首先这是一部相当精彩的电影,每一分钟都牵动着我的神经,我在影院里能感受到每个观众都多少被打动了。
刚好在几个月前,我把人猿星球系列统统都看了一遍,除了经典的第一部,剩下的都比较狗尾续貂,第二部的一个爆炸把故事的开放性全炸没了,第三部只好回到现代的地球,讲述了一个人猿外交大使惨遭迫害的故事,第四部比较关键,承接了上一集,被杀害的人猿大使产下了一个小黑猩猩,于是人猿的祖师爷凯撒登场了,因为不满人类的残暴,在结尾掀起了一场革命,然而第五部又没能延续第四部的故事线,可能因为颠覆人类的战争实在是宏伟的超过当时的技术和成本以及观众思想的hold住度,所以索性另起炉灶,弄了一个老人猿给小孩子们讲凯撒爷爷摆平内乱的故事,真的是昏昏欲睡。
蒂姆·伯顿的翻拍版虽然和老板一样,都在化妆技术上开拓创新,然而一向剑走偏锋的蒂姆这次却格外“主旋律”的把人类角色放置在人猿救世主的地位惨遭诟病。
从传统的进化论来说,人猿是人类的前身,猿类自然在人们的意识里代表着野蛮、落后和愚痴。
然后人猿星球这部小说大胆的把人猿设计成一种较人类更为聪明,智慧的生物,他们勇敢、团结富有正义感,而人类成了残暴的压迫者。
《猩球崛起》里,黑猩猩、山地大猩猩、狒狒飞檐走壁的对抗反应迟钝的人类的时候,进化论失效了。
实际上进化论是人类对达尔文妄自尊大的歪曲,物竞天择更是中国人谬误的诠释。
近年来,生物学家不断重新揣摩达尔文思想的真正含义,有了演化论的观念,意思是生命只是在多变,而并非从低级到高级过度,人类和黑猩猩只是灵长类的分支,而并循序渐进的次第关系,200年来的进化图也是一种差误,它显示着物种由一条直线向前推进,这样的图谱近年来才得到修正,演化史应该是一颗大树,人类只是枝繁叶茂中毫不起眼的一个末梢,譬如马这种生物,也只是始祖马繁荣过后走向衰败的一个种族。
在达尔文眼里,地球上最有价值的物种是蚯蚓,人类的生存能力并不比纵横亿万年的蚯蚓高级,人类更只是演化史上的一个偶然。
所以,这个故事的根源是人类的恃强凌弱的自大。
言归正传,《猩球崛起》很聪明的把故事拉回那场并没有被影像大肆描述过的史诗之战,这一集只是恢弘篇章的一个序幕。
而且它把视角稳定的锁定在凯撒以及它所领导的人猿身上,让人类角色统统成为润色,因此一扫以前系列人猿带来的异类感。
安迪·瑟金斯的精悍表演把凯撒塑造的极其立体,让每一个观众都代入其中。
人猿星球系列吊诡的地方在于,它把人类当成头号大敌,观众的立场也尽然都自觉的站在了人猿的这一边。
在《猩球崛起》里,无论是凯撒第一次开口说话的震撼,还是它身姿矫健领袖般的带领人猿们攻入人类街道,打砸抢烧,观众都觉的血脉膨胀,哪怕最后人类社会被彻底瓦解,想必我也会为之欢呼。
从表面上看《人猿星球》系列站在了人类的对立面,然而又能分明感触到他的爱憎分明和道德正确感。
这是为什么?
我们真的就这么厌恨自己?
仔细一想,并非我们心里扭曲,因为当黑猩猩心智俱全且开口说话的时候,那么它就不在是普通的动物,人猿们反应的是人类本性的另一面,那即是渴望自由、反对压迫的普世情怀,而人类在这个系列的世界观中自然就成了唯利是图、凶残暴戾的统治者。
《猩球崛起》是一个讲述革命的电影,我们都喜欢看乱世出英雄,团结弱者抵抗强权桎梏的故事,因为我们每个人都是社会的弱者,都要服从教条和体制的束缚,以致内心深处都有一个渴望颠覆现实,动荡美妙的梦境,《猩球崛起》就是这样一个极富冲击力的梦。
凯撒的故事不是架空的,它不是一个放大了的种族战争,而是人性中正义与邪恶的战争,在故事中,人类和人猿皆是人,我们情不自禁的为凯撒的遭遇亢奋和感动,是因为被人性昂扬可贵的一面所感染,而并不在主创的煽动下投靠了粗蛮的兽性。
《猩球崛起》成本没有过亿,基本都用于特效制作,而且影片并没有为了视觉去刻意营造大场面,一切效果都很好的服务于故事,凯撒极度灵巧的肢体配合着炫目的游走镜头真的是很享受。
此外除了苗头正红的詹姆斯·弗朗哥,本片并没有任何大牌压阵,因为影片真正的明星就是凯撒,他是人类科技的结晶,被人类奶爸养大,他渐渐察觉他永远无法融入人类社会,对于人类而言它是一个卑微的异类和试验品,他经历了胆怯、恐惧、失落和悲伤,最终在同伴身上找到了自己的归宿,所以这也是一个关于成长的故事。
影片为续集埋下了大量的伏笔,疤面黑猩猩注定要背叛凯撒,113病毒的蔓延意味着真正灭绝人类的可能并非是猿类,而是人类自己,如果是这样,就把人猿因战争屠戮人类所带来的戏剧道德失衡问题解决了。
起码该片没有任何镜头描写人猿杀害无辜的人,凯撒再三阻挠自己的手下不要将人类致死。
当然也不排除随着续集的推进,凯撒的阴暗面崛起,变成一个暴君,谁让他的名字就叫凯撒。
结尾,当凯撒和他的伙伴站在巨大的红杉树上蠢蠢欲动的眺望着旧金山,我下意识的想,旧金山,你完了。
《人猿星球》系列电影也好,小说也罢,最有价值的地方是它人类对自身文化危机的反思。
恰是地球人口突破70亿的日子,一百年的工业科技革命给地球极其生灵带来了毁灭性的迫害,食物过剩却还有数亿人在忍受饥饿,无度的捕捞让海洋生态严重破坏,生物链濒临瓦解,核泄漏导致的污染几百万年都无法消除,人类处于灭绝的临界点却惘然无知,如果一个自诩的文明引领着自己的物种急速走向衰败,那么又有什么引以为豪的呢?
这个时候好莱坞迎合着后现代硬科幻的末日潮流重拾《猩球崛起》,绘声绘色惟妙惟肖的描述了人类的贪婪无度和其它物种的顽强反抗,自觉性的反思无疑是一幕现代启示录,然而话说回来,我们能为人猿欢呼呐喊,似乎证明我们还有点救。
不知道大家有没有注意到一个细节,之前tom带着他朋友来参观饲养猩猩的地方的时候,有一个镜头讲的是一只抱着玩具的母猩猩,后来猩猩起义的时候,凯撒曾经到关这个母猩猩的笼子来看,笼子里只剩玩具了,母猩猩没了。。
我一直感觉这里面应该有点什么。。
不过影片里好像没有交代。。
有人知道这里面的故事么?
说是哀歌,是因为朋友看完这部影片哭了。
默默的陪他在影院门口的台阶上坐了一会儿。
他说动物多忠诚啊,他一直想养一只动物,动物的感情真的不一样。
我想开玩笑的问他是不是对人有什么阴影啊……后来还是忍住了,那样说未免显得自己太过冷血,倒像是坏人了。
大多数时候泪点未必与电影有关,倒是与情绪有关。
评论更是蒙上一层感情色彩。
我说我反倒是喜欢看中肯客观的影评书评,大概也是自己做不到。
看到有关动物实验、捕杀等电影总是阵阵心悸,作为食物链上的一员,总不免兔死狐悲之意。
万物皆有灵。
这样说起来或许太过宽泛,却也是真实的存在。
灵性不是什么主观意识抽引出来的概念。
而是同为这个世界上的生物,通过眼神、表情、甚至摇摆的动作等介质使某些感觉与我们发生关系。
大脑可以接收,然而无法分析的心灵共振。
当然电影中所说的并非单单是灵性、动物性与人性,更多的侧重点在药品科技所带来的副作用。
关于以药为切入点的片子,前不久还有一部《永无止境》(Limitless)拍的也不错。
巧的是两部片子的药片的功效同样都说的是提高IQ,不过永无止境中的NZT药片对于人类十分有效,而此片中的113号药品只能提升猩猩的智商,对人类却是可挥发传染的病毒。
无论是有效或者有害,结局都意在警示人们,对自然生理机能、人脑潜能之种种怀有一些敬慎之心。
好吧,回到电影上来。
整部片子,值得赞赏的有长镜头、旧金山市景、面部捕捉技术。
置身影片之外,自然偏心大猩猩,人类完全是咎由自取。
然而若是在现实当中,真有那么一群猩猩从动物园里跑了出来,四肢发达头脑聪明、流露出的是人的眼神,还会说英语,大概也会吓得立马报警。
故事的开始,Caesar的母亲为保护它而暴怒以致被枪击。
它遗传了母亲的代号112药品的基因,成长为一个具有高智商的新一代猩猩。
它将宿命式的踩在人类的肩膀上,利用人类的高科技药品,领导全世界的猩猩们走向自由富强之路。
当然,这条路也注定了不是那么好走的。
Caesar第一个要克制的,是对人类的爱与依赖。
在灵长类动物管制所, 面对汤姆扮演的不给力的坏管理员,面对主人的无奈,Caesar在屈辱与对人类的失望中爆发了。
它擦掉了笼子墙面里画的象征家的窗户。
它决定自己解放自己,解放它的同类。
人类的贪欲,让药品超出了人类掌控的范围;人类的药品,让其他动物拥有了改变世界的能力。
113号药品的效应不慌不忙地在揭示,一边刮开人类命运的密码一边提升猩猩的智商。
智慧改变命运。
情感不能解决误会。
错失的不能追回。
Caesar从擦掉自己的画开始,就已经不再是那个和科学家一起长大的聪明小猩猩,一个实验品,一个异类的玩伴。
它是它自己,它回归到同类之中,它是帝王凯撒,它是自由。
片尾的时候,科学家口口声声说要保护Caesar,让Caesar回到从小居住的房屋中和他一起,Caesar却已没有别的话可说,该发生的都发生了,不该发生的也发生了。
它说“Caesar is home”.追求自由、平等、爱和家。
这世上,不论人或动物,殊途同归。
在被微生物分解之前,我们苦苦追寻。
然而这想法,站在历史的角度看,只是一曲哀歌。
1、实验室的动物在进行实验前不体检吗?
黑猩猩的孕期长达230天!
2、不同种类的猩猩无法交流,如果凯撒真的把银背大猩猩放出来恐怕首先倒霉的是他自己。
3、不同栖息的猩猩不可能生活在同一种环境中。
4、刚从笼子里出来的猩猩就认识路了?
5、力气大不一定投的准。
6、动物园的栅栏是焊上去的还是粘上去的?
掰下来的时候也太整齐了!
7、刚有智慧就可以协同作战了?
8、猩猩的前掌有多大?
桥底下的钢梁正好能握过来?
9、子弹的冲击力非常大,如果穿透猩猩的身体会快速给它放血,如果穿不透,最少也把它打到在地!
每个人看电影都有自己的偏爱,科幻电影从来都不是我的最爱,所以,《猩球崛起》也好,《猿族崛起》也罢,无论怎样翻译《Rise of the Planet of the Apes》这部片子的片名,其实它都不是我必吃的菜。
我之所以会在这部片子下线之后才找来看,是因为几位朋友的推荐,尤其是在这几位朋友还湿润了眼睛的重要条件下。
这,让我对那只叫凯撒的猩猩产生了兴趣。
故事其实很老套,甚至有些俗套,但这是好莱坞的惯用手法或者说老毛病。
对于一部商业电影来说,有这样的故事也算中规中矩,因为它的对象是大众,而对于大众来说,对涉及的问题点到为止可以保证票房,如果过于深刻,则大众不买账,这对制片方来说是不可以接受的。
对我来说,整部片子的高潮不在猩猩们最终的反抗斗争和重返自然,而在凯撒抹去了他画在猩猩收养所墙上的那扇窗。
那扇窗户起初的被画上,以及最终的被抹去,标志了凯撒思想上的一个重要转变,——当那扇窗户被凯撒抹去的时候,也就注定了凯撒及其猩猩同类最终选择奔向代表野性和自然的森林,而非回到人类为其安排的去向,无论是收养所的虚拟自然,还是实验室冷冰冰的隔间,还是威尔家中那个完全人化的温馨阁楼。
那扇窗户的被抹去,实际上是凯撒最终选择了听从自己内心野性的呼唤,或者说,上帝的呼唤。
我们是谁,我们从哪里来,往何处去,这是人类全部哲学所要解决的终极问题。
在这部片子中,猩猩凯撒遇到的这个问题,实际上才是掩藏在故事、视听之后的最深刻之处。
而凯撒的选择,不是回到威尔刻意为其营造的人类之家,而是我们早已料到的那片森林,于是,在经历了所有的故事之后,凯撒的No和Caeser is home这唯一两句台词才会触动我们的心弦。
因为我们所面对的,实际上是与凯撒所面对的同样的问题,虽然从不曾想起,但实际上永远也不会忘记,而我们的一生又何尝不是在这问题里苦苦挣扎,只不过我们的挣扎可能没有凯撒所遇到的那么戏剧化。
人类进化至今,我们是谁、我们从哪里来这两个问题其实已经不那么重要了,重要的问题是我们往何处去,这才是人类现下面对的终极问题。
悲观一点说,我们其实并不知道我们的方向,我们每个人面前实际上都有一扇凯撒的窗,但我们透过窗户所看到的,却绝非凯撒最终归去的那片森林。
与凯撒相比,我们其实才是可怜的一群,因为我们没有最终的归属,即便人类的目光已经投向了外太空。
与凯撒相比,我们这些“宇宙的精华、万物的灵长”不过是一些自以为掌握着自己命运的可怜虫,在这个意义上,这部片子实际上是一种高度的现实讽刺,而不仅仅是科幻电影。
有句老话说,上帝关上一道门,总会为你打开另一扇窗。
这句话经常被我们引用,让我们感到这世界上总会有柳暗花明的又一村,但是,《圣经·启示录》第3章第8节里说“看哪,我在你面前给你一个敞开的门,是无人能关的”,这实在说明了我们面前一直都有一扇“往何处去”的敞开的门,只是我们根本没有找到,只是在不停地给自己画出一道道的门,如同凯撒画在收养所墙上的那扇窗。
不同的是,凯撒抹去了那扇窗,闯进森林找到归宿,而我们却依然没有方向。
从这个意义上说,凯撒的窗实际上是一种启示,而这扇起初被画上、后来又抹去的窗,在我看来,正是这部片子最深刻的“点到为止”,至于文明与科技、人类与自然之间的冲突这些说法和解读,很可能跑偏了题。
当然,见仁见智,各种说法和解读在片子中都可以或多或少地看出,但我仍然固执地认为,凯撒要告诉我们的最重要的东西,实际上就是那扇画在墙上又被抹去的窗。
凯撒有一片森林可以归去,而我们呢?
我们都有一个“家”,但却始终都没有找到最终的方向。
而早在这部片子之前若干年就完成了的《决战猩球》,已经告诉了我们结局,——终有一天,我们会毁在我们自己的手里。
看看我们赖以生存的这个星球吧,还有我们身处其中的这个人类世界。
我们画了无数的窗户,却似乎从来没有真正地把它们抹去,即便我们把目光投向了外太空,却依然关在一个笼子里,而且还找不到闯出笼子的途径。
想到这里,我不由地再度深陷于深重的悲观里,向悲观主义者的方向又滑动了一大截。
Caeser is Home。
而I am home,I am not Home。
谁才是真正的猩猩呢?
《猩球崛起》是《决战猩球》的前传,但猩猩反人类与人类反猩猩之间的视角转换让两部影片在人物定性和情感宣泄的角度上呈现出完全相反的态势,而这两者之间的因果关系则共同构建了一个粗暴而直接的反乌托邦主题,人类在用膨胀的科技霸权主义为自己掘墓。
关于科技对人类和人性的异化一直是好莱坞很热衷的一个主题,七八十年代曾在内地上映过的《未来世界》和《血洗乐园》等影片都是这个腔调的,《猩球崛起》只是将机器人替换为大猩猩而已,但这个陈词滥调之所以还能以如此震撼的方式讲下去,只是因为观众能从猩猩们哀怨的眼神和愤怒的呐喊中读出更多的不公平,从而让观众更直观地审视科技对生命的荼毒。
小凯撒的萌态可掬,还有被送到收容所时人兽之间彼此的依依惜别,与在黑牢中被囚禁以及一次次被捆上实验台的大猩猩所形成的情感对冲,成为影片赖以引导观众情绪的力量。
这种生命体与生命体之间的对决所带给人的情感上的归属感与《变形金刚》之类的硬金属电影是完全不同的,观众甚至可以在那些猩猩的身上看到自己。
因此《猩球崛起》与我们惯常看到的好莱坞视觉大片相比,在情感诉求方面做得更扎实更细腻,从而也让高潮段落的情感释放也来得更迅猛更彻底。
所以说《猩球崛起》是我近两年看得感觉最酣畅的一部美国大片。
《猩球崛起》在视觉上也许不像科幻大片那样的光怪陆离,但也属于制作精良之作。
片中的大猩猩是采用真人动作捕捉和CG合成的方式制作的,其实这不是一个新技术,《阿凡达》就曾大量运用,将于明年上映的甄子丹主演的《大闹天宫》会大量采用这个技术,而《猩球崛起》可以说是为这个技术树立了一个行业标杆,大量的外景拍摄让大猩猩的动作和表情都更加具有说服力和现实感。
更让我感到赏心悦目的是那些大幅度跳跃的大猩猩的跟随镜头或主观镜头,机位的调度与场景的融合都天衣无缝。
虽然影片预设的主人公是詹姆斯弗兰科扮演的科学家威尔,但给人留下最深印象的是大猩猩凯撒,他的命运和抗争才构成了影片最有力的行动线。
扮演凯撒的安迪瑟金斯实际上只是在工作室里完成动作捕捉,他此前最著名的动作捕捉角色是《金刚》中的大猩猩以及《指环王》中的咕噜,我认为他才应该是《猩球崛起》的真正主角。
《猩球崛起》应该再次让中国的电影人看到,好莱坞对华语电影所具有的压迫性优势不是在于技术上的领先,而是在依托于流畅情节之上的情感抒发和价值观输出上的纯熟,这才标志着一个国家电影工业的成熟程度。
【网易】
我主凯撒 天生奇智统帅众猿 驱除人虏筑我猩球 千秋万代--《猿族太祖传》天不生凯撒 万古如长夜天生凯撒 谁敢高高在上--后世学者赞扬凯撒我对导演鲁伯特·瓦耶特不是很看好,同时对于帅哥弗兰科的演技更是存在着长久的质疑,尤其影响我对2011年大片的看法的则是包括《美国队长》、《雷神》等一系列漫画改编电影的眼高手和低令人唾弃。
可想而知当这部《猿族崛起》出现的时候,我多么欣喜——归根结底,好莱坞仍值得期待。
当凯撒欢快的纵横于红杉树上时 ,我也抑制不住心头的激动,这种激动甚至超过了阿甘第一次挣脱脚上的铁架的束缚,超过了杰克利用阿凡达的身体再一次奔跑。
而当凯撒的目光落在了远处的金门大桥时,电影又将这种激动带到更深的层次。
韩松落曾经写过一段文字,说的是电影的一个重要的主题之一,就是复仇。
复仇的道路如此崎岖,复仇的结果如此甘美。
而起义本身就是复仇,起义天生是史诗。
一次起义一定有一个压迫的历史,一个复杂的谋划,一个伟大的领袖,一次石破天惊的交锋,留给后人一次惆怅的惊叹。
《猿族崛起》很好的将凯撒率领的猿族起义完整的表现了出来。
使影片更加丰满的是凯撒和主人的父子般的情谊,当这种情谊面对猿族的革命浪潮时,在凯撒心中激起的回应。
当凯撒最终在红杉树下告诉主人:凯撒已经到家了时,他已经不再是那个科学家领养的智商超高的宠物猿,而是一个选择了自己种族的,勇于担当的伟大领袖。
这个角色,能够毫不脸红的和那些电影史上伟大的领袖角色比肩。
凯撒并非天生的领袖,但是他将注定成为领袖。
从母亲将变异的基因传给他的那一刻,已经注定了其日后的反叛。
凯撒的起义,和历史的众多起义一样,除了种族不同。
凯撒在栏杆后面的盯视告诉那些手拿电棍的人:永远不要认为可以压迫一群有智商的人而不招致灭顶的反抗。
影片最令人舒心的一点,就是这正的让人猿成为影片的主角。
包括安迪·瑟金斯在内的众多特型演员和视效工作人员,成功的让弗兰科和弗雷达·平托成为灰黑色猿族皮毛上镶上的不值一提的水钻。
这次,奥斯卡欠瑟金斯两个小金人了。
期待续集。
看电影总有个预期心理,譬如 猩球崛起 我脑子里的预期就是看到一帮猩猩模样的未来战士。
结果看了个文艺片,哪怕最后暴戾是如何蔓延在整座大桥之上,这还是部忧伤的电影,这算是出乎意外。
电影开始于人类的捕杀,相对于当场被格毙,更加残酷的是被当做试验品乱来。
我不是什么动物保护主义者,不会说为什么不能对人做的事情对于猩猩就可以肆无忌惮。
我只是在想,不就是因为猩猩打不过人,猩猩只是徒手。
这个想法令我不是很舒服,我希望看到的是只有猩猩没有人,这样就没有对比。
接下来猩猩开始作为试验品产生了智力,我的忧伤开始浓了起来。
我想到了混沌,我想到了人生识字糊涂始,我想到的更多的是试验有了成果对于试验品而言就是鸟尽弓藏。
我没有想到猩猩在这个时候大打出手,我以为只是单纯的为打而打,我打着哈欠想:打吧,快点打完。
原来猩猩只是为了保护自己刚刚出生的孩子。
这是令我非常恼火的设定,因为我开始不得不代入,开始想到 功夫熊猫2 里的那只小熊猫,想到了哈利波特。
想到了小孩总是从剥离亲情开始所谓的长大,就这个猩猩而言,这个时候其实还是比较温馨的,因为有个人出于实际的目的收养了他。
主人公如此热衷研制新药是为了自己老年痴呆的父亲,父亲会弹钢琴,父亲会开车,父亲可以对莎士比亚出口成章。
看到这里我的忧伤严重得一塌糊涂:所谓子欲养而亲不待,所谓一世清明临老成空。
记得刚刚去世的奶奶最后的日子便是老年痴呆,我知道奶奶曾经是多么的好强,可是那时候的她只能是行尸走肉。
我们为她偶尔能叫出别人的名字,认出是孙子而不是儿子而感到高兴,我一直有种奇怪的想法,受到表扬的奶奶会不会悲从中来。
新药起效果了。
看着父亲指尖重新流淌出优美的音乐,看着他朗诵着《暴风雪》而陶然自得,我越发忧伤起来,所有这一切一定是为了更彻底的破坏,果然如此。
所谓的剧情推动其实总免不了一个矛盾接着一个,愈演愈烈。
虽然人生本该如此,可是难道真的连在电影里,一部所谓的商业片里都无处可逃了吗?
我看着年老的父亲被推搡着坐在地上,他来不及为自己的肉体悲戚,他只是在想:之前我轻而易举可以做到的事情,竟然真的做不到了。
这时候我的忧伤已经到了无法克制的地步,所以看到马尔福看守对着凯撒猩大发雷霆并没有觉得什么不堪。
反而很同情这个小男孩,从哈利波特出来还得这么到处为非作歹,而且依然不是大boss,如果一个人做坏人都没有这么前途,何其悲催。
猩猩随着智力的复苏知道了自己母亲的不幸,可是我觉得他最大的不幸还在于清楚意识到了自己的孤独。
他哪怕认识一万个单词都不如一个文盲,不如在他是个畜生,他不是人。
而之前,所有的惊讶,赞扬,称许都是因为别人知道他只是畜生不是人,而唯独他不知道,现在他知道了。
他再也没有假装不知道的权利。
他开始意识到越来越多的东西,譬如他不过是只畜生,他并不是家庭的一员,所以从小抚养他长大的人会心安理得的背身而去:你在这里会过得很好,你会习惯。
他开始被剥去衣服,他开始习惯裸露下体,他开始承认:自己不过就是头畜生。
而不是一个人。
哪怕他是多么不同的畜生,还是畜生。
于是当主人似乎心软的时候,他开始想:等着被别人承认不如自己来。
当凯撒推上插销缓缓转身的那一刻,我觉得这个畜生真是非常忧伤。
因为唯一可以责怪的只有一个原因:他是畜生不是人。
这一点,谁都没错。
然后他在寄养院里开始暴动,他让其他的猩猩也在满天的药粉里开始提升或者说复苏智力。
我觉得这点是非常拟人化的:我已经掉进了粪坑,我会对外面的人说这里很好,大家一起。
之后的攻击就比较乏味,基本就是手无寸铁的农民冲向子弹,当然,这时候他还不是完全像人,他还会坐在马上一骑当千。
我觉得这种暴力的释放其实只有一个作用,他可以暂时停止思索,冲不过去,一切都停止了,一切都不需要再继续。
我觉得这个电影最为残忍的,或者说生活中最为残忍的结果是:他成功了。
他带领了众儿郎回到森林。
可是这种森林最多只能被称为植被,他显然回不到文明鞭长莫及的原始森林,他似乎暂时不用去动刀动枪,他也近乎敖娇地向昔日的主人宣告:我回家了,这就是我的家。
可是当主人回家,他将不得不开始之前被幸运中止的噩运:他将继续思索。
何去何从?
自己到底是什么?
这些一点都不哲学的事情会慢慢露出獠牙,其中反而不需要担心那个鬼脸猩猩的蠢蠢欲动。
他如果足够蠢完全可以让他取而代之,对于凯撒而言,不过一死而已。
但是,他现在必须接受一个苦逼的事实:他变成了领袖。
他会不会回忆起他第一次拿起奶瓶畅饮,父子二人欣喜若狂地为他欢呼喝彩,他一定会想:傻样。
忧伤无处不在,忧伤无处可逃,无论是对这只畜生或者其他。
好戏猩猩撑起全场《猩球崛起》的剧情并不复杂,接受基因实验的母猩猩死亡之前留下一只小猩猩,并被基因科学家威尔把收养回家取名凯撒。
随后他发现凯撒不但可以理解复杂的人类指示并开始有了自己的想法,而他也和凯撒建立了父子般的感情。
在一次误伤人类之后,凯撒被送进了看护所,也开始了一次猩猩们联合越狱,联合起来与人类对抗的起义旅程。
看完影片后相信一定有很多影迷和我一样在感叹于精彩特效的同时被凯撒圈粉。
凯撒每一步拟人化的成长过程都叫人惊叹,小时候眼神流露出的楚楚可怜和萌不亚于动画片明星;在看护所,与威尔分别时迷惘地大力敲玻璃、眼神流露的惊恐无助更让人心疼,甚至在墙上用粉笔画出家里的窗子的形状,它目睹人类对猩猩的虐待和压迫,从隐忍到愤怒,最后,它满腔怒火对虐待它的人类喊出“不”时,把受屈辱后自尊自傲、阴郁深沉的神情演绎得霸气十足,让人血脉亢奋,起义路上所展现的领袖气质也让人信服,最后那句“凯撒到家了”更是让人飚泪。
当然,除了特效以外,影片所隐喻的社会平等问题也值得人类深思。
初,猿者皆愚。
生亡于野。
有恶人牟利,强捕之。
有猿明眸,被囚远渡。
始时,猿者皆为人之用也。
或药或毒,猿者受其于先,生死置于他手。
明眸居此地,历苦楚。
有人詹氏,为父制药,获药,名112,启蒙开智之用。
眸受此药,顿悟。
时眸已孕而生子,然护子心切,威而伤众。
人皆恼,遂关此药,屠众猿。
詹氏查明眸狂乱之因,知其子,养此幼猿于家。
此猿者,乃吾辈之祖也。
天赋异禀,智可过人。
养于家,于人之幼无二。
始祖日随詹氏出,入红杉林,乃知天下之大。
一日,始祖居家中,遇詹父见欺。
始祖怒而直击欺人者。
围者皆露惧色。
始祖着擒,身陷囹圄。
囚中岁月,度日如年。
始祖受苦,然有心不惧。
然詹氏无力,未能救始祖出。
始祖始觉人之背叛,复受囚管之虐,心伤而思自力。
始祖以其智,揪众猿成其首。
入詹氏宅盗药而开群猿之智。
群猿皆有所悟,有所得,知众猿知底等。
始祖觉此时乃是起事之时,遂率众开囚笼,脱牢狱。
过闹市,直击詹氏工作地。
再救众猿出囹圄。
始祖知小不敌大,弱难胜强。
故领众猿救尽此地之猿。
欲过金门归山林,养精蓄锐再图霸业。
企业之首,见112,113之医治之奇效,遂大收猿类,用众猿以测其药。
詹氏虽有心,亦无力阻之。
试药之时,见狱员中误入药剂,而血不止,我众始知此112,113于猿有利,于人大害。
始祖救众出,直扑金门。
人类率骑兵,着利器于桥头阻之。
人虽有器而力不足。
我族之精英浴血战之,是役,我辈之巨人洛奇(Rocky)奋战而亡,伤者甚众。
然击敌如劈竹之势。
始祖终领众人脱困。
一入山林,犹如狂龙入海,众猿皆脱困于樊笼。
后虽有詹氏苦求始祖归人所。
始祖告之:吾已归矣。
詹氏虽心伤而知始祖之意。
返。
天地第一篇,吾猿自此始。
太史公曰:始吾猿不过蛮荒之野尔。
然人之贪,害己而成吾辈尔。
始祖之智,无可企及,今之吾辈,当思往昔不易。
我只想说,由北京开出的动车真惬意,悠哉悠哉地把这电影看完了。个人觉得特效很一般~~这猿猴怎么看都像人~~
咕噜安迪所演的凯撒可以用一个眼神秒杀众人,甚至让人忽略帅到发指的付兰兰。精彩流畅的铺陈让这部戏充满了信服力,当你开始思考,世界已经发生变化。最亲密的族种间总有着最深的嫉恨,成为和超越只有一条线。我们是人,却都情不自禁的站在了凯撒身边,当他高喊出那个音节时,整个电影院都瞬间安静。
某个饱受欺凌的弱势群体,在外来观念与思维的灌输下,掌握了一套话语体系,逐步摆脱了上层社会的压迫,并计划在全世界建立一个平等正义的理想社会。
猩猩从动物看守所逃出来后在山上那幕好像古惑仔集会。分两波冲下山象极了山鸡陈浩南各领一伙小弟。 桥上猩猩骑马冲出来又象卡撒大帝。镜头不错动作场面时有临场感又不会太晃 故事稍显老套但是雷点泪点俱佳。电影院声效很棒 加到满分。PS 最喜欢那只红毛猩猩 每只猩猩心中都有那一棵苍天大树。哈哈
2B猩猩大冒险.....主题有人性 众生平等 天地不仁一万物为刍狗 等等等等 但是爷就是不喜欢这调调, 科幻的外衣包裹的太烂 一点都不能让人信服。马尔福和绿魔的演技还需提高哦 唯一亮点在于凯撒的建模 3D捕捉相当好 但技术这和你这部电影可没啥关系。
拍的还可以,就是故事本身太扯淡了!还不如说人类中了病毒呢……猩猩智力提高拿了轻武器就能统治地球了?那恐怖分子早成功了!
节奏明快,叙事流畅,细节丰富,Caesar的眼神十分富有表现力。付兰兰的弱受气质越来越强烈,导致和女主角在一起的镜头都有一种诡异的违和感,最后被“猩抱”的时候是全片最深情的片段【其实这部片子就是告诉我们年下攻是如何养成的。。。
事情是这样的:一个养尊处优的富二代在中二这个人生的关键时期,一时冲动铸成大错吃了官司。残酷的现实并未因他善良的本性而宽恕他,他,遇上了他,一直酱油一直反派这次还格外贱嗖嗖的秃董。但这位青年并没有被种种不幸打倒,他奋起反抗誓要扼住命运的咽喉。终于带领铁窗内的弟兄们揭竿而起占山为王。
虽然看之前早就被剧透,但猩猩开口讲话的一瞬间还是起了一身鸡皮疙瘩
看这片的第一感觉是,他和《人兽杂交》很像,大老美怎么这么重口味呢?
原来是前传,怪不得有意犹未尽的感觉。一直以为猩猩们会疯狂报复人类,但实际上他们只是想回家而已,我为自己的小人之心而羞愧了
这个年代的电脑技术真是太牛逼了。以前一直以为是老片重拍,原来完全不沾边,对任何诅咒诋毁人类引火自焚的题材我都是欢迎的。
3+。猩猩不可怕,就怕猩猩有文化!领导工友闹革命,喊句人话吓不死你们肝儿颤的小人类!(Tom Felton以后的演员生涯怕就是腹黑命了;JF花瓶类~另外从来没觉得付兰兰是昵称……兰兰你妹呀!跟你们很熟啊!⊙__⊙b
最后看到大猩猩舍身堵枪眼的时候、大师姊哭了:“那么大一个猩猩、要养大多不容易啊!”
剧情OK,场面OK,结尾一看肯定是要拍续集的。金刚死的时候居然哭了,哎,泪点低没办法。男主感觉气场有点弱,女主比贫民窟百万富翁时候漂亮了但是气场也还是弱。那个被电死的管理员居然是Harry Potter里面的马尔福!惊了~演技真好~
没觉得好看╮(╯▽╰)╭
看到猩猩头我想起了陈冠希,还有人类太怂了
拿动物做实验,研究出了治病的药物对人类来说是好事,但对动物来说就是折磨是灾难,两面性好还是不好呢?就看你站在什么立场说话了!
高智商的猩猩伤不起啊,肖申克的猩猩伤不起啊,越狱的猩猩伤不起啊,勇敢的心猩伤不起啊,集张飞关羽诸葛亮一身的猩猩尼玛伤不起啊!----猩猩起义有感
還好沒去電影院看我覺得還是挺一般的,雖然還蠻感人的,但是始終太虛構了。btw, all animals belong to nature. no one can deprive their rights of living freely. it can be said that the disaster was created by human being.