提起Chanel,很多人关心的也许是Chanel每年时装周登场的靓衣,Chanel NO.5摄人心魂的优雅,给Chanel天价代言的美艳(或许优雅更合适)的女星们。
坦白说,我当初下载这部电影,也是冲着大牌去看的。
然而真正大牌秀的只有一场戏,就是结尾时一排排绝对Chanel气质的超模们从旋转玻璃台阶上款款而下,而奥黛丽塔图穿着Chanel家最经典的套装,优雅的坐在台阶上,慑人的红唇抿出轻轻的一笑,往日的美丽时光跃入脑海,感慨如今的成功。
优雅的是衣服,优雅的也是人生。
Chanel诞生的最大意义,是为把女性从一种变态的束缚中解放出来。
所以,束胸不要了,束腰用剪刀狠狠的剪开,彻底放松,拿掉帽子上恶俗的羽毛,这才是Chanel制衣的初衷。
所幸那个年代有一位充满优雅的女性,所以即使最初的衣服只是把男性服装简易的改装,穿在她身上也不显得怪异不堪。
渐渐的,Chanel的时尚走向成熟,衣服才慢慢的,真正意义上的elegant,让穿着Chanel的女人,添砖加瓦。
有句台词,如果不要这些装饰物,我感觉我就像个穷人一样。
果然,从古至今的女人,没有谁能对赤裸裸的自身而自信。
她们总要在头上、脸上、身上,竭尽所能的修饰,才能掩饰内心的胆怯。
其原因,太多太复杂。
女人打扮的目的从来不是为了单纯的悦己,更多是想要享受羡慕和追随的目光。
女人身材的可比性太多了,从头到脚,从脸型、胸围、腰线、臀围到腿长,无一不是众人背后议论的对象。
而Chanel之前的女人,穿着可没这么凸显线条,这么“露”。
当人人的服装款式大同小异时,攀比的就只有帽子上的花与纱,以及脖子上累赘的项链。
不过,Chanel让女性解脱了出来,并赋予每一位女性优雅的权利,是功臣,是跨时代的一种表现。
而当服装造型的多样化,体现女性本体特点就越来越多,那么女性的本体,就是身材,就更为重要了。
咱看看片里的超模,一个个腰细腿长,美则美矣,那是妆容和Chanel礼服的效果。
若无衣服,我敢断言,那是一排排走着猫步的骷髅而已。
时装的概念,引发了女人身材的革命,于是直接推动“减肥”一词的长久关注和世纪性流行。
瘦成了主流审美观念,而因瘦引发的悲剧每天都在发生。
Chanel有功有过?
不得而知。
所以,当男人、女人的眼光都不追随着这些身外之物,赤裸之来赤裸之去,那才是真正的文明社会。
回到影片。
Coco的爱情和境遇,都是不elegant的。
譬如,搔首弄姿的卖唱,给别人当情妇以换取栖身之地。
当然,凭她的姿色是不入上流社会法眼的,但她的坦率和与众不同的眼光和气质是吸引男人的法宝。
这部影片,从来不是一个孤苦女人白手起家的故事,而是颇有才华的孤单女性找一个钱袋当栖身之所又遇到命中知己却只恋不婚甜蜜刚刚开始又悲剧收场最后奋斗成功的故事。
有过去、有故事的女人,充满魅力。
Coco就是这样。
一辈子不婚,将制衣视为人生己任,不妨说是千疮百孔的心只有在优雅的衣服中才能重现光辉。
Chanel的衣服从来都不代表青春,青春尚在成熟不足的女人穿在身上只会贻笑大方。
Chanel为那些经历过、蜕变过,而后沉淀下的优雅的女性而准备。
女人可以失去纯真,失去性感,但不能失去优雅。
Chanel之前,是男性们操纵着服装。
他们把自己对女性美的理解施压在女人身上,所以设计的衣服也是无处不在的束缚。
只有女人为了女人,才是彻头彻底将心比心的服务。
因为不仅是为别人,也是为自己。
而现代,优雅已经不是,至少不是肤浅男人对女人美丽评判的标准,所以衣料越来越少,白花花的肉越来越多。
似乎男人总想把他们的世界灌输给女人,从而达到附庸和服从的目的。
Coco Chanel是那个年代醒悟的第一个女性,以后的以后,女人还需要更多的Coco Chanel。
其实,看chanel的自传,有句非常经典的台词。
当公爵和别的女人结婚时,很多流言蜚语以为可以刺痛COCO chanel.但COCO chanel用淡淡的语调就给了流言最好的抨击。
COCO CHANEL说:成为公爵夫人的女人很多,可我可可夏奈尔只有一个。
COCO ACANT CHANEL的导演也是非常有才华的女人。
尽管大多数人固有的认为50岁的女人被称作了老才女。
题外话的在说下,伴随在COCO CHANEL身边的女伴和男伴们,能有一群人效犬之力以可见CHANEL的个人魅力。
CHANEL的果敢是其犀利到可以挑穿各个阶层的固部狭隘而丰润一个叫做自我的词汇。
无乱爱与不爱,始终能加厚自己为了自由而秉承的独特魅力。
再次去讨论这个年代,女权的意义显得乏善可陈。
几百年前的COCO CHANEL已经用她的名字诠释了一切。
无论这个COCO的名词代表的是一个品牌还是男人给予的名字,这一切又能证明什么,男人离不开女人或是女人离不开男人。
讨论这个问题的本身就显得足够悲哀。
CHANEL的坚定也许在一次跨越层级的饭桌上,用最调侃的语气来修正权利与锋芒之间也可以自由搭配。
在战争或和平的任意年代都需要对自身思想的保护,或者同时可以理解成为自由。
简约和经典,在平凡中成长为不平凡的精神才是对COCO CHANEL的最佳诠释。
无论之前之后的人怎么评价,对可可夏奈尔来说绝无影响。
下午看了《时尚先锋香奈儿》。
香奈儿真是一个传奇,她的自立自爱自强,她的亲情爱情友情,她的第一位情人Balsan巴桑,她的挚爱Arthur Capel亚瑟•卡伯,她的信任与慈悲,她对事业的永不放弃,她放弃成为一个过舒服日子的情妇而成为一个自立的女人,她对时尚的独特的见解,这些构成了她的传奇。
在我不了解她的时候,只知道她的香水,包包和时装。
在我看了这部电影后,我才明白她的作品融有她的对她爱人的爱,她的时尚帝国的再次崛起也是因为她对爱人的挚爱。
一些经典台词摘录如下:1.选择做一个人而不是一件受人摆布的东西是一件幸福的事。
2.是失败而不是成功使我们变得坚强。
3.时尚存在于制造幻觉的艺术之中。
4.时尚即是毛毛虫,也是蝴蝶,我们要钻进一条裙子里展翅高飞。
5.失败固然痛苦,维持原状则更为悲哀。
6.自由永远不会过时。
7.没有风险的人生没有价值。
8.时尚就在我们的身边,她总是在随着人的思想、人的情感在变。
她就是我们自己。
9.女人不是为她的丈夫,而是为她们自己而穿衣打扮的。
这片子哪里是讲什么时尚先锋香奈儿,和她如何成功,如何成为时尚的象征的过程基本上就没什么涉及,分明就是讲了一段香奈儿艳史,说得不好听点,一个被有钱老头包养的小女生,这女生还真贱,在老家卖唱时和老头吃了顿饭就上车了,老头玩完走人,这女生想去大城市发展,没地方住,就主动跑到老头来了个自动献身,还不为其它,有一日三餐和住的地方即可,住了几天,老头怕她缠着,赶她走,结果是赶都赶不走,白天老头请客,这女的不准露面,要躲在房里,晚上老头夸她表现好,奖励就是在床上玩了一次角色扮演,然后这女的突然在老头家见到个会谈钢琴的帅哥,那帅哥跟老头开口,直接把这女的带出去玩了几天,玩完居然又把她还回老头家,而这女的也就继续下去,后面的发展也挺烂的,不想继续说了。。。
这就是所谓的爱情?
如果不是奥黛丽·塔图,早就直接给一星了,有些不明白那些打高分的,大都不谈电影,只谈名牌,这样一部空洞乏味的影片,居然获得如此之多的高分,这才真是传奇。。。
海报相当有意思:成名之前的香奈儿以一袭睡衣一支烟注视着世界,顿时令人浮想联翩。
且不说史实究竟如何,至少在看完电影后,你大概会得出和导演一样的结论:COCO之所以成就经典CHANEL,与两个男人有关,一个是法国纨绔,一个是英国绅士。
这个在孤儿院长大的女人,对衣着时尚眼光独到,天份过人,当然,这些都是后来才知道的。
这个在男人圈里打拼的女人,对未来有朦胧但坚定的憧憬,并且,这些后来都得到了应验。
100多年前,上上个世纪末上个世纪初,那个时侯的法国还是个男人世界,女性,如果出身高贵富有便是幸运。
如果不幸生在贫寒之家,再不幸幼年丧母继而遭父遗弃,栖生孤儿院的话,基本上可以与前途告别了,顽强地活下去就是万幸。
不过也不能太绝对,总有些禀赋异常的人终究会浮出泥沼,开出美丽的花来。
COCO便是这样一朵奇葩,一个趟过男人河的女人。
而帮助她熟悉水性继而假以一叶扁舟的,便是片中的两个男人。
与中年法国纨绔BALSAN相识时,GABRIELLE还是花名叫COCO的歌女,地点当然是在歌厅。
BALSAN手上有大把闲钱,心上有大把情人,最爱的却是育马赛马。
COCO显然不能获取他的全心呵护,但这并不能阻止COCO作出离开歌厅委身于BALSAN的决定。
至少在以后COCO结识其他富贵名流的机率更大、场合更雅,而付出的,只是所有女人都拥有却审慎利用的资本——身体。
不过,如果只是把COCO当做利用男人撑杆跳的一般女人,未免有失公允。
COCO不是那种好吃懒做当了情妇就整天像蝴蝶一样飞来飞去的傻女人,把身体交给他人的时候,心智却是私产,要好好保留并妥善经营的。
COCO学骑马,这样在某种程度上和BALSAN以及BALSAN所代表的男人群体有了共同兴趣共同语言;COCO继续发挥特长,从“头”做起,将简约风从社交圈里每个女人的帽子上普及开来,尚未创业就建立了最早的潜在客户群。
在BALSAN的圈子里,COCO结识了更多的男人,当中包括一个叫BOY CAPEL的优雅英国绅士。
COCO爱上了CAPEL——这个给她带来梦想、未来的男人——甚至想到结婚,哪个恋爱中的女人不会有这样的梦想呢?
遗憾的是,对于COCO,这个简单的愿望只能止于梦想——“爱你但不能给你名分”是大多数情人的宿命,从身体开始的关系,只能终结于身体。
唯一能补偿的,是经济援助。
COCO接受这样的命运安排,以身体融资,用男人的钱开设了自己的帽店,为将来的CHANEL时装王国开拓了第一片疆土。
即便CAPEL没有因为车祸蘧然离世,想来COCO也一样保持终生未婚。
在经历了成名之前的艰辛后,男人——带来财富与势力的男人们——注定只能是COCO眼里一块又一块的铺路石。
当一个女人最原始淳朴的相夫教子的梦想幻灭后,男人注定只能是一种工具:好比江边的渡船,又或者是临时歇脚的客栈。
有些无奈也有些悲哀,哪怕是在最华丽奢靡的外表下,心也不会说谎……
有人跟我一样觉得这部电影其实一点都不好看么?tautou并不适合演这样的角色. 没有把chanel骨子里的chic表现出来, 坚韧却有余. 导演也平平. 我想说的是, 撇去对这个标记的盲目推崇, 这部电影剩下的还有什么呢?
其实,自已也是Chanel的迷恋狂。
用着她们家的粉饼和护肤品,却一点也不知道她的发家史。
很多人说电影过多的描写他和男人的纠葛,不好。
但我却觉得每一个成功的女人背后必定有个甘愿付出的男人,诚如每一个成功的男人背后必定有个甘愿牺牲的女人一样。
青春稍纵即逝,COCO在有限的时间里,像海棉一样不断吸收进取,这值得每一个年轻的女生学习。
其实通篇看下来,我不明白BOY最后为什么没有娶她。
显然BOY是爱她的,是因为COCO太好强?
太独立?
还是BOY自已的寂寞。
是不是每一个好强的女人,最后都是孤单的?
所以即使BOY愿意丢下一切来找寻她时,还是死在了半路上。
这样的结果,让人不愿意接受。
当BOY和她在餐厅里,COCO说:“你是要和她结婚了嘛?
”BOY点头。
COCO落泪了,我也落泪了。
这段让我想到一首小诗。
“夜晚会真的很黑吧,如果连星星也忘记了自已是有光的。
我会真的太渺小吧,如果连你也忘记了我们一起经历过的那些事情。
”
“生活不曾取悦于我,所以我创造生活。
”——可可·香奈儿第一幕 孤独:导演安妮·芳婷用黑白阴翳美学勾勒她的前半生。
煤油灯下缝补的指尖,酒馆烟雾中飘荡的歌声,情人庄园里被当作玩物的珍珠项链。
奥黛丽·塔图的眼神始终带着修道院石墙的冷硬,即便在爱情最浓烈的时刻,瞳孔深处仍闪烁着裁缝剪刀的寒光。
这种孤独不是缺憾,而是她与世界疏离而保持思考的方式。
第二幕 革命:当整个巴黎还沉溺在蕾丝与鲸骨束胸的迷梦中,香奈儿已从水手服里拆解出条纹衫,从马术服中偷来斜纹软呢,甚至将情人的衬衫改造成第一件女士西装。
电影中那场著名的裁缝铺对峙戏,她像手持长矛的唐吉诃德,对着满屋浮夸的荷叶边宣战:“你们究竟想取悦男人,还是取悦自己?
”
第三幕 爱欲:虽然不喜欢大段描写辗转在两个男人间的段落,但可能也说明任何一个成功的女人都得放下对所谓“爱”的执念,看清感情的飘浮虚幻,才能活出真正独立的自我。
很喜欢电影的一句话:“本来想给你个玩具,没想到你用它获得了自由”。
是的,丝绸般柔软的情爱终将会绞杀你的自由,接受适应是一种选择,果断离开也是一种选择,当男人说“我的家族接受外姓人”,她冷笑:“我的姓氏将来会比你的更耀眼。
”
第四幕 尾声:最喜欢的镜头是coco坐在镜梯顶端,满意地看着自己的作品一个一个走出来,镜面折射出无数个支离的她,如同一个隐喻:把一生当作布料一样理性剪裁,又包裹最炽热的情感。
她既是旁观者,也是造物者。
所有的经历都成了自己作品的丝线经纬,人生不过如此,世界不过是盘中牡蛎。
或许真正的先锋从不是颠覆,而是教会女人如何成为自己想成为的人,石缝中长出的山茶花,将永远不会凋零。
关于翻译:首先说一下中文译名《时尚先锋香奈儿》。
时尚先锋确实不假,但是一股浓浓的商业地摊味。
个人觉得最好翻译成《成为香奈儿之前》法语里的avant是“在...之前”的意思,既表示Coco Chanel名字的顺序,也表示她成功前那段卑微无名的岁月,一语双关。
Chanel是流行,是趋势,是品牌,是她成功后的一切,而Coco是心酸,是忍耐,是割舍,是他成功前的磨炼。
Coco更像是一种廉价的消费品,虽说是在不入流的欢场售卖,也算是有了成为Chanel的底蕴。
越是出身卑贱的女子越是有着异乎常人的功利心,抓住可以攀附的途径往上爬,有意见的女人让除了钱之外一无所有的男人着迷。
皇室的惨剧总是终结在车祸,从boy到戴安娜王妃。
衬得起珍珠的女人,要有一定的年岁和阅历,求之不得,得了之后也要有担得起的那份气度。
婚外情比婚内情更吸引,得不到婚姻的女人学会在事业上加足马力,不要说上帝不公平,加加减减总有让你值得骄傲的把柄。
没有谁比较高尚,只是用一份情换来一个有历史的品牌,大家各取所需。
她被父亲遗弃在修道院自己野蛮而顽强地生长她从帽子开始建立起自己庞大的时尚王国她终身未嫁,直到50岁还充满魅力她征服了那些上流社会的男人,还有女人她是一个绝对成功的女人她是一个无比坚硬的女人……但这些,并不足以概括让我爱上这个女人的理由。
一个人的情感就像树的根基,里面的根基越深,外面枝叶才可能茂密,树干才可能粗壮。
你看到Chanel这棵参天大树,是否可以想象它有着怎样的根基。
Chanel一生最爱的男人卡保死于车祸后,她在车祸现场注视着倾翻的汽车,心如死灰。
她发誓让全巴黎的女人都为卡保穿上黑色的衣服。
这竟是个情深似海的女人。
我喜欢情重的女人,她们大多是坚毅而勇猛的,那是一股极强的生命力。
薄情女子虽然适应性好些,但总归没什么意思。
好吧,如果我爱上这个女人的理由让你觉得过于扯淡,以下才是正题。
很多影片简介上用类似于这样的笔调概括的Chanel的成功:一个质朴的女孩,靠着天赋和自学成才的勤奋,成长为一代女性时尚的代言人。
但我想,仅用天赋和勤奋来形容coco chanel其实是很不足够的,俗话说,心有多大,舞台就有多大,没有人能够仅靠勤奋和天赋就构建一个王国,如果他心中根本不存在那样一个王国的话。
Chanel有的不仅是天赋和勤奋,她有一股超出同时代其他女人的野心和欲望。
她不安分于做个小裁缝,一心想要在舞台上作一名出色的演员,于是她经常和同伴在小酒馆里走穴;她不甘于作贫穷而平庸的女人,于是她用尽解数留在中产绅士巴桑身边,甚至让他离不开她;如果说以上不安分还仅是在一般女人之列,那么以下的不安分才是真正属于Coco Chanel的不安分。
她不安分于留在一个自己不爱的男人身边做情妇——哪怕他很有钱——,于是她决定去追随自己喜欢的事:她的爱情和她的帽子;当她的爱情两次离开她时(卡保娶了别的女人和卡保去世),她不安于做一个失去爱情的可怜女人,当然,她从来也不是一个可怜的女人,她把所有的气场都投入在工作上,她的帽子,她的成衣,她的时尚王国。
一路走来,她得到了一切:财富、地位、爱情;但她从没有因任何一件事停留:财富,地位,甚至爱情。
这不是她最终的欲望,她要的,就是她自己,她要成为那个她可以成为的人——Coco Chanel.这样的女人,你可以不爱,但永远无法小视。
这已足够了。
另外,这部电影在人物情感和心理描写上笔墨比较多,刻画也细腻,故事背景肯定没有去年christian duguay的那部电视版交待的全面。
但我还是更喜欢电影版,人物更真实合理一些。
与此相比,电视剧版就显得有些装B了,以前以为只有我国习惯给历史人物打马赛克,看了电视剧版发现原来人家欧洲也喜欢用马赛克构建伟人形象。
和谐是和谐了,但是没意思。
比如电视剧版费尽周折勾画出的两男一女之间合理和纯洁的感情,并没有电影中真实而复杂的感情打动我。
对于法国的影片总是觉得理解有限。
天使爱美丽不是心目中可可小姐的形象啊==#不过这里面的亚瑟卡伯还蛮帅的=v=
太沉闷
从简朴到奢华女王,他坐在台阶上回想着曾经的日子,转瞬即逝chanel就是chanel无法改变,AudreyTautou演的很精彩。脸部都呈现了老态,但是只有三分像,电影本身无法变现什么只是比较流水....
艾美丽老了就是香奈儿
coco:不喷香水的女人是没前途的
看了之后还是纳闷她怎么创立的chanel...不过话说黑白色还真的是经典..
最初的香奈儿和她遇见的两个男人。她不是一个普通的,甘于平凡的女人,原本可以讲一个更波澜起伏的故事,传奇色彩的女人和她的内心,但是这个片子看下来却不咸不淡,没有什么令人印象深刻的东西。可惜了。
说实话好一般。。要不是tautou本人气场足够有型。。已然睡着
没内个故事性强
说实在的,有点小失望~
我想看时尚女王的创业史,谁知道这个电影是讲时尚女孩的爱情史
寻包养指南
有半毛钱关系吗?
这是一块很难啃的鸡肋!比鸡肋还糟点,有点鸡屁股的味道!
被最后那五分钟给惊艳到了,这才是COCO CHANEL么
Desplat, kill me...
我觉得比较失败,塔图的化妆过的鼻子看起来还真像迈克尔·杰克逊,囧。故事角度也找的不好,coco应该是有更精彩的逸事。
我是因为Alesssandro Nivola才看的
着力突出“先锋”这个字眼 coco是很聪明的女人 Audrey蛮神似