特赦1959

第9集，25min医务室主任和叶立三对话：热爱清洁的人也热爱生命。

热爱清洁的人，对生命的质量更加讲究。

第10集，25min王耀武讲不败之道第11集，4.30min杜聿明得知被老蒋甩锅，猛男落泪.jpg(不是第12集，32min，王耀武写对联：早进来晚进来早晚进来，先出去后出去先后出去，横批：全都来了第15集，31min沈醉起哄，王耀武宋希濂读诗第21集，8min30，小梁护士出发去朝鲜战场，功德林学员们向她敬礼第23集，42min20，王耀武骂康泽第26集，2min20，康泽“拍马屁”11min，所长哄黄维，17min32，陈瑞章写家书第30集，38min20，所长拟蔡守元治疗方案第33集，21min10，黄维要研发永动机第37集，20min35，王耀武再骂康泽第39集，14min，跟溥仪见面 。

前几集所长跟学员的精彩辩论忘了记在哪儿，充满着智慧，所长太能说了。

剧本好、台词水平高、演员大面积戏好，群像戏精彩，以至于不知道该表扬谁，道具是认真做的，连男配给女友的手绘画册都展示出来，不知道这些道具做了多长时间。

吃饭是真吃饭，表演才艺是真表演才艺，踩缝纫机是真踩缝纫机。

种草了演王耀武的赵恒煊，演得那个丝滑，两次骂康泽给我看爽了😂。

本剧最初是想看沈醉损人，结果很少，还是得读他回忆录。

特别特别推荐，有说演的跟史实不一样的，首先我不知道它跟史实是不是真的不一样，其次我只想看故事，故事精彩就行了。

原著（《将军决战岂止在战场》）没看完，但前后都大概翻过，大体知道说的啥。

电影版（《决战之后》）在看这剧前刚完成了三刷，真是好电影，言犹未尽，才开始看这剧。

这剧：首播时就知道这剧，但看集数就知道比较水，没看。

三刷电影后，才开始尝试，比预期强些，但也有限，不过能看完，近年唯一看完的电视剧，有点小吃惊。

原著邱行湘守洛阳记得篇幅较大，电影聚焦于功德林之内，这剧试图将功德林内外结合，并与时代相结合。

原著与电影都是以几个战犯为主角，群像式描叙，这剧改以所长为主角，几个战犯次之。

部分事件与细节，与电影相同，比如永动机，罗盘，治病，剃胡子，打架，跑圈，炒面，互揭老底，失败总结，文艺表演，特赦后遇见溥仪等，当然，有些的表现手法，侧重，时间顺序，甚至具体的人等，多少有些差异。

电影部分经典桥段，没用，比如小煤山大捷，抓猪大作战，一组死完二组死，等，多少有点可惜。

试图将功德林内外结合，并与时代相结合，并以所长来整体串联。

这些超越原著与电影版的部分，整体感觉打磨不够，沉淀不够，效果不算理想。

四个虚构人物（刘安国蔡守元叶立三陈瑞章）应该是合并了些人物与剧情，想法很好，效果大体实现，小问题也有，比如可能是合并了张淦比部分范汉杰剧情的蔡守元，有几处可能是合并导致的细节矛盾。

叶立三（主要原型可能是韩浚）这个虚构人物，可能是想作为“高学历”，“有技术”战犯的代表，可能合并了部分杨伯涛，甚至廖耀湘（剧版有廖耀湘，但基本背景化了）的剧情，灯泡厂剧情玩的整体还不错，可惜过于沉迷于灯泡厂了，却忘了去军校事件。

历史上刘帅南京办军校，请了功德林内的廖耀湘等人去上课。

很经典也很有意义的历史事件，在电影版，电视剧《亮剑》等都有表现，这剧却不知什么原因，只字未提，遗憾。

这剧比较着重“思想的交锋，灵魂的改造”，讨论，争论，辩论等比较常见，甚至不少都是长篇大论，想法很好，但多少有些影响了观赏性，表现手法上其实还可再柔和些。

总之，这是个不错的剧，但说多么优秀，难让人信服。

好多年了，很少看全一部电视剧，现在的战争剧一大票都在糊弄事，三大牛叉雷打不动：剧情瞎编，对话穿越，道具穿帮。

打开一个，抗日战争、解放战争那会儿的事，一定会在步枪上加个狙击镜，又是这个炒馊了的噱头，好像非用什么狙击步枪，才显得专业，也不知道是哪门子的专业，那时中国军队从没有引进或使用过这种“宝贝”，神剧为了吸引眼球，不惜糊弄观众，我一看就换台。

再打开一个，鬼子拿着日军投降后才进入中国的斯登冲锋枪，南方的游击队拿着苏式43式冲锋枪，弄不明白是咋搞来的，看不下去，换台。

吃瓜群众看个历史战争剧，不就是图个像那么回事么。

这些剧已经形成规律，凡是在道具上瞎糊弄的，剧情一定更烂，不是搞笑就是神剧，基本如此，没有例外。

这次例外来了。

前几天，看网上有部剧评价很高，看了第一集，不由自主就追了下去，《特赦1959》：

两个国军溃兵拿着盖德式冲锋枪，旁边拿步枪的，上边没加那个瞄准镜，质地粗劣的军服，软塌塌的帽檐，脸上蹭着灰，这个景很久不见了，是几十年前看黑白老电影的感觉，改造国军高级将领，是大题材，这次终于回归正道了，导演下了功夫。

曾几何时，屏幕上的国军，都是行军于泥泞中却军装笔挺，招摇在硝烟里而面如敷粉，一个个装腔作势，矫揉造作，把普遍受过军校教育的国军中上级军官演的不像个军人，连基本的仪容风纪都没有，怎一个扯淡了得。

拿军装来说，去台前的国民党军都是中山装式立领军服，根本就没有西装领打领带的式样，小鲜肉们却穿着满屏幕乱窜，还带着将花，可是解放战争时期的历史照片大把大把的，国共两军穿什么衣戴什么帽，有大量真实的依据来参照：

神似的前提总要形似不是，历史该是什么样，还原出来很简单，还能省成本，就是粗布军装，又何必画蛇添足，最简单的最真实，黄维和老照片多像：

黄维在剧里整天面无表情，说话生硬，到了后面钻研永动机，心态在潜移默化的发生变化，把态度顽固、抗拒改造的形象表现的相当到位，堂堂的十二兵团司令，带着土木系的主力十八军，五大主力之一，不服、有傲气是必然的，换上士兵的衣服准备突围时被俘，很真实，黄维的个性，没必要军服笔挺勋章闪耀才能体现。

吃瓜的老少爷们儿就爱看这种真实，俺们都知道，国共将领没一个是靠军装鲜亮出名的，在淮海，国民党军的重兵集团败在这些人手下：

供给制时代，有什么穿什么，不土还能叫土八路，可打起仗来，你80万靠空投吃不饱，饿的头昏眼花，我60万却有200万老百姓推小车踊跃支前，一边是官兵一致，一边是喝兵血吃空饷，不仅在军队数量上、质量上超过你，陈官庄前线，这边天天炖肉，大饼卷鸡蛋，硝烟散去，炊香飘来，弟兄们不过来更待何时。

再看这个细节：

军服的细节表现官兵关系：战犯管理所副所长，上任之前是军区教导大队大队长，是带队干部，不是扛大包的，右肩却缝着一块大补丁，明白了，这是要反映，解放军里干部替战士背枪是传统，好情节都是通过细节处理，让观众去联想。

解放军这边，王英光所长一个月津贴是六块，陈赓是十二块。

被俘的最高军衔的王陵基，曾花了十几万光洋买了一批文物，主动要捐献给国家，结果鉴定全是假的。

国军将领有钱，解放军没钱，初心不同，这就是时代背景。

被俘的国军高级将领都曾带兵征战多年，他们的经历，在每一集里都通过对话讲出来，这一部分挖掘的很到位，引人入胜。

现在一提整编74师就是张灵甫，抗战时74军是老军长王耀武带出来的，兵带的好，抗战打得硬，要说抗日战功，必须先排上人家老王，张是到抗战末期才晋升的少将，什么都有个先来后到，更何况级别和资历差一大截。

剧里王耀武的戏份最多，从地位、战功和改造表现上说，合情合理，也实属难得。

国军中有一说，三李不如一王，说的是同为山东籍将领，李仙洲，李延年，李玉堂，在个人军事才具上，都不如老王。

王耀武这个人不贪污，但会做生意，在汉口、上海、香港都有买卖，为人圆通，送礼手大，方方面面关系处的都很好。

莱芜战役中，王耀武曾命令李仙洲回撤，李不听，结果全军覆没，“就是五万头猪，共军一天也抓不完吧。

”就是老王的名言，功德林里还在说，李仙洲只能一声不吭。

王耀武还有一句名言，济南城破在即，他提醒部下：诸位，抗战是民族战争，国共内战不同抗战，各位好自为之。

这句话是要部下保全生命，不做无谓牺牲，败局已定的情况下，王识大局，负责任，有思想。

主席让罗瑞卿给王耀武带话：王耀武抗日有功，功是功，过是过。

王耀武非常感动，在功德林表现好，59年第一批特赦。

《特赦1959》确实有突破，在道具和历史背景上，导演在努力追求真实，让给耳目一新。

不足之处也有，主要是人物对话用了太多现在的口语，但瑕不掩瑜，赞一声：好剧 。

公众号：阳光灿烂照天山

//20200212-20200214，腾讯视频。

疫情期间。

//看此剧，主要是在B站上看了部分片段不错，想为反思这几年自己的选择、做事、为人等方面作参考。

//关于王、胡、董、高四人在剧中的高级黑表现就不说了。

改造人：进攻、穿插、迂回、保卫、消灭。

战犯：不审不判。

王耀武：黄埔三期，考试第一，晋升，也是第一。

战犯：革命不如反革命，日本战犯待遇更高，还是在北京，才能给得起更好的待遇呀。

这样的战犯没有被枪毙，反而改造并成功后放出来，让他们活着，这不仅是展示大度和统战，更是对我军我党全体人员的思想改造，你们相杀的我不让杀就不能杀，我要放就能放，理由总是好找的，即使土地革命时期的罪行在抗日战争的功劳之前。

杀人靠枪，诛心靠宣传。

中国近代革命不是哪一个人或一伙人干成的，而是无数仁人志士几代人前仆后继的功劳。

叶立三抗议解放军虐待战俘，你也知道自己是战俘呀。

誓不下车，就如同誓不投降，杀身成仁一样，嘴上说说，屁股却转进如风。

PS.翻黑账的诛心小能手。

王耀武：到什么山，就唱什么山歌，进什么庙，就拜什么佛。

要想得开，活得开。

劳动，或许比学习还要重要。

发统一衣服，得天下后气魄多了，从前，小气的出名。

刘安国：进也难，退也难，所谓进退两难，一个人的命运啊，既要看个人奋斗，也要考虑历史进程。

他的人生，缺钱，在关键节点上，导致了很多选择。

负重需要忍辱，刻苦仍然耐劳。

信仰的深刻决定意志的坚定。

跑操也跑在前面带队，掌握主动权，这是原则问题。

体格较差：吃也吃不好，睡也睡不好，精神高度紧张，没有体格，就没有自律和坚持。

体能体质的训练要有长久规划，有时间实现。

经营自己的生存环境就叫政治。

杜聿明住医院时郑庭汲和邱行湘照顾，但在回到功德林时，郑邱二人去放行李，王耀武主动上前搀扶杜，大家向杜问好，杜挥手致意，王在身边。

论做事、站队和借势。

认识过去，是开创未来的开端。

死要面子活受罪，就是不够实事求是。

王耀武，经商打仗搞关系，宠辱不惊，转变迅速，人才。

政治立场的转变必须要公开，要坚决的与旧世界切段关系，并明告他人不许再拉着自己，谁都不许。

--王耀武南柯一梦，富贵荣华，醒来后如同行尸走肉，生不如死。

--刘安国别人的胜利一定是有道理的，在与之对战之前，必须全面了解，否则必败。

不要怕人想，想了没关系，写出来，公开出来，白纸黑字，免得以后不认账。

西方人，只和打不过的人做朋友，谈交易，能打得过的，欺负到家。

关于抗美援朝中的改造，文德是建立在武德上的，战场上打不赢，后方没说服力。

国军把刮风下雨当作天敌，共军却把它们转化为有利因素。

公平，有人追求的是绝对，但现实生活中往往只能是相对。

陈赓，和他的同学情，同学话。

宋希濂：不能结婚早。

要靠人赏识。

听君一席话，胜读十年书，闭门造车是不行的，要靠专业的人，有经验的人，一直在一线的人，多听听他们的意见，看法，经验，提醒。

良好的军事修养，来自于军队里研究战争的文化，研究对手，研究自己，每打一次战争，都要开会讨论，最后形成一个详细的作战报告。

使得每个人员都有一次提高。

凡事有总结，认真的总结，无论有用没用，它都是一个认识，对于个人，是思想改造，学习进步的一个分水岭，这就是意义。

如何表现自己的积极进步和争取认可？

平时表现，主动申请找事干，写美军材料和制作炒面。

自己和大伙，关系不好的情况下，究竟在于谁多谁。

王耀武干过的事情，炒面，擦桌子，组织申请写美军材料，跑操，学习讨论失败，组织预测战情，写个人简历坦白。

积极主动，做事卖力。

刘安国，诛心高手，挑事能手，情报老手，套路深，人脉亨通。

人以群分，看人看看群。

离群索居，不是求进之道。

在功德林里，只有同学，没有朋友。

同学，也是分三六九等的。

聊天，斗智斗勇。

刘安国，“职务越高，待遇越好，职务低的根本没资格来功德林，老康，如果你能像王耀武那样，一进来就沉痛反省，问一答十，彻底的服软，态度谦卑，见到每个警卫都笑成一朵花，那你的待遇，保管比他们还要好。

”叶立三，如何从小小少将师长，从带头反动到带头主动，在一群大佬中完成逆袭的。

娶媳妇，书香门第，江南女子。

和平时代，老实人在竞争中吃亏呀。

队列里不可能每个人都站在第一排，积极分子也不是每个人都能当的。

王耀武，我每一天都在认真的努力啊。

书法，宋希濂，魏碑风，不媚不俗。

特赦，是要分批的，第一批不会太多，但起带头作用。

想到初中时班级的入团了。

赦免，特赦，感谢信的写法。

--宋希濂，邱行湘，王耀武。

如何凭本事进功德林，如何凭本事出功德林。

特赦，关了十年后，有的家属表示不来，或是不想再见了，或是要划清界限。

特赦，学员要正确看待这件事情，不能够胡思乱想，不能东攀西比，更不能够闹情绪。

这是功德林里表现最好的学员，这是第一批，紧接着还要第二批，要想早点出来，唯一的方式就是好好学习，好好改造。

竖立典型是门学问，赏罚二柄不可轻用，用则不可轻弃。

宋庭岌：名单上可能有我，因为我刚才碰到所长了，他对我笑了，笑的特别亲切，笑的特别开朗。

沈醉：笑的特别有内容吧。

特赦名单发布前夕，黄维剪了胡子，表示永动机在外面也可以研究。

关于十人特赦名单的宣布，想到了初中时开学典礼上宣布年级前十名，自己明知在排名，仍然焦急等待校长及其他领导讲完话后早点儿开始宣布并上台领奖，那种心情，已过整十年。

关于早出来挨批斗，功德林和特赦表面共产党原谅了他们，但不代表人民原谅了他们。

特赦大会上的王耀武，带头喊道：毛主席万岁，中国共产党万岁，全体人员跟随喊。

黄维总是慢半拍，与自称跟大流的宋希濂相比，他更像是个学生，等毕业了才明白大学，女人如是，赏识如是，战争如是。

我也是吗？

我也是吗？

杜聿明，人生，自己是前半场，儿女才是后半场。

溥仪：都是从前的事情了，从小当了几天，早就不当了。

宣统，康德。

亲自过问，好事做到底，随便走，欢迎回，加待遇，加钱。

毛是个会用钱的，周是会做人的，自己住窑洞吃黑豆南瓜，也要给朋友寄钱的人。

给他们当朋友比当敌人更好，但要先有当敌人的能力，能力不够连功德林都进不去，当下属伙食待遇比不得隔壁战犯。

做人难啊，还要自强。

功德林战犯所，另一个学校，乃至另一个黄埔。

文史办，国家干部，文史专员，这个待遇呀，和政协是一样的。

反对浪费，丰俭由人。

杜聿明：周主任，我们走错路了。

我哪儿不去。

周，问右手边坐一：溥仪先生，你可以证明，现在是不是比你们那个时候搞得好啊？

问左手边坐二：王耀武啊，你做过省政府的主席，你说说，现在是不是比你们那个时候搞得好啊。

人民万岁，我们今天的国家，是人民当家作主的国家，每天都在进步，它终将率领我们中华民族走向复兴。

我们不爱这个国家，爱什么呢，生于斯，长于斯啊。

王耀武：以前打仗的时候，打不过共产党，愁眉苦脸百病缠身，现在又能读书，又能劳动，还能四处转转，这能不年轻吗？

杜：我说，今天是个团聚的日子，，晚上都别回去，就在我这吃，我让夫人做几个菜，小梁，我想起来了，在功德林的时候，我就跟你说过，我夫人她做菜相当好吃，大家今天就一块儿尝尝吧。

王：那可不行，那可不行，我说这可不行啊，你看啊，弟妹跟你这么长时间没见面了，你们两个得好好的说说话呀，我们都闲着，我们来做饭呀，对了，我们包顿饺子，我们吃个团圆饭怎么样。

（王，我会和面，我会做买卖，我会砌墙，我会种地，我会山东快书，我们店做的饼干特别好吃，每次都很快卖光。

）

特赦1959看到20多集了，最打动人的是情——家国情、战友情、亲情、友情、爱情，高品质的深情感人至深。

最打动我的几个细节：1、照顾战犯的小梁护士在遭遇敌人袭击失踪了，她说的战友、恋人和原本立场完全对立的战犯们一起感到痛心，以不同的方式表达对小梁护士的祝福；2、政委知道小梁护士深爱所长，小梁失踪，政委非常自责，认为是自己的责任，因此病倒，所长前往探视，以解政委心病，彼此的战友情诠释得淋漓尽致，非常感人；3、战犯们在功德林获得优待和教育学习，在抗美援朝战争进行阶段，自发组织起来把以往对美军的了解和建议写成文字提交志愿军参考，那种在外部战争中体现出的家国情怀十分感人；4、有关爱情的诠释也是非常高贵而至美的，秒杀一切言情剧。

在家国情怀背景下真挚的爱情显得格外感人； 这是一部制作非常精良、演员表演精湛、细节真实感人不可多得的好剧，非常感人！

这部剧我至少是三刷了吧，可以说印象深刻、感受丰富。

当然，除了第一遍是在电视上从头看到尾，后面这几遍基本上就是只看与战犯改造有关的内容，只要出现梁冬芳、徐高平这些感情戏的情节，就直接拖动进度条——真搞不懂这么一部主题突出的主旋律正剧，为什么非要塞进这么一个傻白甜+一个大胖子。

我注意搜了一下，这也是不少网友与我同感的吐槽之处。

也许有人会为编剧辩解，这是为了借助感情戏更加突出主人公王英光的伟岸形象，突出战犯改造工作的艰巨。

其实大可不必要。

新中国对战犯的改造，其本身意义就足以震撼世界，掺进这些小孩过家家似的感情戏码，反倒冲淡了主题。

我并非一味反对感情戏。

你为了丰富主题加上也可以，但是演员一定要选好。

在那个年代，梁冬芳也算是出身“贵族”人家了，然而举止作派一点也没有高贵门第熏陶出来的那种雍容稳重，活脱脱就是当今青春偶像剧里的一个傻白甜。

可以对比一下经典战争剧《亮剑》里的田雨，人家也是青春年少，也是仰慕英雄、春心萌动，但是人家的举止作派就很符合门第教养，所以一比较就高下立判。

再说徐高平，搞不懂为什么非要安排这么一个满身憨气的胖子出镜。

要知道在那个年代，机关干部的举止风格自带一种干部色彩，而他在剧中的这样表现实在令人难以恭维。

我二刷甚至三刷的缘由，都是因为在手机上刷短视频时，看到叶立三他们分析朝鲜战场的片断吸引了我，于是回过头来找出这部剧重新看。

的确，一群在硝烟里熏染泡透了的军人，面对朝鲜战争这么一个突发的新鲜事件，无论是出于职业习惯，还是抱着其他不可言说的目的（譬如黄维），对其关注、追踪、评论，这是很符合常理的。

而功德林管理所恰当地抓住了这一有利时机，主动提供资料和场地，甚至邀请一线主官作报告。

战犯们正是在这一分析评判和学习的过程中，对共产党领导的人民军队有了全新的认识，终于找到了自己一直以来百思不得其解的失败原因——得民心者得天下，失民心者失天下。

从这个角度说，这的确是一部成功的主旋律正剧。

片中对典型人物的刻画非常丰富传神，这得益于这几位演员的深厚功底。

杜聿明举手投足间流露出的主帅风度，王耀武话里话外流露出的市侩狡黠，都给观众留下了深刻印象。

康泽梗着脖子，一再死犟“我不是大特务”，令人忍俊不禁。

还有黄维，我看前面有网友评论其有风骨，其实倒不如说是个性很强。

演员可以说是把这个心存幻想、清高自负、又敏感多疑的淮海著名败将给演活了。

还有周养浩、徐远举，演员把他俩这个阴险、狡诈、挑唆的形象表现得淋漓尽致，怪不得剧中有言，特务是人人都恨。

留下深刻印象的还有一个场面，就是最后一集在特赦大会上，面对上台领证的杜聿明等10名战犯，仔细看台下其他战犯，眼中流露出的那些表情，有羡慕、有嫉妒、有懊悔、有期盼……可谓是演得生动传神。

反之，剧中对我方几位主要人物的刻画，反倒有些缺憾。

首先不得不吐槽的是这个胡大树，这举止作派简直就是个二愣子。

要知道，功德林这么一个特殊的单位，上级机关肯定会挑选并派遣懂政策、有文化、高水平、会做思想工作的得力干部去担任负责人。

所以，胡大树以及另一个马副所长的言谈举止，完全不符合史实。

也许编剧是为了反衬主角王英光的光辉形象才这么安排的吧，无论如何，这是一个败笔。

还有本篇开头提到的梁冬芳、徐高平的演技，不再赘述。

总而言之，这是一部主旋律满满的正剧，比较恰如其分地重现了当年那段特殊的历史，共产党的对战犯一个不杀、改造重生，是一个令西方势力也不得不佩服的伟大创举。

这部电视剧述说了哲学、人生和人性，年轻人看不懂，因为他们不懂哲学。

中年人看了会激动和惶恐，因为他们有更多的阅历。

老人看了会痛哭流涕，因为他们经历过这样的精神巅峰时代。

剧中重点强调了信仰的力量，剧中零碎角落里总结了信仰的培养组织形式，就是我党的工作模式，很大胆也很细致！

信仰其实也可以说是毛泽东的哲学思想。

哲学影响人类总是很深远。

孔子等人已经几千年了，但他们的哲学思想依然影响了很多人，亚里士多德等人也几千年，西方依然沿用他们的思想。

剧中随便一个人的思想水平都比我们大部分人高。

每一句台词都值得推敲，每一个人物思想的变化都符合身份个性特征，每一次冲突让人看到人性与思想的碰撞。

我想起小学时课文里毛主席说要做一个脱离低级趣味的人，那时老师说不要总想着吃喝玩乐，要努力学习。

现在来看老师的解释还不够哲学。

哲学所谓脱离低级趣味，是要将灵魂和肉体分开，追求灵魂思想的境界。

这部电视剧加深了我对于建国初期共产党的理解和认知，理解了那时候人民的感情，理解我们开国领导人是多么不易。

第二是看到了人生的起伏。

有个战犯说到自己开始被蒋先云看中，后来结婚发现需要钱，就没有走共产党的道路。

有的人说不要后悔，当年黄埔过去那么多人，你看现在剩下几个，也许你早就没命了。

特别到最后，蔡的夫人因贫困自杀，杜的儿子也是自杀。

然后到百度上一搜这些人的情况，我看到了人生百态。

所谓宁为太平狗，不做乱世人。

第三，人性的弱点。

剧中多次触及人性的底线，开始王英光默默发现了害死自己妻子的仇人，那刻眼神犹如深渊，那是恨意，表情却平静如死水，那是思想的克制。

只有一瞬，让人难忘。

不像现在电视剧表现的戏剧性，却有些那个时代人物该有的深度，符合人物的身份。

后来来了几个特务的战犯，人性体现的更加明显。

刘安国的角色也非常人性化。

总结，战犯经过改造学习，最后达到一定思想认知水平，都被释放了。

这如果只是一部小说，我会说这是理想主义者的臆想。

这是一段历史，基本就是还原了那段历史，让人想到曾经，不禁战栗。

现在有人看，会说这是洗脑。

这不是洗脑。

这是发现美好的思想，人们会自动选择他。

孔子当年为什么会有弟子三千，因为人们选择了他；毛的思想当时为什么影响那么广，因为人们相信他。

哲学思想的影响就是这样，现在的人们用着孔子的思想，也不会说自己被洗脑了，因为我们相信这是正确的思想。

也许几千年后的人们引用毛的思想，也不会再提洗脑这回事了。

角度很客观，格局很大气，题材也非常新颖，原先只知道解放战争后有一大批国民党高级将领被俘虏，但后来他们的情况如何，却似乎没有多少人知道。

这部剧不仅比较客观的揭开了那个不为人知的角落，也透过那些被俘的国民党高级将领在功德林的改造生活反思了那段历史。

题目叫1959，但希望还可以涉及1959之后，比如wg时期，那里是否受到冲击，这些人的遭遇又如何？

没有俊男美女和华丽场景，但却让人看了就停不下，是非常有内涵的一部好剧。

比起其他的那些电视剧，这部片子算不错了。

就是里面的女主戏份有点多，我只想看战犯的改造历程，对于男女主的那些情情爱爱的不感兴趣。

一部不需要女主的剧非要弄个女主，真不知道说什么好，现在这些电视剧不弄个男男女女谈个恋爱就好像不能叫电视剧似的。

剧中对于女主印象最深的就是她要参加志愿军时，战犯送行，如果把女主的戏份从对男主的感情那里删一些，多拍些女主的家国情怀会更好，女人也不是非得整天情情爱爱的呀！

想起过去年代的那些电影，剧中人物都是没有爱情的，男女间都是纯粹的同志间友谊，现在嘛，没有爱情就无法拍似的，不管主题是什么，都要来个爱情，物极必反啊！

破冰——是的；忽略——在的；遮掩——有的；那你了解这段事实吗?你足够客观吗？

请问，功在何，过在何？

你认为这段历史的战犯问题与改造战犯，是全然的功？

还是全然都是过？

然后——提出问题，Q：全部是事实吗？

A：不是，不尽然是事实，有文学创作的虚构人物部分；也有素材的选取，不深入，或不选用；——存在吗，详略问题与现实原因考虑，还有史料问题；自然是有的。

Q：全部不是事实吗?A：也不是，难道因为现实的经济政治等问题，现在展现的历史是无法挣扎的，被任人打扮了吗？

那么本剧拍摄出来，即这部剧不存在任何史实？

或者不要隐隐约约的，就直白点，这部剧全然是因为现实的某些需要，展示的是被编辑的历史，历史是个被强奸的小姑娘。

因为过审问题与现实需要，文学虚构-艺术作品的加工，略过了，或如何没展现出全部史实——不假，该是有的。

那么就是这不可说的方向是错的？

那其论的是本剧的史实选取，还是自己的偏见呢?那么我要问了——历史都是胜利者书写的？

那你怎么有“非胜利者”的渠道了解失败者的呢？

历史是胜利者书写的，这不假，通常，失败者没有机会记录历史；前朝的事，必然是本朝修的——这是官史，即“二十四史”加清史稿，云云。

失败者纵然修史，由于其客观最后的失败结局，其影响力，也必然没有胜利者撰写的历史影响力大了。

而且，史料的公布，无论胜利者也好，失败者也罢；都是能公布史料的，这做不了假。

——而且历史是在变的，历史也不等于是事实；历史亦然存在错的地方，无论哪个方面（含倾向）发现与书写。

毫无疑问，事实一般是这样；而且，也确实是这样。

逻辑是存在问题，认为问题更多；因而没有问题者，也有问题了。

是的，现实存在很多问题，直白点，官僚，贪污腐化，特权，现在关于曾经的历史问题目前的定论争论与批判，还有不能言的部分；胜利者的忽略问题，那么忽略了哪些？

胜利者不关注问题，那么以上的问题是全然的被忽略？

——胜利者是遮掩与略过了问题，还是的确是黑白颠倒了问题？

功是功，过是过。

存在的事实能被全部一笔勾销吗？

而且，存在的事实还是客观存在的吗？

我想是的。

事实就在那，是或选择性失明呢，还是厌恶选择性失明，但却同样的选择性失明的——全盘否定呢？

还是功是功，过是过？

战犯，生活，改造，功德林；或抗拒或接受，事实都在那，功德林的历史也在那；本剧也在那，展示了也好，没展示也罢；问题有，事实也有；而且要功其功，过其过。

最后附短评： 想了又想，说的多还是少，隐晦还是直白粗俗，讽刺还是歌颂； 一句话足以，功是功，过是过。

这句话展现的道理，想想吧。

劝告：不顾、不知、双标事实的人，不管立场，都是可耻的、无耻的愚蠢的失败者。