血色湘西

有一点瑕疵，但还是给五星，架不住我喜欢嘛。

看到中间和后面开始不太喜欢童莲，主角光环开了就好像只有她见过世面，懂得道理，能冷静分析让我很迷惑。

后面剧情有些小小的漏洞，但是可以忽略。

整个湘西的风土人情实在是太美啦。

端午节我一下子看了五六遍。

各种元素很丰富，表现得很完整（我觉得）。

妹伢穿上传统服饰，后生戴上银耳环，对歌，少年意气，请屈原，赛龙舟什么的都很美，恨不得自己是其中一员。

包括后面做媒，哭嫁都很有特点。

（真美）三怒穗穗初相遇，真的非常偶然。

排帮为货突然来过节，三怒正好十八，穗穗正好十六，两人一个桥上，一个桥下，一见钟情，一生最心动。

狗伢等人的细节很好，整船排帮的人立刻就知道三怒看上了穗穗，三怒也很果断地唱了歌。

穗穗害羞但是并没有到话都不敢说地步，三怒也没有一直为难，把锁还了她。

这比只给男女主慢镜头大特写发直的眼睛，配纯音乐更令人觉得自然，一切就刚好，还让人觉得他们天生一对，就是最配。

（真美）接着赛龙舟真的是一切主演、配角、主演对手戏、群戏、风景、剧情、节奏、BGM都特别好，甚至感觉穿进屏幕去感受到过节的氛围了。

（真美）里面所有的家长都很爱自己的孩子，亲情什么的真棒。

（真美）前面龙家表现得让我几乎事事想骂人，没错，向龙耀武那样骂人。

话说石三怒和麻大拐子这个“黑”帮头头都没怎么讲过粗口话呢😂但就是这样的家族影响着整个镇子呢。

后面穗穗成熟了，三怒没接触过外面，不知道打仗的残酷的的时候，只有排班原地踏步，一如当年，三怒也还是那个有一生最心动的少年。

当他知道与排帮有过火拼的新八十六师全军覆没，马上回去带上整个排帮为新八十六师报仇，这是一瞬间就成长了，可只是支援了这一次保卫战，他和这个秀丽湘西的大部分青壮一样，永远留在了抗战胜利前夕，令人遗憾。

这是集中表现了一下湘西人民的质朴，热血和英勇吧，使人感叹。

（真美）表现战争残酷的手法大致都这样，用战争的炮火，摧毁原有的美好、纯真和宁静。

非常残酷，但我们的民族经历过，我们的祖辈经历过，让人心生感慨。

我们都记得过去，珍惜现在，都希望一直和平。

片尾曲名，《高山有好水》，五个字不只说了山水，故人和往事，也在其中。

这样的湘西不是仙境，但是真的很美啊，心驰神往。

这片好看的，安利一卖一个准。

看了就没有不嗑三怒穗穗这一对的✧٩(ˊωˋ*)و✧

看了几遍了，还是很喜欢。

剧荒的日子总会搬出来看看。

最近又刷了一遍，发现了一个小细节。

穗穗十六要上麻溪铺穿好秀凤五叠群出来的那一段，田大有的眼神和面部表情，非常生动细腻。

呃……看见穗穗的时候他脸上可是春心荡漾，恍若隔世的神情……从来沉闷的他，嘴角笑意悄含片刻。

能捕捉到这个微表情是因为隐约记得小说里有讲述一如田父初恋瞿氏之初。

就连不善言辞的六伢子都情不自禁的说到:穗穗今天好漂亮。

有人说女主自带玛丽苏光环，谁都喜欢她，有点俗套。

我认为不，一个青春焕发，灵气十足的十六岁妹伢，带着凤头银锁去拜罗公的漂亮妹伢，足已让分别遇见她的龙大，龙二，石少为其动心。

所谓窈窕淑女君子好逑。

论眼缘女的第一眼绝对喜欢帅哥，男的第一眼绝对喜欢美女。

况且田妹伢那山秀水灵般的。

电视剧选角也选的非常好，白静或许以成田穗穗的经典形象。

血色编剧的功力非常好，整个剧情矛盾冲突不断，是好故事。

整个剧组选的角色，演技都在线，尤其是几个骨干级的。

田父，龙十四，麻爷，哪一个不是将角色演得活灵活现。

这里要说一下田穗穗带父过天坑的那一段，那种害怕的微表情表现的非常到位，那双眼睛害怕得一直在抖。

也不知道如何形容了。

对比某杨和某渣，估计演一辈子女主角也练不出用眼神演戏。

现在的电视剧都只能用大制作大ip说话了。

谁粉多谁红请谁。

估计某天凤姐都会被邀请演嫦娥。

血色从演员的演技来说或者说导演认真负责的态度来说都是良心好剧。

九歌·国殇 作者：屈原 操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接； 旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先； 凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤； 霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓； 天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野； 出不入兮往不反，平原忽兮路遥远； 带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩； 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌； 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

一遍一遍反复吟诵这首《国殇》——锁师长牺牲后，瞿先生教给学生朗诵的《国殇》。

如此壮烈的战争场面，通过孩子们童稚的声音念出来，尤其催人奋发。

锁师长是英雄，是铁骨铮铮的硬汉子。

这个形象，使我想起“谁敢横刀立马，唯我彭大将军”的彭德怀。

虽然粗俗，但是重情重义，无所畏惧。

然而我始终觉得，这个角色的塑造煽情味道太重，而人物个性稍显极端。

率真有余，而趣味不足。

也许导演在力求完美，反而使人物形象苍白单调起来了吧。

反正我以为，真正心胸坦荡荡的人，必将谈笑两风生的。

我能原谅他的粗俗，战争年代的农家孩子出生，没念过书，连家信也要别人代笔，没有文化并不是谁该承担的过错。

可是，倘若粗俗，也该像彭大将军一样，粗要粗的彻底，俗要俗的彻底，才会更加惹人喜爱。

其实锁师长的死并没有打动我，让我不能自已的的是杆子营里那些血性男人们的耳环。

一个耳环一条命，个个都是家中妻儿老小无尽的期盼。

捧着那千余只带血的耳环，十四太爷仰天长啸，呼唤杆子营的孩子们归来呀，他们虽是身死沙场，魂魄却是一定听到了召唤的。

“三江的鱼龙哦，你莫食我大夫之体；九河的虾蟹哦，你莫食我大夫之肉；大夫大夫，楚之魂兮；大夫大夫，魂归来兮。

”傩公虔诚的声音在栖凤河上回响，以屈原为精神皈依的麻溪铺人没有那么容易屈服。

看，丧子失父的老人和孩子没有倒下，失去亲人的他们，更加坚定了血战到底的斗志。

《血色湘西》看到最后，新八十六师全军覆没，杆子营的男人捐躯赴国难，危急关头，妇孺老幼齐齐奔赴战场，穗穗抽出刺刀，与日本鬼子血战到底。

我突然有种遗憾，遗憾自己出生在这样一个没有风云纷争、不见一丝刚强血气的所谓和平年代。

我们这个时代，已经和谐太久了，太多的温文尔雅，太多的自伤自怜，太多的小悲小喜。

我担心有一天，当真正需要拿起刺刀，和敌人短兵相接的时候，我们还会不会有当年湘西儿女们的血气方刚？

冷静地想一想，锁师长如果生活着我们这样的年代，那也许终究不过是山东哪个穷旮旯里种地的锁二蛋子。

他会孝顺，会勤劳，会疼惜自己温柔的小媳妇，也许还会教育自己的孩子要有远大的志向。

可他很难得到一个为国尽忠的机会，很难成就一番沙场功名。

我们这个时代，似乎已经不需要英雄，不需要太多人来挽国家危难于将倾。

意识形态给我们的教条是，人人各司其职，各安其事，家国大事，有政府就好，就权谋家就好。

草民百姓们，你们目光短浅，只会被人利用，你们还是不要横着进来添乱。

我在这样的时代里，这样听不到召唤，感觉不到使命的时代里，常常彷徨和迷失。

我害怕空空来到人世走了一遭，到死都记不起自己曾经做过几件值得向后人言说的事情。

我不懂权术，不善钻营，也没有过人的才华和禀赋，注定是个草民百姓。

可是，我仍然希望自己在这个只能做个安善良民的时代里，至少能够活得有些生命的尊严。

大概是在小学六年级或者初一看到这部剧，一直念念不忘，假期有时间就翻出来看两集，现在大二。

感觉里面的青山绿水、风土人情简直太迷人。

后来看到边城自然而然的就想到了这部剧，穗穗的灵动质朴、清秀隽永，完完全全就是我心中沈从文笔下的翠翠的样子，善良又纯净。

尤其是赛龙舟结束接刀那一段，美的不像话。

各种民俗还原的也很到位，让我一个北方妹子十分着迷。

（一直想去湖南那边看看，然而到现在也没去成…）剧中的山歌也很好听，唱情歌也好，片头曲也好，都给人一种很原生态的感觉，让人心向往之。

演员选得很棒，几乎每个人都可圈可点，人物特色鲜明突出，可以看出当时演员都非常用心。

（一开始觉得高梓淇太瘦弱有点违和，不过演技还不错啦）台词也都经得起推敲，对比现在的好多热播剧，低幼的台词让人尴尬癌都犯了。

对后面的抗战部分印象不深了，虽然有些地方有故意煽情之嫌，但悲情和感动还是有的。

在同类剧里这部分也算做得不错了。

很难想象这是一个芒果台出品的剧。

更难想象当时的演员和编剧都处在一个不骄不躁的大环境中，用心拍剧。

现在的电视剧大多是爱豆撑起半边天，只谈颜值人气，不论逻辑演技。

剧情对白幼稚不说连布景特效也舍不得多花钱。

低质高产到令人发指。

不知道国产剧的春天什么时候才能真的来临啊。

（btw 这里的好多演员在琅琊榜里也担任了重要角色。

看来好剧都是有原因的嘛，会演戏的演员真的很重要！

）

想当年，他十八岁，她十六岁；他是风华正茂、青春年少，唱着火辣辣的情歌下山来，在龙舟竞渡中力拔头筹的少帮主，她是豆蔻年华、笑靥如花，人群中一回眸便颠倒众生的俏妹子……她曾在桥头对他莞尔一笑，他便立在船头看得痴了呆了，不知觉停了手中龙舟催桡的鼓；他用龙舟竞渡的头名赢得与她定情的那把牛耳弯刀，她便从此再看不见周遭其他关切的眼神；她为他，有勇气冒死只身上山寨，他为她，情愿赴“棍阵火海”；他和她，不能一起生，宁愿一起死。

人生若只如初见，这一切，该有多好。

我觉得很不错的一部电视剧哈特别是前边刻画湘西的一些民族习俗，还有各种的人情世故，都很好的说。

真心喜欢田穗穗这个角色，水灵灵的，善良，勇敢，淳朴。

记得在西风桥边，龙耀文问她为什么喜欢石三怒，喜欢哪一部分。

她答不上来为什么，说，喜欢就是喜欢呀，难道喜欢一个一个人还要分成几块来喜欢呀？

如此理所当然的淳朴回答，让人很是触动。

我也在一个村子里面长大，村子里面也有着祠堂，有着各个的主事的叔公叔伯。

电视剧里面的一些老封建的处事和规矩，我都不觉得陌生。

特别是十四太爷这个角色。

事实上，他很是维护祖上留下来的那一套规矩。

所有的事情也是以龙家的名誉利益为先，包括他认为月月嫁给龙耀武可以更能撑起龙家的门面，在包括后来他为了报龙家的所谓的仇恨，设计让田大有和麻大拐子血拼，再到知道月月出轨，做出有辱门风的事情，对月月的百般殴打，甚至要将其丢天坑里面。

但是最后时刻知道是耀文所谓，潜意识的第一个反应也是，这是龙家的种，立马要人将月月放下来。

所以说，十四太爷也是一个自私的人，他的自私全是维护着他的龙家。

这个剧，让我觉得真实的地方就是在于，这方面的刻画和表现，小的时候我也确是看见过，村子里面的一些所谓很可以主事的叔公，完完全全就是十四太爷的版本。

剧情发展到后面，我就觉得不如前边的精彩了，后面出现了抗日战争场面，旨在将家仇上升为国恨，将湘西少数民族的血性彪悍用在一个民族大义上边。

田穗穗也成为了一个将民族大义晓以淳朴，未开化的村民的传播者。

但是，大道理说多了，有时候也避免不了矫情之嫌。

对于小老百姓而已，大的道理自是不懂得那么多，很多的场面上得话也是说不出来，但是也是可以隐约明白什么是对和错，我觉得有一些的场面不需要表现得太露骨的慷慨激昂，只因为对象是一群祖祖辈辈生活在山里面的淳朴，无知的山民。

总得来说，我是很喜欢这个电视剧的，相比之下我觉得它要比很多的同类型的电视剧要来的耐看。

以上不是为了对其作出某些的探讨，仅是我看完之后的一些感想。

看后令我感慨万千，相比于最近众多的弱智脑残的电视剧而言，可以称得上是一部经典之作。

很多观众质疑这个片子，认为结尾太惨烈，我想何止是结尾惨烈，从始至终无一不是悲惨的。

从剧情最开始，就是田大有杀死了石三怒的生父，而这一切的起因是石父杀了田的父母并多了他的妻子。

这之后又发生了一系列的悲剧。

因为喜欢田穗的缘故，龙大摊了，龙二背井离乡了，引发月月被囚禁，又进而引发了麻大拐子和田大有的死亡（直接原因是龙十四的计谋，根本原因是两家上代的仇恨与下一代的爱情产生的极不对称导致的对两人的情绪产生了毁灭性的影响）。

还包括排帮与八十六师的火拼。

结局当然更为悲惨，这不禁令人感慨到这美丽的湘西山水中隐藏着多少罪恶与悲剧。

其实电视剧的多处情节上都表现了其主题是要赞美爱国与抗日的无畏精神，但是我看后感受最深的是对人类不可遏抑的悲惨命运的哀痛，剧中的人物其实并不存在一个传统意义上的恶人，但却造就了一次次的悲剧。

一切的人都是如此的悲惨，麻大拐子、锁二蛋子、田大有、穗穗、月月、童莲、龙十四、龙十五、龙十六、龙十七、八十六师的战士、日本鬼子的战士，都是如此的悲惨。

这些悲惨是从何而来，我认为是根源是因为"爱"，石父因为爱田妻才去抢的，大有因为爱才去报仇，其后的一系列悲剧也产生于众人对穗穗的爱，甚至排帮与八十六师的火拼也产生于锁与石的争风吃醋。

日本人因为对祖国之爱才以忘我的牺牲精神进攻我们的家园，中国人也因对祖国的爱才与侵略者火拼。

人类的悲剧终因为是爱所产生的，这是何等的悲哀。

我们如何才能去过着更好的生活，并避免悲剧的发生，我想应该不是不去爱，而是要改善我们的爱，《血色湘西》中的爱，爱得深沉，却不博大，所以爱的同时也就产生的对他人的恨。

看了此剧，我深刻明白了文艺复兴的思想家们为何要在"自由"、"平等"之后再加上"博爱"。

《血色湘西》有时被感动也只是在一个偶瞬间。

是因为石三怒的某个表情，他问起穗穗名字时的执着，然后便迷上了这个石三怒，这个电视剧。

“你叫什么名字？

”三怒问。

穗穗不语。

“你叫什么名字？

告诉我。

”“告诉我，你叫什么名字？

”三怒再问。

穗穗依然不语。

“你叫什么名字我总会晓得的。

”三怒从河里给穗穗捞出她的饰物后就离开了。

那时穗穗就动心了。

那时穗穗的眼里就没看到龙家大少爷龙耀武了。

一直觉得耀武比耀文可爱些，个人偏好吧！

如果没有三怒，那么穗穗的目光应该更可能留在龙耀武的身上。

耀文是个好少年，没什么不好，但一心觉得他不会是穗穗的选择，不会是之前纯真直率的穗穗的选择。

不否认台词的粗糙，和故事在发展到了有关革命时候的那种有点盲目的类似信仰的忠诚的空洞。

或许是生长在和平的年代里，即使不忘记曾经的苦难，也更偏向于认为人应该是在一种自觉自愿的心理状态下去信仰去真正的为一件事情付出一切。

看到坛子里贴吧里关于剧中有关当地风情不正确的批评，说把几个少数民族的风俗混合在一起，这倒不觉得有什么不好，本来就是戏而非考证，那种风情所表达的意思在就可以了，不为表达某个具体的风俗，而是整个剧中，整个湘西的风貌，那种让人震憾的味道出来了就可以。

这不是一道精美的菜品，但还是在某些细节上感动了我，具体说是某种感情，某个人感动了我。

虽然偶尔因为剧中的情节一个人气的哼哼，但还是很高兴可以有一个能感动我的电视剧让我欢喜让我忧。

整个剧中，直到田穗穗在阿爹田大有因为与排帮的误会和积怨而自尽后离开竿子营，三怒赶到河边，把牛角刀仍给已经在船上的穗穗，穗穗接刀，都是好看的。

还有三怒为穗穗而送药那段。

三怒看到刀立刻走水路把药送去，还是那个可以为穗穗下刀山的石三怒，一点没变。

看到这里心里觉得很暖。

都值。

他们爱过，所以一切都不需要解释。

三怒也是值得穗穗不论发生什么事情都忘不了的人。

再次在常德相遇，并且石三怒为了那次相遇付出了太多。

只是不管起因如何，总之是相遇了。

一转头的距离，见到了那个无数次思念的他、她。

就那样的出现在了眼前。

依然在清澈的河溪边。

三怒说：这些年你一个人在外面过的好吗？

“……我晓得，过去的事，变不回来。

老天爷也不得为我们两个人把日子扯回去重过一遍。

”“……我只是，忘不掉，日子越久，反而越像刀砍了一样忘不掉。

”“……我也晓得早晚要回去，但总想着可以多看你一眼。

你要是不想再看到我，我明天就走。

”不管如何，那些往事已经发生，除了三怒和穗穗相爱的心几乎所有的事情都变了。

像三怒说的老天也不会为我们而把日子重新过起。

苦的就是自己。

不是简单的情、仇就可以概括所有的事情，可有了情，有了仇，却可以改变很多事情，让人们身不由已。

穗穗说：一个人心里面要是总能够想着另外一个人，其实也蛮好的。

故事到这里都还是好看的。

穗穗当了兵也都正常。

只是她忽然有了一种不太真实的信仰让人觉得过渡的有点莫明其妙。

再后面的情节就有点说不清了。

或许是个人心里的偏见吧，对三十集里穗穗答应嫁给锁云超还是觉得别扭，十分别扭。

像个可笑的败笔。

为什么会答应呢，为了忘记过去，反正已经和石三怒不可能了；为了革命，这更可笑，若因为这那湘西百姓的质朴那里去了，为了事业，为了革命，也得先做好一个人，一个“真人”，真实的“真”；又难道是因为对锁师长有了感情，他是那个时代的英雄，若是为嫁给英雄，那么是否可以说田穗穗一开始选择石三怒是因为他得了牛角刀，是赛龙般的英雄，那么最终她爱的是英雄非某个人某个英雄，我想这样的理解是不对的，至少我是不愿这样认为的，我相信一开始穗穗对石三怒的感情。

正是因为这我才迷上了这个电视剧。

虽然穗穗在婚礼上为三怒挡了一枪，但我还是觉得无法理解她嫁给锁云超这个选择。

革命的事业再神圣也不是用这个方法来忠于。

这是个败笔。

穗穗怎么就同意了嫁给三怒以外的谁，虽然她和三怒都未曾说过非他（她）不嫁（娶）的话。

这简直是可笑的一幕，即使在结婚那天穗穗扑向三怒让他躲过了一枪。

看到最后一集还是意料之外的流泪了，之所以是意料之外，是因为知道这样以某某之名而拍的电视剧用来感人的地方一般总是很粗劣。

可，还是看出了眼泪。

毕竟这电视剧在某一刻感动了我，在初看的那个星期里，夜里睡觉醒来的片刻，脑子里想着的都是三怒和穗穗到底怎样了。

其实写着写着，想着想着也觉得没什么不能理解的，人在很多事情面前总是无措的，或许想要他们即使没有在一起也没有在心里或者行动上不离不弃本就是奢念。

那爱再深有时在世事面前还是会伤人的，我只是希望，希望谁都没有变过，三怒本就是一开始那个唱着情歌问穗穗名字的三怒，穗穗也一直是那个只身到排帮去找三怒的穗穗，这样就完美了。

无论耀武、耀文，还是锁师长，我都希望他们自始至终都是革命的参加者都是英雄好男儿，也是穗穗和三怒那场爱情的旁观者。

耀武执迷的很久，到最后终于明白了；耀文是读书人，也有读书人的痴，他一开始就悟了一些，比耀武容易明白，可直到最后他大概也还没有真的全部了悟，他是读书人；月月和穗穗的命运都在端午那天让摊神爷道出了一切，月月不得不认命，但她也说过她不后悔，再苦也不悔，她就是爱耀武；于是一直在背后的六伢子也是值得敬佩的；至于锁云超，他是英雄，是否后来穗穗答应嫁给是出于他当年请求穗穗让他的那个最后战死的参谋长亲一口出于同样的心理。

这只是猜测，锁云超的可爱在于她在婚礼后还似有所悟。

《血色湘西》前几年我路过哪家门前的时候瞟过一眼，心里暗度那是我的菜。

后来找了好几天，硬是没找着。

隔了五年意外发现，自然欣喜。

又担心因为时间关系会造成审美硬伤，好在没有，剧情的递进带给我的是屡屡的惊喜，甚至是幸福。

这种幸福是指人心甘情愿地走近剧中，让现实中死水一般的心脏再起伏波动，还可以偶尔探出神经，回忆下个中美好。

（指广义上的美好,包括剧中的仇恨和邪恶，他们共同构成的艺术的完整性而导致的美好。

）现在整理先这些美好的路径。

矛盾剧情需要在矛盾中成长。

当战争意识还没有传递到湘西这个小区时，这里的矛盾，是个人偏安一隅互不侵犯和为爱情而衍生出的新仇旧恨。

龙耀文和石三怒喜欢穗穗，一个是镇上有名望的维系一方太平世家少爷；一个是吃江湖饭的豪气果敢的少扛把子，本身抵触的身份，外加共同的猎物诱因，矛盾之花火不引自燃。

然而，当耀文得知弟弟耀武也喜欢穗穗时，一向强势的哥哥嘴上“镇压”弟弟的爱意，心里却决定让弟弟追求真爱。

自己选择娶一个不喜欢的女孩月月。

当然原因是多方面的，但无疑亲情是主因。

剧中的种种人物，共性就是淳朴善良，谁都不会坏到哪里去，哪怕是偷鸡摸狗不务正业的混混——胡四混子，在最后关头都会把刺刀刺向日本人的心脏。

只说“这一次要让你们（乡亲们）把我当人看！

”排帮和龙家的矛盾，秀秀和三怒的矛盾，田大有和秀秀养父生父的矛盾….都随着日本军的侵寨消散，名族矛盾变上升为主要矛盾，在党员童连的引导、教育和感召下，竿子营的百姓从不愿参战到老少皆兵，誓死捍卫家园，演绎着一场可歌可泣的正义故事。

人物竿子营的百姓，是一群可爱的人。

从主角到配角，极简的笔墨也能勾勒出生动的角色。

穗穗的表姐月月，出嫁前晚有难掩喜悦的少女情怀。

在丈夫多次侮辱下也有本能的报复情怀，东窗事发即使死也不拖累无辜。

她有真爱，对他的丈夫，这是女子的情。

但死也不供出那个倒霉的二少爷，这是义。

她是个有情有爱的女子。

用她的话说，只是嫁错了人，走错了路。

六伢子，田大有的徒弟。

一个老实执着的人。

他对月月的爱，是卑微而隐忍的。

为月月放弃做镇上的掌锤师傅，甘愿在龙家做一个下人。

他知道月月受的委屈，但只是心知。

绝不会越雷池一步。

龙家责打逼问他，他不在众人面前指出二少爷，在那个把礼数看得比什么都重的地方，他坚守了对龙家的忠诚。

月月生小孩命悬一线，是他在门外大喊那了个大谎言，给了月月最后的斗志——“大少爷说了，只要生下小孩，他就原谅你”。

他喊了很久，六伢子在剧中的台词很少，这是话最多的一次。

龙家的管家龙贵。

日军快要进寨，镇上慌忙逃遁。

他愿意陪着不逃离的老爷子。

只一句简单的话： “这么多年，我习惯陪在老爷身边。

”大少爷瘫痪，老实文弱的二少爷镇不住场合，是他狠抽了张狂的胡四混子——“龙家少爷，还轮不到你来吓唬！

”三怒的养父麻大拐子，养大了三怒，对这个伢崽呵斥与关爱并重。

一心教化三怒为自己的大哥（三怒的生父）报仇。

在三怒以死相挟下，这个自信和内心充满仇恨的大扛把子选择了妥协，放下身价去田家提亲，在儿子面前，他总归是个父亲，父爱大如山。

穗穗从排帮接走了三怒，他在大哥的灵位前低诉：“姓田的，他在挖我的心，挖我的心啊。

”那时的麻大拐子，浑然成了个失去儿子的老者。

童老师，田大有，傩公，三怒，耀文，穗穗，耀武 还有好多，想写在写吧…..http://hi.baidu.com/corisa825/item/2966483f7c31b4179cc65e59

看了编剧自己的帖子，我也终于清晰起来为什么这部剧最后废掉了。

编剧太政治正确了，他以为家国情怀比个人情感更能打动人。

结果却是反了，参战后的穗穗越来越不讨人喜欢了。

或者是编剧功力还不够，把他所定义的升华没写到位。

你让谁死掉都没关系，穗穗成长是好事，但有个灵魂性的东西不改变，那就是穗穗和三怒的爱情。

伟大的作品应该是让人死去，让爱情活下来。

比如坦坦尼克号、梁山伯与祝英台、罗密欧与朱丽叶。

真正的悲壮应该是人死了，观众以泪埋葬，但永远心情舒畅。

而不是人活着，但观众胸口永远堵着一堆东西。

不管三怒是死是活，穗穗对他的感情显然已经变了，这是最添堵的地方，跟三怒死不死关系不大。

所以也没把穗穗推向更悲壮的境界。

成也萧何，败也萧何，功过参半。

前面那么细腻美好的东西，最后因强加一些价值观后被毁掉了。

国难当头，每个人参战说得过去，穗穗也可以成长，可以献出生命。

但献出的应该是生命，不是爱情。

战争胜利了，穗穗和三怒都死了，但大山里回荡是他们不死的爱情。

这才是悲壮吧。