双面玛莎

电影其实说了挺多事。

1。

为什么活着。

为了自己？

为了别人？

2。

人与人之间的距离怎样算近，怎样算远？

marcy may无法判断和周围人之间的距离。

而她姐姐就可以了么？

她姐姐其实只是麻木的活着：将希望寄托于一些事，将不顺心归咎于另一些事。

但是麻木的活着要简单很多，而且不会受到质疑。

3。

宗教。

国内兴起的基督教团契其实和这个农园所抓住的人性的弱点是一样的。

在长期被忽视之后，如果一个人（更有效的是一群人）拿起吉他，为你弹一首歌。

你所感受到的那一丝温暖绝对会让你找到归属感，并愿意奉上自己的全部。

4。

I don't need all these things，如 Into the wild里所说的那样。

可是如果没有了这些things，结果就是要么寄人篱下，要么回到农园。

难道，就没有别的选择了么？

介于这两者之间的。

marcy may能不能找到电影中没有给出答案。

反正我至今还没有找到。

因为这看上去多少还有点发展。

我想了想，还是点了“有关键情节透露”。

虽然，情节这种东西在这部电影里是否存在，是一个疑问。

进电影院的时候我还是满怀期待的。

我之前忍住没看剧情简介以及相关影评，只是听别人形容说这是psychological thriller，以及女主人公是逃出邪教的，所以我幻想了紧张的情节——应该有精分吧，肯定有精分吧，我看着片名，对自己说道。

我必须承认电影在Martha的过去与现在之间的切换做的相当不错。

我很喜欢这种瞬间毫无痕迹的变换，很利落舒服。

因此电影刚开始的时候我仍然是满怀期待的，期待后面的情节展开。

可是最后只是不了了之。

我倒不觉得电影必须要有多跌宕起伏的情节。

很多时候，只要人物足够吸引人，就光看看他们的互动也很令人满足。

但是我觉得，如果仅仅是靠人物支撑电影的话，到最后人物本身必须发生某种改变，否则，情节人物都没什么太大变化的话，我还去看电影干嘛，直接去关心周围人的八卦算了。

电影应该贴近生活——意思是它必须表现出某种人性，但是它不能是生活的完全复制品。

反正我是这么认为的。

《Martha Marcy May Marlene》不能说是情节平淡吧。

毕竟是少女误入邪教组织，被强奸，还目睹了杀人。

但是整部电影都以一种恍惚的腔调把这一切讲出来，刻意抚平了高潮。

叙事并不是它的目的，它只是想表现一种疏离茫然的情绪。

到了最后，你完全不知道Martha的过去和未来，她只是漂浮在这电影中的一个飘渺的存在。

除了各种忠实的信仰者，并无所谓的无神论或者无信仰者，活着必然是有信仰，什么都不信也是一种信仰，活着本身就是信仰。

但终究看来，总是有一些人不甘平庸的过一生，更不甘于思想的平庸。

愚昧的追随者和现实中麻木而不觉的人们，都不是他想要的，所以，他在追寻自己想要的路上，注定是辛苦的，从这一点上，电影中宗教头子说的一点都没错，玛莎确实是具备宗教领袖的潜质，因为一般愚昧的人们，只知道自我欺骗而不觉，根本更谈不上利用或者引导别人。

所以全电影中，没有自我欺骗的，只一个人，那就是玛莎，可以说，玛莎比那个宗教徒头更具上升的潜质。

宗教或者迷信的可怕，并不在于假话，而在于百分之九十九的真话掺杂了一句假话。

玛莎对她姐夫在餐桌上的说的没错，用金钱和财富来衡量成功的是自欺没错，正戳中了社会人们的痛点，所以她姐夫当场暴怒，但是她忘记了两点，第一：不用金钱和财富来衡量成功的人，也并不意味着他们并没有错，反而可能错的更深，一个陀螺，正放反放都放不住的。

第二：其实玛莎并不是真的相信她自己口里说出来的话，她说的这些，其实只是她心中对于社会虚伪的抵触，在她没有找到自己之前，这些仍然是虚假造作的。

正因如此，玛莎深深陷入自己所造出来的矛盾中，不可自拔。

她才是真正的没有了信仰的人。

往往蝉破壳而出，地下生长了好几年，最后只剩下一层薄薄的壳，只需破出，即可飞翔，然而，多少人就在这最后的管卡葬送了生命。

玛莎已经是马上就要是最接近真实的人了，但是长夜漫漫，阴影挥之不去，总是不能如人所愿。

若是在这个世界毁掉了你所有的信心以后，你依然相信大地的拥抱与天空的接纳，便能破壳而出。

宗教生活的纪律，秩序，等级，信念，乃至于贫穷，都是追随他的人，对于这个社会不信任和否定的一种外在表现，然而，本意是寻找生活的真谛，但也正是这些磨灭了他们的人性。

洗脑彻底的，终其一生也就是在里面选择了一种生活方式，洗脑不彻底的，则如玛莎，只是吸收了其中的真话，然而社会终究不可能让她同时选择两边，所以她在这矛盾纠结中继续沉沦不知出期。

在这里面宗教头子所扮演的角色，就是卸下你所有的防卫，然后输入他的指令，世界上的宗教，灵修，信仰，团体，都是何其的相似！

圣人确实是无需防卫，但是凡夫俗子，你卸掉了他的防卫，往往或者忠实追随，没有头脑，或者如玛莎这般如若幽魂，除非极个别人，很难谈得上提升。

那这些所谓的领导者们，领袖们，有几个人想过为此负责？

玛莎最后坐在车上，看到后面有车追随，眼神茫茫。

实在是让人伤感，其实可怕的并不是有什么人追过来。

而是，你逃得过自己内心的审问吗？

一句话评论对于这个很可能会用力过猛的故事，T·肖恩·德金显示出了难得的克制，并且对悬念也成功的进行了营造。

——movingpicturesnetwork.com幕后制作　　邪恶的宗教之旅　　如果有一日，当你发现你身边最亲密的人曾经狂热的迷信过一个宗教，并且还献出了自己最宝贵的东西，你会做何感想？

《双面玛莎》讲述的正是基于这样一个前提的故事。

本片由T·肖恩·德金自编自导，对于这部自己亲力亲为的作品，T·肖恩·德金说道：“这部电影是根据一件真事改编。

我曾经在报纸上看过这样一个报道，一个年轻的，家庭事业都不错的女人，因为迷信某种邪教，而抛弃了自己的家庭，放弃了工作，沉迷其中，并且最终自杀，走向了不归路。

那篇报道非常详细的描述了这个女人的一切，采访了她身边的亲人和同事，令我很受震撼。

这其中最让我意想不到的，是这女人在放弃整个家庭之前，最后和她父母的谈话。

她非常冷静，非常坚定，字里行间有着一种令我感到恐惧的气息，我觉得这种力量实在太可怕了，因此决定要拍摄这样一个故事，来告诉大家我们这个社会上真实存在的这么一个问题。

”　　宗教题材历来是比较敏感的禁区，而《双面玛莎》更是直接的在讲述邪教对人的影响，对于本片在叙事上的尺度把握，T·肖恩·德金说道：“电影里的宗教没有指代任何真实社会里的团体，这是必然的。

在创作故事的时候我已经尽量避免和现实挂钩，也没有把太多的故事放在描述这个邪教究竟都做了些什么事上面。

我觉得这并不是我探讨的重点，我写这个故事的目的是要告诉大家邪教对人的伤害有多大。

观众会随着镜头去感受玛莎曾经在这个宗教里经历的故事，这并不是一次令人愉快的过程，而我也不想把这部电影拍得哗众取宠，靠这些去吸引眼球，所以在这部分内容上我会点到即止，反过来会重点描述另一方面玛莎脱离邪教之后的生活状况。

“　　“这个故事是双线结构，并且用了一些插叙和倒叙的手法。

”T·肖恩·德金继续说道：“这样做的目的是希望观众能够同时看到女主角曾经遭遇的两种生活，大家能够很自然的做出判断，究竟哪一种生活更值得大家去追寻。

故事里的女孩子二十岁出头，她对这个社会几乎一无所知，所以她遭遇了欺骗，遭遇了许多磨难，这些让她成长，但这个社会是否真的在尊重她，大家又会用什么样的眼光看待她的过去，我们又能对这样的人做些什么？

《双面玛莎》会和观众进行这些问题的交流。

”　　幸福家庭的危机　　饰演玛莎的伊丽莎白·奥尔森是一位22岁的年轻演员，而她的年龄也正与影片里所扮演的玛莎所吻合。

这部电影是她拍摄的第二部剧情长片，第一部《寂静的房子》是恐怖题材，而这部《双面玛莎》的题材也偏向阴郁的剧情类，对于这部新作，伊丽莎白·奥尔森说道：“我拿到这个故事梗概的时候其实产生过怀疑，因为我不知道自己是否能够拍好它。

但导演给了我不少的鼓励，我们查阅了许多资料，让我开始逐渐了解这个在我过去并不十分熟悉的团体。

这个故事令我很悲伤，也很记忆深刻，特别是我扮演的玛莎过去的遭遇，过去会影响你的未来，这部电影讲述了这样一个道理。

”　　曾经出演过《萤火虫》《随爱沉沦》《鬼魂》等片的莎拉·保罗森，在《双面玛莎》中出演玛莎的姐姐露西，对于这个角色，莎拉·保罗森说道：“《双面玛莎》里，我这个姐姐做的事就是安抚妹妹，替她抚平过去的创伤。

这是一个很讨人喜欢的角色，在她妹妹失踪的期间，她从来放弃过对妹妹的追寻，而当妹妹意外的回到家里之后，她无私的对待着她，给了她一个家庭的温暖。

而这个角色并不平面，她也有发火、也有伤心，也有愤怒，是很真实的一个角色，她对妹妹有着各方面的影响。

”花絮·影片入围了2011年圣丹斯电影节和戛纳电影节一种关注单元。

·影片是导演肖恩·德金的长片处女作，也是伊丽莎白·奥尔森接拍的第一部电影，但在她的第二部电影《寂静的房子》之后上映。

·影片在圣丹斯公开后备受好评，被认为是2011年的《冬天的骨头》，两部电影中两位名不见经传的女主角都是一鸣惊人，而且为她们配戏的都是约翰·哈克斯。

很值得回味的影片。

影片看似是在两个故事里穿插进行，但是它又分了好几个分支。

玛莎误入邪教，被强奸，后来邪教主不信任玛莎，玛莎逃跑，回姐姐那里。

姐姐没能拯救玛莎，最终把她抛弃。

玛莎在回城的路上，发现邪教分子的车在跟随，欲言又止，知道自己最终逃离不了。

整个影片，茂密的树林和悬崖下的湖泊表现出玛莎一直未能走出阴影。

大胆预测，玛莎的姐姐应该是她妈妈。

影片摄影技术暗合女主角的每一步心理轨迹。

其实 换一种角度考虑，女主角无论是身在组织中还是身在姐姐的家中都是一样的从开始的信任 开始的迎合 到猜疑 忍受 愤怒 逃避 --等等 。

而她的姐姐只是她的一个反面而已 二者也有很多共同点 她们其实都在都在做出选择---或许她自己在潜意识中也是希望成为姐姐那样的人而那个【邪教】处处留存着共产主义的影子，我不是特别认同把那个组织完全定义为邪教，因为迄今为止还是有很多人认同它的存在-【想想中国吧 即便时代不同 但影响依旧存在 所谓共产主义其实暗合社会主义】或许导演在这里讽刺政治也说不定 但这种立意模糊的剧情片似乎也只有圣丹斯才会感兴趣 最后 影片留给我影响最深的地方之一于剧情开头，当女主角逃出组织却不幸在餐馆遇见曾经的同胞时 那种微妙而紧张的气氛 以及那个同胞的言谈举止-- 可最后并没有将女主角带走或怎样。

而这一种玩味而自信的态度 是不是因为从一开始就相信她不可能逃得出去?直到剧情发展至后期，女主角在聚餐时发现做啤酒饮料的服务员其实也是教友中的一员时，是不是感到前所未有的绝望 自己一直苦心逃避的东西再次回到她的身边，是不是自己从未有真正地离开过，彻底地逃离过 自己其实一直受到他们的监视-恍然大悟 便再不去做无谓的逃离 而是不是最后在车窗中发现一直跟踪至此的车子也有着一丝莫名的期待?

一个不断寻找出路的迷失女孩，在两个不同存在形式的社会关系中跌跌撞撞。

影片的独特之处不仅在于简单台词、自然光线、景深变化、同步剪辑所营造出来压抑氛围，而且那个令玛莎从信任到煎熬的特殊社会形态，算是一个不错的影射，主人公的状态其实就是费斯廷格“认知失调论”的表现。

作为社会性的人的存在，社会动机中亲和、成就、权利、侵犯及利他等动机都被赋予了不一样的表现方式，而去个性化与侵犯行为之间密切的联系也被涉及。

篇子很早了，第一次知道是在时尚杂志上看到奥尔森小妹妹街拍，编导注释了她的第一部电影。

后来无意看到了海报，觉得真心非常喜欢，题材也比较小众。

后来网速原因，花了三天才看完，很庆幸没有一天就看完。

不扯了入题。

看前看了介绍，知道是有关邪教的，而我对邪教的一切知识来源于高中给全校看的教育视频。

根本没有什么概念，所以觉得广大高中可以放放这个片子，虽然有很多十八禁。。

看完之后简直觉得心有余悸，尤其是相同的女性视角，所以小感慨。

1.关于这个组织典型的邪教组织吧，至少和教育部描述的相当吻合。

从一开始就男女不平等就看出了倪端，到后来大家睡在一起穿一样的衣服，细节中三个女孩聊天说问家里人要钱以及大boss各种的令我不悦的行为：入教要破处，唱歌来诱惑女孩子（这里说一下，在网上找了marcy’s song，是首老歌，原唱也是纯吉他，音乐接走快一些情绪重一些，挺好听的，两个版本都喜欢。

）同时，令我很害怕的一点是在讲照顾小宝宝那段，说只有男孩子，也就是说生的女孩子都杀了。

总的来说，入教的顺序是这样的：被教里的人介绍，两人认识--教里人不断宣传多好多好--忍不住入教--仪式--共同生活，适应--学习如何让别人入教组织表面上打着共产主义，厌恶金钱的名号，实际给人洗脑，对他们的精神折磨，一切都因为教主的欲望。

另外想说的是，这里对于入教的男性描写尤其的平淡，如果抛开电影本身，男性吃饭，砍柴，唱歌，和姑娘xxoo都太过平常，根本无法看出这是一个邪教组织。

我想导演的用意一个是声明邪教严重的重男轻女思想，也想说明对于女性的伤害其实更大，因为两处提到他们的钱都是来自女性，女性织毛衣或者直接问家里人要钱。

2. 关于Martha映像非常深的是几个镜头1 逃走被发现后，在餐馆的表情，当男的要离开时martha害怕至极，以至于被亲吻额头时都在颤抖，她心里所想的应该使更佳恐怖的场面，因为之前的小小背叛把大boss惹得很怒。

martha其实一直是非常害怕和惊恐的2 有一段是刚入教，和女老大聊天，martha出奇的笑了。

在回家之后martha笑的很少，应该只有换新衣服时和姐夫吃饭聊天的时候还有船上说要baby的事情笑了两三次。

也就是说刚入教的她还是个懵懂的花季少女，曾经那么美好的爱笑的少女，被邪教组织洗脑了两年之后整个人神经的不行，邪教多么的恐怖。

3 martha最疯狂的那一段，就是开party发疯那一段，应该是把酒保和大boss混了，她其实说出了内心真正的声音，她非常害怕他，也知道他在害人。

但是正因为她没有告诉姐姐到底发生了什么，姐姐就无法听懂，所以导致一系列的误会，她也非常的纠结和不知所措。

踢姐夫，尿裤子都说明了这个教主的影响有多深，令她多么恐怖。

3. 一切及周遭姐姐也是一个重头戏，她的任务是让martha变成原来那个开朗的姑娘，姐姐用了一切办法，而martha在不断压迫她，从对话来看两个姐妹曾经无话不说，而现在却如此陌生。

姐姐一直非常的无奈，她也很伤心自己的妹妹变成了这样，但是最后不得不送走，真心觉得这样的结局很令人无奈。

其次，martha游泳镜头都市出了邪教之后，第一次最后一次想你裸泳，第二次被姐姐说了又在姐夫面前不得不。

这有得提到她在两人xxoo的时候趟人家床上，martha对于常识的认知开始模糊，她无法分清对与错。

我想是因为邪教家庭里的观念与现实格格不入，她无法适应现实社会所造成的，这也是一个相当大的影响，无法适应社会便无法生存。

教主洗脑的话语，尤其是告诉martha她是一个leader,teacher那里，即使回到家里这样的话语也在她脑海里无法挥之而去。

教主对她影响太深，所有安微的话语后面欲望极重，我想这些他也和别的女孩子说过，在他们心里安慰后就开始摸大腿。。。

内心极度的恶心和肮脏，教主所教导的一切内容都很重复，幼稚。

这也就显示了邪教其实是一个根本无内涵的组织，为了欲望而编造出的谎言。

教主在欣赏少男少女们xxoo时颇感自豪，自己控制着这么一群人欲望得到了满足。

4. 结局这个结局应该给很多强迫症的同学留下不好的印象了。。

因为过于开放，但是我能想到只有两种：那个突然冒出来的小伙子是邪教追踪过来的，等到maartha近院了就开始洗脑她，家人长时间不在无法保护她，最终陷入邪教的泥淖无法自拔。

第二中便是那个人martha担心多了因为如果仔细发现，车的型号不太一样。

不过我偏向于第一种。

Anyway，奥尔森的演技很到位，她的表情细节非常精致，到位。

那种恐惧和害怕演的淋漓尽致。

教主也很到位，邪念简直写在脸上了有木有。

姐姐和姐夫要求不高所以演的也到位。

总体来说，我想我看完没有什么死亡的恐惧啊，共产社会的剖析的感觉。

我只是对于邪教这个东西有了新的认识，我想这部电影很好的展现了邪教对人类的危害，可能不太适合青少年，但是教育意义很深刻。

结局是个开放结局，但在我看来教主装神，拦路下来，确定玛莎是否在车上，然后跟踪，最后还是玛莎重回魔教。。。

影片在进入到中间的时候，我开始产生一种莫名的不舒服，就如同原来看那个结局是人类全灭的忧郁症一样，不过忧郁症比这个长，所以更会让我觉得不舒服。。。

难道我现在已经彻底变成了阳光系男孩吗？？？

哈哈哈哈哈。。。

碟子的封面上写着you can get away, but you can never escape...2年的魔教生活给玛莎的心理创伤太大了。。。

有个镜头，我特别的喜欢，就是玛莎站在姐姐的花园面前，导演给了玛莎的脸部特写，有光影明亮的变化，玛莎的眼睛如魔鬼一样黑。。。

很多朋友认识伊丽莎白·奥尔森，是通过“绯红女巫”这角色，2015年在影片《美国队长2:冬日战士》中，她以彩蛋的形式出演“绯红女巫”，结果成功吸引了人们的眼球。

此后她先后数次在漫威电影中出演这个角色，让她在全球范围内进一步打开了知名度。

作为80后演员中的优秀代表，奥尔森虽然2011年才开始接拍电影，但是作为童星出道的她，却有过在百老汇舞台表演的经历，这也为她的演技提供了坚实的基础。

不过说到她真正意义上作为主演出现在电影中，还要追溯到2011年的《双面玛莎》。

这是一部在当年获得广泛赞誉的作品，也让奥尔森的演技获得了广泛的认可。

影片由肖恩·德金执导，伊丽莎白·奥尔森、莎拉·保罗森和休·丹西主演。

片中奥尔森出演一名因意外加入邪教组织而深受其害的女孩玛莎，邪教的组织者利用洗脑的方式，误导参与者的思想，扭曲参与者的价值观。

对邪教组织产生怀疑的玛莎趁机逃离组织，并住到姐姐家中，却不知长期受到邪教组织影响的自己，无论是思想还是言谈举止已经是非常难以融入到正常人的生活中，同时曾经遭受的噩梦般经历无时无刻不在困扰着她。

据导演自己说，影片的灵感来自于真实事件，曾经一名生活美满幸福的女子，因为意外加入邪教组织，最终走向自杀的不归路。

在我们看来，邪教组织固然可恨，但受骗的参与者就显得受害惨重了。

奥尔森在片中显示出了不俗的演技，双重人物角色被她演绎的非常到位，一方面她在努力摆脱邪教组织的束缚，使自己回归正常社会生活，一方面惨痛的经历，在她的心中留下了不可修复的伤痕，导致她思想消极另类，内心担惊受怕。

影片被打上惊悚的标签，但整部影片却并未出现惊悚镜头，有的只是从零散的镜头中隐约可以感受到邪教组织的可怕和带给人们的惊悚感觉，尺度有些大，仅此而已。

所以该片更可以看作是一部文艺片，也可以看作是一部披着惊悚外壳的文艺电影。

所以该片在很大程度上也就缺乏了商业气息，当年全球票房也仅有477万美元。

不过奥尔森凭借本片还是获得了第16届佛罗里达影评人协会奖突破电影人奖，也算是对她本人的极大肯定，同时导演肖恩·德金也凭借本片获得了圣丹斯电影节最佳导演奖。

【END】