贞观之治

历史剧一直以来都是剧迷比较青睐的剧种，因为好的历史剧会使历史人物变得鲜活起来，从而让观众对历史的想象有了更具象的载体。

但是对于电视剧的主创来说，历史剧又是比较吃力不讨好的剧种，特别是历史正剧，一不留神就扑街了，而且拍的好也不一定会成为热门爆款。

纵观国内多年来的那些历史剧，成为爆款的其实并不多。

最常被观众的提起的也就《大明王朝1566》、《走向共和》、《雍正王朝》、《康熙王朝》、《汉武大帝》等为数不多的佳作，而这些剧里还有一些在播出时并没有受到重视，收视平平。

今天要说的《贞观之治》则更为落寞。

《贞观之治》首播于2006年，由张建亚执导，阿城、孟宪实编剧，马跃、金士杰、马少骅、苗圃等主演。

在播出后好多年都寂寂无名，直到后来许多自来粉把它翻出来并推上了神坛，豆瓣评分高达9.2，这才变得小有名气。

“贞观就要有贞观的样子”《贞观之治》的剧情并不复杂，讲述的是李世民励精图治的一生，了解过一些隋唐历史的朋友，哪怕没看过剧，只要按照记载的史料复述就能把剧情讲出七八分。

故事从隋炀帝离世李渊称帝讲起，李世民先是受命平定窦建德、王世充等割据势力统一中国，后面就是著名的玄武门之变，李世民在储位之争中大获全胜并使李渊退位。

李世民把年号定为“贞观”，自此贞观之治的主题就铺开了。

剧中更多的是展现李世民的文治，他遇到的问题是历史上许多希望有所作为的皇帝普遍都会遇到的，如削藩、平突厥、选继承人等。

《贞观之治》在细节上考究是它最受观众称道的地方，我们无法知道历史上盛唐的真实模样到底是怎样的，《贞观之治》给观众呈现了一个最为接近的标准答案。

不论剧情，还是服化道，亦或是唐朝礼仪制度等，都高度还原历史。

虽然认真细究起来还是会有一些和真实历史有出入之处，但已经极具诚意了，至少在许多剧迷都将剧里的唐朝带入了想象中的模样。

在创作之初，主创们翻阅贞观政要、二十四史、《资治通鉴》等大量史料，为的就是给观众呈现一个最接近历史记载的唐朝。

《贞观之治》的投资高达3000万元，剧组不仅搭建了长安皇宫实景，还在特技上花了不少钱。

剧中特效在现在看来或许有些粗糙，可是在当时用的已经是最新的技术了。

这些特技不是用在给角色抠图上，而是为了再现长安城盛景，包括观众看到的许多大场面。

大场面够宏大，小场景的细节也丝毫不让。

现在的正午阳光剧组在服化道一直被剧迷津津乐道，2019年热播的《长安十二时辰》里呈现的长安景致也深受观众喜爱，可是和《贞观之治》的细节比起来，还不够绝。

《贞观之治》里的刀、枪、弓箭等兵器都是实打实的，连用的器物都是按文物仿制的。

比如“李世民”马跃穿的重达14公斤的盔甲就真的是采用皮革和金属制作的，长孙皇后戴的头饰也是用真金做的。

剧中出现冕服、冕旒、鹖冠、步辇、节杖、唐刀、髯套、玉笏等服饰器物，有些还是第一次听说，更别提知晓真实样貌和正确用法了，而这些大部分都是在《贞观之治》之后看了专业人士科普才知道的。

再比如皇帝每次坐朝听政的监礼官、在屏风后面奋笔疾书的史官以及番上制度（府兵守卫的轮番值勤）等小细节，在许多相关历史剧中都很少有体现。

连昆仑奴（唐代来自南洋地区的“黑人”奴隶）都这么还原。

顺便提一下“人衔枚，马裹蹄”这一古人常用的技巧，也是在许多古装剧中被忽略的。

何为“人衔枚，马裹蹄”？

就是打仗的时候要发动夜袭又怕惊动敌军，于是人含着铜钱，马蹄裹起来，防止发出声响。

更绝的是，连群演用的矛都做的一丝不苟，古代的矛为了不容易被刀剑砍断且握起来更舒适，矛杆外面都会缠绕布或者皮革。

不得不说，道具组真的是狼灭啊。

其实如果没有这些细节，也不会影响观剧体验，可是有了之后，增添了不少惊喜。

“贞观就要有贞观的样子”这句话用在《贞观之治》的主创团队上，再合适不过了。

成也还原，败也还原按理来说，这么考究的神剧，不应该蛰伏这么久才对。

可这种境况还是出现了，为何？

《贞观之治》在剧情上太过还原应是很重要的原因之一。

并非说真实还原历史不好，而是大多数普通观众刷剧主要是为了娱乐放松，《贞观之治》基本上就是把历史照搬到荧幕上，如果没有仔细深究就很难发现充足的“看点”。

一方面，《贞观之治》为了进入央视播出，生生从把80集的原片剪成50集，使得很多精彩片段被删除，尤其是剧中的一些高潮情节，可惜最后还是没有在央视播出。

另一反面，《贞观之治》为了原汁原味，把感情线和权谋都弱化了。

这使得明面上的戏剧冲突较少，缺乏张力，同时也忽略了更为重要的人物感性塑造。

就拿李世民来说，一出场就是极具王霸之气，气场十足，较少体现一代君王的心路历程。

而他身边的那些主要角色也都塑造的如历史原型一般“刻板”，人物之间的情感互动如史书一般“平淡”，不容易引起观众的共鸣。

相比之下，《汉武大帝》在这点上就完成的很好。

《贞观之治》是收，《汉武大帝》是放，汉武帝和身边的卫子夫、霍去病、卫青等人都有很饱满的情感输出，单独拿出来都很有看点。

同样是讲述一代雄才伟略的君王，看《汉武大帝》就很有一击就中的爽感，观众接受起来就很快，这是如温水一般的《贞观之治》所欠缺的。

迟到的高分和剧粉就如张爱玲所说“出名要趁早”，这一点在娱乐圈尤为重要，因为许多演员吃的就是青春饭，黄金期并不长。

即使是实力派演员，大器晚成的也是少数，过了最巅峰的年纪，大多都淹没在滚滚红尘中。

《贞观之治》的高口碑迟了十多年，哪怕是到现在，看过这部剧的人其实也不多。

从演员阵容来说，《贞观之治》丝毫不逊色于其他的历史大剧，有不少演员都是久经大剧考验的老戏骨，诸如马精武（饰李渊）、马少骅（饰长孙无忌）、陆剑民（饰李建成）、金士杰（饰魏徵）等。

同时也不乏当时还很年轻的演员，而且演技出众，很有潜力。

观众刷完剧之后，都不免被剧中演员的颜值和表现折服。

对于一些观众来说，马跃这个名字还是比较陌生，他演的李世民可以说非常传神，举手投足间自有君王气度。

李世民算是马跃职业生涯里最具代表性的角色之一，可惜这个角色一点浪花都没有激起。

之后马跃就少有拍古装剧了，转而拍了不少主旋律电视剧，不过大多名声不显。

苗圃出演长孙皇后一角时还不到30岁，相比后来她塑造的许多敢恨敢爱的刚烈荧幕形象，一些观众反而更偏爱她在《贞观之治》里的演绎，大气温婉的苗圃比大开大合的苗圃更为迷人。

值得期待的是，马跃和苗圃在多年后再一次携手，在还未开播的《大唐儿女行》中重新演绎李世民和长孙皇后这对经典CP，剧照看起来还是很有感觉。

剧中还有几位女演员也颇为出彩，诸如陶飞霏（饰高阳公主）、赵恺依（红拂女）、孙艺菲（饰文成公主）、张镝(饰武才人)、刘真(饰琵琶女)等，可惜她们在后来在影视方面的发展都比较一般。

最知名的应是陶飞霏了，她还演过《杀虎口 》、《雪豹》等热剧。

她演的高阳公主当真是美如画，在某些角度下神似周迅。

后来她成为中戏表演老师后，就少有拍戏了。

最为遗憾的是刘真，后来她一直在台湾发展，舞蹈方面颇有建树。

她在今年3月不幸因病离世，年仅44岁。

如果《贞观之治》放到现在播出，在当今的网络传播度下，估计会是一部爆款剧。

而剧中的演员们也很有可能延续古装剧的成功，有持续不断的好剧出品。

只能说这部剧生不逢时。

刷这部剧的时候，其实还有一个最大遗憾，那就是画质实在不够高清。

如果配上现在的画质，看这部剧的体验应该会再提升一个层级。

用了几天终于把《贞观之治》刷完了，还是蛮不错的。

特别喜欢结尾处李世民临死武才人给朗诵的《兰亭集序》。

这个情节应该不是真实的历史，而是做了文学性的审美升华。

编剧果然还得是阿城啊。

贞观一朝，最最动人的其实是君臣之间的情谊，真是当得起“群贤毕至，少长咸集”。

杜如晦死，太宗哭。

魏征死，太宗哭，长孙皇后死，太宗哭，房玄龄死，太宗哭，李靖死，太宗哭。

整个50集的电视剧，展现出来的是一个人纵横一生的经历，意气奋发，病弱腐朽，显示了时间的力量。

正是，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！

年轻的李世民不能理解他父亲当年的痛苦，但轮到自己的儿子争皇位兄弟厮杀的时候，他明白了当年先皇的心路。

后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！

这个剧是一个历史和文学结合的很不错的剧，值得推荐。

贞观之治这个电视剧有些细节真是动人。

李世民初登基，在后宫休息，伺候的宫女冒冒失失，各种失误，李世民大怒。

后来才知道，他登基后收天下骸骨，安抚民心，死者家人于此也得了信息。

宫中宫女的父兄死于战场，故而精神恍惚，各种伺候不周。

李世民听说后，连夜让所有宫女集合，让死了父兄的宫女站出来，鞠躬感谢，自我反省没有爱民如子，没有体贴老百姓，并特允许她们回家处理家事。

封建帝王能文能武固然可贵，而能站在老百姓的角度思考问题的，哪怕稍微想一想的，能有几人？

而且李世民是标准的官二代出身，根本不是草根出生的老百姓，跟朱元璋不同，站在那么高的位置上，还能换位思考，真是了不起。

跟着朱元璋混的人，下场凄惨，跟着李世民混的人，一般没有很惨。

朱元璋当皇帝的时候40岁了，李世民当皇帝的时候28.29岁，也就是说，皇帝还年轻力壮，还很牛逼，底下的人他觉得自己都管得住，有强大的自信。

这种真正有自信的年轻的人，反而比较宽容比较理性，能够容人。

很多皇帝都是越老越糊涂，随着体力的衰退，越恐惧权力的丧失，越发的疑神疑鬼，李世民晚期也不如早期。

朱元璋经历坎坷，对人性的看法负面阴暗暴戾，而李世民官二代出身，人生一直是开了挂的人生。

两个皇帝的性格基调不太一样...

李二凤圆领幞头扮相这部剧在我眼里的最大价值不是考究，真实这个层面，当然考究这部剧做到了极致，我很喜欢，画面美轮美奂犹如唐朝壁画里的人物下凡一样，这确实是这部剧很大特色。

我喜欢这部剧的更大的原因，是他没有脸谱化帝王将相，更没有把帝王将相过于美化（当然这部剧的基调还是赞扬唐太宗的），贞观之治的意义在于能够某种程度上让普通观众看到统治阶级真正的面目以及他们的统治手段，所以他的真实不仅仅是服化道和故事情节方面，而是能够让我也让更多的观众有机会深刻反省一下我们的文化和历史。

举几个例子：1.剧中李渊说道：当皇帝就是为了富贵，不然打江山干嘛？

这在其他历史剧中绝无仅有，李渊和李世民都是历史上有作为有口碑的好皇帝，以至于百姓都以为这些三皇五帝、唐宗宋祖都是什么伟人，他们是强人但绝不是伟人，成为皇帝不过是个人野心的彰显和对权利的极致追求罢了，大可不必对开国皇帝们过于吹捧，同时也反思一下我们几千年的封建专制，高高在上我们顶礼膜拜的专制者们不过是一帮贪求权利享受的蛀虫。

文明真正进步是追求民主和民生，这扯得有点远哈。

2.李渊说道：王世充可以不杀，他是贵族；窦建德必须杀，他是草莽，不杀他老百姓以为都可以造反当皇帝。

皇帝们“我可以造反，但不允许你们造反”的黑暗心理。

3.唐太宗拿到兰亭序的整个过程可以说是不择手段、连蒙带骗。

4.唐太宗说：按照中原人的习惯下葬以及我不太懂中原人那套伦理道德。

这个也是我们影视剧和现在主流文化一贯尽量规避的一点，就是淡化模糊化唐朝的草原民族特性，但是这不是真正认识历史该有的态度，唐朝身上确实有强烈的鲜卑文化。

我们如果穿越到唐朝初年你都觉得不太像汉族王朝，生活在这片土地上的人们发生的转变可能超乎我们的想象，现在的汉族模样和文化特点和老祖宗也许已经天差地别了，这一点是我感兴趣但还没完全搞明白的，2000年前、1000年前这片土地上生活的人究竟是个什么风貌呢？

2000年前有了儒家，但是天下不是唯儒家一家独大，臣子不高兴可以拂袖而去；1000年前，中原的男人可能还是满脸大胡子，他们喝的茶也不是我们现在喝的茶，更像是菜汤，人们性格更加外放，上层社会不是文绉绉而是普遍都善于骑射......还有很多独特的情节，一时想不起来了。

总之，这部剧最吸引我的是能够相对正式历史，制作团队尽全力去还原一个真实的唐朝初年的历史以及辩证的看待当时这群风云叱咤的历史人物。

转载自：https://www.weidianyuedu.com/content/2018504284632.html唐太宗李世民当了23年皇帝，他在位期间，文治武功，唐朝政治强盛，经济繁荣，更是创造了“贞观之治”。

因此，后人对李世民评价颇高。

李世民在位期间，唐朝在周边国家的影响力极高，四夷宾服、万邦来朝，这种盛况连秦始皇、汉武帝时也没有出现过。

因此，《旧唐书》曾评价李世民是 “千载可称，一人而已”。

……

好的历史剧就像好的史书一样总是对常人没有吸引力的，但是平淡中自有独特韵味引人流连。

虽然贞观之治才看过三遍远没有大明王朝和走向共和多，但窃以为这部剧是对历史场景刻画最贴切的一部，借用姜文的话就是考究，考究，还他妈是考究！

觉得豆瓣9.1的评分低了，应该跟张黎的两部神剧一样名列榜首。

期待有更多的历史好剧出现，毕竟五千年的历史才是我们的特长，放着特长不去发扬，非要去拾人牙慧，怪不得国产剧质量每况愈下。

近些年来已经很少有这样好的历史剧了，这是用尊重历史的态度和尊重观众的态度拍出来的历史剧，这是可以当记录片看的历史剧，这才是真正的历史剧。

其实应该把这部剧的播出时间和《贞观长歌》对调一下。

我是很偶然的在一个很少打开电视的时间看到的这部剧，如果不是那天过节放假我又实在闲极无聊，差点儿就错过去了。

据说是叫好不叫座。

这倒是情理之中的。

这么好的电视剧，叫好是理所当然的。

面对被辫子戏代表的先进文化发展方向熏陶出来的观众，不叫座也是理所当然的。

剧本写得好，演员的表演也很让人满意。

唐太宗老人家也被人演了N遍了吧，有的演员年龄比唐太宗死的时候还要大。

比如贞观长歌里的某大腕。

这部剧里可圈可点之处太多了，一一说来够编一本书的，随便挑几处说说吧。

剧中详细的表现了贞观时期多次重要的政治讨论的场景，可以说是活的资治通鉴了。

至少贞观这个词本身的含义，我是从这电视剧里才知道的。

道具做的太到位了，绝对是近20年来最准确，最精美的唐代画面。

唐代的木构建筑，唐代的麻布衣服，唐代的矟，唐刀，甲胄，实在是举不胜举。

唐人的衣食住行，坐卧方式，都能真实的再现，有很多器物是第一次出现在电视剧里。

实在是赏心悦目。

特别需要指出的是，这是一部很干净的历史剧，没有像很多所谓的历史剧一样，除了男人勾心斗角，就是女人争风吃醋。

这部剧告诉大家，我们中国人的祖先，除了勾心斗角和床上那点儿事儿，还是干了很多正事的。

罗罗嗦嗦东拉西扯说了这么多，是因为看到这么好的电视剧只有九篇影评，有点儿不痛快，临时想到哪儿写到哪儿，没什么逻辑。

看了好几遍了，觉得剧中的一句台词最能代表这部剧的精神"贞观要有贞观的样子”。

马跃饰太宗小学时读《新三字经》和《上下五千年》，知道唐太宗开创了一个古代的巅峰时代贞观盛世。

初高中学历史知道贞观朝繁荣昌盛的大体规模表现。

大学时读《资治通鉴》和《贞观政要》，更多了解了贞观朝的一些人一些事。

读史书是了解和学习历史的一个正规渠道，但过程中也被不同时期热门的影视剧误导过。

比如2003年火爆的《隋唐英雄传》，虽然剧中的秦王李世民富集仁智勇信，但是毕竟是偶像剧式的历史传奇。

它给人的观影印象大多停留于讨论隋唐英雄好汉谁武功最厉害，秦叔宝、李元霸和宇文成都等人怎么排名问题。

另一部比较火且有影响力的是2007年的《贞观长歌》。

我信奉不值得看两遍的书就一遍也不要看，看电影电视剧也一样，《长歌》第一遍看是2010年高考后，第二遍是2014年。

客观讲导演吴子牛（2014年还执导过《历史转折中的邓小平》）执导水平很好，实力派唐国强饰演太宗表现也很好，但是初看《长歌》总觉得有什么地方不对劲，认真读了贞观朝的些许正史后，第二遍看剧莫名的不对劲感觉更加强烈。

最早知道《贞观之治》这部剧大概在四年前，由于那时已经看过《长歌》，还看过一些正史史料，自认为没必要再重复看另一部贞观朝的历史剧。

现在想来是多么荒唐且遗憾的想法！

我有机会看《之治》竟然缘由学唱张学友的《理想国》，也就是《之治》的片头曲。

《理想国》张学友歌手：张学友 作曲：王黎光 填词：潘源泉如果 生命的主角并不是我 这一生也许匆匆走过 也不必去想太多如果 我没有想过为谁而活 岁月只会消磨 梦 总不会结果如果 逆耳的忠言是为了我 那怕你说的是我的错 我也不要你沉默如果 混乱跟争纷会演成祸 除非不能解脱 我 最爱是平和但 我到底是我 坚守我的承诺 历史没有如果 只有看我将怎么做看 这锦绣山河 给我已经太多 让我全心全意 把这土地建成理想国从历史中学每一课 到今天该如何 过去的事不能再从头如果未来却不能错 因 我到底是我 坚守我的承诺让我全心全意 把这土地建成理想国很早就听《理想国》了，一直很喜欢，但是直到想学唱才认认真真、安安静静去揣摩曲子，用心琢磨一会，惊喜发现——这就是对太宗最贴切的历史赞歌——他积极采纳逆耳忠言、排除祸乱争纷、坚守承诺、全心全意要把大唐建成理想国。

明白这一点后，第一想法就是我要看《之治》，立马开始！

《理想国》词曲的精妙不在此分析，用心去听自有感受。

没有对比就没有深切体会。

对比《之治》，我知道二看《长歌》的不对劲在哪了，这也是两部剧的重大差别所在。

《长歌》迎合市场，加了很多权谋斗争戏份，而《之治》通篇演绎的完全都是创业和治世。

《之治》全剧没有一个脸谱化的反派，剧中高祖李渊的张婕妤、齐王李元吉或魏王李泰虽然容易让人看着生厌，但其一切行为也都合情合理，都是有血有肉、再正常不过的凡夫俗子。

历史剧通常难以把握史料与故事性的取舍，两边兼顾好的不多，两边不讨好或顾此失彼的是多数。

近些年大行其道的、赚个盆满钵满的大多不贴近史料，更多的干脆完全架空历史，比如数不胜数的“辫子戏”。

当然也有故事讲得非常好的，远的如《大明王朝》，近的如《琅琊榜》。

与众多口碑剧比较，《之治》可谓历史“正剧”的典范，史诗级精品。

说《之治》是历史“正剧”的典范，因为它太遵从史料，以至于宁可不要曲折的故事，宁可让一部电视剧看起来像纪录片，宁可准备好接受观众群体注定小众的预期。

全集看完几乎没发现几处有悖历史记载的。

这个价值取向难能可贵！

拍电视剧不是请客吃饭，剧组是要吃饭的，按理说要盈利就不应该这般“耿直”，可《之治》选择的就是坚持史料。

看《之治》同时，我把《贞观政要》又读了一遍，十卷40章的内容几乎全部融进了50集剧情中，比如太宗和群臣多次讨论国家治乱之因和治世之策、给群臣承诺不学汉高祖刘邦功成杀功臣、长孙皇后临死前对大赦的态度等。

可以负责任地这么讲，把《之治》认真看了又看可以相当于读过《贞观政要》等史籍。

原因是《之治》是用尊重历史的态度和尊重观众的态度拍出来的历史剧，是可以当记录片看的历史剧，是真正的历史剧。

说坚持史料，《之治》还有一点特别需要褒扬，那就是服装道具和衣食住行等行为方式，都可谓近些年来最好的历史还原。

为了验证剧中粗布麻衣是不是历史实际，我查看文字资料之余特意去了趟西安，期间特意跑去陕西历史博物馆和西安博物院问专业人员，得到答复——唐初民生凋敝，官服很简单，一般都是简单布麻。

这一点在参观大唐壁画展时也有一定程度的验证，天潢贵胄郊外游行或生活起居图里的服饰看着确实很简单，没有什么华丽复杂的装饰绣图。

《之治》全画幅还原了贞观盛世的治世画面，让人喜欢不已。

就我个人而言喜欢这部剧十分倒有六分不在以上赞扬的形式方面，演员走心、编剧有心、制片用心难能可贵，相较于内容即故事展示的贞观治世实践，显然后者是真正的精华，但是以我学识之浅薄，不敢妄加总结贞观盛世实现的原因及其对今天的启示，并且即使一番努力，也肯定挂一漏万。

这儿也就不评论贞观盛世的治乱得失与启示了。

看这部电视剧有四个震撼：1、太宗与魏征的对白太子应该怎么做？

皇帝应该怎么做？

魏征与太宗的对白是最能让人受到教育和启发的。

魏征总是能谈古说今，谈得是头头是道，总是能够将一些道理分析的透透彻彻，即使太宗在有脾气，也不得不服其论；我总爱从50集的影片中寻找他们之间的对白来看，建议便秘的人看看；2、服装、场景、言行我无法了解唐朝人的服装到底是如何的、谁拍的才是真实的？

但我敢跟定的是，太宗是提倡节俭的，在他的眼中绝对不会有奢华的概念，更何况大乱之后，天下初创，物质绝对匮乏。

场景方面，第一次看到长安宫殿中的布局摆设是如此的与以前看日本历史剧相似。

这一点可以引用日剧来旁证该剧对当时的人文、生活的真实性。

在大殿议事，大臣发言之前有一个请求的动作，就像我们在读书的时候发言之前要举手一样，非常好。

谁说的好，其他人可以鼓掌表示赞同。

这个时候我们可以了解到监礼官在电视剧中并非摆设。

3、张学友的歌主打歌《理想国》很有张力，很棒，也只有歌神能发挥的好。

片尾曲《天机》更是九霄之音，放在我的iPod用不变。

但感到奇怪的是这两首歌似乎并没有受到关注。

4、气势“令”原来是这样的严肃和权重。

“元帅令”“皇帝令”一旦说出来，就让人有一种相当的紧迫感，谁曾感受过？

这是一种气势，不是什么演员都能有这样的气质。

君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；忧馋邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。

看到魏征去世那一集的时候第一时间想到的就是重新看一遍谏太宗十思疏。

盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则胡、越为一体，傲物则骨肉为行路。

虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。

怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。

奔车朽索，其可忽乎？

高中时候学过这篇文章，到现在接近有15年的时间了。

当初是全文背诵，现在重读真是字字珠玑。

历史留下来的东西是有它颠扑不破的道理的。

一直有一个想法就是，这些大道理这么明显，为什么历史上会有这么多无能的昏君呢，怎么会有这么多失败呢？

李承千既然已经是太子，为什么还要这么着急呢？

侯君集几乎已经位极人臣，又已经步入老年，为什么还会想着造反呢？

跟李世民争天下的这些人为什么就是没能斗得过李世民呢？

也许道理也很简单，就是知行合一太难了。

电视剧里对大臣的着墨除了长孙无忌之外，最多的就是魏征。

剧里着重刻画了李世民多次气的摔东西骂人，但对魏征仍然几乎做到了言听计从。

每到这些片段，我就问自己，我能做得到吗？

我现在能做的到吗，我现在即使能做到，也是觉得自己是人微言轻，还没有功成名就，需要听得了批评。

但如果我是李世民呢，我觉得我现在就做不到。

每个人都听过忠言逆耳的道理，但是做起来真的太难了。

回想起过去生活中的种种事情，对于批评，我只能听得进我觉得对的，对于我不认可的我连听都不想听。

其实这根本算不得虚心，算不得闻过则喜。

所以即使有同样的资源，最后的成就可能就是大相径庭。

所以我认为李世民作为我心目中的千古一帝，第一个过人之处就是能做到知行合一。

我认为虚心以纳下是对的，我就在我治理朝政中严格的执行虚心以纳下。

不论我觉得他有多么的以下犯上，不论我自己有多么生气，不论我觉得对方是不是在利用我的虚心沽名钓誉。

我都要冷静的让他说完，然后做出自己最合理的选择。

李世民一向也以能广纳人才被称颂。

凌烟阁二十四群臣几乎个个都是家喻户晓的名字，一个国家能有如此多的精英臣子朝着共同的目标努力，国家不可能不兴旺，事业不可能不成功。

但是为什么是李世民呢？

为什么不是隐太子呢？

我记得电视剧里有好几个细节是在描述李世民在遣人做事时的心思，我让你做这个事情，不只是这个事情你是得力合适的，还会考虑到你做完这个事情其他的大臣会是什么反映，是会让你得到大家的钦佩，还是会招致大家的嫉妒。

有如此心思，群臣不得不肝脑涂地，誓死效忠。

天下之道，贞观者也。

以正为核心价值体系，则群臣对皇帝的赏罚贬褒无可非议。

在日常事物中又能设身处地的为臣子考虑，并且能够让臣子体会到超越君臣关系之外的由衷欣赏感激之情。

是李世民能够招揽并且得人心的关键。

房谋杜断。

是说李世民有两个搭配很得当的智库幕僚，一个善于谋划，一个善于决断。

在中国人的概念里，决断要重要与谋划。

三国里对这一点也有很多描述。

杜断其实还是李世民来断。

以我的经验和见识来看，决断不是一般人可以做好的，或者应该说是一般人最难做到的一点。

我自己觉得自己就是在某些方面优柔寡断。

我也进行过自我分析。

决断很难。

最多的情况是目标不清晰或者不坚定。

不知道自己想要什么自然无法做出决断，因为没有目标作为参考自然无法判断哪个决定是对的。

即使目标清晰坚定决断还是很难。

有一种情况是因为害怕，决断总意味着要改变一些东西，我担心我无法承受事情的结果，例如玄武门之变，如果失败就是杀身之祸。

我不想死，所以我不知道该不该做。

令一种情况是贪心，决断也总需要去放弃一些东西，比如我要不要把心爱的女儿远嫁西藏。

我想边境安宁，但是我也希望享受天伦之乐。

面临这种抉择的时候往往都是违反人性的时候。

谁能说哪个更重要呢，又回到了目标是否清晰和坚定这一点上了。

要想善于决断，首先目标要是清晰的。

我想做皇帝，所以我必须要冒风险。

我是皇帝，我的身份决定了国比家重要。

知行合一，贞观者也，善于决断。

以史为镜，可以知兴衰。

很早我叔就推荐过这部剧。

最近才开始看。

一看就停不下来。

里面的演员让我看到了久违的庄重和敬业。

马跃，苗圃，等等平时不那么熟悉的演员们，给我带来的震撼越远远大于那些当今声名鹊起的柳绿红花。

大概是历史剧被如今于麻麻之流玷污的太厉害吧，加上当代剧演员们普遍都缺乏老戏骨的那种感觉。

还有贞观长歌这个垃圾可以做参照对比。

长歌真的也就是歌好听点了。

众星捧月，wangfei的歌舞剧。

而贞观之治里面马跃的李世民，真的是深深震撼到我了。

盛唐气度。

不外如是。

里面的对白，警句很多。

比如34集，太宗教育太子，李世民：人的一生短暂，不可能遇见所有的事情。

读书，就是借鉴前人，帮助自己。

要多听多观察别人，那些别人不中听的话，要压住自己的火气。

否则，人家就不愿意说了。

那些人家不愿意说的话，里面有很多很多有用的东西。

你再让别人讲话，那可就难了。

这样一部剧，居然反响平平。

不知是该感叹普遍欣赏下降，媚俗之风盛行，还是此剧生不逢时。

唉TAT只希望这样的好的历史正剧能更多。

演艺圈不再是肮脏媚俗之地，而更多好演员艺术家能够得到他们付出换来的回报，还有他们的才华得到应有的重视。

谢谢这部剧的剧组，大概永远不会忘了国产电视剧还有《贞观之治》