最后一件外套

《最后一件外套》电影的开头是一场热舞，热情洋溢。

这是一个固执可以说有点古怪的老人在生命的最后跨越几个国家，回到故乡向少年时救过自己命的挚友归还外套的故事。

这样说，很苍白。

我到此刻才明白电影镜头叙事的魅力，才体会到演员的伟大，体会到叙事节奏的把控可以有多巧妙。

我该怎么对你说，电影从这个老头的脸浮现在屏幕上开始是怎么紧紧的抓住了我？

这是一部阿根廷电影。

主角阿布托拉姆这个老头老的很庄严，很肃穆，甚至，很英俊。

电影最开始打动我的是衰老。

年纪已大，房子被子女卖掉，自己也将被送进敬老院，一条腿面临截肢的状态，为了和最爱的孙女合照，不断让步，800美元。

在一个晚上他打扮停当，出门打车，买飞机票，套近乎希望飞机票有个“最低价”，受挫，电影镜头一转，我们知道老头屈服了票价的高昂。

用老人的狡黠骚扰走坐在自己旁边的乘客，孤独的在座位上躺下，脸上挂着胜利的笑容。

面对海关的盘问，他一开始不说实话，他问“需要我给你多少钱（就会让我通过）”他总这样，带着活了大半辈子的狡黠和经验为自己争取小小的胜利。

然而，他又失败了，镜头定在海关的脸上，镜头之外是老头的声音在响“我要去波兰，归还一件外套，他在等我。

”电影拍的很妙，有大量的小细节穿插，他骚扰走的乘客短暂的陪伴了他。

他在巴黎转车（也许是华沙），花言巧语的想要一间便宜客房，失败，他丢了全部的钱，他被迫去找女儿和解，拿钱。

他的怯懦与固执还有难为情。

你能在这里看见一个父亲的软弱和故作权威。

客房老板与小伙子送他到车站。

很温情，他遇到的人像一根防护栏，短暂的守护了他，连接了他的旅途。

在车站愤怒的说“我要去波兰，但是不能经过德国，一个犹太人，一个犹太人（不能忘记那样的深仇大恨）”时，一个德国的人类学家走近了他，她坐在那里，老头讲述自己少年时代全家的惨案，镜头转回他少年时，一个天使一样的妹妹被送上车杀掉，爸爸和舅舅被枪毙。

他一再强调“没有告诉我，是我自己看到的，我亲眼看到的。

”电影到这里我才明白电影的核心主题是什么，老人到底经历了什么。

德国人入侵波兰，疯狂的屠杀犹太人，种族狂热，集中营。

那个人类学家吻了老人的额头，她说“我很愧疚，作为我个人，尽管那个时候我还没有出生，但是我很愧疚。

”老人在火车上的幻觉，德国大兵，他亲爱的妹妹。

他晕倒在地。

迎来最后一个温情守护者，护士。

她开车送他去他少年挚友的家。

两个老头都已满头白发，他们定定的相看，喊对方的名字，然后拥抱，欣慰的眼泪和笑容，让我也落泪了。

“我们回家”他少年的挚友说。

准备要看看《拥抱可能》的时候，第二天 随机看了电影《最后一件外套》。

他们都讲述了战后幸存者。

2025年再看，政治色彩浓厚，正好这个时候看了米勒的《每一句话都坐着别的眼睛》第三章“遗憾的是，对母语本能的信任有时会遭受彻底的破坏。

纳粹灭绝犹太人的行动之后，保罗·策兰必须面对一个现实，即他的母语也是杀害他母亲的刽子手的语言。

策兰无法抖落身上这冰冷的套索。

他人生学说的第一句话是德语，这种语言在他大脑中根深蒂固，无法剔除，即便散发着集中营烟囱的气味，策兰也必须将它当作最亲密的言语障碍保留于心。

虽然他是在意第绪语、罗马尼亚语和俄语环境中长大，日后法语成为他日常生活的语言，依然无法撼动德语在他心中的地位。

乔治—阿瑟·歌德施密特（Georges-Arthur Goldschmidt）在犹太人大屠杀之后拒绝再讲德语，几十年只用法语写作，但他并没有将德语遗忘，他最后的几部德语作品水平之高，是许多德国作家都无法超越的。

我们可以说，歌德施密特的母语在很长一段时间里被剥夺了。

”这段和电影里男主在火车上听到德国人讲意第绪语而生气相应，一切清晰““语言即家园”浓缩成简单的自我肯定，仅仅意味着“我还活着”。

对这些流亡者来说，“语言即家园”成为他们在陌生的土地上，用话语表达的自我坚持。

那些脚踩安全的土地、可以自由来去故乡的人大可不必于此费神。

从他们嘴里说出这句话，弱化了流亡者失去的一切，让他们对自己破碎的存在、孤独和永远无法重拾的自我认同视而不见，只因母语作为头颅携带的故乡能弥补一切。

”影片里男主不说波兰两个词，就能解释的通了

刚开始点开的时候，以为是一个轻喜剧，一个老头在被家里人要拉进敬老院的时候的一场反抗之旅。

前面的剧情都还算轻快好玩，调皮又有点小心机的孙女，飞机上用了点小手段逼走年轻人独占三个座位的机智小老头，风情万种的旅店老板娘。

直到小偷偷走了老头所有积蓄，老头不得不为了完成自己的心愿去求助自己不愿去求助的女儿。

其实看到这段的时候我还是没从小偷偷掉接近一万六美金但是老头没报警这件事情上走出来，但是接下来的剧情给了我极大的暴击。

老头颤颤巍巍的拿着纸条在语言不通的站台试图找到一条不经过德国的回家路，遭到了车站工作人员无意识的嘲讽和周围路人的嗤笑。

一个天使女孩给予试图给予老人一些帮助和关怀，结果交谈之下老头发现对方居然是德国人，愤怒让他直接走开。

但是老头还是屈服了，他可能是没有足够的金钱去重新买飞机票，也许是语言不通让他无法去获得其他方案，他还是上车了。

但是老头还是生气的，他对于想帮助他的女孩说，他需要换乘的时候不踩上德国的土地。

女孩帮他做到了。

坐下来等待换乘的期间，老头第一次对女孩敞开心扉，说出了他的故事，我也由此得知了老头到底遭受了些什么。

女孩很震惊，可能是亲历者亲口述说带来的震撼比她从课本，从网络上获取的那些要更加的直接，震撼。

老头其实没有说很多很可怕的词语和形容词，只是在说完一句话之后，强调一句，那是我亲眼看见的。

是的，亲眼看见了自己的亲人们一个一个的死去，而几乎没有任何缘由。

看到这里的时候我突然确信了一件事，永远不要替受害者原谅加害者，但是永远要保持一颗同情受害者的心。

我们永远不知道受害者到底在过程中遭受了何种程度的折磨，也无法确认这些折磨在他活着的岁月中到底给他带来了多少次伤害。

也许只是看到了一个词，也许只是听到了一句话。

是的，只是因为听到了一句话，换乘开始，老头可能是被女孩所治愈，选择和世界和解，踩在了德国的土地上。

但是这短暂的美好被现实立刻击碎。

因为换乘站在德国，所以车厢里全是德国人的交谈声，老头在乌泱泱的德语交谈中仿佛回到了七十年前，紧张，不安，惊恐将他击碎，他晕倒在车厢。

还好，他及时被救了，也安全到达了华莎，遇到了一个天使护士，甚至连腿都在善良的医生的努力下，保住了。

善良的护士也帮助他回到了恩人住的房子，并且也找到了恩人。

结尾老人们搀扶着走进房间，小护士离开，周围的孩子们还在继续玩耍。

整个片子的节奏缓慢但不失有趣，基本每段情绪都很到位，我基本从老头在巴黎车站那里开始眼泪就没停过。

到结尾处，我真的好害怕他的恩人已经不在了，还好，导演是大好人，给了老头一个美好的结局，他这惊心动魄的回乡记有了一个美好的结尾。

现实可能没有这么美好，七十年过去，更可能的是物是人非，老头最大的可能是在飞机降落在马德里的时候就被遣返，然后怀着遗憾和少了一条腿的身体在养老院慢慢老去直到死亡。

更别提，很可能早年在集中营对于身体和心灵的摧残，他甚至都无法活到七十年后。

希望世界和平

　　推荐指数：⭐⭐⭐⭐　　类型：剧情　　导演：巴布洛索雷兹　　上映日期：2017.10.15　　时长：91分钟　　语种：西班牙语　　---　　这部电影有点意思啊。

从优酷上随便找的，其实看它是因为是个西语电影，没想到西语听力没怎么练习，反而发现这是部反战电影。

　　二战电影看得多了，大多数都是从战争的时候开始拍，拍幸存者，拍集中营，拍遇难者，拍战争本身。

幸存者的比如《钢琴家》，集中营的比如《波斯语课》《美丽人生》，遇难者的比如《辛德勒的名单》《赎罪》，战争本身就必须请出《西线无战事》。

再角度轻奇一点的就从儿童的角度来拍，比如《穿条纹睡衣的男孩》。

这个是从战后创伤来拍的，其实战争和集中营几乎没有镜头，但是老爷子的演技实在是出神入化。

放国内这就是南京大屠杀幸存者啊。

　　对他肃然起敬并且充满同情。

这种同情真的是廉价的，而且没有办法表达出心中的沉重。

战争和集中营对于幸存者而言，是一生都难以愈合的创伤。

这实在是太苦了，而且根本没有办法也没有资格感同身受。

身体的创伤、心灵的创伤。

这都是根本无法治愈的。

　　老人这一辈子都不愿意踏上德国的土地，他对德国人的痛恨和恐惧并存。

让他怎么能够穿越德国去波兰呢。

他能去，支撑他的信念就是这一件外套，和他知恩图报的承诺。

　　好在最后给了一个HE，让两位老人能够相见，没让那大哥死了，而且也没换地址，这也是一种温情吧。

　　最后还是跟前一篇欧维的影评一起说一下养老问题。

这个就是典型的养儿防老失败案例，当然男主的教育方式估计也是问题，从他的为人处事方面就能看得出来，他也是脾气古怪那一挂的。

孩子成群，却要给他送到养老院。

其实换我的话宁可自己选择，也不要所谓的孩子们去送。

　　整体而言这部电影还可以吧。

能把平凡的小故事讲好了也是一种能力，有种阿根廷电影的色彩了。

那种故事没有太多波澜起伏，而且人物性格古古怪怪，最主要的是黑色幽默，故事切入角度比较新奇，让人觉得意料之外情理之中。

　　Ps.开头的舞曲真的太好听了！！

战争总是让人沉痛，尤其对于当时的犹太人，老人穿着条纹西服，带上“最后一件外套”，义务反顾的坐上飞往大洋彼岸的飞机，虽然过程艰难曲折，又有一点诙谐，在被盗身无分文后只得求助和自己吵架的女儿，到达巴黎后坚持不想踏上德国的土地去波兰，无奈在德国转车时又只能求助德国女人让自己不要沾染德国的土地，最后还是与坚持和解。

很喜欢这个倔强的老头，他愿意打破自己的坚持只是为了完成曾经的承诺，回到那个阔别多年故地，找到老朋友，送最后一件外套，完成一个心愿。

一位八十岁的犹太老人从阿根廷到波兰送老朋友一件复刻的外套。

影片开始子女要卖掉他的房子，让他截肢掉受伤的腿，让他住进养老院。

老人不同意，逃离。

本以为是一个倔强老头的叛逆之旅，但是没想到…影片开始弹幕都在说，为什么子女没有一个孝顺，都不理解父亲。

我以前也不理解我父亲，疫情期间老家有人去世，他非要折腾回去。

后来我理解了，在他们这个年纪，父母早已离世，一开始是送走了上一辈的人，从这两年开始，送走的是同辈人了。

执意回去送一程也就能理解了。

或者那些明显不真心的亲朋，他也执意维系，我想是很珍惜每一个没有离开的人吧。

而年轻人有自己的世界，有自己的追求，影片中的孙女觉得一台苹果手机比和爷爷合影重要的多。

你说谁有错吗，没有，经历不同悲喜不通而已。

影片有几个特写镜头是老头胳膊上的编号，那是集中营编号。

这个出生在1927年的老人，眼看着一家人被德国纳粹害死，一生都没有从痛苦中走出来。

他甚至都不想用嘴说出波兰这个名字，用一张纸条告诉别人他的目的地。

在巴黎转车经过德国华沙，他去服务台交涉，希望去波兰的火车不能经过德国的土地。

周围的人都在笑他，但是谁又懂他心里无法原谅德国纳粹罪行的伤痛呢。

最后没办法绕过这个必经之地，还是有些倔强的不想踏上德国的土地。

不过欣慰的是，他对一个友善的人类学家坦诚了心扉，我本以为这也是他心灵得到了救赎。

但是，在满是德国人的列车上，他还是战胜不了心魔差点心脏病发而亡。

他在华沙的病床上醒来，来自德国的护士和医生给了他心灵上的温暖，而且护士带他去了他的目的地。

那是一个救了他命的朋友的家，他从纳粹手中逃出来，伤了腿，是这个朋友不顾父亲的反对救了他，给了他一件外套。

他这次的目的就是把这件复刻的外套，也是人生中的最后一件外套送给这个朋友。

近乡情怯，怕他已经离开了，也怕他没离开。

不过当四目相对，拥抱的那一刻，应该终于释怀了吧。

他终于踏上了这个几十年不敢面对的地方，回到了故乡…

意外的发现一部值得深品的片子，一部挺短的电影里，真的体会到百味人生。

亚伯拉罕这位老爷爷是犹太人，因为腿伤严重，只能截肢，并且子女安排把他送到养老院。

开头里他最爱的孙女不要拍合照，老爷爷跟孙女讲条件，孙女要求给她1k美金买iphone6，他不同意，说只能给200美金，两天讨价还价最后800美金成交。

老爷爷说孙女功力不够其实他是可以给到1k美金的，孙女调皮的说”iphone6只要600美金，还可以剩余200美金“。

然后拍了合照。

这段看起来是家庭谈判教育的和谐场景。

而拍完合照之后晚上老爷爷拿着一件外套就偷偷溜了…… 老爷爷想要去波兰罗兹，看一个老朋友。

打车到一个地下黑店的地方找人买到波兰的机票，结果说飞机只能到马德里，欧洲再坐火车到波兰。

上了飞往马德里的飞机，找旁边的年轻人聊天，把年轻人给烦的走开了，老爷爷倒是自得的把脚架起来休息。

下了飞机到了海关的地方，老爷爷应该是通过给钱通过了海关，而刚刚坐旁边的年轻小伙则哭诉自己没钱没有返回的机票，很可能被海关遣返。

老爷爷二话不说塞了一踏钱给年轻小伙。

年轻小伙把老爷爷送到一个Hostal门口，并且说有什么需要可以找他。

Hostal的老板娘开始不太喜欢老爷爷，因为老爷爷因为房间费用砍价。

老爷爷本来是9点半的火车，因为睡过头而过了时间。

老板娘看到老爷爷腿上的记号（大约是集中营时留下的），然后带着老爷爷去pub里。

两人回到hostal时老板娘发现老爷爷窗户被打开了，两人发现老爷爷的钱全部被偷完了。

然后老板娘劝老爷爷去找他在马德里的女儿。

老爷爷是个倔强的老头，飞机上的小伙把他送到女儿的楼下，他按了门铃，内心很煎熬的对话，对话中完全不透露自己的身份。

完全是女儿猜到的，儿女让他在楼下等着，女儿下楼时，外孙女也一起。

女儿像外孙女介绍自己是”一个朋友“。

女儿劝老爷爷回阿根廷，老爷爷坚持不回，最后是放下所有的尊严跟女儿说要钱去波兰。

女儿最终妥协。

外孙女在母亲和外公的对话中猜测出老爷爷是自己的外公。

老爷爷准备踏上去波兰的火车，送行的不是女儿，是hostal老板娘和飞机上的小伙。

马德里到波兰，需要到巴黎中转。

在巴黎的火车站，看到中转的地图需要经过德国，老爷爷跑到information问能不能去波兰不经过德国。

老爷爷不会法语，info的人员只会法语，经过的一个善良的姑娘帮忙翻译之后，所有人都笑了“去波兰不经过德国，他应该去坐飞机”。

老爷爷生气的跑到了一边，善良的姑娘跑过来跟老爷爷说准备帮他。

当这位姑娘说自己的德国人的时候，老爷爷更生气。

老爷爷把姑娘气走之后还是上了火车。

火车上这位姑娘主动搭话，说自己是人类学家，还想帮助老爷爷。

老爷爷说“你真的想帮我就想想办法让我脚不要踩到德国的土地”。

德国姑娘把自己行李箱的衣服垫在地上让老爷爷走到休息椅上，还跪下来帮老爷爷穿鞋。

大概是被感动了吧，最后穿着鞋子站了起来。

在德国到华沙的火车上，耳边传来的都是德语，老爷爷想起过去的记忆，以至于直接昏倒在车厢里。

最终醒来是在华沙的医院里。

在这里遇到了一位善良的护士，护士听到他的经历直接送他到罗兹帮他找故人。

最终是在窗户的对望中找到了70年前的故人…… 这部片子里，涉及到人生的种种，每个细节都可以细品。

老爷爷和家人的关系，也许更多的是金钱的关系，连孙女拍合照都可以用金钱来计算，所以女儿在马德里也不会邀请他去家里，而是说让他在楼下等，也不把自己的外孙女介绍给老爷爷。

或者说老爷爷在所有的地方都精于算计，连住hostal还要讨价还价的。

关于路人，大多是善良的。

hostal老板娘一直劝他找自己的女儿，并且道歉。

飞机上的小伙，老爷爷跟他说话很唠叨，但是看到他真的有困难的时候却慷慨解囊的帮助。

还教育他听到长辈讲话该有的礼貌。

大约是这种真心，让他在一路上都遇到各种善良的人。

关于犹太人和德国的关系，也是耐人寻味。

德国姑娘代表的并不是纳粹，老爷爷对纳粹的怨气直接体现在整个德国和所有的德国人，最后仿佛在德国姑娘跪下帮忙穿鞋的动作中消失了。

战争只是当时的当权者（当政者）代表的观点，民族里的其他无辜者并没什么关系。

德国姑娘也是代表了当代德国人对当年罪行的接受，并且对其进行道歉。

而作为主线的友情，也只是在回忆里出现。

确实是横跨70年的时间洪流，充满各种不确定性。

这里面也涉及到人性，人心。

老爷爷为什么不早点过来呢？

那时自己在阿根廷的生活很美好，为什么要去波兰那片充满悲伤的故土上？

但是留着罗兹的那个友人也是梦魇一般一直缠绕着老爷爷。

可是在得知自己腿马上要截肢，要去养老院的时候，他知道自己余生能自己做主的时间不多了。

这个缺憾不能充满这一生，才鼓起勇气去面对，甚至包括踏上了德国的土地。

在罗兹去找有人门牌的时候，老爷爷也表现出来内心的怯懦，不敢去，故人在也害怕，不在也害怕，近乡情更怯。

当然最终波兰对古建筑的保护还是很完好的，同一个地址，70年后不但找到了，连建筑都没有变过，变迁的只有居住的人。

每个人的人生中多多少少都会有各种缺憾，是否去面对，也是需要勇气的。

这部片子勾起了我自己当初在波兰的一些回忆。

1）看到护士推轮椅的时候，路过一个地下pub 的入口，我第一天去欧洲小镇的时候学校接待我们就把我们邀请到地下的pub，入口很小很不起眼，里面却别有洞天。

2）波兰对历史的保护，大概是我知道的最好的。

现在的华沙old town其实全部都是重新建的，并不是当年的old town，战争毁灭了那些建筑，真的根据历史资料重新给复原重建起来的，我过去参观也没觉得跟其他国家的历史建筑差别有多大（可能我也不是专业人士）。

3）当初在波兰换乘火车的时候没有零钱，真的遇到当地人直接帮我买票的。

4）最有意思的是一次从华沙到小镇的长途巴士上，一个老爷爷想跟我换座位，他说波兰语我不懂，他说 Deutsch？

我摇头，他说 Russian？

我摇头，他说 French？

我摇头，他说 Spain ？

我还是摇头，我问English，他摇头。

通过手语我知道了他的意思，我跟他换了座位。

我当时想的是，英语在欧洲还真是小语种啊。

他和电影的老爷爷基本上差不多的年纪吧，后来他坐到我旁边跟我聊天，说了啥我基本不懂，但是一直用手语比划着，大概也能猜到一些简单的。

现在回想起来还挺有意思的。

电影题材类似《辛德勒名单》，讲述犹太人被纳粹屠杀的故事。

不过，本片和辛德勒名单不同，并没有直接描述屠杀场景，而是通过追寻一段少年时代的友情展开。

片中没有出现任何纳粹屠杀场景，却处处都能够体现出纳粹留下的恐怖阴影。

老人老的时候，腿也不好了，房子被女儿们卖掉了，路上钱被偷走，却依靠一个个陌生人走到了终点，找到了老友。

尤其是最后那个漂亮的护士，集美貌与善良于一身，有人性的光辉在闪耀。

一个字没有提到战争却处处都写着战争的伤害，这是很厉害的描述手法。

虽然李敖曾经说金庸的小说不过是下流之作，王朔也说金庸小说像蒸馒头似的，但是金庸小说尤其善于渲染，例如《书剑恩仇录》中通过一对路人眼中展现红花会接龙头的场景，一对对超级高手却不过是接人的，从而渲染出红花会新帮主的绝世风采。

本片就类似于此，不过是一个段类似于公路片的电影，却娓娓道出当年纳粹屠杀犹太人的惨烈以及这段少年友情的可贵。

我进一步我们为什么很少拍出这样优秀的片子？

我们对日本侵华的种种恶行深恶痛绝，也希望能够拍出这种从普通人的视角看待当年的侵华，让世界上每个人都知道日本曾经的恶行。



故事梗概：一位老人在晚年的时候，他的儿女们决定把他的房子卖掉，把老人送进养老院里。

老人与他们约定好了第二天上午就过去。

但是在他的儿女们来之前的凌晨，老人带上他的皮箱和一件西装外套离开了。

他要去波兰寻找他的儿时的好朋友。

老人的身份与经历就在这趟旅程中逐渐揭晓。

原来老人是一名经历过二战的犹太人。

在他青年时期，曾经目睹了自己的父亲和舅舅被德国人处决，妹妹也因为未满十岁就失去了生命，他自己也被抓紧集中营里。

这一切只是因为他是犹太人。

而他此趟旅程要去见的人，则是不顾家人反对救了他性命的挚友。

这部电影真的很多泪点，看的时候我是哭到不能自已的。

在集中营待过的老人身上是有一串数字纹身的，而她一个与他赌气很久不见的女儿身上也为父亲纹上了同样一串数字。

她离家之前跟父亲说：爱不是说出来的，是要用行动来证明的。

老人痛恨德国，也害怕德国。

旅程中换乘却不得不经过德国，于是便出现了图片中那一幕，语言不通的他用纸条写着“去华沙，不去德国”。

但是周围所有人都笑他。

以为德国的人类学家反而尝试去靠近老人，并用行动让老人开始接受踏入德国的土地。

这是和解吧。

虽然罪恶永远都不可饶恕，但是态度会让减少世人的憎恶。

老人在越靠近以前的地方，就越胆怯。

他害怕朋友已经死去或者忘了他。

但是很高兴没有，虽然彼此都老去了，但是还是能一眼认出来。

朋友跟他说：我们回家。

太好哭了，一边哭一边笑。

沉重的历史却没有被无限放大，只是淡淡的告诉你，这里曾经发生过这样的事。

电影以一场热舞开始，和平与欢乐下谁会想到导演用这种方式再讲一个残忍的战后故事呢？

电影缓缓进入主题，一位老人被家人围绕劝说离开独居的环境，去医院及时治疗腿疾。

老人显然是一个固执的老头，他欣赏狡猾的孙女，他幽默风趣给自己的腿取名字叫苏蕾斯。

老人不喜子孙绕膝，他敷衍答应听从儿女的安排，但当有人问他这件外套如何处理时，他回答我累了需要静一静跟房子道别，显然他心有所想。

当晚他便一意孤行的背起行李，出门时他甚至将家里的钥匙扔掉，他要去波兰，不容置疑刻不容缓。

他从朋友的女儿那里买票，并要求今晚就走，现在就出发，从南美阿根廷到欧洲马德里，还要在巴黎换成火车去波兰华沙。

老人拖着沉重的腿伤，一路之行并不顺利，被海关查问，沉睡错过火车，钱财被盗，去找女儿和解借钱。

每一个情节都非常细致，真实刻画一位老人视死如归的形象和内心。

老人在旅馆睡过头了，梦里的画面，可能是他梦过千百次的场景，可爱的小女孩，美妙的歌声。

这个插入为后边老人自述战争留给他的创伤做了很好的铺垫。

老爷子的固执很少人能理解，他过度要求子女服从，不惜与女儿决裂，他的性格孤僻倔强，和女儿说对不起时羞涩难为情，嘴上认错但并不愿做更多解释。

观众始终无头绪，甚至不知道他为什么一定要去波兰找朋友，在去往巴黎的火车上，他的梦境再次带观众深入了解事情的原委，一个满脸伤痕的男孩拖着受伤的腿回去寻找帮助，他仅剩喘息之力，朋友紧紧抱起他。

观众似乎明白了，他说的那个朋友为什么重要。

他跟巴黎售票员说我要去波兰，但不要路过德国，一米，一厘米都不想，众人不解，他气氛的说，你觉得一个犹太人会路过那里吗？

他无法忘记那种仇恨，忘记仇恨和历史就如同忘记自己。

所以当遇到好心的人类学家教授是德国人时，他依然会坚持表达自己的愤恨与仇视。

好心的德国教授一再贴心问候，试图让老人放下仇恨，老人提出看似搞笑却又令人心酸的要求，“请帮忙不要让我的脚踩到你国家的土地”。

最后在德国的车站，他向年轻的德国教授讲述德国人对一个幸福家庭的残害在战争肆虐的波兰，他亲眼所见一位位家人惨死在他面前，他眼睁睁看到家人被屠杀，父母亲，舅舅，可爱又会唱歌的小妹妹，他不曾忘记战争留下的伤害，他痛恨残忍的德国人。

前往波兰的火车上，他不停躲避车上的德国人，他好似重回战争时期，他看见豪横的德国大兵，逃跑时遇见对他微笑的家人，战争给人留下的创伤一生也无法治愈，被迫害的人固然是悲惨，幸存的人也并不会为活下来而感到幸福。

当初老人离开波兰时，承诺给朋友写信但无法做到实现这个承诺，人到暮年，最后的心愿一定是他一生无法放下的过去。

善良的护士送他去见罗兹的朋友，外套的主人，在街上他说出，“我害怕他已经不在了，也害怕他还在。

”太久不见了，担心他已经忘记了，也怕他不曾忘记我。

这些忐忑的情感在见到彼此的一刻，得到救赎，“我们回家”仿佛是说，很幸运我们在这世上还有亲人，谢谢你还活着。

影片通过一位老人不远万里归还外套的故事，向观众揭露战争给人造成的伤害，老人的演绎真实，情感刻画的深入，没有战争，只有战后多年依然无法释怀的老人，这个故事教人不曾忘记战争，更无法忘记被战争伤害过的，那些无辜的人。