驱魔类影片在逻辑上有个始终无法平衡的难点,为了增加故事性和吸引力,通常会把恶魔塑造的过于强大,驱魔的主角于是就得从各个角度寻找克制恶魔的办法,但最后往往用很简单甚有点侮辱恶魔智商的办法,就完成了驱魔过程。
本片依然是这个套路,一个似乎挺牛的恶魔的封印被偶然打破以后,附身了一个瘦骨伶仃的小男孩,然后教会派来了最牛的驱魔人来驱魔,但恶魔法力强大,所以驱魔人只能用自己来交换小男孩的计策,最终又封印了恶魔。
教会驱魔那一套依然还是靠念经和比划十字架,再也没什么别的新办法,感觉跟恶魔斗了几百上千年了,天主基督也没什么实质性的长进。
反观我们这边的影视剧里,从古代起一直就有术士法师可以用法术跟各种妖魔鬼怪作斗争,有时候还能占个上风什么的。
而欧美的驱魔人就比较惨了,效果最好的时候也就是能把恶魔赶出人体再封印起来,默默等它下一次出来作怪再说,而通常驱魔不成反被魔灭了的也比比皆是。
其实欧美驱魔影片最有意思的部分应该是恶魔变着法的用各种花样手段来吓唬玩弄人们,然后在受害人精疲力尽即将崩溃的时候,找到一些高明的驱魔人,把恶魔找出来赶走或者封印起来。
但本片恶魔从一附身起就毫不掩饰,还挑衅一样的要求教会把最厉害的驱魔人找来,结果驱魔人来了自己又不能完全打过,反而又被赶回老家,典型的偷鸡不成蚀把米。
看来看去,恶魔们最需要的不是法力,而是急需多喝点六个核桃脑白金什么的。
看片名本以为会有什么新意,结果还是老一套,结尾秒变超英动作片,还没上帝的驱魔来的反转,一直搞不懂为什么驱魔就只能打嘴炮?
恶魔除了会移形换体,污言秽语和念力控制,到底还会什么招?
最后还不是物理攻击才起了效果,看片尾是想搞个驱魔宇宙,要是把世界上所有顶级的驱魔牧师全部汇集起来,什么上帝武装八件套穿上,什么霹雳圣剑硫酸圣水爆炸圣经这些全给配上和剩下的199个堕落天使打群架那多牛逼,但没人愿意这么编也没人愿意这么拍,小演员的演技有点捉急,邪魔附身被演成了黑人耍狠,最后的鬼妆极其出戏
又一部以驱魔为主题的电影。
因为有很浓厚的西方宗教背景,所以对于非信仰群体来说,电影中的一些细节很让人摸不到头脑。
所以从天主教基督徒的角度,来逐个分析一下,给对西方信仰感兴趣的观者们提供一些背景知识;首先,这部电影是以天主教(Catholic)的驱魔为背景的,不是基督新教或称“基督教”,里面的圣职角色被称为“神父”,不是“牧师”;男主的角色是真实存在的人物,也是梵蒂冈的首席驱魔师阿莫斯.加俾额尔(Gabriele Amorth),出生在意大利的摩德纳。
1954年,他被任命为罗马礼天主教会神父。
1986年6月,在阿蒙蒂尼神父(Fr. Candido Amantini)的指导下,成为正式的驱魔人(驱魔神父,是天主教中专门负责驱魔的神职等级。
所有神父都具有驱魔的正权力,但不是所有的神父都了解驱魔的方法)。
他是圣保罗修会的成员,1990年,他创立了国际驱魔人协会,并担任主席,直到2000年退休。
他生前是协会终身名誉主席,直到去世。
驱魔师阿莫斯.加俾额尔(Gabriele Amorth)的个人敬礼可以wiki,不多说了。
他被翻译为中文的书籍主要是《驱魔师》、《驱魔师2》,他的书确实不错,主要论述了“恶魔学”与驱魔的一些经历。
感兴趣的自己去买来看看;1、圣本笃驱魔圣牌
圣本笃驱魔圣牌在男主袍子的左胸侧和箱子里,他的十字架上都有这个标记。
这是一个专用于祛除魔鬼的符号,上面的意思其实在网上都查得到,文字是一系列拉丁文缩写。
天主教徒使用这个牌子保护自己免遭魔鬼骚扰:
2、圣米迦勒大天使(圣弥额尔)
神父对着圣弥额尔天使像祈祷,这位天使是天堂之战中打败撒旦的天使长。
天主教在遇到魔鬼骚扰时向他祈祷;3、区别精神疾病与附魔案件
影片开始,一名男子似乎被附魔了,其实只是一个“鬼神性癔症”,神父问男子,你是魔鬼就一定知道我的名字,但那男子无法回答。
魔鬼有预知的能力,可以看透人心,但精神疾病没有这些超自然的能力。
神父用一头猪来暗示男子并治疗他,因为《Holy bible》上有一段魔鬼“军旅”附身到猪群上的故事,感兴趣可看“玛8”这一章节。
之所以用猪来暗示患病男子,因为患病人一定是读过这段经,且是个虔诚的教徒,否则引导就不会成功。
4、成败的关键在于知道魔鬼的名字
知道它的名字,是对付它最有力的办法。
阿莫斯神父在自传中也不断强调这一点。
经文的力量只能给予魔鬼压迫,但名号则是指明名字所代表的角色,这种祈祷最直接的指向了目标。
就像枪的准心对准了目标一样。
无论什么祈祷,目标都是必要的。
5、驱魔的工具
holy water驱魔几件套之一的holy water,指神父通过念经祝福的普通水,成为了圣水。
很常见的东西,只要去教堂(记住是天主教堂)都能免费领到这个,但对魔鬼来说威力不亚于AK47,就是这么个存在。
要是你怀疑自己住的是鬼屋或有不干净的东西骚扰你,屋里洒完这个就全都妥了… 此外几件套还有:十字架、圣髑(教会圣人的遗物)、神父领带、《驱魔礼典》等等;
香炉香炉里焚烧的是乳香,被神父祝福过。
它是在弥撒(Missa)中献给上主(神)的,所以附身在小男孩身上的魔鬼看到后说:“天堂的味道”。
这种香也有强大的驱魔效果;这个镜头说明导演的用心之处,因为咱别忘了,各类驱魔电影这么多,驱魔场景里见到香炉本片是开了先河,他很了解乳香在信仰里的用处;6、附魔转移
附魔转移是“驱魔学”(一个天主教里的学科)里的概念,指的是附身的魔鬼可以脱离原案主,以灵体的方式转移到周围的围观者身上去。
所以驱魔礼时是不许围观的。
小男孩的姐姐在叛逆期,又经历丧父之痛,内心创伤很多给了魔鬼转移的前提。
这些概念,感兴趣可以读读《附魔与驱魔》;就简单普及到这里,有疑问留言交流
这玩应一看就是教会出钱投资的吧。
只可惜,教会的人就知道祈祷,没有人懂电影。
那些骂教会的电影都拍得很好,等到这个捧教会的电影,就拍成了这个鸟样。
话说拉塞尔克劳应该减减肥了,虽然没什么动作戏,但是整成这样,总归对身体不好。
看完这个电影,我们确定,教会的钱指定是打水漂了。
不过没关系,教会财大气粗,失败的起,下次再找个好导演吧。
驱魔电影最近几年基本就是这样的套路,堆叠的气氛和恐怖也不够,最后喊你的名字驱魔总是那么感觉不够刺激。
我觉得如果能拍一个牧师拿一人高的那种大十字架,一路可以用神术比如凭空召唤圣杯在恶魔头上浇上圣水,然后圣光闪耀和银色蓝色的圣水从天上缓慢流淌的特效来点,或者发射圣光球,最后大招召唤天使,黑麻麻的地穴里天使咣的一下砸下来,圣剑从恶魔身上滋滋冒油的特效来一个。
当爆米花电影来看也很赞啊
万恶的撒殚复辟势力扛着十字反十字,喊着天主反天主,倒行逆施篡改圣人们关于异端的学说,赤裸裸地宣扬“宗教裁判所决定正统”的反动思想,扭曲圣奥斯定在与多纳图斯派辩论所呼吁世俗权力对异端采取制裁却否认死刑的建议:“Corrigi eos volumus, non necari, nec disciplinam circa eos negligi volumus, nec suppliciis quibus digni sunt exerci”(Ep. c, n. 1)“驱魔人着了魔”德奥哈达修士在1475年后说服伊莎贝拉女王成立宗教裁判所后大肆鼓吹其反动理论,在事后(百年以后)天主教教廷对撒殚反天主集团的调查中发现其早在塞戈维亚小镇驱魔时便已被撒殚附体,其日记被加俾额尔·阿摩特神父搜查到撒殚的只言片语:“谁不说假话,谁就得垮台”,可见其阴谋反天主的狼子野心昭然若揭。
教宗保禄二世也曾在参加特蕾莎修女的追悼会上表示:“撒殚是反对我们的,要是撒殚道歉阴谋搞成了,是要把我们这些老人都搞掉的!
”
片名取的非常大气磅礴,《教皇最后的驱魔人》,一下子格局就上去了。
刚开始也确实搞得有模有样,罗素克劳扮演的梵蒂冈首席驱魔人(也是唯一一个驱魔人)不仅会驱魔,还懂得跟病人和恶魔玩心理学心理战,还能区分是真的中邪还是精神疾病。
😈然后就是主戏部分,着魔跟驱魔的部分,其实都是那些俗套。
一个单亲妈妈带着女儿跟小儿子来到新家,然后小儿子被恶魔附体,恶魔指名道姓要男主来驱魔。
☎️感觉这么多年了,讲驱魔的电影依旧没有逃出《驱魔人》的桎梏。
着魔了依旧是大法师爬口吐脏物,然后驱魔过程依旧是喊出你的名字。
有新意的是,这部的恶魔是有点心思在的,重点不是夺取人的灵魂,而是有着宏大计划。
当年就是附身教廷第一驱魔人,从而导致了宗教史上的审判黑历史。
现在又想故伎重演,附身到男主身上。
👊🏻最后战胜恶魔的部分有些虎头蛇尾,甚至不像是一部驱魔电影。
前面还唯唯诺诺的男二突然开挂,降魔过程堪比超级英雄附身。
以为最后会有个恐怖片惯有的反转,比如恶魔并没有消失,而是附身在别的教廷高层了。
或者男主牺牲自己。
没想到就这么结束了,还留下了一个驱魔二人组tbd结尾。
📰今天看新闻,果然续集已经预定中了。
好的吧。
如果不是从文化角度考虑,只是看特效建议不要看这部片子。
您要是喜欢AV,在三级片这个栏目肯定会失望。
但是三级片可以多看几遍甚至分享讨论,AV就.... 至少大多数人不会讨论得太深吧....这是个有原型的故事。
故事原型并不关乎是否有evil,而是关乎基督教内部如何看待evil。
毕竟信仰是人类本能,理性也是人类本能。
总是要调和的。
里面的细节对天主教的很多主张有比较多的倾向,但是也并不明显(任何人都还是要搞统战的嘛)。
最明确的就是洗白宗教裁判所:就是天主教并不支持宗教裁判所。
当然真实的历史,确实也是当地土豪假公济私的成分居多。
但是历史意义的洗白和宗教意义的洗白并不冲突。
怎么看《惊声尖笑》,怎么看这个片子,大概就是正确打开方式了。
拍的是70年代的故事,但已经不是70年代了啊,《驱魔人》不好用了,还得加个《第一驱魔人》,从罗素演的主角各种梗,恶魔成了毒液那样的话唠,小孩各种搞怪,少女扭断手脚、转头、爬天花板都戏仿《驱魔人》,都是旨在搞笑。
还加个牧师队友,像不像蜘蛛侠旁边的同学胖子?
这片子已经是用拍超英的手法去拍驱魔人了,还有199个副本呢,能拍上199部续集,驱魔宇宙开启!
第二部已经在拍,明年上映……不恐怖?
不恐怖就对了,现在恐怖没人看的,没人能被吓着了,什么都要搞笑。
我的评分:6.5影评:讲一个老头子。
是特别厉害的驱魔人,一辈子在驱魔,最后碰到了硬茬子。
你来我往,斗争无比激烈,各显神通吧。
我对这类电影不感冒,看了个解读版就感觉很不错了。
最后是代表正义的驱魔人胜利。
这种片就看看热闹,没多大意思,我是不太喜欢这样的电影,但是如果是20年前,有可能会喜欢这样看看热闹,乐呵乐呵的电影。
还蛮好看的哎,不像别的驱魔片那么恐怖。你就完全会跟着罗素克劳去探秘。另外,虽然雷神4里已经领教过他的体型了,这里还是要惊叹一下。
来馆第一天太热随便找的精神纳凉品,然而降温效果并没有很好。不过本片在文化上应该有些意义,它并不是猎奇式地表现邪教文化,而是更扎根于基督教的现实与历史(应该吧,主角还有原型),一个持久影响了西方两千年的思想体系,哄骗了无数的心灵,赚足了海量的眼泪,其中意念的怀疑与争夺,信与不信的矛盾与撕裂,这正契合如今Z时代“谨慎的观察者”们的处境,应该算是“一切历史都是当代史”的一次演绎吧
徒弟的前后转变不明所以
不恐怖,正儿八经的驱魔片,很专业虽然听不懂。罗素克劳演都演这种类型了,希望把ip立起来,成个索尼驱魔系列。
前面说并不是附身而是精神病还挺靠谱 后面就开始扯淡玄学 把什么坏事都推到恶魔头上真是太方便了 恶魔那么NB那么强大却只能附身甚至不能多线操控 这么弱鸡早点退群吧 这故事居然是真人事迹改编是我没想到的 这所谓的第一驱魔人也太自卖自夸了 再搞玄幻一点当个奇幻片看还好 搞得煞有其事一样就很无趣了
那个,这个恶魔不是很强吗···
太平庸了,剧本像ai 写的
太弱了,不得不去看会康斯坦丁
行不更名坐不改姓冤有头债有主……知道名字就好办之:魔鬼与法师。以为很怕怕,专门大白天看的,还好还好!
没新意
成片中等偏下水平,宗教氛围和罗素的魅力让这部片看起来有滋味,不像同期电影除了大场面的戏其他时间很无聊。不恐怖,很写实的驱魔,最后为了高潮加的特效有点变哈利波特了。素熊说话的时候好性感。
驱魔片就没有不好看的,虽然都是一个套路
自从罗素演了雷神4里那个油腻的小丑宙斯,已经完全无法正视他了,驱魔电影太多了,都几乎一个模式毫无新意,稍微别出心裁的还是零几年看的凯奇的《女巫季节》,虽然那片子评分也一般,但制作和故事上还是值得一看的。
Russell Crowe演得认真,但观感很像喜剧
魔鬼大有来历啊。
作为驱魔类型片的老观众,闭着眼都能立刻在脑海中浮现驱魔套路:问名字、念圣经、洒圣水、比划十字架…如此僵化和缺乏新意的套路流程已经成了这个类型片最大的桎梏。导演心知肚明这一点,因此把重心转移到了揭露教会冲突和查找恶魔真实身份上,还挺成功的,甚至有了点“大侦探”驱魔人的感觉,何德何能请来发福的罗素•克劳担纲男一,还骑上了小摩托,反差萌💯。无奈恶魔是个技术控,热衷于“多人附身”炫技,在语言暴力和肉体虐待上尺度差强人意,实在是不过瘾啊!
噱头比戏足,又一部
《修女》级别的难看,罗素克劳你这些年是疯了吗?
太一般了吧……
疫情之后大明星日子也不好过啊,罗素都要拍这种电影了,真的有点大材小用了。制作费用是肉眼可见的低,一个老教堂装修成密室逃脱,几个人聊聊天,和魔鬼对骂几句,驱魔也就结束了。