下一站再爱你

人总是在拥有的时候不珍惜，而没到失去的时候又追悔莫及。

人生就像是一部行驶中的列车，在行驶的过程中，每经过一个站点，都会有人上车，有人下车，虽然不会记得每一个人的老面孔。

更不会在意下车的人要往哪里去，但是总会有一些人让你难以忘记。

虽然疾病痛苦，很凶，很恐慌，但是我们不应该绝望，我们应该去告诉身边每一个人，我们不要着遗憾，模模糊糊，诚惶诚恐的去过日子，我们要让生命更加精彩，更有价值.终有一天，我也会离开这个世界，但是我希望，不是癌症病痛意外或者老去带走了我，而是我完成了人生的使命，光荣的离开，迈向光荣的国度。

最近，我有一个朋友的母亲得了胰腺癌，全家跑到北京的肿瘤医院来治病，在医院附近租了一间民房照顾病人的饮食起居。

他们那个院子里住的也全是癌症病人家属，和他们的情况一样放弃家里的一切来照顾亲人。

朋友告诉我，很多人已经知道没什么希望了，但就是不想放弃，哪怕只是陪着走完最后一段路，对于他们来说也是安慰。

不过朋友说他最惊讶的是，每个人的脸上并没有遭遇不幸的暴戾、怨怼甚至哀伤，反而十分平和友善而且慷慨互助。

也许到了这个时候，他们会发现很多以前想奋力争取的东西都不重要了，只想还原最真实的自己，用悉心的关爱为将逝的亲人找回尊严，也找回自己的尊严。

生命无论富贵贫贱，都是一样的脆弱。

无论我们创造了多么丰富的财富，得到了多么显赫的尊贵，生命的属性都不会有任何改变。

一抔黄土，一把火油，可以轻松地将我们的痕迹完全抹去。

死亡是任何人都无法逃避的终极恐惧，尤其是当你看到生命正一点点地消逝却无能为力，这种感觉更加痛楚。

所以我们能理解《下一站再爱你》中阿猫心中的愤怒和敌意，父亲坐牢，还在花季的年龄还没享受过爱和幸福却可能要马上离开这个世界，她凭什么不能愤怒？

她对周围人的捉弄并非是在宣泄这种愤怒，而只是在恐惧之下努力寻找生命的存在感。

女主角子萱这个角色看似又是一个白莲花圣母，自己得癌症了，还帮老公相亲，相亲的对象还是自己最信任的好友。

你会觉得不是子萱的脑子有问题，就是编剧的脑子有问题。

可是你要知道，这个角色是有真实原型的，她做的这件“傻缺”行为也是真实存在的。

其实我们抛开所有感情的因素来分析，这样的选择是合理的。

就像人物原型Tracy说的：“我看见他（老公）和别的女人在一起，我当然嫉妒。

但是如果让他在以后的日子里一个人还想着我，痛苦的是他。

所以，我宁愿嫉妒。

”这个看似抛弃了所有情感因素的选择，事实上却是基于最浓烈真诚的情感做出的。

如果她不是真爱这个男人，又怎么会宁愿自己嫉妒痛苦也不想让对方痛苦？

我们知道，生命弥留之际，是最痛苦恐惧的时候，在这个时候我们往往会努力抓住和享受一切自己最珍爱的东西，所以那些王侯贵胄会让最钟爱的宠姬和最价值连城的玉石金器陪葬，而对于那些拥有遗憾的人，亲人们也会在这时候尽量让其得偿所愿。

有谁会像子萱这个傻瓜一样不仅不让丈夫多陪陪自己反而亲手把他推向别的女人？

事实上那些看似风光入殓的王贵公卿，是最不体面的，因为他们在生命的最后一刻仍然对死亡充满了恐惧，为此不惜践踏别人的生命来温暖冰冷的坟墓。

而那些在生命最后的时候仍然被未了心愿控制的人也同样是为了逃避死亡而成了欲望的奴隶，让人怜悯。

只有像子萱这样在最后的日子里选择孤独才是真正的勇敢，才是真正的体面。

她不止维护了自己的体面，也维护了阿猫和其他癌症病友的体面，更维护了丈夫以后生活的体面。

这样一个女人，当然值得所有男人“下一辈子再爱你”。

这个类似福音电影的片子可一点都不轻松。

一看开头1分钟，已经对这个故事失去了兴趣，讲一个绝症病人在生子和斗病魔，加上丈夫的爱，医生朋友等的关怀，这放在民生新闻报道还行，上升到一个电影就太小题大做了。

还要是真人真事改编。

为什么不能从相识相恋，绝症这样来讲述呢？

虽然是韩剧日片那一套，但至少让人有期待啊，而且很多人愿意被虐心，愿意煽情。

但这个已经结婚的故事真的没有期待，甚至连第三者这样的吸引点都没有。

主旋律、公益也得搞得好看点，才能让更多人看，不然你拍出来没人看，也就起不到公益的作用，公益不就想多点人看到学到点什么吗？

才知道这个原来是号称第一部在内地上映的福音电影，不过刻意淡化了宗教的东西，毕竟审查了有很重要的一条就是宗教。

好吧，虽然有审查，但其实真的不用这么说教来做一个电影的，看看《八月照相馆》，看看《站在世界的中心呼唤爱》、《恋空》等，就认真讲一个爱情故事，也一样能打动人，而且只要巧妙地把福音的符号放在里面即可。

好几首的MV组成了这电影，最无聊的居然还有闪回恩爱画面，电影晒得大家都已经厌烦了。

福音电影也看过好几部，但说真的，还没有看到可以留下深刻印象的。

后面那段真人短片老是在说恩爱，就像拼命给人灌输说教，有点狗尾续貂，撑时间吧。

片尾字幕看到郭美美的名字，是个唱歌的，还特意注明是新加坡的，怕人误会吧。

呵。

昨晚看的首映式。

放映影片开始，一束灯光照在舞台上，当主持人（片中扮演明明者）浅浅的、柔柔的诉说这部影片时，我就感到了一种真诚和感动。

果然如此，观看这部影片，真诚，永恒的爱是我感受最深的。

这是一部很用心在做的电影，不为了收视率，不迎合市场需求，不哗众取宠，不植入广告，甚至连演员的衣服都没有换过几次。

没有幽默的段子，不像小时代那么奢侈，它简简单单的在讲一个故事。

虽然这个故事很简单，看到开头就能想到结尾，没有跌宕起伏和荡气回肠，但是就是这种简单，这种真实让我看到了最大的真诚。

面对这个浮躁的社会，我们难得的放慢生活节奏，安静的看一场安静的电影。

也难得用一生的时间只去爱一个人。

或者说多数人已经没有了爱的能力。

那么看这部影片吧，你会找到些什么。

众口难调，这部影片在现在的电影市场中，可以预料收视率不会超级好，喜欢的人会喜欢它，不喜欢的也会不喜欢。

我想有一部分人看过感悟到什么，这就足够了。

于我来说，喜欢这部影片，也推荐这部影片，如果你和我一样还相信爱情，探求简单、真实而又快乐的生活，那么不妨去电影院看看这部电影吧。

一部电影，没有明星，没有特效，甚至连一个正经的大场面都没有，只有一个根据真事改编的故事，这个故事，就是影片的全部所有，也是它和其它影片竞争的唯一依凭。

今天，电影的娱乐功能已经远远大于甚至覆盖了其叙事功能，但后者才是电影之所以为电影的根本。

很多票房让人眼红的电影只是一个MV串烧或者段子集锦，故事根本看不到。

一个好的电影故事，不是看观众有没有哭或者笑，而是看散场之后，故事有没有停留在观众的心里。

《下一站再爱你》讲述了一个有点不太真实的真实故事，它像偶像剧一样虚幻不合理，可它又是真实发生的。

以至于我在走出影院时都有一种恍惚，不知道荒诞的是电影，还是我们的生活。

女主角以刁蛮公主的幸福生活出场：无条件迁就自己的帅气老公，不用苦哈哈上班的豪门小媳妇（上无老下无小，爽翻了），忠诚体贴还不会和自己抢老公的闺蜜兼私人医生，上班不开心了一秒变踩葡萄的小土豪——女观众请不要翻白眼把嫉妒往肚子里使劲咽吧！

完美的童话当然不会是最后的Ending, 忠诚闺蜜的一纸诊断书立刻让世界翻转，之前爽得你一塌糊涂，立马虐得你万劫不复，女主角的演技很赞，把听到噩耗时的心理变化表现得相当有层次，让上一秒还在翻白眼的女观众恨不得秒变知心大姐送心灵鸡汤。

女主角刚刚从天堂掉进地狱，现在又要努力从地狱到天堂（精神层面），原有的故事和人物设定也随之发生反转，面对生活中的巨大变故，所有人都走上了一场心灵救赎的路程。

从心理医生变为病人的女主角反而真正开始学会去医治周围的人，而病友阿猫要面对的不止是恐惧，更是她凌乱而痛苦的过去。

在影片最后，当女主角知道自己时日无多，第一件事竟然是帮丈夫续弦，这个情节成了升华这部影片最重要的一个拐点，看似十分荒诞的设定，其实早就一路预埋，反而呈现出一种震撼的合理。

其实影片讲述的故事很简单，但不是一个你侬我侬情比金坚的爱情故事，而是一个关于克制和大爱的故事。

我很庆幸，在最后，我看到了这个故事，它留在了我的心里。

影片的叙事方式和完成度都非常的出色，除了男女主角，阿猫、牧师、院长、教堂里的老太太每一条支线也都毫不马虎，丫子客串的爆笑心理医生，阿猫的犀利金句、冷面笑匠院长更是亮点，缓冲了影片的节奏。

卡司虽然一般，但每个人演技都是开挂了的（导演应该觉得赚翻了吧），饰演女主角的杨梓嫣在《甄嬛传》里演的敬妃虽然角色张力很大但戏份不多。

这次在《下一站再爱你》可算撒开了，从一开始的任性阳光，到中期的阴郁冷漠，再到后期的豁达坚忍把女主角从生到死的生命形态和性格表现得极为到位，一双大眼睛里全是戏，实力派就是这么屌！

饰演的男主角的马浚伟也完全抛弃了TVB式的演法，把一个丈夫面对爱人将要离去的无力和愤怒表现得十分到位。

而饰演阿猫的Makiyo更是为了角色剪去长发，以平头素颜造型亮相，牺牲颇大。

据Makiyo说，这个角色是为了她患癌症的妈妈而接。

那一刻开始，我就相信了这个故事。

对生活抱有善意的人总是很美。

不知道为什么，看到电影的名字《下一站再爱你》，却最先想起了火了一个夏天，被动洗脑的歌曲《小苹果》里的那句“怎么爱你都不嫌多”。

到底爱有没有截止日期，爱情有没有可以计算的数量，一辈子已经如此之长，能有多少人爱一辈子不够还愿意许下一个天堂相守的愿望。

这样的乌托邦式爱情本身就充满魅力，虽没有太浮华的画面没有星光闪耀的阵容，但他们塑造的人物和讲述的故事却成了最简单的打动。

《下一站再爱你》充满了善意，把人类情感进行了那么极端的赞美，更成为一次善男信女的爱情朝拜之路。

电影中杨梓嫣扮演的角色虽然是影视作品里常常出现的“癌症患者”，但是林子萱这个人物还是有着与其他同类型人物不同的一面。

她有着一个特别独特的视角来贴近这个人群，首先她就有着一个特殊的身份，善良热心的她是癌症治疗中心的一名义工，其工作内容是对癌症病患进行心理辅导。

在电影中林子萱与形形色色的癌症患者交流，她帮助他们去更坚强和乐观的面对生活，不要丧失爱的能力。

造化弄人，她发现自己也身患了癌症，这样的戏剧化转变看似过于巧合，但是当知道这个电影是真实故事的改编，相信很多人只能感叹生活真的是比戏更加出乎意料。

是的，女主角从旁观癌症患者的角度变成了直视，但是影片最美好的善意就是相信爱，她有着自己的坚强，更有着一个爱她的丈夫的不离不弃、相守相依。

马浚伟饰演了这个好男人，他是一个毋庸置疑的好丈夫。

没有什么爱情比大难临头紧相依更动人的了。

没办法，马浚伟给我的印象这么多年了还是深深刻在陈小春版《鹿鼎记》里的那个康熙形象，尽管他之后在古装和现代剧里都有过很多不同的角色但是终没有超越那个角色的深入人心。

但是，这次《下一站再爱你》让我会很深地记住这个好男人形象，可以说电影中他同样撑起了爱情的伟大。

一部纯爱的电影，慢慢写下这段生命最后旅程的爱情信仰。

爱不是随口的誓言，而正是这样经得起苦难和磨练的考验，即使上天不能给你完整的一辈子，但是怎么爱你都不嫌多，下一站去往天堂还有爱情，来生相遇更是厮守。

我一直相信厄运和疾病这种命运里的大起大落是从不会摧毁爱情的。

全剧始终表达的主旨是，当感情遭遇生死离别，是否还会永存。

处理手法用以下几处的线索串联：1.院长的回忆中，亡故妻子曾经与子萱相同的病症。

2.子萱在教堂里遇到的慈祥大妈讲述的故事，在老伴去世后相信要好好走完人生旅途。

3.阿喵与父亲的亲情，终于在父亲默默关怀下让阿喵从仇恨中走出。

而最后，那些人都从绝望与悲伤中脱身，努力光芒万丈的生活。

不过电影里一些人物情感的表达细节实在无法理解：1.院长为表达绝望用马克笔在医院走廊灯上写下的死囚之路的英文，居然成为了卫生清理人员口中的一个传说故事，放映到这里的时候有种看恐怖片的阴森感觉。

2.阿喵在生日时贴在墙上的画被小男孩拿去折纸飞机，陈牧师翻遍垃圾桶为了找到这些画。

（为了为后面这个做铺垫，前面还有一个教小男孩折纸飞机的桥段）。

由此的父爱引到了后面的父女关系破冰，实在有些牵强。

3.全剧中子萱对万豪的爱意表达全部用意大利面来连接，一直到最后万豪与子萱特意介绍的“续弦”约会时子萱偷看的桥段，也是用了意大利面来呈现了万豪对子萱的爱的反馈。

虽然全剧的拍摄情节略有失望，最后的真实故事部分的情节搭配音乐还是挺戳泪点的。

执子之手，与子偕老。

有时候这事儿挺奢侈的。

且不谈电影和戏剧，发生在你我身边的故事，很少有大起大落能够摧毁的感情。

而那些失败的爱，最后还不是一丝一毫的腐朽在了平凡无奇的柴米油盐里。

爱情最大的敌人不是什么厄运生死，而是时光的细水流长。

首先声明《下一站》这部电影我很想看，但是我目前还没办法看到，所以，这也不能算一部影评，只是我对这个话题的一点感想。

另外，用这个题目的意思不是我知道答案，只是一些思索，也希望引起更多人来探讨这个话题。

这些年陆陆续续看了一些被归类为“基督教电影“的电影。

我看来大多数可以归到一下三类1. 圣经故事 这个太多了，比如最近的《Son of God》2. 教会历史 比如《路德》《奥古斯丁》《暴君焚城录》等3. 现实题材基督徒的生活故事（包括家庭、职场、恋爱、体育等）比如《消防员》《勇气》《天作之盒》等等前两类暂且不提，要写又是一大篇。

单是第三类现实题材就有不少。

香港创世电视（《下一站》的片头似乎出现了他们的标志）和美国的AFFIRM公司都是立志于基督教电影的的制作。

他们的电影我看过不少，每看完一部我都会上豆瓣看看评分和评论。

我发现叫好的一般都是基督徒（从独特的用词可以看得出），而其他人评论里提到最多的就是”宗教说教“这个词。

所以，克服”宗教说教“倾向可能就是基督教电影的最大难题。

但是怎么克服呢？

我想找出一些成功案例来，又看了一批电影，还真发现了几个没有被骂说教的。

举两个例子，一个是《爱在春天来临》（2003），还有一个是《传奇42号》。

当然肯定还有别的，我先说这两个。

《爱在春天来临》是一个系列基督教”纯爱“电影里的一部。

豆瓣评分8.0，485条评论，只有一条提到”传教“，而且不是太反感的语气。

其实这部片子剧情非常老套，为什么有这样的效果，我的总结是：画面太漂亮了！

另外配乐、演员都不错。

换句话说，你让大家赏心悦目了，大家即便听你说教几句也不觉得太委屈。

况且他没有说太多，点到为止。

相反，如果这些基本功没做足，又要教育人家，也难怪人家生气。

《传奇42号》不是被定位成基督教电影的。

但是这是我目前为止看到把耶稣的教导”打你的左脸，就转过右脸给他打“诠释得最有力的一个。

豆瓣评分7.8，有不少批评，但是没有说他”说教“的。

我的理解是，这部片子里，起主要”说教“功能的角色不是很多人印象当中的”基督徒“——温文尔雅又呆板无趣。

虽然这是成见，但很多基督教电影里的角色就有这个倾向。

这个角色有很强的语言风格，所以，那些可能有点”说教”的话从他嘴里说出来，就不那么像“说教”了。

看到这里，有人可能会说，何必这么麻烦的要避免“说教”呢，该说就说，何必遮遮掩掩？

一个思想可以有很多种方法说出来，甚至可以直接拉一个条幅，上面刷标语。

只不过那样一来别人比较难以接受，而来信息单薄扁平。

好电影之所以有力量，就在于他用一种巧妙的形式传达了这个思想，而且让你反复回味这个故事的时候，里面的思想会有机地生长。

其实最有资格说教而又从不说教的就是耶稣自己了。

耶稣比喻式的教育方式在当时的宗教语境里简直是一朵巨大的奇葩（此处褒义）。

两千两年，每一代人读他的比喻，每一人在不同人生阶段读，都有无尽的收获。

尤其是那个浪子的比喻，对普世人性的解读，精辟到了让人乍舌的地步。

（关于这一点，推荐Timothy Keller的《一掷千金的上帝》）。

这样的思想，如果用说教的方法表达，写上几本书也言不达意，但是一个小故事活画出来了，而且去转述给别人，也只需要三分钟。

这就是不说教的力量。

好吧，回到电影。

前面讲的两个例子似乎都是在细节取胜。

所以，我又在想，在更大的方面，有没有什么可以改进的地方。

比如，如果让我写一个基督教电影的剧本，我会塑造怎样的角色，让角色做什么样的事情。

这时候，我想到去圣经里找找范本。

但是一想到这里，我吓了一跳，因为突然意识到，如果让我编故事，我是不会写出圣经里面那种故事的。

你能想象哪部基督教电影的男主角，一个从小敬畏上帝的人，为了抢别人老婆杀了人家的原配吗？

你能想象男主角的儿子要追杀他，而且当着所有人的面又睡了他的小老婆吗？

你能想象男主角一出场意气风发、中间急转直下，最后年老昏聩地死掉吗？

你能想象这样人上帝还一直对他念念不忘吗？

反正我很难想象。

我也想象不出男主角在上帝面前像孩子一样跳舞？

更想象不出他在得知了那个造反的儿子被杀掉以后那样伤心失态到不能自制。

（反正宫廷剧里没这种情节）但是，这个故事感动了无数人，包括我自己。

夜深人静的时候读他那字字泣血的诗篇，有赞美，有感恩，也有愁苦绝望甚至诅咒，但是从始至终这个灵魂里燃烧着对上帝的爱和眷恋。

这样的故事怎能不震撼人。

这个男主角就是大卫。

为什么我们写的故事拍得电影不容易有这样的故事呢？

或许是我们的编剧太心软，舍不得下狠手，把角色逼到绝路，让他背上这么黑的履历。

亦或许是很少有编剧真的有这样深刻的与上帝同行的体验。

因为其中的极致幸福和痛苦没有体验的人是编不出来的。

实在要编，就只能说教了。

最后，再胡言乱语几句，或许”基督教电影“本身就是一个伪概念。

因为没有一部电影叫做”无神论电影“或者”正能量电影“（我觉得正能量也是一种信仰）的。

电影就是电影，爱情电影就是爱情电影，好看电影就是好看的电影。

如果硬要说的话，一个人经历种种波折信了耶稣叫做基督教电影；一个人经历了种种思考决定放弃信仰也应该算基督教电影，因为后者也体现了重要的神学思想：人的自由意志。

当然你对信仰的态度会决定你怎样写后面一个故事。

总之，“基督教电影”不是个容易的差事，如果你是个基督徒，你身边又有人动了这个心思要走这条苦路，千万千万为他祷告，给他鼓励。

描写生死别离的爱情电影太多，却很少有能如《下一站再爱你》让人感觉这么真实，这么接近心灵，冲击又是如此强烈，可以让观众静下心感受这种超越生命的爱情，为之伤感，为之泪奔。

从技法和风格来看，《下一站再爱你》是非常简单的，没有炫目的特技，也没有宏大的背景，没有复杂的情欲，影片的画面像速描一样清新淡雅，勾勒出一幕平实但催人泪下的爱情画卷，这是创作者的高明之处，面对一场生死相依不离不弃的爱情，任何华丽的修饰都会显得苍白无力。

片中，沈万豪和林子萱和很多现实中的夫妻一样，原本过着温馨甜美的生活，对未来满怀憧憬，万豪的生意即将有所突破，子萱也为怀孕做好了准备，可以突如其来的癌症报告无情的撕毁了一切。

在死神面前，子萱尝试着最后的努力，万豪的不离不弃，反而让她陷入了更痛的纠结中。

在为了能让万豪能在自己百年之后有所依托，子萱在甚至撮合他和闺蜜青青约会。

嫉妒是女人的天性，试想哪个细腻敏感的妻子，可能做到如此的胸怀，我们看过太多闺蜜成为小三的撕逼故事，但是看到子萱这样把老公推向别人身边的情节却并无违合感，或许，这就是我们常说的爱到深处无怨尤。

在生命的最后一站，子萱宁愿独自忍受着痛苦，去品尝着命运的苦果，这就是爱情的伟大。

如果以催泪效果来衡量，《下一站再爱你》几乎做到了满分，在记忆里，相近题材的片子最动人莫过是刘青云袁咏仪合演的《新不了情》，清新与虐心交织的缠绕，把观众的眼泪拧得七零八落，又别有一番碧海晴天的清澈，去年《被偷走的那五年》再次把相近的故事演绎得痛彻骨髓。

其实在我们身边，经常会发生类似的故事，默默回想这些年身边那些被病魔夺走生命的朋友，他们或多或少，都曾像子萱一样经历过痛苦挣扎，我们总是为他们的生命感到痛心，却往往忽略了对于他们来说，爱情比生命更加难舍。

这是一种很少有人能达到的境界，也是每个现代人都能感同身受的爱情，在这劈腿变心已成常态，闪婚闪离大行其道，网络社交工具催生了太多一见钟情的快餐时代，我们怎样守护古典式相濡以沫到百年的爱情。

可能是我们还太年轻，眼前的世界太过美好，对于那些生死相依，不离不弃的爱情，好像总是存在于传说中，是距离遥远的故事，尽管曾无数次为这些凄美的爱情付诸赞美、感叹甚至泪流满面，却很少真正用心去体会，也无法设身处地的投入其中。

或许，直到未来的某一天，当死神降临到身边，才能真正体会到那种超越生死离别的爱，到底是怎样的刻骨铭心。

看完这部电影，感觉到无尽的悲伤，又似乎有几分希望。

现在的很多年轻人可能都还未曾经历与爱情的生死离别，总以为未来还很漫长，在名利的追逐中，忽略了眼前人，愿所有正在爱或即将爱的朋友，都能珍惜现在，不留遗撼。

现实的社会已经让人类在爱情的道路上彻底迷路。

今天又爱你的权利，明天有不爱你的权利。

今天有爱一个人的权利，明天说同时爱两三个人也是我的权利。

今天说是真心爱的，明天说爱情死了。

爱情对于今天的我来说不是童话、不是神话，而是笑话。

《下一站再爱你》，吸引我前往电影院的原因只有一个，这是一个真实的故事。

真实的，比之琼瑶的花前月下、星星的穿越时空，对于我这个年龄段的人来说，“真”才最重要的（假的到处都是）。

现实生活中，还没见过真爱，都是假的，都是自私的，都是善变的。

所以这个真实的故事抓住了我，让我看到世上仍有极少极少极个别极个别的人，是用真爱在爱，是用生命来爱的。

当真实的男主女主出现在电影后10分钟的时候，我真是有点诧异了，一直的观念都是漂亮或帅才有可能被真爱爱着。

但真实的主人公竟然是平凡地不能再平凡，普通到不能再普通的路人甲路人乙。

看来相貌并不能决定真爱与否。

那么是什么使二人能够用生死用生命来爱对方呢？

电影的结局要告诉我们的原来是：信仰的力量。

因为上帝先爱了我们，所以我们要彼此相爱。