爱情生活

《爱情生活》至始至终伴随着交流的障碍、行为的不可理解性，擅长叙事的深田晃司在如是充满张力与戏剧感的剧情中，以丰富的隐喻和层层递进的强烈戏剧冲突，呈现出他对于爱与人性本质的思考与诠释。

撰文｜无聊无趣又无脑对于国内多数影迷来讲，日本新锐的独立制片导演深田晃司未必被广泛熟知。

他曾担任过小出丰导演的美术助理、长谷川健导演的摄影助理等，几乎涉足整个电影制作的各个环节，有着丰厚的电影制作基础。

导演 深田晃司深田晃司于2013年导演的《河畔的朔子》，荣获了当年法国南特三大洲电影节的金热球奖、青年评审奖，由此助他迈入了欧洲三大电影节的大门。

之后，他执导的《临渊而立》获得了日本第 67届艺术文部省科学大臣的新人奖，和第69届戛纳国际电影节“一种关注”单元的评审大奖。

此次在上海国际电影节进行中国首映的电影《爱情生活》，是深田晃司以《临渊而立》女歌手矢野显子的一首同名歌曲为灵感创作出来，延续了他过往一贯的平淡、克制的风格，讲述了人与人之间的情感羁绊，入围了第79届威尼斯电影节主竞赛单元的金狮奖提名。

电影《爱情生活》海报在故事的开头，妙子和再婚丈夫二郎同儿子敬太过着幸福的生活，一场事故的发生，搅乱了原先平静的生活：妙子失踪多年的聋哑前夫由此突然出现，二郎也在此时与前女友重新取得联系......

电影《爱情生活》剧照影片至始至终伴随着交流的障碍、行为的不可理解性，擅长叙事的深田晃司在如是“狗血”的剧情中，以丰富的隐喻和层层递进的强烈戏剧冲突，呈现出他对于爱与人性本质的思考与诠释。

譬如在《爱情生活》中，视线的寓意非常重要。

它不仅联结镜头，也具有验证双方亲密关系是否如一的意味。

譬如夫妻二人产生争执，二郎发出“我们这样已经多久了，说话时已经不看对方的眼睛了”的感慨；至后妙子一句凝练的“看着我”，暗示了二人关系有所缓和的微妙变化。

电影《爱情生活》剧照而关于聋哑的角色设定，在《惠子，凝视》中，三宅唱专注于对聋哑人感知的声效设计，用最简单的方法，抓住各种生活场景中的自然节奏，将声音的表现发挥到极致；而深田晃司在《爱情生活》中，着重于将“聋哑”融入叙事的表达：因为听力障碍，造成人与人之间沟通的隔阂，听不见，造就了想说的人可以在镜头面前直接表达最真实的感受，但同样因为接收一方的缺失，在表达之后又会陷入无尽的失语状态。

也可以说深田晃司在用语言这种媒介（手语使用者和非手语使用者、日语和韩语），探讨更深层次的伦理问题：语言指射事物，也同样能作为谎言掩盖事实。

电影《爱情生活》剧照相较于同期导演滨口龙介对文本的忠实，深田晃司的电影显然更看重视觉的书写：譬如影片的开头是一个阳台朝外看的远景镜头俯拍，如是的视角贯穿了影片的始终，此种调度不分享任何内心空间，远距离拍摄，在视觉上强化了影片对情感表达的克制态度。

所以说该片非常适合在大银幕观看，在享受故事的同时，能最大程度地沉浸在导演对生活日常的精心编排、光影的斟酌考量上，不忽略对任何细节的感知，成就个人独有的观影体验。

电影《爱情生活》剧照早在2016年，深田晃司就曾受邀担任第19届上海国际电影节亚洲新人奖评委，接受了上海东方卫视艺术人文栏目《今晚》节目组的访谈，并获得高度赞誉：“深田晃司一贯在平淡中蕴含讽刺的风格被认为是法国电影大师埃里克·侯麦在日本影坛的传承者。

”本届上海国际电影节，我们将又一次在大银幕观赏到疫情时代中这位日本新生代导演做出的精妙表达。

似乎叫love life有点不符？

这里面的主要4人有爱吗？

男主似乎更爱女主，却也会吻前女友。

女主在男主面前总一副可怜委屈的样子，但房子是男主父母让的，也是男主当时一直陪着她。

男主尽可能对她的儿子好，也不曾真的对她发脾气，但女主可以转身投奔前夫。

再说前女友，句句透着我还深爱，你伤我好深，有意无意的勾着男主，但好像也只是一种不甘，而非一定要个结果。

前夫则是来无影去无踪，表现得无辜，实则哪里都有老婆。

这四个人像是一种错位：男主对女主，像是女主对前夫；女主对男主，像是男主对前女友。

但又不得不说，这有时候是生活的真相。

比较有意思的一点是，这部电影营造了一种健全人无法融入之感。

女主和前夫的手语表达，总是灵动带着丰富的情绪表达；和男主的言语，总是平淡的带点敷衍和无法被理解。

最有意思的还是，女主跟着去了韩国，才知道前夫是为了韩国儿子结婚回来。

而女主和这个韩国儿子的沟通，竟然通过手语达到沟通无障碍。

而她身处异国，像残障一样，除了手语很难流畅沟通。

#OLWE# #LEAFF# 看得很难受，写实主义的开场，残酷且沉重的事件，狗血的剧情和最后荒诞的结尾。

这可能是悲剧的一种形式，不过感觉上还是太割裂。

不光剧情上，角色，镜头和光影上也有很强的割裂感。

结尾处去韩国有多大决心，散步就有多凑合，是爱情么？

是生活…角色上，爱情梯队明显，女主丈夫前任，女主丈夫，女主，女主前夫。

而且影片中还有很强的对照性，能感觉到导演还是用了心的，“儿子与猫”，“帮着找前夫与帮着找前夫的猫”，“男主叙事中的失语与女主参与婚礼的失语”，不过有不少角色设计挺没必要的，不如精简一点儿。

割裂感主要是来源于女主的圣母之心，影片我看到一半就能感觉到一定是一个男导演…男性视角下完美的爱情悲剧可能就是这样吧…有些《一封陌生女子的来信》的感觉。

视觉上，构图上，第一次进浴缸时的前景遮挡造成的压抑感非常喜欢。

镜头有几个蛮不错的，残酷的固定镜头带观众注视跌入小孩的浴缸，女主作为前景虚焦的浅焦镜头（女主前期基本是“消失”在镜头中的，失语状态明显），不过这个失焦状态与结尾的割裂也非常明显，结尾处的雨中漫舞不如就让女主一直失焦。

还有大量不合时宜的镜头，如当前期所有情绪积压时，第一个手持大起伏镜头我觉得是用来抒发情绪的，但没有，一个长镜头手持只是为了让女主过去给当翻译…。

第二个手持是丈夫的前女友坦白诅咒，并得到了一个吻………。

再者就是光线上，悲剧发生后的大暖光…给我带来的不适感太强了。

听觉上，感觉还可以，整体偏静，女主主动找前夫时几次火车经过的声音也表示二人平静表面下内心的起伏。

对话AI：

你的感悟展现了一个复杂而深刻的情感反思过程，涉及对爱情本质、人际关系权力动态、自我价值的探索。

我们可以从以下几个维度拆解你的思维脉络，并尝试构建逻辑闭环：--- 一、核心矛盾：理想化投射 vs 现实祛魅 1. 电影镜像与自我经验共振 - 你敏锐捕捉到电影中「双重背叛」的结构：男性反复利用情感工具性（抛弃-回归循环），女性在创伤中被动承接（全盘接受利用）。

这与现实中前男友「寂寞驱动」的邀约逻辑形成互文——他需要的是情绪填补而非双向奔赴。

- 你的顿悟：当发现电影主题「破除爱情幻想」与你对「双向灵魂链接」的渴望冲突时，你选择用电影逻辑解构了自我感动式的关系想象（如删除仅他可见的朋友圈）。

2. 权力关系的具象化 - 电影中女性「被选择-被抛弃」的被动性，映射到你与前男友的互动中：你承担了全部奔赴成本（跨城见面），他却将关系简化为「谁和谁看电影都一样」。

这种不对等印证了你对「情感剥削」的警惕。

--- 二、创伤记忆的触发与防御机制 1. 密闭空间的隐喻 - KTV肢体接触引发的短暂愉悦与后续后怕，揭示了你潜意识中对「情境催化风险」的高度警觉。

密闭空间成为危险与亲密的双重符号：它既可能放大本能冲动，也暴露关系本质的脆弱性（「脱离情境后非我的type」）。

- 防御性清醒：你通过逻辑自我说服（「只是兴趣相通」）将感性体验理性化，实则是为了避免重蹈电影中女性「因孤独妥协」的覆辙。

2. 语言失效的恐惧 - 你痛恨「男人头也不回说嗯」的冷漠，本质是对「沟通失效」的焦虑。

电影中「爱是超越语言的链接」与你现实中遭遇的「单向沉默」形成尖锐对立，这解释了你为何执着于「双向相通」的纯粹性。

--- 三、自我重构：从关系主体到存在主体 1. 孤独命题的再审视 - 电影结局让你联想到「所有人都孤独且自私」，但你的批判实则暗含期待：你渴望一种「不利用、不欺瞒」的孤独共存。

前男友的「寂寞」在你眼中是自私的变体，而女主最终回归家庭的选择，则被你解读为「向真实联结回归」。

- 认知跃迁：你逐渐剥离对「被爱」的执念，转向「被看见」的需求（「我要你看见我」）。

删除朋友圈的行为，标志你从「等待被关注」转向「自我确认」。

2. 爱作为存在主义选择 - 当你质问「what is love」时，实际在追问爱的本质是否必须捆绑道德承诺。

电影中「心灵相通」与「利益算计」的纠缠，让你意识到爱需要对抗人性弱点，而你选择用「focus on myself」重构爱的可能性——不再依赖他人定义自我价值。

--- 四、潜在张力：理想自我与现实惯性的角力 1. 对「弱势同理心」的矛盾态度 - 你批判前男友的利用，却本能共情男主前妻的「弱势群体」身份（或许投射了自己）。

这种矛盾暗示你仍在挣扎：既想斩断关系中的权力不对等，又难以彻底否定情感中「救赎叙事」的诱惑。

2. 孤独的辩证性 - 电影让你意识到孤独的必然性，但你并未沉溺于绝望。

结尾「我会好好爱自己」的宣言，实则是将孤独转化为自足的力量——这或许是你对存在主义命题的回应：在荒诞关系中创造主体性。

--- 总结：你的思维正在完成一场革命你从电影中提取的「孤独-自私」图景，与个人经历中的「单向付出-情感剥削」形成共振，推动你完成三重觉醒：1. 认知觉醒：识破浪漫爱神话的虚伪性，拒绝用「相通」粉饰权力不对等；2. 情感觉醒：将亲密接触的快感解绑于关系承诺，捍卫自我边界；3. 存在觉醒：从「被凝视客体」转为主动书写自我价值的主体。

这种蜕变充满痛感（如删除朋友圈的象征性切割），但也孕育着力量：当你能坦然承认「谁和他去看电影都一样」，便意味着你已超越关系焦虑，抵达更自由的生存维度。

感悟草稿：男人头也不回地说嗯的时候就好想把他拍死→反射出我不想要这样的关系 我要你看见我 要注意小孩子啊安全！

婆婆接受小孩 不同境遇下变成公公更接受 但接受程度不同角度倾向原因也不同；反差的婆婆 温和对待女主的公公→人 灰色地带我的姨夫姨妈失去过一个孩子爱就是爱 某种意义上的超越沟通语言沟通方式的链接 别人无法插足无法平替的我们五一见面吧，前男友。

但是85说这个电影破除爱情幻想，所以我没有当这个见面念头一起来就马上去给他发消息，而是先看完电影。

人和人沟通也只聊表面话我突然想想就有点后怕 就是 ktv他靠我很近的时候我是不抗拒接受的享受的 但是 抽离出那天晚上 我觉得这个人not my type 陌生 不爱。

对他的朋友，初印象不好 后来又觉得有血有肉。

只有你能帮助我 陪我度过这段时光。

我发了仅前男友可见的朋友圈说：“想我的时候记得告诉我。

我经常想你。

”后来看电影感受到爱是一种相通，而且要双向。

想到这里的时候我就把我发的仅他可见的朋友圈删了。

因为我在单向 某个时间点之后就是我一直在单向。

最近一次是今年二月份他想请我看电影，现在是四月份你。

当时寒假期间 他以为我在家 我们家都在一个县城范围内 所以发出邀请 而后 我从我在的城市奔赴回家 临近开学 他买好了开学的车票 他的车程中间有一个城市我们俩是可以公平见面的 只需要他换乘 给车票稍微改动。

他还因为住在姨妈家 不方便该车票提前走之类的可能跟人与人之间的关系 跟处理事情看中的点和习惯都有关 总之 我们没有公平中途城市见面 而是我全奔赴去了他在的城市 他也不出来 会面 。

可能假期他在村子里寂寞了，没有玩伴 想到我 。

不知道我反应这么大。

所以 谁和他去看电影都一样对不对 他说 对 。

不知道性格原因还是事实如此，那我就信了呗。

他不想见我 只是寂寞。

后来 他表弟刚好回来 他和他表弟去看了电影。

“其实你并不爱我 只是不甘寂寞”我要的是爱啊。

所以 算了 有缘自会相见。

我也很喜欢拼尽全力的自己 我会好好爱自己。

你觉得别人会这么看你，其实只是你自己的课题你自己的内心写照 上帝要打翻一瓶牛奶 什么都止不住20岁的你是怎么理解这个世界的这段语言不通的电影片段好妙，但每个人都是好人一对真正的夫妻但我感觉女主不是因为前夫是弱势群体才怎么样 而是他们心灵相通他们相互理解他们有爱 想到这里我更觉得我和我前男友的关系很单薄而表层了what is love。

天真相信着。

一个人离开过你一次就会再次离开。

电影中A男寂寞了 想要被爱定义存在 找了前任女A（“他一句寂寞时候的回应你却激动不已”） 用完了丢掉B男利用前任女B（“人只要有机会就又沦陷”）的天真相信与善良去满足私利。

focus on yourself回来了就好

敬太必须死去，不然朴便无法进入这个重组家庭，也就没有后续的故事。

从妙子决定让朴住进岳父母搬走的房子起，剧情开始崩坏。

趁着丈夫载着父母回乡下定居的空档，妙子擅自主张，不仅让朴住进父母家宅，还带回了自己家，二郎曾经生活的居所。

她一边泡在浴缸，为敬太之死忏悔，一边寻求坐在身旁的朴的原谅。

到这，基本没法看了。

不说朴当年的离开给妙子带去多大痛苦，妙子的幸福源自二郎对她的接纳，不计较前夫的孩子，还为此与父母结下矛盾。

而这一切比之妙子对落魄的朴产生的同情，难道不应该更值得感恩？

虽然妙子没有做对不起二郎的事情（未和朴发生关系），但在送朴回韩国的路上临时变卦，坚持要送回家，只因可怜对方，这个时候，她顾及过二郎的感受吗？

电影里的人物都被一种悔罪与救赎的动机包裹，从而变得不真实。

尤其是妙子，缺乏依据的圣母心暴发让人物形象一度崩溃。

导演一直领着故事向治愈的方向行进，极力避免对人性之恶的刻画。

其中最强烈的恶意竟然只是二郎的父亲讽刺妙子是“二手货”，和二郎母亲一开始不赞同把孩子遗体放在家。

后面，两人都为过分举动做了道歉。

除此之外，再没有人性恶的呈现。

即便到结尾，朴骗妙子父亲病重要归国，向她借钱。

事实却是朴远在韩国的儿子要结婚，他作为父亲想回去看一眼。

这个谎言，实在也很难说人性恶，更多是身处底层落魄无依的朴自然做出的举动。

妙子知道这个真相后，在婚礼现场的雨水中跳舞，她好像在欺骗与受辱的污水中找到了救赎，体验到了快感。

实在太让人奇怪。

整部电影像刻意借死亡来阐释痛苦、罪恶、救赎等宗教命题。

也就毫不奇怪，夫妻俩在福利部门的工作像当代宗教团体，会为流浪汉分发食物；二郎父亲的生日宴，有修女的加入；二郎母亲加入了当地教会，还和妙子一同探讨宗教能否慰藉人死的痛苦……为了硬生生拔高生命的意义，敬太必须死去，作为韩国移民后代的朴必须闯入这个家庭，并带出远在韩国的前妻。

编过了，深田晃司！

妙子和前夫育有一子，可在生日当天，儿子意外身亡。

妙子伤心不已。

在儿子的葬礼上，前夫意外出现，他是一个流浪汉。

妙子的生活因此发生了重大变化。

电影在表现日常上面无比静谧，画面随着人物情绪变化缓慢切换。

儿子的去世和前夫的到来，如同一股阴云，笼罩在原本幸福的家庭之上。

然而这个家庭原本就有一种危机，那就是公公不接受儿媳妙子是个二婚。

孩子的去世暂时缓解了这场危机，却令妙子开始思考死亡的意义。

随后剧情开始变得狗血，妙子帮助前夫找工作，找房子，还把前夫带回自己家，陪自己泡澡。

而妙子的丈夫回到了前女友身边，似乎旧情复燃。

以孩子的死为契机，这个家庭开始分崩离析，夫妻俩心底里各自复苏的爱情将婚姻弄得摇摇欲坠。

妙子是铁了心一直照顾前夫，她以为这段感情肯定有始有终，谁知前夫骗了妙子，其实他要去参加另一个儿子的婚礼。

他把为爱奔波的妙子丢在了一场暴雨之中。

而这场暴雨的制造者，正是为爱暴走的妙子本人。

整部电影笼罩着一种诡异压抑的氛围，导演为了吸引眼球而制造如此夸张怪异的剧情。

人物在令人感到费解牵强的情感逻辑里行动。

影片自始至终都在指向家庭和爱情，妙子和前夫，丈夫和前女友。

至死不渝的忠贞爱情仿佛一个幽灵，一只猫，一场暴雨，摧毁了完美的家庭，瓦解了幸福的婚姻，却维系着不该有不道德的关系。

婚姻是爱情的坟墓，爱情却是婚姻的叛徒。

感觉导演想讲述的很多，家庭，爱情，亲子关系等等，但影片却拍的莫名其妙。

爱情是主题，但爱情却扮演了家庭摧毁者的角色。

当然在结尾处，丈夫和妻子依然生活在同一屋檐下，但却只是维系着各自的角色而已。

也许，世间的大多数家庭都是如此吧。

影片把日本人情感中特有的暧昧和隐秘表现的淋漓尽致。

以下内容包含些许剧透-- 带着孩子再婚的妙子，始终因为自己离过婚和有孩子的情况而不被丈夫的父亲所认可，甚至被说成是“中古”。

但好在儿子敬太乖巧，不断获得各类黑白棋的奖项，丈夫也温柔体贴，婆婆也常常关怀备至。

一切看似都很平和很幸福。

就在准备庆祝儿子又获奖的某日，也准备了给丈夫的父亲的生日祝福的惊喜，夫妇二人希望能够让父亲开心，从而让这段婚姻，这个家庭由此得到父亲的认可。

然而，解决了诸多繁琐复杂的问题，平静了如何都很委屈的情绪之后，在一切看似终于要向好的方向发展之时，一个谁也没有意料到的悲剧发生了——儿子意外溺死在了家中的浴缸里，在所有人都欢快大笑的时候。

或许因为周围没有人责备妙子，反而让妙子无法正面表达出丧子之痛。

在葬礼之前，没有任何妙子嚎啕大哭的崩溃镜头。

直到失踪多年的妙子的前夫突然出现在儿子的葬礼上，扇了妙子一耳光。

这是至今为止，第一个因为儿子意外致死这个事情责备妙子，对妙子发脾气的人。

因为被责备，妙子终于能够发泄出所有苦痛和崩溃，在葬礼上嚎啕大哭了起来。

而这一个耳光，也是让妙子后面对于失踪多年的前夫产生信赖情绪的重要原因。

这部电影，从两个层面阐述了人的情绪的独立和隔阂。

比如，日常生活中人在自责时，无论身边人如何劝说，当事人都很难放下自责情绪。

反而周围人的温柔和体谅，成为了当事人发泄情绪的枷锁。

电影中，儿子去世后，周围没人责怪妙子。

也正因如此，如果妙子依然因为痛失爱子和自责痛哭的话，或许会被周围人进一步责怪和嫌弃——都已经没有人在怪你了，你为什么还要这样怪自己。

这是苦痛无法共通的第一层。

自责和安慰并不能相互抵消，安慰甚至意味着安慰的一方不懂得被安慰的一方到底有多痛，才能冷静理智保持温柔去安慰对方。

而痛苦不相通的第二层，正是不安慰妙子，让妙子记住这份痛苦的前夫朴。

妙子因为朴的那个巴掌，因为朴责备了自己，她认为朴时最懂得自己有多痛苦的人，因为痛苦至极之人是没有余力去安慰人的。

于是，她以为朴和她的情感和苦痛是相通的，加上曾经的爱意，以及对现在居无定所四处流浪的朴的同情，和之前偶然一次对朴的无视产生的自责和愧疚，让妙子开始不遗余力地去帮助朴。

帮他申请生活保护，帮他找工作，瞒着丈夫偷偷让朴住进公公婆婆之前的房子里。

甚至在朴要回到釜山时，因为担心他一个人不行，而抛下丈夫陪着朴到了釜山。

因为“朴很弱，一个人不行，没有她不行”。

但正如其丈夫二郎所说，朴并不弱，毕竟他到现在也都是一个人过下来的。

事实也证明，弱的其实是妙子自己，她需要朴来证明自己的苦痛，证明自己的存在和价值。

最后的在釜山的那场结婚仪式上，妙子看着和家人们载歌载舞的朴，才意识到自己的想法都是一厢情愿，自己如同救世主一般的仁慈之心也不过像个笑话，自己真切地以为过的被理解，苦痛被共情的想法也都是误解。

苦痛也好，什么情绪都无法真正被任何人所理解。

人活在世，都是孤独的，是独立的，是无法真正被全盘理解的。

但即使如此，各自独立的人，还是要依靠他人，组成家庭，生活下去。

这是生活的残酷所在，也是其本质。

深田晃司的新片引起的评价趋于两极化，很多人说这部电影“狗血”“拧巴”。

我想这种评价多半是因为电影出人意料的结尾。

前期纠结的剧情也许只是让很多人充满困惑，临近结束推翻观众对剧情走向正常期待的“翻转”则让人惊愕。

但其实仔细想想，无论有没有这个结尾，都不影响电影一直在慢慢铺垫、逐渐成型的核心问题：女主角妙子的生活中到底有没有爱？

故事从一场派对开始。

年轻夫妻妙子和二郎生活平静美满，他们准备在儿子敬太的获奖派对上给父亲一个生日惊喜。

父亲突然情绪失控让家庭的隐忧暴露出来。

他们住的公寓是父母让出来的，对这段婚姻父母也保留着自己的看法，因为妙子是二婚，敬太是她和前夫的孩子。

意外接踵而来。

众人在外喧闹，敬太在浴室玩耍，不小心掉进放满水的浴缸，不治身亡。

葬礼上，妙子多年未见的前夫朴伸次突然出现，悲愤中打了妙子一耳光，又自责地抽打自己，然后转身离开。

妙子坐在地上，大哭起来。

在电影的呈现上，这是敬太去世后她第一次痛哭。

朴伸次来到生活咨询机构申请补助金。

朴伸次是住在日本的韩国人，没有取得日本国籍，而且是听障人士。

妙子和二郎都在这里工作，懂手语的妙子赶来做了翻译，在二郎的坦率和鼓励下，妙子决定负责朴伸次的申请工作。

二郎当然知道朴伸次的身份。

如果说敬太的死是对这个小家庭的一次重击，朴伸次的出现则让裂痕越来越大。

妙子与朴伸次见面的机会越来越多，知道了朴伸次现在的生活状况，居无定所，到处漂泊，妙子也主动照顾朴伸次的生活，甚至邀请朴伸次来到家中借宿，逐渐亲密自然地互动能让人感受到他们曾经的情意。

二郎近期忙着帮父母搬家，离开了东京。

他去探望了自己的前女友山崎。

他们是同事，在谈婚论嫁时分手，二郎最终选择了妙子。

敏感的妙子其实发现了他们的关系。

山崎向二郎诉说着压抑已久的心事，分手时的难过，察觉妙子认出她前女友身份的愤恨，敬太意外去世的愧疚。

山崎眼泪流淌的时候，二人拥吻在一起。

原本平行行驶在单行道上的两辆车，在岔路口，渐行渐远。

他们都在寻找出口。

就像在水中潜游了一段，需要抬头换气。

妙子的心结也许很早就有了，二郎父母的不满凭她的敏感细腻一定早就察觉，生日派对上的爆发是矛盾激化，也是一次排毒，如果假以时日未必不能化解，但命运没有给他们这个机会。

敬太的早逝以及周围人的状态让妙子更加陷入忧郁。

她一直知道自己总是忘记放空浴缸的习惯，如果她早就改掉也许敬太不会死，这让她的悲伤又加上了沉重的自责，她甚至不敢再使用浴室，进入浴缸就会呕吐。

她感谢朴伸次的一巴掌，因为他是愤怒的，面对敬太的死，周围的人都悲伤但似乎很快接受了孩子的死，二郎也开始恢复使用家里的浴室，一切要向前看，只有朴伸次的状态是对的。

孩子没了，他应该愤怒。

电影多次给一盘未下完的棋局特写，那是敬太最爱玩的游戏，生前最后一盘棋没来得及下完。

妙子一直小心保护着敬太的痕迹。

陷入悲伤无法自拔的妙子，与二郎，二郎的父母，周围的人逐渐拉开了距离，没有人真正理解和体察她的心情。

朴伸次的出现仿佛一个故人，带着曾经的感情，绕开了悲剧，又感同身受。

朴伸次成了她面前唯一能够安放心情的人，尽管他也曾伤害她。

很难说妙子对朴伸次的关心有多少同情成分，朴伸次的异乡人、残疾人身份让他的生活充满困难，妙子多次说起他需要她。

但此时妙子的帮助多少有些一厢情愿，也许她更需要他。

二郎回家时看到了妙子与朴伸次的亲密互动，激动地赶到朴伸次住处。

他背对着朴伸次，也像倒苦水一样说出了自己的复杂心情。

几年前朴伸次不告而别，妙子一直在努力寻找他，甚至为了方便寻找换到现在的工作。

二郎默默地帮着自己爱的人寻找她的爱人。

他们在一起一年，妙子好不容易已经忘掉了他，他却又出现了。

面对敬太的死，二郎百味杂陈，平时对敬太宠爱有加，现在他想哭但哭不出来，面对敬太的遗体，他却想着要赶紧拥有自己和妙子的孩子，他厌恶这样的自己，更厌恶像一对夫妻一样和妙子一起痛哭流涕的朴伸次。

妙子做不到完全忘掉过去，二郎也做不到，更何况“过去”已经变成“现在”，就在眼前。

妙子曾和婆婆有一次长谈，他们谈起宗教，谈起生死。

妙子希望确认，信仰能否帮助自己。

婆婆却无力回应，敬太的死让她感到人生的无力和无奈，科学和哲学研究得再多到最后也无法保护我们。

关于宗教，关于信仰，她也刚刚入门，希望可以赶得及，在死前相信。

妙子：“如果我相信的话，敬太就能得到保护吗？

”婆婆：“不是这样的，保护不是指不会死。

我只是害怕一个人死去。

”妙子：“不是还有父亲和二郎吗？

”婆婆：“即使有他们，也还是一个人，人死时并不是所有人同时死去的”面对人生的终极困惑，没有人有答案。

如果人生如此混沌，爱从何来，爱在何处，何以有爱，爱有何用。

朴伸次收到信，他说父亲重病，向妙子借旅费回韩国。

出发前，他用手语对妙子说：“你不用勉强自己忘掉敬太的死，他们会提醒你忘却和向前看，但你千万不要忘记敬太的死，那是你人生中重要的组成部分。

”句句说到妙子的心坎里。

人在某些时刻，需要的不是安慰和鼓励，需要的仅仅是认同和释放。

妙子身边没有人能提供这样的情绪价值。

人的悲欢并不相通。

朴伸次越来越像一根救命稻草。

但也正是如此，一个尽管悲伤难过但也许未尝不是一种方向的故事突然大转折，让人措手不及。

到了韩国，妙子发现朴伸次撒了谎，而且不止一个，在她们结婚前，朴伸次就在韩国有家庭，且有一个儿子，这个儿子马上要结婚了，久未见面的父子希望团聚一次。

又是一个儿子，又是一个怨恨的妻子/前任。

当众人沉浸在欢乐气氛中时，妙子的背影远离人群，落寞，无声。

当你以为找到了出口，又是当头一棒。

结尾，二郎回家开门，看到妙子，有些意外。

妙子说：“欢迎回家。

”二郎说：“也欢迎你回家。

”奇妙的一语双关。

说到底，他们从没有真正说过要分开。

两辆渐行渐远的车，又一个岔路口，回归平行。

至于车子能开多远，会不会再有岔路口，那是明天的事。

期待“结果”的观众一定大失所望。

不完美的人才能匹配这不完美的生活。

英文片名《Love Life》，可以是“爱情生活”，也可以是“热爱生活”。

《爱情生活》剧情：好好的孩子敬太，在一家给老丈人办生因为跌倒撞击到硬物，掉入放满水的浴缸淹死了，只有六岁，这种自责，就连看电影的我都会不由自主的产生。

这么小的孩子，应该片刻不离大人的视线啊，虽说是电影，现实生活也可能发生。

妙子带着孩子嫁给大泽，并不被丈夫的父亲认可，甚至于给老丈人庆生的那天，还蹦出“二手的”话语，妙子的工作是为流浪汉定期提供餐食和旧衣服，这么一个善事，遭受到这样的打击，哎，不知道说什么好啊。

最后还要帮助惨事发生后一直消失的敬太生父，一个韩国籍的聋哑人，剧中的大泽先生，接纳并且喜欢不是自己亲身的孩子，发生事故之后，又安慰自己的妻子，遇到妻子前夫遇到难题，也劝解妻子帮助，外形也很好看，完美先生啊。

只是这样的事情发生在这个人身上，这样的剧情，也真的是看得无语了。

整个故事情节都挺压抑的，演得还是很好。

苦涩的生活因为有爱的陪伴，也算是咖啡中加了糖，有点回味吧。

女主前夫失踪，带着一个孩子，遇到了男主，她费尽心力寻找前夫的行为感动了男主，让男主不惜劈腿也要和她结婚。

婚后一年，一次意外，继子死亡，葬礼上女主的前夫突然出现，愤怒的打了女主一巴掌，然后两人嚎啕大哭，彻底踢爆了积蓄已久的家庭矛盾。

女主在失去儿子以后，尽心竭力的帮助流浪的前夫生活下去，因为他是韩国那边过来的聋哑人，在浴室，女主用浸入浴缸的形式重新回顾那撕心裂肺的痛苦，她让前夫陪在她身边，不仅仅因为他是孩子的父亲，下面的一段话，完整表达了她的感受： （在葬礼上）我被你打的时候也莫名其妙的，可是总应该要有人站出来，为敬太的死表达愤怒，敬太发生了如此残酷的事，然而大家却都只急着去适应没有他的世界，但是你不一样，只有你不同，你是第一个对我生气的…… 换句话说，任何人心里都有一个声音：讨回公道。

“我会被改变，但在那之前，我的每一口呼吸都伴随着对不公的憎恨，如果他们下令烧死我，我会往火里吐唾沫，如果他们要扼死我，我会试着在行刑人的手上狠咬一口，如果要割开我的喉咙，我的血会腐蚀那把剑……”