世界奇妙物语2008春之特别篇

都是比较特别的故事，确实跟黑镜有点像，香港的《奇幻潮》想来也是跟风之作吧。

对比来看，黑镜少而精，引人深思；这部奇妙物语，惊悚的镜头多些，而且可能是东方人面孔，更容易代入……奇幻潮真正是良莠不齐，好像剧情还颇多借鉴。

《比之前更好的人》：还挺逗的。

好人可以做，但不能做烂好人。

《你看...这个...》：本以为一开始报警的女子和“跟踪狂”是同一个人，她一开始就把自己臆想得十分美好，在此基础上再幻想出其它情节。

谁知女主角本就很漂亮，使得原本可悲的人变得可悯。

其实这故事也可以写成一个少点惊悚多点感动的版本，比如女主角最后为了救男主挂掉了。

已矣。

《日出商店街》：特效做得不错，剧情有点无聊。

《透明的一天》：这就是世界啦，大是大非、非黑即白的少，纠缠不清、难辨对错的多。

轻松的青春剧。

《回放》：庄周梦蝶。

我以为最后还会再反转一次。

（最后的退碟，似乎也算是？

）

1-比刚才更好的人-五星创意绝佳，算得上是本季最佳故事了吧。

从最开始的让座、让路，到后来的让戒指、让女朋友，这个故事很明显不是想要告诉大家应该乐于助人吧，讽刺味极浓。

结局设计得很也有意思，整个故事轻松诙谐又讽刺深刻。

2-看看这个-三星半惊悚系列，结局的反转也在意料之中，总觉得之前在哪里看过这种故事，故事主线剧情其实也还算不错，只是没有懂那个小男孩对于剧情所起的作用，感觉只是增加了惊悚成分而已。

3-生龙活虎日-三星半故事有趣，但是没有太读懂故事想表达什么，中年男人对于生活激情的追求？

4-透明的一天-四星半挺喜欢的一个故事，也是日本很擅长拍的故事，本以为只是通过一起谋杀展现人性的黑暗，万万没想到居然最后还给我来了一段温情，更万万没想到结局还来个小诙谐，后半段的故事让我愿意给这个故事加一星。

5-幻觉重现-四星故事背景跟07年贩卖记忆那个故事挺像，觉得这个故事更有意义一些，可能是我个人更喜欢偏温情的故事吧，还有哦，日本的死刑是上吊处决？

还蛮残忍的诶！

本季整体水准还算不错诶，有“比刚才更好的人”那样的惊艳之作，有“幻觉重现”的科技型故事构架延续作品，有“透明的一天”的奇幻温情，整体五个故事内容的面向和寓意还挺丰富的，整体四星半吧～

最喜欢的就是这第一个故事，同时也觉得这是我这类心软的人必须要看的一个故事。

之前看有人评论说这是在警告那些没有同情心的人。

刚开始看的时候，还不由地暗自嗤笑依照这么个主题编写的物语还真是烂俗没新意。

当我以为第一个短落的高潮就要在孝让座、老太太感激地说出谢谢之后结束，剩余的故事就在孝和恭子温馨浪漫的二人世界中平平淡淡落下尾声的时候，预期中平庸的桥段却陡然转变。

事实上，把整个二十多分钟的故事看完之后，孝的遭遇令人感到可怜可笑悲哀，我全然没有觉得这是讽刺没有同情心的人，倒以为是在用黑色幽默来警示那些表面“过度善良”实则不情不愿的好人。

人可以善良却不可以懦弱，人可以平凡却不可以卑微。

但一个人为了博旁人的一声称赞而放弃了自己的底线，为了不得罪人而舍弃了最起码的原则，那么人恐怕也不能为人了。

违背了自己的意愿，全然为了周遭人的脸色，做着让自己身心俱疲的好事，让自己本性不复的好人，这样的人生还是压抑又悲哀。

惯于接受旁人恩惠的人也常常会养成一种惰性，最初受人的好还以为感激，长此以往，到了后来便觉得旁人对自己的好是理所应当，倘若别人不帮他，他就会百般埋怨。

就像宠坏了的任性孩子，你几句厉声厉语，他可能要心生怨恨了。

物语里面的那些个人就是被宠坏的孩子，他们有怎样的权力要求孝一定要帮助他们？

又有怎样的权力让不帮助自己的孝遭受如此惩罚？

帮助别人要出于道德出于良心，而不是为了讨好别人而委屈求全。

受人帮助要充满感激，而不该自以为别人的帮助是理所应当。

哎。。

一口气看了这么多的世界奇妙物语。

其实都是为了表达一个观点，好好的活在当下。。

不是每个人都可以像第4个故事那样，发现周围的人都很虚伪龌龊，最终页明白了自己也是其中的一员，然后明白了谁才是自己真正的好朋友，并活了过来。

结尾果然很奇妙，编剧也是为了鼓励我们有个正确的生活观那。。

先看完了秋，我还是觉得春季的好一点，每次五个匪夷所思的故事，五个不红不紫的明星，却没有视觉疲劳，关键是不长。

很莫名的给第四个故事给感动了一下，这个情节俗的不能再俗的套路，却给跳楼的一瞬间触动了，莫名啊。

本来想赞一下第五个故事的，结果，批评不断，没关系，我喜欢就好了。

第一个真把我笑趴了。

那位大叔最后还要重新再过个十几年 = =小梨的那个让我很无语 - - 不知道为啥，看到那小孩就会想到咒怨里那个小孩。。。

默。。。

看了半天 - - 原来小梨是个跟踪狂。

我囧了。

第三个。。。

我无语 - - 我看这片子是想看鬼片的。

这段让我很莫名。。。

透明的一天还蛮感人的，不过后来那个教导主任。。。

秀逗了最后一个。。。

看完就一个感觉，日本科技真发达 - -|||呃。。。

推荐那些喜欢看灵异片的去看看，如果只求恐怖的话，还是表看了

艺术是集体的梦境。

我想放弃电影的本体语言，直接面对剧本故事，单纯地以心理分析美学，分析故事的创作动力、创作方式。

弗洛伊德说：所有文化中最有价值的东西，都是建立在对本能的压抑之上。

因为艺术作品中的虚拟世界给我们幻想的愉快，这种现实欲望的虚拟满足成为社会的良药。

虽然做为生活的一种目的，审美态度不能防范痛苦的威胁，却能成为康复、补偿手段和防御机能。

这个观点本是弗洛伊德的艺术作品的价值阐释，却也能成为电影剧本的创作灵感。

在《世界奇妙物语2008春之特别篇》中的《回放》，主角利用他人的亲身经历重放的机器，即五感体验装置，创造出一种极度逼真的虚拟世界，并在这个世界里得到现实中所积累下来的压抑的宣泄。

久而久之，这成了主角的生活必需品，只有在种压力的释放之后，她才能勉强维持自己的精神和生理的正常活动。

在《世界奇妙物语》中，许多短片都以梦为原型，变幻出各类故事，让读者感到千篇一律，产生审美疲劳。

其实，梦和现实关系做为电影中极为重要的时空关系，是很多电影的表现手段，它丰富了电影的结构。

只是在此系列片中，导演更多地把它做为许多影片的主题。

为什么梦在导演的眼里如此重要？

梦，弗洛伊德的观点为：被压抑的性本能得到发泄的最理想对象。

在梦境这种无意识的状态下，本能冲突脱离了道德的自我支配，本能欲望所控制的潜在冲动可以更为肆意地表露出来。

通过虚拟情景，我们可以更容易了解到主角的需求，或者是单纯的私人生活，理解人物的性格。

所以经常可以在电影中看到梦里的美女、香车、钞票或是仇人、过失等糟糕的经历。

这可以更容易推动故事的发展，牵引下一个情节点的出现。

一般地说，我们不能直接去解释一个人的梦，所以导演会经常把隐藏在梦境后面的无意识思想暴露给观众，让观众更深入地理解到主角的各种生活状态。

这也是《回放》中的故事建置部分。

电子机器创造的虚拟世界在主角的意识里，混淆了和外部世界的关系，让主角精神彻底崩溃。

电子机器就是《回放》中最为重要的人物道具。

而影片拍摄之前，编剧和导演也体验主角的幻觉世界，但是创造者为什么没有象主角一样成为精神病患者？

这在心理分析学中解释大致为：艺术家体验艺术作品中的病态世界，在现实世界中受到同样的挫折，却能保持正常，是因为他不会象精神病被禁锢在一个被僵化了的幻觉世界中去，他能找到返回现实的道路。

生活之下，我们不能没有一些辅助的心理结构，比如里比多转移——将冲动本能地转移到不被外部世界所挫折的方向上去。

比如从一种精神和智力的作品中获得愉悦。

但同时也有危险的转移，失去现实和虚拟情景分辨能力下的犯罪。

在《回放》中，主角在依赖这种虚拟暴力世界的电子机器，对自己进行心理治疗的同时，最终也情不自禁地走向了犯罪道路。

而这个悬疑的犯罪和具有辩证色彩的自救过程，也是影片的对抗部分。

融恩认为思想分为真实的思想和幻想的思想。

这两种思想的辩证关系是《世界奇妙物语》系列片中频繁出现的故事对抗。

《回放》结局也是由此展开，主角在虚拟世界里看到的犯罪景象在现实世界中发生了，而且就在自己的生活环境之内。

于是受到人们的质疑，而自己又逐渐找到了自己的失去的记忆中的犯罪痕迹。

主角的内心世界里那些梦的相似性，创造性想象，幻想与神经官能症之间产生复杂的联系，和观众一起展开对真相的激烈探索，最后一直逃避于现实的主角，终于成为无力抵抗现实下的失败者。

这是影片的结尾。

《世界奇妙物语》里，我们可以发现两种不同的剧本创作模式：心理学式的创作和幻想式的创作。

一种是不超越可以解释的心理学事实之外，一种是深不可测的原始经验的曲折反映，不容易解释。

《回放》属于第一种，主角的病态大致是因为文明社会人和社会的不完善关系引起的人的精神内部分离，触发起神经官能症。

而整个《世界奇妙物语》系列片的人物关系都很简单，人物的动作许多在主角的幻想世界中完成，戏剧性来自人的内部和外部的冲突，看起来应该是导演在讨论个人的意识，而我更欣赏融恩的集体无意识观点，导演在解释整个社会。

我们知道做噩梦和一个人的知识构成、思维模式都没有关系，最理性的人也无法摆脱恐怖观念的困扰，那是因为人的原型观念。

和弗洛伊德的个人无意识不同，融恩认为人们的无意识更注重集体无意识的、种族的、历史的积累性质。

这种经验是意象几千年来生存斗争和适应的经验的沉积物，生活中所遇到的每一次重要的经验和冲突都会唤起这种意象所积累的珍贵贮藏。

而原始意识决定着我们的命运。

我的一位老师也在课堂上自豪地讲出，谁成功地挖掘出并表现出集体无意识，那么你的作品毫无疑问就是艺术品。

我不能保证这位老师的观念是否可靠，我也还没能力辨别科林伍德、柏格森和融恩、英美新批评派谁好谁坏，可我看到《世界奇妙物语》中对集体无意识的探索，或许这就是在艺术的涉及范围之内。

有句话这样说：不是歌德创造了《浮士德》，而是《浮士德》创造了歌德。

追求美并非是艺术家的直接目的，美仅仅是一种武器，一种防御手段或是一种逃避现实的手段。

融恩这样说。

这样就能很直观地感受到岩井俊二一些具有神秘、悲观色彩的作品和一些清纯善美的作品之间的跨度。

那些通过艺术达成的希望：人的个体性和社会性重新复归到一种新的和谐状态。

而艺术家作为集体中的人，他就是人类无意识的灵魂生活的媒介者和塑造者。

看了这篇文章，也许你还没理解我在说什么，那是我的知识构成和语言能力有所欠缺。

不过我猜，你至少已经看懂了写《世界奇妙物语》式的故事方法，缺少的只剩外部素材。

《世界奇妙物语》，之前被说没有看过这套片子就不能算是看过日剧。

在电驴上下了些sp。

以08春作为自己世界奇妙物语的开局，略微失望。

第一个故事，<比之前更好的人>，小孝不断回到“女友”生日的那一天，帮助别人变得必要与本能，但总有遗缺或不得已，所以一遍遍的回去。

如果真的那么生活无论如何也不可能处于精神正常的状态，结局有些哭笑不得，好在伊藤英明大叔的脸比之前在《阴阳师》里要顺眼的多，依旧有些傻气。

第二个故事，<你看...这个...>，兴许是美剧CM、彭氏兄弟的鬼片以及09春季日剧积累了太多类似出乎意料却又俗套的剧情,从户田惠梨香躲起来开始到发现那本追踪狂的书，就已经预知结局。

开篇的女人明知道自己的结局却不是逃跑而是去找那个会杀死她的男人，太过相信，最终也不能逃脱枷锁。

男女主角在这里都只是花瓶，说句题外话，那小孩小小年纪皮肤就不大好。

第三个故事，<日出商店街 疯狂节>，世界奇妙物语的奇妙前面再加一个莫名，莫不是编剧想以此作为调节，其中有些对话还是可以圈点一下，真人版街霸，也许是日本人的思维方式。

在这个没有安全感的世界里生活，不禁会疑问这个世界到底还需不需要我，疯狂节也许是一帮大叔唯一可以证明自己的方式。

第四个故事，<透明的一天>，剧情老套的原因在于，老套也依旧会有人喜欢，嫌弃的喜欢着，比如说我。

当你在看尽人情冷暖，感叹的同时，是不是有时候我们在同样做着伤人的事情。

在抱怨别人的同时，想一想自己，在这个世界生存以及生活真的不是一件容易的事情，故事虽然过分强调了世态炎凉，但哪怕只有一份加在自己身上也不好受。

好在结尾温暖，镜头拉过去，纯子伸出的手，对不起。

一句对不起，也只有在电影中才有如此巨大的力量。

第五个故事，<回放>,堺雅人大叔深受喜爱，却是最不喜欢的一个故事，看到最后有些疲态，相比较之前四个要压抑一些。

因为从来没有体会过，所以有些东西不值一文，亲情也好，爱情也罢，没有体会过，所以没有留恋，没有沉迷，不害怕失去，从其他地方寻找压力的出口。

然后今夜的奇妙物语结束。

好在每个都只在20多分钟，当红或者熟知的演员，加上之前的口碑，讨巧，不费力，是不知所云还是道理深刻，还是看观众的心情了。

比之前更好的人其实应该可以说是一个不为善人生就无法前进的男人，看这话本身就具有一定魔力啊，尤其是后面在获奖以后的发言，实在是很有一些哲理的意味赋予期间，让人久久难以忘怀，太佩服编剧神奇的想象和观察生活的能力了

大家都是这样的，过了中年，工作就完全成了消磨时间。

男孩子有时会做一些没道理的事，所以人生才有趣。

所谓人生，就是今天一天的事情。

——卡耐基