"当我望向你的时候"tyl说她推荐我看这部短片 说我理想型也在看其实说实话我的感触不太深 或许我离25岁太过于遥远 或许我从未想过这个问题 又或许树立就是某一刻的我“为什么别人可以 你就不可以呢”片中的对话瞬间把我拉回和我妈谈论的场景不只是片中所谈及的主题 我生活中很多细碎的交谈 都变成了两代人难以跨越的思想鸿沟 无数次的交谈和沟通 都变成了难以启齿的伤痛和难以释怀的泪水 “小时候你那么乖的 明明不是这样的”我们从小所接受的教育就是 听父母的话 孝顺父母 又或是小镇做题家 那个时候哪有自己的思想和自我意识呢 大对数时候大家都是按照父母的意愿所活 时代在进步 科技在进步 不同年代所接受到的信息是不一样的 一旦有了是我意识变会开始反抗 压抑了多年了情绪 慢慢开始释放 所以 被压抑了很久的人们会变成父母期待的相反面 又或许是不曾考虑后果的我们在追寻自我“是我的错吗 妈 你没有错”一个无解的命题 定格在母亲在车道对面望向我片中很多镜头我很喜欢 骑车慢行在落日下 湖面被阳光映射的波光粼粼 列车行驶时掠过的春意 以及母亲在天台用洒水头溅起得水花是树立用这些画面来消解一些沉重和痛苦吗
“母爱的本能能够打败任何传统文化,你们的妈妈之所以乐于臣服传统,根本不是什么时代局限性,而是只有一个原因,不爱孩子。
”这是在网上看过的一段关于母爱的话,我把最后的“女儿”改成“孩子”是觉得套进任何一做爱都是成立的。
妈妈走不出这世道设下的怪圈,只要不是从众的、随众的便是错的。
看到她用不正常去否定自己的孩子,用怪物去定义自己的孩子,用付出去绑架孩子。
这是一代代传统父母索取式亲情关系,作为承受方的孩子,从来没有人问过孩子是否想要这些。
如果这些爱,是有条件的,孩子又能否拒绝呢。
答案,不言而喻。
我没有资格去责怪父母,可他们要是真的在意孩子的话,又为什么觉得他人漫不经心的关心与唾沫重要过自己的孩子呢。
说到底,孩子开心,做真实的自己如果跟自己的本意冲突的话,那便是不听话,甚至能上升到不孝。
他们要的,从来都是听话的孩子。
上辈人的“古板”认知,只认为对错,却从未深想“对错”从何而来,谁又能裁判?!
转头一看,发现同龄人有着这种想法的人也不在少数,终究不是个体的问题。
大环境下的随主流,各种意义上的封闭让少数群体毫无生存空间,他们要么挣扎着生存,要么直接融入人流中,扮演着好丈夫、儿子和爸爸的角色,欺骗他人也试图瞒过自己,害人害己。
在夜深人静时,又是否能面对那个最真实的自己呢。
他们在寻找,他们在漂泊,他们无处可去。。。
妈妈的沉默,沸腾地沉默,那沸腾到令人窒息的声音,这一切注定了无解。
成长环境以及周遭人的“关心”让她压力大到盖过对儿子的爱,寻找不到合适的出口,只能埋怨,怪自己,怪儿子,怪当初的每个选择。
她把自己束缚住了。
另外,这其中的父位缺失,也是很值得探究。
父亲,他真的不知道吗?
倘若是真的不知道,我只能摊手。
反之,他在这场家庭“战争”里隐形了。
拿掉“同性恋”这个标签后,仍是那个关于“父母想要的‘我’”与“我想要的‘我’”的古老矛盾;特别是在传统的中国家庭中。
没有指责黄妈妈的意思,但她的想法在这片土地上非常典型:1.你以前是个听话的好孩子;2.你现在的所作所为让我们在亲戚朋友面前抬不起头;3.你为什么不能和其他人一样?
“听话”、“规矩”、“在亲戚朋友面前有面子”,这似乎是这里维持“和谐”亲子关系的最重要的三点,且给与配合的主动方都是孩子。
可一旦孩子生出一点点自我追求的意识,一旦他们稍稍偏离了父母为其设定的“正轨”,一旦孝顺的“顺”字不再是百分之百,这层脆弱的表皮就会脱落 。
所以,子孙辈的性取向并不是家庭的根本矛盾,它不过是让其潜在的、休眠中的冲突爆发得更加激烈而已。
导演估计是想借这些被他拍下的生活中的细碎的镜头告诉他的妈妈:他一直是他,现在和以前没得什么不同——依旧爱父母,爱朋友,爱生活。
作为一个儿子写给妈妈的自白书,它足够真诚;但作为一部面向更多受众的短片,它的镜头太琐碎,文案又近似郭氏风格。
不过,无论观众是否属于少数群体的一员,这种在家人与自我之间奢望求同存异、寻求理解与和解、充满爱与矛盾的争吵,或多或少能引起当代年轻人的共鸣。
希望导演的妈妈能体会到他渴望传达的那股直白而真挚的情感吧。
《当我望向你的时候》很难想象这是我们瑞安人的作品,很难想象我的家乡,有一天,也会以这样的形式出现在一部电影里。
即使,它在获得戛纳奖项之后,登上瑞安新闻稿的第二天即迫于压力被撤下。
我们还是看到了这部片子,看到了黄树立、黄树立的男朋友、黄树立的家庭。
是的,在此之前,我就知道这个家庭。
瑞安,不过一个小县城。
它这样小。
人们总是很习惯把孩子的“非主流”行为归结为异常,归结为“怪物”,归结为“造孽”。
我们上一代的人们,似乎都喜欢花,喜欢时装,喜欢舞蹈和书法,喜欢一切看起来很完美很高雅的事物。
假装看不到这个世界上的阴暗面,假装不知道世界上有欲望这回事,有爱欲、情欲、色欲、性欲。
当欲望来临时,人们是卑劣的、自私的、下流的。
人们对性爱讳莫如深,却对生孩子津津乐道。
我想到很小的时候,一位叔叔送我一本漫画,不知道他是真的不清楚,还是故意,那是一本R18的漫画书,名字叫《亲密关系》。
我看得面红耳赤。
后来,妈妈没有推门就进了我的房间,我刷地一下把书塞进了抽屉。
被发现了,被臭骂了一顿,书扔了,但那些看在眼里的画面已经删除不掉了。
我已经知道世界上有性爱这回事,原来情侣之间的爱情,是有肉欲的。
我高中时,喜欢一个男孩子,恋爱不顺,因此抑郁。
她不知道我为什么不能自控,她更觉得那个男孩子很丑,这居然也是她质疑我的puppy love的一项。
直到后来,我完成了再也不想继续的学业,交了男朋友,我订了婚,结了婚,生了孩子,她也没有真正面对面地和我谈,性爱是怎么样的。
似乎默认这些事情,男方会知道,女方根本不需要了解和明白。
或者双方都不需要知道,一切都像天上会掉馅饼一样,什么都会有的。
她应该不知道她的女儿无比了解这些,从高中开始就看R18,为了没有负罪感,只看耽美,似乎这样负罪感会轻一些。
到了大学,又开始听日抓、中抓,入了广播剧的坑。
直到后来,耽美成为了习惯,成为了一辈子。
如果她知道自己看起来听话,从不越轨的女儿微博上关注了一群gay,生活中也有一些gay朋友,大概会晕死过去吧。
想一想都觉得有一种愉快,罪恶的、背德的愉快。
可惜她至今不知道,我也犯不着去跟她说。
我的小0朋友,他很幸福,他有爸妈的支持,甚至他的爸妈会在他和男朋友吵架时,劝他们不要吵架,好好过日子。
他在和我们聊起取向时,觉得这事一点也不奇怪,更不值得好奇。
我说你是不知道自己有多么幸运。
那些真正面对现实的性少数群体,那才是真正的难题,无解的难题。
夜晚拥挤的道路上,汽车的红色尾灯在超8毫米相机的模糊和摇晃中好像一片玫瑰花田;拍着妈妈在阳光下打理花朵的画面,配音却是残忍的失望、指责、质疑;上一秒妈妈说完“我怎么生出你这样的怪物”,下一秒镜头特写到刀刃下张牙舞爪的螃蟹,妈妈剥开硬壳,一刀剁下蟹脚,发出咔嚓一声;拍摄的镜头开始随意起来,短片却在又一次争执后爆发的混乱哭声中进入高潮,“是我把你生错了……一定是我做错了什么”,“你没有做错”。
这和《面子》里的母女对话简直构成了一个出柜的对子:“妈妈,我爱你,我也是…gay”,“你怎么能一面说爱我,一面又这样伤我的心呢?
”中国家庭的死结在于,双方都没有错,却彼此伤害。
然而解法并不难找。
中国人最重视风俗惯例,最要紧的是在社会上的形象和姿态,如果同性恋去病化、同性婚姻合法化,民众或许不再难以接受。
但这条路被堵住了。
短片里熟悉的温州口音、山水和街景,让我沉浸其中乃至痛苦。
温州,北京,纽约,温州,绕了这么远的路,死结仍然存在。
我希望你看看我,希望你看到我的真心和本质,不希望你只看我的外壳和功能。
我能想象他在剪辑这些画面和声音的痛苦,因为对真诚的创作者来说,创作太需要勇气了,你的情绪、感受、观念,一旦化作文字或影像,就如此笃定地宣告了你是你。
后劲还是挺大的一部短片。
怎么说呢,一来,我近日确实很想买一台复古摄影机,也迷上了胶片,所以看到这样风格的画面还是非常吸引的;二来,我一直在苦苦思考到底要不要对家人出柜这件事,毕竟,我现在对朋友出柜都非常的谨慎和担心,看了片子后,我的压力似乎又增大了一丝,真是让人苦恼。
虽然压抑,但也真实,其实我能想象得到,若是我同母亲坦言自己的性取向,她的反应应该也不会比导演的母亲更小。
在我们这个社会中,觉得同性恋不正常实在太正常了,所以,对于这部片子也是会有些感同身受。
不过,我还是觉得有勇气的坦诚比隐瞒的欺骗更可取。
这让我想起在大学时期参加过的一场父亲朋友女儿的形婚婚礼,置身于一个谎言中,却又看着父辈们真情实感的投入,让我感到悲哀。
其实,家人们的接纳真的会让lgbtq群体感受到莫大的支持,希望不远的将来,所有的相爱都能得到世人的理解和尊重。
导演的画面符合我的审美,是那种自然而然的美学流露。
旁白娓娓道来,自己的声音讲述自己的故事很适合,但文本不算惊艳,比如说“他是我,她也是我”这样的话,看似很有哲学味道,但其实太过频繁出现在时下各种媒介中。
片子最珍贵的还是那段和母亲的对话,特别是最后共同哭泣的片段。
“我不知道做错了什么?
”“你没有做错什么?
”着实令人动容。
母亲是善良的,她还在为此寻找自己的错误。
有时候可能不是某个个体的错误,而是社会的病。
我最共情的是很多人似乎都有让自己不得不偏离固有人生模式的事故和故事。
它们可能是我们撕开规训社会给我们桎梏的切口。
而人生的大山需要我们面对,可能也正是它们的存在以及我们的勇敢,才让我们更能创造独特的人生,尽情体验人生的奇妙。
和他人的谈话录音原来可以以这种形式做成视频。
之前想过我爸妈来美国之后,我们可以找个机会聊一聊各自的人生,然后做成视频,但又觉得录像会影响交流。
这样看来,这部片子给了我以后做我想做的视频的灵感。
而且我发现,做视频甚至电影,不需要每个画面都是清晰的。
最后给母亲的镜头,放大,模糊,噪点多,但依然可以撑得起电影的片段,不影响观众对于表达的感知。
贡献自己的隐私拍电影,为导演对电影的勇敢和对世界对自己的勇敢加一颗星。
取自黄树立微博当看到这部片子的结尾,导演黄树立的妈妈说,“你小时候对我那么好,那么乖,那么听话,为什么长成这个样子?
是我做错了什么吗?
”然后他们两个都控制不住地放声大哭时,我也忍不住唰一下流下了眼泪。
这位温州瑞安的年轻导演,在戛纳,获得了一个叫酷儿短片金棕榈奖的奖。
听起来就是一个比较酷比较年轻的奖项,但他做的事情,比这个更酷。
他的妈妈,早就知道他是一个同性恋,但一直瞒着他爸爸以及其他人。
她曾去北京参加他的毕业典礼,在他的出租屋住了几天。
那里还有被他称为“室友”的男朋友,屋子里只有一张床,室友那几天睡在沙发上,所以妈妈默不作声地看在眼里,更加确定了儿子这层身份的事实。
她找不到人去讲这个事,因为在中国的传统观念里,同性恋是不正常的,是羞于启齿的,是给家里丢脸的。
更不要说她生活在温州,这个以闲谈散讲闻名的自封“文明城市”的地方,要是家里唯一的儿子是同性恋这个事被人发现了,是要被人端起来讲,讲上好几年的。
到那时,她的背都挺不直,头也抬不起了。
但她的儿子,这个在她说着“每个人都要结婚找工作”的时候反驳道“我看到那些女的都硬不起来怎么办”的儿子,把他们这些直白、真诚、悄悄摸摸甚至有些粗鄙的对话都录了下来,剪成了电影,还获得了国际大奖。
这下,不仅他的爸爸知道了,整个村整个市整个省都知道了,她的儿子是一个同性恋。
黄树立,这个来自温州瑞安的年轻人,在法国戛纳,用一部电影,向所有人出柜了。
他的身上有一种温州年轻人常见的自信,但他要更酷一点。
他拍妈妈浇花,拍爸爸游泳,拍斑驳的光影,拍行驶的各种车,拍家乡的房子树跟天空。
然后把不知道是讲好了录下来的还是偷偷录下来的对话插入到他的片子里。
于是,我们看到了一位年轻人跟他的妈妈关于他的身份的讨论。
像通常年轻人们做出决定时的坚决和无所谓一样,他觉得自己是同性恋很正常,并不需要遮遮掩掩。
他初中时就跟25岁的男人写信,他出国读了书,他在北京跟前男友同居了四年,然后前男友又要出国读书。
然后他就到了25岁的年纪,成了当年25岁男人的样子。
但是妈妈,这位年轻时有着美丽侧脸的妈妈,一直认为他是遭遇了什么事情才变成现在这副样子,她印象里的儿子是「那么好,那么乖,那么听话的」,她花了这么多精力金钱去培养他,最后他变成了一个她不认识的人,也不工作,也不结婚,她觉得是自己把他逼成了这样子,是自己给了他太大压力,她现在很后悔。
直到短片的最后,我们也没有看出“和解”的迹象。
我们只看到妈妈跟儿子肆无忌惮地释放了情绪,把一直想说的没说出来的都说了。
在山间的水中拍摄完父母一起蛙泳后,短片最后的镜头落在了人群里的妈妈,她寻找并看到了黄树立,她穿越车流望向了他,笑得那么开心,笑得那么模糊。
可能她还是没法释然自己儿子是同性恋的事实,但在她的心里,她唯一的儿子应该还是好的,听话的,乖的。
这可能是她作为温州中年妇女的宿命和矛盾。
当我第一次和我妈妈说,我有朋友是同性恋时,她连用了“窝落落”“啧啧啧”“肮脏相”等不同程度的词语来表达她的惊讶。
但后来,在我越来越多谈及同性恋的朋友,有越来越多的同性恋朋友之后,她的态度逐渐平和了,她会关心地问那个朋友最近怎么样,或者顺着我说的再多聊几句。
我不知道她是否接受了这一群体存在的必然性,我也不知道她是否有了一种反正我儿子不是同性恋的事不关己的轻松,但至少她表现出来的,已经是及格线以上的水准,胜过了大多数中年妇女。
在这个连性教育都没有普及好的社会,让中年妇女去接受同性恋这一层身份,本身就是跳步运动,但说出来至少是没有错的,说出来并加以讨论更是有必要的。
路还很长,要做的事还有很多。
“当我望向你的时候”有一段播放着模糊的夕阳画面,背景音是妈妈和shuli崩溃大哭的对话。
妈妈谴责自己,问自己究竟做错了什么、为什么shuli会变成这样。
shuli不停说、妈你没有错。
我看的时候异常平静,情绪僵硬冻结。
我妈刚好是这样类型的母亲,会在我面前崩溃到哭。
在我尝试告诉她一些事实的时候,在我没有做成她心中的那个小孩的时候,她开始质问自己为什么会把小孩教育成这样,为什么我会变成这样,要怎么跟我爸交待。
换我爸的话会说,你是不是疯了。
(which现在看我可能确实是疯了)小时候也会惊慌地陪妈妈哭,一直到后来,我妈只是默默流泪,不再想说任何话。
时间长了以后,我在我妈开始哭的时候变得冷漠,关闭掉了一切感觉,僵硬麻木地坐在那里,眼神失焦,看上去无比冷血。
那种时候我觉得我失去了所有感觉,看不见也听不见。
在听到shuli和妈妈的这个片段的时候,我甚至在想小时候,那个可以边哭边吼的时候。
我确实在告诉我爸妈事实的时候在某种程度上摧毁了他们一直相信的东西,我是那个做出毁灭动作的人,我应该承受他们的所有反应。
默默坐在他们身边是我能想到自己唯一能做的事情。
除了偶尔,一个大导用一个怀旧故事和怀旧情结来怀旧胶片。
我们已经很久不用胶片了。
但是这样一个短片,是适合胶片的,并不是必要用,但是胶片的影像效果会和短片的精神产生某种默契。
胶片成像,增加颗粒,降低清晰,光线温煦。
拍什么都有慵懒调调。
不论怎么说,都像是与你有距离。
好像你在看一段自己的家庭影像。
你熟悉这里面的一切,但是当你熟悉起来,你就注定要陌生了。
为什么说一下特点和内在精神投契了呢?
他年少时和成年男人的暧昧,他与现在的男朋友的爱,他的朋友和返回故乡的事情都是变成了树立导演的顺水追忆。
他主动用胶片把这一切模糊掉,颗粒影像变成一段往事道来,再涕泗横流的出柜对谈在晚风和溪流里也是轻描淡写了。
最让我动容的镜头,是导演把镜头推近爸爸的脸,爸爸看看相机,看看镜子,嘴角皱皱,并不自然,甚至有点窘迫。
他不知道他的秘密,不过寡言的他不知道他很多的秘密。
在爸爸的眼睛里,我感觉到一种停滞,那并不是因为比起导演年纪变大的悲哀感。
爸爸有他的理念,有他的哲学。
我们年轻,知道他有他的理念,却不知道那是什么理念。
爸爸妈妈是相似的,那些光宗耀祖的传统报恩思维,用四五十年的时间占领了他们的认知。
我们都有自己的思维,彼此不同。
但是我们永远也参不透对方为什么会那样想,那么做。
我们的隔绝是永远的,那是一堵墙,也可以是一条疤痕。
冠名为爱和责任的纽带把我们牢牢绑缚起来时,在未来某一天,一些因素介入,也会感受到作为爱的温热对立面的痛苦。
曾经二十五岁的男人,现在二十五岁的自己。
犹如镜像一般,在无任何解释的无声的画面里,镜像一般的联系就产生了。
因为二十五岁那个男人,他的取向开始暴露。
在他二十五岁时,他彻底说出了他的取向。
导演私己的故事里仿佛有一种机缘的感召,但他最大的慈悲就是说出“我们都是孩子。
”这句话看似有点强说愁,实际最有味道。
“孩子”是一个借口,一个投机取巧的概念,我们中国人最会用孩子作为一个理由来消解矛盾。
面对出柜和母亲懊悔不迭又无可奈何的哭音里,在他回到故乡这一系列串联起过往和如今的诗意影像里,他选择了我们都是孩子做结尾,这是他想做的,也是能做的。
面对完全无解的结构困境。
当我们都回归孩子的状态,或许可以一起望向对方的眼睛,不会有躲闪和窘迫。
“当我望向你的时候”,望的媒介是眼睛,眼睛是心灵的窗户。
这意味着眼睛是直露的,难以掩饰的,眼睛的望给了我们最直接的交流方式,可是正是这种交流,把一切不明就里的不安和尴尬都露出来。
导演想知道答案,Will you look at me?当我望向你,我的眼睛里还是孩子一样的呆和纯。
我怕看到你的暗淡和失望。
如果你暗淡失望了,会不会不再望向我?
需要注意的是,导演的表达是纯真自然的,导演挖掘潜在诗意的能力很强,他不借助强叙事和视听堆砌,用闲散的笔调和犹如炉边对谈的声音让视听彻底流动起来。
不过,凡事再多想一点点。
不得不说,导演依旧是偏向于精英的,他有才华,多思且文艺调调满满。
得到了酷儿棕榈,然而最后什么所谓自洽和和解都没有。
不过海外求学和国际获奖总归是宝贵际遇,或许那个无解的困局可以为此稍微抚平,但是在实际里,没有8mm胶片的世界,暴露在我们眼前的三亿像素的世界,另外的人过着“正常的生活”却暗怀“不正常”的性向,正常的生活也会变得平庸有罪,因为那些人甚至没有可以和“不正常”相互平衡的砝码。
当我望向你的时候,有多少的结果是我不敢,不愿面对的失望眼神呢?
他用电影公开了,却无法变成鼓舞。
这是他的故事,也只是他的故事。
回忆里温暖的点滴,记忆中痛苦的争执,揉碎在一起,便是难以分说的人生写照。母亲错了吗?性取向错了吗?错的到底是谁?重要的是,谁也夺不走你眼中母亲留给你自己一人的神采。
坦白是一种自由。
non-cinema
其实文本和影像之间的关系并不紧密,或者这样说,去掉文本,这些影像会变得毫无意义,而只读文本,却可以达到如今观看的效果,那你到底拍了什么?抑或他不是拍,只是在说,在读?另一方面,我有点想到16年台湾那部《日常对话》,我依旧不太喜欢这种过于直接的成片方式。像这样完全暴露隐私的短片真的能帮助你更好地寻获身份认同吗?它是在拉近还是在拉远你与妈妈之间的距离?在片中,我们都看得出来你很想抚慰妈妈的心,但这样的短片面世是不是更用力地插了她一刀?我不知道,其实这也不是我应该去想的问题,或者说,这甚至不是短片本身的问题。唉,总之看得有点别扭。这就是坦诚吗?这就是真挚吗?你在望向妈妈的时候看到了什么?结果大部分都是自己么?算了,我还是别想了,我真的也缺乏立场。我只知道我不需要这样的眼睛。
私人影像,普通又不普通的故事。
#75th戛纳影评人周线上展映|完全被影像与真诚的自我剖析触动,但更多是被如此典型的东亚家庭关系延展出的隔阂所击溃,那场情绪爆发式的对话,夹杂着无解且无法和解妥协的爱与恨,实在是太常见又太痛了,宛如一颗深水炸弹,哭得停不下来。
每个中国人的亲情都需要多重宇宙去拯救
个人向纪录,有为灵感打开思路。画面太美了,胶片的魅力。
当我们试图用散文影像或私影像去把握它的时候,我们错过了什么吗
(爸爸知道了这个秘密,他没有试图改变我,他好像试探性地告诉过妈妈,但是他及时停止了。我不知道之后会发生什么……)胶片好美~
有点无病呻吟。
短片本身1星,勇气分加1星,感情分再加1星。短片本身是vlog时代的产物,很难用电影的标准去评判。非要的话,那我套用一下我学电影期间某香港导演对我习作的评价:“这个东西太简单了,太单一了,我看不到太多你拍电影的能力在哪”。感情上很能共鸣,类似这样导演和母亲的对话,相信都发生在超过90%的同龄人身上过。所以第一次看到这种交流以这样的形式被还原,还是很受触动。而且导演也很有勇气,用这样的方式展示自己最私密的片段纪录。能看出来作为摄影师的他对影像的感知和审美,但又不觉得太惊艳。大部分的质感都是超8胶片所带来的。在这样一部配画面诗朗诵的电影里,画面没有想象中的惊喜,导演念白的写作水平又实在是有点拉。最珍贵的还是那些对话的录音。
光影的效果还不错,直接对话的呈现让人看到不同的个体共享了同一种家庭的苦闷挣扎。但是旁白并没有什么思想深度,甚至是有些幼稚,只能说声音蛮好听的。结构上觉得有点散。导演的男朋友是真的蛮帅的。这个“望”倒是做得挺好的。希望导演未来有更好的作品。
细数这片子不喜欢的点:1.不能认同叙事逻辑,剧本的某些暗示也让人不安,导演这是和男友分了心情不好所以才想回头找爹妈处理亲子问题?2.讨厌拿器材/镜头做噱头,同样的原因很讨厌多兰。3.这代导演特别喜欢用滤镜对着自己和自己男友的肢体各种奇怪角度一顿拍到底是什么习惯,《安稳觉》也有很多这种特别让人觉得自恋的意义不明镜头,但是《安稳觉》好歹还算接地气没这么矫情。4.无时无刻不在提醒我为什么烦20岁出头的人
一边满是心疼放不下牵挂,一边又把痛苦全归结到自己身上,这就是我们最熟悉又害怕的语境,也是每个东亚家庭的母亲跳脱不出的思维轨迹,她们努力隐忍,但却似乎永远找不到理解的窗口,在那些个戳破窗户纸的时刻,眼泪和宣泄成为母子间互相亏欠的连结,因为它无比真挚,所以会一直隐隐作痛。
论私密影像的真诚与功利性。
当我望向你,我看到的不是你,而是被你看到的我。这种照镜子的自我沉醉式的痛苦无法打动我,一起抱头痛哭的直白和不假思索的残忍与肆意宣泄的情感和影像成为对照。虽然我并不怀疑导演的可能真心展示自己与父母的关系,但是还是认为他在寻求同情的认可。
全程都很抖,中间不停换镜头。以为我开了二倍速,然而没有 。拍的太浮躁了 … 看的好焦虑,很烦这种做作的气氛渲染。这就是勇敢和真诚吗?不过文青喜欢这种电影完全不奇怪。电影沦落到这样也就不奇怪啦~ ps:所谓诗电影,这文笔蛮糟糕的。以及法国电影新浪潮就开始玩啦(还玩的更好),也不是什么新鲜玩意儿好吧。总之我真的越来越讨厌各种酷儿电影了
超8毫米胶片纪录的“日常对话”,声画分离影像诗。不得不说这个主题太私密、太真实、太中国了...
8MM直给