勇气

有信仰让我这样没有信仰的人很羡慕，又有点无法理解他们想让别人也相信上帝的这种心理。

不管怎样，这些让人很善良。

不过，不过！

上帝让你天天开着车打电话聊天啊！！！

不知道导演、编剧之类的是怎么想的。

我是在北京天天看着司机们边打电话边闯红灯、拐弯、超车，实在揪心，看这个电影注意到这细节也觉得别扭。

这是一部宗教色彩很浓的片子，却丝毫不让你感受到宗教程序的死板，教条和乏味。

几个有宗教信仰的人，在生活中践行着上帝的话语和引领，也收获了生活的奇妙，克服了生活中，心理上一个个常人很难以克服的障碍和难题，生活更加和谐。

几个生活中同事也逐渐被带领着认识了上帝，尤其是遭遇了丧女之痛的年纪较长的警察，在认识上帝的过程中，逐渐从伤痛走了出来，并意识到一直被忽略的大儿子的感受，重新收获了与孩子那份浓浓的亲密之情。

年轻的菜鸟警察不再菜鸟，在逮捕罪犯的过程中积极并有勇气，也坦然的面对了自己的私生女和前女友，开始负责任的承担起了做父亲责任；不羁有家庭压力的另一个警察屈服于经济压力的困扰和在警局内偷取证据之容易的诱惑，犯下了罪行，多年相处的朋友还是做了正确的事，将他送进了监狱，并在适时的时候去看他，狱中两人相对，不同的价值观，曾经的朋友，铁网另一边高墙内的朋友低下了忏悔的头。

单纯的西班牙人哈维，在历经失业之后，阴差阳错的得到了另一个和他同名同姓的人的工作，那个人因为身体原因不能承担这份工作，奇妙的同名同姓和时间差，哈维得到了一份一天150美元的房屋建设工作。

单纯的哈维只知道单纯的仰望上帝，信靠上帝，无论顺境，逆境，试探还是考验，上帝也给了他奇妙的带领，给了他光明大道。

哈维在房屋雇主也就是片中最年长的警察的推荐下到了一家纺织厂工作，并在一次关于严酷的人性考验中诚实的尊从了自己的内心，从而获得了仓库经理的职位。

上帝是什么？

这个片子没有教条的说教，没有晦涩难懂的经文，只有温和智慧的牧师和信仰上帝或者开始接受上帝，认识上帝的人，讲了他们如何在生活中遵循自己的信仰，以及如何被带领的过程。

上帝给了每一个人勇气，克服困难，遇见试探，面对试探的勇气。

片子选取了警察及外来移民为主要讲述对象，这两个群体可以说是面临考验最多，最需要勇气的一些群体吧。

还有那个演员有些像奥巴马的黑人警察，除了工作中随时面对生死，生活中还要走出从小被父亲抛弃的那个阴影。

以基督教为渗透，片子还有一个关于父亲在家庭中对于孩子重要性的探讨的线索。

是个很受启发，也很温馨的片子，值得一看。

下这个片子是想了解美国人的宗教。

因为近来越来越觉得我们和欧美的差距并不是民主选举那么简单。

看看亚洲的民主国家，还是有点泄气。

我越来越觉得宗教在其中起了非常大的作用。

社会需要秩序，这就是宗教存在的原因。

人是社会性的，人很难依靠他自己活着。

人需要周围的人群认同，需要社会认可。

但是由于人类自私自利的本性，认可又是很难的一件事。

除非一个人有了足够的社会阅历和智慧，否则信任往往招来的是欺骗和背叛。

这样问题就来了。

这世上大多数的人的判断力并不足够。

在原始社会部落长老可以告诉我们谁可信谁不行，农耕社会人的迁徙度不高，要打听个人还是可以。

进入现代社会，信任就变成了十分稀缺的东西。

如今不要说陌生人，就是同床共枕的夫妻，有多少可以说我百分百信任对方的？

那么什么能够简易地成为人们互相信任进而成为朋友的基础呢？

我来列举一下：一起进安利洗脑，练轮子功，进黑社会喝血酒，还有三大铁：一起扛过枪，一起嫖过娼，一起上过山。

这样总结一下就是，要有共同的目标，共同的经历，或者分享过什么好东西，在困境里互相扶持过。

然后我就发现宗教完全符合上述几点。

遗憾的是我们舶来的宗教佛教太过艰深，被国人异化后已经失去了原有的面目，作为哲学佛经还是有看头的但好像仅此而已。

另外佛教有个和儒家共同的毛病就是把标准订的太高太高以至于实际上没有人是可以实践的（性本善的理论基础就是错误的）。

本土的道教实用性太强，目前更多的是被作为一种工具。

我去过几次基督教的聚会，家庭式的，教堂里的。

那种分享的氛围真的是很吸引人的。

所以可以说还是有一些认识。

我得说基督教胜在入门易，而且通过基督的救赎解决了性本恶的人们如何自处的问题。

在本片中最幸福的人是谁？

我认为是那个貌似墨西哥人的穷鬼哈维。

为什么？

因为他够单纯。

单纯的人容易满足，容易快乐，甚至圣经里都有写：我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。

不得不说的是，看完这部片子，我有些嫉妒了。

嫉妒他们有这样的信仰，并且可以以此为凭，信任他们的同事和朋友，获得家人的信赖。

Well well，嫉妒乃是七宗罪之一，那么就是羡慕吧。

只是我觉得羡慕不足以表达这个程度而已。

本片着重表达了父亲对家庭和社会的重要性。

那么为什么我今天在羡慕大洋彼岸的工资收入都不如我，还得冒生命危险的条子呢？

是因为我们的祖辈没有做到好吧。

那么就从我开始，I WILL。

随便说说，涉及宗教，有说错的还请原谅。

想说的其实还有很多，不过就说到这吧。

很久之前就下了这部电影，然后却在之前的那种喜欢在硬盘上累积资源、迟迟不愿意开始行动的模式下，一直都没有看，直到硬盘换了丢失所有数据，直到我的一些价值观发生了变化，感慨万千。

最近各种忙忙碌碌，好容易看到个不那么匆匆的周末，决定用最享受的样子，边吃东西边看一部电影。

在高分榜上又翻出了它。

还是那个开始，以前也看过的那个开始，依然震撼。

当看到Nathan Hayes爬到车门前，扶着轮胎打开车门，里边的婴儿哇地哭声放大，依然能够情不自禁。

那种震撼不是来自于大片的大制作，而是人性、责任和勇气。

车里，Adam问Shane，如果是你，你会紧抓着那个方向盘吗？

Shane说，我能想到有几种可能我会死，但他的确救下了自己的孩子，我不确定。

还有一个最让我动容的场景，半夜，失去九岁女儿的Adam从梦中流着泪醒来，一个中年男人面对一个毫无理由的丧失，那样的痛苦绝望无助，为那些无力挽回的过往，甚至一只都没有陪Emily跳的舞。

这些默默的沉痛的泪比那些声嘶力竭的呼喊和质问更能让我共情，而当那首音乐响起，Adam重回那片草地，在阳光下静静地跳完自己的那一半舞时，我泪如雨下。

面对丧失，继续生活下去是需要勇气的。

Adam做到了，过程很艰辛，但是他做到了，他感恩于过去与Emily相处的九年美妙时光，感谢拥有，让人能够将剩余的日子过得更加充满意义。

他的确做到了，他改变了对儿子的态度，改善父与子的关系。

这样的丧失换来积极的认识和改变，让活着的人能更幸福地活着，或许不仅仅是一个幸运，责任和勇气让这一切成为了可能。

David终于接纳了自己的私生女，担负起了自己应该有的责任。

当本片的最后一个镜头出现，David单膝跪地将礼物递给自己的女儿，女儿怯生生地伸出小手时候，我觉得，这是世界上最美的一瞬间。

我问自己，为什么会对这部影片感触比较深。

作为一个阈限比较高的人，生活中的我表现出了坚硬，麻木和理性，有时候觉得自己需要一部能够落泪的片子来刺激一下神经，却通常不能感受到那些别人推荐的凄美爱情故事，凄惨人间生活，或者是坚贞的人性。

而这一部，却实实在在地戳动了我内心那柔软的一部分。

我想，除了此片无处不在的主题——爱、责任和勇气以及结尾处那一声声的“I will”，这些父亲的肩膀般的厚重感给了我最多的滋养。

我们都是需要爱的孩子，面对爱，怎么选择怎么做是一个重要的问题。

爱本身很简单，但随之而来的衍生品却不那么简单，家庭和生命，是需要持续不断的爱去呵护，需要极大的勇气去无条件地担负起全部的责任的。

在哪些过往的日子里，我总是很容易地爱上一个人，却又很容易地放下一个人，我不是一个滥情的人，只是不习惯付出吧，在厚厚的甲壳后面，或许只是相处的问题，性格的问题，或许只是一些事件懒得解释，一些情况懒得改变，就不负责任地放手。

直到最后，不敢相信爱，连谈爱这个字眼都觉得矫情，心慢慢地变得疲惫不堪，离幸福也越来越远。

现在想来，我一直都需要爱，只是缺乏付出爱的能力，缺乏爱下去的勇气。

现在的这种状态下，我还真的难以想念有了家庭，有了儿女之后的样子，甚至当不断地有好友结婚的消息传来时，我第一感觉是害怕和绝望，如果是我结婚的话，如果出现了问题，我将再也无法简单地出逃，不负责任地放手。

我不知道，自己能否有足够的勇气坚持下去，去爱一个人直到与他组建家庭，去生儿育女最终担负起全部应有的责任，遇到问题时第一反应能够是去解决问题而不是逃离。

这部片虽然是从父亲的角度谈责任和勇气，并带有浓重的宗教色彩，却对于每个人都有着积极意义，尤其对于我这样的人。

感谢我没有忽视它，而是认真地看完了它，在全片无所不在的触动中，感受着感动，感激着拥有，感恩于这一切能够继续push着我向前走。

对家人，对爱人，对自己，爱与接纳，责任和勇气，我想，这应该是我这个人生阶段应有的关键词。

这部影片主要是讲信仰基督教，我本人是一名基督徒，看了之后很有感触，一名基督徒的人生观和价值观淋漓尽致的体现出来，使我更加坚持我的正直和善良，更加的爱神，“她要爱神，就会爱你”这句话也使我更加确定我要找的感情方向，影片的最后演讲很精彩，好好去细品用心去看，你会有很大的收获，没有信仰的朋友，希望看完这部影片能对你人生的价值更加的认知，有信仰的朋友们要好好爱神！

结尾的演讲：You don't have to ask who will guide my family,because by God's grace,I will.You don't have to ask who will teach my son to follow Christ,because I will.Who will accept the responsibility of providing and protecting my family?I will.Who will ask God to break the chain of destructive patterns in my family's history?I will.Who will pray for and bless my children to boldly pursue whatever God calls them to do?I am their father.I will.I accept this responsibility,and it is my privilege to embrace it.I want the favor of God and his blessing on my home.Any good man does.So where are you,men of courage?Where are you,fathers who fear the Lord?It's time to rise up and answer the call that God has given to you and to say,"I will,I will,I will."

这是一场关于如何做父亲的电影。

第一次看的时候是几年前，我的父亲仍在生，我是一个儿子。

今天第二次看，我的父亲已然不在，我已经做了一个父亲。

父亲的形象渐渐模糊不清，他偶尔会出现在我的梦境中。

但是他对我的影响至深，时至今日我仍然盼望他会在我的身边陪伴我。

也许我不需要他为我做决定，但我真的非常需要他的陪伴和支持。

正如电影情节中男主角问他的伙伴们，你第一次觉得你是一个男人是什么时候。

这个问题，我思考了很久。

我的回答是当我离开父亲，离开家，能独立生活的时候。

我的父亲不尽完美，却爱我爱得很深沉。

我也很爱他，但始终爱他不够。

我想说，父亲真的很重要。

父亲的重要性就像在大雨中你有遮蔽的地方。

如今，我看着还在咿呀学语的儿子。

心中一片感触。

我会不只是做一个够好的父亲吗？

我会尽责地去帮助他和引导他吗？

我会舍弃自己的爱好，花时间陪他玩，陪着他慢慢长大吗？

我深信我要承担一个男人的角色，一个丈夫的角色，一个父亲的角色。

感恩上帝借着人的手拍出这部电影。

我常常很好奇为什么很多厉害的影评家非得要一个奇特的情节，一个无法完满的结局。

我看这场电影，不只是当它是一场电影。

它里面的点滴就是我们日常的生活。

有不同的家庭，不同的父亲，父亲要如何尽责，有天赋不同的人。

与其对电影本身锱铢必较，倒不如践行里面有价值的内容。

“所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。

”感恩。

毛泽东的《为人民服务》中的一段：我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。

我们还要和全国大多数人民走这一条路。

我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地⑷，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。

我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。

中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。

要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。

但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。

不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。

我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。

　　今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。

这要成为一个制度。

这个方法也要介绍到老百姓那里去。

村上的人死了，开个追悼会。

用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来。

看了这个电影，感觉现在中国这种形式越发的消失不见了，反而在信众中由于共同的信仰和信念达到了这样的境界。

虽然对于这部电影的拍摄或者是它的神学理念都有些想要评价的，但决定略过这个故事从一开始，就存在了一个张力：作为警察，这些男人们很勇敢地面对黑帮份子、贩毒少年……他们在这样一个身份上无疑是勇敢的，他们虽说自己已经老了，但依旧奋力奔跑，追赶罪犯。

可是，正如警长所报告的，这些警察面对的主要是那些来自缺少父爱家庭的孩子。

而这些警察在自己家中的时候，他们另一个更重要的身份——孩子的父亲——却是尴尬的（或许我们可以说是充满危机的）。

亚当与自己的女儿关系亲密，却没有勇气和她一起跳舞，同时他对儿子的表现失望，所以丝毫不关心他，也不愿意和儿子一同跑5km（对待逃逸的罪犯，他简直豁出命来奔跑）；肖恩与妻子离婚，要给儿子付上很多的赡养费，却不能花时间陪伴儿子；戴维有一个私生女，却从未尽过父亲的责任；南森担心他15岁的女儿会和不良少年交往。

如果这些警察不能成为好父亲，那么其实他们在这两种身份中就出现了极大的裂痕。

并且我们可以说，作为父亲，他们在创造问题青年；作为警察，他们在逮捕问题青年。

所以，我们要问：这个裂痕怎么修复？

这个恶性循环如何破解？

在第一次四位“警察——父亲”的聚会中，他们分享到他们自己成长于失败父亲的家庭中，他们没有可以效法追随的榜样。

如今，难道历史要重演吗？

南森在这时候问了一个问题：“我就不知道所有的好爸爸都去哪了？

”父亲角色的缺失，是我们这个时代难以愈合的伤口。

话又说回来，怎样才能打破这罪恶的捆锁呢？

谁能引导和帮助这一群心碎的父亲？

谁来恢复家庭中失去的父爱呢？

这暂时成了一个谜。

但是，罪人的本性是惯于在一种看似稳定的状态中生活着。

反正这个问题家家都有，那就这么过吧。

他们从那以后再没有反思过他们尴尬的处境，遑论采取行动要做出改变！

但是，这个故事被一个事件震动，没有人可以沉默了！

因为死亡临到他们的身边！

那个美丽阳光的公主去世了！

亚当和妻子维多利亚觉得陷入了深深的黑暗之中，其实他们一直处在这个黑暗之中，却因着悲伤被唤醒。

亚当：我当初应该做个好爸爸的。

I should've been a better father.维多利亚：不。

你现在仍然是个爸爸。

No, you're still a father.顺便插上一句，这个对话结束时，镜头显示埃米莉的床头有一句话：My prince did come, his name is Daddy.可惜这个王子勇气不足，拯救不了公主（如果我们说每个孩子都是公主，每个父亲都是王子的话）。

透过这个痛苦的事件，亚当开始思索一个问题：上帝想让我做怎样的父亲？

（在和牧师的对话中，亚当说到，“I wanna know what God expects of me as a father.”）当亚当开始研读圣经，他的结论是：我必须得做这些困难的事了。

（“I'm accepting the fact I have to learn how to do the hard things.”）当他首先在自己家中做出改变后，他的儿子也被改变了，他说：“I wish I would've been a better brother.”他问了一个和他父亲类似的问题——个人在家庭中的角色问题，一为父亲，一为哥哥。

这时候我们看到一个奇妙的安慰。

这是亚当安慰他儿子的话语，也仿佛是神藉着亚当自己的口对亚当说话：“我爱你，你是我的儿子。

”随后，我们看到整个故事中的第二次聚会。

这个聚会中，亚当提出一项决议书。

而他所提出的这项决议书的内容据亚当自己描述是从圣经中学习到的。

逐渐地，我们清晰地看到前面问题的答案：除了那位众光之父，那位知道万事、掌管万有、安慰痛苦者、医治受伤者的阿爸父，还能有谁可以弥补缺失的父爱呢？

祂的爱是一切父爱的源头，他的智慧是一切父亲智慧的源头，他的能力是一切父亲能力的源头。

现在因着神的安慰，亚当从失去女儿的痛苦中走出来，神也藉着失去女儿的痛苦破碎了亚当，重塑亚当的生命，使亚当走进自己缺失的身份中。

痛苦和真正的罪恶被缴械。

此时亚当成了真正的父亲，真正的警察；当然这都是因为神自己是那一位最真实的父亲，也是除灭一切罪恶的警察。

接下来，这几个立约的父亲都作出了改变，除了肖恩。

这几位父亲开始先面对过去，重新审视过去没有愈合的创伤，并祈求神的医治。

然后他们又做出行动，为了未来！

亚当与儿子一起跑步并劝勉儿子信靠神；南森开始与女儿沟通，女儿也开始理解父亲的爱；戴维接受耶稣成为他生命的主之后，立刻采取行动，与过去伤害的女友和女儿重新建立正确的关系；哈维也在工作中胜过了试探；唯独肖恩失败了。

他的失败不在于他没有采取行动，恰恰是因为他采取了行动，所以他失败了。

因为在他的行动中，他没有依靠神，只是依靠自己采用非法的手段来解决问题，作为警察，没有胜过恶，反倒为恶所胜。

故事的结尾，这几位“全新的”父亲在教会中作见证，并邀请每一个父亲勇敢起来！

　 这个时候，我们差不多可以做一个小小的总结。

神叫万事都互相效力，叫爱神的人得益处。

充满困惑、问题的开始，却因着一个更深的困难而走入一个全新的处境，我们唯独赞美神的作为奇妙，是我们不能测的！

属神的男人应该完全依赖神！

勇气是要承认自己的缺乏，仰赖上主的恩典。

他的每一个身份都是因着他是作为神的儿女活在神的面前而表明出来。

工作和家庭不是分裂的，而是都应该照着神的旨意建立。

一个好父亲应该是充满勇气的，并且他需要同伴！

在世上他是一个战士，他的勇气有天上的父神陪伴，有地上的同路人伴随。

最后，奉送一句话作为总结：The only way to be manly is to be godly. ——Larry Crabb

这是2011年上映的电影。

影片围绕着五个男人展开。

亚当、南森、肖恩、大卫和哈维。

前四个人都是警察，哈维是一个普通打工者。

他们在相处过程中，都遇到了一些问题。

尤其是亚当的女儿因车祸去世后，亚当陷入了深深的悲痛和思考。

于是在发起了一个承诺书，在上帝的感召下，爱护家人，热爱生活。

这封承诺书得到了其他几位的热烈响应，并改变了他们以后的生活。

影片的前三分之二似乎是基督教会的广告片。

向人们宣示着上帝的无处不在。

用他那慈爱的目光在关注着每个人的一举一动。

让谁生让谁死，都体现着他的慈爱。

对于信徒们来说，自然是满满的正能量。

可是在咱们这里，没有基督教的传统，对于这类宗教的关注度不大。

尤其是我，向来信奉“耳听为虚眼见为实”的价值观，到了不惑的年龄之后，更加很难被任何洗脑的宣传所打动。

记得在以前看过的一部波兰影片中(名字不记得了)，一个修女问正在布道的神父：“上帝是男人吗？

”这种大不敬的话固然不好，但是也说明了这世上的任何人都没有见过上帝。

没见过的人却要别人信他，这实在是很奇怪的事情。

不过话说回来，没见过的人所说的话却能给许多无知的灵魂一个信仰，一种抚慰。

这未尝不是件好事。

但是经不住细想。

在基督教的信条中，记得有一句“别人打你左脸，你要把右脸也贴上去”。

说真的，我曾经对此有过认真的思考。

却百思不得其解。

在咱们的道德观里，这叫做贱骨头。

可是在基督教的国度里，这叫做伟大的奉献。

人与人的差距就是这么大。

在影片的人物中，也曾引用圣经的话说：要爱你的敌人。

这就更加不好解释了。

警察的任务就是来维持社会治安、对付犯罪分子的。

如结尾的那场枪战，你要是爱敌人，为什么还要枪击他们？

为什么还要同你所爱的人搏斗？

（上帝啊，请宽恕我的直率吧）。

也许是我太愚钝，没有领会基督教理念的精神实质，没有经常的听取牧师们的布道。

可是我在享受看电影的快乐之时，实在不可能先去读圣经了。

无奈之余，只得将心思放在影片后三分之一的情节中了。

一次，老板接见哈维，告诉他要给他提职提薪，但是要他把进来的17件货物记为16件，否则就开除他。

哈维一家始终在穷困中挣扎，他实在太需要这件工作了。

可是，在思考一夜后，他告诉老板，不能答应他做这件事。

不料，这整个是老板对他的测试。

最后老板握住哈维的手说：“感谢你的正直。

”哈维也得以提薪提职。

实际上，一个人仅仅有正直是不够的，更重要的是，在这个纷乱无章充满诱惑的社会中，去坚守正直的勇气。

影片的名字也许说的就是这种勇气。

遇到事情，不顾一切去打斗去谩骂，那不叫勇气，那叫莽撞。

办了错事，梗着脖子不承认，那也不叫勇气，那叫二。

真正的勇气，是在危机时分，能够抛开一切杂念，抛开一切利益的纠葛，坚持自己的操守。

这样的人才是最值得敬佩的。

影片中描述了这样一件事。

亚当发现肖恩在偷取缴获的毒品，他毫不犹豫的举报并逮捕了肖恩。

这在亚当也并不是一个轻松的选择。

肖恩是他的密友，举报了他，不仅毁了他们之间的友谊，也毁了肖恩的一切。

尽管亚当仍然去狱中探望肖恩，并鼓励他重新做人，还去照顾肖恩的家人，但这些都于事无补。

也许这也是影片编导所倡导的勇气吧？

我一向很鄙视举报这种行为。

在那个特殊年代里，儿子举报父亲、妻子举报丈夫的事比比皆是。

甚至黄苗子之流也每周汇报章伯钧的一言一行。

对此类不堪的行为，自然是因为当时的大环境所致。

唯有此才显得自己的无私和革命。

可是再仔细想想，对于一个有知识有文化，在社会上历练多年的人，真的不认为举报他人是一种可耻的举动吗？

真的没有博取当局欢心的杂念吗？

不过话说回来，如果看到一个人正在犯罪，正在危害社会，你的选择只有两个：或者装看不见，或者去举报。

你应该怎么做？

这时，举报似乎就成了唯一正确的选择了。

所以直到现在，我还对举报这个问题在纠结在思考。

这其中的界限是什么？

道德标准又是什么？

怎样做才能经得起后世的检验？

怎样做才能对得起自己的灵魂？

不知道。

这也不是仅仅凭着一颗正直之心和无畏的勇气所能够解决的问题了。

影片中，无论是哈维还是亚当，推动他们做这些事情的因素除了正直和勇气外，还有一个考虑，就是觉得上帝在注视着自己，如南森所说：“我们都要接受上帝的裁决。

”最终还是对上帝的信仰促使他们选择了正直，获得了勇气。

细想下来，这是不是也是一种功利的考虑呢？

如果不这样做，就会受到上帝的谴责。

到了终结之日，就会到地狱受苦。

那么反向思考一下，假如没有这个裁决，或者说，干脆是没有上帝，他们是不是还会这样做呢？

本人评分：6.0。