大明劫

为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪。

正值兵荒马乱的大明王朝在这突如其来的瘟疫面前便手足无措，赵提领的死无疑讽刺，孙传庭和吴又可像是两路人，但他们共同拥有的恰是最宝贵的人心。

面对地方官员的推脱捐粮，孙传庭无奈道：＂大明如果灭了，你们给我孙传庭有什么用？

人心就是粮食！

＂吴又可又在临危受命时慷慨道：＂逃是死，到军营治不好也是死，不如为国殉职。

＂在影片的最后，选择了拒绝并退隐。

乱世苍生，各有宿命。

这部电影放在今天这种时刻意义也极大，新型冠状病毒爆发，无良商家哄抬口罩防护设备等价格的行为何异于明朝地主想方设法发战争横财？

李文亮医生的死真真正正讽刺了政府的无所作为。

病毒的宿罪是蝙蝠，难扶的其实是人心啊！

"你们四十三家都是害国之贼！

斩首示众，家产充公。

（陆续拖走斩首）孙传庭：天下糜烂，百姓从贼，皆因饥饿！

百姓饥饿皆因无地可耕！

得人心者得天下。

你们知道什么是人心吗？

人心，就是粮食！

就是源源不断的后备兵员。

这就是为什么他李自成可以输个十回八回，而我孙传庭连一回都输不起。

" 大明劫是最近10年来，我唯一重复看过3遍的几部电影之一。

有深度有内涵，更可贵的是有良心。

"你们四十三家都是害国之贼！

斩首示众，家产充公。

---《大明劫》票房惨败的原因，就是这句话了。

所以，票房惨败，一是不宣传、或负面宣传；二是，不给排档期，不放映。

电影院是谁的？

您就知道了。

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影片对白李天佑：先生医术精湛，要不然跟我们一起投奔闯王，将来得了天下也好衣锦还乡。

吴又可：世代更替，谁知道是福是祸？

孙传庭：从今而后，潼关没有贺家军，只有大明军队。

（斩杀贺人龙之后）崇 祯：如今孙传庭手握陕地军政大权，若他也不受控制，该怎么办？

吴又可：在太医院期间，整天看那些庸医弄权，实在是不想混了。

又可又担心忘了行医的本份。

赵 川：原来如此，只是做游医风餐露宿的，各种的艰辛，实在非常人所能担当。

孙传庭：想当年，我把李自成打得只剩一十八骑的时候，我身上穿的就是这甲胄。

如果不是这几年这些闯贼做大的话，我跟它早就安享太平了。

【补充孙传庭把李自成打败只剩十八骑】（崇祯十一年（1638年）初，过天星、混天星的起义军从徽（今甘肃徽县），秦（今甘肃天水市）等地经凤翔将通向澄城时，孙传庭指挥其部分五路合击该起义军于杨家岭、黄龙山一带，捕杀二千余人，又在（鹿阝）州（今陕西富县）以西、合水以东的方圆三、四百里的深沟峡谷内采用分兵堵截，机动设伏的战术再败起义军，并打退了驰援陕西起义军的马进忠、马光玉所率领的宛、洛之部后，又与洪承畴在潼关南原以重兵埋伏，使闯王李自成部几乎全军覆没，李自成仅以18骑兵突围而走。

至此，陕西境内的起义军几被镇压下去。

）赵 川：这些年药材越来越少，医官的薪俸也是时有时无，我看这惠民药局也快有名无实了。

（赵川的医馆缺药无力为百姓治病时叹息）赵 川：又可啊《伤寒论》历尽千年，不能因为侥幸治好了几个患者就对医圣不敬啊。

如此狂妄忤逆实为我医家之大忌。

医道是人命关天的大事啊，岂能混同于道术？

用一个邪气作解释？

吴又可：正是因为医道乃人命关天的大事。

我吴又可才不愿意将错就错。

崇 祯：混帐！

当初信誓旦旦说五千精兵足矣，到如今居然要朕追加钱粮，还说什么兵新募，不堪用。

开封重镇苦守三月，每天死的都是朕的子民，岂容他从容练兵？！

王承恩：老奴斗胆，若果真如孙传庭所说的粮饷不足、兵士未经操练，那出关迎敌未必能有胜算呢。

孙传庭所率的可是我大明朝唯一的精锐了。

崇 祯：开封不保则京城不保，倘若给了钱粮还不出兵，岂不是又养了一个贺人龙？

着兵部再催其出关。

孙传庭：又是催我出关的。

监军副使乔迁：上边提到给咱们的防饷和补充增兵没有？

孙传庭：只字未提。

顾清远（豪强劣绅）：督师啊，在座各位的名帖都附在外面的那些孝敬上。

宴后送到府上，望大人笑纳。

孙传庭：多谢各位乡绅款待，传庭驻军潼关，还得多仰仗各位鼎力相助。

顾清远：那当然啦。

督师言重，为国分忧实乃我等份内之事。

孙传庭：诸位！

实不相瞒，潼关军饷两缺。

但国库空虚，皇上无力拨调。

今日本督来此实为募饷之事。

还望各位解囊相助！

顾清远：国家有难，理应鼎力相助。

但不知督师需要多少银两呢？

孙传庭：以目前之势至少缺饷十万两白银。

顾清远：十万两。

这么多啊。

督师啊，不是我们不愿意，这灾荒大凶之年，我们有些家业不假。

可开销也大，朝廷里的各种孝敬也总的打点。

实在是匀不开啊。

孙传庭：倘若潼关不保，各位手中的田亩、家中的金银财宝、妻儿老小也都保不住吧？

到时候还不是都拿去孝敬闯贼了？

顾清远：督师所言极是。

来啊，白银五百两，不成敬意...朝廷方面我再打发人送个折子上去。

也许皇上会多给我们拨些粮饷下来的。

孙传庭：这些，是你们给孙传庭的。

这些，是你们给大明朝的。

大明朝如果灭了，你们给我孙传庭有什么用？

孙传庭：二分守备，八分屯田。

大明开国至今，军户就是以此为生。

守屯结合，寓兵于农。

监军副使乔迁：这些屯田现在都到了地方豪强手里。

屯兵制名存实亡。

孙传庭：所以我们要勘探田亩，核定军户人数，追缴这些豪强历年积欠的军粮，以补库银。

吴又可：云舒，潼关战祸将至又临大疫，你们母子二人在这儿实在是凶多吉少，还是跟我一道走吧。

赵云舒：你也不嫌我晦气？

夫孝未尽又守父孝。

孙传庭：照你说，天地之间的疠气和雾气一样不可捉摸？

吴又可：正是，人在呼吸间不经意吸入疠气转化为疫邪，盘结在体内的膜原之中。

而伤寒之邪则是通过肌肤传入，就像浮云飘着没有根基，下药即除。

但是疫邪藏在膜原就根深蒂固了。

孙传庭：七年前，镇守潼关的总兵尤世威就是因为军中大疫才败于闯贼。

唉～今日瘟疫又重现此地，难道天要绝我？

我问你，我若是让你治疗，你可有把握？

吴又可：回督师，我吴又可只是一介游医，才疏学浅不可能担此重任。

孙传庭：唉～刚刚说得斩钉截铁，真要委以重任又临阵退缩，怪不得我大明有今日之祸。

都是因为你们这些人面对国家存亡之际不敢挺身而出。

你说你多年来寻找瘟疫传染之理到底所求为何？

倘若学不能致用，那学又有何用？

吴又可：这可是数十年一遇的大疫！

我吴又可也只是治愈过单个病患，毫无控制瘟疫蔓延的经验。

孙传庭：那位赵提领我虽未谋面，但也知道他是救治伤患以身殉职。

你也号称是学医之人，可惜你没学到他舍身济世的医道。

今天晚上你收拾一下，明天一早到军营来见我。

回营。

赵云舒：那些当官的话你无需当真，姓孙的那么说无非是为了激你入营。

吴又可：逃是死。

到军营治瘟失败也是死。

倒不如像先生那样以身殉职，死得其所。

赵云舒：他要真的认为我爹的死是为国为公，那为什么到最后陪着我爹的只有那顶破草席。

吴又可：大疫之年，也许这就是医者的宿命吧。

赵云舒：还是要入营？

吴又可：额，我开了个方子，你和孩子务必坚持每天煎服，以防传染瘟疫。

赵云舒：达原饮。

吴又可：我想孙传庭说的并非没有道理。

我学医这么多年，到底所求为何？

好啦，你赶紧回去睡吧。

我呢还得再想想明天进入军营以后应该怎么办。

赵云舒：也许你留在潼关也是天意吧。

吴又可：若想要我治疗此役，我有几个条件。

孙传庭：讲。

吴又可：其一，先师赵川因公殉职，他家留有孤女，还请督师重金抚恤。

孙传庭：准。

还有呢？

吴又可：在我施治期间，无论我的方法如何不被其他医家所接受，中途不得换人。

孙传庭：准。

吴又可：吴又可愿领此命，以毕生所学与瘟疫一搏。

不成不退。

孙传庭：吴又可，你可知道什么叫做军中无戏言。

吴又可：吴又可明白。

孙传庭：那好我让你放手去治。

任指挥使，你一定要全力协助。

此次治瘟事关战事成败、大明存亡！

倘若成功，你吴又可名垂千史；若失败，你我将和这数千官兵一样死无葬身之地。

孙传庭：要安抚患病军士，传我的令，病死军户视同阵亡，所欠赋税一律免除。

任琦意味深长的眼神（开始去乱葬岗挖尸体换上军服冒充军士得瘟疫而已减免赋税）赵云舒：这么多病患就靠你一个人，行吗？

吴又可：以往从来没有同时治过这么多病患，病人传变又如此之多，好在督师对我信任，我也只能尽全力了。

赵云舒：孙督师已经派人送来了钱粮布匹，多谢你还惦记着我们孤儿寡母。

你这要是需要帮手的话...吴又可：你一个女人，在军营实在不便。

你等一下...这个呀是我这次治瘟疫挑选出来的一些病例的手稿，你看啊你把它带出去。

万一我要出不去，你把它整理成书，也许后人用得着。

这次治瘟非同小可，倘若失败，未必我能活着走出这个兵营。

赵云舒：你不要说这些丧气话。

吴又可：我呀得去看我的病人了。

来，戴上这个。

记住，这个地方不能再来了。

有了这个别人不会拦着你。

潼关也不能久留，赶紧走。

如果这次失败，军中疫情蔓延，此城必破。

云舒，如果我这次能活着出去，我一定带你和孩子回苏州。

孙传庭：按你估计，把全军粮饷都算进去，能够让我们撑多久？

粮官（也许是之后被烧死的王令吏）：最多三个月。

孙传庭：混账！

监军副使乔迁：督师，这也不能全怪他。

告示已经贴出去三天了，地方豪强至今还未补齐粮饷。

属下带人去勘测田亩，也常遇到恶奴阻扰。

孙传庭：收不回粮饷，收不回那些被霸占的屯田，就收人。

——这些天乔迁带着人马丈量我们家的田亩，还打伤了我们家家奴。

这孙传庭放出话来，再不交田交粮饷，就要抓人了。

——我家地也被丈量了。

我家地也被丈量了。

（众人）——去他娘的。

莫非他真的敢动咱们？

他翻了天了。

——咱们托周阁老给皇上的折子该收到了吧？

我倒要看看，这大明朝到底有没有王法。

——有天王老子在，怕他个球 咱们联名告死他。

顾清远：各位，大家所占屯田数目，正在经历司汇总。

等造册完毕，孙传庭拿到账本，会怎么样就很难说了。

——是啊，您给出出主意吧，我们都听您的。

（众人）这大主意还得您拿啊。

顾清远：出来吧，这些年你在我们这儿没有少得好处，该做点什么了吧？

（任琦与豪强勾结）孙传庭：王令吏呢？

监军副使乔迁：督师，刚抬走那具烧焦的尸体就是王令吏的。

孙传庭：死无对证。

明知道这些豪强劣绅强占军田。

该征的不能征！

该杀的不能杀！

投笔从戎十几年，我到底为谁而战！？

为谁？！

孙传庭：任琦，以百姓冒充兵士尸体骗领抚恤，该当何罪啊？

闯军甲：绝对没错，他现在是官军的医官，我堂哥亲口告诉我的。

闯军乙：义军正闹病，闯王正为这事犯愁呢。

谁要是把他弄到手，那可是头功一件。

孙传庭：吴医官吴又可：啊，是督师啊孙传庭：这么晚了还没歇息啊吴又可：一个兵士白天训练的时候骨折了，我去照看一下。

您还没有歇着？

孙传庭：帐内闷热、烦躁，出来透透气。

——又可先生，就我粗通的医道，大黄乃虎狼之药。

我见你给那些重症病人用量之大，这个中道理是否可告知一二？

吴又可：噢，大黄性烈可以杀人，故而医家都称之为将军药。

重症用险药，铤而走险方有生机。

孙传庭：若有差错，该如何？

吴又可：督师，这世上什么药都有，就是没有后悔药。

当断则断，错过一线生机，就生死两隔了。

孙传庭：说得好，说的真好。

用药如痛用兵，需有胆有识。

值此乱世，得遇先生实属万幸。

吴又可：督师明知道又可的医理与常理定规相悖，可又让又可放手一搏，又可谢这份信任。

孙传庭：唉～乱世难为呀！

我能信你，可是又有谁能信我呢？

吴又可：抱歉兄弟，恐怕这次我不能跟你们去了。

还有病人等着我回去呢。

你们赶紧逃吧。

闯军甲：怎么！

给官军治得，给闯军就治不得？

吴又可：兄弟，在我眼里没有官军闯军，只有病人。

闯军甲：哼，全是屁话，带走！

——三弟，你把我们也带走吧。

闯军甲：带着你们就走不了了。

孙夫人张氏：爹，女儿今天来看您了。

再过一阵，传庭就要出征去打闯贼，为您报仇。

求您的亡灵保佑他旗开得胜。

——督师有令，有敢通匪闹事、擅离患区者，一律格杀勿论。

（军士传令召集重病患集中与牢笼中）顾清远：督师即日出征，我等特备薄酒为督师送行。

望督师旗开得胜收复失地。

孙传庭：好！

那就为收复失地干一杯。

众豪强：来，干杯...(众人)孙传庭：收复失地...哈哈哈哈收复失地...我今天晚上就先把你们侵占的土地都给收复了吧。

......(军士入场，押入任琦指挥使)孙传庭：你们不但私占军田，居然还敢以他人冒充因疫而亡的军户冲抵赋税。

其行可诛！

押下去！

顾清远：哈哈哈哈哈 就凭任琦的空口白话，你想干什么？

你能干什么？

孙传庭：问得好（割喉乡绅头目后）念！

——查乡绅顾清远勾结卫指挥使任琦，私占军屯田三百五十顷，斩！

清退田亩，补缴钱粮，所查家产如数充公......（军士一一下令）孙传庭：你们四十三家都是害国之贼！

斩首示众，家产充公。

（陆续拖走斩首）孙传庭：天下糜烂，百姓从贼，皆因饥饿！

百姓饥饿皆因无地可耕！

得人心者得天下。

你们知道什么是人心吗？

人心，就是粮食！

就是源源不断的后备兵员。

这就是为什么他李自成可以输个十回八回，而我孙传庭连一回都输不起。

吴又可：督师，恕又可不识抬举，夫人琴声曼妙，但营中有事放心不下，实在无此雅兴。

孙传庭：何事放心不下？

吴又可：大军即将出关，重疫区还有百十余重病患。

唉，又可担心，大军一旦拔营，那些病患难以压服。

如果瘟疫复燃，势必前功尽弃。

孙传庭：又可兄所虑甚是。

但今晚我们只谈诗情，不谈疫情。

（任琦“戴罪立功”锁上重疫区的门，准备屠杀重病患）孙传庭：得失谁算寻常事，挥剑斩却家国愁。

（孙传庭写字）吴又可：督师心中充满杀气，令人不寒而栗。

孙传庭：为臣者别无选择，只有报效国家，马革裹尸。

又可兄，容我私问一句，你觉得大明朝气数已尽了吗？

吴又可：《黄帝内经》有云：不治已病治未病，不治已乱治未乱。

历朝历代皆是始兴终衰，其中道理又可以为皆是重驭世之术，轻经世之道。

我朝积弊已久，非一味猛药可以痊愈。

——弟兄们，孙传庭要烧死你们，想活命的跟我往外冲啊！

（任琦发现点火开火后）跟他们拼了！

（不多久，全部中枪...）——查明贼首李天佑，聚众谋反在前，勾结任琦煽动兵变在后，罪无可恕，开刀问斩。

（出关前斩首祭旗）孙传庭：明日便要出关，多亏你帮我控住疫情，尚可一战。

吴又可：督师控制疫情的方式实在是比吴又可有效。

孙传庭：那些染病的士兵，如果我带着他们，非但打不了仗，还有可能传染整个军队。

如果留在这里，则有后顾之忧。

那些闯贼一直在旁边窥伺我们的一举一动。

倘若后方爆发瘟疫，出师必败！

我并非嗜杀之人，但孰轻孰重总得有人做出决断。

（吴又可点头，转身欲出营帐）孙传庭：吴医官，你随我出关，做我的随军医官吧。

吴又可：吴又可是一个不知轻重的人，恐怕很难担当此重任。

孙传庭：战事当前此事不容推辞。

你回去清点药材，明日随我出关！

吴又可：嗯...（吴又可带着孤儿寡母悄悄离去，留下一封信给孙传庭）信的内容：督师如晤，王朝兴衰唯有医道长存，又可有心无力唯有不辞而别。

乱世苍生各有宿命。

（又可顿首）——督师，还追吗？

孙传庭：别追了——你不是担心他去投靠那些流寇吗？

孙传庭：他有他的路要走。

传我的令，出关！

孙传庭明知不可为而为之叹息：“奈何乎！

吾固知往而不返也，然大丈夫岂能再度对狱吏乎！

”

就按我们中国人的习惯来，先抑后扬。

　　我认为本片最大的一个问题在于剧本的节奏起伏太平，整体张力略显不足，某些情节的衔接因为不够自然甚至令人感到有点散乱，虽然故事不断在往前推进，却使观众难免偶尔走神。

　　其次是演员。

冯远征演得很好，微表情小细节挺多，是个有想法的演员，可惜吴又可这个角色性格有些模糊，作为主角之一略显苍白。

而孙传庭的扮演者戴立忍虽然造型气质颇佳，演技也算沉着，但口音实在太出戏，令人扼腕。

即使有上述问题，在我心里它依然是一部上佳之作。

撇去眼下国产电影的窘境不谈，国史片的厚重历史感是一种很难把握的玄妙气质，而没有宏大场面与华丽特效的《大明劫》竟做到了，这一点不得不令人叹服。

崇祯时期的影视类作品不甚枚举，但大多浮于表面。

也许是我狩猎狭窄，印象中几乎没有真正展现出当时末世气氛的作品。

太多目光投射在吴三桂冲冠一怒为红颜之类的八卦上，忽略了那个中国历史上最为光怪陆离的妖孽王朝覆灭的真正原因。

　　众所周知，励精图治的崇祯皇帝面对积重难返的危局却无力回天，最后于煤山自缢。

这个故事还有许多细节，比如他在宫中亲自持剑砍杀妻妾、女儿，幼女昭仁公主致死，长女长平公主断臂重伤，周皇后上吊等等……试想当时的场面是多么恐怖，当事人的内心是多么绝望。

这鲜血淋漓的断头路究竟是如何一步步铺陈，最终通往地狱的呢？

《大明劫》从军中瘟疫这个视角切入，为我们打开了了解明末历史的一扇窗。

除了闯军，还有流寇，还有瘟疫，还有因官商勾结而名存实亡的军屯……本片的摄影有几个镜头令我印象深刻，其中最为动人的当属开战在即，随着帐幕被掀开，凉薄的晨光乍现，错落在案前的孙传庭身上，他侧过头迎向它，迎向自己的宿命！

历史真是好无情！

像滚滚的车轮碾压过来，从不停留。

吴又可还能及时抽身逃过此劫，而孙传庭已经被死死钉在这条绝路上，同大明王朝一样，劫数难逃。

本来还想多写一点，月头要干活了……OTL

这片子总体来说不错，服装道具真.良心无误，别说国内，放到国际上能还原到这种程度的古装片也没多少，当然这些在预告片里都能看出来，我在这里主要说剧情。

片子两条线，一条线吴又可治瘟疫，另一条线孙传庭准备出征，两条线都挺有意思。

吴又可本是太医院里的一个医官，前途无量，但看不惯太医们趋炎附势、贿赂成风的丑态，故而辞官，成为游医。

第一场戏就是被一个患者家属抓走说他治死了人，最终在大堂之上证明是那家人自己换了医生换了方子，因此吴又可被判无罪。

只是由于他用药与传统药理不和，因此被勒令不准在当地行医。

对比现在，患者家属直接捅死医生，本朝⑨年义务教育，识字率高达95.9%，结果素质还不如“万恶的封建旧社会”，我真是呵呵呵呵呵呵呵呵。

之后一场戏也很有意思，吴又可先是误遇官军，结果在给军官治伤的时候又遭到叛军袭击，官军全灭，他又给叛军头目治病。

叛军头目是个秀才，因为大旱粮食歉收，朝廷赋税不但不减反而增加，老百姓没活路了他才带着百姓去投闯王。

看来笔杆子领导枪杆子真是个真理，是个连淳朴的农民伯伯都懂的道理，比如本朝太祖虽然口口声声“政权是从枪杆子里面取得的”，但自己终其一生没有开过一枪...吴又可遇到了他的老师，跟他一起到军营里治病也很有意思。

他的老师坚持使用伤寒杂病论作为依据治疗，却全然不顾他的徒弟提出的此病与伤寒存在差异的意见，而且把吴又可的邪气理论斥为巫术。

结果在他孜孜不倦的努力下，瘟疫果然越传越厉害，士兵们因此拒绝吃药，这老头只能一遍一遍的哭喊“快让他吃药啊，他们怎么都不吃药啊”最后自己也感染了瘟疫，临死前绝望的呼喊“我按照老祖宗留下的方子治病，就算治不好吧，也不至于治死啊，难道真是他们来索命了吗，我不甘心，我不甘心啊”然后七窍流血而死。

对此我就一句话，中医到底能不能治病我不知道，但是死抱着祖宗的方子来面对新的病情只有死路一条。

之后“吴又可の奇幻漂流”，然后领悟了庐山升龙霸，啊不，瘟疫的成因的过程我就不叙述了，当他回到军营的时候就与他命里的贵人（怎么好像怪怪的）孙传庭相遇了……孙传庭线远比吴又可线精彩，虽然他一出现是在天牢里…什么，这个斩杀闯王高迎祥，把李自成打的全军覆没只剩18骑的男人被下了天牢？

崇祯你早上吊几年大明估计就亡不了了好吗？

孙传庭装逼的表示只要5000精兵，加上潼关的兵马足够了，事实证明装逼的下场只有……。

那么在潼关等待着他的是谁呢？

贺人龙。

贺疯子也是一代猛将，但是早已腐化堕落。

在见孙传庭之前，贺疯子在干嘛呢？

答案是洗劫村庄，强奸妇女，屠戮百姓，之后拿他们的人头邀功。

这一现象是如此的普遍，以至于人们专门创造了一个词汇来形容这一现象：杀良冒功。

当然，在某个“屠杀狂人”眼里大概这些闯军活动区域的老百姓也是该杀的，不过此逗比已经不在了，我就不鞭尸了。

言归正传，孙传庭杀他倒不是因为他杀良冒功，而是崇祯的密诏要杀他。

“开县噪归，猛帅以孤军失利而献、曹二贼出柙，迄今尚未平定。

遇敌弃帅先溃，致使新蔡、襄城连丧二督也”这就是贺疯子的罪状。

当着甘陕之地的文官武将的面公开处死贺疯子，也是孙传庭为自己立威。

与此同时，贺疯子的亲兵也全部被杀。

那场戏里面明军的手炮队因为没来得及后撤，还被叛兵杀了几个，这个细节相当好。

杀了贺人龙，孙传庭以为自己的日子会好过，但是他错了。

让士兵们操练，火绳枪打不中靶子，五门大炮两门哑火，有的火绳枪甚至是坏的，然后，还有瘟疫。

武器是首要问题，孙传庭质问工匠，为何武器坏了不修？

答案就两个字：没钱。

之后孙传庭又视察粮库，结果粮官企图用装着泥土和沙子的粮袋蒙混过去但是玩脱了，孙传庭在盛怒之下杀了他，却被他的幼女目睹…如果看到这里的小伙伴觉得这粮官真是胆大包天，大朙真是腐败透顶，请自行百度1998年南陵粮库造假事件，那可是当面欺骗国务院总理朱镕基，朱镕基自己的评价“不久前我到安徽省南陵县去察看粮食仓库，在我没去之前粮库都是空的，后来他们把一些粮站的粮都搬过来，摆得整整齐齐。

连我都敢骗，真是胆大包天！

”当然最牛B的是，这一造假事件的主要策划者，时任芜湖市委副书记的倪发科，居然没受到任何处罚，两年后还升官了，直到2013年才被处理，已经官至安徽省副省长…粮官你太苦逼了，得罪个小小的陕西总督就被杀了，要是生在本朝，你可以当面欺骗内阁首辅，不但死不了，还能继续升官发财哩。

缺钱是问题的核心，孙传庭去找土豪做朋友。

土豪确实愿意跟他做朋友，但是不愿意给朝廷出钱，孙传庭张口要10万两白银，土豪们多的给出500两，少的只给50两。

孙传庭气愤不已“门外那些是你们给孙传庭的，这些是你们给大朙朝的，大朙朝要是亡了，你们给孙传庭有什么用！

”同上，要是小伙伴觉得这些土豪真是胆大包天，大朙真是腐败透顶，想想本朝，土豪们不是照样给官员豪车豪宅现金珠宝，却偷税漏税吗？

至于瘟疫，孙传庭倒是一开始没当回事，医官不行就杀了换一个呗，当然，当最后一个医官也被他杀了之后，真正的问题就来了…幸好这时候，吴又可来了。

吴又可和孙传庭这一文一武开始分工合作，吴又可治病，孙传庭秘密清查被土豪们占领的军屯，一切貌似走上了正轨。

但是崇祯隔三差五催孙传庭出兵又不给播一文钱一粒粮食却为大朙的覆灭留下了伏笔…言归正传，在吴、孙二人夜♂里♂畅♂谈之后，吴又可又被绑架了，而且绑架他的就是之前那个秀才，话说他也是官军了，只是听说闯王有令，活捉吴又可有重赏…当然孙传庭最终搞定了他们，但这一事件，以及一个绝望的患病士兵绑架了孙传庭的老婆这一件，导致了孙传庭对于患病士兵的不信任，他开始建造牢房一般的隔离区…随着崇祯越催越紧，影片逐渐进入高潮部分。

孙传庭在与土豪们的宴会上提出要收复他们侵占的田亩，并且把与他们勾结的总兵任琦抓了起来给他们看。

谁知土豪不以为意，反而当面肛他“就凭任琦的空口白话，孙传庭你想干什么？

你能干什么？

”其实有那么一瞬我都有点敬佩这个土豪了，我等当着吧务的面作死大不了换个号又是一条好汉，但是当着陕西总督的面作死，这究竟是一种什么精神？

但是，土狼说过“人作死就会死”，于是孙传庭一句话“问得好”端起酒杯一饮而尽，他的副将拔出短刀割断了土豪的颈动脉。

孙传庭命人宣读罪状，47家土豪处死，家产充公。

风水轮流转，这回轮到土豪抱着他的大腿求做朋友，结果被他一脚踢开。

之后他的台词可谓经典“天下糜烂，百姓从贼，皆因饥饿。

百姓饥饿，皆因无地可耕。

自古道得民心者的天下，你们知道民心是什么吗？

民心就是粮食，就是源源不断的后备兵员，这就是为什么李自成可以输个十回八回，而我孙传庭一回都输不起”这就是为什么我党哭着喊着也要死守18亿亩红线的原因，希望那些动了歪脑筋的土豪引以为戒。

大军就要开拔，百十个重病号却还没好，如果随军开拔可能会导致瘟疫死灰复燃。

这一问题让吴又可头疼，孙传庭却不以为意，他的解决方案是和吴又可喝酒…他问吴又可，“大明朝是否气数已尽？

”吴答曰“本朝积弊已久，非一剂猛药可以治愈”但是孙传庭没时间了，他需要猛药。

夜里让任琦进入隔离区防火，然后再令士兵包围隔离区，手炮火绳枪一通上，问题解决了。

吴又可苦笑道“将军控制疫情的方法真是远胜于我”之后夜间逃离军营。

孙传庭制止了手下前去追杀的提议，大军开拔。

然后，“传庭死而明亡”。

这片子总体来说相当不错，吴又可线平淡如水，要是剪短一点把重心放在孙传庭线上就更好了。

这片子是明粉拍的，但是明朝吧却把这片子黑粗翔，反倒是我等天天抽朙粉的洋奴力捧此片，真是患难见真情，谁才是良心一目了然。

至于此片，总结起来就是“一文一武企图扶大厦于既倒，可惜虽有报国之心却无回天之力，大朙病入膏肓，气数已尽，早已在劫难逃”人文气息不可谓不传统，但是身为现代人的我们又怎能不动容呢？

“1642年，距明朝覆灭还有两年，李自成率领农民军包围开封，明朝大厦将倾”。

惨烈的攻城场面、交错重叠的炮火声和喊杀声，影片一开头就将观众拉回了那个动荡残酷的年代。

残破的大明军旗、千疮百孔的城墙像是一个无声的注解，指向开头字幕上那句“明朝大厦将倾”。

瘟疫横行连年灾荒，又赶上闯军压境军饷缺乏，潼关甚至大明朝危在旦夕，影片的第一位主人公也是本文中的第一位知识分子孙传庭，就在这样的背景下出场。

作为一名儒将，孙传庭身上体现了知识分子的抱负和家国情怀。

尽管身处牢狱他仍然牵挂着前线战事，甚至将潼关的地图画在了监狱的墙上。

其实，大明王朝的前途命运，他早就了然于胸。

围杀重病患的那晚，孙传庭在书房里问吴又可，“又可兄，容我私问一句，你觉得大明朝气数已尽了吗”，吴又可回答说，“非一味猛药可以痊愈”。

其实问题的答案孙传庭又何尝不知，大明王朝的种种积弊他比任何人都清楚， “天下糜烂， 百姓从贼，皆因饥饿，百姓饥饿，皆因无地可耕，得人心者得天下。

”天下兴亡匹夫有责，明知大明王朝气数已尽还是要知其不可为而为之，这就是知识分子的气魄与担当。

影片的另一位主人公，医官吴又可也是一名知识分子。

他胆大心细敢于打破常规，在行医中使用异于常人的用药方法，在乱军刀剑面前大义凛然坚持“骄恣不论于理者不治”。

但是当孙传庭请他去军营控制疫情的时候，吴又可却犹豫再三连连推却，说自己“才疏学浅，不可能担此重任”。

要知道，当与师父在用药上出现分歧时，他可是自信满满，声称自己“诊治过成百上千的病患”。

为什么在吴又可身上会出现如此巨大的反差呢？

笔者认为在吴又可身上集中体现了知识分子阶层的软弱性。

他们满腹诗书，不能说没有真才实学更不能说没有责任担当，但却总在关键时刻犹犹豫豫畏首畏尾，就像朝堂之上那帮身着宽大朝服唯唯诺诺见风使舵的文臣。

儒家经典只教给了他们“齐家治国平天下”的抱负，却没有办法教给他们实践这种抱负的胆魄与气概。

孙传庭所言一针见血：“刚刚说的斩钉截铁，真要委以重任，又临阵退缩，怪不得我大明有今日之祸，都是因为你们这些人面对国家存亡之际不敢挺身而出”。

吴又可身上的这种软弱性是明代知识分子的通病，儒家的繁复礼仪和道德说教磨掉了他们的血性，让他们变得隐忍顺从谨小慎微，做事前思后虑但求周全，关键时刻又总是畏首畏尾不敢决断。

据记载，李自成攻进北京城，崇祯赐死后宫妃嫔手刃多名公主，最后自缢于煤山，与他们的主子正相反，满朝文武却都争先恐后的去大顺官府请求录用。

对此，后人评论说“有明之季,士林无羞恶之心。

居高官、享重名者,以蒙面乞降为得意;而封疆大帅,无不反戈内向”。

其实他们未必没有羞耻之心，只不过他们看的太清楚了，他深谙王朝兴衰改朝换代的历史规律，他们不是没有羞耻只是不以此为耻。

明代诗人曹学佺写过一副对联：仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。

从这点上来说孙传庭像是知识分子中的一个异类，他沉着坚毅，有担当敢决断。

将四十三家乡绅斩首抄家，把几百名重病患纵火烧杀，其实他又何尝不是百般无奈，否则他也不会深夜还在帐外“透气”，不将乡绅斩首抄家就凑不够足够的军饷，不杀掉重病患就会给大军留下后顾之忧。

影片结尾，孙传庭劝说吴又可随军出关，吴又可却不辞而别。

他在留下的书信中说：王朝兴衰唯有医道长存，又可有心无力，唯有不辞而别。

乱世苍生各有宿命。

孙传庭看后闭目垂首深深叹息。

这就是他浴血奋战要保护的大明臣民，在他们眼中只有礼义廉耻没有民族兴亡平日里口口声声为天下苍生关键时刻却又顺天从命。

孙传庭一声叹息令人唏嘘，所谓“哀其不幸怒其不争”。

一直等，等有中国味，有历史渊源，有文化沉淀的国产片可惜数年过去，拿得出手的片子寥寥。

鄙人才疏学浅，历史领悟只能用浅薄来形容，常常只能从一些通俗的书籍，电影中去寻找一些只字片语。

此片看完，很多对话，很多情景，久久不能释怀。

中华民族历18朝，能拿出来拍的题材简直数不胜数只可惜贴在嘴上的封条，让这些文人墨士放不开拳脚，能出现这样接地气，贴民生的片子实属难得。

片中【传庭】与【又可】真可谓一对知音，医国和医人，看似前者威风八面，贡献巨大，一举一动关乎国之存亡。

但是随着战事偃旗息鼓，尘归尘，土归土，入膏肓之病国又岂是一剂猛药可挽救。

最后连夫妻坟冢也在文革期间被损毁，救国不成想留名青史终成过眼烟云。

但是【又可】悟医道之根本，与世无争，博己之命也要保医稿以存世，辗转才成传世典籍瘟疫论。

影片结尾一段瘟疫论之方竟然在非典期间起到奇效，心中涌上一阵感动。

大明劫，中国劫，尘归尘，土归土，不过在轮回里反复。

医国的贡献，仅能一世，医人的贡献，才是千古。

作为一名伪资深明史爱好者，这种电影出来当然是要支持一下了。

大明的灭亡不想多说，土地兼并、流民泛滥、赋税沉重、军队纪律涣散、崇祯志大才疏、百年一遇的瘟疫、千年一遇的小冰河时期，甚至可以追溯到万历的抗日援朝、天启的党争，总之就是四个字”气数已尽“。

走出电影院的时候，我听到旁边有一对情侣聊天，男的说这电影太难看，看得想睡觉。

女的说我觉得还可以啊，挺细腻的。

在短暂的不屑之后我突然意识到，不是每个人都了解那一段历史，大多数人评价电影的标准只是好看吸引人而已，这也能解释为什么大多数豆瓣高分的电影票房都不太理想。

作为一部历史片，我不得不说预告片坑了我，描写战争的场面也就开头那3分钟，剩下的都是围绕孙传庭杀戮救国和吴又可济世救国的争论。

在吴又可去寻找他的老师的时候，女2号云舒出场了！

不得不说，云舒刚出场的时候还是给我眼前一亮的感觉，第一个想起的就是那句诗：最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。

古代的女子出嫁后都是从夫姓的，可能由于她丧夫的原因这里还是叫她小名吧。

云舒的名字应该出自于明朝的一副对联“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”出生乱世，先丧夫后丧父，独自抚养一个小孩。

那份淡定与从容，完全诠释了这个名字。

这里插个小故事，记得上学那会我同桌看到这个句子来问我是什么意思，前排那同学跑来凑热闹，一看说，这还不简单嘛，就是说一个人怎么哄他骂他都没用，自己家的院子都懒得打扫；自己要去那也不知道，成天傻乎乎的坐在院里看天上的云飘来飘去。。。

这场戏里面女人的戏份比较少，圣母式的善良并不能改变什么。

孙总督的老婆对敌人的同情换来的却是自己差点没命。

云舒也从开始的坚持留下来到最后选择跟冯远征离开潼关。

估计也是意识到在这乱世之中，个人的作用实在渺小。

一个良将不能拯救大明，一个医生也不能。

历史永远会朝着他固定的轨迹前行。。。

1644年，闯军攻破北京，崇祯帝上吊自尽，在最后时刻陪伴他的只有一个太监王承恩，临死前留下最后的四个字是“诸臣误我”.作为一个粗通明史的人，我个人觉得这句话说的五分对，至于另外那五分错的，我只能说，三分在崇祯自己，两分怪天。

毕竟，一个偌大王朝的毁灭及至消失，仅仅一个庞大的外力是不足以成功的，俗话说，一个巴掌拍不响，这道理通俗得很。

反过来说，就像影片中吴又可回答孙传庭时说的——孙传庭：“你觉得，我大明朝气数已尽了么？

”吴又可：“自古王朝，始兴终乱，我朝积弊已久，非一剂猛药可以医治。

”多么的悲哀，多么的无奈，难道孙传庭不知道大明气数已尽，再也难以挽救么，他知道，他也看到了这个无法避免的结局，所以才有杀缙绅的那场戏里说的——孙传庭：“自古平天下，人心为要，这就是为什么他李自成可以败十回八回，而我孙传庭却一回都不能败！！！

”人心已去，还有什么能说的，缙绅不肯接济官军粮饷，漫山遍野的闯军攻城，而官军却在为五千兵马的粮饷发愁，堂堂大明朝，已经到了连五千人马的伙食都难以供应的地步了，何其悲也！！！

再往前拉回一点，看一下紫禁城中那位天下之主的表现——崇祯：“开封已被围三月，每天死的都是朕的子民！

”王承恩：“皇上，照孙传庭所说，此五千兵马新练而成，又缺粮饷，冒然出关迎战，恐有闪失，这可是咱大明朝最后的精锐了啊。

”是的，这确实差不多可以算是最后的精锐了，想当年把李自成的闯军打成商洛十八骑时，孙传庭何等的意气风发，可是，当年那群随他一起征战的伙伴呢？

卢象升——总督天下兵马却只能靠自家天雄军抵抗满清，缺兵少粮的情况下苦战殉国，一代“卢阎王”终于在抵抗外侮的战斗中燃烧了自己的生命。

曹变蛟——一军总督，被闯军称为大小曹中的小曹，最后在松山大战中以身殉国，而他的上司却恬不知耻的投靠了满清。

洪承畴——与孙传庭一起打得李自成丢盔弃甲，却在松山畏缩不前，被清军偷袭粮道得手，最终不战自溃，然后摇身一变成了满清的“股肱之臣”。

十年前的明王朝，虽然危机重重，但至少名将云集，三军用命，虽然闯贼作乱，但还不至于有性命之忧。

但当孙传庭接到崇祯圣旨从天牢走出时，局势已变，当年的战友早已十不存一，朝廷连五千人官兵的粮饷都无法供给，一年的时间都无法给孙传庭，他接到的命令就是，迅速出潼关解开封之围。

以五千官兵独抗数十万流贼，从这个角度来说，孙传庭绝对称得上是英雄，而在我看来，也可以说是最后的英雄。

可悲的是，历史从来都不曾给孤胆英雄机会，孙传庭能做的只是多让明朝苟延残喘几年罢了。

更可悲的是，他的主子，从来都不曾信任他，让他带兵的原因也只不过是因为无人可用了，电影里有一幕，吴又可夜间外出查看士兵伤情，偶遇孙传庭，孙传庭对吴又可控制疫情的表现表示赞扬——吴又可：“多谢督师信任。

”孙传庭：“我信任你，可是又有谁信任我呢？

”其实这么说起来，吴又可对疫病的控制又确实是一个莫大的讽刺，同样作为没有办法的办法，吴又可一个江湖郎中被拉来治疗大明最后精锐部队的瘟疫，孙传庭以一介戴罪之身从天牢被崇祯拿来保卫江山，结果却如此不同，吴又可最终控制了瘟疫，而孙传庭却无法挽救明朝覆亡的命运，正如吴又可自己说的，王朝的覆亡非一剂猛药可以挽回，这正是瘟疫与动乱的不同之处。

在我看来，也是中华民族的悲哀。

与电影不相关的：我对电影本身研究不多，所以对一些电影的表现手法确实不甚了解，但对于这段历史，我了解一些，我想说的是，每次看到有关明末历史的文艺作品，都有想捶墙痛哭的冲动。

历史上没有一个王朝的末年有明朝末年这么悲哀，小冰河期，北方数年干旱，赤地千里，瘟疫纵横，生者十不存一，而此时朝内党争激烈，外有满清叩关威胁，明朝实际上实在是在几股外力所摧垮的，而实际上在以前的历史中，只要有其中一种，王朝的统治就已经摇摇欲坠了。

每次我都禁不住想问，为什么这贼老天就一直要不停的摧残我们这个多灾多难的民族呢？

（这里说一句，满清入关时，我认为完全可以说是异族异国侵略，当时的女真族并不能归类为中华民族）为什么我们祖先用勤劳智慧辛苦创造出来的伟大文明就一次次败给那些茹毛饮血的落后文明呢？

不过所幸，中华民族衰败千年的气运已经到达谷底，我很庆幸自己生活的时代能看到自己的国家和民族蒸蒸日上，而不是像几百年前的人们那样，挣扎在乱世中苟活，即使贵为将军，阁老，皇帝，也对这无法挽回的气数哀叹不已。

最后再补上一些详细资料：1642年，孙传庭赴潼关编练部队，以解开封之围，但禁不住崇祯催促，仓促出兵，于郏县被李自成大败，退回潼关，这时崇祯又再加孙传庭兵部尚书衔，要求其再出潼关与李自成决战，适时孙传庭刚逢大败，手中有大量新兵，实不宜出战，孙传庭却道：“大丈夫岂能再度对狱吏乎！

”再次兵出潼关，柿园之役战死沙场。

让人不禁想起几年前的松山之战，洪承畴步步为营，本已有扭转局面之势，然崇祯催促速战速决，使这场明清战略大决战以明军惨败告终，更远一点，安史之乱时，安禄山以新胜之叛军攻潼关，哥舒翰稳守潼关本能保京师完全，唐玄宗却催促哥舒翰出潼关与安禄山决战，最终招致大败。

历史这东西，真是惊人的相似与讽刺......

上映第一天看着豆瓣的评分涨了点，导演王竞去年一部《万箭穿心》着实惊喜，可错过了影院上映，等个BD版也等得人“万箭穿心”。

于是决定去影院看场《大明劫》。

可这部电影很难看到。

先查了一下常去的电影院的排期，居然没有排片！

是因为第一天票房太差？

翻了翻昨天的排期，也没有！

原来这部电影根本没有在这个电影院上档！

迫不得已转战另一家电影院，看着排期也就早晚各一场，少得可怜。

这部电影很困难才看到。

入场的时候影厅里有三个人，其中有俩个还是打扫完卫生在休息的清洁阿姨，不一会儿，我旁边来了个先生，算上他三个人是看电影的，他说：“每一次来这里就像包场一样。

”既然这样，可能怪不得电影本身。

开场没多久，来了一对父女坐在旁边，接着后面又来了七八学生，其中有俩三个穿着汉服的样子。

原本在大厅遇见学生，不知道是说他们特立独行还是行为艺术或者是非主流，反正就是说不出来的怪异，其中一个汉服男生脚下一双蓝色的运动鞋露出了半截，不伦不类的，糟践一身好看的汉服。

最后看电影的也有十多个人。

故事的开场给我带来了极大的挑战，由于认脸无能，除了从小给我留下阴影的冯远征，就连配了音的余少群都差点没认出，其他男人的脸更是辨别无力，可开始镜头还反复跳转了好几处地方，这给我造成了不小的困扰，随着剧情的深入才慢慢解决。

《大明劫》的主线是讲瘟疫，前半段花了大量镜头来铺垫事情的发展，节奏缓慢，入戏很浅，以至于我还能分心听了邻座男人完整的讲完一通电话：——我在这看电影。

怎么没在那？

——只有这个电影院有排片。

《私奔B计划》怎么样？

——那个是法语，我不喜欢听。

我准备晚上去看？

——那好，你看完跟我说好看不好看。

原来旁边的先生，也是一位爱看电影的人，跟我一样也愿意辗转俩地，只为看一部想看的电影。

这一瞬间感觉很好。

接下来的电影，也让人感觉还好。

这个电影在踏踏实实的讲故事。

某一瞬间记起今年上半年看过一部叫《止杀令》的片子，片子也有余少群，还有几个其他见过的明星，开头看着是踏踏实实在讲丘处机一言止杀的故事，带着西域好看的画面，最终却变成了玄幻修真一样的不伦不类。

曾也以为《大明劫》也会像这样一般，神医救世，普度众生，真神下凡般的存在来塑造一个完美的结局。

可惜这部片子没有这样，它就是在踏踏实实的讲故事，它也没有刻意追求完美的结局，它一开始就告诉你俩年后大明朝的灭亡，这场“大明劫”，不止是这一场瘟疫。

我不熟悉这段历史，也不明白为什么大明会毁在这个会大叫：“开封重镇苦守三月，每天死的都是朕的子民”的崇祯皇帝手上。

但是孙传庭在电影里说的：他李自成可以失败8次十次，而我一次都不能输。

为什么一个代表着国家的作战一次的输不起？

民心向在何处？

记起《张纪中版西游记》最出彩的犀牛精那集的改编，冒充观音佛祖骗香油的妖怪们被孙悟空打死后，尸体列在台上展示，可当地的民众反而跪拜妖精，责骂师徒四人，民众说：“我们拜我们的佛，关你屁事！

就算他们是妖，我们也要拜！

真佛我们见过吗？

真佛管过我们吗？

不管他是妖还是佛，都对我们百姓有恩呐！

从此以后我们不拜佛，拜牛神啦！

”真佛和皇帝。

李自成和犀牛精。

大概就是这样的道理。

大明劫数，不知是否也为81难？

尽管这部古装片还是在于写实，可这部片子就比不得前作《万箭穿心》。

万箭穿心的真实感是流串在市井里的生活，容易让人感同身受并且最后还”万箭穿心“，而这部是一部古装片，它即使是穿越时空回去拍的纪录片，也不会让你完完全全陷入那样的真实之中。

还有江湖游医吴又可他是一名治病救人的医师，目的只是救人，不管官兵还是寇首，他都愿意救治，这样的人物是完全正面的英雄形象，与孙传庭的性格形成鲜明的对比。

而在《万箭穿心》里所有的人都有性格缺陷，有缺点才真实，有缺点才让人有盼头，有缺点才能有发展。

不管是对人还是对电影。

看完电影出来，随着后排的学生们上了厕所，穿汉服的少年把汉服换下。

原来，他们的汉服只是为了看电影！

像一种圣神的仪式一般，用自己的方式表达着自己内心的虔诚。

王竞导演从《我是植物人》到《万箭穿心》到《大明劫》，都有这不错的口碑，但是电影都不叫座！

尽管也有了些商业化的转变。

但是他的这部片子，不恶搞，不炫技，不雷人，踏踏实实讲故事的古装电影，很难得看到！