昭和元禄落语心中助六再临篇

很奇怪，每次我看这部剧都是在春天。

湿漉漉的季节，加上沉郁的心情，就会对这个片子产生一种湿漉漉的忧郁之感。

2016年的春天，追完了第一季，那若有似无的美好情感还留在心中时，戛然而止。

直到今年出了真人版才发现第二季已经出完了快一年了，赶紧补了起来。

如果说对第一部还是一种“美好的感情就这样流逝在时光里”的忧郁，那么第二季简直可以说是沉痛。

这一部里直白地剖析生老病死的现实，戳中了奔三的我的焦虑。

第二季最佳必定是黄泉路那一集，我觉得比好多拍成走马灯式人生的故事温柔太多。

想想在黄泉路上那个心念了一辈子的人，来接你了。

曾经说一起下地狱的那份恨，如今也是于一笑中泯灭。

三人来到了曾经的剧场，曾经的花街，做了活着的时候没法随心所欲的事。

最后送别的时候，还依旧像纯真无邪的少年时代一样，互相拉钩，许诺下辈子再见。

这一集真的哭得无法抑制。

印象最深的还有当年殉情的真相。

从菊的口中说出来的“被两个人抛弃了”的故事，至少是有好好道别的。

但实际上，一切发生得如此突然，菊除了一把拉回要下坠的小夏，根本来不及说任何话，师兄和美代吉就掉进了河里。

也许在菊的心里，他更愿意相信，师兄曾告诉他，你要好好活着，连同我俩的份一起。

背负了太多真相的他，想要跟最深爱的落语一起殉情的心情，我突然就明白了。

角色年龄和时间线跨度大的作品，我立刻想到的就是《昭和元禄落语心中》；这是一部需要静下心来去进行欣赏的作品；主要以菊比古的视角，讲述了三代人的故事，两名昭和传奇落语人的一生，侧面描写了落语业的兴衰，在战后的百废待兴，各行各业开始复苏的日本，迅猛生长、蓬勃发展，然后又衰败凋零，不得不面对岁月的蹉跎，步入死亡的历史进程；蕴含和表达了对时光匆匆流逝，岁月如梭，四季轮转，美好的事物如同春夏之花，稍纵即逝、一去不复返的惋惜和惆怅之情。

作品标题的意思很好理解；其实就是白描和列锦；“昭和元禄”、“落语”、“心中”，分别是人们心里的三种美好的事物和记忆，以及代表；又象征着“环境”、“行业”和“个人”。

这三种美好的事物，那个黄金的岁月和年代，落语业里的每一个人，客人和表演者们，淳朴善良、真挚美好的人们，以及人与人之间的过往，都是稍纵即逝、一去不复返的，终将会消失不见；就像是技艺，更像是某一代人、某一群人、某一个人心中珍藏着的记忆，究竟都会随着时代的逝去、身体的永眠，而落下帷幕；似乎是没在历史的舞台上登过场，好似从未存在和发生过一样；就怎么渐渐地、淡淡地被人遗忘，凋零在了某个时代、某个角落、某个沉睡的人的心里。

这三种美好的事物层层叠加，进一步提高了意象和意境美，让人宛若看到了一副美丽而孤单的画卷，一下子就跃然纸上、呼之欲出；更加上了一笔浓厚的凄美之气，感慨叹息，不自觉感到惋惜。

顺带一提，这部作品也推动人们对于传统艺术，尤其是“落语”的重视和保护；起到了一定的作用和影响。

我终于看完啦必须要说一下 [ 昭和元禄落语心中 ]冷番但是超级好看[泪]第一季第二季豆瓣评分都9.5左右看到有人说少爷是二次元最有魅力的老年人形象 太赞同了 他真到老年那种忧郁的气质愈发迷人整个故事很完整有乐亭八代目死后有与太郎之后有信落语文化在每一代千丝万缕的联系中得以继续传承主要讲少爷八云的一生以及落语文化在落语文化上的坚持与助力美代吉三个人之间的悲剧这一生的快乐痛苦都与落语有关对于助六的思念 助六美代吉夫妇之死的愧疚更是对小夏隐瞒真相 养大她让她一直恨着自己为什么所有的一切都要他来承受从小就眉眼清冷 想要摆脱所有人 却又异常温柔到老年性格更是越来越古怪 好像这个人永远孤寂 永远冷冷清清 幸好最后有小夏 与太郎 司机一群人陪着他最喜欢他安慰小夏特别温柔[泪]第二季最后几话看的好难受 一直在担心他自杀[泪]想要与落语殉情 却又受人情所缚死后在阴间与助六美代吉的相遇 在有乐亭说落语算是最后的解脱 也是一种安慰吧连美代吉我都感觉不那么讨厌了[允悲]看到最后 信竟然是小夏和少爷的孩子 缓了好久🙃算是给少爷留了一支血脉吧 继承美貌虽然整番都充满了一种悲伤的气息但说着落语的一群人还是很有人情味的 他们以说落语而快乐 并且为了将文化传承下去所做出的努力就讲落语文化 历经战争 时代发展 承袭几代 文化也不会死亡真的感动🙏

昭和元禄落语心中，很早以前看完了第一季，从菊比古儿时初次接触落语到年轻时的各种经历，转眼成为了八代目八云，一直没有勇气去看第二季，觉得看完就要跟八云告别了，昨天终于还是看了，熬夜看得我泪流满面，石头的演绎真的是淋漓尽致，从年轻时一丝不苟的死板少爷，到年老时开口便让人不自觉肃穆的八代目，再到弥留之际气若游丝的菊比古，石头的声音将八云演活了，也因为这部番彻底爱上了石头。

落语对菊比古来说是生命的一部分，因落语而变化的人生轨迹，菊比古、助六、美代吉这三人的关系，更像是一种灵魂之交，不可分离，很难去言说助六和美代吉之间到底是不是爱情，助六可以包容美代吉心中一直有着菊比古，菊比古过于高洁，反而如高龄之花般让人难以触及。

三次≪死神≫，年轻时，成为德高望重的八代目时，将死之时，三次死神的演绎，菊比古的心境是不同的，最后一次，菊比古想要说着落语死去，让落语和自己一同殉葬，喃喃着彼世之语，却因眷恋在最后一刻恐惧死亡，其实死亡就是这样，本以为自己已经淡然，但当真正到来的那一刻，却会因眷恋而恐惧。

最后菊比古在椅子上安详的去世，毫无准备的，突如其来的死亡，死就是这么悄然而至，无法预料，甚至来不及和眷恋之人说句道别，在彼世，菊比古见到了助六，两人说了最后一次落语，踏上了三途川，做了跨越了阴阳，可能永远不会实现的约定，至此，友乐亭八云的一生终了。

昭和元禄落语心中不能简单的说是一个娱乐性质的动画，它包含的东西太多了，艺术的消亡与传承，历史长河的沉积，昭和时代特有的感情，爱情友情与亲情，通过作者声优监督制作将其演绎的淋漓尽致，更像是一部经过时间锤炼的艺术品，其中人物的喜怒哀乐，在时代洪流下都显得那么的不堪一击，但又如此的令人动容。

不知不觉写多了，感谢每一个制作人员，感谢有幸看到这么一部番，有时间想写个长评。

终于把助六篇看完了，本来以为要再过一天才看完的。

感觉并非像有些人说的，第二季没第一季好看。

第一季围绕二代助六菊古比、美代吉的爱恨情仇展开；二代助六、菊古比的“自我”落语形成。

第二季是三代助六、八代八云、小夏、信之助等人的家庭羁绊，本来要跟落语一起殉情的八代八云始终没有自杀成功，他想要完结的落语时代，在三代助六的时代不断壮大，顺应时代的变化，展现更多的活力。

这季有很多泪点，不管是八云想在寄席表演最后一场死神，引来真的死神放火也好，还是三人死后重逢，松田划桨护送八云过河。

这季终于解释了助六和美代吉真正死因，原来是小夏推下去妈妈，爸爸伸手去救人。

由于太过冲击，小夏干脆忘记了这段记忆，八云独自背负这段罪恶，让小夏一直恨着自己。

在看第二季之前我就已经看了关于信之助生父的讨论，其实到最后一集我都是愿意相信是親分的孩子，但是看到长大后的新之助继承菊古比的名号讲落语的时候，觉得他身体内留着助六和八云的血，将两个人的DNA流传下去也未尝不是一件好事。

观看的同时随手记录了一些片段，不期竟有浏览，顿时想到八云大师开场的一句谦辞：客似云来，不胜惶恐。

趁这些思绪尚未化作一场梦之前，将这千头万绪诉诸笔端。

《昭和元禄落语心中》无论是题材还是表现手法，都非常古典。

暂且笼统地借用”古典“一词，指代剧中涉及的传统曲艺文化、画面中的古建筑、古朴的生活方式、时时处处流露出的幽古之思。

短暂地逃入其中，仿佛意与古会。

“夫人之相与，俯仰一世。

或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

”菊比古（八代八云）和信（二代助六）在剧中多有对照，一个是“向内求”，一个是“向外求”。

向内求意味着讲落语是为了自己，把它当作工具来体现自我。

而自我一开始总是单薄的、不确定的，所以他的学艺过程是经历更多、丰富自我的过程。

他经历愈多，自我愈是完善、丰满，表演也愈是工整。

典型的例子是代表作《死神》，经历了七代八云的去世、美代吉对他的影响、自己也渴望见到死神之后，才达到了巅峰。

向外求意味着讲落语是为了外在的因素——观众，观众的反馈又给予了信更多的动力，如此循环。

无论是千锤百炼后达到匠师级别的炉火纯青，还是天赋与现场气氛互相推进的淋漓尽致，都指向艺术造诣的提升。

然而艺术的载体是人。

人除了艺术之外，还有漫长的人生。

艺术是复杂的，人生也是复杂的。

艺术家的际遇不同、追求不同，加上时代的变迁，就形成了回环往复的故事。

年少时勾手相约，心里期待的一定是战争结束，信能够归来一起将落语发扬光大。

却谁知，时代发展带来落语存续的困难，信在艺术和生活之间选择了生活，菊从拒绝与人相处到发现自己割舍不下对美代吉、信的情感。

勾手时没能说出口的愿望，竟最终真的没有实现了。

看第一部的时候，曾短暂地想过，如果信选择珍视自己的天赋，而非放浪形骸沉湎爱情；菊能够认识到自己的落语将随着时间和经历的雕琢愈见光彩，不那么迷茫而拒绝美代吉，故事的结局会不会更加完美。

菊和美代吉顺利地在一起，信还是成天闹闹嚷嚷地在他们身边，两个人把落语往古典和创新两个方向发展完备，一辈子都是至交好友。

然而人生没有这样完美的剧本。

如果信不是这样落拓豪爽，也不会拥有这样的感染力——他在落语中凝聚的激情，是按部就班生活的人所无法拥有和展现的，普通人只能看着这样的表演，把它当作生活的火花，而信是始终成为火花燃烧的那个人——这样的人怎么可能普普通通地工作、攒钱、安稳生活呢。

他就是要把所有都燃烧殆尽啊。

菊如果没有迷茫、反思，没有对自己的种种追问，恐怕也不会技艺精进，他的《死神》瑰丽阴晦，其中有痛失故人的悲哀，亦有有美代吉得不到就毁掉的疯狂。

天以百凶成就一词人。

诚不我欺。

如此看来，每个人都在自己命运的轨迹上，各得其所。

有种种无法弥补的遗憾，也有温情和感怀。

唯有如此，多年之后在冥府相遇，信才能依旧持着近乎愚蠢的温柔，美代吉才能说出不该依赖一个人这样的感悟，菊才会意识到没有完全正确的人，大家一起相处就是美的诞生。

真是温柔的结局呀。

太上忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。

爱是艰难的，在爱的过程中，真实勇敢比圆满重要。

友邻说菊是二次元最迷人的老头子。

长身伟然，姿采如峙玉。

负气倜傥，豪视一世。

确实非常迷人。

信也是只适合活到作者给他的寿命——短暂地燃烧了自己的才华，和心爱的人厮守享受了尘世的幸福，痛快地表演了一场落语之后和爱人殉情了。

否则人到晚年，恐怕还是一个没照顾好家庭的幼稚的酒鬼。

“ 生命的悲剧，不在于美丽的事物过早衰亡，而在于它们变得苍老和鄙俗。

”感谢作者的安排。

感谢各位不吝时间，奉陪这一席。

PS. 后面是私心很喜欢的一些片段和截图。

小夏和菊先生说话的背景，银杏叶缓缓飘落在水面上。

江岸送别，羁绊了一辈子的两个人真的分开了。

让我联想到王国维的《浣溪沙》：山寺微茫背夕曛，鳥飛不到半山昏，上方孤磬定行雲。

試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵：可憐身是眼中人。

菊和信的早年合影

摇落感秋深。

云水疏疏各惘然，悲欣再许一时悭。

常因识浅羡名士，每为情深惜美人。

夜骨空盘朔气深，霜灯霓影各浮沉。

第四集好温暖呀，与太郎对小夏是真爱啊！

尊重她的决定和想法，创造机会成就她，肯定她的努力和才华。

泪目。

万月：人生就是得多多经历呀。

演绎有三种形式：八云老师的落语是通过经验和磨砺捶打出来的踏实的技巧，但落语终归是道具，他在用这个道具表现自我；然后是上一代的助六，他的落语一切都是助六，所演绎之人都要变成助六，其中更充满了真实感；你和他们都不一样，聆听之时，丝毫感觉不到你的存在，无我无求，极致纯粹的落语容器。

作家形容恋爱中的美代吉：她言语间的姿态那样动人，令人不禁想见见这位菊比古先生。

八云老师那深不见底般阴晦的落语里，竟有这样的缘由。

与太知道了真相之后，抱着小夏哭得那么惨痛，又一句话都不肯说。

与太是真爱呀。

人情冷暖这东西啊，就算拼命甩掉，也总会纠缠上来。

想要一死了之，却嫌这红尘太值得贪恋。

师父说，无法随意发声的痛苦，记不住段子的恐惧，这具皮囊哪怕衰减分毫，都让他恐惧于无法讲自己的落语。

与太郎：落语这种东西想讲再讲就是了嘛，在那之前，就尽管拿我出气吧，有什么就丢过来吧。

（真的很像助六啊）只有干这个行当才能看见的天空，三百六十行，行行皆如此。

虽然如今声音不响亮，舌头也干得不得了，趁其身尚未化作一场梦之前，还请各位不吝时间，奉陪这一席。

她教会我女人身上的酸甜苦辣，温存乃至冷酷的一切。

又恨又撒娇又哭的，真够忙的呀，所谓人，就是由这些无绪无由的感情组成的。

说什么谁对谁错，未免太扫兴了吧。

我们几个的故事，好比三个人各丢一两钱。

事与愿违的才是人啊，小少爷。

人又没办法独自生存，不应该只是依赖一个人，大家互相扶持着活下去才是。

没有人是完全正确的，所以才要克己，以和为贵。

客似云来，不胜惶恐。

时隔三年把昭和元禄落语心中又重温了一遍，精彩更胜从前，淡雅沉郁的晚年八云举手投足依然气韵澹然令人心折。

助六再临篇几乎话话都叫人伤怀动容，既有人生阅历增长伴随的思前想后，也有疫情当下难解的思乡念亲之情吧。

闲话稍歇，想主要谈下这部作品的两个方面。

一是立体的表现力。

原作的漫画固然是精彩的，云田对落语的历史，文本吃得透彻，落语家的人生与落语文本形成互文，相辅相成的处理技巧十分高明，但是介质的表现力对于落语这样的声音艺术有着无法逾越的鸿沟，临场感的描写无论如何只能意会，点到即止。

落语家表演时的声与行被禁锢在方寸之间，甚是可惜。

动画版完美补足了这个缺憾，寄席上表演的细节（扇子的敲动，手巾的展开，脚的运动，落语家投入演出时的汗水等等特写），台前台后戏里戏外的生动临场感被毫无保留的展现出来，超越了一般现场落语观众能看到的视线（如作品中多次出现的落语家在高座一侧观看同行演出的内舞台视角），从而造就了对落语贴近临场，胜于临场的表现效果。

成为表现这部作品最出色的形式。

二是精妙的回环结构。

整部落语心中被许多读者挂念的悬念（姑且称之）就是小夏儿子信乃助的生父究竟是谁这一点了。

回答这个问题前，需要了解的是，整部落语心中的人物塑造是严格对称且回环的。

整部作品最重要的一个对称结构就是三代助六（落语的创新）与三代八云（落语的传统）这一组人物力量的平衡了，第一代（八云七代目与助六一代目）与第二代（八云八代目（菊比古）与助六二代目）最后都失去了平衡，而第三代与太郎在继承了助六之后又袭承了九代目八云的名号，从而让第一第二代的失衡形成了一个逻辑上的闭环，得到了最终的平衡。

而另一条隐秘的对称结构是血统的对称。

七代目八云是六代目八云的儿子而取代助六袭得八云的名号，八代目八云虽然和七代目八云不是实际上的血亲，但七代目视其如己出，依旧可看作血统传承（同时二代助六依旧失去继承八云名号的资格），而第三代助六同时也是第九代八云的与太郎并没有助六和八云的血统，那血统结构的最终平衡就要从小夏儿子信乃助处着手了，如果拥有真正助六与真正八云血统的话，力量与血统的对称都可以得到完美的回环结构。

同时也更凸显了落语的血脉得到继承，同时也拥有创新基因这一主旨，从创作角度来说，绝对是最漂亮的处理了。

粗看下来道德观念比较重的中国读者似乎很难接受八代目八云是信乃助生父这一设定，其实稍微留心一下的话，作者在作品里面或明或暗地点出了这个事实，无论是晚年八云与黑道头目的雨中谈话（八云说欠头目大恩情，头目自豪自己口风紧），还是在八云的黄泉寄席上出现的信乃助（最想让看见自己落语的人，不是自己爱徒与太郎的话，必然是更重要的血亲幼子了），以及最后落语八卦大王樋口老师的明指，小夏不置可否的回答，信乃助生父是八云是毫无争议的。

只不过云田没有刻意点明，甚至制造了不少障眼法桥段来模糊这桩悬案，让读者迷失，也算是创作者小小的捉弄与巧思了。

至于小夏的选择的理由，在先前提到的结构的逻辑框架下，小夏是想通过血统的传承来实现落语的传承，同时也是加深八云与落语与世间的羁绊（小夏：要让那个人有理由活下去，一切都是我自愿的），身负深重情债的八云，面对结合了自己至敬之人和心爱之人的血脉的小夏的请求，无法拒绝，只能任由牵引。

对这位养女，八云自然是无比怜爱的，同时亦怀有深深的愧疚。

人的感情是无法用理性的利刃一一清晰地，不差分毫地切割出来，这份繁杂芜乱的心绪，欲说还休的眷恋，刻骨铭心的伤怀又怎能简简单单一言两语概括呢。

这份羁绊，对八云，对小夏，都是一种告慰，一种解脱。

最后八云榻头小夏温婉撒娇的拜师和八云满溢温和与包容的承认真是无比抒怀宽慰的一幕，八云大师终于可以了无遗憾，也终于卸下了生命的枷锁，得向极乐之境。

（11话真是我看过最美的黄泉路上了，云田老师应是佛门子弟吧）日式文学的唯美，往往来自于稍稍碰触禁忌的那一份物哀之情，对这部作品而言，既成全结构的完美，又增添了余韵，无伤大雅，亦有何妨。

（书于初秋深夜）P.S. 道德观念强的读者请不要太过苛责文学视角的解读，勿强凹

名字太美，迄今为止看过的动漫里，名字最美的，我只想写一篇观后感，又想不到合适的题目，觉得还是用这个名字更好。

我首先得八卦一下，看完第二季的第一件事，就是为信之助找爸爸。

（然后迅速画下一条分割线）很多人把这部落语心中比作是日版的霸王别姬，但是就我个人感受而言，不能这么打比方，虽然确实是有相似的地方。

少爷在收与太郎为徒前满脑子想的是和落语殉情，确实有点不疯魔不成活的意思。

少爷小时候就遭遇不幸，就算是拜师七代八云门下学习落语，在一开始的时间里也是在寻找自己的落语中充满迷茫，而陪伴少爷度过这些困难，一起学习研讨落语并最终找到属于自己的落语的，是信兄。

在后来，两个人约定，一起将喜爱的落语发扬传承下去，即使两个人是不同的落语风格，但是依然决定，就算是当下落语日渐衰落，但也一定要落语在这个时代活下去。

少爷对信兄的感情和羁绊很复杂，两个人即是一同长大学习的师兄弟，又是许下一同为落语的传承而努力的同行，也是彼此人生中相互依靠的存在。

美代吉的出现，两人之间的关系更微妙了一些。

美代吉深爱着少爷，但是又得不到少爷的爱，最后嫁给信兄其实带着很大的不甘，美代吉迷恋的是少年，那个骨子里散发着高冷气质，就算是说落语扮女装，也是自带鬼魅诱惑的少爷。

信兄看着粗犷平时也确实挺粗犷，但在面对美代吉时，又是异常的温柔，但是他又怎么可能不知道美代吉对少爷的感情呢。

温柔的信兄不忍看到自己喜欢的女人伤心，放下了落语和美代吉一起回到美代吉的老家。

那少爷爱不爱美代吉？

他只是爱落语胜过美代吉，而信兄爱美代吉胜过落语，少爷决绝一样的和美代吉分开，多了很多无奈。

生命里重要的两个人在一夜之间像殉情一样离开了自己，少爷本想追着随去，可是身边还有小夏，要抚养这个小家伙，少爷又失去了自主选择死去的权利。

“要是你也死了就好了”和“ 要养活你我哪有时间去死”。

这才是真正的相爱相杀。

把第二季最佳，献给第十集。

少爷一改以往别扭的属性，变的有点温顺，不管是小夏询问是出去坐坐还是头发要不要梳一梳，少爷都没有说话，只是点点头再点点头。

最后，小夏趴在少爷的膝盖上问，可以收我为徒吗？

少爷爽朗一笑，暖暖的答 好。

这下好了，少爷你们在交谈里一释前嫌，留下电脑前的我又虐又暖不知所措。

少爷真美，年轻的时候高颜值高冷的美，扮作女装和信兄一起搭档说落语的时候更美，老了之后还是高颜值有气质又别扭的美。

在这里，将所有的膝盖献给昭和元禄落语心中所有的声优。

最后总结：声优都是怪物！！

（个人回味用，超长，剧透，别看）1. 相比起第一季很多落语都只是展现了片段，这一季几乎完整地讲了好几个落语，和讲落语的人当时的状态或者当时的情境完美契合，更好懂。

第一季中很多都只是提了一下，不了解落语的话很难把落语和角色当时的状态和落语中的隐喻联系起来。

偶然看到大佬的分析评论才意识到还有这样的隐藏内容。

第一季更多的是交代人物关系和经历，以及他们何以成为现在的样子。

第二季可以说是真的在讲落语了(2. 落语真的蛮有意思的，小夏在幼儿园讲《寿限无》的时候我真实爆笑，虽然不是不能想象的笑点，但是真的讲出来真的超级爆笑。

还有其他很多段子也能让人无意识地笑出来。

3. 看的时候其实有在思考其实很多段子都是固定下来的，那么反复听同一个段子的乐趣在哪里呢。

第12集八云在去世后的幻境中也讲了《寿限无》，这才让我充分意识到同一个段子由不同的人来讲是那么的不同。

八云的风格讲儿童段子和小夏差异好大。

4. 很少有动画以一个老头子作为主角，虽然这个老头子从年轻到年老都是个超级帅的大帅哥。

真的是太帅了。

就算是老头子了也好喜欢这个角色。

5. 第一季总让人觉得菊喜欢助六，我觉得这是制作组的锅，给里给气。

第二季中还是可以看出菊对美代吉念念不忘，当然对助六也念念不忘，但感觉就是纯粹的兄弟情了，这两个人真的是菊一生的永远无法释怀无法忘记的业障了，直到在去世后的幻境中与他们再次相见才终于放下了。

6. 第12集用整整一集表现了八云去世，没有一点现世情况的描写，让所有人都在幻境中出现了。

可以说是神乎其技，虐和感动都拉满。

一开始让人摸不着头脑，想着怎么了怎么了，难道这就死了吗。

虽然上一集末尾的那个氛围就是在暗示八云寿命将尽，但真的到了幻境一下子无法接受。

之前一集火灾剧情，也是看到了幻觉，但是没死，就想着这次也许也不会死呢。

没有这样的也许。

知道八云肯定要在某一集去世的，但是真的去世了还是觉得好难受啊。

在幻境中再次回顾了八云的人生，让他在幻境中最后一次讲了落语，看着儿童模样的小夏和信之助，难得讲了一个儿童落语，感觉是最后为孩子们和其他人送上美好的祝福。

7. 在幻境中的寄席门口有一个小彩蛋，门口的演员表上除了八云和助六这两个动画角色，其他的落语门派的人都是真实存在过的落语大师。

小夏后来打工的咖啡厅的名字也是小彩蛋，写着佐平次，是与太郎好不容易掌握的落语段子《赖着不走的佐平次》的佐平次。

8. 哪怕听了松田先生对美代吉助六之死的真实版本的解释我依然无法对美代吉喜欢起来，毕竟起因是她持刀伤人，依然戳我雷点，不管她有什么理由我都不能接受。

可怜菊认为是自己去找了他们才酿成最后的惨剧，心疼。

还要把事情经过改编一下，为了保护未成年人小夏的心理健康，简单粗暴地把整件事情揽到自己身上，说是自己的错。

也造成了小夏在很长一段时间中都对菊又爱又恨。

9. 信之助一出场我心都要化了，这是哪里来的小天使，穿着幼儿园的水手服，太可爱了吧。

看到正脸我咯噔一下，这不就是八云和助六的娃吗，那个灰色的眼睛，和八云真的太像了。

所以到底是怎么生出一个像两个男人的娃。

10. 在看第二季之前先看了wiki的剧情介绍，知道信之助应该就是八云的孩子。

也就是说小夏未婚怀孕的娃是八云的娃。

所以后来剧情中很多暗示的点我想我应该都捕捉到了。

又是通过人物肢体语言找蛛丝马迹的游戏。

其一，八云叫小夏起床，小夏在睡梦中哭泣，一把拉住八云手腕，把八云拽到在床上，拽倒了还一直拉着八云的手腕，然后在八云怀中哭泣。

八云有点吃惊，但是没有抗拒的样子，还摸小夏的头安慰她。

看到这里我惊了，这也太亲密了，但八云对她的安慰又像是父亲而不是情人，至此我还可以找借口说也许这他们多年来一起生活的父女之情，或者是小夏单方面的有点喜欢八云。

其二，与太郎以为黑老大是信之助的亲生父亲大闹一场后，和小夏的单独谈话，小夏说“我已经给那个人添了很多麻烦了，那个人已经很勉强不愿意了”。

如果真的是黑老大，在已经表明身份的情况下，完全不需要用“那个人”来指代，而且黑老大也没啥勉强不勉强的。

这里开始就让我觉得“那个人”一定是八云，只有他会因为立场的问题有勉强的理由。

其三，小夏和与太郎在桥上碰到深夜独自出来散步的八云，无论小夏当时对八云说的话，还是小夏扑到八云怀里哭，还是八云自然的抚上小夏的头，怎么看都超过了养父和养女的关系。

那个场景中与太郎的眼神让我觉得他可能终于意识到了信之助的亲生父亲是谁，而八云的眼神则是在警告他不要乱讲，而且最终用其他的话题结束了那个场景。

其四，八云和黑老大道谢，而黑老大表示自己口风很紧，肯定就是让黑老大帮忙让与太郎以为黑老大是信之助的父亲。

其五，八云去世前，小夏扶他到走廊的躺椅坐下，然后很自然地也坐在了躺椅上，且和八云离得很近，坐下后身体和八云的腿是相触的，然后又很自然地趴到八云身上哭了。

总之以上种种，两个人的身体语言让我觉得说他们没有过亲密关系我不信，这是骗不了人的。

可以控制自己不要说，但是要控制自己的肢体不要露馅是非常困难的。

虽说是用暗示的方式来表现，但因为给人的突兀感和不和谐感，几乎可以说是明示了。

最后，多年后樋口向小夏求证真相，信之助的生父到底是谁。

小夏的回答基本就是隐晦地承认了。

提高老板娘，黑老大和八云都去世了，所以也没有人知道真相了。

也就是说之前与太郎和黑老大大闹一场，很可能是这几个人一起计划的，与其让与太郎一直存有猜疑，或者万一知道真正的真相，不如把他引导相信错误的事实。

这也就是为什么在与太郎和黑老大大闹的整个剧情中，八云是不在场的，是消失的，是不存在的，主角在这样的场景下不出场其实是很奇怪的，然而就是用这样的方式把八云从信之助生父的可能性中彻底排除了。

动画的最后大家说不会把美代吉去世的真相告诉小夏，与太郎说每个人总是有不想说的秘密的，是不是也暗指包括了信之助亲生父亲是八云这件事呢。

11. 对于小夏和八云为什么要生个孩子这件事没有具体交代，至少我没有在动画中捕捉到非常明确的理由。

根据蛛丝马迹我猜测，其一，八云被樋口称为是落语的死神，因着对落语爱恨交加的情感，与其说要传承落语，他也一直隐隐怀着让落语就此毁灭的无法言说的阴暗。

所以他既不会结婚生子，也不会收徒弟，收与太郎只不过是因为他和助六太过相似。

而小夏想要将助六和八云的血和落语都传承下去，因此才有了信之助的诞生。

其二，小夏总是担心八云哪一天也许就会自我了断，而信之助的存在让他在世界上多了一份羁绊，让他不会那么轻易的死去。

其三，大概就是小夏曾经真的喜欢过八云吧。

12. 那么八云到底是在几岁的时候和小夏生的孩子呢？

缺少一些基础年龄数据，我算来算去也算不清楚。

但我保守估计八云那时候怎么说也超过50岁了吧？

（我推测在50-70之间）所以这件事才是真正要隐瞒一辈子的事情，不管怎么说都可能受到非议。

不过如果是八云这样的大帅哥的话，50岁我也可以（喂！

13. 所以小夏对八云与其说是恨，不如还是爱更多一些吧。

最后她自己也说了，年轻时候对八云的那种感情不就是恋爱吗。

和这样一个大帅哥朝夕相处怎么可能不爱啊。

但是这种爱中又夹杂着永远无法原谅释怀的责备。

所以说人的感情真的是很复杂呢。

14. 长大后的信之助真就是八云的翻版。

八云的落语和八云的存在终于还是被继承下来了。

15. 我在10-14啰里吧嗦说了一堆，刚才去看了别人的评论，每个人都是大侦探，每个人都有理有据，每个人都证据还都不一样，同样的证据大家的理解还不一样。

我突然对自己的判断产生怀疑了，不排除是wiki的引导让我路走窄了。

还看了粉丝整理的年表，如果真是八云的娃，八云当时都67岁了，我的推测突然就有点说不通了。。。

虽然年龄不是问题，但是八云老师不至于吧。。。

而且八云对信之助的关爱也在一个没有血缘关系的老人范围内，不像爸爸。

我原以为是八云性格使然，比较冷淡，以及为了彻底不露馅。

但也可能是因为这就不是他自己的孩子吧？

但我还是不愿意放弃“八云的孩子”说，也许小夏就和“重金求子”一样呢，八云只是一个工具人无法拒绝小夏呢，还有人说是小夏强行。。。

（不管是那种都太可怕了，我在说什么。。。

）胡扯一通，但我还是不想删掉我的推测，并且没有确实的证据的话谁都不对，但同时也谁都不错嘛。

制作组的目的达到了orz。

而且说什么继承不继承，好像有点一厢情愿了。

有人不喜欢这个做法，的确换个角度看这的确很不道德。

我没有批判这一点的原因是，在这个故事里，想要生下这个孩子，无论他是谁的孩子，是小夏自己的决定，那我的确没有立场去批判什么。

16. 第一季更多的是说落语的传承，第二季在传承之余，开始不断地穿插创新的话题，并且创新最终得以实践。

17. 万事万物仿佛一个轮回，不断得以重现。

信之助小时候说着落语的样子和小夏小时候如出一辙。

八云像七代目一样在表演结束后在高座上倒下。

信之助上台表演前感到不安，与太郎安慰鼓励他的场景就和曾经助六鼓励菊一样。

觉得很温暖很感动，又觉得很唏嘘。

18. 最后在雨竹亭重开的高座上，与太郎的一番话代表着落语的重生，不论年龄、性别、流派、地域，都可以有机会在大众面前展现自己的落语。

这也的确是真实的，因为现在真的有女性落语家，女性也可以成为真打。

真的让人非常感动。

19. 最后与太郎说“这么好的文化，怎么可能消失呢”，把整个故事从幻想拉回现实。

因为这个故事必然承担传播日本传统文化的责任，我也认为它做到了。

最后这样点破它的真实目的和现实意义，虽说是有些过于直白简单粗暴，但必须要让人意识到不是看完这个动画就完了，动画之外的真实世界中可以更好地享受这个文化和艺术。

20. 写到17和18的时候我突然想到。

曾经也是全部由男性把持着的落语艺术，现在也有了女性落语家。

而我们还在纠结女人能不能讲相声，还在为一个脱口秀段子争吵不休。

真的，至少在这一点上，高下立判。

与太郎和樋口老师说一定也会有只有女性才能说（更能表现的意思）的落语吧，也很高兴看到小夏突破自己给自己加上的“落语是男人的世界”的枷锁，终于成为女性落语家，做了自己从小最向往的事。

那么我们也可以有女性才能说的相声，只有女性才能吐槽的脱口秀段子。

如果有人觉得不爽，那只能是因为女性涉足由男性把持的行业还是太少了，所以说要做的只有坚持下去，绝对不要放弃。

21. 八云真是一个让人心疼无限惆怅的角色啊，一个人带着永远无法的释怀的痛苦生活这么多年。

小时候被助六的落语拯救了，体会到了落语的魅力，但又认为自己永远无法企及助六的天赋和才华而痛苦不堪。

在千锤百炼终于获得让人惊叹的技艺之后，却再也没有曾经的挚友和对手。

突然想到八云去世的幻境最后，八云和助六拉勾约定在那边的世界再见，呼应第一季两个人小时候在助六去劳军的前一晚拉勾约定一定要活着回来再会，真是让人落泪了。

因为世间再没有值得留恋的人，说出我只能和落语殉情，该是一种多么复杂而永无止境的孤寂和痛苦啊。

就像OP里助六拉开八云的衣服，衣服里确实骷髅的骨架，他的内心真的已在那个夜晚在那个山间旅馆，永远地死去了。

22. OP真的神，但是太阴间了，我根本不能（敢）听完，怕虐到自己。

23. 差不多说完了，最后说一句，我也愿称八云为二次元最帅老头子。

妈呀！

这个番有毒！

刚刷完第二季最后一话我就想回去二刷了！

难怪石头肯出来主役，虽然我是因为石头去补的番，看到最后我其实是喜欢这部番本身的！

两季其实就讲了一位老艺术家一生的故事，少年学艺，青年成名，和同门师兄的情谊，和艺伎的感情纠葛，抚养师兄和艺伎所生的孩子，收徒，最后在与落语殉情的途中顿悟，其实自己并不想死，只想守护所爱的一切，与养女冰释前嫌，放下心中的怨念，寿终正寝而去。

虽然我完全get不到落语里的笑点，但！

看最后一话突然感动得不行，少爷虽然过世了，但他带给生者的正能量绵延了20年，与太郎继承了八云的名号，与太郎的儿子又继承了助六的名号，在这一代一代的传递中，落语艺术得以延续。

这里强行脑补一波郭德纲，希望我们的相声，评书，戏曲等艺术形式也能生生不息，就像与太郎说的，“这么好的东西，不可能消失的！

”唔，还是要吹一波石田彰啊，青年音和老年音都那么好听，迷死我算了！

看大段大段落语部分的时候我在想，他是下了多少功夫才做到这种程度的呢？

石头也可以扣上一个“艺术家”的身份了吧！

第二季集结了石头和大小关，有弹幕说他们三个聚在一起可以去开高达了，笑哭。