日日是好日

影片《日日是好日》是日本国宝级演员树木希林的最后一部作品，完成这部作品后，她就离开了人世。

但我们在抱有遗憾的同时，又因为她的这部作品而感到平静。

原因在于，《日日是好日》这部影片用慢镜头描述了主人公典子与茶道相知相伴的一生，在展现日本茶道之美的同时包含着深刻的哲理美学，让我们能以一颗茶道之心坦然面对生命的消逝。

下面我将从日本茶道的器物、礼仪和禅语三个方面，为你分析日本茶道的美学力量。

一期一会，每一件器物都有各自的重量影片中最大的亮点就是完整还原了茶道中点茶、沏茶的场景，并使用了古色古香的传统茶具。

这个绘有狗图案的茶碗，用来盛茶，12年才能使用一次。

因为这只狗代表着生肖，狗年才能拿出来使用。

可是时过境迁，12年能改变多少人多少事。

典子第一次见到这个茶碗的时候，是和表姐美智子一起讨论，这个茶碗上的图案是什么？

而第二次表姐婚后放弃了茶道，只有她一个人捧着这只茶碗怀念她们曾经度过的时光。

而第三次则是一个崭新的轮回，又有新人在问，茶碗上的图案是什么？

一切似乎回到了原点，却又不是原来的样子。

茶道给人的感觉也是这样，明明是一模一样的茶具，一模一样的抹茶，可味道就是不一样。

盛放和果子的器物虽大体相同，可一同和果子搭配就别有一番滋味。

和果子作为茶道中的代表点心，是茶道中一期一会精神的独特体现。

今天坐在一起，品尝这器物中所盛和果子的人，不是12年后才见不到了，而是明年甚至是明天就见不到了。

影片中多次提到初釜，即新年的第一次茶会时的情景，可没有一次和果子是相同的。

日本的和果子随着二十四节气、节日风俗的变化而变化，并寄托着美好的寓意。

女儿节有长得像个桃子的“千寿”，希望女儿能健康成长，而影片中的“下萌”，表现出寒冬过后小草吐出新绿的场景，希望一切不幸都能过去。

同一件器物，盛放的和果子不同，代表的寓意也不同。

影片中，可以算得上没有改变的或许是这只乐茶碗。

可这只茶碗却是乐家第9代传人乐了入烧制的赤乐茶碗，是绝无仅有之作，没人能烧出第二个同样的作品。

换句话说，对烧制茶碗的乐了入来说，在烧制过程中，他也只有一次机会能遇见这只茶碗。

不同的炉内环境会烧出不同的陶制品，烧制乐茶碗时，由于使用的火窑无法统一炉温和烧制时间，所以即便是同一火窑烧出来的茶碗，也有所差异。

茶道里的每件器物，都承载着它独特的回忆，有着独特的重量。

我们遇见的每一件器物，喝过的每一杯茶，都包含着生命中仅有一次的珍贵回忆。

茶道里的那些繁文缛节，是茶道的灵魂如果没有礼仪，茶道只是一项喝茶的活动，而不能冠以“道”的名字，成为一种艺术。

茶道的礼仪有多繁琐多难记呢？

一开始，典子学习的时候经常被老师叫停，说这个不对，那个也不对。

榻榻米一叠要走六步，第七步要跨过榻榻米的缝隙，光是走路的礼仪就让典子举步维艰。

而沏茶时，甚至有人因为紧张将水洒在了自己的身上。

作为一个沏茶人，连一块小小的手帕（帛纱，用来擦拭茶具、接茶碗的帕子）都要折得整整齐齐，泡茶的水要取最下层的水，茶要沏成半月形。

这些礼仪其实都出于对茶的敬重，而只有心怀赤忱，眼里只有茶的人才能感受到沏茶时的寂静，感受当下的心境，沏出一杯独特的茶。

作为品茶人，首先要强忍着正坐的痛苦，端坐在榻榻米上不出声，感受茶人沏茶那一刻的寂静。

更要在喝完最后一口茶时发出声音表示：我喝完了，谢谢你的招待。

除了这些，茶道还讲究一个“清”字，即没有污垢，洗涤灵魂。

茶室门口有一个地方叫蹲踞，进入茶室前，大家需要用水洗净自己的双手，洗去所有的污秽，以一颗最纯净的心来细品茶道的境界。

而影片中，所有进入茶室的人，穿的都是白袜子，也是因为白色象征着洁白无瑕，没有污垢。

茶道讲究“和敬清寂”，“和”是整个气氛的和谐温馨，“敬”是沏茶人和品茶人之间的敬重，“清”是洗去外界污垢后的纯净灵魂，“寂”是忘却一切烦恼，感受当下的心境。

而这些，正是通过这些繁琐的茶道礼仪展现在我们面前。

日日是好日，每一天都是修行的旅程茶道自古以来就和禅宗有着密切的联系，剧名“日日是好日”就出自禅师云门文偃，是最能表现禅境的一句话。

主人公典子对于这句话的领悟也是逐年加深。

一开始的时候她和表姐讨论，这句话究竟是什么意思？

得出的结论只是每一天都是好日子。

当时的典子并没有受到多大的挫折，父母健在，表姐也陪在自己身边，正是最无忧无虑的时候。

可是后来情况直转而下，她考试失利，找工作失败，就连茶道也没学好。

考前典子来到茶室，看到壁龛上的达摩画像，祈求考试必胜。

老师递给她一杯茶，告诉她：世事本就无常，生活也总有波澜起伏，很多事不必耿耿于怀。

她也终于明白自己之前对“日日是好日”这句话的理解，是多么地肤浅。

当时的她只是纯粹地以自己的感觉来判断今天是不是好日子，比如说今天的天气是好还是坏？

自己有没有赚到钱，是不是有好事发生？

但却没有考虑到这背后的得与失。

祸兮福所倚，福兮祸所伏。

福与祸总是相生相伴的，在这样变化多端的人生中，我们要时刻保持着一种平静的心境，坦然地面对得与失。

于是在考试失利后，她重整心情，成为一名自由撰稿人。

可好景不长，她的未婚夫劈腿，她好不容易从悲痛中走了出来，没多久她的父亲又去世了，连父亲的最后一面都没见到的她，再也无法坦然面对这生命中最沉重的失去。

而老师告诉她，总有花朵在最严寒的冬季绽放，也总有些日子需要我们迎难而上，鼓起勇气去面对。

或许那个时刻，典子也想到了最早学到的那句话“沏茶时，重的东西要轻轻放下，轻的东西才重重放下。

”轻的东西重重放，是不能忽略微不足道的细节，重的东西轻轻放，是不能让悲痛摧毁了我们的身心健康，从此一蹶不振。

接受人生当中的每一个起起落落，并不是日日是好日的终点，而是一个中间的一个过渡状态。

只有当我们接受所有的痛苦并能逆风而行的时候，每一个日子才是真正的好日子。

“日日是好日”这句话用主人公典子一生的波折，串联起茶道的三重境界。

第一重是表面上感觉每天都是好日子，就如同第一眼觉得器具很美，礼仪很美，茶道很美，很是庄重典雅。

第二重是在人生的变化无常之中，找到一颗平常心。

就好像遇到挫折时捧上一杯茶，扫去尘世的污垢，心情自然而然地平静下来。

第三重是在坦然面对人生波折的同时，依然具备迎难而上的正能量。

这时候，喝不喝茶已经无所谓了，因为我们的心里已经有了茶道的智慧。

典子最终大彻大悟了，那么我们呢？

人生的道路向来就不平坦，每一天都是我们修行的旅程。

这部我挺个人向的，因为看的时候陷入一个问题：这种繁文缛节的日式茶道有意义吗？

尤其对我这种只知道牛饮没啥讲究的人来说。

有说“内卷”其实就是在没有意义的事上精益求精，反正片子节奏缓慢思维一直游移到日本文化，中式文化，美式文化的差别。

比如日本吃面条要发出吸溜的声音体现好吃，但不提倡吧唧嘴吃饭的中国估计会觉得吸溜也会显得粗鲁吧。

脱离文化语境其实无所谓好坏。

但后来思考为何日本很多事情能够做得漂亮，也是因为这种吹毛求疵到有点“变态”的细节控，矫枉过正，取乎其“变态”，才能得乎其上，所以他们总是感觉干净整洁井井有条。

中国或者美国互联网文化，先有再好不断迭代优化是另外一条路，没所谓好坏，类似看《马斯克传》，他经常么事找事稿所谓的“运动”，其实运动本身意义不大，而是这种“变态”传递他的精神主旨，时不我待，一直给你超高的标准让你自我驱动，从而推动他的事业和宏伟目标一直向前。

从茶道到感悟人生。

1-不要总用大脑去思考，不要总用理智去思考问题，不要总问“为什么”，这样的过程，我们总会忘记掉“用心感受”，这样会让我们的感受力、心灵变得原来越愚钝。

用心去感受，用感官去感受，用手去感受，有时候比思考其中的原理更加有效。

这也是认识世界的方式，可是我们总习惯于用理智和大脑去思考问题，忘记了感官和心灵的重要性。

2-当你不理解“为什么”得时候，先去“做”，去“反复地做”、“多次做”，一直做到“熟能生巧”，形成一种“习惯”，慢慢地，你自然就会体会到其中的原理。

这就是“悟”或者“开悟”的过程。

不要总想搞懂“原理”、“理由”才去做一件事情—因为很多事情可能本没有完整的理由或者原理体系，或者说，你现在去获得了这些原理或者理由，你也没有办法理解透彻。

所以，放弃大脑的理智，而选择用心去感受，去行动，在行动中细细品味和感受，直到开悟。

3-世界上的事情分为两类，一类是【可立即理解】的，一类是【不可立即理解】的。

对于能立即理解的事物，经历一次就够了。

对于无法立即理解的事物，往往要花很长时间去才能渐渐理解。

4-对于任何无法理解理解的事物，用心去感受就好了。

就比如，对于“泷”这个字，并不知道它是什么意思，但是，看到它美的字形、美的笔画、美的用笔，就可以想到瀑布。

这就是用外形去感受它。

这一点应该是我们欣赏万事万物的的方法和态度。

比如艺术。

我们无法理解艺术品到底在表达什么，其内核是什么。

可是这明显就是—我们的大脑理智在作祟，而我们的内心、感官却居于次位。

相反，应该调动起我们的内心和感官，去感受就好，去细细品味就好，不要总是在意“它的意义”。

5-“日日是好日”。

只要我们用心去感悟，用心去感受，发挥自己的感官，去享受每一个当下。

运用全身感官，品味当下瞬间。

下雪的时候就看雪，夏天感受暑气，冬天感受刺骨的寒风。

这样—每天都是好日子。

6-能一直重复地做同样的事情，这也很幸福，不是吗？

—的确，当每次我们都感受每一个当下的时候，那么每一次同样的事情都会有所不同，都会有完全不同的感受。

完全在于心境。

7-珍惜做每一件事的机会。

当做一生只有一次去做事情，才会感受、用心、感悟，而且很可能这件事情之后再也遇不到类似得事情了—因为会：骤然是失去。

就像是老师突然失去了她的老师，就像是典子突然失去父亲。

一切都那么突然，一切的惋惜都来自于没有珍惜“尚存在”时候相处的机会。

因为人生中的很多事情，总是突然发生，来不及做准备。

早上4点钟起床，不急着拿起手机。

叠好被子、把空调打开、烧热水，要先让屋子热起来，才去洗澡。

家里的暖气是由燃气烧开的热水，昨天缴了费。

然而50度是一个似有若无的温度，早上醒来还是冷。

要再调上来5度，就不至于哆哆嗦嗦地去洗澡了。

想到要补写这一天的专栏，刚好，把几天前看了一半的《日日是好日》看完了；屋子也完全热起来了。

以前我很爱买花，偶尔也会给朋友送花。

觉得很美好，很浪漫；觉得这样就是一个“热爱生活”的人了。

在我的微博主页和qq空间私密动态中搜索关键词：“花”，有不少记录。

问自己，买一束花就能热爱生活吗？

是可以的。

8月3日那天在叮咚买菜顺手买了花，看起来蔫蔫的，于是把花瓣一片一片折起来，看起来好一点；陪了我一整个星期的时间，下班回家打开门的一瞬间一定先看到它们；屋子里积攒的灰尘仿佛也被掩盖了一点点。

但只有那一次。

开始看电影之前打开了番茄时钟记录时间，背景随机出现一个句子：“人必要有一颗冬天的心，来打量霜和盖着雪壳的松树的枝条。

”很感动。

像电影里说的：“雨天听雨。

调动五感，全身投入，感受那一瞬间；雪天赏雪；夏天感受暑热；冬天体悟刺骨的寒冷。

日日是好日，原来是这个意思。

”所以即便没有花，也觉得今天是好日子。

看到影片中眉头越来越舒展的典子，眼神越来越坚定的典子，举手投足越来越从容的典子；想到一直苦于找不到自己的位置的我，也像她一样，“笨手笨脚”的长大了。

很喜欢典子用一段话铺垫出对于费里尼的《大路》这部影片的理解：“世上一些事情，一些很快就会被理解，但有些需要时间；容易理解的事情只需要经历一次，但是不能马上理解的事情，你能随着时间一点一点地慢慢理解。

”我用以上所有的话，铺垫出我对《日日是好日》的理解。

冬天好。

❄️

看死君：作为今年北影节展映的第一部电影，树木希林遗作《日日是好日》无疑收获了不少好评。

这部让人又哭又笑的治愈之作，不仅因为树木希林的表演而熠熠闪光，更在于它借由茶道品读生命中的阴晴圆缺，并让我们对生老病死有了更深刻的体悟。

即便现实中的树木希林没能像影片中那么长寿，更别提“活到100岁”，但电影终究还是烙下了另一种永恒。

雨天听雨，雪天看雪，即便明天便会死，只愿日日是好日。

有意思的是，大森立嗣导演还在影片中以费里尼的《大路》作为比照，借黑木华饰演的典子之口道出，她在人生的不同阶段，反复重看《大路》时不同的心境。

从小时候的“完全看不懂讲什么”，到长大后的“如果没有被那部电影感动，你的人生就毫无意义”，再到经历亲人去世后的“痛哭不止”。

而茶道的意义，也正在于此。

作者| 满江红；公号| 看电影看到死这是一部用茶道注解人生况味的电影，也是一部用二十四节气串联的电影，更是一部展示各式绚丽和服的电影。

冬去春来，一斟一饮，一期一会，二十四年，一瞬而过，人之一生，一只茶碗也不过只能用四五次而已。

简单来说，影片大致说的是这样一个故事：身处大学阶段的典子，年仅20岁，找不到“真正想做的工作”，便陷入成长初期的迷惘。

某日，典子妈妈在闲聊中说起茶道教室的老师“武田阿姨”，对其充满好奇与景仰，随即撺掇正无所事事的典子去学茶道。

典子也只是闲闲的听着，无动于衷。

倒是正好过来玩耍的表姐美智子立刻产生了兴趣，雀跃着说要去要去，并且力邀典子同去。

左右无事，抱着姑且一去的心态，典子和美智子一起走进了武田老师的茶道教室，于是开始了与茶道近乎24年的羁绊。

刚进入茶道教室时，典子就注意到墙上的挂匾写着“日日是好日”五个字，对于当时找工作不断受挫的典子而言，这个偈语不无揶揄。

没有料到的是，开始热衷茶道的美智子，没过多久就早早退出了茶道学习。

而初始学茶道笨拙无比的典子，却跌跌撞撞、磕磕碰碰地一路坚持了下来，目睹了茶道教室内的轻风吹拂、樱花飘落、夏虫呢喃、秋枫染红、冬雪纷飞。

在武田老师温润而包容的注视下，典子逐渐经历了人生中就读、从业、背叛、失恋，也目睹了失去与死亡。

当典子从一个29岁的青涩豆蔻少女蜕变成一个45岁的优雅成熟女性，也终于明白了“日日是好日”所蕴含的人生意味。

武田老师只教典子和美智子用肢体记忆去熟悉每个动作步骤，用手烹茶冲茶，不必事事都要进出大脑。

从未接触过茶道的典子和美智子，刚开始学习的时候，自然是十做九错，抬手举步、举勺放杯、甚至呼吸都要重新学习。

第一节课学习茶道基本礼仪，诸如进入茶室必须先迈左腿，茶道开始步向茶具时，在榻榻米上只能走七步，如何用规定步骤严格折叠擦拭茶碗的布等等规矩。

两个现代女孩完全无法理解这些做法有什么意义，自然格格不入，自然会问“为什么这样做？

”但武田老师既不解释也不愠不怒，她只是说，“就算开始不知道这些意思也可以，「茶」首先就是从「形」开始，然后将这些「形」放入心里就可以了。

”

学习了两年的典子仍然对茶道毫不理解，面对找到心仪工作而退出茶道学习的美智子，不无艳羡而自怜地哭泣。

数年以后，美智子已经顺利结婚，典子却在公司被后辈超越而替代，致使自己无法转正，同时又遭恋人背叛而失恋。

此时的她，在学习了十年茶道之时，动作仍被武田老师批为“粗疏”，还不如刚刚入门的高中女学生，典子心中的挫败感不言而喻。

武田老师温柔地说，现在停课不用再学也可以，偶尔过来喝杯茶也是不错。

但一直受挫的典子只是休息了一段时间，仍然没有放弃茶道。

在学习茶道的第24年，终于等到了武田老师这样对她说，“你可以出山收学生了。

”一个女人平凡的一生也要经历那么多的坎坷不顺，但至少典子在茶道上已经收获了圆满。

而对于武田老師而言，“每年都在做重复的事，能夠这样跟同一班人做同样的事，是一种真正的幸福。

”

与热衷于讲究茶叶产地、品种、栽培方式的中国茶道相比，《日日是好日》所诠释的日本茶道，是另一种近乎禅机的学习门径。

日本茶道首先讲究的是抛弃一切想法，只在当下全神贯注于肢体动作，获得一种极致的形式感，而通过超乎一切的形式感，由外置内，最终达到安抚心灵进而保持内心的平静，所谓“不以物喜，不以己悲”，这大约就是日本茶道的最高境界吧？

因为茶道是如此极具形式感的仪式，所以大森立嗣执导的这部电影也有着非常强烈的形式感，用来呼应影片中茶道的主题：比如影片用24个节气来串联全片，既说明时间的流逝、季节的转换，也让人物可以用当下的节气来道出此时的心情，“立春明明是最冷的一天，但大家还是说春天来了，以此鼓励着咬紧牙关熬过冬天的自己。

”

比如武田老师每次出场时不同的和服款式，无一不是在诠释这位茶道达人雍容华贵、从容不迫的姿态形象。

当然到后期与学生们进行“茶会”时，各种款式五彩绚烂的和服造型更让银幕美不胜收，这何尝又不是暗示茶道在日本已经普及到花繁枝茂的情况。

又比如12年才能拿出来一用的狗纹茶缸，是按照每年的生肖顺序使用。

典子进入茶道教室的第一年，使用的就是画着狗的茶缸；第二次使用的时候，典子已然经历了失恋之后又结交了新男友，开始步入熟女阶段。

而再次拿出狗纹茶缸时，典子已经可以从茶道教室正式出山，人生也开始了一个新的阶段，生肖茶缸巧妙地蕴含着人生如白驹过隙、一瞬而逝的意蕴。

再如茶道教室中每天一换的卷轴，不仅是字画的变化，也是典子学习茶道由表及里的重要投射物与参照物。

纵观全片，这些极具形式感的道具用得恰到好处，并不让人觉得生硬而产生强烈的违和感，也最大程度地让影片从外在形式去诠释出内在的主题精神。

影片的主要演员典子由黑木华扮演，武田老师则由树木希林扮演。

这也是树木希林演员生涯中真正意义上的最后的遗作。

树木希林在影片中的表演从表情到动作，再到语言，彻底化身为一位终身都浸淫在茶道中的职业匠人。

她对典子固然关注却并不过分靠近，偶尔点拨其人生也不动声色，大有对空而语、全凭领悟的空灵，形成与典子亦师亦母的温润关系。

这样举重若轻的演绎已经完全褪去表演痕迹，堪称教科书级别的表演典范。

影片在日本上映于2018年10月13日，彼时，树木希林已经在一个月前去世。

上映首周末两天，将近8万人冲进电影院观看影片，缅怀树木希林，取得将近亿元的首周末票房。

影片是日本电影蓝丝带奖的2018十佳电影之一，导演大森立嗣获得了2018年报知映画奖的最佳导演，黑木华也凭借出色的表演被提名去年日本奥斯卡最佳女主角。

无论从编、导、演哪个层面来说，或者对日本业界以及普通观众来说，影片《日日是好日》都完全称得上是一部用心制作的优质年度佳作。

好在影片虽然说的是非常专业的日本茶道，但却并不枯燥乏味。

尽管茶道对于大多数中国人而言已经非常遥远，但无论是否爱喝茶，也无论是否了解日本茶道，只要摒弃偏见与杂念，沉下心来去观看这样一部用茶道诠释人生况味的日本电影，想必你也一定会产生共情，进而关照到自己的内心。

作者| 满江红；原创| 看电影看到死编辑| 骑屋顶少年；转载请注明出处

雨天听雨，调动五官，全身投入，感受那一瞬间。

雪天赏雪，夏天感受暑热，冬天体悟刺骨的寒冷。

日日是好日，原来是这个意思。

——《日日是好日》 雨天听雨，调动五官，全身投入，感受那一瞬间。

雪天赏雪，夏天感受暑热，冬天体悟刺骨的寒冷。

日日是好日，原来是这个意思。

雨天听雨，调动五官，全身投入，感受那一瞬间。

雪天赏雪，夏天感受暑热，冬天体悟刺骨的寒冷。

日日是好日，原来是这个意思。

"日日是好日"据说这句话出自我国宋朝禅宗大师云门之口。

人生的很多无奈及不如意，不知如何面对之时，霓虹的电影又一次教人参透这句禅宗之语。

影片由日本茶道大家森下典子的茶道修行日记《日日是好日：茶道带来的十五种幸福》改编而成。

大森立嗣依旧发挥细腻温柔的水准，一分一秒地带你数着时间看电影。

雨天听雨；雪天观雪；夏天体会酷暑；冬天感知寒冷。

天热石盆里的水会多放一些；文字要在脑中如画欣赏。

梅雨的雨声、热水凉水的声音，还有老师茶室里的一副副卷轴。

学了24年，典子出师了，除了感谢父母，感谢老师，更知每天皆是好日子，每年能这样做着同样的事，是多么幸福。

宋代有诗云："春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。

" 生命有花开也有叶落，人生充满迟暮与悲苦、受阻与破灭、不甘与难圆，体验百味，平常心以待，才能破解禅机。

这是快乐的最高境界。

凡人做得到吗😩？

日日是好日平凡另美刚看前二十分钟，就觉得太慢了，节奏推进实在是慢。

但看到一个小时的时候，音乐铺起来，就觉得格外通透。

茶道，一板一眼的，然而先形后心。

一辈子或许都无法称得上精通，但是学着什么，总能在其中获取一定的思考，成为塑造我们心灵的东西。

茶道有点类似于禅道，类似于中国水墨画一般的境地。

茶室中伴随一年四季变化的挂图，各个节气有所不同，也在映衬着主人公的心境变化，给她启发。

相伴，离开，再回归，然后看着后辈来。

一生的长久，站在时光的深厚，我细细品味着，四季候深，心沉静起来。

最后，我们总要目送着一些人离开，承担起生活的责任。

迷惘於人生的黑木華，偶然開始跟樹木希林學習茶道，十幾年下來，手腳仍然笨拙。

寒來暑往，她默默堅持，直至樹木希林快將走到人生的尾聲......日本茶道重視形式，由模仿學起。

樹木希林飾演的武田老師，教黑木華以肢體記憶步驟，我手沖我茶，不必事事進出大腦。

文字著述、理性思考可以長久流傳，代價卻是失去了工藝的玄妙法門。

以肢體動作切入傳統，反而更易深入。

近年不少朋友提倡喝茶者須懂茶，要了解品種、產地、栽種方法之類。

涉獵一門學問，耗時甚久，而且知得越多，有時難免執著於一家之言、門戶之見，反而成了交流的障礙。

武田老師說，「每年我們都在做重複的事，但我最近開始覺得，能夠這樣跟同一班人做同樣的事，是一種真正的幸福」。

幸福不是喝到珍貴稀奇的茶，而是一班人慕茶道之名鍛鍊不懈，切磋砥礪，不知長日將盡。

愛茶者尋根溯源，當然要鼓勵；不管優劣、有茶下肚便成者，也不必批判，因為在飲品、化學品在在皆是的年代，仍堅持喝茶者已經不多。

至於將茶和慢活、樸素生活、簡約主義之類扯上關係，那是行銷的術語，商家可以自說自話，消費者專心飲茶便是。

有評論說《日日是好日》是平庸的日系小清新。

小清新不能當飯吃，雞湯當水飲不嗆死也膩死，但對一般人而言，日常生活勞碌有餘，難得悠閒，兩小時的心靈按摩不算奢侈。

先別說黑木華和多部未華子，單看樹木希林如何在寥寥對白之中，眼波流轉之間，呈現演藝生涯的萃取，已賞心悅目。

春花秋月，夏風冬雪，乃最閒卻又最宜人之物。

然而閒物易得，閒人難尋。

如何判斷事物重不重要，已是世所不傳的秘技。

將要事做好，是稱職的人；將閒事做好，是完整的人。

任由閒事掛心頭，便是人間好時節。

噪声带来压力。

人们既不关心眼花缭乱的屏幕，也不在意公交上尖利重复的广告。

这让人愤怒，居民楼旁的空地、公园是公共空间，聚集无数疲惫人群的公交车更是。

这种愤怒，很快被惶惑取代，面馆里穿着制服的女人在刷视频，一对情侣分食一碗面，彼此互不凝视，男人手机里快声快语，不停播报，其他食客在嘈杂里，扒完面走人，提高小面馆翻台率。

高速路旁交替的车流，帮高楼的人们永远活在快的隐喻。

拍安静电影的人们稀缺，能够静心观看的观众更少。

忽然想起日剧《钱断情始》，女人手捧和果子，珍惜品位，路过一千次仍未下手的陶瓷盘，买下那一刻，倍感欣喜。

身边的所有物品都被下了膨胀剂的毒，以指数暴涨的物件伴随着边际效用递减的快乐，及焦虑。

还有剧未播完，就离去的三浦春马。

陷入还没好好哀悼，就草草结局的哀伤。

小典在日复一日的茶道里，品读热水与凉水的声音，金缕梅早春盛开，茶室里的横幅“掬水月在手”“日日是好日”“听雨”随节气和心境而变。

品位四季，沉浸其中，像王阳明龙场悟道，见雨听雨，悟到人生之兴衰变化，“日日是好日”不是如算命般，今日大吉，明日凶兆，而是无论顺境逆境，我们如磐石岿然不动，境遇如水流从身上缓缓流经。

小典对自身的责怪，对父亲的不舍，都在雨中消融，“谢谢你”笑着放下心中所执。

美智子是与她一同学习的表姐，她在共同学习四五载后，回老家相亲结婚，倏忽离去。

她的家庭主妇、警官同学都因有事，逐渐离开。

小典刚开始接触茶道时，还在读书，后来在出版社打零工，没考上正式职工，转为自由撰稿人，与未婚夫分手，搬出来独自居住，爸爸过世。

每十二年一个轮回，印有狗图案的杯子，她放在虎口仔细摩挲端详，十二年前是美智子在身旁嬉笑，十二年后是一群新的同学。

开始观看，茶道的繁文缛节，如同艺妓学徒的压迫，毫无解释的规矩，还以为配有一个严苛的老师，结果老师只是日日教，即使学员心有不满，还是耐心教学。

日日学的小典，生命和茶道交融，武田老师所言，“重复有什么不好”，同一件事在不同的年份发生，同一个器物，同一套动作，结下绳子，记住事。

不同的生果子，不同的茶，走下和美智子不同的轨迹，她在昂首前进，而小典在慢慢回味。

观众拿起自己的杯子，手艺人的作品。

她在烤制时，想些什么，希冀什么，她的杯子，见证了制作者的心思，使用者的一日与永恒。