黑豹

漫威的超英电影一直以来被人诟病的一点就是缺乏一个足够优秀的反派，造成戏剧冲突不够强烈。

这次的黑豹明显有所进步，但这个进步是否足够呢？

我很想跟大家探讨一下，以下有剧透，慎入首先即便是在首页的差评里，我们也能看到对反派同情的内容，我觉得这就是反派塑造有所进步的最主要表现：能让人产生一定的共感，进而愿意去理解这个反派了。

幼年丧父，又被族人所抛弃，靠自己的努力拼搏获取了一席之地，却又在战争中经受了太多的摧残，一路支撑自己的只有父亲留下来的一个童话故事，最终靠着不屈的毅力堂堂正正地赢回了自己有资格拥有的权利。

换个角度看，完完全全就是一个感人励志的复仇故事。

从这一点上讲，这次的反派并不线性单一，反而相当的复杂立体，他与父亲之灵相遇的那一幕拍的是真好，非常的打动人心。

但是理解一个人不代表你就要认同他做的每一件事，所以可以同情他，理解他，但还是要阻止他。

这样一个立体的反派让这部作品没有像以往的漫威超英电影那样童话感严重。

那么他是否彻底摆脱了脸谱化的问题呢？

没有。

这个反派前后部分的塑造存在一定程度的割裂，前期有勇有谋，意志坚定，做事心狠手辣但是堂堂正正。

然而坐上王座之后却开始急速脸谱化。

可以理解他心智被摧残的不正常了，产生了一些极端的治国手段、理念，但是不能接受其王者之气的极速丧失。

烧药草林，面对再度袭来的黑豹选择以多欺少，不打黑豹反而追着两个弱女子打，挟持人质。

种种表现让其迅速从一个复仇之王跌落成2、3线的弱小反派。

并且这个反派最大的优势在于他能痛击黑豹的弱点，也即是黑豹在要不要帮助外界这个问题上的犹豫，黑豹不敢直视外界存在的问题，而他却恰恰是这些外界灾难的化身；他的存在强迫黑豹认识到建一道墙的方法是行不通的，从而逼迫黑豹做出开放边疆的抉择，最终促成黑豹成长为更加成熟的国王。

简直是教科书般的优秀反派人设，痛击弱点，强迫英雄正视弱点，克服弱点，进而成长。

但是这样优秀的人设却被后半粗暴的情节设计浪费了。

“救助外界”被偷偷替换成了“征服外界”，甚至发展成无差别的大屠杀（上海招你惹你了），这样根本是避开了黑豹的弱点，专打不痛不痒的地方。

按我的预想，堂弟上台后应该先用瓦坎达的军队解放周边一些被暴政折磨的国家，比如类似开头的黑豹救奴隶一样，做一些属于“反英雄”范畴的事情。

然后在这个过程中手段逐渐激进，从开始的解救儿童，进化到要儿童拿起武器上战场。

在这个时候黑豹开始意识到不能把国家交给他，站出来阻止他，并且在阻止他的过程中通过一些插曲下定了开放边界的决心。

有了这个决心，他意志坚定了，不迷茫了，从而在最终一战里取得胜利。

有个细节很多人没注意到，两人瀑布决战的时候，本来黑豹是赢了的，但是不忍心下杀手，结果被反杀。

这里跟最终决战里黑豹没有再犹豫一刀毙命是呼应的。

但是没有了黑豹克服内心犹豫的描写，这个呼应并没能震撼到观众，甚至基本没有被人注意到，非常可惜。

总体来讲，这一次的反派塑造有了挺大的进步，但最后关头还是怂了，退了一步，造成了如今有些尴尬的剧情。

希望今后的漫威电影里能再咬咬牙，跨过这道坎，塑造一个堪比达斯维达和小丑的经典反派。

谁也不会想到，《黑豹》这部超级英雄电影竟然会被讨论整整一年。

从去年2月16日上映到即将颁发的本届奥斯卡，都有一个问题被国内的观众一直提到：首部“全黑阵容”的超级英雄电影《黑豹》，是否靠“政治正确”上位？

《黑豹》讲述了“黑豹”特查拉在其父亲去世之后，回到科技先进但与世隔绝的非洲国家瓦坎达，继任成为新一任国王。

然而，随着事态发展，特查拉身陷两难境地。

面对背叛与危险，这位年轻的国王必须联合同盟，奋力捍卫他的人民和国土。

这部电影不仅与漫威的超级英雄电影们一样，在商业价值和传播度上获得了巨大成功，而且还被诸多权威媒体和学界学者进行了大量的政治文化解读，最终占据了颁奖季的有利高地，成为首部入围奥斯卡最佳影片的超英电影，堪称“全方位现象级电影”。

无论是起初获得的口碑成绩（烂番茄97%新鲜度、MTC 88分，漫威史上口碑最佳的超级英雄个人电影），亦或是最终砍下奥斯卡7项提名，在这个过程中，上面关于“政治正确”的那个问题，在国内始终有着争论。

很有趣的是，在电影上映之初，知名导演克里斯托弗·诺兰（《敦刻尔克》、《盗梦空间》的导演）也在媒体上预测：《黑豹》将史无前例地入围2019年奥斯卡最佳影片。

当时我也认为这是一部至少能获得五项奥斯卡提名的电影。

没想到一语中的。

对于这部夹带着些许作者性的商业巨制而言，《黑豹》的品质的确可以算是漫威MCU系列电影的前列，尤其出色的地方还在于它塑造出了系列中最有心路历程的反派——不断与导演瑞恩·库格勒合作的演员迈克尔·B·乔丹所饰演的艾瑞克。

《黑豹》的剧作把黑人文化、非洲风俗等表象和黑人族群的历史反向重构（“非洲是片科技大地”）作为了核心的概念。

这些元素在超级英雄的外包装下融合得互为表里，也对当下的一些政治情况存在反思，以此在漫威的电影序列中，获得了全新的鲜明个性。

在创作《黑豹》之前，导演瑞恩·库格勒从2013年一鸣惊人的长片处女作《弗鲁特韦尔车站》开始，就一直以各色类型，来反复描绘奥克兰的黑人社群。

它们都是在颁奖季边缘游走差点能获得提名的片子，而《黑豹》这部电影，则为他提供了奥斯卡的入场券。

但在中国，对于它的评论显然位于一个尴尬的位置。

不知道从何时开始，“政治正确”开始频繁地被国内的网友所使用，以至于成为了一顶能被随意安的高帽。

其实，“政治正确”本意是指一种与“自由、解放”精神而背的言行，不顾客观事实，只为迎合主流价值观、道德和舆论导向。

但是，国内的讨论语境，并没有进化到大众能够精准地切分出，一部电影的“政治正确”与否。

这反而导致了一种粗糙的判断诞生。

很多观众认为：出现边缘者，或是表现出对强权反抗意味，亦或是讨论肤色、种族问题的电影，就是“政治正确电影”。

显然，在他们的观点中，“政治正确”是凌驾于艺术之上，是不能与电影品质共语的，为了某种目的而不得已为之的政治话语的正确。

但大多数情况下，这些判断常常以“元素的出现”为定论，鲜少有分析、论证的过程。

最受这四个字其害的，恐怕就是每年的奥斯卡最佳影片提名的电影们，而且它们每年都还有一个“被害之首”（被骂得最惨的），前年是《月光男孩》，去年是所谓的“聚齐种族、同志、女性”元素的《水形物语》，到了今年则是“全黑阵容”的《黑豹》。

我们会发现许多公众号，甚至包括不少主流媒体，在奥斯卡颁奖之前或之后，都会对这些电影扣上所谓“政治正确”的帽子，而近年来的其他颁奖季的热门电影也不例外：如果是白人的故事，那么《爱乐之城》是“保守主义”，《海边的曼彻斯特》是“白人中产阶级疗伤救赎”，《华盛顿邮报》则是“最为典型老派的政治正确”。

如果是黑人的故事，那么《藩篱》、《隐藏人物》、《绿皮书》等是“毫无特色的政治宣传”，《黑色党徒》则是“稍显激进的政治宣传”。

以上这些，当然都是有失偏颇且粗暴式的描述。

（电影《黑色党徒》）说得更具体些，奥斯卡之所以在国内引发那么大的关于“政治正确”的争议，绝对不仅因为奥斯卡本身，还“受益于”很多人出于各种目的而曲解了不少影片的内容与主题。

许多影评的书写者，在看到黑人、同性元素，就会慌乱地将电影斥为“政治正确”，从而给读者以误导。

当我们作为遥远的另半球的观众，有权去妄谈“权益的泛滥”，给电影中出现的事物一个个打下标签式的定语时，却忘记了这些电影真正想要倾诉的东西，让它们淹没在了骂声和口水声中。

我们必须意识到：奥斯卡虽然是一个无处不与政治勾连的舞台，但不代表奥斯卡系的电影就只能用“政治正确”去进行理解和论述，我们也不一定要将意识形态放在第一位，去对这些电影进行解读。

当漫谈一个作品的提名或获奖只是靠“政治正确”上位，某种意义上也许是一种“不尊重”。

比如，就《黑豹》而言，我个人认为它在国内评价偏低，很大程度上源于观众喜欢谈论的“政治正确”，其中甚至有一些是跟风的言论，拿着“政治正确”之名，行着种族歧视之实。

不少国内关于“政治正确”的讨论，也许都是套路、人云亦云，背后则是偷懒和傲慢。

这部电影能否被称为“政治正确”呢？

这是一个需要商榷的问题。

如果单纯从剧作出发看，这部电影探讨和批判的是“黑人与黑人内部间的种族主义矛盾”，而非黑人与白人之间的。

无论是正派人物，亦或是反派人物，他们的成长轨迹都是趋向于向内心追索，电影中还塑造了一个内心可视化的场景来过渡，避免陷入“黑白交锋”。

即便如此，在电影的细节里，也的确有一些明显的政治性投射。

但似乎，没必要因此就上升到批其“政治正确”的层面。

继续深究的话，会发现电影里暗藏着的，更多还是简单、朴素的反种族主义的理念，也并不值得被骂。

就我个人而言，不认为《黑豹》获得奥斯卡提名是全然“政治正确”的产物——尤其是在今年之下，《一个明星的诞生》、《波西米亚狂想曲》之类的作品在我眼里比它还差，但仍旧获得了最佳影片的提名。

说句玩笑话，《黑豹》不仅不是来拉低整体水平线的，可能还是来救场的，毕竟别的更差。

当然，经历了这么多届被国内观众骂作“政治正确”的颁奖季之后，我们不可能忽视奥斯卡自身就是存在着很大的政治属性，以及它所有着的非常明确的政治风向交汇。

奥斯卡系的电影，也依然无可避免地被贴上各色政治标签，它们代表了美国社会当下的面貌，反映着好莱坞所呼唤的意识形态。

我无法给开头的问题一个明确的答案，但希望大家能抱着平常心去对待这些电影。

如果产生了不理解的情况，也别直接就投入了攻讦影片的阵营中，尽量保持独立思考和判断。

一些暗喻：T'Challa：保守派政党 Erik：激进派政党 Erik按照传统通过正式挑战战胜T'Challa登基，瓦坎达的人民群情激奋却无可奈何只能认定“新王”：暗讽Trump，即使美国民众对他的反应再激烈，他也是通过正规制度和流程获得总统。

从而引发T'Challa关于改革的思考M'Baku：北边的加拿大？

加州奥克兰：主张积极武装自我护卫的黑人平权运动组织“黑豹党”的起源地最后T'Challa在联合国分享科技彩蛋：将T'Challa保守派的形象升华为改革派，呼应American Dream一些ZZZQ：影片中，不管是T'Challa还是Erik，都对瓦坎达这个国家爱得深沉，让他们两个人去诠释对当今世界的理解，也就没有所谓的非黑即白，而更像是保守派和激进派的博弈，T'Challa希望瓦坎达继续富强，但也希望和世界有所连接，而不是闭关锁国，但他一再犹豫，就拿难民议题来说，美国对于接受难民一直犹犹豫豫；Erik何尝不愿意瓦坎达好，他也希望全世界黑人也过得好，它采用了偏激的手段，想用暴力征服世界，像当年白人殖民黑人所做的那样。

Erik虽是黑人，但却代表了大航海时代的白人形象，他们当年利用武力和暴力，几乎征服了世界。

所以，代表了美国精神的T'Challa必须战胜Erik，也正是讽刺了Trump的未来。

一些其他：影片加入了很多国际形势的议题，比如传统和改革的挑战、责任与能力的冲突，国际难民问题，种族殖民矛盾等等，还有“敌不犯我我不犯人”的基本国策？？？

综上：黑豹Black Panther在美国大热，不是没有理由的，影片在种族议题和美国精神上都给了美国观众想要的答案，反观国内，毕竟我们没有经历过美国那样的种族问题，也没有那么撕裂的政治局势，而只去看表层故事和特效的话，大家一定觉得赞誉过度了。

刚看完，想法略有些粗糙，欢迎评论交流。

看过《黑豹》之后深感失望。

故事整体比较简单，即瓦坎达国家的王权争夺战，而且不是两大势力的运筹帷幄的政治争夺，仅仅是正统血缘表兄弟之间的单打独斗。

不得不说着实简单了点，甚至让我感觉精彩程度还不如玄武门之变。

两兄弟对峙很早就听闻北美票房和口碑双丰收的《黑豹》是“漫威最佳”。

而且黑豹王子在《美队3》的时候也有出场，一路追着冬兵展现出自己的王者之气，加之一身黑衣特别具有神秘色彩，所以也让我更加期待。

然而今天观看之后，感觉不过如此。

故事整体没有惊喜，可以说是中规中矩的片子。

影片最大的矛盾点是身为国王如何抉择：选择独善其身还是兼济天下。

对王位的捍卫影片从开始便种下了这样的矛盾的两个选择：想隐藏实力的保守派和想救助天下的激进派之间的冲突。

结果依然是亲兄弟的单打独斗，以一人死亡为终结。

然而命运总是如此的相似，或者说因果循环天注定。

在老国王死去之后，王子在继承王位的时候也在面临这样的问题：自己如何统治人民，面对世界的问题自己是否要伸出援手。

在他身边的人也分为了两种态度，而他自己则在摇摆。

常言道：出来混总要还的。

曾经那个被遗弃的瓦坎达的王子，如今带着复仇的火焰返回族人的群落，于是乎，一场无论从政见还是个人而言都非常矛盾的两个人需要展开一场战斗来决定谁是真正的王者。

整体来说，瓦坎达的王的竞选依然处在仅仅是高层参与的模式下。

虽然这个国家拥有极为先进的科技，并能造福自己的子民，然而让我不解的是他依然实行着帝制？！

如果说他的人民真的对竞选之类的政治毫无兴趣，因为太富足了所以懒得管到底谁当皇帝，那么国王的竞选仪式能不能不要停留在还是比谁的武艺高强的水平呢？

当然，部落之间不提出挑战是因为看到了王子的治国能力，但弊端必然是如果有一个武功更好的人，更能打的人来单挑，那王子就必然歇菜呀！

这难道不是显而易见的事吗？

毕竟你的表兄是在战区或者死人堆里拼杀出来的，和你的训练方式完全不同。

结果整体的对于国王的选择完全没有planB，在这么一个武功高强缺不知道是否有治国能力的人夺取了王权之后，竟然没有长老院可以弹劾，还要听他一个人号令！

这种统治方式真的比较落后。

依然用原始古老的方式来获得王位？

虽说国家以科技武装自己，但一个国家真正强大难道和他的统治方式就能分开吗？

在影片结尾，一个西方人质疑了瓦坎达国王提出的帮助世界的打算，问“一个农业国要怎么帮助世界？

”了解瓦坎达的几个主人公都露出了蒙娜丽莎的迷之微笑，简单说就是自以为我们有的科技是你们还不知道的。

然而我想问，一个国家仅仅有科技就够了吗？

的确，科技事第一生产力，但国家的统治方式更是需要改革的。

不论是三权分立还是选举制，甚至是人民代表大会制度都是更好的传达选民需求以及制衡权力的方式，这样的“统治”可以防止一人专权，以及如果出现被篡权的情况，也是有能力弹劾的，这样无疑避免了只能通过使用武力来夺取权力的方式。

所以，与其说科技使人富足进步，但统治方式和选举方式更是要改进的呀，我的瓦坎达！

对于是否要介入世界，一直在思索再来说说一直困扰国王的思索：要不要讲科技奉献出来。

中国有句老话叫“穷则独善其身，达则兼济天下。

”现在摆在瓦坎达领导者面前的是：要不要露富的问题。

自己发展过舒服的小日子呢，还是投入到无限的劳苦人民的解放运动中去。

其实这两点并不冲突。

前者是道家桃花源的思想，关起门来把自己搞好，其他的管不了。

后者是输出革命的思想，哪里有压迫哪里就有反抗，你不反抗我帮你反抗。

其实无论怎么选都没有错，只要坚持就好，毕竟双方各有利弊。

那么，恕我多言一下：科技有风险，分享需谨慎。

因为人性不可测。

那我们老祖宗吃过的亏来说吧。

中国人的四大方明之一：火药。

最早原本就是为了炼丹，达到长生不老的目的，结果后来变成了战争用品。

而后传到欧洲，船坚炮利，成为打开我天朝国门的武器。

惨不惨？

初衷是不是好的？

是！

结果呢，被别人用了就变了味儿。

如果你觉得这个例子不够深刻，那么素有“原子弹之父”之称的奥本海默，也是最早对原子弹这一科学成就表示怀疑的人之一。

发明一样事物的初衷是好的，但使用者不同会推动事情向着不可收拾的状态去发展。

我们看到在瓦坎达，科技的发明如国家权力一样，掌握在国王一个家庭之中，公主作为主要发明者其实是垄断对科技的探索的。

我们暂且不论这样的垄断科技是否是合理的，因为没有看到什么其他的人参与，或者说也没有什么科研室之类的。

但当一个人，一个品行好且我们了解的人掌控着科技的开发，那么或许能让人放心。

但一旦分享，你并不知道谁会使用。

每个人的心思都不同，每个国家都想独占资源，那么分享了科技之后，你怎知其他人不会用这些作邪恶的事？

等到真的被制造了大规模杀伤性武器，造成了百姓生于水深火热之中时，谁来为这事买单？

公主掌握着科技的主要开发权其实瓦坎达国家是一个单纯的国家，无论从他们的生活方式、统治方式还是政权更迭方式上我们都可以看出他们是很单纯善良的民族。

所以，当国王平定了自己的内患，顺利接过王权的时候，他所做的分享科技的事情是不是在造福人类？

值得再议。

毕竟，我们没办法把控所有人，就像即使有联合国，即使每个国家都会谴责某个国家不要实验研发原子弹，但你真的只能眼看着人家在自己的土地上开出蘑菇云，不是吗？

回头再来说说影片。

故事是比较简单的，战斗指数一般，除了首尔的追车戏，其他都是近身打斗。

影片可以拓展和思索的主题并不会给人耳目一新的感觉，瓦坎达的新任国王黑豹依然保持着伟光正的正面形象，稍稍有点无趣。

可能人设唯一的优点就是让观众感到：有钱真好。

因为至少你可以想我怎么花这笔钱（如何用我国的科技）。

起点不一样，真的不一样哦！

2018年3月9日 星期五

黑豹的政治正确主要是黑人本身，其他不算过度。

但故事写的真不好，基本硬伤一大堆，就这故事，黑豹的编剧竟然敢自命为创作与政治正确的三个代表，大骂钢铁侠的故事烂和不正确，钢铁侠至少故事逻辑是可以自洽的，而黑豹都不成立。

黑豹最政治正确自嗨的设定：是创造了瓦坎达这个黑人隐秘国度，试图让黑人在文化上科技上切割和西方的哺乳关系，突出黑人文化是自古以来独立而优秀的。

但就是为了突出瓦坎达的独立性和伟大性，整个设定荒诞不堪根本立不住，随便列举几个：1、这个国家高度富有，钱从哪儿来的？

售卖自己拥有的、独一无二功能强大的金属振金赚的。

可是，影片同时又显示只有瓦坎达自己知道怎么利用振金，全世界都不了解振金的力量也没人用。

这就好比，沙特阿拉伯的富有是卖石油得的，但同时全世界都不知道也不会用石油，这TM能成立吗？

2、这个国家高度发达到各种科学技术都超过西方，连子弹打穿脊柱都能痊愈，但和外界完全隔绝，科技是自力更生发展的，外界不知道以为很落后，电影中不止一次耻笑外界的无知。

请问，这和朝鲜在教科书里说互联网和汉堡包都是金正日发明的有何区别？

朝鲜还只是想愚昧自己的国民而已。

谁该被耻笑？

3、这个国家高度文明，知书达礼爱好和平程度远超西方，但同时是彻底的君主独裁，更可怕是这国家是靠最强权的肉搏决斗决定国王，一个只要有贵族血统的外来人只需20分钟决斗就能夺权并能发动战争。

电影是想说黑人只要继续街头肉搏自相残杀，就能比其他人更文明更进步更爱好和平吗？

可能只要是黑人电影就难免政治正确这个话题下的讨论，这些电影外的东西讲来讲去也没什么意思……然而单从电影本身来说，我也实在无法欣赏……故事的老套就不用说了，大家都有提到过仿佛看到《狮子王》还有《哈姆雷特》的影子。

人物塑造上也乏善可陈，唯一一个性格鲜明的就是女将军了，其他人要么脸谱化要么找不到亮点。

叙事节奏也很糟糕，看了快一半了以为克劳是反派boss（到此为止克劳的塑造其实还不错），结果突然简简单单就被手下反水给秒杀了，之前那么多对克劳的塑造瞬间觉得白瞎了。

对于点到最高的科技树和极端原始的社会政治制度之间那种难以磨灭的违和感，我只能逼自己接受这个设定。

总的来说我对漫威电影是很宽容的，只是有以上这些缺点我其实都并不是特别care，但最关键的是，连打斗场面都那么平庸，这就是绝对无法接受的了。

超英啊，连打斗都不吸引人，那还搞什么啊……一个超级高科技的英雄，关键的三场战斗全都是毫无科技含量的肉搏，而且剧情的走向打斗的结果都毫无悬念，打斗的过程也没有任何亮点，第二场打堂弟感觉就是实力不如所以输掉了，到第三场就莫名反杀了，我不太懂这个进步是怎么发生的，难道是靠运气吗？

还是说吃了两棵心形草就比吃一棵的堂弟强？

搞不懂搞不懂……群架的戏就更差了，只有犀牛急停在女将军面前舔脸和身上的披风立起来形成盾牌这两个点子比较有趣，剩下的又全是横冲直撞的肉搏，动作设计也很普通，甚至都很少有感受到惊险的瞬间。

之前看那种拍得很好的武戏，要么动作或场面极具美感，要么惊险刺激得心都揪起来，而这部电影的表现只能说各方面都很平淡。

以及黑豹和堂弟两人的战衣的反弹能力似乎都没有很好的利用，群架的时候妹妹不停对着堂弟轰轰轰，我当时一直以为下一秒堂弟就要爆发反弹把妹妹秒杀了，结果居然妹妹一直毫发无伤撑到黑豹来救她……我知道妹妹这个高智商人才不可能这么轻易就挂掉，可是这也太轻松了吧……这真的是我看过最没有意思的漫威电影了……

电影的故事设定的确有很多类似决斗当国王的槽点，但我觉得黑豹不算一部好电影并不仅仅因为这一点。

我们不是说民主就一定优于君主，就好比你能说英国的君主立宪、法国的民主共和、以及我们的社会主义谁更优越么？

问题在于剧情本身并没有表现出瓦坎达君主制的优越性，反而有意或无意的表现了许多君主制的缺点，比如国家领导的产生只依靠个人武力而非政治能力；在国家重大问题比如战争上又极其草率。

左一遍又一遍的说瓦坎达科技发达人民富足，但通篇除了城市的远景以及公主殿下的实验室看起来很科幻以外，城市的街道、民众的日常生活场景看起来真比不上腐朽的欧美发达国家；前脚说手里的长矛堪比超音速炮，后脚的战争场面和部落械斗毫无区别。

当然啦，上面这些都只是小问题，观众老爷们也勉强可以原谅，电影嘛，你故事好看也成啊。

但很不幸的是这一点它同样没做到。

电影里鹰派和鸽派各自的行为逻辑都很薄弱。

国王陛下坚持瓦坎达与世隔绝是因为不想幸福的生活被打扰，更害怕振金的科技被盗取。

祖宗们呐，现实世界里米国科技实力领先全球，它的顶尖大学拒绝全世界的留学生了么？

美国政府担心自己一下子就会被那些第三世界国家或者社会主义国家超越么？

至于幸福生活被打破，恕我直言，您各方面都领先全球了还怕个蛋蛋啊。

当然啦估计海关的压力会大一点，毕竟每天都会有数不清的美国偷渡客想到瓦坎达做非法移民。

至于男主他老弟代表的鹰派就更逗比了。

对 ，你没看错我说的是逗比。

就这民族主义洗脑的渣渣水平还叫嚣着解放黑人兄弟，影评里居然还有一堆支持者，我实在是不能理解。

这么说吧，你一个瓦坎达的老铁既没有义务也没有权力去替你所谓的黑人兄弟或者姐妹们伸张正义。

有人会说为啥啊，因为既然你瓦坎达自古以来领先全球且与世隔绝，那么也就是说历史上被贩卖的黑奴没有一个是从你这出去的。

你作为一个主权国家有什么权力去管国外的事情，且不说你所谓的邻国在当时基本上也就是各种大大小小的部落，连美洲的玛雅或者印加帝国都不如。

哪天日本人要是说一百年前被卖到美国的华工太惨啦，不行我们日本政府要替米国那些备受歧视的黄人兄弟们伸张正义，你觉得天朝的吃瓜群众们会怎么看？

估计大部分人会暗骂一句鬼子们怕不是石乐志吧，别扯这没用的先把几十年前乃们侵略我们的账算一下好伐？

同样的逻辑套用到这部电影里也没问题，男主他表弟还真以为那些黑奴是白人殖民者们一个个抓到美洲的咧，你可拉倒吧，这些黑奴中不知道有多少就是当时非洲各个部落酋长卖给白人的奴隶或者战俘。

真要说血债血偿的话非洲各国最好自己之间先打几仗，只可惜这些事跟你瓦坎达实在是一点关系都没有。

说到底我们谈的是这部电影本身的好坏，抛却在北美市场上它特定的反种族歧视意义来说，它的确不是一部优秀的电影。

因为你不能有了一个好点子但却只做出一个半成品，然后留着一堆这样那样的槽点让观众代替你去自圆其说。

而在中国或者说东亚市场，失去了特定的政治环境之后，这部电影不尽如人意的票房和口碑表现并不算意外。

(～￣▽￣)→))*￣▽￣*)o(～￣▽￣)→))*谈一点题外话，民族主义和种族歧视大概是附着在这部电影之上最热的话题了。

但对于东亚儒家文化圈来说，欧美的种族歧视其实是一个彻头彻尾的舶来品。

东方历史上的华夷之辨完全不同于西方概念的种族歧视，它更多的是一种文化上的优越感，一种较发达的农耕文明对于相对落后的游牧文明的鄙视。

孔子所说的“夷狄入中国则中国之”就是这种逻辑的产物。

而近现代以来西方兴起的种族歧视则完全是唯血统论。

举例而言，就是一个哪怕沿街乞讨的白人流浪汉也要比一个藤校毕业有一份好工作的黑人更高贵。

至于民族主义，这实在是一个非常奇怪的概念。

它名为主义，但完全不属于任何一种哲学概念。

你可以说列宁是共产主义理论家，马克斯.韦伯是资本主义理论家，但试问历史上可有谁是民族主义理论家？

附着在民族主义之上的意象包括历史、文化、认同感等等似乎都是颇具厚重感的描述，但吊诡的是：所谓的民族主义却恰恰是近现代才逐步兴起的一种概念。

本尼迪克特-安德森在其著作《想象的共同体》中就提出关于民族主义让人恼怒困惑的三个诡论：一，民族这个概念对于历史学家而言的客观性和现代行性，对于民族主义者的主观性和古老性。

二，民族归属作为文化概念形式的普遍性，是一种纯粹的人造物。

但一个人的民族又犹如他的性别、肤色从一出生便已经注定，每个人都拥有一个特定的民族身份。

三，民族主义在政治范畴内影响巨大，但在哲学范畴内却没有这个主义的伟大思想家，没有一般哲学思想所具有的体系深度。

《黑豹》是MCU第18部电影，也是《复联3》之前的最后一部电影。

截止3月8日，《黑豹》全球票房达到9.21亿美元，在MCU中仅次于《复联1》《复联2》《钢铁侠3》《美国队长3》；北美票房达到5.12亿美元，在MCU中仅次于《复联1》。

截止3月8日，烂番茄新鲜度97%，均分8.2；MTC 88分，（《三块广告牌》88分，《水形物语》87分）。

影评人口碑爆棚，观众口碑虽然算不上好评如潮，但也是中等偏上：IMDb 7.8分，烂番茄观众指数79%，均分4.1（满分5分，十分制相当于8.2）。

然而，《黑豹》在中国却遭到了人们的口诛笔伐：“政治正确！

”“恶心！

”“讨好黑人！

”“不要碧莲！

”1966年7月，黑豹初次登场于《神奇四侠》第52期，是第一位在主流美国漫画公司登场的非讽刺黑人超级英雄。

不得不说，1960年代哪有“政治正确”这个说法啊。

那时马丁·路德·金刚发表《我有一个梦想》的演讲不久，美国种族关系相当紧张，黑人仍然遭到大量白人歧视。

漫威能摒弃歧视，在漫画中创造黑人超级英雄，让黑人拯救世界，不正是支持、尊重弱势群体的体现吗？

《黑豹》赞美黑人、女性，代表的是弱势群体发挥作用、创造价值；《水形物语》与之类似，哑女主角、鱼人、黑人同事、同性恋室友对抗反派，同样代表的是弱势群体为美好生活而奋斗。

这样的电影还有很多，比如《奇迹男孩》聚焦儿童、残疾人，《请以你的名字呼唤我》聚焦同性恋，《末路狂花》聚焦女性……退一万步说，就算这些导演是惺惺作态、博取同情，也比其它人毫不避讳的歧视弱势群体好吧。

当黄种人在国际社会仍然地位低下的时候，当女性在中国仍然地位低下的时候，还当我们自己就是弱势群体的时候，当我们的生活充满歧视的时候，当我们自己拍不出赞美黄种人和女性的电影的时候，我们却说《黑豹》《水形物语》之类的电影是虚伪的、是导演刻意迎合影评人口味。

反观我们在做什么？

人们不仅没有去尊重、支持弱势群体，反而公然歧视女性、同性恋、残疾人的言论和政策还非常普遍。

到底美国导演太政治正确了，还是我们太不政治正确了？

明明弱势群体还遭到歧视，我们却担心矫枉过正。

明明黑人、女性、残疾人、同性恋还遭到伤害，我们却担心政治过度正确。

女性有着《盲山》《嘉年华》的环境，我们却操着《神奇女侠》《惊奇队长》的心。

弱势群体有着《盲井》《天狗》的环境，我们却操着《黑豹》《战狼2》的心。

这感觉就像明明我们还是乞丐，却在担心钱多得用不完了怎么办。

2017年，《月光男孩》获得奥斯卡最佳影片，大家纷纷指责奥斯卡和《月光男孩》政治正确。

今年，《水形物语》获得奥斯卡最佳影片，又有人说《水形物语》“很一般”“政治正确而已”“严重过誉”……别人堂堂奥斯卡评委，难道还没有你一个业余爱好者懂电影？

《水形物语》不仅是奥斯卡最佳影片，还是威尼斯金狮奖、美国评论家选择电影奖最佳影片、美国电影学会奖年度佳片……难道这些电影奖项的评委通通不如你懂电影？

当然，理智批评《黑豹》《水形物语》《月光男孩》《请以你的名字呼唤我》等等电影是没有任何问题的，毕竟批评不自由，则赞美无意义。

但用“政治正确”四个字，就否定整部电影，未免太愚昧。

除了说政治正确之外，我们能聊聊电影本身吗？

故事源于1992年，老国王的弟弟尼卓布来到美国，发现美国总统遭到暗杀，社区充斥着毒品和武器，警察滥用职权，监狱爆满，世上人民受尽苦难。

所以，尼卓布想用振金武器推翻政权，让瓦坎达用正确的方式统治地球。

老国王则是过于保守，他认为应该将瓦坎达和振金的秘密隐藏起来，不让外界知道。

以尼卓布和老国王为代表的激进派和保守派，是瓦坎达主要的两种人群。

属于激进派的还有埃里克和瓦卡比，其中埃里克认为世界上还有大量黑人生活得非常困难，他们甚至没有武器或者资源来反抗，瓦坎达应该用振金武器解放他们。

用振金武器武装各地受压迫的人民，让他们杀死当权者。

而现任黑豹属于保守派，他认为自己的责任是确保瓦坎达人的安全，他不会用振金武器发动战争，不会用振金武器决定非瓦坎达人的命运。

奥克耶也表示，瓦坎达只进行必要的战斗，换言之，她不会首先开战。

站在激进派的角度考虑，世上还有千千万万黑人在受苦，我们凭什么享清福？

我们应该统治世界，让整个地球都属于瓦坎达，建立新的秩序，从而达到解放黑人的目的。

就像秦始皇统一中国，虽然杀了无数人，但意义也同样重大。

即使秦始皇不统一中国，后来也会有别的人这么做。

站在保守派的角度考虑，白人压迫黑人，那我们就应该反过来去压迫白人吗？

那我们岂不是变得和白人一样了。

《黑豹》围绕保守派和激进派的斗争展开，是一个争夺王位的故事，也是一场思想观念的碰撞，不像是超级英雄电影，更像是一部历史片。

因为尼卓布帮助克劳偷了振金武器，还企图杀害祖厉，所以老国王顺理成章地将他灭口，不用承担罪恶感。

但事实果真如此吗？

值得注意的是，国王拥有至高无上的权力。

尼卓布之所以偷振金武器，是因为他明白老国王不会同意他的想法，只要老国王不同意，那他再怎么想用振金武器统治地球也无济于事；当埃里克当上了国王，大部分人都开始效忠他，如果不是黑豹“复活”，奥克耶也不会反抗；埃里克想把振金武器发给各国间谍，从而引发战争，他就得到了大家的支持，即便一两个人反对，也不会对埃里克的计划产生什么影响；甚至，埃里克命令园丁烧光心形草，对方也会听话照做。

这些细节都表明，国王说什么大家都会听从，不管是你激进派还是保守派。

既然瓦坎达能隐藏到现在，说明每任国王都是保守派。

毕竟只要历史上有一个国王是激进派，瓦坎达隐藏至今的事实就不成立了。

第一个彩蛋中，黑豹也说了“这是历史上第一次向世界公开”。

电影中有一个重要细节：瓦坎达通过武力选举国王。

只要是有皇室血统的，就可以挑战王位。

那么，难道瓦坎达历史上就没有激进派通过武力成为国王吗？

我们可以大胆猜测，每个“有皇室血统，有资格成为国王”的激进派，都被杀了，就像老国王杀尼卓布那样。

我们可以大胆猜测，尼卓布的“帮克劳偷振金武器、企图杀祖厉”的罪名也是莫须有的，是无中生有的，是老国王为了合理杀尼卓布而编的理由，是老国王和祖厉合伙骗黑豹的。

只有这样，才能解释为什么祖厉对黑豹说“我们得守住这个谎言”。

这有这样，才能解释为什么祖厉对埃里克说“杀了我吧，是我害死了你爸爸”。

如果是尼卓布想杀祖厉，老国王为了保护祖厉而杀了尼卓布，祖厉就不会对埃里克说“杀了我吧，是我害死了你爸爸”这句话，毕竟是尼卓布动手在先，不存在“祖厉害死了尼卓布”的说法。

因此，在老国王之前，还有大量的激进派被国王杀，然后被国王隐瞒了真相。

这就是黑豹为什么会说：我们不能因为害怕被外界发现，而一错再错。

而这也正是保守派的弊端，他们为了不公开而不公开，从而导致事情变得更坏。

选择激进的方式，就必定引发世界大战，让千万人失去生命；选择保守的方式，那么将来的国王为了防止激进派登基，就会杀死很多激进派。

所以说，黑豹的确很难做出抉择。

其实电影早有铺垫，除了保守派和激进派之外，还有娜吉雅这样的慈善派，她主张瓦坎达分享拥有的资源，提供救援、技术、住处给需要的人。

最初，黑豹认为娜吉雅的想法过于天真幼稚，甚至有点白左倾向，和“接纳难民”“去和难民发生关系”没什么两样。

但他逐渐发现激进派、保守派、慈善派之中，还是慈善派最好。

所以第一个彩蛋中，黑豹说瓦坎达不会再与世隔绝，也不能再与世隔绝。

他将在历史上第一次向世界分享瓦坎达的知识和资源。

如果《黑豹》是建立在虚构背景下的反乌托邦电影，这个问题就好解决了，完全可以直接选择激进派，不用承担罪恶感。

比如《饥饿游戏》《移动迷宫》《星球大战》《黑客帝国》《撕裂的末日》等等，都是讲述主角生活在暴政之中，想要推翻暴政的故事，但没有观众会认为他们推翻暴政的做法是错误的。

假如《黑豹》是发生在火星上的故事，我们就不会觉得埃里克发动战争统一火星有什么错，毕竟死了火星的无辜百姓关我屁事，毕竟这只是一部电影。

然而《黑豹》的背景是地球，主角和观众会对“统治地球”产生罪恶感，认为激进派的想法是错的，毕竟想要统治地球，就必然会让千千万万的无辜百姓失去生命。

假如现实生活中，有任何人如果站出来说要引发世界大战、统一地球，那他肯定是错的，会成为众矢之的、全民公敌。

除非他能在世界大战中取得胜利，顺利统一地球，这样就没人说他了。

就好比假如当年希特勒打赢世界大战，统治世界，他就会成为英雄。

同样的道理，其实尼卓布、埃里克的思想观念没有错，错就错在他们最后输了。

假如最后他们赢了，他们就成了解放黑人的英雄，成了统一地球的革命家；而老国王和黑豹就成了反派，成了不顾黑人生死的冷漠无情的人，成为被批判、被唾骂的对象。

但事实上，同样是怀揣着让瓦坎达更加强大的愿望，尼卓布、埃里克成了反派，黑豹却成了英雄。

是否有丑化尼卓布、埃里克，美化黑豹的倾向，我们不得而知。

毕竟，历史是胜利者书写的。

超级英雄电影都是虚构的故事，只要能做到逻辑自洽、讲一个好故事的就是好电影。

在我看来，《黑豹》不见得多么有深度，但至少也是中等偏上的。

《黑豹》笑点不多，和MCU其它电影相比风格更严肃，偏向《美国队长2》《美国队长3》。

就娱乐性、趣味性而言，可能没有《银河护卫队2》《雷神3》那么“好看”，但剧本和影片质量还是不错的。

如果你想看的是打打架、说说笑话的爆米花电影，你可能会失望；但如果你不太在乎娱乐性，能静下心来思考《黑豹》的剧情，那么《黑豹》一定能符合你的需求。

更为重要的是，我希望，我们能理智探讨电影的优点和缺点，而不是给它扣上“政治正确”的帽子。

我希望，我们能停止说政治正确，去聊聊电影本身。

我希望，我们不要因为“政治正确”四个字，否定了整部电影，错过一部佳作。

您无需同意我的观点，如果您真爱这部电影，那么为您开心。

但先让我真诚地说一句——男反好他妈英俊帅气让人心疼又想污啊男反好他妈英俊帅气让人心疼又想污啊男反好他妈英俊帅气让人心疼又想污啊以及瓦坎达所有的问题明明可以在男主见到弟弟的那一刻解决！

男主只要冲上去抱住弟弟哭唧唧“堂弟我爸爸对不起你现在你回来了真好请你做我的右手我们一起统治瓦坎达吧”就好了！！！

为什么不打个电话问问大锤怎么处理兄弟关系！

另外豆瓣电影积点德吧，你可能在首映日拿了IMAX很多小信封，或者收到了来自宇宙的馈赠。

尽情吹这电影我无所谓，别把诺兰扯进来好吗：）诺兰可没为本片打Call，望周知。

公平地说，这是近年来标准漫威制造中还算可以的一部了，因为它没有反高潮，也不会在关键时刻插什么尬笑点，所以流畅的节奏很少被打断。

如果你去掉Martin Freeman这个可有可无的喜剧角色，效果可能会更好一点。

它也和其他的漫威片一样，拥有可圈可点的演员，一个平庸简单不会出错（意思是就算有错也不会被挑出来）的老套线性故事，快速剪辑毫无特色的流程化打斗，以及一个听话可控最擅长记笔记的导演。

他拍出的是商品不是电影，经过制片人监控下的一道道作料加工，产出的是区别于手工烘培的工业曲奇。

在我看来，它的问题不在于政治正确，偏偏在于加深刻板印象。

从头到尾非洲鼓点在耳、部落传统特写、大片landscape远景，无时无刻不在提醒观众，你来看黑豹了，你不是一个种族主义者（ps. 迪士尼和漫威也不是！

），你是个支持种族平权的大好人（ps. 迪士尼和漫威也是！

），请为你自己鼓掌（ps. 也要为迪士尼和漫威鼓掌！

）。

好的。

那么瓦坎达科技树顶天，人民安居乐业，为什么思维还是那么原始？

为什么仍然使用一套过时且相当有问题的部落政治制度？

为什么战斗起来一定要像路人能想象到的那样用长矛犀牛冷兵器？

为什么那么黑科技的设定最终还是演变成那样原始的群殴？

而且这群殴来得毫无道理，所有人都仿佛失了智。

这是不是在黑瓦坎达人易怒没脑子？

另外，黑人小孩就要打篮球，黑人青年就要持枪搞事，本片中黑人做的一切都没有跳出观众头脑里的思维框框，你甚至还觉得，唔没错啊，黑人就是操着口音很重的英语做一些部落人该做的事——请问这和云南人骑着大象去上学、蒙古人高考要赛马这些地域自嘲有什么区别？

我已经不知道这是谁的锅了。

也许deep down我是一个种族主义者，因此才会想到这些吧。

你看你们其他人想到的不都是政治正确吗？

可这明明是不正确吧！

以及是谁给你们灌输的黑人一家亲概念？

伟大的黑人心中有一个梦想，那就是全世界黑人都是一家人，我要为我的家人奋斗。

卧槽，白人，谁这样告诉你的？

你说说看你这样想吗？

你凭什么认为黑人和你不一样？

“黑”只是肤色啊，内部区分大着呢，怎么能自信到用一个人代表其他人，用一小部分人代表所有人？

结果最终，黑人变成了完全没有个性的一个集合？

这部电影的根基和主线最终都归为了种族问题，包括男反的犯罪动机。

有那么一刻它显现出了些许深度，即完全无辜的男反（父亲被杀、被叔叔和全族人抛弃）其实是有权利去挑战国王的，他的政治愿景虽说极端，但是比起后来男主采取的“慷慨解囊送技术”策略也没极端到哪里去，我甚至可以说男主的策略还满虚伪的（你真的以为这些技术不会被滥用吗？

）。

因此这一切并不是非黑即白。

两人之间的感情也曾经有这么纠结的底料，古典悲剧的底子都具备了。

结果呢——结果电影根本不想讨论这些，先是让男主私下纠结，但是面对弟弟就是不肯好好说话，非要做出高高在上的国王模样，接着又完全让男反抛弃人性，变成了一个彻头彻尾、和自己人民过不去的邪恶反派，以此justify后续主角团的所有行为。

如果说电影前半段还维持在及格线，那么后半段就沦为了简单粗暴的正邪打斗，中间夹杂陈腐到极点的坠崖、起死回生、旧敌相助等段落，双男主之间也不再有什么有意义的、智性的对话，就是挠挠挠。

而这里的动作场景，和雷神3里海拉的动作一样，动态让人毫！

无！

印！

象！

结尾巧妙地扯出了“愚者建墙”这个主题，cue一下总统。

那一刻我敢说烂番茄白人男性影评人都激动地尿了裤子，抖索着发一条推特——满分！

满分！

黑豹这部伟大的电影关注了被忽视的黑人同胞、解决了种族问题、带来了和平与爱、修补了这个分裂的世界！

它比以往任何漫威电影都要棒！

所以为什么说迪士尼是宇宙第一的制片公司呢？

因为还没有哪个系列能像漫威一样，能在商业片上不断超越自己、每一部电影的烂番茄新鲜度都比上一部高——就在你以为某一部开分已经90+已经超完满的时候，下一部可以95+，然后干脆是100——恰巧，恰巧，恰巧我们处在一个所有人都盲目相信烂番茄的年代，每次开分都能引起全网高潮。

真是一个美丽的巧合，让我们欣赏了这么多新鲜度堪比《肖申克救赎》（97%）的高分漫威好片。

能有这样一个善待观众和影评人的制片公司为我们产出一块块口味标准的工业曲奇真是让人感动。

那些让星战8的观众评分变烂、和专业评分形成鲜明对比的打分者，真是太对不起迪士尼和影评人了。

有一个时期，《黑暗骑士》都拿不到一个奥斯卡重要提名。

但是现在，漫威只要拍一个黑人英雄，在结尾让他发表拆墙言论，就可以去申奥了。

What a world.万万没想到，奥斯卡颁奖礼后诺兰一句预测本片能拿BP提名的高级嘲讽，竟然被贵片当作营销素材。

这脑子，不得不服。

原文见下，自行判断。

希望首映日拿了小信封的各家媒体营销号积点德。

诺兰喜欢什么样的超英片你们能不知道？

知道是嘲讽还大剌剌放标题，哇哦可真够厉害的。

这笔推广费可能很大吧。

上面那个ref：《洛杉矶时报》因为写了一篇深度报道cover迪士尼乐园和某小镇的政治纠纷（投资能给乐园带来好处的政客），导致其影评人被迪士尼取消星战8观首映资格，所以时报影评专栏无法像其他满分媒体一样如期放出星战8评分。

时报影评人后来自掏腰包去看，最后给了中评。

#TheEmpireDidNothingWrong

《黑豹》用“非洲未来主义”让西方观众看清了一件事：想象未来，不仅仅是某些人的权利。

🌴🌳🐆🌳🌴在非洲地图上，沿刚果盆地向东，找到埃塞俄比亚高原南部的茂密丛林，那儿就是瓦坎达。

现在，想象一个西方殖民者从未涉足过的仙境——没有掠夺，没有种族仇恨，飞艇川流不息，医疗奇迹频发，稀有物质“振金”的开采，使它成为世界上最强大的国度。

这幅场景就好像在说，如果你未曾破坏它，非洲就会变成这样。

在《黑豹》里，非洲的后裔正在想象他们10年，20年，甚至1000年后的样子。

这块蓝色星球上最古老的人类文明发源地，假如没有战火、殖民、饥饿和贫困的摧残，会诞生什么样的奇迹?答案是我们从未想象过的未来。

🐆瓦坎达秘史- 能源：那里遍地流淌黄金瓦坎达是《黑豹》中一个假想的非洲国家，其财富来源于“振金”。

这种假想的金属，能为武器和服装提供动力。

在非洲原住民的传统里，一件东西往往有多种用途。

如果你看到有人披着一块漂亮的布料，那布料可能不仅保护身体，还靠织物来记录文化和历史。

基于这一特点，瓦坎达人的战衣兼顾了美观和功能性。

黑豹套装上的微微闪烁银色光泽，便是镶嵌了振金，用来抵挡子弹和爆炸。

边境部落身披毛毯，振金的花纹使织物变成盾牌。

以上这些技术活全部都是一位女性的杰作：国王特查拉的妹妹，苏睿公主。

这姑娘是瓦坎达的“埃隆·马斯克”，作为首席技术官，负责研发各种黑科技。

她的手套能够借振金的力量发射震荡波，而外形最酷的作品，可能是战士娜吉雅的环形刀片。

- 服饰：他们终年穿着“盛装”服装设计师Ruth Carter表示，本片的戏服是从整个非洲大陆的居民那里借来的智慧。

不得不承认，非洲人对色彩和花纹的运用有着仿若神赐的天赋。

Carter为“黑豹战衣”设计了遍布全身的、凸起的三角暗纹。

她认为，三角是最能代表非洲文化的几何图形，这使特查拉不仅是一个超级英雄，而更像一个王，非洲的王。

摸起来手感一定很好...（来源：Entertainment）

三角形在传统的非洲纹样里随处可见这位身穿祖母绿西装的部落长老，戴着配套的唇盘，这是在埃塞俄比亚的苏里（Suri）和莫西族（Mursi）部落发现的身体装饰。

边境部落的披毯，是南非莱索托牧羊人的传统服饰。

他们终年在高原上放牧，鲜艳厚实的毛毯和长靴帮身体抵御寒冷。

这些牧羊人生活在莱索托山区海报2000多米的高原上，身披美丽的织物，过着没水没电的生活（摄影师：Thom Pierce）皇家女子卫队则身穿红色战袍，颈环保护她们的脖子，并显示身份等级。

缀满串珠布料，参考了东非马赛妇女的珠饰，可以由士兵们传递给她们的女儿。

金色的腰带扣是南非工匠手打的

马塞族的妇女们饰演娜吉雅的露皮塔·尼永奥说，在这部电影里，文化的多样性非常有用。

你看着服装，就能想象出他们的生活方式。

这是角色的一部分。

- 城市——密林深处的金色仙境黄金城是瓦坎达的首府。

它有两种主要公共交通：轨道车和磁悬浮列车，两者都满足了人们对未来列车的幻想。

当然，在振金的帮助下，车辆的功率比现实世界大多了。

瓦坎达有三种主要的飞机：Talon Fighters， 类似于战斗机。

Dragon Flyers 是蜻蜓仿生的直升机。

皇家Talon Fighters则是瓦坎达的“空军一号”，其俯视图是受到了非洲面具的启发。

闪闪发光的玻璃摩天大楼源于非洲建筑，上方保留了传统的茅草屋顶。

廷巴克图建筑的脚手架和马里金字塔也是参考对象。

廷巴克图建筑，外墙上密布的树桩，用途是充当临时脚手架像很多非洲国家一样，瓦坎达以部落划分行政区域，每个部落都有自己的装饰和代表颜色。

美术指导Hannah Beachler编写了一本500多页的设定圣经，其中，商人部落的灵感来自撒哈拉沙漠的柏柏尔人。

采矿部落仿照了纳米比亚的辛巴族人（Himba），他们以发饰和裹满红泥的身体著称。

瓦坎达的采矿部落负责振金的开采

辛巴人至今保留着500年前的生活方式，终年用红土混合黄油涂抹在身上，头发也用红泥搓成条状🐆未来属于非洲《黑豹》以其独特的美学火遍互联网，这归功于非裔为主的演员和创意团队（这在美国电影中非常少见）推翻了当代科幻偏爱的西方设计。

将黑色人种置于未来世界的中心，其实是一种诞生于20世纪的思潮，名叫“非洲未来主义（afrofuturism）”。

它横跨科幻文学、音乐、美术和神话，结合当时的科技，以非裔视角想象人类的明天。

“非洲未来主义”典型的美学风格（来源：CNN）作家Mark Dery在1994年一篇名叫《Black to The Future》的文章里创造了“非洲未来主义”这个词。

他在文章开头引用“谁控制了过去，就等于控制了未来；谁控制着现在，就等于控制了过去”，然后质问道：为什么少有非裔美国人写科幻？

为什么迪士尼、漫威、好莱坞描绘的明日世界里，黑人几乎是隐形的？

为什么未来是属于白人的？

的确，科幻，尤其是黄金时代的美国科幻，经常把殖民地人民和他们的文化编码为“外星人”或“他者”。

比如，老版《星际迷航》中，克林贡人长着一张傅满洲式的脸，以野蛮粗鲁闻名。

《星际迷航》中的克林贡人

傅满洲（Dr.Fu Manchu），英国小说家萨克斯·罗默创作的“傅满洲系列小说”中的虚构人物，形象极为不堪，是一个瘦高秃头，八字胡，面目阴险的男人，西方流行文化中最著名的亚洲人角色之一。

按照罗默的描写，这其实是“黄祸”的拟人化形象。

《星球大战》中的沙人披着阿拉伯式的袍子，也不是好惹的民族。

沙人（Sand People），又叫塔斯肯突击队，是塔图因星球上的土著居民组成的武装。

为了争夺沙漠里宝贵的水资源，他们冲突不断，残暴凶猛不幸的是，这个传统一直延续到了今天。

《阿凡达》和《星际特工：千星之城》中的外星人部落，不过是美国原住民和非洲人不伦不类的混合物。

《星际特工：千星之城》里，珍珠人遭到了外来者毁灭性的掠夺黑豹诞生于1966年，由斯坦·李和Jack Kirby共同创作，虽然元叙事根植于纽约，最初也穿插了许多对非洲的刻板印象，但后来开始在全球化视角下，深入研究瓦坎达的地缘政治。

漫画中的瓦坎达电影版《黑豹》则更进一步，真正用“泛非洲”的视角描绘了一位超级英雄，将瓦坎达的先进技术和非洲文明交织在一起，解构了非洲的部落文化、艺术风格、生活方式、社会形态……举个例子，在瓦坎达，传统和创新并不互相排斥，这个国家的古老文化和它21世纪的先进技术是并行发展的。

然而现实世界中，后殖民主义往往优先考虑西方哲学和设计，不允许传统文化发挥潜力——在企业号上的通讯官乌乎拉身上，似乎看不到太多非洲的影子；去街上走一圈，很少有非裔美国人知道他们的起源。

《星际迷航》里的乌乎拉（Uhura），是企业号上的优秀通讯官，科幻影史上最著名的非裔角色之一当非洲后裔被无形地奴役在美国或自己的领土上，同时也被剥夺了非洲的语言和身份。

而瓦坎达不受任何一种特定非洲文化的影响，在漫威宇宙里，它是全球非洲移民的聚居地，在设计中优先考虑“非白色”“非西方意识形态”，以及美国黑人的亚文化。

白人和黑人的身份发生了对调，当CIA的罗斯探员来到瓦坎达，变成少数族群，要入乡随俗穿上非洲服饰，还要遭受异样的目光和调侃黑豹既是一个归来的国王，也是一个超级英雄。

这个角色和他的真实身份并不像“西方个人主义范式中的超级英雄”一样割裂。

蝙蝠侠虽然是城市英雄，但也是一个继承了丰厚家产的上层名流，无法令白人读者引起共鸣。

但，黑豹则通过不间断的血缘传递下去，这是西式超级英雄融合部落文明的结果，令他们联想到自己的根源，是非裔美国读者很少得到的奢侈品。

人猿姆巴库的部落，有着高科技武装下的原始力感

特查拉获得黑豹的力量后，来到一片类似精神领域的仙境，在广袤的草原上，见到逝去的先祖不可否认，黑豹是近几年来“非洲未来主义”最出色的例子。

🐆女人、猎豹、金字塔和星星威廉•吉布森曾抛出一个精准的预言：未来已经到来，只是分布不均。

换句话说，未来是忽略少数人的，是带有偏见的。

不过现在，非洲的后裔正在构想新的明日世界，用它们的语言，讲述女人、猎豹、金字塔和星星的故事。

除了《黑豹》，一连串来自非洲大陆的科幻小说、音乐、服饰与艺术家都可以证明这点。

David Alabo用拼贴艺术展示非洲未来主义在去年4月的专辑《柠檬水》中，碧昂丝带领一队身穿缥缈白色礼服的女人，建立了一个由黑人女性组成的乌托邦。

在《柠檬水》里，Beyonce试图讨论种族歧视、警察暴力和黑人文化的议题Kendrick Lamar和SZA为《黑豹》演唱的片尾曲《All the stars》中，4名努比亚神像般的女人如外星信使从天而降，伫立在金光万丈的悬浮神庙里。

在《柠檬水》的视觉专辑里，Beyonce试图讨论种族歧视、警察暴力和黑人文化的议题“非洲未来主义”的鼻祖，艺术家Sun Ra称自己是来自土星的使者，穿着未来系的古埃及服饰，用电子合成器和爵士乐讲述宇宙的故事。

他放弃了原来的名字，给自己取名为“Sun Ra”，其中“Ra”来自埃及的太阳神拉说唱歌手Killah Priest的单曲《从过去到现在》以时间旅行为主题，同样追溯到法老的年代：记忆从奴隶船上抹去我曾在远处看到我的公主怀抱婴儿，燃烧香火……我们曾经在锦葵之间徘徊过去我们牧羊，现在我们战斗2016年的星云奖将最佳中篇小说颁给了非裔作家Nnedi Okorafor的《Binti》。

书中，名叫宾蒂（Binti）的女孩是一个纳米比亚辛巴族人，她考入星际学校，用地球带来的古老技术进行一系列冒险。

当然，也包括描绘了众多黑人女性的《黑豹》。

名义上，瓦坎达的英雄是国王特查拉，但他的保镖、顾问和首席技术专家都是女性。

《连线》杂志甚至评论道：在黑豹里，未来属于女性。

不过，非洲后裔眼中的未来，不该陷入某种美学范式，也不需要我们去定义。

他们每个人都是独特的实体，在流行文化和当代历史中开拓属于自己的空间。

来源：Casablanca Records科幻作家Tochi Onyebuchi在看完《黑豹》后写道：“非洲未来主义，就像那辆变成飞船的战车一样。

我们不再是家园遭到侵略的外星原住民，不再是外来者进行种族灭绝的目标。

不，我们是探险家，我们可以驾驶太空船。

非洲裔美国人的历史曾遭到系统性的毁灭，我们必须以一块空白的石板重塑自己。

我们带着我们的街头嘻哈和俚语，肩膀上披着放克风格的、镶满宝石的毛毯。

我们可以自由地走向未来，成为宇宙公民。

”

来源：CNN影片结尾，瓦坎达决定向世界公布自己的存在，分享先进技术。

一个联合国官员问：一个全是农民的国家，能给世界带来什么呢？

国王特查拉笑而不语。

编译来源：https://mashable.com/2018/02/14/history-of-afrofuturism-black-panther/#TWlCCqAHdsqWhttps://www.wired.com/story/black-panther-design/🔍| 关键词 |#黑豹# #漫威# #瓦坎达# 📃| 责编 | 西威🖋| 编译 |船长🖋| 作者 |Siddhant Adlakha，Angela Watercutter