性别不仅是社会建构的,这种建构同时是具有传染性的。
影片中Graham的设定很微妙。
女僵尸们并没有因为他的性取向,而将他区别对待。
他和他的直男朋友们一开始就被自己的另一半骂“畜生”,后面又一起被僵尸追杀。
电影将Graham同样放在了需要被“革命”的位置,潜台词无非是,男同性恋中并非就不存在男权思想和男性中心论的刻板印象。
同时,电影中除了刚开始交代了他的性取向,但是后半段并没有刻意再去强调这一点,或许是为了叙事省力,或许就是为了批判这种普遍存在的男权中心思想而为之的,抑或是在说:社会性别的观念并不是单纯的铁板一块。
它也包含了丰富、多元的不同面向。
而这些不同的面向之间是如何平衡的,又不是个人所能决定的,总会由团体当中占主导位置的类型所左右。
同时,从这场“瘟疫”的爆发说起,男人们从洗衣粉盒子上发现了传染开始的原因,同时军官告诉他们又说道这种东西不完全是凭借洗衣粉传播的。
表面上看似对男性排斥的洗衣粉的讽刺,因为军官的解读变得更具讽刺意味——男人们甚至连可以在空气中传播的这中病毒,一并“免疫”。
然而,视频里的女政府官员没有被感染,又说明什么?
所有的答案都在62分军官的一小段“临终遗言”中,然而军官没有说完,我们只能从他的只言片语中推测,为什么女官员没感染,这场灾变又是缘何而起。
首先,病毒装在洗衣粉里是军方打算在这个偏僻的小镇做实验的准备。
其次,女官员作为这里的代表,一方面是小镇女性的精神领袖,是更有助于军方推广实验的傀儡;另一方面,政府官员的传统形象在传统男权中心论中是带有男性色彩的社会角色。
因此,女官员在这里实际上承担了一种“媒介”的作用,也即是福柯所说的“差异空间”的作用,连通的“现实”与“乌托邦”之间的桥梁。
即是说,女官员是男权中心论的女性代言。
从这一点来看,她对病毒的免疫也成了讽刺的一种。
再次,这里的实验目的是什么?
军方让女性感染,又设置了如何控制女性,又对男性无害的设备装置,即实验目的是:找到控制女性的方法。
于是,电影中,军方的实验不妨解读做是,女权主义运动情绪高涨情形下的男性,寻找自己身份认同的畸形展现。
这种寻求自身身份认同的畸形之处,不仅指向的是血腥、暴力的电影叙事,同时也指向缺场的军方,他们实验目的的所在——在高涨的女权主义中找到重新控制女性,重新恢复男权中心的渴望。
这种渴望并不是军方一方面所诉求的,同时也是处在中年危机中的 Vince在车上最后演讲中的肺腑之言中所期望的:女人厌倦了百依百顺的男人,为什么不用拉布拉多犬来填补寂寞。
这不仅是中年危机的写照,也是女权情绪高涨中,传统男女角色似乎发生了互换之后的写照。
这即是时代所强加给这部电影需要面对的,阿尔都塞所说的“难题性”(或称“问题式”)之所在。
电影中并没有给出合理的解决办法,也是因为占这部电影主要的男权意识形态,是无法解决他自己给自己提出的问题的。
于此,我们或许可以说,因为人具有高度的社会性,总会受到团体中其他因素的影响,那么性别也就成了可以被传染和影响的了。
男同性恋会复制团队中其他同伴的身份认同方式,女官员会复制来自军方的主流男权意识的“庇护”。
这种操作模式和意识形态的运作模式非常相似。
由此推论,不同意识形态的种类相互之间的异质性,总会受到主流意识形态的规训和制约。
就比如这部电影中的设定:一方面,女性意识的另类表达,即是用暴力、血腥的方式来对抗男权中心的意识形态,借用这种方式,来展示女性的不同异质性。
由此来看,这也即是这部电影受男权中心论影响的地方,女性展示自己异质性的手段,却是通过对传统观念中的流血和战争的方式来表达的。
另一方面,这种具有男性色彩的言说方式,究竟是对叙事形式与性别关系的消解,抑或屈从?
我更倾向于将这部电影中的处理办法理解为后者,毕竟整部电影的主要精力还是在放置在了表现与女权对抗,或是寻求平等对话的男性寻找身份认同之上,还未涉及女性反抗的与女性建构自身言说方式这一问题上。
当然,我们并不能强求一部僵尸、喜剧片同时也兼顾严密的论证和推理,但是我们不能回避的是在这部电影戏谑的口吻和夸张的叙事中,所隐藏的对社会性别问题的排演和反思。
此外,我们还不能忽视的一点是,这部电影在触及到它并不能回答的问题时,所采取的辩证的思维方式和思考办法。
不知是因为英国娱乐界的男的都比较纠结,还是这个民族的男性都比较沙文,从《两杆老烟枪》,《海盗电台》,《僵尸肖恩》到《本片》多数我看过的英国电影都是讲一堆不靠谱儿的中青年男子自high,逃亡,抗争,友谊,搞基的故事,而女人,也往往要么是男人生命中的匆匆过客,要么是lesbian,要么只字不提,更惨得就像本片被塑造成怪物。
究竟伤你的是女人?
还是爱情??
英国电影的固执偏见,不是重点。
重点是,我们都爱在爱情面前扮演受害者。
patric转身逃离歇斯底里的老婆,受伤又洒脱地打开ipod里的催眠女声,享受着作为受害者的天经地义的宁静,而身后的老婆,我们用菊花也嗅得到她此时的失落和心碎,就像微博上那句话说的,”有一个姑娘,他爸他妈养了她二十多年,她没吃你家一口饭,没喝你家一口水,就因为她爱你,就得离开父母,把你爸妈当亲爸亲妈,把你兄弟姐妹当亲兄弟姐妹,照顾你大半辈子,从一个如花似玉的姑娘变成一个只知油盐酱醋的妇人,十月怀胎生下的孩子还得跟你姓……”不是女人不懂生活,而是她们离生活太近早已看透了生活的本质是什么。
Patick显然是不负责人的男人的代表。
Neil这个男人凭着一辆跑车就坚信“Women love me." 在人类的社会就表现出了既示女人为粪土,又离开女人就不能活的淫荡特质,在Melkey(是叫这名吧)也是唯一一个可以和某女僵尸烛光夜宴的男主角,只是这次他的一夜情是哭着完成的,到影片的最后,也因为他调戏女僵尸而把他自己和几个幸存者玩死了。
Vince绝对是本片的主要男主角,他自认为自己是受女人伤最深的男人,在这次屠杀中途,突然不知为什么就想看了,发觉自己这辈子都过得规规矩矩完全没有自我,就是典型的窝囊废突然觉得找回自我了,当然只是觉得。
刚开始的时候觉得这部电影是用来给在现实生活中受太多异性刺激的男人YY的,后来觉得,这就是一部拍自以为是的贱男如何葬身女人铁拳的理想化得电影,理想化的病毒,理想化的孤镇,理想化的世界上最会顾影自怜的娘娘腔……牢骚发到现在,也早就脱离了女人无害,爱情有毒的主题,那么就到了结尾扣一次题吧,简而言之,不要因为自己爱情不幸,就把全世界的妹子看成坏淫,也不要因为一次失足,就从此做了拉拉。
爱情本来就伤,宽容的人才会幸存。
说实话,我很费解。
我究竟何德何能,会遇上这样一部电影?
而这部电影又是凭什么,竟然能拿到六分这样勉强及格的分数?
出于好奇和不解,我特意翻看了一些给高分的评价,却意外得到了一个荒诞的答案——部分观众居然把本片视作“男性追求自由的狂欢”和“一场男子汉的独立宣言”。
这样的观点,以及电影本身对女性极端标签化、负面化的表现,让我极其不满。
作为一个男性,我从未认为男女关系是相互束缚或压迫的,更无法认同所谓的“自由”,居然建立在对家庭责任的彻底抛弃与无视之上。
片中男主角曾抱怨道:“在这段关系里,她总是希望我听话,像宠物一样顺从;但当我真的这样做了,她却又选择抛弃我。
”这样的话语乍一听似乎值得同情,甚至可能会让人对故事中的女性角色产生负面情绪。
但仔细想想:他自己又是如何对待这段关系的?
他是否尊重过对方?
至少在我的观影过程中,无论是主角还是他身边的“兄弟团”,都不曾展现出丝毫对女性应有的尊重。
影片最令人不适的是,将女性转化为丧尸的情节,竟然成为男主们一种发泄情绪的出口。
很明显,如果这些女性角色没有变成丧尸,她们也会以另一种方式被男性主角们所“宣泄”。
导演表面上表达了对两性关系的不满,但其背后的真实意图或许更接近于:为什么女性不能百分百地顺从男性、成为男性的附属和玩物?
在这样扭曲的价值观支撑下,又能诞生怎样一部好电影呢?
更令人哭笑不得的是,影片竭力强调“为了兄弟一切都不重要”的所谓兄弟情谊,结果却讽刺地演变成“大难临头各自飞”的闹剧,导演试图凸显的价值观自相矛盾,令人尴尬。
除了价值观的问题之外,本片的视听呈现与叙事能力同样乏善可陈。
糟糕的开头,冗长而毫无必要的人物介绍,以及缓慢到令人抓狂的节奏,无不让人倍感煎熬。
影片动作戏的拍摄技巧更是令人不适,不断快速切换的镜头不仅毫无美感,甚至会让观众产生身体不适乃至眩晕。
再加上剧情走向莫名其妙、设定漏洞百出,毫无意义的对白占据大量篇幅,让我在观影过程中数次萌生出“要不是为了写这篇影评,早就关闭播放器”的冲动。
我一直认为,一部电影剧情没讲好、画面呈现得不好,这些可能只是导演或主创能力不足的问题。
然而,如果一部电影传递的是错误甚至歧视性的价值观,那便不是能力所限,而是令人无法接受的底线问题了。
我实在难以理解,导演究竟站在何种立场上拍摄出这样一部电影,又为何会有一批观众如此热情地推崇它?
我并不认为世上只有一种“正确的价值观”,不同的人有不同的价值取向,这本身无可厚非。
但无论持怎样的立场和观点,其基础都应是对他人、对其他群体和性别的尊重。
任何歧视、嘲弄,甚至如本片一样用拙劣剧情刻意抹黑特定性别的行为,都应当被拒绝。
男性完全可以追求自由,可以寻找属于自己的乌托邦,但这种追求不应以将痛苦与责任强加于女性为代价。
唯有建立在相互尊重与理解之上的关系,才是真正解决两性问题的唯一途径。
而显然,《狗舍》并没有理解这个简单的道理。
平時看的最多就是美國的血腥片,氣氛都是讓人毛骨悚然,總是嚇得你心驚膽顫,但是這部,英國片,由開頭到結尾,都充滿著濃濃的喜劇氣息,雖然英國口音比較奇怪,但是都不影響這部戲的可愛之處。
誰說驚悚片就沒有感人的地方,我開始以為那幾只男人應該會全部生還,但是現實總是現實,還是會有死去的角色,看到這里,還是有點心酸。
總而言之,血腥、搞笑、感人都恰到好處,值得一看。
抛开一切,及时享乐。
我认为是此片所宣扬的主旨,影片结尾部分VINCE在小巴上的那番宣言,道出了男人们的心里话,在笑声中却是如此无奈。
从什么时候开始,身边的女人们变得如此凶恶,只知索取、任性,一个个好男人,遭遇坏女人之后,硬生生被糟改成VINCE那样落魄的中年废柴。
不要被所谓的爱情、婚姻、家庭等各类负担迷失了双眼和心性,这是个现实的世界,真正爱你的只有自己。
那些强烈要求别人为他或她做出牺牲的,都是无耻混蛋,那些张牙舞爪的女人,都去死吧!
那个....电影有些雷人,有女人缘的,郁闷的,反女人的,离婚的,总之,在男女关系中迷失的几个爷们为了早点清净的生活,不小心来到这个充满被病毒感染的女人小镇,这些饥渴的女人看见这些男人又撕又咬,相互攻击,像疯狗一样。
想起很久之前,很多周围的朋友,当然只是男性,都对女人带着绅士的态度对待,结果都是在女人面前如那个用马鞭抽打neil屁股的结果一样,惨....要说女权主义解放了妇女,那么女权主义就是男性的终结者,虽然很长一段时间本人也是女权主义的拥护者。
我有些朋友很有女人缘,就像NEIL,结果迷失在女人堆,分不清方向,然后家里面是隔三岔五的来陌生女人敲门大脑,弄得家里鸡犬不宁,心神不安,于是很多哥们就说“这些女人咋和得了病的疯狗一样呀?
”对于这样的女人,不管哪些纯爷们的哥们,除了逃避再没别的折。
(有时,女人发起疯来......)另有些朋友,很忧郁,怨男型,内向腼腆,情商低吧,有些结了婚,和老婆因为大小琐碎天天吵,时间久了,人就更加沉默,没事大家一起聚都是沉默了,所以,很多这样的朋友都渴望逃避,面对不理解的女人大吼大叫,除了沉默还有别的办法么?
揍她一顿?
come on,man.....那是最没出息的。
说说电影,电影很多场景实际上都代表了现实生活中逐渐褪去的男权主义,女人发疯成了怪兽,男人成为了所谓了dog meat,从被做菜吃,被鞭子抽,还有强迫一起吃“手指蛋糕”,男人在此电影中纯粹成了弱势群体。
没有任何被救的希望,和外界也没法联系,看着几位爷的惨象,真不蛋疼呢?
可面对这些敌人,我们爷们也是真英雄,奋起反抗,拿什么?
拿平时最爱的东西,高尔夫球,那威力,小小的东西能成为大武器,因为什么?
因为高尔夫球是爷们玩的东西!
还有那个一球踢飞了老疯女人的足球,纯爷们的玩具,打的就是这些坏女人。
Star War,遥控车,有些女同胞可能觉得有些孩子气,没错,爷们虽然是爷们,但是爷们也爱玩,男人是长不大的孩子,当然,男人都是勇敢的孩子,所以男人总是爱学习,求知欲强,这就是爷们的生活,不管女人如何讨厌,男人还是要继续自己的生活,如电影里一样,几位哥们努力反抗,玩具枪做的武器也派上用场,可惜“玩火自焚”,看的巨搞笑。
看了该片想起很多生活中的事,如今渐渐阴盛阳衰的时代越来越明显,每天绅士般的挤公交,结果就是被不知哪来的女人大骂,“上不上啊?
别挡道!
”女士优先后,发现公交没有多余的位置给这些个爷们了,迁就难道不能是相互的么?
看着每次主动让座给女士或把的士让给女士反而被女人们嘲笑的男同胞们,想起电影中的纯爷们说让我感触的一句话“用我们的玩具,代表正义,消灭你们”当然,只是坏女人.。
(纯粹个人文字,看该片后的点点琐碎想法,具体如何,请见该片具体内容)
昨日闲来无趣,翻找恐怖电影来看,不知道怎地找到一部《狗舍》。
《狗舍》,分类是一部血腥恐怖片,看过之后我怀疑它算不算是真正意义上的一部恐怖片。
乍一听片名,多少了解一下故事类型和简介,定会认为是异形怪兽类的电影,结果让人大失所望,它充其量只能算是一部二流丧尸片。
故事的发展和众多美式恐怖片模式类似,如《断头谷》,《林中小屋》,《致命弯道》,《黑色星期五》,《切尔诺贝利日记》等,一伙闲着没事干的人组团去郊游,当到了目的地后发现一切本不象预期般的样子,随后在他们身边开始发生恐怖血腥的屠杀,本来各自为战在的每个人在困难面前渐渐团结起来与杀人狂或鬼怪斗智斗勇,最后结局是要么全灭要么个别几个逃出升天,而后者可能性极小。
本片讲诉一群铁哥们为了帮兄弟摆脱情感问题而相约去一个偏远小镇去郊游,最初发现小镇空无一人,在黑人兄的一次误打误撞下,发现一个女人在啃食自己丈夫的尸体。
渐渐大家都发现小镇中的女性都处于癫狂状态,不但猎杀男人还将其生吃。
遂他们边逃命边想办法应对所发生的故事。
我本人对于英语不甚了解,不清楚狗舍在英语中的寓意是什么,所以对于片名不是很懂,电影中的每个男人生活都被女人左右着,每个人生活都离不开女人,仿佛他们就是生活在女人的压迫之中,而片尾几个男人一起在被众多女僵尸追逐的情况下欢笑的奔跑,表达了他们再也不会被女人所捆绑,要活出自己活的自由。
美国电影与中国电影的区别,就是美国的电影不管内容多么的烂,总要拍出一些,用我们的话来说,上纲上线的东西,就是片子里总要有对人生或社会的感悟。
而我们的电影呢,只是在说一个故事,而且是一个没有真实感的一眼看破的编造出来的故事,故事本身就牵强附会,当你看完电影后,对不严谨的剧情和毫无内涵的主题没有任何的感触,你可能会跟朋友说某某电影我看过,可让你讲出电影内容时,你却完全说不上来,这说明我们的导演在拍电影的时候没有自己的想法,没有手段去用电影语言来诠释一个故事,从而了解到导演想给我们阐述的意思。
结果便是,我们的导演一直想在奥斯卡上扬名立万,可最后都是铩羽而归。
这部电影给人的感觉有点象几年前的《僵尸肖恩》,血腥程度上还是比较让人满意,不过丧尸的表演者实在是太差,完全就是在作秀的感觉,而搞笑部分生硬低级,也没有什么亮点的地方。
主角是曾饰演过电影《断头谷》里男主的丹尼·戴尔,看来这种逃生的戏他真的不少演啊,长的就是一张苦逼脸。
相对于千篇一律的僵尸见到活的扑上去就咬,这里的僵尸们真的是只为谋杀男人而存在,被狂剪而死,被一箭穿心而死,被波霸僵尸压死,被酒瓶穿心而死。
还真没看见哪位是被咬死的。
尼玛僵尸不进食咩!
简直就一部僵尸版一百万种死法啊!
最后那个该死不死的还一脸贱相扔遥控器!
尼玛我就知道肯定会摔坏好吗!
这或许会成为女权主义者攻击的对象。
当生活欺骗了我们,或者说当我们发现我们对生活的期望成为一厢情愿的时候,你曾经深爱的那个女孩在某一天早晨醒来你发现她变成了僵尸,那么,作为男人,你除了砸鳖她的脑袋和逃走还有什么法子呢?
这是个深刻又矛盾的问题,大多数人都将面对或正在面对,当成熟、顾家成为你的特性,也意味着真正的生活已经降临于你。
即使,咱们抽个空跑到外面和兄弟们一起喝点啤酒逍遥一下,仍然不能摆脱环绕着你的不时抽搐的所谓的责任感和负罪感。
又有几人能逃得开这痛苦的纠结呢?
最后我们还是要返回那里,要去直面她,而这一切并不那么容易。
片尾几个男人像孩子一样,逃离现场,嬉笑怒骂中不无无奈,每个男人都是长不大的孩子吧。
实在有点写不好,占楼等修改。
美国电影工业产生了许多类型片,丧尸片便是其中一支,剧情基本都是一个区域遭遇生化病毒的感染,满城活死人,生还下来的人为求生而拿起武器杀出一条血路,我不爱看恐怖片,却十分喜欢看丧尸片,因为在主角逃生的过程中,可以反映许多人性伦理。
丧尸片中的元素越来越理论化,很难有新的格式产生,就像‘吸血鬼’题材一样,有氏族、有传说、有根源,想要从样板中找寻新意,就要看电影人的匠心了。
最近几年英国都在尝试在类型片上寻求创新,把英式幽默加入其中,黑色幽默的反思,让人看后如回味口中渐散的酒香一样,那是一种深刻的记忆。
《狗舍》是一部挂羊头卖狗肉的伪丧尸片,它用黑色幽默过度,把握恐怖与思想之间的节奏,以此来突显影片想要表达的出题,男人和女人。
男人眼中的女人是什么样的呢?
不可否认,男人永远是用下半身思考的动物,女性对他们的吸引往往是从外表开始的,女人的内在往往是要经过漫长的接触才会被男人所重视,我想这一特点可能是源于男人正式替代女性在氏族中的地位之后,寻求猎物的本性。
这样原始的本性,使得男人特别容易把这样简单的思维映射到女人身上,他们认为女人是愚蠢的,这样的感觉就像男人捕猎时,认为动物不够聪明,一定会中他们的圈套一样。
然而不是随便设置一个捕猎器便能捉到猎物,好的猎人需要去了解动物们的习性,同样,男人们想要掌控女人们,却不去了解女人们,所以结果往往会让男人们美好的愿望破灭,用一个固定语句表达便是:你眼中的她是这样……现实中的她却是这样……。
男人真正看清楚一个女人时,会是什么样呢?
如僵尸一般,对,如同《狗舍》中一样,所有女人变成了僵尸,她们会毁了男人,男人们开始恐惧女人。
有的人看《狗舍》时,会把其理解为男权思想的体现,是对女权思想泛滥的一种抵制。
其实不是的,影片中把女人们全部变成僵尸,其实更是一种呼吁男女平等的表现。
道理就如一个人拥有能力,必须要先恐惧自己的能力一样,这才能掌握它,男人想要理解女性,必须先恐惧她们,才能尊敬她们,才能相处。
我们更应该反应,女性为什么变成可怕的僵尸向我们复仇?
影片中的几个主角反应了男人面对女性时的几种不同的感受,有的觉得自己是女性的玩物,生活被女性干预,就像狗舍里的宠物一样;有的以为自己能够把女性玩弄于股掌之间;有的受不了女人的琐碎和喋喋不休,宁愿听着MP3里的心理教程,也不愿意去理解女性的烦躁;有的干脆不喜欢女性,当了同性恋。
可结果呢?
他们被女僵尸们追逐时才发现,女性虽然干预到了他们的生活,但她们却是很脆弱的,就如她们很容易变成僵尸一样;她们也不是会被男人轻易玩弄的对象,变成僵尸后,吃着男人的肉的时候才知道她们是可怕的;她们不再喋喋不休,直接与男人们刀剑相加。
当男人觉得女性可怕的时候,选择喜欢同性,就能解决问题么?
不,两个人在一起,即使是同性,他们也会经历琐碎,他们也会经历争吵,这时候才发现,这和性别无关,这些看似女性的天生缺点,似乎是男人的错觉,她们和我们是同一个物种。
回顾女性的历史,她们主动放弃了氏族地位,转而养育后代,她们忍受着生理上的痛苦,她们为符合男性审美价值而做出改变:垂耳、唇环、长颈、束腰、纹面、小脚,这些都是对她们的摧残,实际上,回顾这些痛苦的女人,她们的畸形才是如僵尸一般,女僵尸都是男人们造成的,女人忍受男人的更多。
所以,男人们也不要再惧怕或者烦恼女性的缺点,要理解她们比我们更加脆弱,在她们烦躁的时候,不是沉默寡言便是金,更需要的是我们去照顾她们,这便是《狗舍》所体现的女权思想。
能拯救女僵尸的,只有男人们!
不要让她们成为男人的敌人!
這裡的影片中是記錄下一個二千年前後時期的歌手怎麽以一首歌紅遍全球在講她的生平因為歌首首歌聲動人,感人心弦,像是在講大家的生活中的點點滴滴。
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