有半年没看过外国电影了,今天偶然想起德尼罗又出了新片,作为从《愤怒的公牛》开始的忠实粉丝,我又回头追了一下。
外国的老电影人有很多,伍迪艾伦、伊斯特伍德、德尼罗,这些老头儿从年轻时候叱咤风云的演员,做到编剧,做到导演,再做制片,至少都能保持两年一部的产量,一生经历过五十部以上的电影,你不得不承认,他们已经是人精了。
对于电影,每个导演都会有自己的方式。
姜文的方式是卖关子,说白了就是不真诚,只顾着万花活儿,忘了电影之所以是电影,也是因为它本身;陈凯歌的方式是价值观输出,他总觉得电影里要告诉观众点儿什么,只不过他并不比一般观众更聪明,所以观众总会觉得被一个路人甲抓住就一顿教育;张艺谋的方式似乎并不那么明显,他介于真诚和虚伪之间。
我喜欢诺兰的方式,他从最开始的记忆碎片(打破了电影本身的话语权束缚),到后来的蝙蝠侠6(创造了商业片的新纪元),再到盗梦空间,我们看到的是一个满身花活儿的导演在跟你促膝长谈,讲一个梦一样的故事。
他有价值观,他有各种各样的资源和技术,他有思想,有灵魂,但是他什么都不给你讲,他只是要给你讲一个故事,于是,我们看到电影在经历了百年之后,就又从《工厂大门》回到了西洋镜式的画面本身,这是一个螺旋上升的过程,这是一个永恒命题,也就是,到底电影是什么。
诺兰用他蓬勃的生命力,给我们诠释了一个关于电影最本质而最安静的定义。
我不喜欢北野武,我不喜欢伍迪艾伦,我喜欢伊斯特伍德。
伊斯特伍德也是这样一个老头儿,他是一个外形酷毙的演员,于是他红极一时。
他改行做编剧,做了导演,把他曾经那个西部片年代的东西用现代方式传达给我们,以一种近乎理念的移植,来给我们讲当今社会的西部化,那种神话式的隐喻。
他在西部片的心情,重新解构当今社会的心理荒原,价值取向和审判。
但是,关于伊斯特伍德,你只会觉得,他是个在不断爬升,最后以《老爷车》完美结尾的一个暴力小活儿,他是带着手枪,穿着马刺在为自己选一块儿最好的墓地。
于是,我看到了德尼罗。
德尼罗还是那个烂醉如泥的德尼罗,他还是那个满嘴脏话的德尼罗,他还是那个徘徊在堕落和光芒万丈的德尼罗。
谁都会记得《愤怒的公牛》里那张藏在黑暗中的脸,谁都会记得他在美国黑帮片中用枪指着别人头时一脸不屑的样子。
但是,《Stone》却是这位老人的归宿之作。
当年安东尼奥尼给自己拍了最后一部电影,他在生命结束前,独自走向了一扇打开的有光之门,他面对死亡,接受了上帝的召唤。
于是,我们看到了德尼罗也为自己打开了一扇门。
《Stone》并不复杂,甚至可以说是闷片。
他的故事很简单,甚至可以说没有故事。
完全符合编剧要求的“40字概括”准则。
但是,他又将故事本身藏了无数个节点,这些节点可以任意拼接起来,构成一个老男人一生的故事。
他不再用枪,不再用脏话,不再用暴力,他只用了火,这种科学至今都无法言说的能量传递形式,来诠释光,诠释上帝,诠释一个人的一生。
德尼罗还是一贯敢于用大量的对话,看似说教却句句直抵人心。
你不感觉自己在接受陈凯歌式的教育,你只是看着正反打的对话,那么冗长,但是又那么好看,能把你拉进去,就像他隐藏在黑暗中的脸,你只听到绵延的哭声,但是你却看到了他的内心。
德尼罗在故事里用了小小的绕弯儿,这个让我想到了《美国丽人》,但是他玩的并不过,只是在结尾一个隐藏的突转,我们能看到德尼罗也在琢磨故事,他希望这个故事本身能更好看,然后才能有所谓的冥想,所谓的表达。
我们印象最深刻的,可能就是一个老头的徘徊,但是我们并没看到这个老头徘徊的结果,我们只看到了大地,看到了草,看到了雄鹰,看到了腐烂的鹿,这些毫不相关的蒙太奇,被这个人精玩得游刃有余。
而实际上,我们虽然看的都是碎片,但是我们却真正看到了他的内心。
他不是在拍电影,他是在用电影跟上帝对话。
对话的结果,我们不知道,但是我们看到了对话的过程,就像生命本身的结果我们不知道,但是我们却见到了生命本身。
《Stone》就是德尼罗对自己一生的概括。
他在狂躁,他在迷茫,他在纸醉金迷,同时,他却被逼迫地思考,最后在绝望中寻找。
最后,他只是一个一无所有的老头儿了。
这就是对话的结果。
我们看到了一个老头儿的一生。
我们看到了一场精彩的人神对话。
我们也看到了电影本身。
所以很多人问我,为什么我认为让子弹飞不好看,其实我觉得在这个年代,这个商业片和艺术片泛滥的年代,在这个人人的审美水平已经超过了简单的创新的年代,在这个后现代的消费社会,人们只是单纯地要从艺术中消费娱乐的年代,最重要的只有两个字。
“真诚”。
按理说爱德华·诺顿 , 罗伯特·德尼罗 , 米拉·乔沃维奇三位大牌集合在一起,应该是火花四射的,看到预告片的时候,也觉得很好看的样子,仿佛很惊悚很香艳很阴谋的电影。
真到看的时候,却令人昏昏欲睡:大段无趣的有关宗教的对白,弱智的情节,一个性欲狂的女人对一个老男人的色诱,以及不知所谓的结局,让整部电影充满了无厘头。
米拉·乔沃维奇穿着衣服的时候是充满诱惑的,能挑动感官,特别是性感的声音,犹若化骨绵掌,可是有一个镜头,她裸露上身,乳房小平不说,乳头却又长又翘,乳房下面的腹部位置异常隆突,很出人意料的视觉冲击,令她的性感指数迅速下降再下降,因为女星中很难见到这样离谱的裸体。
爱德华诺德演得那个角色,我认为演得非常好,像个精神病,在看的时候觉得他样子很搞笑。
如果没有这三个演员,这部电影应该给两颗星。
首先基本没有情节:老婆为了老公出狱,和保释官上床最后的那个火是保释官老婆放的,不是罪犯。
就是说情节没有后续发展,犯人没有因为嫉妒而报复,他老婆继续勾引男人。
保释官光荣退休。
基本全部颠覆好莱坞。
所以看惯了好莱坞的都说不好看的。
其中最重要的是业与轮回的佛教思想。
业表现为一个人会注定作他所作的。
轮回,表现为这个人又必须承担他的业,生生世世赎罪。
今天算是第二次看这部影片,突然发现除开爱德华诺顿与老戏骨罗伯特德尼罗的出彩演技,这部影片也不过是一个二流的制作。
处处过于明显的暗示,过于力图阐释的道理,一旦导演的企图无限制的逼迫你,他离虚伪几乎一步之遥。
这是一部试图探讨宗教,重生,内心的影片,却让你始终觉得不过是一部披着宗教外衣的道德说教片。
导演失败之处在于任何一部好的影片都善于留白,让观众自己去感受与体悟,而这部影片恰恰相反的解释了一切,你不用任何的停顿即可明白一切,代替了你的客观,而他自己的主观也必定无法嵌入你的认知。
没有应有的手法,但总的来说还是至少讲好了一个故事。
爱德华诺顿与罗伯特德尼罗,单个来讲都是一等一的表演高手,但两人在这部影片中几乎全部的对手戏中却完全少了应有的火花,没有飙戏的感觉,也不知道是不是两个人磁场不和,使影片落入了无聊的拼凑。
至于影片的内容也就是一个道德评判问题,奇怪的是影片本来是想说罗伯特德尼罗这个假释官每天面对囚犯充当着上帝的虚伪,但我在看影片时却感觉导演在讲这个假释官的故事的同时,不也是一个充当着上帝的虚伪吗?
反向的嘲讽,让我觉得这世间还是谁也不要企图去评价谁,自由止于他人之鼻. 相对最好的一段吧,只有最后爱德华诺顿出走的一段,伴着他一直思考的问题的对白,但还是觉得难免脱不了说教。
不过就说教来讲,算是说教当中的优秀说辞。
When you experience a spiritual truth,that is comes to you through sound.If you let the sound go through you,it changes you.Put you back to the harmony,makes you like a tunning fork of God. 我的意见是相信或者不相信,just up to you.
2011年看的第一部片子, Edward Norton, Robert De Niro, Milla Jovovich 这样的阵容自然充满了期待.开场这段其实是最棒的, John Curran非常用心的处理了细节: 手肘的姿势, 高尔夫节目, 饮料... 用所有的暗示直接过渡, 已然交代了Jack的原罪.当然, 看完开场是不会觉得棒的, 显然这些细节传达的信息量很大但是却没有个答案,到底想要表达什么. 于是接着往下, 交代了Jack的工作引出了Stone. 那头黑人小辫儿差点没认出是诺顿, 但是一开口, 你们懂的... 期初完全吊儿郎当的Stone和给人感觉一丝不苟准备兢兢业业到退休前最后一刻的Jack, 随着谈话的进行, 各自发生了一些转变. Stone 为了达到出狱的目的,双管齐下, 引出了Milla出场. 而自己却在阅读宗教书籍,目睹狱中杀人以及祷告中有所感悟: 此非本罪, 一切皆原罪, 一切皆上帝旨意.Jack 虽然廉颇老矣,终归经不住Lucette这样勾引男人的高手, 在原罪之上越走越远, 内心也开始承受自我谴责和质疑: 坚持Stone犯了本罪,那么现在的自己呢? 是否也一样犯了本罪还是只是每个人生来皆有的原罪?最终影片想要传递的,在最后一次两人对话中传递出来:Stone: 我从没感觉过愧疚,从不知道原因,但是现在我恍然大悟, 这只是我生命旅程中上帝的安排Jack: 那是你的选择,你做的Stone:我们都是上帝的同僚, 只是我们没有意识到Jack: 你犯的罪与上帝无关(即你所犯的是本罪,与原罪无关)Stone:上帝参与了所有事,各种天灾人祸,我们做过的事,犯下的罪,这些轮回中所背负的枷锁,我们都被上帝安排,参与其中...另外值得一提的是, 汽车电台和飞虫嗡嗡声, 这两个贯穿影片的细节. 一个是明示了一切皆原罪, 另一个则是暗示着上帝的旨意(Stone纵火时就是跟着嗡嗡声莫名其妙做的,而Jack的妻子听到了旨意,无奈Jack欲扔下女儿,随着窗户关毕,飞虫被压死,上帝的旨意也就戛然而止了)so,回过头去看, 是不是开场很棒?
《危狱惊情》。
5分。
约翰·卡兰导演,爱德华·诺顿、罗伯特·德尼罗、米拉·乔沃维奇主演作品。
这片子台译《色狱心机》,我觉得似乎更妥,我们嘛,总是喜欢遮遮掩掩。
我确实不知道导演想表达什么?
如果不是米拉·乔沃维奇在片中有多场船戏,这个片子在我看来应该一文不值。
罗伯特·德尼罗饰演的杰克每天的工作便是对那些申请假释的犯人进行审核,年复一年,片子甚至从他年轻时直接拍到了退休前。
完全没看出来杰克内心有多么不甘现状或者有着蓬勃的欲望,但确实看得出来他和妻子已经同床异梦。
犯人中有一个叫“stone”的家伙一直在申请保释,他因为纵火兼有精神暴露症被判了15年,而他已经蹲了8年。
这个不知所云的家伙跟杰克说,他的妻子非常美艳不可方物而且很值得去撩一下,然后他又让米拉·乔沃维奇饰演的妻子卢赛塔去不惜一切代价勾引杰克以保他获得假释。
这真是一个混乱的故事。
精彩之处在于米拉·乔沃维奇的多场船戏,真没想到这个打僵尸的姑娘可以这么妖冶。
影片对四种人剖析的很透彻。
德尼罗演的那个officer,天天按时祷告,每周去教堂听牧师废话,但他的内心是空无一物的,他的信仰没有给他一点人生动力,他对工作生活一直有很多不满,但忍耐着忍耐着直至彻底麻木,没有激情,没有期盼,没有投入,搞的家庭生活和妻子的人生也如此miserable。
他的妻子是彻头彻尾的弱势、受害者,四十多年在难以忍受的婚姻关系中委曲求全,由于性格的软弱而失去抗争的意识和力量,任自己的人生在痛苦麻痹中沉沦。
米拉演的怪胎虽然没有信仰,却也依照自己的生活方式处处主动出击,总能得到自己想要的。
从影片中一系列细节能感受到这个人物对自己生活有掌控性,有积极的态度。
即便时而跨越常识常规,但只要是需要做的,她都敢作敢为,活的甚是坦荡。
诺顿扮演的是被社会抛弃的底层人,从他的罪行我们知道他并不是什么大恶人,并且为曾经头脑发热的纵火一事一直在监狱老老实实地服刑。
他也是较为肤浅,没受过高等教育,从一开始他出场时的装扮和言行就能看出来。
但他并不是个愚人,在关键时刻他没有沉溺于与米拉不合时宜地调情,随处观察即能发现灵感,懂得要从书中汲取力量充实自己。
这也正是他获得“重生”的转机。
当他真正与那股神秘力量产生共鸣时,他心中长久的疑惑逐渐得到了解答,内心归于和谐平静之时,何时出狱已经不甚重要了。
同时我们看到他在“修行”的同时其他三位都在做些什么的对比镜头,个人认为很好地诠释了为什么最终每个人走向不同的结局。
因为我目前没有任何宗教信仰,所以没办法很好地理解所谓“音叉”的工作原理。
抛开宗教层面不谈,影片试图告诉我们的其实是,不要放弃人生,不要麻木沉沦,得为自己做些什么
先声明:仁者见仁智者见智。
其实剧本作者想表达的就是“必然是偶然,偶然也是必然”这个类观点,为什么说是类观点的,类似的观点还有很多的,说法不同,但道理是相通的。
表达了这个类似观点同类电影还有《蝴蝶效应》,不过蝴蝶效应是通过时空来表达出这个类观点。
但无论时空还是人脑,就是开悟了,就了无边界,正所谓天人合一,人是天地之间化合出来,必然有天地有时空的基因。
或许大家可以反驳我,可以辩证我的观点。
但是要驳斥,肯定是可以驳斥我的一些言语漏洞。
这个世界任何语言都是有漏洞的,绝对的。
但我要说的就是一种超意识,超感应,能感应到我这份意思的人就固然有心电感应。
感受还是类似的。
为什么不能按一般逻辑来反驳我的观点呢,因为一般逻辑本身就是片面的。
当然《黑客帝国》里表达 的机器如果要能和人类平等,就必须具有智慧,但程序虽然属于逻辑,但是智慧也可能是巨大逻辑的产物,这个有相关的论文,形象等艺术思维,有可能就是巨大逻辑的产物。
就是人类的产生,万物的产生虽然看似很艺术,其实也是巨大逻辑的产物。
这个在《创 战纪》也提到了,就是里面智慧的游戏人的产生,就是当逻辑复杂到一定程度,也可以形成的逻辑生态。
而巨大的逻辑生态,是可以产生我们所称呼 的“奇迹”,就像有些人买彩票,几十亿份之一的机会都能中,在单个投注看来根本不可信,但是巨大投注就是小菜一碟了。
我说的只是这么多。
有缘人记在心里即可。
要辩的朋友十分欢迎。
不要从小节来辩。
抓住大 的。
处在信仰真空中的我不能完全体会片中人物的灵魂纠结。
开头要将孩子扔出窗外的举动直到电影结束也没能明白,还有女儿对父亲的敌对似乎影片没有交代。
总体感觉看完很模糊,一百分钟的时间应该努力把一个重点讲清楚。
又一部讨论宗教和信仰的故事,导演似乎有很多话想说,很多情绪想表达。
所以我们看这部电影的时候总会不知所云,当然也不能排除我比较愚笨的原因,催眠指数是相当的高。
也许这样的深刻主题不适合这样沉郁的风格,毕竟是需要人把电影看完的,眼皮子不断的打架实在是没办法特别的投入。
里面有些小情节我还是比较喜欢的,先不探讨表现的手法如何,起码导演是悟到了宗教的一些真意。
有个细节我记得很清楚,Jack问牧师他该怎么去做(他被女人诱惑),牧师说你要听从上帝的旨意,而上帝总会以意想不到的方式出现,并且告诉你他的旨意。
我想也许诺顿在电影里面就是上帝,或者他是最明显的那个上帝角色,他不听的再告诉Jack关于生命、灵魂和永恒的话题。
特别是在电影的结尾,诺顿看着Jack不堪的喘息,眼神中露出某种怜悯和温柔,随即消失在夜里,让我不得不怀疑他就说上帝在jack身边的化身。
而Jack的老婆呢,我觉得也许也是上帝的特使,电影的开始她要离家出走,她不愿被jack控制了。
而也许这就是一种神圣的隐喻,在告诉人们不要企图做自己的主人,永远都会有一种力量在看着你,并且通过种种隐喻告诫你,但至于你怎么选择,完全在自己。
天堂和地狱的门都为你敞开着。
无论你信不信上帝,我们都生活在上帝的国度,而且上帝也都始终在你左右。
信与不信的差别在于我们内心的底线,一个是上帝给的,一个是自己定的。
上帝的底线是不容置疑的,而自己的底线却可以随时妥协,罪恶也许就在这些妥协中不知不觉的酝酿。
谦卑的活着,或许是最值得保守的信仰。
這裡的影片中是記錄下一個二千年前後時期的歌手怎麽以一首歌紅遍全球在講她的生平因為歌首首歌聲動人,感人心弦,像是在講大家的生活中的點點滴滴。
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