夜莺

说来也巧，昨天在家里待闷了，和男友商量去看电影，他在网上看到有《夜莺》，我正好前几天在微博上看到宣传，是《蝴蝶》的导演拍的发生在中国的故事，觉得挺好，就决定去看了。

高中时，菲利普弥勒来过上海的德法学校。

时值上海电影节，我所在的高中与德法学校关系密切，作为选修法语的学生便有机会和德法学校的学生一起观看《蝴蝶》，然后向导演提问。

印象中菲利普弥勒是一个很亲切和蔼的小老头儿，是拍广告起家的。

当时我向他提问《蝴蝶》中的小女孩儿是如何选出来的，以及影片中的蝴蝶特效，他非常认真地回答了这两个问题，只是当时法语尚是初学者水平，而且时隔多年，只记得小演员是导演海选出来的，并且征询过小朋友自己的意愿，而关于特效，词汇太过专业，不记得了。。。

昨天的首映式是在影院的9号厅上映的，进门时迎面一位白发老人笑眯眯地用中文问我们（我和男友还有一位女同学）：“你们是中国人吗？

”我愣了一下，问：“您就是导演吧？

” 隔了五六年，他都没怎么变化。

寒暄几句，我们赶快进影厅，此时几乎座无虚席，我们只好坐在空位最多的第一排。

接着就看见我可爱的法语老师带着老公进来了，她告诉我们是导演邀请她来的，羡慕一小下。。

电影一开始就是一个很生活化的场景，李保田老爷爷的演技真的没的说了，北京的小区，公园，花鸟市场，一切都是那么真实。

我想在生活中，他是不是也喜欢提着鸟笼子去公园散步呢？

李小冉的戏份略少，不过真心漂亮啊，虽然法语说得略坑，但是这不重要！

法语老师说她很喜欢李小冉，觉得她漂亮极了，准备向她推荐我小时候看的《像雾像雨又像风》小女孩儿是《甄嬛传》里的胧月公主演的！

一开始真的挺作的，娇生惯养的，连名字都叫“任性”，哈哈。

昨天看的是中文原声，法语字幕的。

熊孩子在火车上一直在折腾老爷子，后来到了广西，一路上和爷爷相处下来，有了感情，开始知道对爷爷好了。

毕竟是小孩子，心地还是比较单纯善良的。

片中很多角色都是广西当地人出演的，巴士司机，农民，郎中，小孩子，都是本色出演，虽说台词说的有点僵硬，有时候明显看得出有点紧张，但给人一种质朴平和的感觉。

片中的打更人唱的那一段给我留下了很深的印象，感觉他悠扬的歌声中有着沉淀的古老岁月。

村民热情的长宴也很有意思，我想导演和制作团队一定花了不少时间去体会当地的生活吧。

广西的风光美极了，用言语无法形容它的壮丽与秀美，配乐也很贴合这样的美景，连时光都变得温柔。

影片结束后有提问环节，不少观众都被感动得哭了，有人向导演提问拍摄地，导演说在GoogleMap上查广西桂林，就可以查到，而且说中国很大，每个省都有不同的地貌景色，一个省就有法国那么大。

有的观众提问片中不仅有城市的喧嚣，拥挤，甚至有污染（灰蒙蒙的天空，尾气污染），也有山林的幽静，这两者是否都是真实的。

导演说，我所拍的就是真实的场景，没有刻意美化或是丑化，这两者都是真实存在的，城市与乡村的差别就是这样。

（男友是北京人，每当出现了北京的什么地方，他就说这不是那哪儿哪儿么，可见是很真实的。

）也有人问这片子拍了多久，导演讲了个故事，一个画家，画一幅画儿只用了四分钟，可是人家问他花了多久创作了这幅作品，他回答说花了六十年零四分钟，从构思这部电影到杀青，他也说不清花了多久，但是在中国拍摄，花了十个多月的时间，甚至更长。

他说拍摄这部电影也算是机缘巧合，他从未想过会到中国拍摄这部电影，颇有些顺其自然，随遇而安的意思，他自己是个土生土长的里尔人，却觉得与中国传统文化思想有些共通之处。

提问环节结束便散场了，有些观众虽未提问，却找他表示了感谢，说了几句话。

法语老师Sophie说如果不看导演名字，真的会认为这就是一部中国的电影，她非常感动，我也说亲情是全世界共通的，大家之所以如此感动，是因为他拍出了真实的生活与情感。

他也很高兴，说自己拍的不是什么商业大片，就是喜欢拍一些温馨的，生活化的故事。

以上是此次观影的记录以及感想，如果写的不好，或者对导演的意思翻译有所误解，欢迎指正。

总之是一部温情治愈向的片子，或许有些情节因为时间限制而显得有点仓促，但我认为瑕不掩瑜，仍不失为一部好电影。

夜莺 (2013)6.52013 / 中国大陆 法国 / 剧情 家庭 / 费利普·弥勒 / 李保田 杨心仪 法国导演亲执导筒，讲述一个展现地道中国式情感的故事。

影片不仅在法国艺术院线取得发行佳绩，还在10多个国家和地区售出了海外版权，并作为中国内地代表影片参与当年度的奥斯卡最佳外语片角逐。

这就是2014年，由费利普·弥勒编剧并执导的中法合拍片《夜莺》，也是中法两国自2010年签署《中法电影合拍协议》后推出的第二部合拍作品。

影片的主要角色，只有一位老人一个孩子，主要场景，是山林、村寨、田野。

但影片主题却不可谓不厚重：父子矛盾，代际隔阂，都市高压步调对夫妻情感的麻痹，物化连接对心灵沟通的取代，以及传统生活方式与工业社会节奏的碰撞，都被一一揉进故事中。

为了拍摄本片，导演费利普·弥勒学说汉语、长住中国、筹备近两年，终于找到了一把共情通关密钥。

这个密钥，就是将“自然”这一虽无言却具有强大感染力、疗愈力、联结力的角色贯穿在影片中。

影片之内，“自然”成为营造空间、裁剪情节、促成人物心灵转化、破解人物情感僵局的关键。

影片之外，人与自然的联结带给观众一种近密体验，使一个生长在中国大地上的故事能够穿越文化藩篱，完成从抽象言说到具象落地的转变。

空间营造 《夜莺》的主要场景取自广西桂林、阳朔一带。

纯净旷达、秀甲天下的自然山水，通过祖孙俩从都市到乡村的旅途，如同画卷一般从容打开，营造出明净、澄澈的空间质感。

随着场景空间从北京迁移到广西，画面也逐渐从压抑的小景别转为开阔的大景别，角色与观众被一步步带离各种框架所包裹的都市森林，从围城走向四野。

情节裁剪

从北京到阳朔，是一场变故不断的囧途。

祖孙俩上错车、借住农家、在从林中迷路、在山洞中露宿、受伤。

朱志根为了兑现将夜莺带到亡妻墓前放飞的承诺，回故里是思乡心切。

任幸因为无人照看才不得不跟随上路，对异乡和远方充满抵触。

一方面，外在囧途借由自然环境而生发。

一方面，内部困境又巧用自然之手来纾解。

促成人物心灵转化 在与山川、田野的亲密接触中，从小长在都市困在笼中的任幸，听到了喧嚣都市里从未听到过的声音。

看到了近在身旁的大活牛。

脱离规训在田野里撒欢儿地奔跑，在河水中尽情地嬉戏。

和当地人一起收谷、割稻，体会亲自劳作的收获快乐。

为逃避回城躲进树洞，感受到小伙伴纯真的友情维护。

但同时，她也经历了走不出丛林的苦头，知晓了乡村生活的不易，尝到了忍饥挨饿的滋味。

在任幸眼中，大自然是陌生的，新鲜的，也是可亲可感的，会让她遇上新难题，也带给她前所未有的乐趣。

从被动适应到主动探索的过程中，任幸在不知不觉间获得成长、蜕变。

化解人物情感僵局 这场南下旅程，也成了一场修复情感、改变关系的奇妙之旅。

祖孙俩一起经历囧途、一起克服困难，从排斥走向亲近，为了让爷爷高兴，任幸用终日不离手的PAD换来了一只不值钱的画眉鸟。

任崇义为了赶往阳朔接女儿，和父亲朱志根触景生情、回想往事，多年心结终于打开。

为了教会鸟儿说话，任崇义重回家中，冰冻的夫妻情感在相视一笑中开始消融，濒临解体的家庭重建联结。

自然，以它澄澈人心、感化人心、融通人心的力量，成为化解矛盾的抓手、联结情感的桥梁。

爱德华·威尔森在他的著作《亲生命性》（biophilia hypothesis）（1984）中提出“亲生命假说”，从人与自然相联结的角度解释自然带给人类的积极身心效应，认为个体对自然的喜爱以及处在自然环境中的自由感、亲密感、同一感，具有一种疗愈创伤并让人感同身受的共情力量。

“只要是触及人们普遍存在的内在情感，自然能神奇地跨越文化界限。

”这也从一个角度解释了为什么《夜莺》这个基于中国国情所讲述的故事能贴合国际市场需求，赢得国际通行的最大可能性。

对于跨国电影合作，法国体现出很强的包容性，合作机制开放，希望通过合拍更深入地展现他国文化。

这既是十分珍贵的合作理念，也是需要通过合拍实践长期夯实的合作策略。

期待有更多中国电影和中国文化受益于这种开放的理念与策略，通过合拍传播至更广、更远的地方。

撰稿：胡黎红原文出处：丝路视听传播（有短视频影评）

期待您的关注！

竹木色的鸟笼里面小鸟蹦蹦跳跳，小鸟飞到饭桌前，叫了两声，他们一定是能听的懂彼此，他们的日常就是陪伴彼此的一日三餐、带他出去散步； 爷爷有可爱的孙女，事业有成的儿子，善解人意的儿媳妇，好像一切都非常的完美，是电影里该有的情节； 作为著名的设计师的儿子，重要场合开始之前都会吹响随身携带的口哨，这样的仪式带给他的是自信与安心，这是一只神奇的夜莺哨子； 父亲带着心爱的小鸟去公园，老朋友询问鸟几岁了，他淡然的说十八岁了，嘴角扬起的微微笑意，可以看出他一直有多宝贝这个小鸟老朋友，朋友的提醒，终于让他决定，带上小鸟去完成自己的承诺，因为，人等不起，这鸟啊，更等不起，指不定早上醒来，他就不唱了； 夫妻俩都很忙，他们属于这个繁华的都市，忙到日常的生活琐事，一点都不记得了，小孙女的生日会非常的隆重，爷爷送给小公主任辛的礼物是，自己精心制作的小鸟，爷爷真的很喜欢小鸟，手也很巧，爷爷提议可以带着任辛一块回老家，但是迫于父子之间的误会，提议作废； 无奈阴差阳错，任性的任辛只能踏上和爷爷的回乡之路，搞怪的孙女，一路折腾着爷爷，无厘头的换床铺，吃饭也手不离手的拿着平板，却一口也不吃晚餐，夜晚饿的睡不着，叫醒爷爷煮泡面，或许是吃的太饱，火车睡的不习惯，小女孩听着爷爷呼呼的呼噜声，灵机一动，假装闹肚子，看着焦急的爷爷，他却在洗手间玩耍，看着再次进入梦乡的爷爷，她又把爷爷的鞋子扔进了外面，终于到站了，天也亮了，爷爷笑着问他，你说鞋子怎么自己跑到了洗漱间了，兜兜转转终于来到了汽车站，这是回老家的最后一段旅程了； 在汽车上，爷爷想要和孙女亲近，换来的却是不搭理，嘿嘿，汽车坏在了路上，路边的景色很美，有小女孩从没见过的大水牛，吓的她哇哇大叫，爷爷笑着说，水牛吃草不吃人，哈哈哈，忽然，爷爷发现坐错了车，淳朴的村民热心的将它带到家里面，想着第二天带她们去桂林乘车，夜里，小女孩被蚊子咬的睡不着，她的表现仿佛在演我自己，真的蚊子会把人吃掉，无奈爷爷只能给他赶蚊子，清晨醒来，脸上好多的包，她天真的说，她毁容了，只能去做整容手术了，说实话，城里人知道的还真不少；第二天路上又碰到了散落的竹子，挡住了回桂林的路，她们在村民的指引下，决定穿过一片竹林去公路搭车，我看着他把一大包行李落在了车上，路上小女孩不开心，因为鞋底有一颗大大的小石子，她说如果感染的话，整只脚都会被锯掉，爷爷打趣说是的，整只腿都会被据掉，走到竹林有一个分岔口，爷爷选的路是条错的，因为小女孩说要是让她选，她一定不会选这条路； 不出意外，她们迷路了，走累了，爷爷就背着小女孩走，路上还下了雨，她们晚上在一个山洞度过，小女孩在火堆旁听爷爷讲故事，他们讲到了梦想，她不知道自己的梦想，但是她想成为有钱人，想让别人都认识自己，想去哪里就去哪里，有漂亮的房子，漂亮的跑车，还想去纽约； 爷爷还给她讲了奶奶，在爷爷的心里，奶奶像水，像雾，像风，像一个梦，奶奶什么鸟都认识，爷爷和她经常去树林里散步，并且奶奶认识所有的鸟，最喜欢的就是画眉，家里一直养着一只小画眉，他们分别的前一天，奶奶从林子里捡到了一只小画眉，奶奶要爷爷带着这只画眉，永远带着他，并且承诺当供完儿子大学毕业，一定带着小画眉回来看她，后来奶奶病了，又因为工作忙，没有假期，再后来没几天，奶奶过世了，在那之后爷爷经常回来看望奶奶，并且告诉奶奶，这只小画眉他去北京以后，一直带着，他就像一个老朋友，看见这只鸟就会想起奶奶，想着一定要带小画眉来奶奶的坟前，在这只鸟老死之前一定要让奶奶看见他最后一次歌唱，最后一次飞翔，这就是爷爷对奶奶的承诺…… 就这样她在山洞里过了一夜，仿佛经过一夜的雨，一夜的梦，任辛已经喜欢上这次旅行，她早早醒来，带着爷爷的鸟去竹林呼吸新鲜空气，并且不希望爸爸妈妈这会打扰她； 继续赶路的他俩，爷爷不小心摔伤了脚，小女孩觉得爷爷缺少锻炼，说回北京给他买个游戏机，机灵的孩子总要爷爷给她买礼物，可爷爷只想教她养鸟，她说她不喜欢鸟，小女孩不想坐以待毙，要去找人来帮忙，她真的既聪明又任性，她真的找来了人，他们划着船在美丽的小河畔，她们真的饿极了，淳朴善良的人带她们吃饭，联系了医生，小女孩不想这么快结束旅程，这里有许多小伙伴，奔跑在乡间小路上，有大树，爬树，去瀑布底下玩，去帮忙收水稻，谁会想回家呢，我是不会的，所以她假装忘记了父母的电话，为了躲避会回北京，跑出去大半天，她恳求着爷爷，像个大人一样，对爷爷说，你看你打开笼子小鸟想都没有想就飞出去了，但是你从不会担心他会飞远，因为他还会飞回来，因为他喜欢爷爷，而我现在还不想回去，因为我这会就像这只小鸟，飞出了笼子，但是她最终还是会回去，因为她爱爸爸妈妈； 最终爷爷带他一起回到了老家，村子里门口的的小卖铺也有一只小画眉，她好奇地看着它，爷爷和小女孩现在成了关系不错的朋友，他们互相交换了秘密，当他醒来发现爷爷心爱的画眉死了，她就知道有一件事必须去做，她飞奔到门口，最终用她最心爱的平板，换了小孩的画眉，他怕爷爷伤心难过，而且小女孩也告诉了爸爸爷爷的愿望，经过一番交流，爷爷和爸爸互相释怀了多年的心结； 有人说这个影片中小女孩父母的感情线有些突兀，但是我恰恰觉得这是主题的升华，因为小女孩本不喜欢鸟，后来在爷爷的感染下，他决定买一只不会唱歌的夜莺，她真的很聪明，爷爷对奶奶的承诺寄托在一只画眉上，爸爸对爷爷的感情流露在随身携带的可以模拟夜莺唱歌的口哨上，小女孩对父亲的期盼体现在一只不会唱歌的夜莺身上，这是一种传承，一种爱的延续和救赎……

写完发现有点剧透了。

——————————————————这是一部让人很犹豫的作品。

导演和编剧是法国著名的菲利普·弥勒。

这位法国导演之前最为国内观众所熟悉的作品是02年的《蝴蝶》。

但是本片的演员们却毫无例外的全部是中国籍。

不过对于一部影片而言，最重要的当然是编剧和导演的倾向，所以对于这样一部作品能够更像中国片还是法国片，在观看之前，我的判断明显是偏向后者的。

在观看之后发现，法国元素确实很明显，李小冉电话时的简单法语对话，出差法国的巴黎景色拍摄，苗寨青年留学波尔多时立志驾船环游世界……这些都在提醒观众，这是一部法国导演的作品。

但是全片却毫无疑问是一部中国作品。

无论是对现代北京画面的拍摄还是对于广西风光的记录，毫不回避的拍摄这些差异无疑是一种最为理性和真实的做法。

全片中，三代人对于孩子的关注，和李保田一角在故事情节中选择去北京打工供养上大学的儿子，在情感考量上是一致的，反应了中国传统意识上的传承。

而秦昊饰演的角色在全片的前半部分和父亲的不和也都是因为对于下一辈的关心所致。

而这个结的迟迟未能解开很好的反映了中国传统男权社会下，社会对于男性角色束缚之后给男性带来的社会属性。

在惯常的家庭观念中，严父慈母的结构里，父亲是需要维持刚硬形象的角色，从而通常沉默寡言、耻于将感情流形于肤浅的层面内。

而由家族形态衍生的中国社会结构也将这一传统继承，从而将所有男性都规范于慎言的标准里。

这一点不光在父子二人的关系中有体现，也在夫妻二人的关系里得到了印证。

但是这一关系，在现代社会西式发展和独生子女政策的双重作用下，从社会到家庭的两个方面都有所改变。

模式又重新回到之前所说的，现代家庭对于孩子态度的角度上。

这在父亲和女儿同处一个场景的情节段落都能得到体现。

所以，在上面所说的情节和全片感情画面及音乐上的处理都有很强的中国风格。

让人能够想到在市场化大片之前，以及为参奖而拍摄华语片浪潮之前的中国老片。

这种细腻和艺术化的创作不仅仅在内容上，而且从形式上都给人一种熟悉的温暖感。

但是本片绝不是毫无瑕疵的。

夫妻间矛盾的简单化处理无疑让整个支线都显得过弱。

而台词和演员的戏剧表演成分过重都是特别明显的问题。

例如在山洞中描述奶奶容貌的“像雾像雨又像风”、秦昊在井边和父亲回忆鱼鹰的记忆、女孩和爷爷描述“用我的小翅膀再飞一会”等等，都有过于浓重的书面语色彩，在观影时如果不在意是没有问题的，但是仔细推敲的话，都是不符合正常人日常生活的交流习惯的。

孙女任性和村中小妹的表演时常过于浮夸。

——当然对于儿童演员的要求不能过于苛刻。

至于李保田回到家乡后的口音，以及非专业群演们的水平也都是可以理解的问题。

在这样明显的优点和缺点下，对于这部作品的评价也是犹豫的。

不过，在当前的中国电影市场下来看，这无疑是一部鹤立鸡群和有灵魂有诚意的电影。

所以还是值得大家走进电影院里观看一下的。

PS：其中的一些笑点还是很有效果的，后来发现导演能够说流利的普通话，怪不得能做出这样的作品。

PS：老外们看果然很奇怪，苗寨的打更有什么好笑的？

他们笑成一片。

PS:对了，刚才忘说了。

对于这个片名，有个安徒生的同名童话作品。

（《New Fairy Tales》）如果结合这个童话来看，这个片子全片有一种回归的意味。

无论是感情上的还是其他各个方面。

对于传统家庭和现代社会自我实现，关于传统田园生活和工业社会的发展……特别是最后那个用IPAD换小鸟的场景，几乎可以看成是对安徒生童话的一种致敬。

不知道为什么豆瓣的分这么低，许久不看电影来细细品尝这部，竟让我在看到爷爷提着画眉鸟面对奶奶坟冢的画面时落泪。

中国太快了，所以对于电影我们在追逐着那些故事紧凑扣人心弦的电影，可是却放不下心来看一看这一部舒缓的温情；在习惯西方式的外露式的演技之后，再也受不了中国本来就内敛甚至有时会做作的表达方式。

从头至尾我就没有觉得什么做作，因为这就是中国人。

初次知晓《夜莺》是在今年5五月，也是它在法国上映的时候，那时就很期待它在国内上映，但是片方却一直没有上映的消息，上映就遥遥无期，而后夜莺参加了北京大学生电影节，有部分观众有机会看了它，我也是从那些观众的影评中得到对夜莺的更多了解，从而也更加充满期待。

这是一部中法合拍的电影，先来说说故事情节吧，电影主要讲述了生活在北京的一家三代的家庭情感故事，因为曾经爷爷带着孙女去花鸟市场一时疏忽丢失了孙女（当然后面找回来了）而引起三代人的感情隔阂。

祖孙的感情疏远，父子的感情也僵硬，而忙于各自工作的夫妻也因为缺少沟通而似乎要家庭破裂。

人等不起，鸟更等不起，于是爷爷就带着相依为伴的夜莺回去了自己的家乡广西桂林去履行自己对妻子生前的承诺，好在带上了孙女一同前去，最后祖孙俩在回老家的波折曲途中得到了更多的接触，关系也逐渐好起来，孙女的父亲得知妻子和爷爷瞒着他让爷爷带了孙女回老家就很是不放心和气愤，于是他也匆匆回去，而在老家，他们父子两的多年的感情障碍在一口老井面前得到了沟通，心结也放下了，但此时夫妻两的感情分裂迫在眉睫，最后他们一同回了北京，回京以后孙女通过去花鸟市场买了只不会叫的夜莺来作为介质，把他爸爸妈妈的感情拉了回来。

整个电影通过夜莺这一线索来实现对感情故障的表达和解决，从一开始的去花鸟市场看夜莺而结下的一家三代的感情隔阂到带着夜莺回老家解决了祖孙和父子之间的隔阂再到回京新买的夜莺挽留了夫妻间的感情，夜莺无不贯穿整部电影，电影用夜莺来命名着实恰当不过了。

在影片中李保田扮演的爷爷性格韧朗，直白，看似不易亲近却带有老人的一份慈祥和耐心，这一性格从爷爷的日常的说话语气和早晨带着夜莺去公园时跟一位老人的对话表现的淋漓尽致，这一场景虽然看起来爷爷不大易亲近，但却很深切地表现了两位老人不同的性格特点，表现出老人们对话的深度精炼，“人等不起，鸟更等不起”，得到他人的启示，爷爷也迫不及待地想回趟广西履行他对生前妻子的承诺，于是就有了回去广西发生的故事。

爷爷的性格告诉我们曾经他是一条汉子，现在的他也依旧坚强，这也为父子俩结下的隔阂迟迟不能解决的埋下了伏笔，因为彼此的性格都是如此，父子俩都有点倔，故一旦感情出现了问题就很少能认真坐下来谈谈，而此时夜莺遍成了很好的寄托，很好的感情引线。

李保全的演技很是出彩，但也让我一个年轻人看得很是揪心，特别是回广西的途中孙女对爷爷的各种作弄，爷爷的耐心和对孙女的爱让我折服。

电影把重点放在了回广西的途中爷孙俩的感情增进，广西是山美水美得地方，当我们在城市的钢筋水泥森林里为了梦想为了生活而不断奔波时，当我们看厌了身边的尔虞我诈时，看到那广西的青山绿水，我感动得快哭了，那画面是多么的自然，多么的生态，多么的美丽，多么的纯净，除了山绿水清，还有浓浓的民族风俗，淳朴，实在。

电影带我们到了另一个世界。

大山，森林，竹林，吊脚楼，风雨桥，梯田，漓江，竹排，倒影，一幅幅美丽的画卷，映入眼前，那里是广西，那里是桂林。

导演是法国人，对桂林当地的习俗有电影里这样的理解也是很不错了，但我依旧觉得美中不足，首先是爷爷和孙女下了北京到桂林的火车以后出站乘坐的3轮摩托车，画面给了很多自行车，三轮车来来往往，简单粗露，初一看以为是在云南的偏远山区，以这种方式来衬托一个桂林的淳朴或者说拿北京来对比个大对比，我觉得大大的不妥，让观众对桂林也是一种误解，这画面让我想起10年前的桂林应该比较符合，但是如今就不大妥当了，去桂林不能乘坐这样的黑车，当然现如今也基本没有这样的场景了，去了桂林还是应该打出租车或者坐公交车。

爷爷带着孙女是去阳朔，但是却上错了去三江的车，最终车又坏在了路上。

这一情节中电影制作方是真的没有了解清楚桂林，在文字上弄错了，其中有句台词好像说他们的公共汽车是坏在了去三江的路上，这段路是在云桂的两江镇山区。

这是个错误，桂林去三江是从321国道经过龙胜去三江的，而电影说成事云桂两江镇，汽车根本不会经过两江镇的山区，而桂林也没有云桂这个地方，电影里想说的是临桂。

但是字幕却是云桂。

准确的说是：桂林市临桂区两江镇。

好像还有几处很明显的错误，我忘记了。

作为电影制作的团队，出现这样的失误实属不应该。

之前在看预告片的时候，看到祖孙俩在竹林里，在山洞里生篝火，我以为那是他们安全到了老家，然后爷爷带着孙女出去寻找爷爷曾经年少或者和奶奶的记忆的画面，但是我到了电影院看到的情景却是爷爷带着孙女因为上错车，最后车坏了，落在山区，然后去了人家住，但是第二天却又要走一天一夜的山路才能走出去，广西的美景在这样的场景中表现出来，让我很是虐心，一边担心他们祖孙俩的安全，一边为他们的行程担忧，怎么还没走出去，一边却是美丽的画卷，在曲折的归途中，套上这美丽的风景让我对风景的体验大打折扣，因为我有一部份心是拿去担心他们去了。

当然这只是故事情节，导演是特意安排那么曲折的，现实中没有那么危险和偏远，但这点确实让我对美景的欣赏大打折扣，看着这段的时候觉得很不妥这样安排情节，既然电影的铺垫一直都很贴近生活，甚至就是我们的真实生活片段，现在出来这么一段不太和现实相符的曲折归途，大为不妥，但是在看完影片以后却又没有了这样的感觉。

或许是被后面的感情平复了之前的颠簸。

爷爷带着孙女上错车以后在山区走路拐到脚，然后到了被人救到了寨子里养伤，寨子因为要庆祝一位年轻人环游世界而设的百家宴让我看着好像少点的什么，对，是人。

一条长长的百家宴摆设着，桌上坐着却人气不够，感觉冷清一般，没有真正民俗活动搞百家宴的热闹，我觉得这点也是导演没有深切体会到的当地民俗风情而留下的一个BUG。

最后回到阳朔老家的时候，演爷爷兄弟的那个群众演员演技确实不过关，完全没有表现出家人或者家族人阔别重逢的亲近感，电影画面让我看到的不是生疏感而是冷漠感，这都是因为他们不会演的原因，这我觉得就是导演选人的失误了。

他应该找桂林当地的一些演员或者业余演员也好，都比这个强，有部微电影《江上春之曲》是桂林本地一个团队创作的，里面的演员都不错，演技也都很贴切现实，特别是影片里哑妹的父亲，我觉得用他类似的演员去演爷爷老家的兄弟最为贴切不过了，亲切，桂林和和普通话都会，而且爷爷回老家跟家里人沟通的应该是桂林话而不应该是普通话，既然影片中爷爷在寨子里养伤那两天就开始出现当地的方言，所以我觉得到了爷爷老家也应该用当地的方言（阳朔话，跟桂林话基本一样）进行对话。

当然如果有家里人跟孙女对话还是应该用回普通话，但是两个堂兄弟的见面应该是用老家话进行沟通。

电影进行到爷爷带着孙女用IPAD换来的夜莺去奶奶的坟前去履行他之前对奶奶说过的承诺时：爷爷会每年带着唱歌唱得很美好的夜莺回来看奶奶，我被那种感情深深地感动了，爷爷对奶奶的爱是一生一辈子的，那种爱既有愧疚，无奈，又有心爱，愧疚是因为外出北京打工供孩子上大学而没有照顾好自己的妻子，妻子在家因为一场病不让在外的丈夫担心而去世了，这种感情，让我久久不能平静，爷爷为了培养他们的孩子而没有照顾好奶奶，而奶奶也知道爷爷的不容易，也没有将实情告诉爷爷，到这里电影表现出父母对孩子的爱是那么真实，多么的伟大，又是那么的淋漓尽致。

而我们却还时常跟父母闹变扭，闲父母啰嗦，那是多么的不应该。

爷爷在电影中不是那种有什么说什么的人，他的话语精炼，有人说他居然没发现孙女用IPAD换来了夜莺，然后爷爷带着去奶奶的坟前居然没发现，（孙女一觉醒来，发现跟随爷爷的18年的夜莺已经死了，然后孙女就用自己心爱的IPAD跟村前的小孩换他家的夜莺），其实要是你是这样认为就错了，爷爷在拿着夜莺出门的时候，在他们父女俩面前还特地楞了下看了看夜莺，从爷爷的表情里我们就可以看到爷爷已经发现这只夜莺不是以前的夜莺了，从他的表情中，我们就可以知道了爷爷已经知道孙女为他做得事了，这个电影画面给得太重要太好了，完完全全符合爷爷那性格。

爷爷最后选择落叶归根离开北京回老家阳朔安度晚年这也让我感叹万分，是啊，人老了，都想落叶归根，哪里来就回到哪里去，完成生命的一个轮回。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

好好珍惜身边的亲人吧

任幸的父母很忙，总在城市间穿梭，小任幸也变得任性。

小女孩在意外的旅途中第一次看见了大自然，她虽然是“小灵通”，却仍在自然中大开眼界。

她从任性渐渐变得懂的体谅，我想她的梦想也从单调的“有钱”变得更加丰富。

影片触动我，因为对于我们这些城市里长大的孩子来说，自然、对土地的情感都变得稀有可贵。

也提示我们不要总是忙碌，多一些品味生活。

小女孩的台词有时候听起来生硬，不妨这样想，这些正是她在城市里所学到的，我们小时候学习写作，不也学到过这样的描写方式吗？

表现出的是小女孩在用所学描述她从未感受到的惊喜，但与大自然一对比，便显得单薄了。

感情虽然是淡淡的，并不很浓烈，影片却是许多城市家庭的缩影，城市人要面对的许多问题都在电影里被点出了。

给麻木与忙碌一些滋润，一点提醒。

法国导演philippe muyl 的《蝴蝶》众所周知，这次与中国合作的《夜莺》是他对旧作的怀念之作。

其实这部影片的法语名叫 le promoneur d’oiseau, 遛鸟者，而非美轮美奂的“夜莺”。

安徒生童话里有篇《夜莺》，写鸟儿与中国皇帝的故事，也许是想省个国际推广费，套用这个名字，但影片里的鸟主角却是画眉，有点乱。

影片取景地分别是巴黎、北京和阳朔。

恰巧这三个地方今年夏天我都蹦跶过。

李小冉在巴黎这段完全可以省略，对故事没有丝毫影响。

李保田跟阳朔当地人的口音相差太大，完全是外来者，脸也不像。

演孙女的小演员声线尖锐，录音出了点问题。

群众演员真出戏。

唯独场面调度与光线构图能看到导演以前惬意的样子。

网上流传说这部电影将代表中国角逐奥斯卡，我觉得算了吧。

中国遍地才子才女，只是他们转行了或快饿死了，简直是家里浮尸遍地，然后请个外来和尚来超度。

我想问问导演，这部电影真是自己想拍，还是碍于情面不得不接下来？

中法建交50年，大皇宫之夜的丑闻先不说，各类合作也不见痛快过。

我想起以前一同学，我说他写的某剧本有问题，他拼命解释是怎么回事，难道电影放映的时候，还需要编剧导演拼命跟观众解释是什么意思？

电影只能两情相悦，一见钟情。

少弄点官方钦点婚姻，多些民间自由恋爱。

本想说说夜莺这篇美丽的童话，太美，跟电影完全没关系。

探究一段心路里程，解开情感背后的故事，看似平淡无奇的一部影片，却满满的承载着感情的寄托与真实相处的故事。

作为中国选送奥斯卡的外语片，电影算不上惊艳，更多的还是过于平凡与中庸。

就是这样一部平淡无奇的电影，却适时的展现出在大时代背景下淡漠的家人关系与疏远了的家庭感情。

从电影里寻找与还原真实人物的故事，更多的还是对行将就木的情感荒漠给予过于主观的沟通与交流。

不可否认导演将一切影响家庭人物感情的矛盾突破口选择在了缺乏交流的借口之上，看似圆满欢乐的大结局之上却有着一股淡淡的无奈与悲伤，经久之下的寒冬与冰冷并非只为一次温暖而解冻，更多的还是需要真挚打动人的情感宣泄与时间来慢慢的融化人情之间的冷漠与情感上的隔膜，其实我心里早已原谅你的无声戏码还是不能有效的化解人们对感情疏远根源上的芥蒂与诠释，更多的还是为一些空想的大团圆结局寻找令人欢欣鼓舞的自我安慰罢了。

电影主要为了展现一出爷孙旅行来构架出一副感情的桥梁，只是电影里极少的互动与对白并没有突出感情的酝酿与升华，虽然老艺术家李保田极力的诠释与演绎出一个真实人物的现实与心理，可是过于简短与简单的情节处理任凭李老有通天的本领也凝聚不起整个电影故事的感情段落与桥段。

电影的目的简单而又单纯，积极而富有正能量，虽然并没有什么深邃磨人的人性探索，更没有深层次的挖掘过于复杂与阴暗的人物感情，简而化之一切尽用无言的理解来表达，看似没有韵味却透露出导演的一种大智慧。

老人和孩子本身就是一个能十分带动人们情感的元素与纽带，用孩子和老人结合起来来演绎一段情感的救赎之旅，没有理由不让人相信与憧憬故事会向好的结局发展。

电影给了人们一种美好而和谐的感觉，因为老人与孩子是整个世界里最让人感觉到舒心与安宁的因素，因为他们的存在，生活仿佛就透露出一种即视的幸福感，而洒落在爷孙之间的感情也是那种纯净的关爱与虔诚的尊敬。

电影之所以用最简单的方式来救赎冰冷的感情，就是运用孩子和老人之间的那种感情来消融大人们内心的疏离与冰冻。

虽然电影从根源上并没有什么实际而有意义的内容，甚至算不上一部合格的文艺片，但巧妙的运用人物元素似乎更容易向我们解释感情上的弱点与解决心理上的冰冷。

电影从里到外彰显出一种沉着冷静的平淡与自然，并没有刻意的掩饰过于夸张的感情与薄弱的情节处理，几乎现实的以现实为角度向我们展示电影的全貌与缺乏核心的内涵。

在电影里你感觉不到电影的主题到底是围绕什么而展开？

到底是修补父子之间的感情还是爷孙之间的感情，尽管最后还扯到了夫妻之间的感情都似乎只是因为一件无人能够看孩子所引起与造成的。

电影用这种偶然的事件来集体烘托出这么多复杂的人物情感，过于生冷的生硬拼凑还带有一丝随意，让人感觉不出足够的诚意来理清电影里这么多复杂感情。

作为一部电影，电影讲述了一趟爷孙俩的徒步旅行，伴随着轻柔淡雅的音乐一同欣赏着居住在山野深处的淳朴民情。

对于格格不入的两个城里人来讲，似乎辛苦与埋怨让人感觉出了一丝城市人带有的尖酸与刻薄，但最后画眉鸟与苹果电子产品的交换却彰显出农村小孩与城市小孩其实也没什么不同。

电影多次的将苹果电子产品植入剧情，不管是剧情需要还是广告植入似乎都影响着人们的观影情趣，越来越关注于电影植入广告的我们哪怕有一丁点的广告迹象都能影响到我们对整部电影的观影兴趣。

对于电影整体的人物表现，还是让人感觉不到感情的凝结与升华，整个人物关系让人感觉特别的冷，特别的没有一点燃起人们同情的激情，尽管有表演艺术家李保田的坐镇，却始终凝结不起整个的人物关系。

作为一部中国申奥片，在中法建交50周年的大背景下，明显有讨好国际友人之嫌的嫌疑。

虽然由法国导演费利浦.弥勒亲执导筒，也选择了一个他相对较为熟悉的题材为主题，可是单纯的从电影上来看并没有什么突出的特点与让人惊艳的见解，甚至故事的剧情还有点做作有点作，没有文艺片的清新雅致，也没有剧情片的深刻内涵，仅凭一腔似有非有的感情来支撑影片，似乎注定成为奥斯卡路上的炮灰，不管怎么说，只能祝他好运。

《夜莺》一部电视电影，由HBO出品，HBO公司屡有大动作，但对小制作成本的电影也推崇备至，在美国影线，对影片有基本的要求，小制作的电影，上不了大院线，只能放在收费电视台播放，成了电视电影，但无论是季度性的电视剧，还是小成本的电视电影，实力不容小觑，水准颇高，由于收视人群不一，还无需像大院线上映的要求，不是美国观众喜闻乐见的英雄片，而是门类众多，类型丰富，想象力与深度并存。

HBO电视台曾在2001年投资拍过《兄弟连》，放在迷你电视播放，投资金额达到1.25亿美金，请来了斯皮尔伯格和汤姆-汉克斯。

整体上，电视电影提供了独立创作者的平台，通过在HBO这种大电视平台，使整个产业链运作顺畅，发现优秀的从业人员，为大银幕服务，如此循环，成为一条良性的工业链，朝气蓬勃。

《夜莺》就是这样背景下的产品，全片一个演员，自拍，摄影机拍，导演让一个男演员自说自话，然后又通过讲电话，把这个黑人男性的性格，成长，心理的阴暗等一一曝光，他杀了母亲，为了独享这个家，安排与同性男友约会，约会不成，歇斯底里爆发，平静下来后，又岂求怜悯，可没人怜悯，最终，母亲尸体被找到，他拿起枪，去迎面危机，结束。

男主人公自言自语，他竟也是受害者，他母亲的管制强权，他内心的缺失，家庭的疏离，情感的失败，看似杀母抢夺了一切，可事件背后，他何尝不是一个缺乏爱，内心空洞，遭遇不幸的灵魂个性。