疾走

以下可能有些蠢。

昨天看了《疾走》。

说是青春残酷物语。

[ 罪。

忏悔。

爱。

愿望。

]哥哥对着罪孽深重而怀着小心翼翼去面对世界，连忏悔看上去都脆弱的神父边哈哈大笑边喊出：自杀啊。

怎么不去自杀。

自己优秀扭曲的自尊受损，然后也脆弱地逃避一切，慌不择路地选择纵火。

弟弟茫然而不成熟的呐喊，忍受虐待到极致时纵欲般的爆发，过于不顾一切而天真的选择，以及从未得到解答最后郁结于心口的，对整个世界的质问和疑惑。

伤痕不经愈合，脆弱无助又渴望着真实的爱。

从未有人教过我怎么去活，怎么才叫好好活着。

“请与某人一起活下去”看起来幼稚极了的留言，竟然成为秀次倒在枪口下濒死前与世间最后的联系。

酷爱跑步却失去双腿父母双双自杀的问题少女，在宿命中不断接受命运落下的棋子，看上去谁也不喜欢，却有着辛酸痛苦的秘密。

看上去悲惨不幸，却拥有秀次近乎全部的爱。

杀死暴虐变态的丈夫的女人，依然依恋着他，善良而充满勇气，很不堪也很感性。

逃避着怯懦着顺从着的父母。

对抗着这怯懦无助，对抗着社会，偏激直接的少年。

围海造田产生的村子和城市间的矛盾，浮躁而飘忽不定的每一种灵魂。

“你想跑步吗”杀掉了对少女动手动脚的叔叔之后，秀次这样问惠利。

“下辈子吧”然后，他背起少女，在东京街头狂奔起来，那是献出整个灵魂一般的极致的爱。

是最后的爱。

对不起，我只能给你这些，而这已是我的全部。

神父将故事讲述完毕，镜头转到湛蓝眩目的夏日天空，向日葵开成大片。

一切都已看似愈合的姿态，像要治愈那些久远的伤痕。

神父，他依然是慈悲平静地站在那里。

大地，也依然如此。

对抗和消解。

是否就是背叛与原谅。

绝望而献上灵魂的爱。

不可洗刷本就存在的罪。

无能为力的忏悔。

势单力薄幼稚的愿望。

的确，这电影好沉重，而且好中二。

（其实这么残酷的剧情和生活差别很大来着）看上去没有什么逻辑。

可是这安利我还是吃了。

个体的孤独无助并不是为所欲为的理由。

但你还是个孩子，你以为世界呈献给你的那部分就是全部了。

社会的阴暗也好，人生的可怕也好。

那是你自以为是的全部啊。

又想起牯岭街少年杀人事件。

和解从某方面讲是对的，神父尽管看上去像是胆小鬼，但他活得最让我羡慕。

他一直宽恕，一直在信仰中获得力量，一直想要拯救。

所以，你拿着刀挥舞，你故作镇定，秀次，你没有长大过。

生而为人，对不起。

我常常写这句话，在没有能力挽回一些东西时，在获得了太多美好之后，在幸福之神来敲门时把门反锁上时，在被嫌弃被误解在伤害到别人时，在老师不断说出：“你不学就别影响别人学习时”。

尽力去笑，去扮小丑，希望大团圆。

又很沮丧，很多次觉得自己是垃圾，站在社会道德的底层。

放假就宅在家里坐在电脑前看血腥电影旁边就是小冰箱吃吃喝喝像头猪。

LOSER。

好吧。

只会放纵自己毁灭的人他只是一具空壳。

直到过生日前一天夜里，快十二点的时候cyx妹子往我床上塞了书。

第二天清早起来翻开看。

扉页上有这么一句话。

生而为人，谢谢你。

在那个四世同堂的家里学习最差，经常被看不起，但是我妈一直说我是她的骄傲，爸爸把我写的诗和文章全都留着，尽管嘴上嚷嚷着“写得太浮躁了，一点都不踏实。

”总感觉不会和人相处，经常把事情搞砸，但是身边的确有着愿意帮忙的朋友。

才华已经被自己磨得一干二净。

用别人的话说，你总会江郎才尽吧，但是至少，我还不打算放弃。

我想我可以原谅自己。

太宰治，我也原谅你。

本來打算寫一篇疾走的評論，但發現寫太多、太長，乾脆罷寫了。

只是我在回憶中想起了某些細節，從一開始秀次跟在不斷奔跑的惠利的後面，中間兩人在奔跑時因相遇而特別地為彼此停下，到後來兩人一起奔跑、甚至秀次背著瘸腿的惠利奔跑，我才發現奔跑的態度對照著兩人的生命旅程，以及對秀次最後一次的奔跑（跑向警察）感到不勝唏噓。

我也想起了美雪和鬼健：鬼健奔馳的貨車隨著茜的高潮結束而停下，之後的幾天卻是聽聞他悽慘的死訊；美雪的奔跑是在新田被殺了之後，他與秀次一前一後跑走，卻只有美雪在數天後於深山中被人挖出她的屍體。

秀次與惠利的奔跑不是為了追趕、也不是為了逃離甚麼，只是不能停下來、不得不一直往前跑。

如果連奔跑這個動作的持續都被剝奪了，那他們在這個世上還有哪裡可以立足？

那是無關動機、意義、目標，只是不得不做的一件事。

--印象裡對兩段話特別深刻：茜在勒死新田後，美雪說：「他死了。

」茜：「....沒有。

是我殺了他。

」牧師在安葬弟弟的骨灰時唸著一句：「生來了，生走了。

死亡沒有任何改變。

」

疾走是少年秀次单车的掠过，是鬼建的疾驶，是少女惠理的奔跑，是由生到死过程。

就如惠理说的，命运和宿命有什么区别呢？

命运是我们还能作些什么，而宿命是我们都无能为力的，死亡就是人的宿命。

幼时被父母撇弃的惠理会在要转学离开的班级告别仪式上说出，“我讨厌你们……”的话语，自觉地排斥美好的情感，或者历经许多的惠理明白，没有希望就不会绝望，要不被人拒绝最好的就是先拒绝别人，于是常常孤独的躲在一角舔舐自己的伤口，会在自己避风的墙壁上写下，“谁愿意杀死我。

电话：xxxxxxxx。

”略带矫情的表现，却依旧让人痛得很深，毕竟没有多少少女知道被养父在半夜爬到自己床上的滋味。

而秀次在下面接着写下的，“谁愿意和我一起活下去。

电话：xxxxxxxx。

”则更是对人生最困乏，最无力的希望。

《疾走》里每个人都有自己的故事，秀次的哥哥秀一努力学习取得好成绩，讨父母欢心，但美好往往都是脆弱的，秀一很快就因被发现考试作弊，而后自暴自弃，进了少管所，母亲出走，父亲也去世了；丰川阅司饰演的神父也与其由加濑亮饰演的弟弟有着不清不楚的纠葛，每个人都等待着救赎与自我救赎，但其实正真的救赎只有两种，自我毁灭或者自我欺骗，活着本身就是扯淡。

影片最后，秀次被警察击中倒地，临死时，电话响起，秀次吃力的接通，一个甜美的女声，“你好，我刚被人甩，看到你的留言，我想和你一起活下去……”让人唏嘘不已。

影片的叙事基调低沉缓慢，影像压抑，但一些情节的巧妙设置又使得影片剧情意外，充满戏剧张力。

位于交界处的居住地，从这头奔跑至那头。

不论是自行车的缓行，还是货车的飞驰，淹没的田野，无云的天空。

“沖”和“浜”，反目的两个极端。

年纪尚小的秀次，在途径的路上因为坏了的自行车而不得不停下修理，幸得陌生人的帮助。

搭乘的是杀人放火恶魔样的鬼建以及浪荡情人茜的货车。

几日之后，叫鬼建的男人却突然死了。

于是那一幕幕影象在秀次年幼的脑袋里历历在目，在心里生了根，发了芽。

混蛋的故事，是从眼泪开始传播的。

教会中的可爱女孩，班级里的倔强少女，是别人口中的孤儿。

自杀的爸爸妈妈，被收养，性格孤僻，尖酸刻薄，犀利。

无止尽的奔跑，蓝色是我，红色是你，然后相撞，变成预定好的遇见。

不相交，只是原路返回，不过可以一起去参加教会的。

无论怎样都会死的人，复杂的命运，所以自杀并不是罪恶。

任何人都不会得到完满的幸福，即便是成绩、学业都样样优异的哥哥，也只不过是虚伪的外在而已。

深藏罪孽的神父，受到所有人的憎恨，亦有前因后果，上帝会原谅。

教会变成游乐场，变成有钱人的女人，令人怀念的名字。

“神父，我可以跑么？

”“那个，我也可以跑么？

”终于遇难的惠利，处处丛生的纵火事件，黑暗中滚动的车轮，好听的背景音乐，吟吟私语。

不知该说是“沖”与“浜”的隔膜，还是人与人的恩怨。

哥哥暴露而出的种种劣行，好成绩源自作弊，半夜放火，牵连到弟弟被孤立。

不知所踪的父亲，快要崩溃的母亲，彻底更改的命运，惟有不停不止的奔跑才有机会让自己不去思想。

那些疯狂滋长的青春，可以承受的范围在哪里，界限是什么。

很久以前的故事，脆弱的人和人的伤事，在铁轨上慢慢讲述。

好似危言耸听的教父弟弟的呢喃：你就是我，我就是你。

我们是一样的。

像是又一部《莉莉周的一切》，无处不在，弥漫着残酷青春的味道，恰倒好处的鼓声、节奏、旋律。

所谓地狱。

瞬间扭曲的人生，鼻血流泻时浮现出来的人：鬼建、神父。

因为重叠，所以义无返顾的勒杀。

没有谁会真正纯净如海，没有谁会纯粹泥泞成泽。

沿斑马线、红绿灯可以找到出路么？

与你相见，是会错失自己还是再次沦陷？

比起自杀，被杀要好。

“只会被背叛 。

”“我很重视你。

”一切成为疾走的预兆。

多么想要奔跑的人，变成双腿残疾的可怜儿。

如果重生，那就奔跑。

如果背负，一起疾走。

那一刻，呐喊的，宣泄着的，是愤怒还是快乐？

秀次，你奔跑在东京的街道上，在大阪的神户，靠近七系边境的山上。

你始终都是天使，朝日的，从未更改。

去除欲望，欲望是肮脏的，可是，宇宙永远不会改变。

家乡，柏油路，拙劣的驻杖，脚步一致的漫步。

可以逃脱自杀的刀，作为人质的女孩。

无力更改的僵局，努力说出：有一天，你能跑，到时一起跑吧。

是向往着的去享受那一枪，沸腾的血液，无声的跌落，只剩还不曾得知上一秒发生事故的机器发出“滴”“滴”的声音。

你的故事到此结束，接下来的不是你的故事。

向日葵，向阳。

最后的最后，你听见了吗？

蔚蓝的天空，喜欢的少女渐渐可以徒步，栏杆阻碍了的茜微笑注视照片，照片里的男孩放肆的奔跑。

那笑声回旋，终于异常明亮的光线，神父句句直指人心的旁白。

秀次，你有没有听到。

一切都在朝着美好的方向发展，有希望就有未来。

更多时候我并不能很好的去叙述故事的情节，在我而言，故事简介与看电影时给我的感觉或者说是观后感是不一样的。

所以，只是非常模糊的朦胧的若隐若现了那电影的气氛而已，因为文字和视觉带给人的感觉虽有共通之处，但着实是没有亲身体验来得舒服自在。

细嚼慢咽，都看你自身如何对待。

电影本身，我不知这是单纯、肤浅的表现生死，抑或妄图突现日本当下的所谓灰暗主题。

故事紧凑，但有些地方难免有交代不清不楚的嫌疑。

第一次看SABU的电影，对他也不甚了解，所以不好与他之前拍过的电影相比较，妄作评论。

对我来说，电影的好坏并无实质性的区分，能感动我的就是我钟爱的，如此简单。

NEWS的手越祐也表现不说出彩倒也中规中矩，疾走的主题也在以不同形式形态展现。

尾声才渐涌出开头的旁白是出自神父，不存在十恶不赦，每个人都有颗善良的心，纵使过激的行为筑就不可挽回的过错，依然是美好的，依然是喜欢的，就是这种感觉。

不可忽视的是S.E.N.S极致的背景音乐，烘托出映像色彩和脱俗的精神意念。

几岁的秀次知道问：人为什么会死。

终是无法料到十几岁的自己，会成为杀人凶手。

所以，人所能改变和预料的事多么的微乎其微，没有办法停下脚步，回望。

因为人生，太过短暂。

PS：上映时间是三年前，我开始逐渐知晓，电影也可以像酒一样存放越久饮时越香。

并不是从前我所认为的，抢得第一眼才有更高的价值。

这样的改变，是日积月累的，就像彼时的我亦无法预测现在的心境。

孤獨是人生一個不能逃避的問題，而這也是把年輕人導向成長的催化剷。

電影《疾走》的整體氣氛陰森可怖，而且初段顯得很慢條斯理，似有點故弄玄虛之感，可直到主角秀次剎那間遭逢家變：父母一前一後離家而去，高材生哥哥犯事進入了青年罪犯收容所後，奇情正本戲上演，那著意令人不安的謎底也終於揭開序幕。

突如其來的巨變叫秀次生無可戀，他嘗試自殺卻無法堅持到最後，因為他想起了那位搬到東京的堅強女孩。

他決定要去東京，在此之前先去投靠有過幾臉之緣的黑社會大嫂。

甫一見面秀次（15-16歲）就開口要跟三十多歲的的黑道大嫂作愛，對方爽快答應後，男孩自此便在最短時間內嘗到了性愛、酒精、虐打、謀殺、生子和死亡的經歷。

電影節書仔中的簡介寫得好，「如果《童夢奇緣》交給Sabu去拍，大概就是這個樣子。

」的確，不需要甚麼靈丹妙藥，現實中的孩子還是有著各種壓縮成長的可能。

原來要找一個人和自己生活比請人殺死自己難得太多，與其讓現實慢條斯理的折磨，倒不如壓縮成長，叫生命匆匆流過。

看罷《十七歲之風景》和《疾走》兩套日本貨，我禁不住要問，當代日青究竟攪甚麼了？

一个人的命运从最开始就是能一眼看到底的。

两对兄弟，三个家庭。

不幸就像紧套在秀次身上的那粗大的绳索，不能摆脱，从来都不能。

整个片子的氛围是安静的，景色是秀美的，人们在命运中走向不幸和幸福似乎都是理所应当。

一步步的就走下去吧，前面的一切影射着后面的一切，互为因果。

在无情的命运面前，只去见你爱的人，紧紧握住她的手，告诉她你爱她。

很緊湊的故事。

假如有一個主題，那就是"善惡"。

裡頭的惡人都心地善良，善男信女性情卻都是小奸小壞的。

還有"選擇"。

就是我一直所相信的，每一個人的自由意志都很微不足道，能獨善其身的眾人都不該對犯錯的人，因為不一定是我們比較善良，可能只是我們比較幸運。

主角五歲的時候，不會想到二十歲不到便要死。

坐在大樹下，看著廣闊的田野，那時秀次對這世界仍滿有好奇。

接著，秀次在落難時（踏單車到了一個離家很遠的地方時，單車壞了），遇上也個滿身紋身、村裡傳聞是大壞蛋的一個男人，這個惡狠狠的男人看到他的情況，便載他乘便車回家。

在車上，男人的手不安份地在情婦的大腿間動來動去，他感到有點刺激又不敢正視；男人的行為雖然粗魯，但小秀次心裡知道他是善良的。

數天後，當他還有點盼望再跟這惡狠狠的叔叔多說幾句話，竟發現他已伏屍荒野，看到他正被警察抬走的一幕。

這樣小孩向現實世界踏進了一步：感受死亡的震撼，還有傷心。

秀次哥哥一向學業成績很好，父母和老師的注意力只在哥哥身上，這已足使秀次心裡不是味兒，這種父母也可算是教導無方吧。

但後來竟發現哥哥的成績是作弊換回來的，父母都崩潰了，活得像活死人一樣，整天呆呆滯滯的，連秀次也不理不睬。

哥哥承受不了羞恥的壓力，頹喪一段時間以後，竟開始悄悄在夜深到同學的家縱火，秀次發現了也制止不了，上得山多終遇虎，結果燒了十數所房子後，便被揪出來了。

接著哥哥失蹤了，秀次在學校裡被欺負，家裡又被人前來搗亂，竟連爸媽都失蹤了。

一段時間以前還是樂也融融的一家四口，但原來在秩序裡，其實不能容忍一個打岔，不是人人有處理危機的能力，但"不能處理"所衍生出來的更多新問題通常比原本那問題還要嚴重，在惡性循環下，每一個也也可能會變成狂徒。

就是三年前問哥哥會不會縱火，爸媽會否分別地離家出走，可能會被罵"你瘋了嗎，哪有可能"，當然，這是的秀次還未能猜想到自己將會"自然而然"地殺人。

上中學後，秀次認識了班裡一個孤僻的女孩，她因為幼時父母自殺死了，只肯親近照顧她的神父，對人人都不大理睬。

因為秀次堅持親近，二人漸漸熟絡。

後來她到東京去，他也因為父母出走了，既然了無牽掛，就隻身到東京找她。

到了東京，他竟遇上那個小時候那兇狠男人的情婦，那情婦現在成了另一黑幫老大的情婦，變得非常富有；她向秀次提供協助，秀次只要跟她睡。

後來被那老大撞破了，把他抓了回去。

原來那老大除了情婦，還養著另一個女孩，結果在因緣際會下，三人合力把老大殺了。

情婦為救這兩個小男孩小女孩，就自己報警自首，著他倆逃跑；他倆分別地逃，結果他逃成功了，另一女孩卻在一星期後被發現死在樹林裡，想來就是比老大的手下趕上然後殺了。

註腳就是，又是選擇的問題，一個一個選擇累積下來，便會導致某種結局。

上不上東京是一種選擇，要情婦怎麼幫忙是一種選擇，是否要殺死老大或許沒有選擇餘地，但往後的逃走路線也是一種選擇。

選擇之間互相影響，例如他不選擇跟那女人睡，就不會被黑幫老大抓去，也不用把他殺了來脫身。

選擇的隨機性其實很高，其實，那也許也是命運。

逃走後，他終於找到那同學，這時女孩已因意外而變跛了。

小時候他倆曾很喜歡一起跑步，大概是為擺脫寂寞，一個被父母遺下孤獨的一個在世上，另一個就為被父母和師長不斷拿他和哥哥比較。

為了讓女孩重拾疾走的快感，在東京街頭，不顧女孩的反對，他背起她沒命地往前跑。

或許他心知最後也逃不過，無論是法網還是老大的手下，所以，當他知道女孩小時候在父母死後被叔叔收養的期間被叔叔侵犯過，他倆又在街上遇上那禽獸男人，他二話不說就把那男人刺傷，或許能致命的。

但他知道這樣做的結果，所以當他遇上警察時，他裝成要襲擊警察，撲出去讓警察殺死他。

那就是自殺了。

當男孩遇上女孩，在東京街頭晃盪時，女孩帶他到一間沒開門的店前，原來女孩曾在那捲閘上寫上(我其實不太肯定，但意思大概是這樣)"我不想活了，誰願意殺掉我請致電給我"。

男孩看後，就留字"誰願意下輩子跟我渡過，請致電給我"。

在他撲出去讓警察槍殺他的一刻，手機竟響起來，卻是一個女孩子的聲音:"我剛被男友甩了，看到你的留字，想跟你交個朋友......"再往下的男孩已聽不到了。

但官方網頁上點出了一個微妙處，那電話其實是欠最後四個號碼的！

寫了這麼多，其實還少寫了兩條故事線。

只能說，這電影豐富而意味深長，配樂也很好，有機會定要看啊。

2006-5-5

看完之后已经很久了，对于影片只有悲伤的感觉，一种淡淡的无奈悲伤！

人们总是在遇到一些事情，一些变故之后开始改变！

当没有人可以给你方向时，自我的掌控又能控制的多好！

淡淡的忧伤却有着极度的愤恨！

平平中的发生有着极度的自我！

“让我们一起活着”——秀次说的！

但他没能做到，他给了别人坚定的理由，却没给自己坚定的方向！

惠利和秀次互相给彼此的人生带来了一点温暖，却在那短暂的阳光下渐渐消失！

当彼此相信时，却又要再一次陷入痛苦的深渊中！

第一次的爱，只有一次的爱，在稍纵即逝地疯狂年华结束了！

位于交界处的居住地，从这头奔跑至那头。

不论是自行车的缓行，还是货车的飞驰，淹没的田野，无云的天空。

“沖”和“浜”，反目的两个极端。

年纪尚小的秀次，在途径的路上因为坏了的自行车而不得不停下修理，幸得陌生人的帮助。

搭乘的是杀人放火恶魔样的鬼建以及浪荡情人茜的货车。

几日之后，叫鬼建的男人却突然死了。

于是那一幕幕影象在秀次年幼的脑袋里历历在目，在心里生了根，发了芽。

混蛋的故事，是从眼泪开始传播的。

教会中的可爱女孩，班级里的倔强少女，是别人口中的孤儿。

自杀的爸爸妈妈，被收养，性格孤僻，尖酸刻薄，犀利。

无止尽的奔跑，蓝色是我，红色是你，然后相撞，变成预定好的遇见。

不相交，只是原路返回，不过可以一起去参加教会的。

无论怎样都会死的人，复杂的命运，所以自杀并不是罪恶。

任何人都不会得到完满的幸福，即便是成绩、学业都样样优异的哥哥，也只不过是虚伪的外在而已。

深藏罪孽的神父，受到所有人的憎恨，亦有前因后果，上帝会原谅。

教会变成游乐场，变成有钱人的女人，令人怀念的名字。

“神父，我可以跑么？

”“那个，我也可以跑么？

”终于遇难的惠利，处处丛生的纵火事件，黑暗中滚动的车轮，好听的背景音乐，吟吟私语。

不知该说是“沖”与“浜”的隔膜，还是人与人的恩怨。

哥哥暴露而出的种种劣行，好成绩源自作弊，半夜放火，牵连到弟弟被孤立。

不知所踪的父亲，快要崩溃的母亲，彻底更改的命运，惟有不停不止的奔跑才有机会让自己不去思想。

那些疯狂滋长的青春，可以承受的范围在哪里，界限是什么。

很久以前的故事，脆弱的人和人的伤事，在铁轨上慢慢讲述。

好似危言耸听的教父弟弟的呢喃：你就是我，我就是你。

我们是一样的。

像是又一部《莉莉周的一切》，无处不在，弥漫着残酷青春的味道，恰倒好处的鼓声、节奏、旋律。

所谓地狱。

瞬间扭曲的人生，鼻血流泻时浮现出来的人：鬼建、神父。

因为重叠，所以义无返顾的勒杀。

没有谁会真正纯净如海，没有谁会纯粹泥泞成泽。

沿斑马线、红绿灯可以找到出路么？

与你相见，是会错失自己还是再次沦陷？

比起自杀，被杀要好。

“只会被背叛 。

”“我很重视你。

”一切成为疾走的预兆。

多么想要奔跑的人，变成双腿残疾的可怜儿。

如果重生，那就奔跑。

如果背负，一起疾走。

那一刻，呐喊的，宣泄着的，是愤怒还是快乐？

秀次，你奔跑在东京的街道上，在大阪的神户，靠近七系边境的山上。

你始终都是天使，朝日的，从未更改。

去除欲望，欲望是肮脏的，可是，宇宙永远不会改变。

家乡，柏油路，拙劣的驻杖，脚步一致的漫步。

可以逃脱自杀的刀，作为人质的女孩。

无力更改的僵局，努力说出：有一天，你能跑，到时一起跑吧。

是向往着的去享受那一枪，沸腾的血液，无声的跌落，只剩还不曾得知上一秒发生事故的机器发出“滴”“滴”的声音。

你的故事到此结束，接下来的不是你的故事。

向日葵，向阳。

最后的最后，你听见了吗？

蔚蓝的天空，喜欢的少女渐渐可以徒步，栏杆阻碍了的茜微笑注视照片，照片里的男孩放肆的奔跑。

那笑声回旋，终于异常明亮的光线，神父句句直指人心的旁白。

秀次，你有没有听到。

一切都在朝着美好的方向发展，有希望就有未来。

Shisso疾走导演: 萨布 （Sabu）主演: 手越佑也（秀次） 韩英惠（惠利） 中谷美纪（茜） 丰川悦司 （神父）更多时候我并不能很好的去叙述故事的情节，在我而言，故事简介与看电影时给我的感觉或者说是观后感是不一样的。

所以，只是非常模糊的朦胧的若隐若现了那电影的气氛而已，因为文字和视觉带给人的感觉虽有共通之处，但着实是没有亲身体验来得舒服自在。

细嚼慢咽，都看你自身如何对待。

电影本身，我不知这是单纯、肤浅的表现生死，抑或妄图突现日本当下的所谓灰暗主题。

故事紧凑，但有些地方难免有交代不清不楚的嫌疑。

第一次看SABU的电影，对他也不甚了解，所以不好与他之前拍过的电影相比较，妄作评论。

对我来说，电影的好坏并无实质性的区分，能感动我的就是我钟爱的，如此简单。

NEWS的手越祐也表现不说出彩倒也中规中矩，疾走的主题也在以不同形式形态展现。

尾声才渐涌出开头的旁白是出自神父，不存在十恶不赦，每个人都有颗善良的心，纵使过激的行为筑就不可挽回的过错，依然是美好的，依然是喜欢的，就是这种感觉。

不可忽视的是S.E.N.S极致的背景音乐，烘托出映像色彩和脱俗的精神意念。

几岁的秀次知道问：人为什么会死。

终是无法料到十几岁的自己，会成为杀人凶手。

所以，人所能改变和预料的事多么的微乎其微，没有办法停下脚步，回望。

因为人生，太过短暂。

PS：上映时间是两年前，我开始逐渐知晓，电影也可以像酒一样存放越久饮时越香。

并不是从前我所认为的，抢得第一眼才有更高的价值。

这样的改变，是日积月累的，就像彼时的我亦无法预测现在的心境。

橘子推荐的导演（萨布）作品。

又一部关于青春，美少年，迷惘，痛苦绝望的日本电影。

（不知道我对于这些还能忍受多久）疾走？

疾走代表什么？

骑自行车，开着大卡车在乡间道路上飞驰；男孩，女孩们迈开双步在公路上奔跑。

又或者是迅速成长中的人生。

片中那一组组“疾走”中的镜头，不知道为什么总让人觉得很无助，那些东西好象随时都会脱离你的控制，那会是让人不知所措的。

那个开车送他的男人的死，成了他儿时的困惑。

木心有篇文章提过：人在孩子的时候知道了一些那年纪不该知道的事，而在成人之后却不能知道许多他该知道的事。

我想秀次也是这这样，在迷惘中苦苦求寻着。

几乎被人遗弃的他，在那误以为大门上那段“请来杀了我”是女孩写的后，留下了“请和我在一起”几个字。

也许从这里开始他便自己抓住了自己的命运，走向那个唯一的宿命。

牧师最后说“一代过去，一代又来，大地却永远长存”。

正好回应了影片开头秀次问他哥哥“为什么沧海会变成桑田？

”。

PS：一如日本其他青春电影里一样，配乐非常的好听。

其实都不知道我在写什么，对于电影要表达的其实根本就不明白。