文章首发于本人新浪微博@嘿玉金香功力有限,不敢叫做“声评”。
内含科普、表白、吐槽,喷者不拒,欢迎围观!
最近,十年前的《大明王朝1566》突然又热了,我也跟风完完整整追了46集,发现好看得根本停不下来。
把片尾字幕从演员表一直盯到最后的联合出品,却发现和配音相关的演职人员只打出了录音师、对白编辑、声音编辑,连“配音”两个字都没有!
看到网上间或有关于此剧配音的结果不明的讨论,某百科关于此部分的内容也并不完善,作为一个配音粉,我觉得有必要写点什么。
先上干货——《大明王朝1566》配音表嘉靖——陈宝国(原声)海瑞——黄志忠(原声)胡宗宪——齐克健严嵩——党同义海母——张欣吕芳——李志新严世蕃——张坚(原声)裕王——郭广平(原声)李妃——郑建初徐阶——翟存元高拱、齐大、戚继光——蓋文革张居正——曲敬国杨金水——王劲松(原声)陈洪——刘立伟(原声)黄锦——赵雍(?
)赵贞吉——徐敏(原声)王用汲——谷峰郑必昌——甘雨(原声)何茂才——王戎(原声)李时珍、冯保——吴凌云高翰文——谭凯(原声)芸娘、海女——唐烨谭纶、旁白——任亚明沈一石——赵立新(原声)朱七——宣晓鸣齐妻——李婧(?
)海妻——王俪桦田友禄——马小宁(原声)马宁远——高扬世子——穆泓屹(?
) 整理出这个算不上完整的配音表我花了三个晚上,大多数配音演员的声音我都非常熟悉,有些甚至一呼一吸间便能认得出来,反倒是遇到使用原声的演员,我不得不听听他的其他作品(而且还要保证该作品他同样使用原声)来确定那确实不是配音,总共十好几个人,我得翻了有二三十部剧,感觉好疲惫,不过总算有所收获。
有好几天,浏览器的搜索记录全都是“XXX分集剧情XXX”…… 抹完一把辛酸泪,就要诚惶诚恐地进入主题了。
如题,这是一篇没正经的“伪”声评,喜好纯属个人感受,上面那个凝结了我的执着与智慧的配音表才是重点。
黄志忠——海瑞 这部剧我看的最爽的地方就是海刚峰“咆哮公堂”了,前一秒还在低声“蓄力”,下一刻突然就是惊天霹雳,言辞激亢大义凛然,而且吐字清晰让人根本用不着看字幕(其实本剧几乎所有演员都难能可贵地做到了这一点,当然不包括“大舌头”的世子小朋友,哈哈),听得好不过瘾!
声音不但爆发力强,更是可刚可柔,“天下第一疏”的视死如归,挚友间的推心置腹,对妻女的为数不多的温存,我差不多要感叹世间怎会有如此好听的声音了!
一度以为这是哪个我不熟悉的配音演员,直到前几天专心求证时看了他的一段采访方知是本嗓,瞬间就被圈粉了!
陈宝国——嘉靖 宝国叔的声音相信大家都很熟悉,我就没再找片子求证了。
大概是为了突显帝王气质,宝叔 故意拖长了声音并且带着浓重的鼻音,就这样端了整整46集。
不知各位发现没有,每每有在一个比较大的空间里皇上和人对话的戏,总是只有宝叔自带混响效果,混音师你是故意的么……(私以为此剧应该是后期配音,因为感觉现场收音效果大概不会那么好,而且是十年前的,去听听《大秦帝国》就有对比了。
)齐克健——胡宗宪 等 参与此剧的配音演员几乎个个都兼配了N多个角色(弹幕刷的最厉害的是“张居正”),所以接下来的配音演员除了主要角色我就不再写“等”了。
齐老师的声音我太熟悉了,那么多配音角色和纪录片解说,以至于都觉得这有什么好介绍的,气沉丹田声如洪钟,深沉大气充满磁性,一听便知是忠臣的声音,附简介http://baike.baidu.com/link?url=Y6I09mqwQPwA-eaDNfAJKKxkepTTz6JpV5iGmtACrFSsnuisMkwCa7VPXOKCETfbwr44ld15FLlemsHQd0RdLSHjKzpt4GGQfExNVYft2_bvT_ry4uJVPAsdFWvxd51U党同义——严嵩 最不像配音的配音,直到严嵩的戏份都结束了我还以为就是倪大红原声,以为百科上瞎写。
谨慎起见我找了《北平无战事》,谢培东的声音确实和严嵩太像了,但仔细听来确实还是不一样。
骗过了我的耳朵,我是服气的,七老八十的人,说话略有些气喘吁吁含混不清,配的真好,只是听起来实在不像个坏人。
不知道各位有没有看过迪士尼版《花木兰》,里面的老祖宗还有印象吗?
简介戳http://baike.baidu.com/link?url=oBcxF6F77I4CPkx4AJfkCQEM4ODlawdtfbFW_D09FYaHDWvJ67M2qteeZZl_6KzcQwnxl92GmV2EiiV98KrcxjBjcsX8xuY8WcR_z0oZ8fGK_ZQuB2vqPdghrJ_qJB1B张欣——海母 说实话一开始并没有听出来,习惯了她在央八深夜外国剧里养尊处优的大小姐,辈分一下子高了两级没反应过来, 还是翻《汉武大帝》时无意间听到刘彻母亲说话才意识到这原来也是张欣啊!
陈宝国的汉武帝也比嘉靖听起来要舒服,剧里饰演刘彻舅舅的张世,操着那么一口浓重的台湾腔演完了他的戏,《神话》里他演的赵高也是如此,在古偶剧“千人一声”的时代,人家都可以自己去配音啊!
感叹的有点远了——海老夫人听上去还挺硬朗的呐,感觉浑身是劲的,似乎没有七十岁吧……http://baike.baidu.com/item/张欣/1098#viewPageContent李志新——吕芳 “奴婢在。
”语气平稳不温不火。
又是一个不能再熟的配音演员,声音听起来特别和善又有智慧,印象最深的当然是小时候看的《海尔兄弟》里面的爷爷,还有什么《大明宫词》李治啊配了好多,详情见http://baike.baidu.com/item/李志新/65717?sefr=cr张志坚——严世蕃 “你们就闹吧!
”底气深厚铿锵有力,把严世蕃的鲁莽和跋扈演绎得淋漓尽致,在《湄公河大案》里饰演方厅长,那又是另一种感觉了。
郭广平——裕王 此剧为数不多的不太看好的声音,平时老给我一种死气沉沉爱答不理的感觉,在《DA师》一听到同样气质的桂平原便知是原声没错了。
虽然个人不喜欢,但还是要给好评的。
郑建初——李妃 对闫妮的印象还停留在《武林外传》,并不清楚她讲普通话是什么样子。
郑教授一开口我仿佛又回到了深夜的央八,捏着嗓子提着一口气字正腔圆说台词,但毕竟是王妃,还是可以端着。
百科http://baike.baidu.com/item/郑建初/1317873?sefr=cr翟存元——徐阶 声音挺好配的也不错,就是没有什么要拿出来特别说的。
翟存元的资料也很少,又是一个在深夜央八认识的,配一些地痞无赖……不过我觉得这位应该也配过不少叫得上名字的国产剧,只是我阅剧量有限吧。
蓋文革——高拱、齐大柱、戚继光 声音豪放明亮,也没找到太多资料,大都是国产剧里兼配许多龙套。
倒是其兄——已故上译配音演员盖文源的介绍多些。
曲敬国——张居正 反正广大网友都知道他在这剧里兼了多少角色。
忍不住吐槽了,这么大一部剧,除了十几个用原声的演员,配音演员加起来总共不到20人,一人分饰N角,这样真的好吗!
不过减配的传统一直延续到了现在而且目测还要一直延续下去……简介http://baike.baidu.com/item/曲敬国?sefr=cr王劲松——杨金水 这个可把我忽悠惨了!
杨公公一开口我就觉得这声音似乎被“做了手脚”,听起来有点像机器人电子音的感觉。
找来《北平无战事》的王蒲忱对比,这个人偏总压低声音装深沉,最后翻了个不太有名的刑侦剧《现场铁证》才确定了。
虽然经过了音调处理声音听起来有点奇怪,但间或咬字语气上的个人习惯还是没被完全遮盖。
杨公公好嗓子啊!
刘立伟——陈洪 一个狠辣的角色,蛇蝎心肠,一听就不是什么好人(又来了……)。
原声参考剧《圣天门口》。
赵雍——黄锦(?
) 对黄公公印象不深,只记得是个不错的人。
这位演员的戏,不是太老杂音大听不清就是太龙套找不着,只是因为不觉得哪位配音演员是这个声音就武断地认为大概是原声吧。
徐敏——赵贞吉 声音清晰透彻,原声参考剧《孝庄秘史》代善,这次才注意到这部十多年前的古装剧居然是同!
期!
声!
又忍不住要给好评了,小时候看的时候也没觉得马景涛的台湾腔违和啊。
宁静的大玉儿真好听,对比《大秦帝国》芈八子,不知是不是要刻意表现出太后气质,总觉得端得有点过了反倒没端好,听着不是那么舒服——哎又扯远了快回来!
谷峰——王用汲 温润如玉,平稳醇厚。
这个声音很熟悉,却经常被我忽略(差点和王明军混淆了,看完此剧打算把王老师演播的《明朝那些事儿》复习一遍,这是题外话),偶然查《康熙王朝》资料才知道他配过顺治。
详见http://baike.baidu.com/item/谷峰/10710687?sefr=cr甘雨——郑必昌 全剧最讨厌的声音没有之一!
心狠手辣奸诈圆滑,集各种低劣品质于一身的角色,演员自己也是配的十分传神,我觉得郑必昌就只能是这个声音。
原声参考电视剧《手机》李时真(这名字倒也挺有意思)。
王戎——何茂才 一个张牙舞爪粗暴鲁莽的坏人,我找的原声参考剧《喋血大汉口》里他恰巧又演一坏人,貌似还是个鬼子,叫大田。
吴凌云——李时珍、冯保 既是尖嗓的小太监,还是稳重的大名医。
凌云大概是这些配音演员里面现在最火的一位了吧,毕竟近年配了不少热播剧,《美人心计》刘恒,《北平无战事》蒋经国,戏路宽很宽呢。
百科贴上http://baike.baidu.com/item/吴凌云/1343713?sefr=cr谭凯——高翰文 从《神话》里的项羽知道他,那部剧他也是自己配音,于是颇有好感,最后那一句“今日我虽死,但仍是西楚霸王”气壮山河,令我记忆犹新。
所以我一直隐隐觉得高翰文其实是个武将……唐烨——芸娘、海女 永远的甜蜜清新美少女。
芸娘“声音纤细而磁,似有千愁万怨淤积于心,又如檐滴秋雨,粒粒皆玉珠也”,海女则完全是个天真无邪的小姑娘了,世子小时候有一段咯咯笑也是唐烨配的,那真是银铃般的笑声啊!
现在唐导大部分时间从事话剧导演和译制剧配音工作,最近配的国产剧大概是《芈月传》的魏美人吧。
更多作品请戳http://baike.baidu.com/item/唐烨/3041633?sefr=cr任亚明——旁白、谭纶 亲切平稳的男中音将故事向您娓娓道来。
又是一位深夜央八,可查的资料不多,尤其配了很多译制片,我说了恐怕你也不会知道。
赵立新——沈一石 这位很厉害,不但是个拥有众多粉丝的著名演员,而且去年他去为CCTV6的一部英国电影配音,片名是《万物理论》,他为“小雀斑”饰演的霍金献声。
和外面那些为院线公映电影配音大搞宣传的明星不同,他就这样悄没声儿地“不务正业地”去电影频道玩了一圈。
沈一石的声音就如同他的人一样复杂,欣赏赵立新的演绎,也越来越对中戏有好感了。
有兴趣的可以感受一下霍金http://mp.weixin.qq.com/s/rz1tMr5lHYDm0Sf4rGcgCg宣晓鸣——朱七 深沉而沧桑的男中音,你信不信他配过加菲猫?
《让子弹飞》比较有名,配周润发。
详情见http://baike.baidu.com/link?url=vI-Ekvfp-OvnaNVMks5rgKzIHXF-uNfQD0P0YJht5cQ_feuYNct595ARoP_OrbH12hP_SNiL1vZ80mC4rEtmnktHcPEDEb8j0L1kDRd1EYNnFO8YpJMTQpmYBiarjNWZ#2_2李婧——齐妻(?
) 查不到演员也听不出配音,清亮干净的声音很好听。
海妻——王俪桦 此剧里我最心疼的角色,知书达礼,却始终很苦很压抑,就连笑声中似乎也略带几分忧郁。
还是在深夜央八认识的这个声音,也是个万能的女主声线。
详见http://baike.baidu.com/item/王俪桦?sefr=cr#2_1马小宁——田友禄 莫名觉得这个声音特别有喜感哈哈哈哈,总是一副想横又横不起来做贼心虚的样子。
原声参考《圣天门口》马镇长,似乎也是差不多的角色。
这是位话剧演员,偶然看到他为某培训班拍的宣传视频,是位好老师。
高扬——马宁远 这个角色挂得有点早,高扬也兼了N多路人,现在记得的只有六必居的老板(吃货本性暴露)。
简介点这里http://baike.baidu.com/item/高扬/14850519#viewPageContent穆泓屹——世子(?
) 这个口齿不清回皇爷爷的话时候喜欢大喘气的小朋友真的萌到我了,如果是小演员自己后期配音那就真厉害了。
总算全部介绍完了,一个配音粉的自言自语,你也看累了吧。
不过我还是要把话说完: 看完这部剧才知道原来我们还有这么好的剧这么好的演员,光我能确定是原声配音的演员就有12位,关键是都配得毫无违和感。
不知道众多借口没有档期自己进棚配音或者声称不拍古装戏是因为不想“被配音”的明星们脸疼不?
做这个配音表,你首先得有一定的观剧量,还要有一双敏锐的耳朵,更得感谢那些配音“开荒者”之前编辑的百度百科,这样你才能把前前后后联系起来合理推断出哪个角色是谁配的,因为长长的字幕实在是没有配音演员的一席之地。
不过随着近年来大众对配音越来越多的关注,片尾字幕也从只有配音导演到有配音演员再到配音和角色一一对应,更涌现了一波“配音明星”,欣慰地感觉我以后不会那么孤独了,一定会有一大波粉丝听得出这个角色是他们家大大配的。
文中若有不正确之处,还望各位积极指出,毕竟我真的特别想知道自己拿不准的那三位到底怎么回事,以及有没有遗漏哪位原声演员或配音演员。
PS:有权限的亲可不可以帮忙编辑一下《大明王朝1566》百度百科的配音部分?
发现好多配音演员的百科都许久未更了,原谅我就这样随意地贴过来了,我真的是个很懒的人啊,最后一次编辑百科都是三四年前的事了,大概它已经不认识我了?
沈一石的悲剧在于,生不逢时,要搁现在,肯定肥了,也早移民了。
至少剧中的背景而言他是不敢私肥,私肥就是找死,当然他没有私肥,也死了,因为官方以为他私肥了,这就是悲剧。
现在如果不先解决移民的问题,官商勾结,其实和玩火自焚没有区别。
当然并不排除移民了,也难逃魔爪,只不过,有些事情,在媒体管制的环境里,见不了光,沦为了无名英雄,为了党国贡献了财富,但没有留下自己的名字。
大明里写胡宗宪,大体用的仍是走向共和里洗白李鸿章的套路,上下掣肘,左右胁迫,有报国戮敌之心,无奈命运乖蹇,不得不做下许多违心之事,十分悲情,也十分狗血。
虽然海瑞才是编剧力主刻画的悲剧人物,但他是帝国根深蒂固的政治体制下的牺牲品,因道德的至高和精神的绝望而被塑造成自我牺牲的殉道者,正如海瑞本人的绝对孤独一般,他的悲剧不具备也不需他人关注以任何私人感情。
胡宗宪陷入的困境却是一种常态,做人可独善其身,做官则必须兼济天下,私情公理,舍此存彼,几千年来如是,让人觉得亲切,也份外惋惜。
比较二人在剧中的境遇,确实有很多相似之处。
但走向共和里的李鸿章还是个私心过甚官僚本位的政客,大明里的胡宗宪却差不多可作为循吏的一种范本,编剧对这位浙直总督应该是充满厚爱的。
要求一个政体里全是如海瑞的清流显然不切实际,多几个胡宗宪一样的治国能臣,则国事尚有可为。
能作为范本当然不是说没有弱点,同样是一心求死,海瑞备棺上疏的行为是责任感的体现,而台州战场上的胡部堂,只是在两难的局面下希冀逃避。
严氏父子在明史中归入奸臣传,一干阴附者著名如赵文华鄢懋卿皆隶属严dang,收录于同一列传中。
胡宗宪虽结交赵文华在先,贿赂严家于后,加赋敛财,私生活奢靡,又有献祥瑞媚上行径,撰史者并未将其视为奸党一类,因其力行剿倭,惠及东南,功在社稷,曰“以奢黩蒙垢”。
剧本里避开了正史中这些更富争议的表现,将他对严dang的攀附解为对严嵩个人的感恩之情,虽然依旧血肉饱满,无疑削弱了此人性格中的多面性和矛盾性。
这是个谨记为臣者本份的完美臣子,按剧中一再提及的“媳妇论”,称得上是一个孝顺翁姑,友敬叔伯,关爱后辈,勤恳持家的好“媳妇”,虽难为无米之炊,但在力所能及的范围内还是勉力做到和光不同尘。
嘉靖赞他“公忠体事,老成谋国”,固然是对臣下的最高肯定,又何尝不是最大的负担。
“顾全大局”是个很悲情的词。
其时,东南局面可谓错综复杂。
江浙是鱼米膏腴之地,又因诸多历史因素影响,明代赋税本已极重,负责内廷供给的织造局也设于此,由中央派内臣管理,常有威胁本地官吏之事发生,宫中又每每滥赏无度。
嘉靖末,外有倭患猖獗,内有国库亏空,不得不在浙江推行“改稻为桑”的国策,为卖给西洋以补亏空的五十万匹丝绸提供原材料。
胡宗宪身为封疆大吏,不可能不知道此事牵涉层面之广,只可徐徐图之。
织造局勾结浙江布政按察两使毁堤淹田,欲强使百姓改植桑苗,两县耕地被淹,百姓死伤无数,面对这样严重的后果,他不能漠然视之,也不能波及内廷和内阁,只得将责任归于修建堤坝的河道督察和两县知县,并上疏自辞,所谓被人卖了还要护着他,此是无奈一。
朝廷也知情势危急,不准辞呈,仍令其管理东南军事,国策也还要实行下去,朝中两派还都打着自己的小算盘,宁可无视饥民饿殍遍野,也不肯拨粮赈灾,此是无奈二。
如胡宗宪自己所言,躲得过“改稻为桑”,却躲不过日益逼近的倭寇,该面对的毕竟要面对。
“朝廷不可一日无东南,东南不可一日无胡宗宪”,他的身家性命其实全系于东南战事上,一朝东南靖平,鸟尽弓藏,兔死狗烹,等待他的可能就是无休止的弹劾清算。
这一点,他看得明白,严嵩也看得明白,但事已至此无路可退,此是无奈三,也是为臣者不可扭转的死局。
正史里胡宗宪最终病死狱中,剧中没有交代他的结局,算是给极尽险恶能事的朝堂留有一点念想。
读史书往往感慨万千,盖因千年以来,无论循吏诤臣,抑或通常所说的奸dang,能青史留名者,善终的又有几人?
这部剧在当时播出收视不佳,既有观众观剧习惯的锅,也有历史剧本身严肃不好戏说的原因。
在我看来,大明里处处打机锋的台词,首先就推走了一部分观众。
历史题材和现实题材不同,很难让不怎么热爱历史故事的人有共鸣。
所以同样是逼格剧,人义因为立足现实,老百姓感同身受,大明立足历史,多数人一脸懵逼。
不是好剧老百姓不想欣赏,而是因为种种的爱好、习惯而很难懂。
即便是借古喻今,也需要一定的文化素养才能看得明白。
这剧是一个比较硬的戏,父权社会的恩威并重让人喘不过气来。
女性角色的点墨很少,感情戏也很少。
少了一点家长里短的烟火气,很难吸引全年龄层的观众。
这样的电视剧如果放在今天,让运作公司炒一下,可能水花会大一点。
但是题材很难找到梗,估计运作起来也很麻烦。
明粉推崇这部剧,不是因为剧情细节多么贴合历史,而是电视剧在表现明朝官、宦、商、民的精神风貌上有一个比较好的诠释。
现在吹历史正剧的那些电视剧我都不想吐槽了,哪一点都做不好,就会吹比。
所以无论这部剧的影响大不大,我都要给它打满分。
二零零三年,某中央政治局常委到海南视察时专程拜访了海瑞墓,在参观海瑞墓的时候他说:「海瑞的精神今天仍然深深地感染着我们,共产党的干部来海南一定要到海瑞墓看看。
」二零零四年,张黎和刘和平在一起做一个历史剧本子《曾国藩》,当时已经做了十七集,第一集就是琦善去审林则徐说他贪名,明眼人都知道这样写是几乎播出不了的,事实上他们也确实只是图个自己开心。
后来实在没钱吃饭的时候,海南省委宣传部副部长张松林找上了他们。
二零零五年三月,刘和平开始创作海瑞题材的相关作品,他把嘉靖和海瑞的像挂了起来,每天写作之前先给这两位焚香叩拜。
二零零六年三月,电视剧开机。
关机前一天,横店暴雨,很多人档期都到期了,但大家都还在等最后一场戏的到来。
刘和平远在北京,决定去嘉靖帝的永陵拜祭,香一点,跪在那,横店那边立刻就雨过天晴,等最后一场戏拍完后,雷阵雨又来了。
二零零七年一月,这部剧在湖南台播出。
当时的湖南电视台台长欧阳常林亲自为这部剧的片尾曲谱词,整个湖南台都对该剧寄予了厚望。
然而事与愿违,该剧最后的收视率「惨不忍睹」,待该年湖南台出品的《恰同学少年》和《血色湘西》全部播出后,湘剧的黄金年代业已告终。
但放眼湘剧乃至于整个国产历史剧里,刘和平和张黎合作的这部剧都可以算得上是前无古人,也许它还将后无来者。
《大明王朝1566》。
一 谁在书写明朝?
明朝是中国历史上最后一个汉人王朝,中国历史几千年,周秦汉唐宋,时间线进展到明朝时,整个政治体系已经非常完备,明朝的皇帝吸取了历代王朝灭亡的经验,罢黜了丞相的职位,规定了后宫和外戚的权力,牢牢把宦官把握在自己手中。
可以说此时权臣、外戚和宦官所带来的威慑力已经荡然无存。
因此研究明朝,本身就相当于在研究中国政治体制的成熟形态。
从中可以更明朗地发现其先进的所在和固有的矛盾。
同时,明朝的史料之丰富是其它朝代无法比拟的。
研究先秦史的朋友常常寄希望于出土各种上古时期的材料,否则就只能在寥寥几部故纸堆里扒拉;清朝灭亡后,整个民国军阀混战、民不聊生,根本没有空去编写一部清朝国史,同时由于满文档案长时间不被重视,直到二零零二年国家才开始启动编纂《清史》的计划。
而明朝除了官修张廷玉版《明史》外,还有万斯同、王鸿绪等人的《明史》原稿,同时由于遗民情结,计六奇、张岱、査继佐、王夫之等人也都有各自的私修明史,此外明朝还有着完整的明实录、圣旨、奏折、民间笔记,加上各地的县志、讼状,还有没有被风干破坏的大量墓志铭,可以说这些史料能从各个层面还原出一个明朝。
哪些层面呢?
由于史料过于完备,后人在翻阅史料时能发现有明一代政治斗争之激烈被记载地异常清晰,也因此书写明朝的方式从明代起至今都没有定论。
先看官修《明史》。
清兵入关以后,从顺治二年设明史馆,直到乾隆四年才刊行,整个修纂过程历时百年,通过对其中一些细节的观察我们能发现这部《明史》是站在谁的立场。
首先,编修《明史》的人是万斯同,这是著名思想家黄宗羲的弟子,而无论从黄宗羲《明夷待访录》、《弘光实录钞》来看,还是从他父亲和自己的生平经历来看,都能很清晰看出他的立场是站在东林党人这边的,因而这一贯的书写方向被继承到了《明史稿》中。
此外,由于清朝和明朝本质上都是封建王朝,所以为了维护自身的统治,是绝对不能将前朝统治者说得太差的,也因此查阅康熙谕旨时发现,他曾多次表达过对《明史稿》里明朝皇帝和某些大臣的指斥不满,同时指示纂修大臣应严格掌握分寸。
可以说,官修《明史》是站在统治阶级和文官阶级共同体的立场上书写的,所以前期的很多史料的可靠性还是足以令人信服的,只是由于万历以后「大清龙兴」,很多事情才不得不进行掩饰,比如南明的几位皇帝就被暗搓搓隐藏到了《列传》里。
建国以后,由于马克思的历史唯物主义理论,看待历史的角度站在了人民立场上,因而在南炳文《明史》里我们能够看到史学家们对文官阶级和统治阶级的批判。
而后在顾诚的《南明史》里,我们也能看到史观的再一次转变,这次顾诚没有一厢情愿地对文官阶级里的「清官」们进行歌颂,而是真正将他们的言行和动机区分开来,扒开他们名为爱国实则为了私心的真面目。
网络时代,书写明朝的人就越来越多,如当年明月、杜车别、李晓鹏,他们各有立场,有的观点和《明史》一样,有的歌颂着统治阶级鞭挞着文官阶级。
每个人都在书写明朝,国家、清流、奸臣、百姓,每个人都有自己站的队伍,明朝的历史是如此迷人、如此精彩。
这次,书写明朝历史的那个人叫做刘和平。
他说:「我们《大明王朝1566》这个戏出来,标志着中国长篇电视剧的成熟,让任何文学艺术门类的人看了之后,不敢小瞧电视剧。
我敢在这里说一句,我们这部电视剧出来之后,不管你哪个界,文学界的、史学界的,方方面面的,最后都得承认,这是一部不折不扣的文学作品。
」
该剧播出以后,得到了文化界的一致好评,刘泽华、冯尔康、古伟瀛、胡忠信等多位历史学家都给这部剧打了高分。
那么,刘和平是怎么书写明朝的?
二 历史的承受者为什么选择嘉靖时期?
除了上面安排的任务外,我们还能找到嘉靖朝的一些典型之处。
因为统治阶级和文官阶级的斗争激烈化始于嘉靖。
从嘉靖即位以来的大礼议到后来多年玄修不上朝却牢牢把控着朝政,嘉靖不像他伯伯弘治那样「听话」,也不像他堂兄正德那样「惫懒」,嘉靖本身就是权力中心,他时刻将权柄掌握在了手中,却又不肯像自己后代万历和天启那样担骂名,因此必须要找一个可以替他「遮风挡雨」的人出现。
于是严嵩应运而生。
大家都说严嵩是大奸臣,后来在《明史·奸臣传》里他还被排在了头一位,但严嵩又何尝不知道裕王才是未来的皇帝,他为何要跟裕王对着干呢?
因为不跟裕王对着干的话,严嵩死得更快。
他做了内阁首辅,就是要替皇帝「遮风挡雨」,所以杨继盛和沈炼要杀,却不能由皇帝来杀,骂名得由严嵩挡着。
因此我们看到,嘉靖朝有着很多个性人物,不仅有徐阶、高拱、张居正等清流,还有严嵩、严世蕃、鄢懋卿等严党。
最重要的是,嘉靖朝有海瑞,有着大明朝最厉害的人之一,海瑞(不像黄仁宇和当年明月说的那样,关于海瑞的真实面貌会在下文中提及)。
在这样一个权力漩涡中,刘和平选择再虚构一极,那就是以吕芳、陈洪和黄锦为首的宦官势力,将整个中国政治体系下形形色色的人纳入到一个故事里,一个阴阳八卦里,看他们如何运转、如何博弈。
刘和平没有彻底表现出自己的立场,而是像他曾经说过很多次的那样,选择了让笔下的每个人都承受历史。
无论是后来写《北平无战事》,还是在给《十月围城》写推荐时,他都说:「我们在写历史题材的时候,一定要自觉地知道,我们笔下的这些人物,他们都在那个特殊的历史时期承受历史,而非创造历史。
简单地写他们创造历史,反而会流于表面,没有一个人或者一群人我们在后世评价他们的时候可以说他们创造了历史,事实上只是历史已经进入那个阶段,需要有人来承受它,完成历史的转型。
再往下说,我特别反对说,哪一个人,哪一群人,哪一个阶层的人,就能改变这个世界甚至世界的意志。
改变不了,唯一值得推崇和歌颂的最伟大的精神,是一种承受的精神。
」我们看到,当刘和平笔下的人物在承受历史时,他写每个人的时候都会站在那个人的立场上,观众能通过那样的主观感受去理解人物,更加能还原成一个人。
但同时由于每个人都有自己的立场,那么在看待他人时一定会产生不一样的看法和评价,因此当这些多元评价同时出现时,我们对历史情境就完成了「肯定、否定、否定之否定」的三步哲学思考。
在《大明王朝1566》之前,刘和平还写过一部描绘帝王的剧《雍正王朝》,在那部剧里面他沿用了托尔斯泰的命题「帝王是历史最大的奴隶」,站在了雍正的角度进行一元化创作,虽然一改过去史书里对雍正的暴君塑造,却依旧停留在了从某一固定立场看问题的创作方法上,因此有不少观众批评这部剧说过于美化皇帝。
《雍正王朝》是一个开始,它的编剧是刘和平,它的艺术总监是张黎,两个人从这部剧相识。
后来的张黎沿着《雍正王朝》的路子拍了他最有争议的一部剧《走向共和》,在这部剧里主创者站在了李鸿章、袁世凯等人的立场上,依旧处在了颠覆形象的思想层面上,让许多观众为他们遭受的非议抱不平,而没有真正产生对历史情境的真实还原。
可以说《雍正王朝》和《走向共和》确实在艺术上完成了对历史人物的同情和理解,但也都才走到「肯定、否定」的第二步。
只有到了《大明王朝1566》,在同情和理解的基础里加上批判的环节,才能真正做到「看山还是山,看水还是水」。
三 云在青天水在瓶很多观众在看完《大明王朝1566》后,会开始学会体谅严嵩、体谅严世蕃,他们会说严嵩和严世藩并非是一个奸臣,他们有血有肉,有自己的苦衷,这一点我们在剧中确实是能看到的。
比如第十七集胡宗宪和严嵩相见时,老态龙钟的严嵩对自己学生的爱护之情就感动到了很多人。
严嵩这个首辅当得并不像通常意义上的权臣那样一手遮天,而是有很多难处,在他和对手徐阶的交集中,就完全没有剑拔弩张的气势,而是在以一个长辈的口吻和徐阶交流,言辞间十分诚恳。
同时,严世蕃也并非人们以为的无恶不作。
从第一集开始,严世蕃就表现出自己的跋扈,他替皇帝做着事,所以从不担心会出事,观众从严世蕃的角度去看问题,自然能理解他。
可是如果只看到这一层面,那这几个人物就和《雍正王朝》里的雍正、《走向共和》里的李鸿章没太大区别了,其实刘和平依然在作品里表现出了他们大奸似忠的模样。
皇帝知道严党贪墨吗?
他知道。
第十七集,嘉靖皇帝就在胡宗宪向他表陈自己误国的时候对他说:「你又不在内阁,更不是首辅,误国还算不到你头上。
一个浙江盯着一个织造局二十年便贪了百万匹丝绸,还有两京十二个省,还有盐茶铜铁瓷器棉纱,加起来一共贪了多少?
严嵩这个首辅当得真是值啊。
」
但是嘉靖为什么不追究呢?
因为嘉靖是一个人,而且是一个孤独的人,是一个有着极强私心的人,所以他需要严嵩的存在,只有严党存在,他才能享受荣华富贵。
因此严党的任务是替嘉靖敛财。
同时嘉靖还是一个皇帝,作为一个皇帝他必须要维持国家的运行。
所以当严党一方面替嘉靖敛财,另一方面也必须承担起维护国家稳定的指责。
在故事后期,严家要倒台时,严嵩让严世蕃写信给胡宗宪,只交代了一句话:「打好了这几仗就休整。
倭寇不能不剿,不能全剿。
」因为朝廷不可一日无东南,东南不可一日无胡宗宪。
倭寇在,胡宗宪就在,胡宗宪在,就谁也扳不倒自己。
这才是严嵩老谋深算的真面目,他为了保住自己,才不得不维护国家稳定,如果看明白了这一点才知道刘和平确实是还原出了历史上的那个大奸臣本来面目。
只是人不是标签,符号和定论是我们在完整了解了一个人的形象后提炼出来的定论,但是在还原一个人的时候一定要让观众自己感受,而不能代观众去评价。
奸臣是有血有肉的奸臣了,那么清流们呢?
上文说了,嘉靖是皇帝,作为一个皇帝他必须要维持国家的运行。
所以他不得不保裕王这一帝国的未来继承人,同时为了防止严党坐大,他也需要裕王身后有一批人能和严党抗衡,那就是以徐阶、高拱、张居正为主要人物的清流们。
可是清流就真的是清者自清吗?
为了斗倒严党,他们冠冕堂皇、想方设法,但是剧中张居正的一番话却暴露了这一点:「王爷,长痛不如短痛,这一次干脆让浙江乱了,就当做我大明朝身上烂了一块肉!
」谭纶听了这话后深表赞同:「是大谋略!
只是苦了浙江的百姓。
」
说出这话的,正是后世被称之为明朝第一政治家的张居正,为了大局居然想靠牺牲浙江的百姓来引严党上钩,如此的清流究竟是为了百姓还是为了自己的权力?
更赤裸裸的描写是在严世蕃的视角上,在嘉靖将高拱、张居正和严世蕃逐出内阁时,严世蕃直截了当地点明了脾气暴躁的高拱和装模作样的张居正的私心。
「高肃卿,你要还是想赖着等内阁首辅那把椅子,我告诉你,徐阶现在都还没坐上呢。
就算徐阶坐上了,也不会传给你,江南他还有个学生赵贞吉在等着,你身边他也还有个学生张居正在等着。
」
而到了第二十九集,高拱严厉指责赵贞吉、暗中腹诽徐阶,借题发挥,可以说是名义上的「替海瑞不值」,但是否也存了自己的私心呢?
从这里可以看到,严党并非是好人,而清流也不见得就真的一身正气,每个人都是复杂的,每个人也都是身不由己的。
二元对立很容易产生一家独大的局面,所以嘉靖在这里面引入了第三元,于是以吕芳为首的宫中势力不断调和着两方派系。
由此诞生出吕芳、冯保、黄锦、陈洪和杨金水等不同形象的太监。
这是嘉靖的哲学。
故事的主角之一嘉靖在第一集早早就登场了,却在第三十三分钟才开口自己的第一句台词,出场后他背诵了唐朝李翱的《问道诗》:「练得身形似鹤形,千株松下两函经。
我来问道无余说,云在青天水在瓶。
」
这首诗里嘉靖最爱最后一句,他说:「你们这些人有些是云,有些是水,所做的事情不同而已。
都是忠臣,没有奸臣。
」这正是嘉靖一贯的想法,整部剧里面他都这样控制着手下的臣子,直到最后一集觉察到自己快不行了,决定给儿子裕王交个底的时候,他说:「没有真正的贤臣。
贤与不贤有时候也由不得他们。
看清楚了,贤时便用,不贤便黜。
」
嘉靖皇帝信奉的是「长江黄河论」,所以他需要云在青天水在瓶。
第一集开头,从周云逸被杖死,到御前会议闹闹哄哄,这一切都是「混沌」的,可以用无极来形容,直到太阴嘉靖出现,立刻趋于统一,作为至高无上的统治者,嘉靖把玩着这一切。
于是阴极运转下,我们看到了三个典型人物的出现。
一是胡宗宪。
第十七集里,嘉靖问吕芳胡宗宪像谁时,吕芳说:「他就像个媳妇。
上面有公婆要孝顺,中间有丈夫也得顾着,底下还有那么多儿女要操劳。
辛苦命,两头不讨好。
」
这句话就表现出了媳妇的两难境地,整部剧里出现过三次对「媳妇」的描写,除了这次外还有严嵩对胡宗宪自承媳妇和徐阶对嘉靖自承媳妇,徐阶说:「大明朝两京一十三省,百兆生民,就像这一家的子女,皇上就是这一家的父祖。
臣等便是中间的媳妇,凡事但按着媳妇的职分去做,能忍则忍,该瞒则瞒,尽力顾着两头。
实在顾不了,便只好屈了子孙也不能屈了公婆。
除此以外,别无他法。
」所以在这部剧里,最难的是胡宗宪,他既不愿公婆难为,也不想子女受苦,最后只能在严党、清流、皇帝、百姓间充当润滑剂,操劳一生。
二是沈一石。
中国古代重农抑商,作为商人虽然表面上生活富足、雍容华贵,可实际上出了事谁也不去保他。
沈一石要是做小本买卖,那是成不了气候的;但要是想做大,就必须和政治挂钩,一旦跟江南制造局走在了一起,那么只要出事,大家都会往他身上压。
同时那些官员们要保的也是黎民百姓,谁也不会去管一个商人的痛楚。
作为最无助的商人,沈一石在生命的最后把祸顶上了天。
他选择鱼死网破,用生命书写了自己唯一的一次抗争:「侯非侯,王非王,千乘万骑归邙山!
我之后,谁复伤。
一曲《广陵散》,再奏待芸娘。
」
第三个人,就是本剧中的另一主角,阳极的象征,海瑞。
四 阴阳:海瑞与嘉靖刘和平在接受访谈时说:「首先从天象说起,也就是从『无极』说起,书的开头就说嘉靖三十九年整个腊月到四十年正月十五都不下雪,然后说到『太极』,太极先是生太阴,这个太阴就是嘉靖,由于只有太阴在发动,所以开始时的局面乱成一团,接着阴极阳生,太阳出来了,海瑞就是太阳。
嘉靖、海瑞这两个人是故事的发动机,周围所有的人都是八卦,都围绕阴阳两极,也就是这两个人旋转。
」第二十四集里,即便是沈一石想把事情往上面捅,也有很多人比如杨金水、比如严世蕃、比如赵贞吉,无论是清流还是严党,都不愿牵扯进宫里,虽然他们都知道根在哪里。
但海瑞一意孤行,他说:「我不是『越中四谏』,也不是『戊午三子』。
我姓海名瑞字汝贤号刚峰。
……历来参劾严党者都因牵涉皇室反罹其祸。
我看恰恰相反,就是因为他们只敢参严不敢直言天下大弊,才使得严党能够藏身大弊之后肆行贪墨而不倒。
天下大弊不革,就算倒了一个严党还会再有一个严党!
这样的道理我不明白为什么就不敢向皇上进言?
」
这就是海瑞的目的,他比其他人都更纯粹,更坚决,剧中其他人都有私心,海瑞没有,他无党无派,只一心期望政治清明。
《大明王朝1566》开头第一集的第一幕是打死周云逸,原因是腊月没有下雪,周云逸说是上天预警,刘和平在原著里这样描写:「于是朝野的浮言又悄悄漫向了皇上。
一场由天象引起的政潮已经暗流汹涌。
」比较一下就能看出海瑞和周云逸的不同之处。
要知皇帝又叫天子,周云逸说上天预警,这番言论其实是从根本上否定了嘉靖皇帝的合法性,同时由第一集里的对话可以知道,周云逸其实是裕王的人,嘉靖要杖杀周云逸也是为了给裕王警醒:不要结党。
而海瑞呢?
海瑞十分聪明,无论是现在的这番言论,还是在后来呈给嘉靖的《治安疏》里,他都谈的是实际问题,在那篇奏章里他先将嘉靖比作尧舜禹汤,然后再不断提出皇帝的各种毛病,从一开始都没有否定掉皇权。
可是无论周云逸还是杨继盛,都在否定嘉靖的合法性。
这是根本上的威胁。
不像很多人从黄仁宇《万历十五年》和当年明月《明朝那些事儿》里对海瑞只能作为道德楷模却不能办实事的评价,历史上的海瑞其实是一个十分有能力的官员。
潘叔明和许苏民两位老师就曾撰写过文章来澄清《万历十五年》里对李贽作品的误读,李贽的原文是这样的:「夫青松翠柏,在在常有,经历岁时,栋粱遂就。
噫!
安可以其常有而忽之!
与果木斗春,则花不如,与果木斗秋,则实不如。
吁!
安可以其不如而易之!
世有清节之士,可以傲霜雪而不可以任栋梁者,如世之万年青草,何其滔滔也。
吁!
又安可以其滔滔而拟之!
此海刚峰之徒也。
是亦一物也。
」而这时我们才能发觉,李贽其实在描述海瑞才是「栋梁者」,而《藏书》里李贽也说过「至今小民得保守田业,相率绘公像而尸祝之,比比也」等话,均是在赞扬海瑞,至于认为「可以傲霜雪而不可以任栋梁者」是形容海瑞的,都是受了黄仁宇先生的「荼毒」。
那么海瑞究竟多有能力呢?
海瑞在担任江南巡抚期间,就解决了困扰了几百年的吴淞江淤塞问题,海瑞以精准的判断凭一己之力力排众议,「由是旱涝有备,年年丰登,吴民永赖,乐利无穷」,在当时就连他的政敌都不得不感慨「万世之功被他成了」。
而当我们将目光放得更长远一点就能发现,海瑞的治水工程还引发了一场开埠设城运动,从而形成了一个世界级的大都市,上海。
可以说没有海瑞就没有现在的上海。
此外,海瑞在针对后来导致李自成造反的驿站问题上也有极大的贡献,如果当时没有权贵极力劝阻而最终罢策,这项政策对明王朝的延续也许会产生非常大的作用。
这样的一个海瑞,根本不是什么只有道德没有能力的无用之臣,而是真真正正的孤臣,没有私心、无党无派。
也因此嘉靖不可能杀海瑞,嘉靖杀别人可以说是他人搏名、结党,但对这样一个海瑞,他杀了就意味着承认自己是纣王,海瑞是比干了。
嘉靖要做的是逼迫海瑞认错。
其它所有官员都在自己控制之下,海瑞没有。
嘉靖必须要留下自己的历史形象。
然而直到本剧最后,他们也没有得到互相认同,刘和平也没办法让他们互相认同。
很多观众都认为,本剧最高思想的凝结是嘉靖的那一番长江黄河论:「长江之水灌溉数省两岸之田地,黄河之水也灌溉两岸数省之田地,只能不因水清而偏用,也只能不因水浊而偏废,自古皆然。
这个海瑞不懂这个道理,在奏疏里要朕只用长江而废黄河,朕其可乎?
反之,黄河一旦泛滥,便需治理,这就是朕为什么罢黜严嵩杀严世蕃等人的道理。
再反之,长江一旦泛滥,朕也要治理,这就是朕为什么罢黜杨廷和夏言杀杨继盛沈炼等人的道理。
」其实不然,本剧剧名是「大明王朝1566——嘉靖与海瑞」,上述这段话只是对嘉靖思想的精华总结,而不是海瑞的,更不是刘和平的。
在刘和平与海瑞灵魂共通的那一刻,当嘉靖问海瑞他奏折里妄谈的那些尧舜禹汤、汉文帝、汉宣帝、汉光武、唐太宗、唐宪宗、宋仁宗、元世祖都去了哪里时,刘和平和海瑞齐声说:「都在。
在史册里,在人心里。
」
画面立刻切到了饥寒交迫的百姓在鹅毛大雪(本剧中「雪」是一个重要意象)中的凄苦情状。
我们也能很快清楚,刘和平与海瑞的立场,那是真正站在人民叙事的角度。
人心,一个看似云雾飘渺、捉摸不定的词,却是历史的本来面貌。
很多精英人士都认为历史是可以篡改的,群众是可以煽动的,人民是盲目的、愚昧的。
但其实他们忘记了一件事,之所以能够煽动群众,是因为他们本身就迎合了群众的心理,试想如果有人想歌颂日本侵略者,会有多少群众被煽动呢?
第一次世界大战里,萨拉热窝的「理想主义」青年向大公开了第一枪,然后第一次世界大战开启,但如果群众的情绪没有被挑起来,又怎么会有这样的「理想主义」青年呢?
不像很多精英推崇精英治国看不起民众,在刘和平的作品里,永远以「民心」为第一位。
想利用群众的早晚被反噬。
《雍正王朝》片尾曲是「得民心者得天下」,《北平无战事》最后一集里说:「让国民党把钱运走,把民心给我们留下。
」
回到《大明王朝1566》,虽然在这部剧里很多人认为替严党翻案、替嘉靖翻案、替徐阶翻案,但如果真正探究进去才会发现它才是真正写给劳苦大众的作品,不歌颂文人、不歌颂奸臣、不歌颂皇帝。
在将这些人全都还原到历史情境后,观众自然能够理解为什么要站在人民的角度进行批判。
刘和平在剧中使用了官员便是「媳妇」的设定,于是产生了「嘉靖——百官——海瑞」这样的三元结构,而在海瑞身上,同样有着「海母——媳妇——海瑞」这样的三元结构。
可以说这是刘和平刻意为之的,有很多观众认为海母不近人情,儿媳夹在其中处处掣肘,其实恰恰是刘和平所希望的。
嘉靖是皇权(国)的象征,海母是父权(家)的象征,在二者如此高度统一的时代,海瑞举步维艰。
刘和平说过:「1566年封建体制走到了尽头,明朝的特点是家国不分,朝廷不分。
具体说,紫禁城乾清宫是分界处,乾清门以外是国,门以内是家;门以外是朝,门以内是廷。
明朝皇帝可以不经过法律程序直接在廷内也就是在皇帝家里将大臣杖毙。
嘉靖是在这一年去世的,裕王朱载垕继位,几十年来皇室与文官集团争头在这一年结束,朝和廷开始区分了,隆庆帝把权力交给政府机构,起用了徐阶、高拱、张居正,嘉靖一死他第一个就把海瑞从牢里放也来升官。
」所以整部剧的基调是悲怆、隽永的,每个人都在这样的社会里沉浮。
观众心里清楚,他们遇到的是社会的固有矛盾,即便有海瑞也无法解决。
我们看到,在故事最后,裕王看到徐阶的家人圈地不法,大发雷霆:「什么六、三、一,六成归田主和棉商,三成归朝廷,才一成给百姓,这样做和严嵩严世蕃他们当年在浙江改稻为桑有什么两样?
你这就给我把徐阁老叫来。
」
斗倒了徐阶,痛骂了嘉靖,海瑞还被关在大牢里,清流领袖的家人就已经「和严嵩严世蕃没有两样」了,仿佛一切都是注定的,从本剧开始到本剧结束,这一切的轮回昭示着:在那样一个社会里,找出路是找不到的。
嘉靖的法子不行,徐阶的法子不行,张居正的法子不行,有海瑞也不行,只要有官僚阶级,就会有圈地、贪污。
张黎说:「其实这次《大明王朝》观点上退步了。
但我必须先退一步。
其实我明是退步了,但比以前更加务实了。
」他说的「退步」是相对于《走向共和》的「找出路」,但考虑到《大明王朝1566》的故事背景,再考虑到《走向共和》结局里孙中山先生的演讲,我们似乎更能明白一点,家国不分的大明朝,哪怕有着前所未有的繁荣,也只是薄纸一张、吹弹可破,虽然除了海瑞没有人敢捅破,但捅破后却无法出现一个真正的手工匠,只能陆陆续续出现类似胡宗宪、张居正这样的裱糊匠,一个接一个,直到大厦倾塌。
结语 前无古人,也许后无来者同样是最顶尖的历史文本,《北平无战事》和《我的团长我的团》在呈现上就不及《大明王朝1566》。
《北平无战事》过于缓慢明亮,开头第一集方孟敖在雨中奔跑时居然用了慢镜头,实在没有必要。
《我的团长我的团》则有很明显的剪辑失调问题。
虽然在主题表达上,这三部剧都触及到了灵魂,触及到了本质,但只有《大明王朝1566》堪称接近完美。
说是「接近完美」,是因为该剧的服饰几乎是没有一件是对的,当然也只有在观众对剧本、画面、剪辑、表演都无从挑剔的情况下,才会对服化道进行苛刻的要求。
这部作品的表现手法可以说是很超前的,在刻画人物时会不断闪回黑白画面以表现人物内心,舞台剧式表演给观众的震撼绝非二者相加的简单效果。
这一手法后来被张黎运用到了《人间正道是沧桑》里,更加成熟。
只是到了《中国往事》和《圣天门口》里,略有些「走火入魔」。
与此同时,无论是四十岁的倪大红扮演八十岁的严嵩,还是饿了好多天肚子为了炼精气神的黄志忠,亦或是说不再拍皇帝最后爱不释手的陈宝国等,该剧的所有主要演员都贡献了一次完美的表现。
王庆祥、徐光明、刘立伟、王劲松、郭广平、肖竹、刘毓滨、郭东文、徐敏、张志坚、甘雨、王戎、赵立新等,可以说每一个演员到其它剧里都能算得上是演技担当一样的存在。
刘和平曾经透露,他打算写一部续集《大明王朝1587——海瑞与张居正》,但是在查找史料的过程中始终无法对张居正产生认同,因此最终弃笔。
确实如此,作为被誉为「第一政治家」的张居正,无论是一条鞭法还是考成法,实则都是在维护乡绅的利益,而非真正为民众祈福,这样的人在海瑞面前应该是自惭形秽的,又怎么会真正能与之对抗呢?
(我甚至怀疑刘和平是因为张居正才想到写蒋经国的,毕竟《北平无战事》原先主角是蒋经国,剧名也叫《最后的王朝》。
)所以说,这部《大明王朝1566》在国产历史剧里只能是前无古人,也许后无来者了。
————文章代表孔鲤观点。
转载请后台联系本人。
来公众号「书林斋」(Kongli1996)、微博「孔鲤」及豆瓣「孔鲤」。
我写,你看。
(本文刊载于澎湃新闻「有戏」栏目,同发于公众号书林斋(Kongli1996)与微博:孔鲤。
)
既然说的是剧中,那我们就只讨论剧中,不谈历史。
要我直言,所有讨厌海瑞的人只有两种情况:其一,没看懂剧中的海瑞。
其二,道德水准存在缺陷。
以上两条仅针对和我一样的平民,如果你是社会的权力阶级和既得利益者,那可以自动忽略我,因为你讨厌海瑞那是理所当然,而如果你是平头老百姓,你还讨厌剧中的海瑞,那不是小资产阶级的情调唱久了,以为自己不是普通百姓了,就真的可能是道德品质有问题。
很多人看惯了徐阶,高拱,张居正,小阁老在朝廷上激昂文字,睥睨天下,便把自己代入其中,觉得海瑞愚顽短浅,然而殊不知,各位不是清流,各位也不是严党,各位是浙江那些每天等着四两米下锅的百姓,各位是赵贞吉口中的死了一万人,十万人都是数字的数字。
而这个时候出现了一个人,他告诉你们,你们不是数字,你们是一条条要活着,要吃饱饭的人命,他会为了你们这些非亲非故的人命,抱着必死的决心,去帮你们和文臣,和武将,和上司,和皇帝去抗争。
他的目的只是让各位吃饱饭,活下去。
而各位现在转头就骂他迂腐,顽固,没有格局。
还是那句话,社会中的既得利益者,赵老爷们,我上面的话都请自动略过。
而和我一样的平头老百姓们,你们怎么能讨厌海刚峰?
至此,《大明王朝1566》的46集,已经看了20集了。
正直廉洁为民请命的海瑞,精明狂肆运筹臣子的嘉靖,忠奸皆有老谋深算的严崇,忠义两全远见卓识的胡宗宪……各个人物的塑造不可谓不精彩,台词精炼内涵,句句令人回味。
深不见底盘根节错的朝局,动荡不安内忧外患的国情,尔虞我诈的政斗热血激昂的战场。
情节考据,道具服饰尊重历史。
在无数牵扯历史的电视剧中,此剧堪称经典,可谓中国最好历史剧之一。
一路看下来,所述之事皆在相关历史典籍中早已知晓一二。
各路人物评价书中记载详尽,今日便不再多谈。
作为一个妹子,我还是想谈谈妹子喜欢的言情。
这部剧基本没什么言情部分,极少的言情情节,加起来不到片集中百分之一。
富甲一方的巨贾沈一石,为权为利将心爱的女人送给了织造坊的管事杨公公做对食。
杨公公为了让一直喜欢芸娘的李玄心甘情愿赴死,令芸娘侍候李玄一夜。
事毕后沈一石知晓,大发雷霆,废弦摔琴,怒骂芸娘贱人,并言之,此后再也不会碰芸娘,不过在这之前,要求芸娘将如何伺候李玄如此销魂心甘情愿赴死的演示一遍。
芸娘泪眼婆娑,却是讽刺回言,两个人做的事,一个人怎么演示?
这里的虐恋情节实在看的使人揪心不已。
沈一石才情满腹,低眉不顺眼,临危谈然自若,事变随机而动。
他是一个精明的商人,亦是一个清高的文人。
他喜欢屈原的离骚,嵇康的广陵散。
无论谋事之道,还是诸子百家,亦或音律曲赋皆精为上乘。
他披着一个温文尔雅的皮囊,却步步为营如履薄冰,整日提心吊胆,他算计,他谋事,他视人命如草芥。
他用冷漠绝情来回禀感情上的一干事情,看似无情,实则多情。
他爱芸娘,芸娘却认为在他眼里她是贱人,他便骂她贱人,实际上他是在骂自己。
她说李玄视她为天人,实则他视她为天人,所以才愤怒她的堕落。
他希望她从良,为她安排好了一切,自己却从容走向火海,留下最后的傲骨,也给恶人捅下了最后的一刀。
他算尽自己的一生,也算尽了她的一生,给她安排好了结局,也送了一道救命的护身符。
候非候,王非王,千乘万骑归邙山。
狡兔死,良弓藏,我之后,君复伤,一曲广陵散,再奏待芸娘。
临死前的这封信,方抒尽心事。
他算计的最后一件事,是芸娘的未来。
这个男人精明的可怖,算准了一切。
也很早就开始谋划,他给不了她未来,也没法让她从良,便将她推入另一个男人的怀抱。
一个他欣赏的男人,一个二十年前的他自己,没有阴暗算计的他自己。
沈一石爱的孤单,爱的寂寞,爱的不被知晓不被理解并且承受着所爱之人的误会。
他一直让她误会着,因为他对她的冷酷,他对她的利用,他对她的侮辱与嘲讽。
他的爱深沉,却又复杂,使人无法琢磨。
他死的时候,击着鼓奏着乐,站在火场中,一如既往的从容不迫。
他的神情,透露着无奈和落寞。
他的身影,孤单而清冷,一如他绝尘的气质。
沈一石的帅,很多人都认可,这完全不来自他的颜,实际他在颜上毫无优势可言,可偏偏便让人觉得这个角色很帅气。
这是一个人的气质,一骑绝尘的气质,和他出色的演技,完美诠释的人物。
每个眼神都是戏,哀伤的眼神,无奈的眼神,或是算计的眼神,都让人感受颇深。
不是言情剧,言情戏却如此深刻。
我基本不看言情剧,作为一个喜欢古代历史的人,我喜欢政斗,喜欢政斗中衬托角色所用的言情戏码,这个戏码不能超过总剧情的百分之一,并且要精彩深刻,结局悲剧收场令人惋惜回味。
可能因为小学言情看多了,所以口味比较特殊。
这部剧对于沈一石我是持有惋惜的,作为他的小迷妹,对他的死实在感到痛心。
古代商人的地位,注定了他悲凉的结局。
这部剧尚未看完,便激动而急切的想写下这段剧评!!
剧评如果有些地方解释不当欢迎提出,也请看此剧评的人多多包涵。
最后,感慨一下!
在气质面前,颜值P都不算。
在演技面前,颜值P都不算。
在男神面前,颜值p都不算。
重要的话要排比!
好了!
继续追剧!
最近在看阿尔莫多瓦的1999年上映的电影《关于我母亲的一切》,惊喜地发现,里面有几段配乐跟《大明王朝1566》一模一样,猜测张黎或者剧组的配乐师,就是从阿尔莫多瓦的电影里拿来用的,这也是一个有趣的发现,因为这两部作品仿佛两个完全独立的次元。
阿尔莫多瓦的御用配乐是阿尔贝托·伊格莱西亚斯(Alberto Iglesias),他也是《关于我母亲的一切》的配乐作者。
《关于我母亲的一切》是第72届奥斯卡最佳外语片,作曲家曾获第14届戈雅奖最佳原创配乐。
感兴趣的朋友可以收藏这部电影的音乐专辑《Todo Sobre Mi Madre》,网易云歌单有。
片中配乐之一《Otra Vez Huyendo y Sin Despedirme》,先后出现在《大明王朝1566》《人间正道是沧桑》《少帅》里。
比如《大明王朝》里面,旁白说:“旨意下来,赵贞吉万没想到朝廷竟会将杨金水押送进京,并叫自己署理织造局事务。
”那一段,还有嘉靖决定倒严那段。
《人间正道是沧桑》里,第一集,杨立青去大保家品收拾床,帮他姐堕胎。
片中配乐《Tras el Corazón de Mi Hijo》,也是张黎历史剧的常见配乐,是《大明王朝1566》里张居正的经典配乐,也经常出现在朝廷议事之中。
《Tu No Tienes Padres?》同样在《大明王朝1566》里很常见,用于渲染比较心事重重的部分。
主题配乐《Todo Sobre Mi Madre》,《人间正道是沧桑》里杨立仁的专用配乐。
《All About Eve》(《关于夏娃的一切》),用于《人间正道是沧桑》。
《Dedicatoria》用于《少帅》。
《人间正道是沧桑》还收了伊格莱西亚斯的曲子《Irene Bajo La Cama》,这是电影《回归》(《Volver》的配乐,也是阿尔莫多瓦女性主义电影里的一部重要作品。
这部电影交织了祖母、母亲和女儿三个视角,讲述一位母亲在去世之后,灵魂返回家乡解决生前无法解决的种种纠纷的故事。
这首曲子出现在电影的57:08、96:35和110:00,在《人间正道是沧桑》里多用于家庭戏,曲子清脆后是苍凉,有着一层悲欢离合的味道。
之前有段时间,反复看《大明王朝》,曾经整理过该剧的配乐,这里也一并贴出。
主题曲,由谭维维演唱、欧阳常林作词,刘健、韩伟作曲的《治世民为天》,一腔正气,为海瑞而唱。
为所有知其不可为而为之的理想主义者而唱。
歌词:长河万里 看风流倾江山千帆竞往 叹恩怨付笑谈欲壑总难填 莫辨忠与奸世道人心悬利剑盛衰只在弹指间先忧后乐清风愿从来治世民为天先忧后乐清风愿从来治世民为天片尾曲是由本剧编剧刘和平参与填词的《海阔天青》,多了分沉郁苍凉,像一壶陈年老酒,越品越有味道。
也是我最喜欢的一首歌曲之一。
歌曲名:海阔天青作词:易铭,刘和平作曲:赵季平演唱:谭晶歌词:路茫茫寂寞大地有人行烟波去去秋风冷故乡月 最分明叹远近萧瑟山中赶一程登临心系天下事脚踏中原路不平万里奔行 只为苍生一怒长江笑 一笑黄河清悲欢同 忧乐与共万里奔行 只为苍生一怒长江笑 一笑黄河清悲欢同 忧乐与共云在青天水在瓶杜甫的《月夜忆舍弟》:戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
“云在青天水在瓶”这句诗出自一个佛学典故。
《宋高僧传》卷十七记载:“(翱)初见俨,执经卷不顾,侍者白曰:‘太守在此。
’翱性褊急,乃倡言曰:‘见面不似闻名。
’俨乃呼,翱应唯。
曰:‘太守何贵耳贱目?
’翱拱手谢之,问曰:‘何谓道邪?
’俨指天指净瓶曰:‘云在青天水在瓶。
’翱于时暗室已明,疑冰顿泮。
”《赠药山高僧惟俨二首》李翱练得身形似鹤形,千株松下两函经。
我来问道无余话,云在青天水在瓶。
选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。
有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。
第十八集,27到28分钟,李时珍在海瑞家中帮其母诊病时的背景音乐,是萨蒂(Erik Satie)的名曲 Gymnopedie No.1。
第34集,六心居老板不敢受严嵩题匾,严嵩对徐阶笑叹:“平时多少人千金求老夫一字都不可得,今天老夫白给他字,他都不敢要。
”第38集,杨金水解脱;第45集,嘉靖召隆历和小万历进宫,黄锦在镜前帮他梳理头发(网友guyingxing语),皆用此曲。
Gymnopédies音译为吉诺佩蒂,源自古希腊代斯巴达祭祀太阳神的祭典,意为年轻人赤裸着身体在神殿前献上神圣的舞蹈。
影视作品常出现此曲,如:《无姓之人》、《大明王朝1566》、《走向共和》等,一些AV也喜用此曲。
据萨蒂本人说,《Gymnopédies》能诞生,盖因他拜读了福楼拜的《萨朗波》,顿生灵感。
优美而神秘、柔和而惆怅的曲调,听者仿佛身处广袤荒野,躺在松软的草地上仰望神秘的夏夜星空。
卡兰卓曾(Eleni Karaindrou)的《The Weeping Meadow》(哭泣的草原),第四十五集,裕王背嘉靖时的配乐。
第六集三十四分钟到三十五分钟,海瑞与王用汲交谈,肖邦降E大调夜曲的改编。
本曲作于1830年,是肖邦夜曲中最脍炙人口的一首,也是最明朗的一首。
第六集,十九分钟,海母兄“总该给我们海家留个后吧。
”《Depart and Eternity Theme Variatio》的一小段变奏。
第六集第九分钟海瑞与女儿田间游戏,《海阔天清》的伴奏。
第六集第二十分钟,与妻子母亲告别,海瑞独自一人赴任。
卡兰曾卓的《Eternity》。
第五集开头严嵩与严世蕃议论,还有第十一分钟胡宗宪拜见裕王,也是《海阔天清》的伴奏,不过是被改动的,这段伴奏经常出现,被不同乐器改编。
第五集一段bgm,经常出现在芸娘和高翰文、沈一石对戏的时候。
http://www.tudou.com/programs/view/W6hKnSDyRaM/第五集第三十四分钟,裕王和李妃交谈,《海阔天清》前奏。
第七集,沈一石带领高翰文参观织造局的丝绸,芸娘在屋内弹奏广陵散。
《广陵散》。
第十二集,严世蕃搀扶严嵩出殿,倾盆大雨落下,倪大红饰演的严嵩甩开了张志坚饰演的严世蕃递过来的伞。
《Litany [Variation 1] 》第九集,嵩和徐阶写青词。
卡兰曾卓的《Pating A》,数次出现,不重复说明。
第九集,严嵩和徐阶论“贞” 。
卡兰曾卓的《Depart and Eternity Theme Variation 3》。
卡兰曾卓的《Refugee's Them》,常出现于悲凉场景中,尤其是武将在的场景,比如“第二十一集戚继光下命炮攻倭寇船只、第三十集胡宗宪烧掉严嵩暗示他伏兵歇战的信,下定决心雨停后一举剿灭倭寇。
”((网友guyingxing语))第二十二集,杨金水的奴才目睹赵贞吉送来圣旨,莫扎特的 G小调(K.550)第40号交响曲。
脑补:我不想不想长大......第二十二集,杨金水抱住赵贞吉大腿发疯。
肖邦的《Waltz No.6 in D flat Major,op.64,no.1》播放。
第二十九集海瑞对谭纶怒吼:“我大明朝还有利剑吗?
再利的剑握在你们手里,不过是一把生锈的刀!
”;第三十集开头海瑞回到淳安;42集和43集赵贞吉去监狱审海瑞,内阁和司礼监一起主审海瑞;第三十四集嘉靖与海瑞论“贤”......卡兰曾卓的《Depart and Eternity》第四十六集,黄锦牵着世子出来,万历哭嘉靖毁约,嘉靖告诉万历:“任何人答应你的事都不能算数,只有你自己能做主的事才算数。
”又是卡兰曾卓,《The Weeping Meadow》。
卡兰曾卓是安哲很喜欢的音乐家,关于电影的配乐,她曾说:“本质上,我的音乐同镜头的关系要比同剧本的关系更重要。
当然电影音乐要强调故事情节,但一部电影的意义并不总是清晰的表达在剧本中,影像与音乐必须共同阐释那些不能用语言来表现的东西。
有时你读剧本发现似乎空无一物:就像Harold Pinter所说,真正的意义是超越语言之外的。
我试图用音乐,配合情节、场景、演员、蒙太奇等共同强调电影的发展,我遵循着影像内在的节奏,我确信我能感知到,但我说不出怎样感知到的,随着安哲罗普洛斯一系列的镜头的内在运动……,然后在剪辑阶段,看着那些照片的纹理和发光度,我就确定了自己需要什么样的音乐风格和管弦乐编排。
”《大明王朝1566》是一部别出心裁的历史剧,其配乐大量引用西方古典音乐,尤以法国、德国、希腊音乐为甚,当海瑞、嘉靖、严嵩等人出现时播放西方古典音乐,乍看之下令人咋舌,但音乐无国界,且这当中许多配乐,反倒颇为应景,妙处不少。
《大明王朝1566》能令人称奇之余回味无穷,与配乐的精心选用密切相关。
而这种配乐特色,也被创作者沿用到班子相似的《走向共和》之中。
今天微博上看到一条消息,说是有券商的宏观研究小组开会专门研究了内阁阁老们的履历以分析国内各地区信用评级风险,以前听说过研究十九大报告的,哎,所以说理解中国不能以经济学那一套来分析,读懂中国还是该多读明史。
明朝的官僚构成到了嘉靖年间,已经从明初的农民军+知识分子变成了彻彻底底的职业官僚群体。
说完了本文的前提,那我们来谈谈改稻为桑。
改稻为桑是什么呢?
是把浙江一半的稻田改为桑田。
这事看上去好不好呢?
很好,稻田改了桑田,蚕丝的价格比米高,农民可以赚钱,国家出口丝绸可以赚钱,这件事怎么看都是件大好事。
但是到了地方上就是推行不下去,为什么?
农民怕改了桑田米价贵蚕丝价贱,改了没饭吃只能卖地。
政策制定者严党和府县一级知道么?
当然知道,那为什么还能推行?
为了补亏空,那不改行不行?
不行,因为亏空有他们一份。
皇上知道么?
当然知道,毕竟亏空也有他一份,他不仅知道亏空,还知道下面会暴力推行。
那皇帝为什么愿意改?
因为他不在乎农民饿肚子,他在乎国家稳定,财政亏空的国家肯定没法维稳,搞不好连维稳经费都拿不出。
补了亏空他还能捞点钱,补不了亏空连给他干活的都会跑。
总之,皇帝并不在乎农民赚钱不赚钱,他在乎的是国家机器运转不运转,所以他会推这条政策。
严党不在乎农民赚钱不赚钱,他在乎自己明年脑袋还在不在,为了自己的脑袋他要满足皇帝的要求,要想着法儿的哄皇帝开心,皇帝不开心了一脚把他脑袋踢了顶徐党上。
省一级府一级不在乎农民赚钱不赚钱,他们在乎自己能不能升官,今年的考核指标能不能达标,既然今年桑田不收税,那么他的税务指标就不是问题,保障蚕丝产量够出口就可以了。
县一级可能希望农民赚钱,毕竟农民赚钱最大头的油水是他们的,虽说如此但他们也有可能不在乎农民赚钱,但他们可能是最不希望农民饿肚子的,毕竟农民饿久了会造反,造反了第一个吃县太爷父母官,可是没办法,不推没法升官,今年考核指标达不到,所以还是要硬着头皮推。
(这就是《是!
首相》里面所说的,机关最在意的是和该机构存在永久性合作关系/上下级关系的部门)。
但是地方在推行的过程中又发现了一个问题,农民自家种出来的桑质量不达标,织造局没法用来出口,没办法,地只能让沈老板买了种桑也就是俗话说的国有化(如果把沈老板的产业理解为国企央企的话),可沈老板钱不够,好田买不了那么多,那怎么办?
只能把好田变劣田——毁堤淹田。
俗话说,断人财路如挖人祖坟,这事确实伤天害理,不过在乌纱面前只能苦一苦百姓了。
假设在和平年间,这样的政策或许如胡宗宪所说的,推个三五年还能成,但在嘉靖年间,内忧外患,财政紧张,就只能以一年为期了,于是悲剧就发生了。
我认为毁堤淹田主要是政策制定端和执行端的目标差异所导致的,执行端的目的是达到指标,而制定端的目的就复杂得多。
不过,古代科举不考经济学,所以供给和价格之间的关系曲线官老爷们不知道还情有可原,但在制定改稻为桑政策时没有把第一年桑田产量和所需田地面积算对就只能说是严党急功近利到无视事物发展的客观规律了,制定者制定了一条本就不科学的政策,那执行端为了完成指标/从沈老板那边捞钱只能强行去推动政策的实施。
皇帝事先知道毁堤淹田么?
我猜大概是不知道的,他是事发之后才知道的,不过他的态度是默许的。
资本主义经济危机倒自家牛奶,社会主义经济危机倒别人家牛奶,这说明供给侧改革是传统,古而有之。
至于门清的沈首富,到了这个时候门清也没用,毕竟沈首富在这个过程中没什么发言权,平时财大气粗,到了这种节点,他也可怜,明年有没有得做只是织造局一句话的问题,他和农民一样,改也得改,不改也得改。
在大明朝,农民是没有话语权的,所以说,综上,有话语权的,最后变成只剩下两个,顶层发号施令者皇帝和不在乎升官的海瑞。
但后来在赵贞吉的推动下这个事居然搞成了,所以赵贞吉能入内阁啊,这能力,能做皇帝的小棉袄了。
为什么赵贞吉能搞成这个事呢?
当然和郑何努力做成的毁堤淹田、徽商入浙有关系咯,和他的徐老师给他提供了坚强的后盾也有关系,最重要的是,他不贪,而且他可以保障地方层面贪污减少,如此一来,这一块收入就可以给国家了。
总之,改稻为桑是一件看似很好但实则很恶毒的事,所有人都知道这事乱来,如果办成了,收益的是财政收入、各级的官位和脑袋,收益概率最小/最不可能收益的是农民和沈首富。
所以呀,织造局的工人不能怪沈老板工资低工时长,沈老板也是可怜人。
更多影评欢迎关注个人微信公众号“来之洲”
我越看越郁闷,如鲠在喉。
总觉得政治经济神马的,中国人研究的太通透,小小P民也理解的很深刻。
就因为这种“理解”,所以才认命,所以才能容忍各朝代,各种被压榨的生活无穷尽的循环下去。
好像脑袋不灵光,热情澎湃的法国人就没有这么循环下去。
海瑞在此剧中是各式敏感词的符号。
他如同狂人日记里的疯子,大声疾呼,四处“搅屎”。
把编导借海瑞之口说出的台词抄录如下:“视国为家,一人独治,予取予夺,置百官如虚设,置天下苍生于不顾。
这就是病根! 天生孔子,教仁者爱人。
继生孟子,道出了‘民为重,社稷次之,君为轻’万古不变之至理。
秦朝不尊孔孟,三世而亡。
到了汉文帝真正明白了这个道理,恭行俭约,君臣共治,以民为本,我华夏才第一次真正有了清平盛世,史称‘文景之治’。
唐太宗效之,与贤臣共治天下,又有了‘贞观之治’。
之后,多少次改朝换代,凡是君臣共治以民为本便天下太平,凡一君独治,弃用贤臣,不顾民生,便衰世而亡。
厉行一君独治,置内阁,视同仆人,设百官,视同仇寇,说打就打,要杀便杀。
授权柄于宦官,以家奴治天下。
将大明两京一十三省视同朱姓一家之私产。
传至今日已历一十一帝,尤以当今皇上为甚!二十余年不上朝,名为玄修,暗操独治。
外用严党,内用宦奴,一意搜刮天下民财。
多少科甲出身的官员,有良知的拼了命去争。
无良知的官员干脆逢君之恶,顺谀皇上。
皇室大贪,他们小贪,上下一心刮尽天下民财,可怜我大明百姓苦上加苦,有多少死于苛政,有多少死于饥寒!”然后在天涯看到无数聪明人批判海瑞的搅屎行为,我更郁闷,更闹心了。
這裡的影片中是記錄下一個二千年前後時期的歌手怎麽以一首歌紅遍全球在講她的生平因為歌首首歌聲動人,感人心弦,像是在講大家的生活中的點點滴滴。
-