同等族群

美国影片《同等族群》（Equals），原以为是一部科幻或灾难片，而实际上是一部反乌托邦的政治隐喻片。

在这个由“集团”管理、似乎是人类躲避灾难的“伊甸园”的地方，一切似乎完美无缺，连衣服都整洁且千篇一律；到处是警察，不准有感情，更不准恋爱。

集团需要生孩子时，会通知一个女性去医院做人工授精。

任何男女情事都会被举报，自然怀孕更是十恶不赦。

集团全力防止一种SOS综合症。

得了这种综合症者，到了第三期就被送到秘密基地，鼓励并逼迫其自杀。

其实，这种没有器质性指征的所谓“综合症”，很有可能是集团杜撰出来的。

当你对这种社会环境感到不适时，其实就是有了自己的思想、自己的情感，而这两样东西是乌托邦极权社会最为恐惧和忌惮的。

影片中，几位自认为得了SOS、但隐瞒“病情”、不甘心命运摆布的人，组成一个小团体，密谋外逃。

故事中最恐怖的一幕是集团通知有了治疗这种SOS病的办法，只要脖子上打一针就好。

可以想像，这种疗法其实是一种思想和情感清除剂，一经治疗，就重新成为没有思想和情感的“植物人”，成为统治阶级眼中模范的“螺丝钉”。

Equals讲述的是一个发生在未来世界的爱情故事。

在未来看似纯净、和平的乌托邦中，人们各司其职，过着机械和单一的生活。

这里的人着装为统一的白色，按时上班，按时用餐，没有多余的情感。

在这个世界中，人从出生的那一刻起就被抑制住了散发感情的基因，而“SOS”患者，也就是那些重获人性七情六欲的人将被视作病人，人的情感被视作一种病毒。

人们会刻意地躲开那些“SOS”患者，害怕被感染（infected），严重者会被扭送至穴居（dent），在那他们会被劝说自杀或者接受电击治疗。

但事实上，这种“病毒”并不具有传染性，正如电影中健康与安全部门宣传的那样。

这实际上也是一种隐喻——这种“病”人生来就有。

男主Silas是一名插画师，一开始他也过着如同他人一般的机械生活——起床、洗澡、工作、进食，娱乐活动就是晚上的空闲时候搭搭积木。

在目击了一桩跳楼事件后同理心被激起，然后他扭头注意到了女主Nia——她愤慨的眼神与周围人的冷漠形成鲜明，立刻吸引了他。

正如一般的爱情电影的套路一般，他无可救药地爱上了与众不同的女主，之后两人陷入了爱情之中。

这仿佛又是一部俗套的爱情电影，而不同之处就在于它发生在一个不允许私人感情存在的乌托邦世界，一对亲密接触的男女如果被发现的话会被立刻送往了穴居接受“治疗”。

这都向我们预示着这段感情是禁忌的——尽管以我们现在的眼光看待只是普通无比的男女之情。

对于像我一样厌倦了现在电视剧过剩的廉价爱情、俗套的多角恋剧情的观众来说，这部电影呈现的感情是纯粹的，也是为何我想写一篇关于它的观后感的原因。

这个电影的一个闪光点在于，它是含蓄的、冷淡的，但尽管处于一个低饱和度色调的冰冷的世界，却始终让观众感受到了一股暗流的涌动，从情绪的叠积到迸发，它富有饱满的情感。

也许是因为我们处于Silas这个重获情感的人的第一视角，这部镜头的描述始终是有温度的。

此外，这部电影也拥有绝佳的光影的运用：在影片中会有橘色的暖光和蓝色的冷光出现作为有情感和无情感的象征，形成了鲜明的对比；在黑暗之中交往的二人被暗淡的蓝光照射出的侧脸；以及在表现陷入热恋中的人眼中高亮度自带滤镜的夸张镜头，它们隐晦而有着却有着温度。

它没有浓妆艳抹的夸张色彩，没有露骨华丽的台词，而冰冷的色调与主人公内心澎湃的情感却显得十分和谐，恰到好处的显现出人情感的张力。

我一直认为在这个物质过剩的时代情感在被强调、被滥用的过程中同时变的廉价而无力，我们总是太容易说出“爱”这个字眼了，仿佛是一件到处炫耀的挂饰。

而人最纯粹和干净的情感总会被蒙蔽，不是被世俗物质左右就是被泛滥的情欲扭曲。

在Silas和Nia第一次触碰到彼此时，暗淡蓝黑色背景下的他们仿佛像触了电一般，双手颤抖着、喜悦地试探、抚摸彼此的手、脸，像明知是禁忌却偷吃禁果的亚当和夏娃一般——这是纯粹的精神和肉体的交流，一种纯粹的爱，节制而富有激情。

他们会享受每一次的拥抱和触碰，在分开后会落泪而焦躁，当压抑已久的感情在见到爱人的一刻爆发后又陷入傻傻的幸福之中——他们就像我们，就像每一个人一般——然而在这个世界里却是一种禁止的行为。

而也就是这种节制而真挚的情感打动了我这样一个极度厌倦俗套爱情剧的人。

如果不谈爱情，这部电影也像是一种讽刺：高度冷漠的现代社会、学校、监狱，对于多样性、人性的抹杀，发散性地想也可以影射了许多社会问题，值得我们思考。

人生来就是色彩斑斓的，七情六欲正是赋予人人性的重要组成部分。

它很危险，会造成混乱和犯罪；但它也是那么自然和通透，我们需要情感，甚至需要欲望，来让自己成为真正的一个“人”。

说到这，我想起了文艺复兴时呼唤找回被宗教压迫的人性的口号，而在人类社会生产力发展到如此高阶的阶段之时人却会人为地再次压迫人性——秩序和科技成为新的“枷锁”。

我们需要反思在当今社会背景之下，我们是否又踏入了一个死循环，也许当今看似有些令人恼怒的自由主义和个人主义在欧美国家尤其是美国盛行——我认为这可以看作是一种加速主义——疫情在推动整个人类社会的脚步，一种新的秩序和强权主义或许会加速出现，自由主义物极必反。

人类社会会走向何处，我也不太清楚。

但我知道，我们正在作为历史的见证者，见证着这个社会的另一次大转变。

不过客观来讲，关于乌托邦世界的讨论在最近的影视片中频频出现。

其实有许多电影或者电视剧比如说《美丽新世界》也许比这部电影刻画的更深刻一些......

剧情略微有一点点的冗长拖沓，感觉六十分钟就够的片子拉长了2/3。

背景设定是一个高科技无情感的时代，有感情便被称为病。

这个设定让我想到龙虾，不恋爱即是病。

一旦任何事情被推行到极致，便在一片祥和的表面下暗藏杀机。

这应该是一部套着科幻外套的文艺爱情片。

只是因为在人群中多看了你一眼，两人如早恋怕被发现的学生，偷偷的牵手、拥抱，在被主管发现后，告诉我们一个道理，哪里有压迫哪里就有反抗，两个人升级到了做爱。

感情这种病和癌症相提并论，需要药物抑制，就算是在科技发达的时代偏偏找不到发病原因。

就像男主在注射最新药物之后，仍旧牵住了女主的手，感情是没有道理的，感染了就好好接受，享受拥有感情的每一天，即使要逃亡天涯。

仅个人观点！

看到silas对nia说：“i remember i loved you,but......i don't feel it anymore.”时看哭了。

后来silas坐到nia的旁边牵起了nia的手，有人解读是基因药物a-eni对silas失效了。

但我认为并没有失效，silas的确是不爱nia了出于记忆他觉得应该这样做，他答应了nia一起坐火车离开只是为了实现诺言，silas只是照着自己记忆里的设想来演绎的罢了彼此都是相爱的，只是一方的爱被抹杀被磨灭掉了，另一方无法放手 但一切又毫无意义。

恋爱让人如此痛苦，所以未来的人有了先进的生育技术，不想要有感情，把它当做一种疾病。

女主角很像布拉德彼特啊。

他们统一穿白色的衣服，不化妆，因此人的美完全靠长相和体态。

喜欢她，就一遍遍听她的录音。

他们的工作是站在触摸屏面前点点点。

怀孕传票，女人只是受孕工具。

这里只允许友情、同事之情，不允许有爱情。

第一个因爱而出生的小孩。

隐藏者们帮他们。

——你还爱我吗？

——我记得我爱过你。

他不爱她了，但他们仍然愿意在一起生活。

三星半

<图片4>（剧透预警）我们校长说话不算话，讲了四点半让我们下班，他五点钟才讲完话。

我紧赶慢赶去看这部Equals，搞不懂明明是在坡县取景的一个片子，院线排片却这么少，不是所有影院都有，有的话也一天只排一两场。

为了在大银幕看我尼克，我也是蛮拼的。

还好只是开头没看上。

不过应该也没错过什么。

绝情谷里头什么都好，鸟语花香白衣飘飘，就是不能动情，动情算生病。

据说是因为政府把生育大权收为国有，公民不允许自由恋爱，从小被洗脑动情是一种绝症。

有第一期第二期第三期，最严重的第四期，一半的病人都自杀了。

他们不知道爱情这种病，最有效的解药就是啪啪啪。

如果不能啪啪啪，拍部电影也可以，但是不让人动情绝对是错误疗法。

不让动，动得越厉害。

其实政府要生育权是可以的，就是鼓励公民在啪啪啪的时候戴套放环。

这样就两全其美了。

其它乌托邦行之有效。

可惜绝情谷政府不认同这种做法，结果自然诞生无数悲剧。

尼克喜欢暮光女，暮光女也喜欢他。

他们一起在科普读物出版公司工作，公司的内部界面非常酷，但是吃午饭都在大太阳底下。

下班后他们走过亨德申波浪桥和南部山脊回宿舍，在宿舍里搭VR积木，然后就寝。

由于完全没有性启蒙和性教育，他们相爱后只能自己摸索。

其实这个阶段是非常美好的，对方的一颦一笑，都无限迷人，只是作势碰个手（并没有碰到）就心情荡漾（片中最动人的一个细节）。

这个故事，它就是一个青春爱情片，只是取景一半在日本一半在坡县，用色全是禁欲系小清新搞得好像科幻，其实表现得最好的是相恋之初的试探相随鹿撞，以及热恋遭挫后的绝望痛苦。

绝对是病，但可医。

医好了，也就不好玩了。

世间事大抵如此。

<图片5>这整个故事还告诉我们，啪啪啪要戴套，尤其在青春爱情片里。

你以为编剧会放过你？

肯定是要怀孕的呀。

怀孕了才会有抓马呀。

还差一点就罗密欧与朱丽叶呀。

过后呢，就算演过情圣爱德华八世的Guy Pearce出手搭救，最美好的时候也已经过去了，接下来就要柴米油盐。

因此剧终。

做为爱情片，它很不错，也可以看尼克和暮光女，福利大大滴。

科幻片，就没什么。

定位不要搞错。

下面上我坡风景图：<图片1>

滨海堤坝

南部山脊步道<图片3>

亨德申波浪桥

电影80%的时间都很缓慢，临到最后才在剧情上小有爆发。

两位主角，男主秀美，女主硬气，让人分不清是不是在搞基还是在搞拉。

就那么三四个场景，男主角一套衣服，女主角一套衣服。

预算这么少也敢玩科幻，也是醉。

但我很喜欢电影的不讲理。

电影设定在未来社会。

那时的人类视情感为原始疾病。

偏偏一对男女患上了这个病。

然后就是眼神啊、碰触啊、爱啊、做爱啊。

总之年轻情侣一夜就搞定的事，占了电影一大半的篇幅。

剧情到了结尾小爆发，也不过是一个罗密欧与朱丽叶的翻版。

女的怀孕进了局子，在别人帮助下借了一个死亡狱友的身份逃了出来。

男的却以为女主已逝万念俱灰接受药物注射放弃情感。

要不是有一个科幻的外壳，估计不会有太多人想盯着屏幕上的狗男女。

但妙就妙在这里。

在电影的前四分之一，电影一直在不紧不慢的描述未来世界。

每一个房间都光线明亮，墙壁或白或灰，衣服也是千篇一律的纯白，一派性冷淡风。

人们的生活有秩序。

主人公不是排队等饭，就是在排队刷卡。

每个人都有自己的舒适套间。

夜晚时，人人都在房里玩智力游戏，无人串门拉家常。

就连生育，也被看作某种兵役。

由于感情被当作一种病，人们尽力彰显自己的理性。

即使围观跳楼，人们只是毫无感情的讨论，“希望有人能替代他的工作岗位”。

压抑到这种程度，任何程度的动容都显得出格。

于是，当女主对跳楼者表示出某种程度的紧张时，立即被男主捕捉到。

男主开始关注她。

从这时开始，噩梦、痛感、走神等等，都让男主越来越强烈的意识到自己的“感情病”。

而男主自曝感情病，也获得女主的同情。

由于电影已经在漫长的白色冰盖下走了许久，这细微的裂缝让人雀跃不已。

淋浴时体验到水滴滑落，说话时紧张结巴，男主终于失控，与女主躲在厕所里亲密接触。

这亲密接触的全部，就是胆怯的触碰对方，再长久的拥抱。

电影终于有了音乐，灯光也从纯白变成黄、红、紫等色彩。

男女主角擦肩而过，两人的手似碰非碰，却毫无疑问的散发着亲密的信号。

但世界无情的继续。

当主管打破他们的恋情，当铲除感情的药研制成功，当女主身孕曝光押送如监狱，观众才看清未来世界的张牙舞爪。

正如女主无意间说的，“他们”想通过对感情和生育的控制，来剥夺每一个人的自由。

“他们”究竟是谁不得而知。

但隐隐的，“他们”有一种当代观众都能捕捉到的模糊影子。

理性与情感，一直都是一对对立的命题。

17-18世纪启蒙运动中，理性大发展。

欧洲人都以理性为荣，不但追求科学与哲学，还想用纯粹理性的方式管理社会。

然而，作为启蒙主义最重要成果的法国大革命，充满了屠杀、独裁和侵略。

理性的尽头，人们开始了反思，于是有了19世纪的浪漫主义苏醒，用情感、文化与民族，向冰冷的理性挑战。

看似毫无道理的情感，成了人类的救命药。

第一眼的感觉，像反乌托邦三部小说中的《我们》。

白色透明的屋子（电影里并没有全部透明），每个人都是统一的机械行为，抑制情绪，服从理性。

其实这个设定我并不喜欢。

首先，要抑制人心中的情欲，就必须要铲除周遭的动物。

动物比人更能引起人的情感。

无论是狮子老虎，还是小猫小狗，或者是蝴蝶麻雀，都不能存在周围。

但如此，缺少了动物，地球的平衡就会被打破，有的植物泛滥，有的植物灭迹，到头来人类也岌岌可危。

电影的基调就是十分地苍白与冷淡，跟大环境保持一致。

一旦俩人有亲昵行为，镜头开始柔和，聚焦在脸部的细微表情和肢体语言上，目光也不再冷峻。

看完总的感觉还是不错的，不过并非出色。

可能是故事局限太小了，没有展开更大更多的背景。

有几处我是猜错了。

比如一个，片中科技应该很发达了，但到处都没有监控摄像头，给了男女主角许多交流的空间，不合理。

另外猜错的，是那个情感互助小组。

我本以为那几个人应该像是《1984》中那个引导别人犯错的重要角色，最后再返场出来摆恶脸。

真浪费了这几位戏骨的演技。

唉，电影看完，我也觉得自己冷淡不少。

这也许就是我只能给三星的原因吧。

记得当初看这部电影，当看到男女主角在厕所第一次尝试牵手的时候，感觉非常非常非常伤心，简直要流出泪来:那仅仅是异性之间的牵手啊！

可是女主角却需要从心理上克服巨大的不可想象的困难。

就像是一个酒精过敏却又嗜酒如命的人，爱情与异性对她来说既危险又有着致命的吸引力，她压抑着自己同时又释放着自己。

看评论里有豆友说这是初中生偷尝禁果的故事，其实我并不反对这种说法，因为对于现代社会的一部分牡丹来说，无论自己已经有多么的成熟，你第一次准备迈向Ta的时候，都会有着与实际年龄不相符的胆怯、踟躇、幼稚，情绪很容易受对方影响，因为你，根本没有与同龄异性之间的爱与被爱的经历。

“爱是克制”本没有错，可不管怎样最终难过的还是自己啊。

不去爱，是因为太理智，理智到把最终令人伤心的结果都想好了，然后再把自己吓退，缩回自己安全的躯壳里。

九月快结束的时候，有他校的学长告诉我，现在的女生，最大的问题就是不愿主动，以为爱情是可以坐等的。

而很多师姐却告诉我，不要主动，主动则败。

其实大家讲的都没错，但是对于外表平凡的人来说，如果你不主动走向他人，谁又会自己跑来看看你自以为丰富而绚丽无比的内心呢？

我那可爱会撒娇的上铺，不仅长得白白嫩嫩，而且她简直是天然萌属性，所以，即使她不会叠被子，即使她从不主动打扫卫生，即使她整天把自己的桌子弄得乱糟糟的，即使她洗的衣服总会淋湿在阳台洗漱的我，即使她整天沉浸于对杨树林圣罗兰以及迪奥的无边向往与败家热爱中，我们依旧还是能够轻易理解她:这个小可爱是爸妈宠出来的，而且她这么萌，我们喜欢都来不及，怎么忍心讨厌啊。

我那遗传了我姑姑姑父强大基因的表妹，虽然不算标准美人，但也称得上是肤如凝脂眼盛星海发若乌木唇红齿白。

所以从记事起她总是有人追。

上到老师下到同学，外到补习班校长内至姑父表姐，没有一个不喜欢她。

课堂提问，我回答不上来就是罚站，她回答不上来竟然还能使老师帮她解释甚至夸赞。

但是，如果你外表平凡，又不会表现，无论是学习、工作还是爱情，都不会留给你机会。

这个社会本来就不公平，你还不会主动争取机会，谁又会去施舍你呢？

所以，无论在哪些方面，主动一些 ，只要不过火，总不会有什么坏处。

难道不就是有人喜欢那些低调而有内涵，踏踏实实做好自己的事，认认真真对待周围的人，从不招摇的人吗？

是啊，但如若是芳香精致的玫瑰，你只需静静站在那里开着，便是蜂至蝶涌。

就像《小时代》里林对南的评价:“她只要静静站在那里 ，就是一幅画。

” 大多数人，都是普普通通的小野菊。

对于大多数人来讲，主动了，才会有出路，才能有机会。

这部戏觉得不好看的人其实是没看懂。

表面就是说一个发生在未来世界里人类之间的爱情故事。

但再深一层，其实是对现今社会的讽刺电影。

一个极大的讽刺。

这层含义因为它的力度不大，隐晦，导致很多人看不出来。

第一层含义：未来的社会倡导人类不应该有任何情感，一发现自己有情感就是“染病”，要治疗，甚至被处死。

男女主意识到自己“染病”后，从怀疑，到确定自己根本没病，有情感是对的，再到相约离开这个誓要扼杀情感的地方。

为什么要扼杀人类情感？

可能是为了不让情感阻碍科技的发展，可能是为了提高生产力等等。

现今社会何等相似，只是电影更极端化而已。

现今社会，人们不热衷讨论情感，金融业，科技业变成世界各产业的主流，最高薪的职业也在于这两个行业。

这两个行业最讲求理性，最不讲求情感。

金融业里出现得最多的是数字，科技业是一系列的专业符号。

而文学艺术这最讲求情感的行业变成了小众产业，赚不了钱，关注度低，从业人员数量远不及金融和科技的。

大学里的专业中商科是永远的大热，计算机是永远听起来的高大上。

文科生被贴上“没前途”，“没钱途”的标签，艺术家被边缘化，很多人对他们敬而远之。

人们普遍认为，一个拥有强烈情感的人是玻璃心，是脆弱的，成不了大事的；而一个人只有理性，才是强者。

什么时候，人类开始隐藏自己的天性，害怕暴露自己的情感，甚至嘲笑其他出现负面情绪的人？

就是科技和资本出现的那一刻。

科技是人类的一大进步，但不能以扼杀人类天性为代价。

理智与情感应该相辅相成，缺一不可。

但在中国，理工科才是主流，文科是非主流，想起都痛心。

一出街，冷漠比热情多。

人们成不了科技的主人，反成了它的奴隶。

人类对情感越来越迟钝，越来越不懂得去感觉，不懂应该如何去表达情感。

物质世界愈加丰富，精神世界却愈加荒芜。

所以第一层含义就是故事的作者讽刺这个以理性为主导的社会逐渐扼杀人类的情感。

如果你不服从，有权力的人和周围的人会用尽一切办法逼你服从。

第二层含义：如果你很不幸，身处与自己格格不入的群体，唯一的办法是离开。

在这样的群体中，你也要像他们一样隐藏你的情感，每天像行尸走肉一样。

没有人会在意你的感受，你去在意其他人的情感也显得多余。

那种感觉真的很难受。

并不是谁的错，只是你们不是同类人。

找到和你相似的一群人有多么重要。

男女主他们，宁愿去一个生死未卜的地方，也不愿意被那些没情感的人同化。

从最初你和大家都一样，到最后选择逃离，是一个很挣扎很痛苦的过程，因为在这过程中你肯定试过无数次否定自己，也没有人会愿意承认，自己是这个群体的异类。

到最后能明辨是非，并选择抽身，是需要勇气。

男女主宁愿冒险，也要去勇敢追求做自己，不愿成为自己不想成为的人。

现实中有多少人有勇气这样做？

所以第二层含义是作者希望人们学会追随自己的内心，勇敢做自己，离开不同等族群，寻找自己的同等族群，而讽刺那些害怕成为异类而随大流的平庸之辈。

最后，虽然男主已经丧失情感了，但他又重新对女主有了感情。

证明人类的天性根本不可能被扼杀掉，科技和资本只是人类生存的手段，而不能取代人性。

不能本末倒置，为了生产而消灭情感。

科学技术的确是人类的一大进步，但现代人情感的缺失难度不是人类的一大退步吗？

这部电影也体现了西方社会的价值观和中国的差异，西方价值观首先尊重个体的价值，尊重人性和自然，但在中国讨论这些问题，就像个另类。

现在，能碰到一部比较像电影的国产电影都不错 了，更不要说是会思考人类终极命运的富哲理性的电影。

类似这种问题还有像哲学，西方人讨论它们，研究它们是非常平常的。

但在中国，思考这些问题的人非常少。

为什么呢？

首先，教育部声称的“素质教育”真的是以提高学生素质为目标吗？

无数的贪官是名牌大学毕业的高材生，很多成绩很好的学生连最基本的同情心都没有，攀比，骄傲自大。

这就是今天素质教育的成果。

说“素质教育”真是恶心别人又恶心自己。

在中国，衡量一个人价值的只有金钱和权势，其它都不看的。

在这险恶丛生的社会，不被人害已经很好了，人人自危，还哪有人会去研究那些高深的道理。

所以，如果一个国家的人们忌讳谈论政治，谈论哲学，谈论伦理，说明这个国家存在着很大的问题。

一星扣在看不出男女主之间有任何火花。

另外是前半部分节奏缓慢，略显沉闷。