幕府将军第一季

笔者没看过原著小说，但对丰臣政权时期的日本有一定了解。

在这里尝试列出各角色的原型人物与结局。

细节稍晚更新1、吉井虎长 Yoshii Toranaga原型 德川家康 江户幕府初代将军2、吉井长门 Yoshii Nagakado最初疑似德川秀忠，家康第三子，江户幕府第二代将军（不成立）家康并无殁于剧中相应年份的子嗣3、石堂和成 Ishido Kazunari原型 石田三成 丰臣家重臣，五奉行之一，文治派首脑，与家康敌对4、“继承人”/八重千代 Yaechiyo, the Heir 原型 丰臣秀赖，太阁殿下丰臣秀吉子5、大蓉院 Daiyoin原型 北政所 宁宁，丰臣秀吉正室，未育6、落叶夫人 Ochiba no kata原型 淀殿 浅井茶茶，丰臣秀吉侧室，秀赖生母另有一妹浅井江，二代将军德川秀忠（家康三子）正室，剧中也有提及。

7、约翰·布莱克索恩 John Blackthrone原型 三浦按针 传奇航海家8、樫木薮重（柏木矢部）Kashigi Yabushige原型疑为 太田一吉，九州丰后臼杵城（三浦按针上岸地）城主，但杂揉了多个大名形象。

剧中有侄樫木央海，原型暂不明9、户田鞠子（真理子） Toda Mariko原型 细川玉子（伽罗奢），明智光秀女，细川忠兴妻，著名吉利支丹10、户田广松 Toda Hiromastu原型 细川藤孝，初仕足利家，后为家康近臣，生子细川忠兴人物形象也一定程度上参考了家康智囊和友人，本多正信11、户田广胜（文太郎）Toda Hiroshige原型 细川忠兴，著名儒将12、桐夫人 Kiri no kata原型 云光院 阿茶局，家康侧室，贤内助

每周追更以致全剧看完的时间跨度太长，故分集作评。

ep3翻译有误，任何投票都要求有五位摄政王而非要求五位全数通过，如果任何弹劾都要求五位全数通过那当弹劾内部时就无法进行了，同时前面虎永折腾一大通也失去了意义。

ep5、6莫名其妙，先是表明以目前实力进攻大阪城毫无胜算故引敌人来进攻是明智之举，然后在经历了一场大地震削减了实力后又启动什么绯红计划要去主动进攻。

同时ep6台词也好奇怪，先说那就只能发动绯红计划，然后他儿子说夺回传承成为幕府将军后又说绯红计划绝不会实施，精分？

ep5以后的节奏有些过于慢了，也没有太多所谓权谋，有也是轻易能被猜出来，总的来说没有什么能令人拍手叫绝的设计，前段和后段不是一个level。

ep9为了一场最终的大战铺垫的也未免太久了，一直以来都是一种山雨欲来风满楼的氛围然而环节衔接并不紧密，甚至前后矛盾。

ep10对不起前面一直以来在渲染的山雨欲来的氛围，因为我没有看过原著，所以剧情从第四集最后长门杀使后就一步步把我对于关原合战的期待拉高，然而到剧集终尾却只是通过对未来事态将如何发展的说明来一笔带过战争场面，让我感觉有些不了不意，同时，在波谲云诡险象环生的权利场上，落叶夫人为了报仇在忙活了那么半天整合了各怀鬼胎的各方势力后竟只因为童年玩伴鞠子小姐被暗杀而死就放弃报仇转而倒向杀父仇人虎永，令人感觉其心理态度的转变缺乏根据甚至在残酷的政治斗争中显得有些儿戏，我更愿相信这只是作者自己对东方传统价值观念：忠、义、信的一层理想化滤镜。

小学生熊 14:02:59昨天看了幕府将军 发现扑倒牙也被称为黑船 查了下 原来日本黑船事件并不是老美来时才有的 一共有两桩 扑倒牙也是黑船来航 不同的是扑倒牙去种子岛带为日本去了火器剧中人物找了半天 才发现原来是虚构小说 真田广之对应的应该是德川家康 就是限制海禁和对付公教那个小学生熊 14:08:15几个感受 1.强烈的东方主义色彩 比如剧中刻意彰显的日式暴力 薮目领主浅野忠信掉海里 要切腹 比如煮活人 比如虎永赐死家臣儿子2.完全西方的政治斗争策略和视角 剧中各大名的内斗 丰臣秀吉死后 五权臣争权夺利 虎永 即家康 赴鸿门宴 听取摄政王投票处置这个完全是西方政治模式的臆想 这种政治操作在东方就是活不过第一集3.本剧两线叙事 其中英国人 即新教世界 即“文明”视角 揭露葡萄牙公教殖民大阴毛 应该促成了后面剧情里会有的家康崛起 日本独立小学生熊 14:16:50可能是一部比较委婉的风中奇缘小学生熊 14:20:47好看是好看 就是视角太西方 政斗不符历史 优点就是正是因为猎奇视角和刻板印象 反映了东方社会存在的暴力 东方人自己拍的历史剧里 即使存在暴力 大多美化英雄主义 明君圣主 勇士气结 较少直接反映阴暗不适的暴力所以 东方的故事由西方来讲述 也不是没有优点至于妓女让领主看自己和家臣做爱这些小情节 是好莱坞色情吸引力招牌通弊 毫无必要小学生熊 14:24:30制作精良 服化和布景讲究哦主角 英国领航员 有点不怕死 桀骜不驯 逻辑上立不足 他比教职人员更不怕死？

他目的是啥 凭啥不害怕真实历史大背景 扑倒牙人控制日本海域 进行被官方许可的特许贸易 丰臣秀吉挂 各大名夺权 德川家康崛起 禁天主教 打击天主教大名势力范围 控制海上贸易 针对扑倒牙政治军事宗教商业对于日本政治的影响与控制家康在剧中 应该是个民族主义者 没有野心的忠臣 为了政治天平平衡和日本国统一 独立 崛起的小圣人

相比公教世界 五眼盎撒新教世界 基本上在各主流影视作品里 都是开化文明以及拯救情结的代表 这在一定程度上符合被塑造提炼出来的历史事实如果我们完全适应了这种叙事方式 视角 那么就是所谓的 东方主义内化于心了小学生熊 14:43:30典型的例子是拳乱 拳乱在开明民主人士这里 豆瓣上一些有水平的老师 说起来都是一种自审自责的姿态 这可能是对于官方垄断的民族与革命史观的一种应对 但理性地港 拳乱是文明冲突的悲剧 是落后文明被刺激后的产物总之 整剧大致走向还是 新教世界和东亚圣人之前有一部剧可以进行类比 美剧：马可波罗 当然马可波罗确实太烂了一点

我依旧是看图说话式的剧透，不喜欢的绕道，有过多期待的请远离。

【前集】《Shōgun 幕府将军-S01E01-领航员 》https://movie.douban.com/review/15781547/《Shōgun幕府将军 S01E02 两个主人的仆人 》 https://movie.douban.com/review/15781573/ 《Shōgun 幕府将军S01E03 择日再战》 https://movie.douban.com/review/15794834/ 《Shōgun S01E04 八重垣》 https://movie.douban.com/review/15804445/ 《Shōgun S01E05 t 讳莫如深 》 https://movie.douban.com/review/15820603/ 《幕府将军 第一季 第六集 花柳界的女子》https://movie.douban.com/review/15835560/ 《幕府将军 第一季 第七集 为今之计》https://movie.douban.com/review/15848105/ 《幕府将军 第一季第八集 The Abyss of Life 如临深渊》https://movie.douban.com/review/15866451/【前集提要】

落叶夫人的马仔石堂动的手，

老户田剖腹，

还有这个非常重要的角色鞠子夫人，

剧情牵引到14年前 庄内

当鞠子夫人的父亲被清除后，她陷入了绝望，

是神父鼓励她活下来，让她有了信仰和寄托，

一个十字架...代表她生命力的浮木，

幕府将军 第一季第九集 Crimson Sky 绯红天空神秘密码 857F468F50F26836AF1E7AB87313AD44DCA92D30

鞠子独自站在舰首，

按针前来搭话，不过这次鞠子明显有回避他，话语平淡的缺乏热情，

薮重布置按针任务，但又对于鞠子的翻译心生怀疑，

城内戒备森严，

大野领主一家也是石堂的人质，

薮重嘱咐按针，明天一起见石堂，

可按针不在乎见谁，他满心期待的对鞠子说：“那么，外面又在一起了。

”鞠子冷淡的答道：“好好休息吧，按针大人”，显然是想和他切割。

女人横下心来，绝对是令人捉摸不定的，比贵州的天气都怪

我不记得这个静夫人是谁？

好像是虎永儿子长门的妻子吧

鞠子递给桐夫人，一封虎永的信件，

码头上停靠着薮重的船，

教会的人，也搞不清楚虎永的打算，但他们知道虎永一定有诡计，

大佬毕竟是大佬，看问题是透过现象看本质的，一些表面的东西，是不可能障眼的，

薮重带着按针去见石堂，

走廊里碰到木山领主，他向按针做了自我介绍，然后是双方的英语对话，超乎想象了。

有权势的女人出现了，

排场还是蛮大的，毕竟都是大佬，

太阁的儿子和母亲落叶夫人私语后落座，

这幅画面显示落叶夫人，由幕后转向前台，thou

太后的气场在那里了，

面对石堂的质问，薮重拿出来三寸不烂之舌应对，

当然石堂也不是小孩子容易被糊弄，

镜头给落叶夫人一个侧面特写，接下来就是她的戏，

令人满意想到的是，鞠子夫人被宣上来，

鞠子夫人的话，直接把剧情跳跃到，石堂已经和落叶夫人订婚了，然后几句礼貌性寒暄，

在讨论实质性问题时，鞠子针锋相对，

毫不退让的鞠子，语惊四座后，转身就走，石堂也深感被动，落叶夫人也诧异到昔日的朋友，变得如此强硬。

回去后，薮重责怪鞠子在堂上的举动，超乎他的预料，让他很难办。

薮重没想到鞠子夫人这么刚硬，比那些男人是非观都强很多，还没有退让的意思，

同时她嘱咐按针，不要牵扯到这个事情里，她已经预感到后来的局面是什么样子了。

这个出场就气宇轩昂少年，是鞠子夫人的儿子，一个全新的角色，

儿子告诉母亲，他将会和基督徒木山的孙女订婚，而母亲告诉儿子他们效忠于虎永，儿子的婚姻应该由虎永做主，这一点上母子的观点有了重大分歧，看起来母子的关系，不是很理想。

终于，儿子说出了心里的二个疑惑，也是最后通牒。

1. 不要离开；2. 不要有辱家门的事

看来这个儿子已经不属于鞠子夫人了。

母子对于信念，信仰，忠诚，世俗，有截然不同的价值观，这些必定是分歧的本质所在。

早上鞠子夫人带着桐夫人，静夫人在一队亲兵护送下，准备离开，

石堂的手下阻止了他们的去路，

终于寡不敌众，一队亲兵随即倒地，剩下鞠子一人，

鞠子提到想杀开血路，可惜能力有限，

城墙上的落叶夫人都看在眼里，表情复杂，

桐夫人和静夫人，没了往日的尊贵，一言不发，

鞠子突围无望，决定黄昏自杀，把难题抛给了城墙上观战的几位领主，

几个人商讨怎么应对鞠子，落叶夫人却有不同的看法，

必须承认最懂女人的还得是女人，几句话都在点子上，未完待续

科尔维尔的小说有浓厚的猎奇和殖民者视角，在大班和幕府将军都会有类似的体现，属于比较独特的文化穿越叙事。

故事会有两根线，一根是西洋人，一根是东方人，通常东方人和西洋人是不太对付的，语言文化风俗不同，互相不太瞧得上。

但是主角会有能力在两根线之间起舞，让观众和读者带入主角，在不同的文化中穿行体验，这是科尔维尔很厉害的地方，也是阅读他的小说里会有很强代入感和文化体验感的地方。

西洋人这根线，角色之间的冲突和对抗会更现代，竞争，角力，欲望关系很直接，人物之间的关系也更扁平，没有太复杂的阶级关系，角色之间也更为平等，上下级模糊，上层人物通常要自己处理事情，而不是靠其他人，观众可以很快的理解不同角色之间的联系，对于主角的能力和魅力也能很快感受到；而东方人叙事里，关系会微妙和复杂，一方面，会通过一些西方人不熟悉或者不接受的强刺激文化内容，比如在日本的酷刑，在香港的街头运动，建立猎奇和吸引，另一方面，又会呈现建筑、礼仪、美食、服饰、美女、歌舞这些更容易被理解的文化载体，让观众因为东方文化里美和残酷的两个部分的同时冲击大受震撼；通常东方角色的等级分明，尊卑关系明确，上层角色通常就是下命令和开会，不用亲自动手，人物之间会有一些很微妙，拧巴的关系，不会很直接的表达每个角色的期望和冲突，而是慢慢的展开，角色之间一会儿是合作关系，一会儿又是对抗关系，弯弯绕，多变、不确定、熟悉而又有一种疏离感，这个可能就是西洋人认为的亚洲文化的魅力，有时候能理解，有时候又不能理解。

小说里通常最有权力的不是西洋人，而是东方人，这在殖民主义视角下是很不容易的，正视西洋人在东方是客人，但是，客人也能在东亚体系里找到自己的超然地位和价值，能够在不同文化之间纵横捭阖，用自身的魅力切入一套完全不同的文化体系，保持自身特点和行为方式，同时又被东方等级体系接纳，这种状态，是一种从西方视角出发的文化精英，一种可以不过度委屈，身段坚定的，踏入一片波浪，与之共舞，全身而退的优雅。

所以，在这种叙述里，东方文化是背景板，强大的东方领主只是个符号，主角永远是那个坚定、从容、自信、勇敢、有责任、关爱妇孺、征服不同文化性魅力的WASP白人男性；这是为什么他的小说改编的影视里的东方，不论是日本还是香港，看上去既熟悉而又不自然的原因，东方只是背景，需要的是呈现冲突和文化魅力，而不是真实，特点要突出，要吸引人；而真实、个体魅力是留给西洋人角色的。

一部认真在制作的剧剧中的人物个性展现厚重，每个人都有自己不同的内心世界，而且很多时候从演员的眼神中就可以真真切切的看得出来心中的情绪。

最喜欢的角色鞠子小姐，很多人都是比较喜欢藤夫人，小鸟依人，又有勇气，但是鞠子小姐小姐的人物整体丰富，内心深处也有很多能挖掘的点，最开始展示出来的是高冷和聪慧，从事翻译的工作中都能看的出来，然后就是高冷和勇敢，按针和鞠子小姐老公喝酒的时候，两箭从眼前划过，都不躲避，本来以为是她信任他老公，后面才发现是她的家族还有故事，而且自己还不能死，所以知道丈夫不会杀她，而且杀她也正好如了她的心愿，后面就被家暴了，这个也是她内心脆弱的一面。

再到后面她在大阪以死威胁，没有介挫人，心中还是有点害怕死亡的，后面在仓库直接挡住门被炸死，心里也知道，只有自己死了，绯红天空才算完成，才不需要死伤更多。

剧中唯一感觉鞠子小姐弱小的时候，估计也是死在按针怀里的那个镜头。

在这个剧中，法律和命令是不能逾越的东西，比自己命，所有人的命都重要，一句话就可以让人失去生命，又不能做任何反抗，还以此为光荣，家中的园丁的结局，确实让人崩溃，但是，最开始那只稚挂在哪里的时候，那句动着死，就意味着后面是一个悲惨的结局。

《幕府将军》以日本德川幕府为原型，成为第76届艾美奖(2024)上的最大赢家，一举拿下18项大奖，刷新美剧单季最多奖项纪录。

男主角：真田广之称帝，获颁剧情类影集最佳男主角奖，成为第一位获得艾美奖的日本男演员。

女主角：泽井杏奈封后，获颁剧情类影集最佳女主角奖，成为第一位获得艾美奖的亚裔女演员。

第六集这场对话，导演怕不是研读过海德格尔吧。

艺妓告诉自己的侍女“酒壶存在感最强的时候就是它消失的时候”这很难不让人联想到海德格尔的存在论，这是每个学习过西方哲学的同学绕不开的一个问题，课堂上老师以锤子为例做过一番解释，当锤子这种工具趁手的被人使用的时候，并没有问题，一旦它不在场了，人们才会强烈的感知到它的存在，它的being👀。

跑題了，跟剧情无关，感兴趣的可以读海德格尔的《存在与时间》🤷🏿‍♂️

E1应该也是部高质量的剧，但吹到与权游平起平坐就过分了。

e2一季就结束了，拍得像是有五六季。

按针与菊子女士一看就是要谈恋爱。

e4外国人更像是个剧情推动器，对他喜欢不起来，平庸无趣。

菊子夫人和将军才是主角。

总是试图反叛的配角藪重也挺有趣。

菊子和按针住在一块挺奇怪的。

少年人还可以哦，让我想起老虎厅的张少帅。

e5我就觉得菊子的丈夫还会复活，不然就少了戏剧性。

日本人如此注重程序，让人惊讶。

菊子丈夫我原以为是嫉妒妻子的窝囊废，在码头时还挺勇敢。

领主分明是在挑拨按针和文太郎，就像挑拨藪重叔侄一样，没明白。

臭鸡的故事太没意思了。

故事主线不太明显，好像只是个简单的西人日本奇遇记。

e6海军大将按针，真是个了不起的头衔。

将军拉拢下属的方式直接而又怪异。

正妻和偏房一起给男主人拉皮条，也挺奇怪的。

日本人也讲究喝茶。

e7一整集在刻画束手无策，不太明白有何意义。

我还以为要靠老娼妓来翻盘，只迎来了死得窝囊的少帅。

e8故事太过不知所谓。

一半时间在谈恋爱，一半时间在呈现奇怪的日本人。

何种惊天谋略需要什么都不做，连最亲密的心腹都不知道他在干什么。

借老朋友的命一用，也算是善于识人吧。

就只等着落叶夫人来结盟。

e9虎永真没劲，既没有勇敢也说不上有谋略。

通过自杀来煽动叛乱只在一定条件下有用。

绯红天空就这样啊？？

e10感觉故事是胡乱拍胡乱讲。

平开跳水。

第十集到最后导演才安排虎永说出关于“烧船”的真相

既然船是他烧的，那么屠村呢？

请让我们回看一下，看看导演是怎样去交代这个问题的：

在藤夫人引导按针谈及村民的“惨况”，按针要求她向虎永提出见面请求后……

镜头一转来到第二天清晨看到一双手在案板上砍下一条死鱼的鱼头紧接着这个人就马上放下手中的刀和鱼头还是那双手 走到门口拿起扫把仔细打扫门前台阶了这些看上去不知所谓和不合常理的镜头正是导演在隐约交代“屠村”的真相：那些村口的人头，就像那个鱼头一样 是从之前地震死去的人身上割下来的虽然从地震发生到按针回到网代经历了半月有余的时间但地震中被埋的人不会是马上就死去的而拯救的挖掘工作会历时更加长的时间虽然救出来的很少有活人 但挖掘出来的尸体有部分会是刚刚才断气的而一砍下死鱼鱼头就马上跑去打扫门口的这个不合常理的动作这些莫须有的画面暗示着所谓的“屠村”是一种经过刻意的细致铺排之后展示给人看的一种布局和假象其实在第四集开头村民被要求打扫整理迎接虎永到来那一幕都有清扫门前台阶的镜头的这部剧集就是如此独特，充满了很多有趣的、虚幻的、倒置逻辑的隐约表达手法令喜欢它的我爱不惜手