谈谈情，跳跳舞

约翰是芝加哥一位工作繁忙的财产律师，尽管有着另人羡慕的工作，以及漂亮的妻子和可爱的孩子，但是每天重复的枯燥工作仍旧令他感到无比的厌倦。

一天，在回家的路上，透过路边的玻璃窗他看到了一位美丽的舞蹈老师，并被她的魅力深深吸引。

于是决定开始参加这位老师的舞蹈课程，以便能够更好的了解她，而他的生活也随着他的这个决定而改变了。

《Shall we dance》和《迷失在东京》同样是两部描写中年男人对婚姻和生活的厌倦。

但对于这种厌倦感，不同的人作出的选择孑然不同。

也许人的一生中，最无奈的事情，莫过于厌倦了。

做任何事，总会有厌倦之日的，这是人类的天性。

与其继续迷失，不如随约翰主动寻找改变。

《Shall we dance》是部难得的将沉重的话题拍成轻喜剧片的电影，在优美的舞姿和轻松诙谐的剧情中，表达出的是一种积极进取的人生态度。

不论是《Shall we dance》还是《迷失》里，中年人，与其说是对经年的夫妻生活的厌倦，对说不出喜欢还是不喜欢的工作的厌倦，不如说是对置身其间的生活圈子的厌倦。

随着厌倦而来的是窒息感。

这种窒息感并不局限于中年人，任何年龄层的人都会有。

人类发明了网络，也许正是想打破各种现实生活中的圈子，让最大量的人相互融合，造就一个更好地消除厌倦的平台。

网络人员的流动性让人每天面对的都是一个崭新的世界崭新的自己。

网络架起了跳舞的平台，不同的是用指尖在跳舞。

和陌生人共舞，需要有很大的勇气，对站在门口探头探脑的约翰们，能亲切地上前打个招呼，一如《Shall we dance》的片尾： 她甜美地对刚从门外闯入的他伸出了邀约之手，“Shall we dance?” 他羞涩而又甜蜜地回应道：“Shall we dance.” 用善意消除内心不自觉的戒备，在融洽的气氛中培养人与人之间的友情。

人生或许一如轻快的舞步，从一个圈子，优雅地划入另一个圈子，你是谁并不重要，只要在彼此交汇的那一刻，放松地享受人类这最纯粹的欢愉。

文/娴人转载请联系本人

此版本为美国好莱坞翻拍日本96年的《shall we dance》，主演是一贯以浪漫小生形象示人的理查.基尔和性感女星詹尼弗.洛佩兹。

感觉还不错，诚如评论所说的那样，就是一部能够让人放松心情欣赏的浪漫电影，因为男主人公的谈情对象不是美艳的舞蹈女教师，而是舞蹈本身。

理查.基尔的表现虽无可挑剔，但也无出彩之处；洛佩兹则考虑完全是因为其自然条件的优越性才能出演这个角色，所以演技也就不能期望过高，不过示范拉丁舞激情的那段表现还不错，确实让人心旌荡漾了一下，呵呵！

比较喜欢里面的那个秃头大叔，很有表演激情的说！

他和理查.基尔在洗手间里佯装晕倒叫911的那场真把我笑倒了：）

“我年轻时不敢太激进，免得到老年时变得过于保守” ——R.弗罗斯特 彼得·切尔瑟姆导演的《谈谈情，跳跳舞》翻拍自1996年周防正行指导的同名作（中文译名），前者也基本继承了后者的叙事和文本结构。

两部影片上映时间间隔接近十年，对照形成了关于不同社会结构和大众心理分析的跨文化读本。

选取了与日本版本同样的阶层视点（城市中产阶级）的切尔瑟姆，在2004年让这部作品登上银幕或许并非偶然决定。

显然，这部作品并不能够简单归类进那一时期如《芝加哥》《红磨坊》等为主要作品的新歌舞片行列，在形式上，某种程度上本片更类似于史蒂芬·戴德利的《跳出我天地》。

抛开片中不足以称之为类型段落的歌舞情节，本片作为城市生活情节剧的讲述路径则与《美国美人》和《革命之路》等影片更具亲缘性。

在片中导演切尔瑟姆有意致敬了古典时代明奈利导演的《篷车队》（看电视墙情节），但在各个方面，此片都没有续接好莱坞古典歌舞片的传统舞台场景的歌舞表演和“淘金女郎”表现主义式的宏达大规模。

片中舞蹈比赛桥段参演人数众多，调度相对复杂，但对比相对正统的巴兹·卢曼，本片显然并未在导演层面试图完成强烈的类型风格建设。

以至于斯派克·李《黑潮》中的歌舞桥段甚至都比切尔瑟姆处理得更有复古意味，（李言他拍摄那一段落模仿约翰·克伦威尔的《自君别后》）但总不能说那部描写马尔科姆的影片是”试图尝试歌舞类型”的。

周防正行作品有关日本社会范式的调查是广场协定生效后，直至二十一世纪来临前的“泡沫化”年份危机的体现。

协定签署的第一个五年（1985-1990）日元过热化升值，泡沫化带来的经济崩溃的社会影响和停滞性通货膨胀在第二个五年集中爆发，日本社会矛盾加剧，1995年初东京地铁沙林毒气案成为那一时期社会症候的符号化展现。

创作于1996年的《谈谈情，跳跳舞》中描写的阶层样本，即役所广司的角色，其所具备的时代身份，实际上正对应着在80-90年代成为社会生产和消费主体的日本战后“团块世代”或“后团块世代”。

晚于周防作的美国版本，理查·基尔饰演的主角在其人物前史的另一时空中，也能够找到作为二十世纪60年代殖民解放-反文化主体的青年的时空背影。

值得注意的是，此片创作于小布什执政第一个任期的第二年，片中理查·基尔“从中年危机的婚姻中出走的中产阶级”形象可以被理解为一种其自身在青年时期被收编的“叛逆性”的复归。

在80-90年代成为银行家，大学教授和律师的精英人士们，很可能也是在60年代伯克利呼啸而过的造反学生。

经过激进社会运动后迅速保守化的美国社会，经过里根和老布什的苦心经营，在经历克林顿时代短暂的宽松回潮后，在小布什执政时期经由9.11事件的刺激加速，驾轻就熟地依靠在新自由主义价值的“宗教千禧年主义”的怀抱中。

但不同于七八十年代带有清教色彩和“警示自由主义”目的的《克莱默夫妇》和《婴儿热》等影片，《谈谈情，跳跳舞》中塑造心猿意马的中年男性势必带有与保守主义社会价值的不合。

片中男主角在中年婚姻生活中情感的突然“绽出”及其妻子面对私家侦探时的暧昧态度，都在超越影片文本的时空中对应了他们作为70年代主体，在年轻时的告别保守社会价值的离经叛道。

70年代青年群体的造反运动同时也是美国社会对于越南战争的条件反射。

而这样一种群体性的历史记忆则被导演用以比照了美国中产阶级面对伊拉克战争的日常反应，并将之以“舞蹈课”的外部形式赋予片中角色行为上的合理对应。

通过作为家庭生活的“例外空间”的舞蹈教室，来打开洞悉美国中产阶级在2003-2008年间的内部紧张和外部压力。

或许这种有些高明的手段借鉴了怀尔德在《桃色公寓》中对于艾森豪威尔时期的评论。

在2003年入侵拉克到2008年大规模次贷危机和经济崩溃之间，并有2001年恐怖袭击和2003与2004年接连发生的SARS和“查理”飓风的不良回忆，在新自由主义并不能够完善兼容的美国后冷战社会中，中产阶级不可避免地成为了被动接受“受外部危机影响的内部变奏”的社会主体。

虽然他们仍旧接受新自由主义所许诺的社会价值和威廉·克里斯托尔等人借亨廷顿理论所描述的“美国的文明体系”的愿景；仍旧愿意接受在9.11事件后以对“邪恶轴心”发动圣战的名义，对伊拉克的军事行动及在中东的势力扩张；仍旧愿意接受放任自流的“反新政自由主义”的弗里德曼教条；仍旧愿意接受福音教友派的家庭价值。

但越战的创伤阴影和布什“战时资本主义”战略的调正仍旧勾起了美国中产阶级的隐忧和内部早已被收编的“阶级他性”的再次跃动。

那一时期其他有代表性的反中产阶级伦理作品：《史密斯夫妇》（2005）《新抢钱夫妻》（2004）《野蛮人入侵》（2003）。

及表达社会不安情绪的作品《迈阿密风云》（2005）甚至哈内克自我翻拍的《隐藏摄像机》（2005）都是极具时代特性的。

这当然不是中产阶级家庭对于新保守主义的全面放弃，更多是一种类似撒娇的自我抒情，也可以看作敲打布什政府的过分出击战略。

并且，片中或许还给布什政府指了一条明路：李察基尔婚内不忠幻想的的爱欲对象——拉丁裔的詹妮弗·洛佩斯——提醒美国政府，回头看看自家的拉美后院，门罗主义的战略平衡或许才是最优解答。

两个相爱的人之间,是不是应该毫无距离毫无秘密?是不是应该事无巨细包括耳后偶尔冒出的一粒暗疮也要让对方了若指掌?很多时候我们都认为,亲密爱人之间是不应该有秘密的,我们不可以向对方有任何的隐瞒,快乐不快乐,开心不开心,都应该一同分享一同承担.然而今天,我听到一个不同的声音,那是Richard Gere的一句台词:"我一生中最骄傲的事,就是你喜欢和我在一起.如果我不能...如果我不能告诉你有时候我也不快乐,那是因为我不想伤害我最珍爱的人."那是,一个总是一成不变枯燥乏味的中年男子,因为背着家人去学习跳舞而产生巨大活力,扭转生活态度的故事.不可否认,他对舞蹈学习班的兴趣,最初是由每天倚在舞室窗边的那个寂寞而美丽的倩影而来的.而渐渐的,他与那位美丽而忧郁的舞者之间,或多或少也是产生了一些情愫的.可也许我们该庆幸他有个好妻子吧,她在得知这一切之后并不是歇斯底里的大吵大闹,而是尽力支持最后真正爱上舞蹈的丈夫.然后丈夫最终携起不再年轻不再貌美却全力爱着自己的妻子的手,美满地落幕.当Richard Gere最终决定携妻去参加Jennifer Lopez的告别舞会,当他握着玫瑰出现在妻子工作的百货公司,当影片定格在两人沧桑的充满历史的手,当丈夫垂首在妻子耳边喃喃地说着情话...我感到由衷的喜悦从心底涌上来.这实在是我太愿意看到的结局,温情脉脉,让人感到幸福.每个人都或许会有秘密,可是怎么处理自己的秘密,或是对方的秘密,事态怎样发展,故事怎样结局,那都是在于你我自己了.

当年看过日版，惊叹不已，念念不忘。

后来找来翻拍的美版，感觉一般。

这次收到德版高清，把这部电影又多看了几遍。

发现美版其实拍的很好，很美，很细致，让人从心底温暖而舒缓。

很多细节环环呼应，不多看几遍真的很难领会其中美妙。

电影本就是造型艺术，舞蹈更是生命之礼赞。

人生路上，有这样的清晰映像扶携灵魂，鼓舞心灵，夫复何求。

Beverly(苏珊莎兰登 饰)对婚姻的批注:Because we need a witness to our lives.我们需要有人见证我们的人生There's a billion people on the planet. I mean, what does any one life really mean?地球上有数十亿人，谁的人生算是真的有意义？

But in a marriage, you're promising to care about everything-但是在婚姻里你承诺要照料一切the good things, the bad things, the terrible things, the mundane things...All of it. All the time, every day.好事、坏事、恐怖的事、繁琐俗事...所有一切、每一刻、每一天You're saying, "Your life will not go unnoticed, because I will notice it.你说的是...你的人生不会被忽视，因为我会注意Your life will not go unwitnessed, because I will be your witness."你的人生不会无人见证，因为我会为你见证===========================John(李察吉尔 饰)对妻子的告白:The one thing I am proudest of in my whole life...isthat you are happy with me.If I couldn't... if I couldn't tell you that I was unhappy sometimes,it was because I didn't want to risk hurting the one person I treasure most.我这辈子最骄傲的事，就是让妳快乐，如果我没有办法...告诉妳有时我不太快乐。

那是因为我不想冒险伤害我最心爱的人————《Shall We dance》

任何一个行业，很多台下的对台上的总归有点不屑，或者赞同的同时，总觉得自己做可能会更好。

文艺类的应该也是如此。

2004美国版的《谈谈情跳跳舞》一定是认同1996日版的同名电影的内容，并且觉得自己肯定会做得更好、更赚钱。

抛开盈利部分，美版改编些许细节，有些可圈可点，可是纵观，综合明显不如日版来的血肉真切。

甚至在想，可能是不是就是输在男主身上，有时，个人认知、呈现水平真的可以左右作品的高度好吧，这类作品不是我特别喜欢的，我看日版这电影是为了学习役所广司，并且再次证明他是世界级的天花板、亚洲男演员的骄傲。

曾有人不屑说他只是够松弛而已，我却认为他把最难的情绪有效传递出来，不是放松那么简单就能做到的。

而他的表演基本功更是不得了。

比如此片，在开机前，他一定已经学会了跳舞，但在成片前半部的时候，那种学舞步的僵硬不是所有演员轻易的就可以拿捏那种“手脚不协调的”。

比如世界鼎鼎有名的理察吉尔，明显是风靡全球的大明星，而不是表演艺术家

今晚路过明珠台时被背景音乐和缓慢的故事节奏吸引然后看完的电影。

在电影的开始我看到了预想中的未来，一个被时间洪流冲垮的老男人过着不过不失的生活，这条道路一直延伸到可以看见的未来。

然而一位美丽的年轻女性让他的生活发生了变化，他爱上了跳舞，既定的未来突然在旁边多了一条岔道，前面的是一片黑暗。

和很多电影一样故事感动得我最深的仍然是一群人从陌生因为同一件事情走到了一起，老男人和他的家庭，学跳舞的人，因为跳舞而失意的女人，舞社老板，热爱跳舞的男女，一老一少的侦探。

从那么的陌生到那麽的熟悉，因为跳舞。

在社交舞比赛场上为对方真心地加油，这些似乎在现实里面慢慢消失的东西在故事里面洋溢。

直到故事最后，老男人并没有因为跳舞失去了他的家庭，年轻的女性却因为他找回最重要的东西。

两段年龄不同但同样迷惑的人生因为跳舞交织在一起到最后的分开，就像从来没有相遇过一样。

但其实，他们都不再迷惑，找回了自己最重要的东西，也收获了一群真心的朋友。

P.S.从开始老男人乘坐列车回家时就感觉到是我喜欢的那种电影节奏，还想说终于有部美国电影有点日本电影的感觉，结果最后才发现原来是翻拍日本的电影ORZ...

有时候我的心里会有一种情感，这可能是在任何时刻涌上心头的一种渴望，如：倾听到一段优美的音乐时、或是在山上注视着落日时、或是打开窗看到一只展翅飞翔的小鸟时、或是路过花店看到有一朵玫瑰特别的美丽、或是仅仅是静静地坐时，我会感觉到一种甜蜜。

但我至今却仍不明白我的渴望是为了什么？

我始终无法准确的将这种渴望的客体准确而又详尽的描绘出来。

想了半天也只能向导这么一个粗陋的解释：或许这种“渴望”就是想让“我”跟这个一瞬时的甜蜜感觉成为一体，使这种感觉变成不是一件来了又去、飞逝而过的事情，而是种会跟随着自己一生的状态，某种“寻找自我”的事情。

同样的音乐“我”今天听起来很甜美，明天也可能很甜美，但是后天可能就会变得很无聊。

所以问题不在于音乐，而在于初听到那段甜美的音乐时的感觉与“我”有没有真正融合起来？

如果“我”真的融合了那时的感觉，肯定会一直认为这是段甜美的音乐，而不会觉得无聊。

影片中Richard Gere在下班途中看到了正倚在窗边的Jennifer Lopez，有了种为了想了解她而去报名参加舞蹈班的渴望，到后来才发觉，其实最令他渴望的不是Jennifer Lopez，而是舞蹈本身。

所以他跳舞，并不是为了一个人去跳，而是他真的喜欢跳舞。

寻找可以放松享受的东西，才是人生的希望。

Sometimes our heart will be filled with a kind of emotion, this may happen in any moment such as: listening to a piece of beautiful music, watching the sunset in the mountains, or even sit silently, we would feel a kind of satisfaction. I don’t understand where this kind of feeling come from, nor can I describe it accurately, but I know it shows a true inner-self. Those things are what I care most and represents my character.In the film《shall we dance》,John is a successful businessman, he owned everything that we are still chasing for: a good job, a sweet family, health and so on, but he wasn’t happy. On the way home, he saw a beautiful woman called Paulina, and it appealed to him so that he applied for the dance school, but at last he finds that what attracts him is not the woman, but dancing itself. So, looking forward to something that can relax yourself and make you enjoy life. Don’t be afraid to take a different road or open a new door, maybe they are the truths for living. Life isn’t terrible, but what if you have everything and still feel empty? Boring is the biggest enemy of life, try to find something you like to do, everything will be different.In the film, everybody is looking for something, Mr. Clark is looking for life passion, rather than answering questions in the lawyer's office; Because of a failure, Paulina try to rediscover her love for dancing; Barbie tries to show her dancing dreams to thousands of spectators; Even the Bald man are looking for his dancing opportunity. Nothing is impossible. The world is so colorful as long as you open up your eyes, you can have a colorful life! Life will always be insipid, like a cup of water, but we can change if we want! If you have the courage as John and really involve yourself into it, maybe what you need is just some “sugar” for the water.As a person, we must love something, it’s the motivation of life; it’s the direction of life; it’s the true meaning of life. Just keep moving, Don’t forget to ask yourself a question just as John:”Is that it, then?”