地雷区

有些电影让你憎恶一个民族有些电影让你憎恶战争。

看了那么多什么时候我们能够停止憎恨彼此，错的是战争，可是为什么大家会互相憎恨，战争中两方都是受害者，延续仇恨只会恶性循环，丧失人性。

当看到丹麦农妇因为德国士兵太饿偷吃了混着鼠屎的饲料生病呕吐而微笑，上校同情他们而又因为狗被炸死又重新收起了同情心时我看到战争已经在他们身上播下了恶魔的种子。

花了很久看完这个电影，哭一段看一段。

那些可怜的德国战俘男孩靠着拆完那些炸弹就能回家的信念日复一日的拆着炸弹.最后他们还是会被射杀。

他们只是孩子啊。

曾经世界杯足球赛日本作为唯一亚洲队晋级时 我为之高兴。

却被评论骂说为什么支持日本鬼子。

还有那些抵制日本的活动游行，都让我痛心。

抗日战争带来的阴影还在延续，可是我希望不要让憎恨蒙蔽了双眼，战争比灾难还要可怕他会吃掉人心。

我的愿望很简单，希望世界和平，希望没有战争.最后那个教官放走了那四个男孩，虽然他们是德国人。

我也希望大家能够放下仇恨，敬畏战争.

《地雷区》改编自二战后一段鲜为人知的历史：1945年德国战败后，2000多名德国战俘被丹麦强制派往西海岸。

他们当中大多数是十几岁的孩子，也许是被迫送到战场，可能没打出过一颗子弹，可是他们却要当刽子手的替罪羊，徒手清除德军埋下的150万枚地雷，半数以上伤亡。

这一事件长期被历史叙述边缘化，直到影片将其搬上银幕，才引发全球对战争“后遗症”的反思。

导演马丁·赞里维特以丹麦与德国合拍的形式，直面两国历史的伤疤，用镜头质问：战争的罪责，是否应由无辜的年轻生命承担？

电影一开始是主角军官卡尔的出场，他的出场充满了暴力、仇恨，作为被侵略国的将士，强烈的爱国之心是他无法平静面对战俘，迎面走过的德国战俘曾手刃过他的国民，摧毁过他热爱的祖国，试问又有谁能心怀仁慈的面对那些侵略自己国家的军人呢？

普通人都做不到，更遑论身为军人的卡尔，所以他要殴打、谩骂、侮辱这些失败者。

面对这些十几岁的孩子，卡尔一开始并没有同情心，对他来说他们也是上过战场的人，手上也许还带着国人的血，所以他也憎恨他们。

将他们像狗一样锁在牢笼般的小木屋，不给他们食物吃，侮辱谩骂他们，就像他的长官一样将他们当做可以随时死掉的牲口，于他们而言这些孩子就是人肉排雷机器，死不足惜。

然而，人心也是肉长的啊，当他们因为饿的误偷了农场的老鼠屎吃，他也会担心他们的身体健康；当有人被炸伤时愿意送他去就医，抢救无效的信息也没有告诉那些还心存幻想的孩子；不提供食物是上级的命令，可是他最后却违背了命令偷偷给他们食物。

卡尔的心慢慢柔软了下来，紧锁的门栓不再是必须的，海边一起踢足球是允许的，这一刻他与他们不再是对立。

当双方的关系慢慢破冰，狗的死又再次跌回冰点。

卡尔的愤怒与不近人情似乎没有那么不可理解，人心不是铜墙铁壁，上一秒可是夏天，下一秒便可以是冬天，卡尔的冷酷与暴怒是人之常情。

卡尔情感的转变作为被侵略者可以接受，可是面对那些孩子，我的内心始终是复杂的。

作为底层人民，他们可能是被迫上战场的，也可能是好战分子鼓动的，无论如何，他们绝大部分都还是孩子，身上还带着稚气与单纯。

他们还愿意相信卡尔给他们的承诺，排完雷就可以回到祖国，他们还幻想着当建筑工人等各种工作，他们还对未来抱有幻想。

那个最先被炸死的男孩渴望回归故里工作，即便被同伴嘲笑与讽刺；那个被炸的死无全尸的双胞胎哥哥，稀里糊涂死于那个被国人埋下的地雷；绝望的弟弟已经生无可恋，安慰完那个误闯雷区的小女孩就义无反顾的走向了天堂，也许死对他来说是解脱；终于排完了所有雷，终于可以回家了，可是最后的放松警惕却让三个人魂断。

电影的最后幸存的四个孩子没有得到他们该有的尊重和承诺，被高级军官安排到更危险的雷区，那里没有地图，只能靠盲排，困难模式升级为地狱模式，对他们来说是绝望中的绝望。

对他们已经没有仇恨的卡尔为了履行自己曾经的承诺违背了上级的命令，看着跑向边境的四个孩子，电影戛然而止，我们不知道卡尔最终是否受到惩罚，而开放式的结局让观众沉浸在对战争的反思中。

战争的恶果到底该由谁来承担？

是那些被迫上战场的替罪羊，还是那些弱势的被侵略者？

我想都不是吧。

公众号：三横兰

恐怕没人敢说地雷是人类伟大的发明之一。

猜想原因有二：首先，这玩意儿创新性不足，技术含量也不高，凡是意识了“兵者诡道也”之后，早晚会有人把它发明出来，就像猎人捕捉动物的陷阱，你永远也考证不出第一个望向里面得意洋洋的那个人是谁；第二个原因，这玩意儿过于冷酷，它的存在代表了人类自相残杀的最高境界—明目张胆光明正大的手段是远远不够用的，阴谋诡计兵不厌诈才是干掉你的终极法宝。

伪装，引诱，埋伏，圈套，这些不止是人类所特有，但人类却可以将其发挥到极致，在你死我活的争斗中，优胜劣汰，胜者为王，动物性的一面过于彰显，以至于稍稍运用一点理性即能感到些许不齿，无论如何也不能无底线地拔高此类杀人工具的进步意义。

战争中，无所不用其极，几百万颗甚至上千万颗地雷埋下去，炸响的永远只会有几颗，敌人也不傻，明知道了有雷还会继续硬闯；战争后，就得排雷，因为这玩意儿不会有保质期，不可能等着它自己失效。

排雷的手段有很多也越来越先进，但造成人员伤亡会遵循墨菲定律，杜富国式的高尚行为和英雄事迹让我们敬仰、同情与感动，但空空的袖管和失明的眼睛无论如何不能成为消费英雄主义的廉价素材。

排雷到如今依然是极其危险的工作，依然要以付出生命为代价，遑论在七八十年前，二战刚结束的北欧战场上。

1945年，丹麦的一片海滩，德军留下了地雷，一名丹麦的军士长，十几名排雷的德军战俘，电影译制片名《地雷区》，原名《Under sandet》应为丹麦语，意即“在沙子之下”。

十几名十几岁的德军战俘代表了真实历史中两千余名他们的同类，片尾有数据告诉我们这些人用一半的生命清除了沙子底下一百五十万颗自己人埋下的地雷。

一千多生命的死亡与残缺，大多都是还没长大的孩子，战争后期，德国人垂死挣扎，丧心病狂地将未成年人投入了战场，这些没有战死沙场却被推向雷场的孩子，要承担他们应该承担的。

“不让德国人排雷，难道要让丹麦人干吗？

”作为胜利者的丹麦军官理直气壮。

无可厚非，我们作为旁观者的倾向性来自于身处和平置身事外云淡风轻的悲天悯人，设身处地于彼时彼刻，人道主义和同情心是危险的，排除政治的考量，对待敌人就应该如秋风扫落叶一样，任何妇人之仁或恻隐之心都无法面对现实的问题并可能造成不利于己方严重的后果，敌我矛盾不能以良善之心解决，即使战争已经结束，发动战俘去干一些力所能及的活走到哪都说得过去，何况地雷本来就是他们埋的，危险也是他们自找的，这叫做自作孽不可活。

所以说战争本身就是反人类的，战争机器一经开动，人们在和平时期积累养成的无疆大爱必然要灰飞烟灭，是结果也是条件，伴随战争从发端到结束。

直到和平卷土重来，仇恨慢慢消散，人性正面的部分重新占领高地，才会有太多的反思指认战争的残酷和恶劣，周而复始。

几十年来，欧洲反思战争的影片汗牛充栋，其中良品佳作的数量也可以用惊人来形容，看得多了，你会发现这部2015年丹麦与德国合拍的影片一点也不小众，它的内核与其他知名影片如出一辙—把美好的东西用战争来毁掉，还有什么能比这个更能直击和平主义者的心灵？

美好的东西是那些青春瘦弱的躯体，稚气未脱的脸庞，懵懂怯懦的眼神，和平时期他们完全应该是另外一番模样，明明战争已经结束，这些美好依然要被毁灭于敌视和仇恨。

电影伊始，当镜头不怀好意地再三给出每个男孩面部特写的时候，我就预感到这将是一部画面惨烈主题沉重的现实题材影片，一度产生了放弃的想法，再结合片名，我完全能够预期到那些令人不忍卒睹一次次触雷爆炸的揪心场面，整个观影过程紧张、痛心、悲哀、无奈的情绪贯穿始终。

印象极为深刻的一个片段：当亲眼目睹了好兄弟在地雷爆炸后尸骨无存，排雷男孩儿产生了应激反应，神情恍惚并肌体强直，一再念叨要回到现场查看，丹麦军士长只得给他强行注射镇静剂才使他安顿下来。

这一幕仿佛科学实验般的细节将写实主义发挥到了极致。

原以为被类似真实还原的场景和故事暴击多次，本应产生强大的免疫，却在每一次目睹之后，不忍与脆弱又要加剧。

看也不是不看也不是，唉！

影片有一惊喜，和一个遗憾。

惊喜是第一颗地雷爆炸的处理。

任务开始前的简单集训，没有经验的士兵挨个进入半封闭空间，独自拆除一颗地雷。

镜头忠实再现了每一个士兵进入后拆除地雷的状态，有快有慢，有稳有急，一直吊着心，就知道有事情要发生，却不知什么时候发生，是哪个士兵第一个遭遇不幸？

终于这个士兵犹豫、害怕，镜头定格在他迟迟不敢下手，怕是就他了，军官走进来催促，怕是要和军官同归于尽了，士兵却执拗颤抖说一定要自己拆除，军官走出来，对旁的军官说捂好耳朵，不几秒，士兵提着拆好的地雷走出来。

心里佩服，感慨处理的简洁诙谐，有惊无险。

欢喜士兵的近景晃过一个人影，另一个士兵去拆他的雷，以为是轻松的恍惚镜头，还在看欢喜士兵和为他欢喜的队友，军官似乎也松口气，要说他的允诺。

砰！

里面爆炸了。

被人忽视的意外。

由于第一次面对这么强烈的对比，我身体不自觉跃起，可能也发出了惊声，泪一直蔓延到中场。

遗憾是双胞胎兄弟自觉选择死亡的片段。

自兄弟遇难后另一个兄弟一直旁若无事，通过昆虫、老鼠观看生命的意义。

这天农场女孩无知走进地雷区，大家奋力解救，他迟迟出现，心意已决，旁若无人走过危险区到女孩身边，镜头慢下来，夕阳格外柔和，只有女孩和他，拆下上次缠在玩偶腿上的纱布绑在头上，让女孩觉得世界多么宁静，大哥哥还有一个对他格外重要的兄弟。

镜头转到旁边，排除地雷的队友刚好到达，女孩被安全送出。

然后是他的背影，未动，我便知道他要选择什么了。

镜头从这时起给了很多队友骚乱和队长及军官的特写镜头，加上他自己心意已决的神态特写，略显拖沓像电视剧告别场景。

接着他转过身走向危险区，不归路，自主选择的凄美与自由之路。

镜头拉远，暖色调沙滩，众人和他分置两侧，他走几步，蘑菇云升起幻化成灰。

遗憾的是，这时为何不给女孩一个特写镜头。

我想看到与这个走向死亡的男人才发生静谧关系的孩子，是怎样的状态，她眼前如此鲜活戏剧而反常的事件势必对她造成影响，她以后对世界、战争、生命的认识势必会源于此。

为什么不对孩子进行稍多一点的描写？

这么美丽的死亡之路是不是需要更深情一些？

孩子在影片中出现的意义是不是可以更认真一些？

影片的题材对中国人至少是全新的。

战后德国战俘留在丹麦，拆除他们埋下的地雷。

强者变成弱者，以前纳粹别人，现在被别人纳粹。

影片中的小分队都还未成年，貌似世界观还未成立，就来为国家买单。

所以战争结束了，可是结束了吗？

残酷持续，伤痛持续，伤口需要多少年愈合？

就这一点很容易引起人们对战争的反思。

这显然不是极致之作，但也有惊喜之处，何况题材另辟蹊径，已经俘获很多人的心。

结合最近看的影片，就完整性和动人程度来说，个人更喜欢韩国洪尚秀导演的 《这时对那时错》。

算是友好推荐吧！

故事其实出了很长时间了，但一直没有看。

这是个非常无奈的故事，即便没有看，也能知道故事表达的主题。

故事里头，最大的矛盾，是我们不知道应该怪谁。

谁是对的，谁是错的，我们完全没有办法做一个评判。

这让人特别憋屈。

故事主角是一位丹麦中士。

对于丹麦而言，亡国之痛，伤口还在滴血。

对待战俘，中士也没那么讲人权，毕竟，想起战争中的种种，他完全有理由愤怒。

故事里头文质彬彬的长官，利用德国人排除德国人自己布的雷，好像也是人之常情。

然而，到了故事最后，长官的“道貌岸然”又着实让人生厌。

可是，他大概也有他的无奈吧。

丹麦作为一个收复国土的国家，很大程度上，是依赖了“别人”。

那“别人”的意图，是不是需要贯彻？

大概也是需要的。

只是，在自己职权范围之内，能不能“高抬轻放”，这个完全取决于个人。

故事里头的妇人，故意将食物倒进鼠粪。

被“抓住”后一脸的坦然，她经历的伤痛，大概远远大于一次食物中毒。

可是，她报复的对象，其中有没有无辜的呢？

这个问题，大概不是她能考虑的。

故事精巧就精巧在，妇人的孩子，误闯了雷区。

这些孩子没有丝毫的犹豫，立刻展开了援救。

这次有惊无险的救援，是不是能出动妇人麻木的心灵，故事并没有给出答案。

故事，在此时，展现了更为震撼的场景。

不管怎么样，中士在排雷的过程中，和这帮孩子们建立起一种“复杂”的情感。

一方面，中士身为战士，对战争罪犯深恶痛绝，一方面，又对这些孩子心生恻隐。

他唯一能做的，大概只是尽量保证孩子们能吃到食物，能有那么的片刻，能享受孩子们的快乐。

然而，这种快乐是极其短暂的。

中士的狗狗触雷。

这还没掀开的快乐戛然而止。

那个“凶狠”的中士，再次“卷土重来”。

在排过的雷区，孩子们用身体趟雷。

这是何其残忍的场面。

故事的“起爆点”完全安排在“出乎意料”。

以为会“爆”的点，基本都没有“爆”，然而，当神经稍微放松，孩子们日常一样拉着家常时，忽然起爆。

一下子就“炸”了。

这种冲击，让人久久不能平息。

在故事的最后，故事给了一个数据，2000人，150万颗雷。

一半以上的人受伤或死亡。

这些人里头，有没有“穷凶极恶”的战犯，大概也是有的。

但相信，大多数都是无辜受牵连的。

即便是“战犯”里头，大概也有大部分是被“成功洗脑”的。

这场灾难，究竟是谁之过？

这大概不是简简单单的“一人之祸”。

当战争那杆枪打响之后，文明的大厦就轰然倒塌了，人类创造了恶，那层恶的毒瘤席卷了地球约四分之三的陆地，并且在战争结束后，伤痛并没有快速消退，而是像一股弥留的龙卷风，久久回荡在这哀鸿遍野的大陆。

战争之恶已经终止，但新的时代并没有那么快来临，鲜花和掌声，被少女亲吻的水兵大多只存在在影视作品里，传媒机构不遗余力的传播着希望，以此安慰那些在战争中痛失亲人、无家可归、内心伤痕累累的人们。

那一刻，新的文明已经悄然站上了历史的舞台，但人心的短期泯灭，才是世人眼中的炼狱，复仇的火苗依然熊熊燃烧在各国民众之间，一边修补故国，一边重建文明。

这种人性善与恶的矛盾，这种旧仇和新生的矛盾，就表现在《地雷区》的上校心中。

那群孩子，和他自己的孩子一样，有着天真的淳朴面孔，他们本应该无忧无虑的生活在校园里，嬉闹在母亲温柔的手掌之下。

但只因他们来自德国，来自一个发动战争的国家，所以他们理应受到天谴，理应徒手清理埋在海岸线里的几千只地雷，理应像蚂蚁一样，在另一个国土卑微的死去。

在战争之后，德国人成为人人诛之的野兽，人们理所当然觉得他们应该承担父辈种下的恶，尽管他们只是一群无辜的人。

二战之后，妇孺依然被虐杀，房屋依然被焚烧，德国士兵成为俘虏被大批大批的关押在集中营里，生死完全掌握在别人手中。

影片里的上校，就有这种掌控别人生命的权利，同样有报复仇敌的快感。

一开始，他待这群德国少年如野狗，用马鞭抽打他们，用脚踢打他们，和所有人一样，他丝毫不在意这群战争俘虏的死活。

但当他和那群少年朝夕相处之后，他才开始意识到，他面对的不是一个符号，一个仇敌，而是一群活生生的人，他们有情感，有家乡，有重回妈妈身边的希望，尽管那希望是如此微茫。

当他看到这群孩子被地雷炸得面目全非，哭得死去活来，这群孩子看到食物后，惊喜交加的眼神，他才明白他们也会痛，也会害怕，也会欢喜，有人类应有的所有情绪和情感。

那一刻，军人心中冷酷无情的墙倒塌了，他开始滋生出一股善意的温暖来，尽管那份温暖是不合常理的。

他开始因为仇人的痛苦而痛苦，因为仇人的欢喜而欢喜，他像个真实的人一样活过来，而不仅是一个战争的机器。

当他开始怜悯，同情和帮助这群少年回到故土，看似是在救赎别人，实则是救赎了自己，人类终将抛下过去，才能全然走向新的生活，才能在黑暗的尽头窥见光明的地平线。

最终少年在上校的帮助下，朝着自己故国的方向奔跑，他回头，看着那片生死之线的土地，有那么一瞬间，少年已经分不清哪里是故土，哪里是他乡。

战争把一切都摧毁了，唯一还存在的只是人类心中尚存的一条线，一条划分善恶的线，这比一条模糊不清的国界线，更能救赎未知的生命。

德国在战败后被分区占领，首都甚至成为冷战后东西方阵营对立的最前沿。

远在异国他乡的战俘无暇顾及，这也直接形成了德国年轻一代对于战争的认识和反思。

反观日本，在冷战序幕即将拉开之际无条件投降。

不仅没有废除近代天皇制度，还在朝鲜战争中直接变成了美国雇佣军。

以德报怨从来都不是一件简单的事，但日本却认为理所应当，退伍士兵被当作国家英雄享受高额社会福利。

在中国以德报怨的思想下，不仅将日本战俘礼貌遣送回国而且免除了巨额的战争赔款。

其中不少战犯和军国主义分子更是混进了政府高层掌握政权，首相参拜靖国神社，修改教科书粉饰历史的传统也是由来已久。

德国总理勃兰特1970年华沙之跪，这不是软弱，而是大气。

正视历史，承认错误，方得崛起。

娃娃兵终于活到了战争的结束，但是死亡仍在等待着他们，对残疾与死亡的恐惧紧紧追随着他们，换我这个成年人，我也直接踩上地雷。

现在我为这些孩子流泪。

可恶的希特勒，可恶的战争。

　　电影《地雷区》也改编自真实的历史事件。

　　二战德国战败后，大批德国俘虏被迫徒手挖地雷。

其中很多人还是十几岁的孩子，也许碰巧是在停战前刚刚参军，却要为国家的战争罪行付出生命代价。

　　战时德军为防盟军登陆，曾在丹麦西海岸埋下超过一百五十万枚地雷。

一向做事严谨的德国人留下了地雷分布地图，这些报告就成了被俘虏的孩子们的悲剧的来源。

丹麦政府完全没打算想办法机械排雷，有那么多德军战俘呢，多好的活体地雷探测器啊，让他们一步一步探测，一个一个用手挖出来好了。

　　《地雷区》里镜头常常是远景，安静的海滩上，孩子们匍匐在地，用小棍子轻轻戳沙子，慢慢寻找地雷。

但是看电影的人是绷紧神经的，不知道接下来什么时候就会刚好有一个可怜虫刚好引爆某颗地雷。

于是前一刻还静谧着的远景画面上会出现一股黑烟，拉近镜头，一片皮开肉绽。

　　在这一片荒芜的沙滩下埋着地雷，德国孩子们毫无尊严地死在这里。

回家的愿望是支撑孩子们挣扎下去的唯一理由，有的说要回去找妈妈，自己的妈妈能做出全柏林最好吃的饭，他们可以开饭馆；有的说要当去建筑工人，祖国德意志一定需要重建；有的说要找个姑娘生儿子，跟儿子一起开公司。

　　丹麦军士长卡尔开始时深恨德国人，可是眼看着孩子们一个个被炸残疼得拼命喊妈妈，送医不治身亡，更甚者勉强能找到肢体碎块，大概心底柔软的人性也慢慢复苏了，他对这些俘虏逐渐好起来，给他们找吃的，放假带孩子们玩足球。

可是再严谨的地图也有失误，偏偏卡尔的爱犬就被炸死了，卡尔又变得狂躁，都是德国佬的错。

最终剩下的那些疲惫与绝望的孩子们自杀的自杀，被炸死的被炸死，海滩安全了，可德国孩子只剩下最后四个。

丹麦军队甚至骗了德国战俘，他们完成任务也不能回家，因为“丹麦人想看着德国人像苍蝇一样死去”。

剩下的四人被送去参加新的排雷任务，军士长卡尔假冒司机把孩子们接出来，送到德国边境，微笑目送孩子们逃过国界，跑向自己的祖国和希望。

　　事实上，二战爆发时，丹麦只抵抗过几个小时。

自行车作战连队（然而叫小队更贴切通共没几个人）奋战了一整天是因为没接收到停战广播通知，所以白打了一日。

　　当时德军登陆，丹麦王室与议会在凌晨开了几小时会议之后决定同意接受德国“保护”。

电影《开战日》讲的就是几个自行车连队老兵回忆的内容：德国陆路坦克入境丹麦，军队接到迎战命令后骑上自行车去迎战，又不知道德国人在哪，吭哧吭哧在公路上泥里草地里蹬着车紧张地寻找着敌军，有点悲壮而滑稽。

　　当然，与装备精良的捷克人的完全不抵抗全面欢迎被保护相比起来，装备落后的丹麦人确实抵抗了几小时，然而更多丹麦平民像是看热闹一样看着德军开进来，我们可以看到一些老照片上，哥本哈根市民聚集在码头好奇围观伪装成商船的德国军舰驶入港口的情景。

事实上德国对丹麦人不算太坏，与对犹太人和波兰人比起来那就好得太多了，比日本对满洲还要好。

但是最后德国战败了，唾弃纳粹就成了最最政治正确最有良心的事情。

发动侵略又战败的德国就是坏，德国战俘就不配有人权。

　　在二战结束７０周年的时候丹麦拍了这样一部电影，大概也是反思当年的不人道。

《地雷区》里军士长卡尔的心理变化正是由仇恨变为同情、宽恕与救赎。

电影之外　　现在丹麦是世界上最幸福的国家，也是最“社会主义”的国家，全民高福利，教育免费。

（当然要靠高税收：美国官方数字丹麦人均税收６５％，我在曼谷认识的一个医学院的丹麦小哥说是４０％）。

丹麦是名副其实的自行车大国，几乎全民出行靠自行车。

跟二战时不同，二战骑自行车打仗是因为军备差，而现在是一种生活理念。

现在如果去丹麦能看到的都是优哉游哉享受户外生活的丹麦人，良好的治安。

国家强大社会安定人民幸福才有底气去原谅（或是反思）历史错误。

　　德国是二战后最悲惨的国家，也是认罪最到位的国家。

七十几年过去了，德国人民还活在认罪的阴影里，对其它人种或民族不可以有任何不友好，稍有不慎就会被扣上种族歧视甚至纳粹的帽子。

就像前几年的德国电视剧《土耳其语入门》里一样，土耳其姑娘跟德国姑娘住在同一个屋檐下，可生气吵起架来土耳其姑娘当街说德国姑娘是个纳粹，引得街上几个年轻人侧目，德国姑娘被噎得百口莫辩。

前些年土耳其人大举移民德国造成的社会问题还没解决完，近年叙利亚难民又造成了更多问题。

然而德国人不可以委屈，依然要欢迎所有人来，为了继续赎罪二战。

现在如果去德国我们看到的更多是被恐袭炸坏的建筑在重建，公厕被糟蹋得不成样子。

　　比起西边德国的全面反省，世界人民继续监督的现状，东边中国和日本的关系就显得很奇怪了。

日本政府从来没有真正认罪和反省，然而国内原谅日本的声浪越来越高。

事实上，“原谅日本”是政治和历史概念，并不是平民的事。

平民百姓要做的是和平相处，相互理解，不去搞暴动，不去砸日货，不去威胁普通日本人在中国的安全。

　　况且日本政府是无法跟德国相提并论的，德国在冒着危险接收着可能混入了恐怖分子的难民，而日本是一个不适合穆斯林生活的国家。

德国政府接受全世界人民的监督，日本政府似乎被部分中国平民呼吁着原谅了。

这股“放下过去原谅日本”的声浪来得危险。

　　现在在中国，追究日本二战责任似乎成为了政治不正确。

依旧义正言辞督促日本认罪道歉的韩国显得势单力薄。

中国年轻人觉得中韩的英雄主义抗战片常让人反胃。

然而，通篇save the world（拯救世界） 的美国大片却很受欢迎。

确实，美国电影拍得更好而中国主旋律好作品比例还太少。

可其实美国英雄系列漫改电影以及很大一部分战争片的核心都是美国主旋律，潜移默化地教育着全球人民：美国人会来拯救世界的。

当然美国有拍得好的反战片比如本周依旧在院线有排片的《血战钢锯岭》（此处预测奥斯卡导演奖），然而大部分的美国电影都在向世界人们不断输出着美国价值观：美国无限正确，无限尊重人权。

虽然事实上是美国闷声发了一百多年的战争财，直到今天亦然。

　　想搞懂一段战争史要学会尊敬每一个参战国最基本的语言，想有不偏颇的价值观就要用多视角去看事情。

丹麦交出的答卷可以打个高分。

最后推荐几部欧洲的二战电影： 丹麦：开战日 9. April地雷区 Under sandet俄罗斯：女狙击手 Битва за Севастополь这里的黎明静悄悄 А зори здесь тихие　苏联版爱沙尼亚 ：１９４４　德国：我们的父辈 Unsere Mütter, unsere Väter黑皮书 Zwartboek挪威 / 瑞典白色严冬 Into the White波兰：卡廷惨案 Katyń钢琴家 The Pianist

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我爸妈刚才带我看了一部电影叫《地雷区》我本来不是那种喜欢写长文的人但我觉得今天实在是憋得慌我写来给自己看看故事是基于史实讲的是二战之后在丹麦的德国战俘 被派去排德国发动战争之时埋在丹麦西海岸的220万颗地雷的故事电影主要描述的一个队伍的故事 去的时候大概有12个人最后被放回家的只有4个 还是带领他们的丹麦中士自作主张的偷放回去的 更多的队伍是排完一个地区的雷 就被带到另一个地区 直到丹麦西海岸上最后一颗雷被排掉为止这件事情本身是无可厚非的 逻辑也极其清晰准确 德国人埋的 就让德国人去清理这些“德国人”是谁呢？

就是一群十七八岁的青年 甚至更低 英国对德国宣战时都接受了法定年龄以下的男孩 那还是在他有协约国的情况下 何况二战后期的德国几乎是和整个欧洲抗衡 谁说的这些战俘里到底有多少满了十八？

电影表现的也很到位 这些演员真的很年轻 你最多最多只能和歌曲小小少年里那个多情善感的少年形象联系起来 但他们面对的是稍有不慎就爆炸的地雷 虽然教授了他们排雷方法 进行了多次演练（谁知道多不多）而且有排雷地图 但谁能保证地图无误 谁能保证地雷的统计数据无误？

让我最不能忘怀的 就是那一对双胞胎的故事弟弟在排雷时没有发现那是个联动的地雷 他拆完了内芯便很开心 还说着“你这个小混蛋 终于找到你了” 因为强劲的海风 同伴的警告他并没有听到 他顺势一提 boom！

他哥哥疯了 撕心裂肺的喊着弟弟的名字 跑到跟前 哪里还有什么人啊 都被炸没了哥哥从此一蹶不振 我觉得他是丧失了活的欲望 谁知道这个工作什么时候做完 谁知道做完的时候自己还是完好无损的吗？

那次排雷之前 同队的伙伴才问到他们回国后的打算 兄弟两说要做建筑工人 因为德意志急需建设 还说要以兄弟两的名字开一个公司 要让他们的子孙后代继承父业但是第二天弟弟就死了我以为兄弟两的悲剧到此为止了但又有一个清晨一队小伙子被住在附近的丹麦主妇叫醒 说救救她的女儿 她女儿趁她不注意的时候跑到海滩上了 那片沙滩还没有排过雷小伙子们跑到海边 开始排雷救人 只有哥哥没有去待大家都火急火燎的排雷时 他一个人走过雷区 到小女孩身旁 开始安慰她在队长从他手中接过女孩后 让他赶紧出来 他没有动伙伴急了 疯狂的挥舞手臂 喊着他的名字哥哥看了他们一眼 然后坚定的转过身 越走越远 直到 boom！

妈妈这时候插了一句“我知道他要自杀”我真的难受的不能呼吸了这些孩子们为什么要走上战场 因为要振兴德意志 怀着这样的心愿 他们经历了残酷惊险的二战 成为战俘也是一件让人难受的事 面对战胜国 你就是个罪人 是个抬不起头的罪人 就连在排雷时他们的愿望依然是早日回到德国 为祖国的恢复作出贡献 他们有错吗 当然是没有的那下达这个命令的丹麦人呢 这么多的地雷 密密麻麻 毫无规律的埋在整条西海岸上 极大地限制了海上活动 沙滩上晒太阳吹海风也是痴人说梦 肯定要清理 但是这个任务 需要这么多的人力物力 物力没得说 德国都这样了谁给你出 只好自己承担 那人力呢？

有活生生的战俘干嘛不用 他们是“像苍蝇一样可以随时死去的人” 于是这口没咽下的恶气都出在这里了 极端可能有点 但错是没有的我一直觉得 当战争上升到国家层面上 是可以勉强分出对错的但落在个人层面 是绝对分不出来的 不管是旁观者还是当局者 都会认为两边都是值得同情的战争带来的 永远都是失大于得从开始到之中再到结束 每一个步骤都有相应的悲剧 但我们好像永远都吸取不了教训这很正常 人类社会的发展是伴随着战争的 区域势力的增长引发的一系列社会联动 为战争的发生提供了条件我只是希望 在世界氛围还处于可控范围之内时 我们能够慎重慎重再慎重 尽全力去维护一次又一次痛苦换来的和平所以我以后要是再见到那些动不动就说打仗的xx（最脏的词骂他）我一定要把他绑在椅子上 让他看完所有发人省心的战争片 最后愧疚之死最后我真的推荐大家去看这部电影 虽然只是单一事件 但有多个解析角度 你看完之后会觉得战争好像还没有结束 仿佛它一直都在发生