麦克.阿瑟:我们想知道天皇是否授意 对外侵略?
近卫文磨:我们承认侵略中国,但是英国人不是也侵略过他们?
我们承认侵占新加坡,可是我们却是从英国人手里抢过来的。
我们没有占领菲律宾,可是菲律宾却是你们美国人从西班牙人手里抢夺过来的。
如果说我们是战争罪犯,那么你们这些西方列强又是什么?
麦克.阿瑟:我们不是来听你谈论这些毫无意义的历史,因为历史是胜利者写的。
阿南惟几:所以我们绝不会投降,我们要拼到最后一滴血,最终获胜的一定属于大日本帝国。
裕仁天皇:朕意已决,朕希望你们能遵从我停战的意见。
博纳.菲拉斯:将军阁下,究竟是谁让日本走上军国主义道路的恐怕永远无法找到答案,我只知道没有直接证据证明天皇陛下授意发动战争,但却能证明天皇陛下主动停止了战争,他的行为避免了大量美军士兵的伤亡。
裕仁天皇:我愿意为日本的战争行为负责到底,这是我个人的责任,而不是日本人民的。
麦克.阿瑟:天皇陛下,我们并不是来追问责任的,我们是来帮助这个国家如何度过灾难,如何重新崛起的。
裕仁天皇:将军阁下,请允许我代表日本民众表达对您的敬意。
(握手,谢幕!
)
怎么看这部片?
想看看老美怎么羞辱天皇,结果非常克制,双方(不是一家人,一进一家门。
战争犯和战争贩)都很文明。
现实很侮辱,麦走的时候,天皇都哭着喊别走。
麦帅,来到日本,任务不轻呀:10天内决定天皇生死,要战争还是和平?
获取信任,提防起义,解决饥饿,重建经济,改造灵魂,美日亲善。
他都做起来了,史称 麦天皇。
男主和翻译一起喝酒,因为都丧妻呀。
都不让飞机炸学校了,恋人怎么还是炸死了,囧。
不要发动战争,容易狂热,会被反噬。
战后重建很难,几代人的努力。
究竟解放了日本的什么,方方面面吧。
重建想象力,日漫爆火。
重建经济,战后奇迹,发抗美援朝的战争财。
日本曾募集1825岁女性为美国占领军提供免费性服务。
1945/8/15,日本宣布投降。
18日,内务省就密电通知各地警察机构,为占领军筹备“慰安设施”。
筹建机构为RAA,每名日本女性每天“接待”1560名美军,直到美军性病激增而下令取缔。
天皇宣布日本无条件投降之后,苏联等国家要求废除天皇。
但是美国人吸取了教训,不想像瓜分德国那样,让苏联有机可趁。
这个时候的美国只想稳定,帮助日本重建。
借助日本来防范苏联和中国。
既然2战结束了,下面就是冷战时期了。
美国军官搜集了很久的黑材料,都没有找到实际的证据。
所以无法判断是天皇下令偷袭珍珠港的。
并且那些日本人还振振有词,强词夺理。
说什么日本的确袭击了中国,但那也是英国,法国先带的头。
日本确实占领了菲律宾,但那也是从美国人手里抢来的,不是从菲律宾人手里抢到的。
再说美国人还是从西班牙人手里抢来的呢。
当然美国军官无言以对,只能说我不想听你给我上历史课。
天皇在过去很多年里,都是一个国家象征。
真正的权利其实掌握在大将军手里。
经过漫长的幕府时代,明治天皇应该是第一个有实权的天皇了。
他的孙子裕仁1901年 4月29日出生于日本东京。
立为皇太孙,受乃木希典的严格教育。
年号昭和,就在他在位期间给中国人民带来了巨大的苦难。
可在美国人的帮助下,他却可以不被当作战犯,不用受到惩罚。
只是他的那些手下就没有那么好彩了。
电影里负责搜集黑材料的美国军官,曾经在美国大学里和一位日本姑娘恋爱。
所以与其说他是检察官,我看他更像是被告的辩护律师。
所以他搜集黑材料10天的时间,却没有找到一点点能证明天皇有罪的证据。
相反他却坚持要为天皇作无罪辩护。
辩方律师认为天皇无条件停战有功。
就差给他颁发诺贝尔和平奖了。
美国说天皇没罪,得到了日本民众的欢迎。
说明天皇在过去很长的一段时间里,都是神一样的存在。
很多人说这个电影是洗白的作品,我觉得未必是,看完再回顾一下历史,好像差不多。
全电影回避了天皇在对外发起进攻的时候所处的角色,实际上天皇对于整个局势真正可能处于的一个位置就是听之任之,无能为力却也乐享启成,毕竟他自己也就是一个公章的效果。
所有战犯头子在为天皇开脱的时候均没有说天皇如何反对战争,只是说他是极力的结束战争。
天皇关心的实际上是他自己,在战争前期到后期一直想努力把自己撇清。
最后美国人不是因为天皇没有罪行不处罚他,而是为了政治。
最最后说一句,有了信仰的民族才能为其他人尊重。
不得不说这个问题我在很久之前就想说了。
在看《社交网络》的时候,出现在舞会上的中国女留学生简直就像两个妓女,当然这两个女演员也长了一张西方人认为的典型的中国女人的脸,在中国人看这两个人很明显不漂亮,眼睛那么小,皮肤那么黑,还花了浓妆,但是西方人确实就喜欢这种脸(我都不想说是东方脸,因为日常生活中我都不经常见到这种脸,反而在美国电影里见了最多),行为放荡,衣着暴露。
但是日本女性的脸相反都是干干净净,比如本片中的女主角,或者《金刚狼2》里的大小姐,这些日本女性简直就是中国古典女性的完美升级,她们拥有一切古典女性的优点,贤良淑德,但同时她们也拥有进步的思想,努力抗争命运的不公同时也敢于“适度”的表现自己。
我不知道这是由于中国在国外的留学生确实是放荡成性还是因为我们的社会制度不同所以西方人都带上了有色眼镜。
下面再说说这部片中的美国,导演是想塑造一个随和,敢作敢当的铁血军人形象的麦克阿瑟,这也在一定程度上代表了美国整个国家。
比如麦克阿瑟在被告知“不可与天皇发生眼神或身体接触”后仍然直视天皇并执意握手,这就是告诉世人:没有意义的礼节不需要遵守。
那么什么礼节是有意义的呢?
答:美国人的礼节。
因为在麦克阿瑟和天皇会面的镜头结束之后,菲勒斯将军走出屋子后享受了一次标准的美军士兵对上级军官的执枪礼。
所以这片子给了三分,因为他仅存的一点被添油加醋改编过的历史。
虽然这历史已经严重扭曲,但我们仍然可以从中看出一点端倪。
日本侵略了大半个环太平洋地区,最终却只付出了被两颗原子弹轰炸的代价。
战后又在美国“对抗赤色浪潮”的战略意图下成为亚洲的桥头堡和前进基地,从而开启了民主化进程和现代化重建之路。
这是对中国最大的不公!
没有中国战场艰苦卓绝的对抗和消耗,日本人不会被美国人轻易打败。
然后战后的日本,却对中国没有丝毫愧疚之心。
被称为“日本第一高塔”的“八纮一宇”塔,至今还伫立在宫崎县西北60米高的丘陵之上。
(这座塔的设计和用心就是天皇统治全世界。
)被称为“小靖国神社”的兴亚观音院,里面的兴亚观音像至今还受到日本民众的供奉与参拜。
(“兴亚观音院”是日本二战甲级战犯松井石根为纪念日本发动的所谓“圣战”的战犯以及其他牺牲者而设立的。
)而这一切的始作俑者是谁?
就是裕仁天皇!
这部片子刻意美化了裕仁的形象,把裕仁塑造成无意的参与者,事实上,裕仁才是这场战争的罪魁祸首!
让我们回顾历史。
1932年5月,致力于避免中日战争的日本首相犬养毅被军人暗杀,此后,日本举国进入军国主义时代,开启了战争机器。
从此,亚洲一片血雨腥风。
时至今日,日本史学家服部卓四郎的《大东亚战争全史》,就当年日本的政治转型提出了三个理由:其一,第一次世界大战结束后列强对日本的压迫、尤其是美国的压迫。
美国主张废除日英同盟、在华盛顿会议上限制日本海军主力舰的吨位、废除石井/蓝辛协定、限制日本在满蒙的特殊权益、制定排日的移民法案等,给日本的前途投下阴影。
其二,西方列强对日本的经济排挤。
随着工业化的跃进,日本日益需要从海外进口物资和向海外开辟市场,但欧美国家纷纷高筑关税壁垒保护自身产业,面临人口过剩、资源贫乏、资金不足的日本,逐渐被从世界市场上排挤出去,生存从根本上受到了威胁。
其三,中国的排日运动。
认为中国收复国家权利的运动与第一次世界大战后的民族自决运动相结合,矛头直指日本,排日政策同时为中国提供了统一国家的手段,抵制日货运动弥漫中国,发展到了叫喊要收复旅顺大连和南满铁路的地步,终于酿成满洲事变的爆发。
这就是服部卓四郎在《大东亚战争全史》中提出的日本转向法西斯的缘由。
核心其实就一句话:都是别人的错。
侵略别的国家,占领别国土地,屠杀别国人民,掠夺别国财富,不但不应由日本负责,日本自己还满肚子牢骚、满内心委屈、满脑袋不服。
至于日本应负什么责任?
一点儿也没有。
“九一八”事变、“七七”事变、“珍珠港”事变竟然都是别人的不是,没有日本的不是。
这样的书竟然被选定为日本的教科书,看来还不仅仅是用岛国国民性的狭隘来解释那样简单。
如果早些把这些堂堂正正的法西斯理由、战争理由炮制出来,当年的日本为什么还要无条件投降呢?
日本现在年年在广岛原子弹爆炸那天为日本的战争受害者搞和平祈祷,却从来不为其发动侵略战争死难的中国人、朝鲜人、菲律宾人、马来西亚人、印度尼西亚人、越南人、泰国人、缅甸人这些战争受害者的和平祈祷。
只记住两颗原子弹,只记住自己受了原子弹之害,忘掉当年雪片一样支持法西斯分子的信件,忘掉主动愿意嫁给他们的姑娘,忘掉剁下来泡在酒精里的那些手指,忘掉当年张灯结彩、扶老携幼为其军队攻城夺地而欢呼、游行、庆祝,能够总结出真正应该铭记的教训吗?
如果仅仅祈祷把和平和生存留给自己而不在乎别人的死亡和苦难,甚至还要删改教科书中的有关记载,甚至再编纂那些满纸谎言的所谓“教科书”,军国主义真的能够在日本根绝吗?
我们也有一些“胸中有数(各种各样的统计数字)、目中无人(国民特质、思维习性)”的学者,认为日本转向法西斯的原因虽然在内部,却主要是少数军人不满现状所致。
认为1921年华盛顿九国会议后,日本开始实行裁军,军费由1921年的7.3亿日元下降为1930年的5亿日元以下,减幅达40%,引起军人的强烈不满。
“对于职业军人来说,除了军事以外他们没有其他特长,裁军等于砸他们的饭碗。
此外裁军以前职业军人是社会上最受尊敬的人,军队是最光荣的职业。
但裁军开始后,职业军人一下变成社会上多余的人,最好的学生不再报考军事院校,一些饭店甚至拒绝穿军服者进入。
裁军给职业军人们带来的失落感和焦躁感是可想而知的。
”东郭先生一样善良的学者又为对方想出一条多么绝妙的出路:军费削减竟然也成了转向法西斯的理由。
前者说转向法西斯不是日本的选择而是美、英、中迫使日本作出的选择,后者说即使是日本的选择,也是日本军人的选择而不是日本民族和日本国家的选择。
法西斯禾苗为什么在日本长得如此茁壮、如此疯狂?
其土壤在哪里?
养分是什么?
根须在何处?
仅仅是少数坏分子蒙蔽了广大人民群众?
以少壮军官为主的日本昭和军阀集团的疯狂,根源于日本社会情绪的疯狂。
每一个民族都有自己的热血青年。
都想用热血开辟出一条理想的前进道路。
但一个人会走入误区,一代人也会走入误区,甚至包括一个民族。
导致整个国家转向法西斯的责任,绝不能仅仅归结为第二次世界大战结束后远东军事法庭判处绞刑的几个甲级战犯。
当俄国的热血青年推翻了罗曼诺夫王朝,实现了1917年的二月革命和十月革命,中国的热血青年推翻了爱新觉罗王朝,实现了1911年辛亥革命,并在1919年的“五四”运动之后开始了新民主主义革命,日本却走上了另外一条道路。
1926年12月25日,当北伐军正在中国大地摧枯拉朽、莫斯科的斯大林与托洛茨基正就中国革命问题争辩不已的时候,日本第一百二十四代天皇裕仁即位,改元“昭和”。
由此开始了一场以少壮军人为前导、以清除腐败为旗号、将整个日本拖入法西斯深渊的“昭和维新”运动。
这伙少壮军人也是日本的热血青年。
他们对日本现存社会充满了批判。
但他们批判的武器不是马克思主义,而是法西斯主义。
这些少壮派军人逐渐掌握了日本这台战争机器的控制权,进而将战火烧向了整个亚洲,而直接培植、间接支持少壮军官们的,就是躲在幕后的裕仁天皇。
从河本大作到板垣征四郎、石原莞尔,无法无天的少壮军官们不是参加过宫内的大学寮、就是反长州藩的驻外武官集团,基本都是日本法西斯组织一夕会或樱会的成员。
而这些组织,都或明或暗地受到了天皇的支持和资助。
天皇乐意与他年龄相仿的这些年轻军官在前面打头阵,却不用承担他们失误的责任。
所以表面上一切都由参谋们越权直接指挥部队进行,实际一切早已规定停当了。
二战后,日本作为战败国在美国主导下,制定了永久性的《和平宪法》,在其制约下,日本的军事战略由“对外扩张”变为“被动防御”,军队进行整编,武装力量以自卫队的形式存在,武装规模和编制被大幅压缩,日本的军事安全由美国负责保护。
“冷战”结束后,日本国内军国主义思潮暗自涌动,右翼势力沉渣泛起,变为“普通国家”的思想称为日本主流思想,从“安全保障厅”到“防卫厅”,再到“防卫省”;从《国防基本方针》的通过到《综合安全保障战略》的出台,日本军事战略一步步从“专守防卫”向“海外进攻型”转变和调整。
这意味着什么?
这意味着日军军国主义的幽灵并没有随着二战的战败而灭亡,而是正在悄悄复苏,并逐渐挣脱战后宪法的制约!
日本的军政要员,其父辈均是二战中日本法西斯势力的实力派人物,日本的右翼势力,从来没有忏悔,更不会自然消亡!
在可以预见的未来,日本还会继续像军国主义道路愈行愈远,中日间终将一战!
很多人认为这部电影是在洗白天皇,其实是角度有问题。
对于侵略的罪行,天皇是有责任的就如同任何一个日本人一样。
那些被审判有罪的战犯也有责任,那些没有被审判的同样有责任。
但是这些人,包括所有的日本普通的民众所担负的都不是最大的责任。
研究这个民族的思维方式,就不得不从他们的地理环境,人文历史,等多个角度去学习和思考。
然而未必这样就可以得到最终的结果。
最终我们还是需要抛弃浅薄的善恶是非观,抛弃恩怨情仇去客观的分析历史留下的线索。
就如同我们必须坚信天皇是反对战争的,山本五十六也是反对对美国开战的,包括那东京审判的各位其实都也是有很多反对战争扩大的想法的。
但是究竟为什么这些人最终走向了自己的反面呢?
其实类似的情况很多很多,比如汪精卫。
这些人在历史的潮流中显得无助,只是被潮流裹挟着走。
而刚好他们有在一个历史的特定的时间点,和特定的位置上,于是他们最终成了历史的祭品。
我们应该追究究竟是什么形成了这种反人类的历史潮流,并且这样的潮流让一个民族长期的处于一种不健康的思想形态下。
其实说起来也简单,那就是他们的美德。
他们的美德,被我们所称颂的美德,被他们所认可的美德。
那些所谓的忠诚,所谓的团结,所谓的坚持,所谓的勤劳,所谓的细致,等等如此。
而因此当有一天,日本都开始自私而不是团结;懒惰而不是勤劳;无情无义而不是忠实可靠;不要廉耻而不是待人以诚;只有到了这样的时候,才是他们真正的开始从根本上反思了历史罪行的时候。
这样的一个民族,这样的一个国家,如果不从根本上改变,如果不从根本上摧毁其一切的美好和希望,那世界就是没有希望的。
对于日本的文化,我从小就很感兴趣,所以一接触到与日本有关的电影还是比较兴奋的。
记得在这个学期开始看了部《武士》的电影,也是日美合拍的。
可以看出,日美在文化交流方面还是挺出色的。
主要讲的是日本人面对美国的殖民侵略,所表现出来的日本传统文化的魅力。
就如《天皇》里面一个副首相说的,所认识的日本通过表面的,也就是现代化的一面,另一面是它内在的一面,就是他的文化。
武士的忠诚,的的确确是令人佩服,天皇的权威和神一样的地位,也让中国人有共鸣之处。
日本文化移植了中国古代哲学的一部分,并把它保留和发展下来,形成了展现世人的日本文化。
炫丽的和服,复古的建筑,尊师重道,这就是日本。
如果把日本这个国家比喻成一个武士,那么他从古至今只效忠过两个主人。
一个是农业文明时代的世界级强国——大唐,另一个是工业文明时代的世界级强国——美国。
日本人很善于学习,也很重视传统。
当然,它也有很多值得诟病的地方,疯狂的殖民侵略,是永远磨灭不了的罪状。
倘若美国对天皇实行了绞刑,那么日本在当时国内必将大乱。
苏联的势力也必将渗透进入日本。
今日的日本也许没有这样的成就,我们很难想象一个信奉共产主义的日本会是怎么样的?
今日中国不也各地在复苏着民族主义吗?
羁绊对于一个民族来说是有多么的重要。
一个保留着封建帝王的日本,不也是亚洲最民主的国家吗?
我们中国也是民主国家呵呵。
依稀记得日本第一位访问中国的首相,田中角荣先生是,毛泽东送给他一套《资治通鉴》,并且跟他说,不要相信论语那一套。
“崖山之后,再无中华”,中国这个谋略社会从很多方面上来说,已经开始在民族主义方面向日本一样有类似的情节。
希望中日两国能够互相学习,毕竟在日本国土丢下原子弹的是美国。
《天皇》是由英国新锐导演彼得·韦伯导演的作品。
影片讲述的是日本投降后美国对于日本的战后处理的过程,并在中间穿插着作为调查日本战争真相的菲勒斯将军与日本女人曾经发生的感情线索。
本片的导演的处女作《戴珍珠耳环的少女》十分惊艳,但是之后的《少年汉尼拔》作为汉尼拔系列的续集称得上是狗尾续貂之作。
但《少年汉尼拔》一片与本片所能体现的才是导演的个人喜好,即对东方的文化与风情的着迷,再确切说是对日本文化的着迷。
片中虽说是主要讲述的是日本作为法西斯国家战败后接受美国的调查审判的这个核心故事,但是其中却不遗余力的表现着对于日本的武士道文化与精神的推崇。
一如《少年汉尼拔》中巩俐所饰演的日本女性,她为汉尼拔带来的武士道精神,剑术与复仇故事构成了汉尼拔性格转变的重要因素。
由此可见,导演有着对日本文化的毫不掩饰的偏好,并在片中进行了一定程度上的表达。
具象化的直接的表现手法导演对于情感与日本的情况的表现是十分具象的。
前半段同样的一条路,两旁的废墟,破败的城市,并且多用晚上,雨天等较为阴冷的环境,光线偏暗。
导演用这种暗调表现的是日本当时的前途未卜与毫无希望的现状。
而在最后完成了天皇裕仁与麦克阿瑟和谈结束后,日本这一条路虽然仍然很破败,但有了希望。
此时城市的环境是同样的废墟,但是有很多人人在其中劳动重建,体现的是勃勃生机,所使用的是白天晴天较为温暖的环境,光线明亮。
这种亮调表现的是日本所出现的新的希望。
这种现状的具象化有助于表现情绪。
而这样的情绪直接体现的是导演对于日本这个民族的坚韧的民族性的赞赏。
“万世一系”的天皇文化日本的君主制传统是根深蒂固的,天皇文化更是日本民族文化中不可分割的重要组成。
天皇在日本是天照大神的后裔,所以是“万世一系”,从未进行过朝代的更迭,宗教与神权的结合使天皇的统治在日本牢不可破。
这种已经神化的人——天皇的神秘感在片中有明确体现。
对日本的调查的核心是天皇,但是直到影片的即将结尾的时候,裕仁天皇才真正露面,在这之前极度渲染天皇的神秘。
或是通过他人的语言描述,或是并未出现正脸的其他部位的局部特写。
天皇文化的无上性与其神秘性是分不开的,导演尊重了天皇文化的神秘性,所以对天皇的表达是神秘的,而且肯定的。
东方式的浪漫爱情菲勒斯将军与他的日本女友的爱情同样是影片的一条线索,也是影片的过去时空的主要事件,主角与女友的过去的经历是主角对于日本文化的认知重要途径。
而这段感情可以说是东方式的,并且在主角心中留下了不可磨灭的回忆。
结尾事情解决主角心中所回忆的事是他与女友的曾经的美好回忆。
回忆段落具有东方式的美感。
升格镜头,青翠竹林的环境,女主角身着大红色的衣服。
这个段落无论是从节奏,布景,服装体现的都是东方式的文化。
这部影片是一部商业片,但是它满足了导演所想表达的个人喜好,由于导演对于日本的偏好,本片是从日本与美国的角度去看待这段历史的。
这样的结果必然是是有失偏颇。
P.S. 实际上我很讨厌这部片的洗白天皇,洗白日本,塑造美国高大形象。
日本在二战的确受到了伤害,但是它所犯下的罪行却更是不可饶恕的。
所以本片在历史上是有一定程度的美化与粉饰的,平心而论,我不喜欢这部电影,对导演也很失望。
一个美国空军准将,32年还在大学校园里追日本妞,45年战争结束时已经变成空军准将——丫的将官衔不会是买来的吧?
这家伙怀着一付对不起日本人的心态来到日本,被任命去做一件最重要的工作——给出不追究天皇战争罪的理由和证据,结果这厮叫谁谁不到,传谁谁不来。
白他妈穿了一身占领军将军的制服。
丫甚至在小酒馆里被一群日本屌丝调戏并且揍了一顿……我靠,占领军的将军也太给美国佬丢人了!
丫一直没办法完成工作,但是有时间驱车三小时去看丫的日本女友可能的葬身之地;丫身边居然一直是一个丫不认识也不知底细的日本人当翻译;丫企图为天皇脱罪,但是却需要低声下气地求日本的政客们帮忙,每当此时,日本的政客们就乘机教训丫一顿然后说一堆模棱两可的话,丫就三孙子似的听人家训然后回办公室不知所措……总之一句话,这电影要是81厂导演导的,在横店拍的,也能算得三星水准。
唉!
這裡的影片中是記錄下一個二千年前後時期的歌手怎麽以一首歌紅遍全球在講她的生平因為歌首首歌聲動人,感人心弦,像是在講大家的生活中的點點滴滴。
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