚持看到最后一集！

秋日档最看好的应该就是这部了，除了gakki的盛世美颜，剧情也是相当吸引我的一部分！

日本对当下出现的一些严峻问题总是很善于思考，比如不谈恋爱，不婚，不生孩子，人口老龄化，在这几年的日剧里表现的更为明显。

然后总是迂回婉转的来告诫本国人民，还是要谈恋爱的，要结婚的，要生孩子的，不管开头多么的义无反顾坚持自我，最后总要来个回头杀，所以霓虹国终究还是很保守很古典的！

一个当代女性，长相不俗，学历不低，工作上兢兢业业，但最终还是被辞退。

老父亲实在看不惯然后让高材生女儿去给认识的一个it宅男做家政服务，你想说“凭什么？

老娘好歹也是个研究生毕业啊？

”不好意思，你现在失业，闲着也是闲着啊，况且人家给的待遇也不低啊～～那，好吧。。。

其实看到森山被辞退的时候，我的想法是：日本政府是要女性回归家庭吧？

然后潜台词就是：快去相亲，快去结婚，快去生孩子！

你高学历又怎么样？

没有女性繁衍后代，霓虹国快要灭亡了，现在就算你居里夫人转世我都不需要啊，我要人口增长啪啪啪啊～～但是工作的压力，生活的压力都让霓虹国人民越来越逃避恋爱和婚姻，跟别说孩子了，所以森山阿姨四十岁做为公司骨干，依然保养得体，能力出众，享受单身！

而作为青年的森山也看到了如今面临的严峻问题，父母的拖油瓶，公司首要裁员对象，没积蓄没房产，自己怎么活？

和好友无意中聊到了对婚姻的看法，想着谈恋爱结婚多麻烦，而且随着孩子的出生各种羁绊随之而来，人也会变的越来越不一样，好烦啊！

就不能简单点只有契约关系吗？

突然灵光一闪，如果结婚也能像工作那样签订合同，各自做擅长的事情，比如善于做家政的就努力把家管理好，工作能力强的就努力多赚钱，各司其职，互不干扰，即摆脱了社会舆论问题还能光明正大享受自由，简直太完美了！！！

所以津崎的出现也让森山不自觉的把自己的想法脱口而出，其实津崎这个演员我觉得选的很好啊，典型的理工科男，做事一丝不苟，严谨，有条理，最主要他长得无害，正好也在适婚年龄，既有稳定收入又是食草男。

一个善于做家务一个善于赚钱，互相不想受约制，又不想那么累的去谈恋爱，这两人就是新形式的形婚啊！！！

写到这，不善于做家务和不善于工作，又没有对象，还不停被父母催婚的你是不是找到了人生的新目标？

所以不用谈恋爱不用看眼色不受约束的婚姻最适合现代人了，没有感情没关系啊，只要大家把各自擅长的事情做好就行了。

找家政出去吃饭，长年累月都要花费不少，那有一段稳定的契约关系，当你打开门就能看到整洁的家，饿了就会有可口美味的食物，而你也不用为此付出不必要的感情，多么的轻松啊，但愿早日实现婚姻契约化，这样世界才会变的更美好～^_^

开始觉得这部剧完全是为了满足宅男的意淫 -- 年轻可爱的MM来为你做家务，主动提出要住在一起假结婚，接着真的爱上了你，又主动要求要拥抱和上床。。。

拜托醒醒吧！

不过越看越感觉到女性主义的内含，恨不得拍案叫好。

Gakki以家务劳动为事业，拒绝朋友间的义务帮忙，更拒绝真结婚而提供免费家务劳动，都是我敢想不敢为的事。

我属于喜欢照料家庭和小孩的人，把一切整理的井井有条，耐心陪小孩成长，本来是很温馨的事，但羞于或者害怕承认，更不敢实践。

这个世界大都觉得女人对家庭的付出是理所当然，长久下去更是不入流脱离社会的体现，是让人鄙视的黄脸婆。

华人社会更甚，众多没长大的巨婴男，自己都理所当然的要被照顾，别提能感激到另一半的付出，更别提能体会其中的价值。

哪个笑话里说，男人幻想之一是有个日本太太，有顺从爱干净家务好等优点。

看来不然，近来看的各种日剧中都多少有对现代女性地位的探讨。

比如事业型大龄女性的婚姻之路（我不是结不了婚而是不想结婚），结婚生子重回职场的（营业部张奈良），高学历冷门专业毕业生转行做家政的（逃避可耻但有用）。

这些故事里没有大男子主义的预设，结局是积极的，让我非常感动日本社会的进步。

同样的女性困惑中国社会一样普遍，但是想想国内那些以结婚出轨生孩子为主题的家庭剧，我只能呵呵了。