我是用快进看的,觉得是不错的片子,就是拍摄手法寒碜点儿,这些其他前辈有写。
简单总结下,四个貌似风光而内心彷徨的中年女性怎么也搞不清自己哪哪儿有问题,在四合院里耗了一天,让我们看病例,趁早引以为戒。
1,职业女性Spoiled。
老惦记自己跟美国搭界的身份,老惦记自己的高贵出身,给自己堆积了许多泡沫,可惜个人魅力跟那些的关系并不大。
多心,导致没有真正的朋友。
爱老公,却丝毫不了解他。
2,美貌模特感情无方向,不独立。
小心侍候别人的情绪,也喜欢把自己的情绪披露出来。
self-absorbed,可离开男人就无法找到自己,才一嫁再嫁,一爱再爱。
童年时的心理问题一直不作任何修复的努力。
3,富婆感情比较封闭。
自从父亲去世后节日对她就没意义了。
似乎没有什么事真正对她有意义的,抽离的人。
笑的时候很正常,一旦笑完脸挂下来,就显出了丝毫不开心的本相。
4,名文化人洒脱、永远青春、豪爽的表象下,严密地掩盖了最脆弱的内心。
她已经是发散型的人,由于过于善感,情绪奔流,仍然无法控制。
那个男人究竟怎样我们不知道,但是女性的通病似乎是到了一定等级后将男人放置在对立的位置去探讨,即使心里牵挂得要死。
男人更严重,一开始把自己当大人就会有这毛病。
这年头没有一个所谓成熟明智的人会说“我很爱他/她,我们是注定的”,所以中年人啊,你们就互相猜忌吧。
这四个人,有最佳的标签,但可惜这四张标签,跟幸福一点关系都没有。
童鞋们,我们可以跟她们一样成功,但是不要跟她们一样拎不清自己的人生到底在哪里。
至少片子里讲得分明,它不在精致舒适的小日子,不在过往的罗曼史,不在家里阁楼的珍藏,不在精心保养的容颜,也不在男人的电话里。
过往的遗憾,逝去的岁月,都纷纷翻过才是,陷在里面,思路太过拗,对人对己都没有太大的价值。
看了大家的一些评论,没有说到我心坎儿上的。
于是就让我这个北京小妞,老说说这些北京老妞儿们故事的感受。
我很喜欢这片子,里面有这浓浓的北京味道,从语言、建筑、装修、字画、色调……统统的都是北京的原汁原味,起码我心中的北京就是这个味儿。
她们的调侃、幽默和讽刺也让我大笑,平日里大家也是如此调侃的。
我祖上虽然不是什么书香门第,但在北京这个环境下,在八大学院这片儿长大的我,超级喜欢看书。
也看过洪晃的那本《我的非正常生活》,了解她对于北京的那种情感。
谁家没有几十个毛主席像章呢?
小时候那些都是相当宝贝的!
老唱片我家也有,我也条大绳儿,北京最常见的鸟,就是麻雀。
四合院的色调就是那个样子,比较暗,厚重的感觉和北京的文化一个样儿。
在来说说他们对男人的调侃。
这个一直没出现的“George”只有一张照片,带着眼镜的儒雅男人,“弱智”这个英文名字其实并不是讽刺男人的,我个人认为并没有太大的讽刺意味,就和“黑麻杆”一样,一个只属于某人某时代的代号。
mind fack,这词儿用的妙。
中国男人的含蓄就在这里,这也是讨好全世界女人的制胜法宝。
女人都喜欢浪漫不是吗,知道假模假式也还是喜欢,好的就这口儿,乐意!
有些人想聊德国哲学、意大利电影、法国革命还不知道怎么聊呢!
这不是扯淡,这是文化内涵,你学了吗?
你以为学习很容易啊?
说勤勤,演得挺出彩儿的,那种脆弱神经的紧张劲儿,非常到位。
出了冲儿,让她讲故事那段最感人,一开始很搞笑,后来是辛酸,再后来完全的真情流露,整个故事也是从这个位置,从笑转型为哭的。
我也哭了……后来讲妹妹,讲爸爸,讲那些过往,很真实,过去的日子就是那样的,过去的人也是那样的,随着她的回忆,哦,应该是她们的回忆让我们看到了过去70年代生活。
从她身上看到很多中国女性两面性的挣扎。
得知妞妞老公死了,她哭,其实是触景生情,她是哭自己,哭他的日本老公。
说拉拉,脸画的超级白,有点儿像个游魂。
写信她的可能性最大,但这不是重点。
妞妞直接问她的时候,她回答得很清楚,对她来讲,没有明确的界限,她不受世俗的控制,活在自己的世界里。
后来就跟她们3个一直脱离,没去阁楼,也不看电视。
自顾自的回忆、沉醉,直到疯掉……很多细节的东西是要靠自己去体味的,在北京政治历史文化的背景下才会如此的有张力,也难怪很多人看不懂,这毕竟是小众电影,不是谁都能看得懂的。
最后三个女人走在大路上,一切都变得明亮了,那是大年初一,一切都是新的了。
这意味着,无论我们的过去是如何的无奈、灰暗,但依然要去生活,依然要继续的前进,路很宽也还长。
昨晚看了《无穷动》。
不知道为什么有那么多人讨厌它,甚至看到有人说,如果见到剧中的这几个女人,要冲上去一一砍了。
究竟是哪些地方让这些人受不了呢?
以下是我的猜测:1、没有美女。
电影中贯穿始终的几个女人,视觉上都多多少少让人感觉不舒服,实在与我们见惯了的由俊男靓女担纲主角的大众电影不同(本来刘索拉是完全称得上美女的,也被淹没了);2、荤段子。
李勤勤念的那条地铁拥挤的短信、与不同国家男人的心得、洪晃与自己老公的第一次,那段长长的mindfuck……这样的大胆,对国人无异于洗脑!
3、这几个人的笑。
太荒诞了,太刺耳了,太丧失美感了。
还有吃鸡爪子时,导演的那些个特写,也让人不爽了吧?
4、四个老女人,一直在四合院内,没有好来坞的情节曲折高潮迭起,这样一部90分钟的影片,会有多少人喜欢呢?
然而电影有很多地方是我喜欢的:1、镜头。
从第一个镜头开始,金鱼、风铃、四合院,直至后来刘索拉站在窗户前回忆父亲,李勤勤回忆父亲时镜头从四合院里摇过,透过玻璃我们看到洪晃一边听一边若有所思,美仑美奂得如同一幅画。
还有最后几个女人在路上大步向前走。
2、音乐。
第一次听到刘索拉的音乐,琵琶的声音,有几分诡异,有几分婉转,有几分剔透。
好听。
想起了《一个陌生女人的来信》里的配乐。
3、几个片断充满了对政治历史的隐射。
影片中最让人开心的莫过于几个老女人在《我爱北京天安门》的歌声中跳起了皮筋儿,一只麻雀巧妙的把这些海归的高干子弟拉回了写满历史的藏书室,毛主席像章、革命歌曲、线装书,春节联欢晚会上的中国特色,几十年未变。
每个人都在回忆自己的父亲、四合院、上一代的悲剧……4、一些台词俏皮而经典。
比如洪晃回忆自己的老公,从哲学艺术到意大利电影到法国文学到人文主义到美国前卫文学亨利米勒,不禁想起去年偶尔在午夜打开电视看的《大人在说话》;比如刘索拉跟洪晃在厨房里的那小段对白:(洪)要是你的男人跟别的男人有一腿你怎么办?
要是这女的还是你的朋友?
……(刘)杀那个我不喜欢的,留那个我喜欢的……电影从某个角度说是对美的一种颠覆,对传统中国女人的一种颠覆,也在诉说着这一代高干后代历经家庭政治灾难、在海外西化、又归国寻根的曲折人生和复杂心理。
当然电影并不完美,用CC的话说是虎头蛇尾……对于宁瀛,很早就久仰其大名,去年第一次在电视上见到她,今年第一次看到她的电影。
没想到外表那么的温吞羸弱,内心却那么的叛逆而富有才华。
其实她的影片只能属于小众,《无穷动》因为馒头和洪晃而街谈巷议,实在是大错特错了。
编得粗糙,导得应付,演得业余,说得太轻巧,浪费老子时间++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++够了50 字没!
本文全文转载自王小鲁教授,如有不当请联系删除。
ー、知识分子电影与文本之典型《无穷动》奇怪而精彩,八十分钟的电影里容量大,但似乎因为历史联想的禁忌,电影不能充分展开,一些情感影影绰绰地出现又缩回去,整个结构略显局促紧张,它似乎需要更多的舒展,但仅就目前所呈现的,已经足够形成一个文本。
这里说的文本不是泛化的文本,而是这样的文本“构成文本的是那些本身带有思想性的、反思性的东西,本身就是心灵的一种表达”。
这里的文本是需要借助于技术才能被阐释,需要在阐释中将其中的意义释放出来的。
《无穷动》不能带来更多感性直观的愉快,却带来了解读的宽阔空间,这对于操刀四顾、踌躇满志的学者来说,也许是快乐的事,但对于大众电影欣赏者,却可能造成反感。
后现代的阅读者们“反对阐释”,并企图取消深度模式和对意义的追索迷恋,面对文本只需要发展一种艺术的色情学。
这种色情学的解读在此并非全然无用,《无穷动》也并非不能产生通俗的快感,只要有“影”,就能产生或多或少的快感,这个电影里的四合院是美的,鱼缸里金鱼的出现可以不是欲望的象征而是予人灵动的感受,神秘的无法定位的旧族生活,室内布局精致华美,给人痴视的欲望。
但如果仅以色情学的方式进行观看,那就无法把这个电影的全部精华释放出来,所以我说这是一部知识分子电影,在中国的电影历史里,这个电影有种空前诡异的色彩。
ニ、“一部没有男性角色的电影就是女性主义电影”虽然徐静蕾在她的博客里说《无穷动》不是一部女性主义电影,但我还是认为这是一部成功的女性主义电影。
也许是因为电影中几个女人是围绕男性进行较量的,所以徐静蕾认为这仍然体现了“男性中心主义”。
但这里以男性为中心并不能赋予男性以尊严,男性在此成为争夺的对象,是他者,而非主体。
他仅仅作为欲望之物被描述:洪晃发现老公有了外遇,可能是她的亲密女友造成的,为了弄清是谁,她在年夜摆饭局把三个女友请来,意图揭开迷底。
四个女人一起聊天并回忆往昔,此夜,蒋勤勤大谈不同男人的床上表现,而洪晁问刘索拉是不是她动了她的老公,刘索拉说,你的老公我不早就使过了吗?
“使”将男性工具化,若做一些解读,可以说这里不仅仅消解了男性霸权,其人权都在游戏中被象征性取消。
女性在此并非被动之物,而是主动评价世界,并赋予世界以意义的人。
男性在此彻底成为被动的他者,他只是书桌上相框里的一张相片,他不能走进画面里说一句为自己辩解的话。
因此,男性在此丧失了一切攻击性,丧失了传统电影中的男性行为方式。
尤其是在当下语境里,一般的,一部没有男人的电影往往就是一部女性主义电影,不然它就是一部反女性主义电影,因为性别因素在此被极大地突出和强调,电影作者必定要在这个问题上做一个决断,在女性主义的问题上,一个现代人将会陷入一种二元对立的紧张中,要么是,要么不是,它必须对电影中女性的性别利益进行阶级斗争一般的考量。
女权主义作为最深入最彻底的人权攻治,它指责男性语言系统已经侵占了一切领域,所有领域都不再干净,需要大的清洗,因此,女性的一切行为都能被这一标准所衡量,所评价。
大红灯笼高高挂 (1991)8.81991 / 中国大陆 中国香港 中国台湾 / 剧情 / 张艺谋 / 巩俐 马精武《大红灯笼高高挂》里几乎全是女性,但这是一部女性主义电影吗?
电影里有一个没有露面但有声音在场的男性角色出现,此男性的象征意义大于其实体意义,它象征一个无名的权威力量,女性沉溺在权威的控制能力中,她们只是彼此消耗抵抗的能量,而不把抵抗对象指向权威。
但有人也许会从另外一个角度来辨认,说这一部女性主义电影,说它是通过描述男性对女性的压抑的状况以促进观众生发一种反抗的意识,不过这只是一种良好的愿望,因为从观众在观赏中获得的无意识效果来看,那往往并不能促进女性的觉醒和男性的反思,它反而可能是加固这里的秩序,这里的一切。
根据劳拉・穆尔维的观点,观众获得观赏快感时,必定与电影中的某个角色进行认同,由此推论,如果电影中的人物没有一个是觉醒的,那么观众往往也就不会觉醒。
电影必须塑造一个榜样,是我们可以把自的愿望投射到他身上的人物。
如果没有,我们就只能去理解或者将自已的愿望投射到一个受害者身上,带着一定程度的遗憾认同他的身份,并认同于他所行的一切。
如果不认同这一切,那么我们必须有一种意志和能量,反对这个电影本身。
这表面很像女权主义者电影理论家所提出的“反电影”,但这里却并不是。
这里不是电影作者在制作中运用反男权至上的电影语言,而是这个电影本身是反动的,它激发了女性观众的反感。
“反电影”一有时候导演能自觉地制造一种间离效果,这是主动的设计,而反动的电影只是被动地接受了观众们的反对。
劳拉・穆尔维在《视觉快感和叙事性电影》里提出了观众观看的快感结构的两个方面,一个方面是观看癖,另外一个是来自于对所看到的某个银幕形象进行认同。
在后一种快感方式中,观众必须维护电影的神话特征,即不自行制造一种间离效果,而是让自己充分沉浸进去,分享他人的人生,或者分享他人的满足欲望的过程,若达到此一效果,男性观众必须与其中一个男性人物相认同通过他的视角来占有画面中发生的一切。
而如今,在《无穷动》里,占观众大多数的男性观众无法找到同一性别的认同对象,于是无法使男性在此获得欲望满足的便利,因他无法分身成为游魂,去将自己潜伏在一个有着体现男性优越感的角色中,以他的成功为自己的成功。
男人们在《无穷动》里寻找,只能找到一个女性角色,并通过她的眼睛了解眼前发生的一切,在这个身份的重合里,男性观众暂时告别了自己的生理与心理特征,而充满错觉地体验了一次女性的生活,而只有体验他人才能产生理解他人的能力,在此,他进行了一次深人理解女性的旅程,虽然这个旅程在《无穷动》里只有80多分钟。
这将是一次怪异的行动,或者让一些男性荷尔蒙过于旺盛的人或者那些对于男性利益有深刻的自觉的人感到不快,甚至这可能是一次完全难以理解的旅程。
为什么是难以理解的?
因为“芙蓉姐夫”不在场。
这使他开始迷失,他难以找到一个习惯的视角。
……此处我们借分析前段时间发生的“芙蓉姐姐”事件来获得对此问题的理解一芙蓉姐姐的出现让人难以理解,是因为她是一个无法归类的人物,我们不能在过去的既成经典和正成为经典的文本里找到这样一个类似之人,于是我们就只能将之看成一种难以言述的奇怪现象。
这是芙蓉姐姐的独角戏,她是北漂一族,家人在外省乡下,不能在这场事件中出现并发言,这是一个孤独的乡下女孩在北京的演出,而我们这些观赏者很少有人愿意直处于劣势的芙蓉姐姐相认同,我们并不打算去爱并理解她,而一首名为“芙蓉姐夫”的歌曲出现之后,问题忽然明朗了起来,在价值坐标素乱中人们忽然获得某种顿,因为人们终于找到了一个明晰的可以认同的角色来近距离地观看美蓉姐姐:我是芙蓉姐夫,每天每夜想哭,老婆臭名昭著,不行我也出书,我是芙蓉姐夫,每天每夜受苦,老婆体形像猪,也有男人追逐…总说自己清如水,看看你那粗大腿。
这种身材也叫美,我看真是活见鬼。
自知之明很重要,可她偏偏整这套。
白痴媒体还采访,说她魅力不可挡,自称明星很耀眼,我看纯属不要脸!
人们在这场争论中终于找到了恰当的位置。
那首歌是北京某女歌手演唱,但创作绝对是男性的发明,歌词正是男权的发言,大家终于获得了那一事件的明晰的印象与大多数人可以认同的评价。
在《无穷动》里,我们找不到一个芙蓉姐夫来进行认同并进行评价。
芙蓉姐夫开始不在场,天亮的时候干脆出车祸。
翻到马甸桥下,死了。
“芙蓉姐夫”只为我们的电影提供了一个表现女性友谊与描述信赖危机的契机,或者说,他仅仅被设计为一种情节功能。
三、“恶心!
”……与男性观众的强行对话一个自觉的女性主义导演为了让男性失去认同,她可以使用的一个技巧就是一一让电影里找不到一个男人,她要证明给观众看:女性并非是要男性来征服的,她们有一个自足自立的世界,女性就是女性,女性不愿意被表述为“非男性”,这就带来一个奇特的景观,她们必然仇视男性性器官,为了证明她们不依赖于男性性器官也能够活得快乐,女性主义者往往成为女同性恋者并同时赞赏男同性恋者,《无穷动》里的厨房一场戏就隐约暗示了洪晃和刘索拉有同性恋情的成分。
但,即便如此,也不能完全扼杀男性的欲望和快感,从另外一个方面来讲,全是女性的电影或者女同性恋电影也可能正好逢迎男性的窥视欲望。
于是,女性主义者又找到了另外一个招术,那就是设计电影中的女性形象:让她们又老又丑,不再性感。
“恶心!
”这是我与一位朋友一起观看《无穷动》时,他在影碟机前发出的怒吼。
四个女人一起吃鸡脚,导演让四个女人展示了四种不同的吃法,刘索拉吃的时候姿态最为别致,她并不用牙齿咬,而是以嘴層与之进行飘忽不定的接触,蒋勤勤则饥不择食,连骨头都吃进肚里。
这种吃态已经能展示四种不同的气质和性格,尤其是四个女人对性的态度,可谓精彩。
但这里还有另外的含义,电影以长镜头展示中年女性坑坑洼洼的嘴脸,镜头的时间长度使这场被刻意强调的戏成为电影中最为出彩或者出位的部分,在此,导演不仅仅是展示四个女性的欲望特征,还是在刻意打破男性的观赏期待。
女导演宁灜以镜头语言在诉说:我并不按照你们男性的需要来设计镜头语言,我不满足你们的欲望。
即使这里仍然是“女性作为被看的形象,男性作为看的承担者和主动者”的结构,但男人却在这里失去了快感,面对此情此境他是沮丧的,女性在此成功地实现了一次报复,女人们获得了强烈的恶作剧般的快感,或者说,其实这不是恶作剧,而是事实和真相,这是女性演员们的一次大胆的实验,她们,尤其是几位面目狰狞的女性比如洪晃做了一次富有意义的牺牲一谁越丑,谁的牺牲与贡献就越大——因为她以自己的沉着的力量在银幕上展示了女人的事实真相。
这种展示对于女人能够形成一种关怀的力量,因为女人在影像中一直被塑造为美人,这会使银幕下的女人感到自卑,女性在自我形象方面承担着大于男性的压力。
劳拉・穆尔维在她那篇1973年提交给维斯康辛大学法文系的论文中,展示了一副坚定不移地与文化做斗争的女唐吉河德的形象。
她说:“对美或者快感进行分析,就是毁掉它。
这正是本文的意图。
”毁灭掉某种特定的快感,也正是本电影的意图。
窗外,一群孩子在玩“小人家家”,我却拉着窗帘在看《无穷动》。
镜头慢慢推近玻璃窗内的拉拉,音乐若隐若现。
等待的片刻,一不小心就让孩子们天真烂漫的大叫大喊声给扯出了窗外——他们真的好像有无穷的动力去追逐幸福。
无奈,终有一日他们也会长大,也会有意无意地看到形形色色男女的嘴脸,那个时候,别说是过家家没了兴趣,恐怕对自己也多少会提出些质问。
这些大人真他妈好笑,就连起码的游戏规则都遵守不了,分配你做老婆就像个老婆的样子,怎么可以老公轮流睡,朋友照样当;最看不惯她们愣是要把一只鸡脚啃出点学问来,那么麦当劳早成三好学生颁奖台,肯德鸡入围最杰出人类贡献奖了……幸好有群孩子隔窗给我嘈杂,睡意才不致于入侵到我的中枢神经。
终于等到勤勤号啕大哭,心里一乐:“原来是你小样的把妞妞老公睡了啊!
”还没来得及庆幸,拉拉读完E-mail发了疯似的开始大笑,原来还有这一茬呢。
影片看到这里,谁是偷人家老公的罪魁祸首已经不再重要,谁也不那么可爱,谁好像都可以被伤害。
夹杂在孩子与一群衰妇中间,我多少开始怀念,怀念童年也曾经痴迷过类似过家家这样的游戏,且每一次都充满了新奇与创意;而时事是再过十几年,也许都用不了这么久,你会发现一大群无聊的主妇里就有我的身影。
成人的世界多么没劲!
终于把躺在电脑F盘里N久都快自己发霉长毛的《无穷动》看完了。
然后深刻地觉得自己牺牲宝贵的午休时间并因此翘了掉了三节军理课来受这份活罪实在是个傻B。
还能说什么呢?
说“这部片讲的是这是四个成功女人的情感故事。
”说“她们因为同一个男人,互相成为朋友又互相背叛。
”还说“在她们成功自信的外表下,是那些过去年代遗留下来的不可弥补的情感歉疚,是那些内心深处无穷动的欲望体验。
”这可是官方版的剧情简介,也是最能蒙人的剧情简介。
更有甚者给它以“中国版的绝望主妇”的高级标签,电影海报上还赫然印着“谁动了我的老公”字样,其实是一帮异常生猛的女人们的意淫。
不过抛开无味的剧情和根本没有什么创新拍摄技巧、看起来就跟家庭DV剧的质量一样的画面来说,我是冲着人去看的。
导演宁瀛可以算是当今中国非主流电影中的“巾帼领袖”,她曾师从意大利大导演贝特鲁齐,担任过《末代皇帝》的副导演,尔后的《找乐》、《民警故事》、《夏日暖洋洋》等都深受“新现实主义”的影响。
四个领衔主演中有三个不是演员出身,洪晃,著名媒体人,出版人,广播、电视主持人;刘索拉,著名作家、音乐家;平燕妮,从事国际商务顾问。
最后一个李勤勤才是个角儿,主演过《北京故事》、《卡拉是条狗》等多部影视作品。
当然还有我最期待的影片中“张妈妈”的扮演者——章含之,年逾70的她在剧中的镜头不多,台词稀少,但我始终捕捉着她出现的每个瞬间。
还是缘于一种好奇和窥视的心理,对名人,尤其对经历过那个动荡年代且风姿依旧的名人的一种敬仰,是促使我在看完乔冠华的传记后看《无穷动》再去网上搜相关评论的想法。
只是没想到这个过程也是一步步把我脑中的对章含之的仰慕烙上了个大大问号的过程。
乔冠华传记中提到的章含之以及他们二人的“绝世之恋”被整整一代人传为佳话,我也为之动容、为之惋惜、为之赞叹,但在昨晚看西祠胡同中一篇转载的帖子后,我的是非分辨能力也骤然下降,并开始怀疑这个主流社会到底在向人们隐瞒着什么...那是章含之的前夫洪君彦曾发表在香港某报纸上的连载回忆录,有关他与章离婚前后的真实情况,后来因其女洪晃的请求停止续稿。
仅仅刊登了三期的文章就抛露了很多“惊人的事实”,譬如是章含之先出的轨,章含之并非章士钊的亲生女儿等等,连素有“名门痞女”称号的他们的女儿也有站在父亲的立场说话之倾向,哦麦嘎,这个世界可真复杂!
不知道自己还有没有勇气去看宁瀛以前的作品了,也许我真被主流观念熏陶得快无法承受这些现实了。
可是我还能认同她的表达方法,并没觉得有多么颠覆人们对女性的传统看法,现实中的精英名流女们大体就是这样,更年期,皮肤松弛,浓妆艳抹,叼着烟蒂吞云吐雾,讲着荤段子放肆大笑,然后再莫名其妙地流眼泪...哎呀呀,人家都是改革开放以后留洋归来的海龟派,同时也是近几年在影视、文化、大众传媒和经济领域均获得社会承认的成功女人,压力那么大,所有的失态才是回归自然的真本性嘛,要不说女人生猛,没有生动的细节在先,哪来的凶猛威慑力呢!
1、刘索拉气质太好,跟她手上的黑珍珠戒指一样好。
她做的配乐也不错。
2、平燕妮的夜太太好。
放松,狰狞。
3、洪晃的喜剧天分太高,可惜永不可能成为喜剧演员。
4、给这部电影贴任何标签(女权/女性/艺术/喜剧……)都不靠谱。
5、此片中任何一段都不错,连起来就让我不知道它要干吗了。
6、推荐给有神经分裂症的人士观看。
7、无理由联想到另一部DV玩票作品:《小强历险记》(王小峰/小于等导、演)。
宁瀛并不是一个主流的商业导演。
她以往的作品总是关注普通小人物的命运,在近似闲言碎语中,以一个女子的敏锐和细腻,揭露着人生冰凉的黑色的真相。
总的来说,在她的身上有着6、70年代意大利新现实主义的气息(她也的确曾经到意大利师从贝托鲁奇),而她的作品也都可以归为作者电影的类型。
虽然曾经的“北京三部曲”(《找乐》、《民警故事》、《夏日暖洋洋》)等作品都足以写入中国当代电影史,并且赢得了很多国际声誉,但对于多数观众来说,这个女导演的名字还是相当的陌生。
但是最近宁瀛火了,因为新片《无穷动》。
这个从形式上来说类似DOGMA95风格的片子,起用了导演自己生活周围的一些闺房密友,从一个戏剧性的话题入手,表现了一群中年妇女,准确地说,是上流社会的女强人的精神世界。
故事情节其实很琐碎。
年三十早上,时尚杂志出版商妞妞在丈夫的电脑里发现一些肉麻的情书,看得出丈夫外遇是自己的朋友,于是她请三个最值得怀疑的女友到家里过春节:年轻浪漫的时装模特亲亲,房地产经销商夜太太和才貌双全的艺术家拉拉。
这四个自我感觉超级良好的女人,镶金嵌玉,锦衣貂裘,一边打牌一边瞎聊一边看春晚过了一夜。
谈吐之间除了你来我往的暗示和套话,更多的是各自对如何挤兑男人的吹嘘。
只有边上伺候着的老妈子一脸木然。
从境内到境外的媒体都在有意或无意地标榜本片的前卫,一种貌似女权主义的呐喊。
片中大段对男性的嘲笑、奚落以及挖苦,语言粗砺而直接,几个中年女人更是以夸张的造型和举止,挑战着既有的女性形象。
宁瀛自己就在导演阐述中说,“拍摄这部电影的初衷源于一种不满——对现有的中外银幕上的东方女性形象不认同,对当下时尚文化中对女性、对审美标准的不认同。
”说实话如果不看这部电影而只看这句话,我一定要为宁瀛击节叫好。
但是作品本身呈现出来的状态,却让人无法体会到她宣称的充满思辩的初衷。
本片的确能够让人感受到她们对于男性世界的奚落和蔑视,但是,更多的却是某个生活圈子的集体作秀。
场景是一座四合院的家里,几个女人喝着用量杯盛出来的玫瑰花茶,烟灰缸里都漂着莲花,毛主席像章,线装书,以及家里随处可见的古董,趾高气扬宣告这几个中年女子优越的身份地位。
她们是一群特殊的女人,出身显贵,感情都受过挫折,偏偏掌握着一定的文化与财富资源,所以可以坚持某种雍容而“先锋”的生活方式,乃至可以驾轻就熟地用胶片把玩自己的生活。
说到底,她们的思维和她们的世界,原本就和这世间大部分的女子格格不入。
或许她们会觉得自己已经得道升天先走一步,而从云端里向下愤愤地怜悯着其他的女人,但是对自身优越感的过分迷恋,使得电影《无穷动》从一开始就脱离了生活,成为一个小圈子的游戏和梦呓。
而媒体关注更多的也不是电影本身,而是这几个“闺中密友”的本来面目。
张老妈子的演员是章含之女士,著名的外交家,真正的一代名媛;拉拉就是刘索拉,本身是搞前卫音乐的,也是一个出名的当代作家,名字进过中文系课本;尤其是主角妞妞,扮演者洪晃,一个著名媒体集团的总裁,乔冠华和章含之之女,陈凯歌的前妻——尤其是这最后一重身份,联系到影片中涉及的一些私房内容,让媒体的娱妓们趋之若骛,搅和上前些时候沸沸扬扬的“馒头”,一起添油加醋地爆炒起来。
尽管宁瀛本人否认电影和陈、洪的前情相关,但是海报上的广告语“XXX前妻讲述如烟往事”却是白纸黑字。
洪晃在自己的博上也说:“周日在北京的首映我没去,原因是在没有跟我打招呼的情况下,狂轰乱炸的宣传居然把电影和我私生活联系在一起,好像这电影是我投资拍的,让我目瞪口呆。
……而至于我本意想拍一个女性题材的电影,却被反认为又是围绕一个男人转的电影,这真是对我最大的讽刺。
”讽刺,又是讽刺,这是我们这个年头最不缺的东西。
《无穷动》作为电影的价值,明显小于它作为话题的价值。
实在不知道媒体如此的论调是搜肠刮肚后的独创还是与制作方暗接珠胎的合谋,这一次,本应属于小众群体的类似行为艺术的独立电影《无穷动》,却能够全国公映并引起了大量的注意力,可叹我们的娱妓们性趣亢奋,而可悲我们的电影如此疲软。
此外又不禁让人担忧,是否我们已经不需要真正的养分来充实精神世界,而只需要制造话题来刺激人们久已麻木的神经。
写这篇影评之前先转一篇在《精神病人的世界》里看到的小段子,这个精神病人貌似比豆瓣高高在上的那篇影评的作者更能看明白这部片子。
=================================《女人的星球》 By 塔塔的死亡周刊我推门进来的时候,吓了他一大跳,人跟着就躲到桌子底下去了,说实话我也被吓了一跳。
关上门后我把资料本子录音笔放在桌上后,并直接没坐下,而是蹲下看着他。
我怕他在桌子底下咬我——有过先例。
他被吓坏了,缩在桌子下拼命哆嗦着着,惊恐不安的四下看。
我:“出来吧,门我锁好了,没有女人。
” 他只是摇头不说话。
我:“真的没有,我确定,你可以出来看一下,就看一眼,好吗?
” 跟这个患者接触了大约2个月了吧?
他有焦虑+严重的恐惧症,还失眠。
而恐惧的对象是女人。
他小心的探头看了下四周,谨慎的后退爬了出去,然后蹲坐在椅子上,紧紧的抱着自己双膝,惊魂未定的看着我。
我:“你看,没有女人吧。
” 他:“你真的是男的?
你脱了裤子我看看?
” 我:“……我是男的,这点我可以确认。
你忘了我了?
” 他:“你还有什么证据?
” 我:“我今天特地没刮脸,你可以看到啊,这个胡子是真的,不是粘上去的。
你见过女人长胡子吗?
就算汗毛重也不会重成我这样吧?
” 他狐疑的盯着我脸看了好一阵。
他:“上次她们派了个大胡子女人来骗我。
” 我:“没有的,上次那个大胡子是你的主治医师,他可是地道的男人。
” 他努力在想着。
我观察着他,琢磨今儿到底有没有交流的可能。
他:“嗯,好像是,你们俩都是男的……但是第一次那个不是。
” 我:“对,那是女人,你没错。
” 他:“现在她们化妆的越来越像了。
” 我:“哪儿有那么多化妆成男人的啊……在些日子觉得好点儿没?
” 他:“嗯,安全多了。
” 我:“最近吃药顺利吗?
”他曾经拒绝吃药,说那是女人给他的毒药,或者安眠药,等他睡了她们好害他。
” 他:“嗯,吃了就是困。
” 我:“就是嘛,没事儿的。
这里很安全。
” 他:“你整天在外面小心点儿,小心那些女人对你下手!
” 我想了下,没觉得自己有啥值得女人那么鸡飞狗跳寻死觅活惦记的。
他:“她们早晚会征服这个地球的!
” 我:“地球是不可能被征服的。
” 他:“哦,她们会统治世界的。
” 我:“为什么?
” 他又疑神疑鬼的看着我,我也在好奇的看着他,因为从没听说过他说过这些。
他:“你居然没发现?
” 我:“你发现了?
” 他严肃的点了点头。
我:“你怎么发现的?
” 他:“女人,跟我们不是一种动物。
” 我:“那她们是什么?
” 他:“我不知道,很可能是外星来的,因为她们进化的比我们完善。
” 他好像镇定了很多。
我:“我想听听,有能证明的吗?
” 他神秘的压低声音:“你知道DNA吗?
” 我:“脱氧核糖核酸?
知道啊?
你想说什么?
染色体的问题?
” 他:“她们的秘密就在这里!
” 我:“呃……什么秘密?
染色体秘密?
” 他:“没错!
” 我:“到底是怎么回事儿?
” 他:“人的DNA有23对染色体对不对?
” 我:“对,46条。
” 他依旧狐疑的看着我:“你知道多少?
” 我:“男女前44条染色体都是遗传信息什么的,最后那一对染色体是性染色体,男的是X/Y,女人是X/X。
这个怎么了?
” 他严肃的鄙视我:“你们都太笨!
这么简单的事儿都看不明白!
” 我:“呃……我知道这个,但是不知道怎么有问题了……” 他:“男女差别不仅仅是这么简单的!
男人的X/Y当中,X包含了两三千基因,是活动频繁的。
Y才包含了几十个基因,活动很小!
明白了?
” 我:“呃……不明白……这个不是秘密吧?
你从哪儿知道的?
” 他一脸恨铁不成钢的表情:“我原来去听过好多这种讲座。
你们真是笨的没话说了,难怪女人要灭绝咱们!
” 我实在想不出这里面有什么玄机。
他叹了口气:“女人最后两个染色体是不是X/X?
” 我:“对啊,我刚才说了啊……” 他:“女人的那两个X都是包含基因好几千个!
而且都是活动频繁,Y对X,几十对好几千!
就凭这些,差别大了!
女人比男人多了那么多信息基因!
就是说女人进化的比男人高级多了!
” 我:“但是大体的都一样啊?
就那么一点儿……” 他有点儿愤怒:“你这个科盲!
人和猩猩的基因相似度在99%以上,就是那不到1%导致了一个是人,一个是猩猩。
男人比女人少那么点儿?
还少啊!
” 看着他冷笑我一时也没想好说啥。
他:“对女人来说,男人就象猩猩一样幼稚可笑。
小看那一点儿基因信息?
太愚昧!
低等动物是永远不能了解高等动物的!
女人是外星人,远远超过男人的外星人!
” 我:“有那么夸张吗?
” 他不屑的看着我:“你懂女人吗?
” 我:“呃……不算懂……” 他:“但是女人懂你!
她们天生就优秀的多,基因就比男人丰富。
就是那些活动基因导致了完全不一样的结果!
男人谁敢说了解女人?
谁说谁就是胡说八道。
我问你,从基因上看,你高级宠物高级?
” 我:“呃……我……” 我:“就是这样。
你养的宠物怎么可能了解你?
你吃饭它明白,你睡觉它明白,你看电影它就不见得明白了吧?
你上网它就不理解了吧?
你跟别人聊天它还是不明白吧?
你看书它明白?
不明白吧。
你看球赛高兴了或者不高兴了它明白?
它也不明白!
它只能看到你的表面现象:你高兴了或者生气了。
但是为什么,它永远不明白。
” 我:“嗯……你别激动,坐下慢慢说。
” 他:“你能看到女人喜欢这件衣服,为什么?
因为好看。
哪儿好看了?
你明白吗?
” 我:“嗯,有时候是这样……” 他:“女人生气了,你能看到她生气了,你知道为什么吗?
你不知道……” 我:“经常是一些小事儿吧……” 他再度冷笑:“小事儿?
你不懂她们的。
你养的宠物打碎了你喜欢的杯子,你会生气,在宠物看来这没什么啊,有什么可气的?
对不对?
对不对!
” 看着他站在椅子上我有点儿不安。
我:“你说的没错,先坐下来好不好?
小心站那么高女人发现你了。
” 他果然快速的坐了下来。
他:“没男人能了解女人的,女人的心思比男人多多了,女人早晚会统治这个世界,到时候男人可能会被留下一些种男,剩下的都杀掉。
等科学更发达了,种男都不需要了,直接造出精子。
可悲的男人啊,现在还以为在主导世界,其实快灭亡了,这个星球早晚是女人的……” 我:“可怜的男人……感情呢?
不需要吗?
” 他:“感情?
那是为了繁衍的附加品。
” 我:“我觉得你悲观了点儿……就算是真的,对你也没威胁的。
” 他:“我悲观?
我不站出来说明,我不站出来警告,你们会灭亡的更早!
可惜我这样的人太少了。
” 我:“是啊……我知道的只有你。
” 他:“佛洛依德,你知道吗?
他也是和我一样,很早就发现了。
” 我:“哎?
不是吧?
” 他:“佛洛依德的临终遗言已经警告男人了。
” 我:“他还说过这个?
怎么警告的?
” 他:“他死前警告所有男人,女人想要全世界!
” 我已经起身在收拾东西了:“嗯,我大体上了解怎么回事儿了。
过段时间我还会来看你的。
” 他:“你不能声张,悄悄的传递消息,否则你也会很危险的。
” 我:“好的,我记住了。
” 我轻轻的关上了门。
几天后我问一个对遗传学了解比较多的朋友,有这种事儿吗?
他说除了来自外星、干掉男人、征服世界那部分,基本属实。
不过,我们都觉得佛洛依德那句临终遗言很有意思,虽然只是个传闻。
“女人啊,你究竟想要什么?
” =============================================好了,玩笑开完了,下面来说这部片子。
看这部片子完全是因为看完了洪晃的那本异常精彩的《我的非正常生活》,所以心里早就知道这片子一开始仅仅是几个女人的一场玩闹和实验,洪晃,宁瀛,刘索拉商量了没有多久架着机器就进攻了洪晃她家“不拍电影可惜了”的四合院。
但是有头脑的女人的草台班子也绝非简单的草台班子,三个女人的智慧就好像在给“平静的湖水开机关枪”。
片子出来之后看看影评就觉得好玩透了,绝对的两极分化,而且基本上,你可以根据影评的态度区分出来写东西的是男人还是女人,是男人的话,又是一个怎样层次的男人。
还有基本上能被提出的白痴问题都被提遍。
譬如说:最后是谁睡了她老公?
拉拉为什么疯了?
还有所谓的投资和回本问题。
不太想把这部片子归结为女权主义,但……片子本身的确开了男性同胞们一个很大的玩笑。
首先,这片子里没有丰乳肥臀的美女,几个疯疯癫癫的中年女性一开篇吃鸡爪的镜头简直在挑战正常男性的审美底线。
其次,洪晃在片子中描述自己前夫跟自己第一次上床,此男之前谈了一堆哲学,法国电影,完事儿了还带着她坐公车去景山,被洪晃简单归结成英文单词儿,就是充满黑色幽默的——Mind Fuck,还有夜太太总结她老公的那个词儿:“假模假式”,实在精准。
再次,很可能,其中唯一能让男人兴奋一下的,到底是谁睡了洪晃老公的问题——不仅没有正面地给答案,而且,这位“偷吃的老公”最后还跟一十八岁的嫩姑娘一同栽进了阎王殿。
——这实在是对男权极大的挑战和讽刺了。
回味着片头“联合编剧洪晃、刘索拉”的大字幕,我特别坏的想,这俩满肚子坏水的女人在琢磨怎么安插包袱的时候没少拍着大腿乐吧。
虽然这几个女人真的不是什么纯洁的具有中国传统美的依顺男人的贤良淑德。
可且慢,这又不是一个无情的电影,它将女人内心无限的细腻与善良都凝结在无声的泪、旁白、与看似“麻木”的表情中。
并且大胆地把巨大的篇幅放在所谓的中国成功女性在时代变迁中的反思和自嘲上。
她们坚强,勇敢,幽默,甚至在外人看来,一帆风顺,但内心隐含的,却是某种缺失。
缺失这个词,一定要用“某种”来做定语,是因为,这番在成长过程中的缺失,婚姻中的缺失,恋爱中的缺失,她们自己可能都并不清楚或者并没有勇气去面对,电影中的几次会谈,一方面展现了这层层缺失,实际上却又欲说还休。
如同这部电影最后的镜头,除了由于无法忍受,无法面对缺失而精神分裂的拉拉,另外几个本该关系尴尬的女人,又好象“什么也不曾发生”一般地走在了飞速发展着的北京大马路上。
的确,如最后拉拉在旁白中所讲:“一百年了,什么都没有变。
”女人永远这般坚毅,仿佛天生就有自我疗伤系统,“无穷动”,只为在生活夹缝中,为自己寻找一丝莫名的快乐。
对于洪晃、刘索拉和宁瀛,没的说,最初认识她们是在旅游卫视的一档深夜Talk Show节目,那是第一次让我觉得睿智的女性,比电视台上那些“假模假式”的男人更加吸引人,只是又有多少主流媒体让女人去展现除了“搔首弄姿”之外的智慧之光?
于是几个女人搭起戏台,挑战主流审美对于女人的价值认定,当然,从某种意义上来讲,她们失败了,但失败的不是她们,是某些受众。
老子的毕业论文就是它。
章含之陪着洪晃瞎闹
其实没头没尾的,也没什么叙事性。但架不住我喜欢洪晃当时的穿搭和刘索拉的戒指。片尾最后给洪晃的那个镜头,裹一身黑色大衣发尾微卷,架一副黑色墨镜目空一切的走,镜头随着她往后退,这个场景太对我胃口了。
四个过了气的老女人对过去时光的追忆与无奈! 全片飘荡着一股腐朽,霉烂的气息。
恐怖片!
整个人都为之一振!看到了一个作为观念艺术家、作为影像实验者的宁瀛!宣传自己是女性电影的《送我上青云》充斥着惺惺作态和无病呻吟,而真正在“冒犯”男性观众的《无穷动》则迸发出市井的乐趣、日常的哀愁与深刻的痛苦。是知识分子臭显摆出的最高级的段子电影,是最自如的职业与非职业演员们刻意地表演精明女人之间的较量。摄影越简陋,空间越贫瘠,机位越怪异,配音的瑕疵越重,就越是能反映出电影在混乱中建立秩序,然后再把这秩序打破的决心。关键在于,镜头里的她们大方地袒露丑态,而在灵魂的触动面前,她们不算计、也不关心来自他者的凝视。最后的狗血几乎是意料之外的必然,不然还能怎么结束这一切呢?那个清晨在北京街头的行走,太存在主义了,太特么虚无了。牛逼。
看到的是不是真实的
放到现在再拍一次就是,四个布尔乔亚中年上海文艺女性在Shelter蹦通宵,出来抽了十次烟,用虚无的过往回忆试探谁偷睡了那个被小圈子领导包年的艺术鸭,捅破窗户纸后动情最多那个断片给叫车抬回家了,剩下三人踏着没车的大马路去搓早茶,眼神里除了困还是困。
剧情有点零散,演员很好。很有生活气息,有些苦没法说出来只能在心里和自己说。印象比较深刻的是头巾女。
别看糙,其实特讲究。然则我还是被雷哭了……
二十年前,我们也能拍出这么cult的片子!
不太讲究,但是好看,大概是能够触碰到内在的情绪。擦边了她们的年代,所以能get到那种冲击下的疯癫,有钱,有闲,精神空虚或者茫然,完全不是一个群体,或许因为北京城的滤镜,还是能沉浸到氛围中,并且有一种雾气蒙蒙的沧桑感。
抓老公小三闺蜜情敌不过是噱头,但这种庸俗情节很容易迁出角色真实的面貌。四个女人吃鸡爪的那场戏太惊人,后面感情的陈述很有时代感,不过稍微有点断层感,总体向上迁徙的结构很好,向上走直到三个女人走在马路上。最喜欢的部分竟然是四个更年期女人说着黄色笑话大笑,和调侃年轻时的感情经历的段落,这就是变老的好处吧。
下的时候只是想看看那个四合院,还有那小阁楼,以及那个年代的徽章。
几年前看的发现洪姐其实腿挺美.
喜欢看她们吃鸡爪
用清醒掩护自己的疯子
被四个怨女的口水淹死~
190705想看。洪和刘两人为这片子似乎很上心?但是故事好糟人物好烂。肤浅无法相信是那样年纪阅历和眼界的人刻画的女性,暮气沉沉。最闪耀的就是他们的家底。女性视角不算女性题材吧。
男人长期以来把我们压在底下,当作玩物儿,他们可以同时占有几个女人,还会被赞作风流倜傥。而我们呢,和一个以上的男人发生关系就成了破鞋什么的。这公平么?身体是我们自个的,凭什么只许他们胡来而不许我们乱搞?我就不信这个邪,就要扭一扭这种歪风邪气。……(《千万别把我当人》)