白色巨塔

如果不全力以赴，就无法在你面前挺胸抬头。

佐枝子很困惑，周围熟悉的医生圈子里并没有真正的医生，直到遇到里见。

在医院的草坪上初次见到他，佐枝子就觉得这个不修边幅的医生有点儿与众不同。

她羡慕里见与三知代之间的感情，更敬佩他对事业的热爱与坚守。

母亲的提醒使佐枝子的内心起了波澜，她对里见的一见如故，似乎不仅仅因为他是一位罕见的医生。

菊川升一针见血地指出佐枝子不够独立，她才发觉自己只是在逃避旧思想，却没有勇气冲破这种局限去过自己想要的生活，她不仅想找到自己的爱人，更想在心爱之人面前挺胸抬头。

于是，她开始找工作，哪怕会碰壁、会丢脸。

目睹了医学界的尔虞我诈、争权夺利，佐枝子理解了里见的淡泊有多么的不易；协助关口律师打医疗官司，她更加认识到里见的执着需要付出怎样的代价。

通过这场诉讼，她不仅从里见身上汲取到前行的力量，也用自己的信念鼓舞着周围的每一个人。

佐枝子的坚强在于，她不会消沉在不能与里见并肩同行的遗憾中，而是用他在她心中留下的分量作为支撑，沿着自己选择的道路坚定地走下去。

佐枝子在里见心里一定也很特别。

他带她去读书时常去的餐馆吃饭，与她交心地聊天，更会贴身带上她的来信，但也仅限于此。

里见不会刻意搞暧昧，更不会跨越底线。

与爱妻多年来的深厚感情早已根深蒂固。

即便再遇到这样一位有教养、有思想、心地善良、美丽大方、惺惺相惜的异性，也很难动摇。

佐枝子注定是里见留在门口的红雨伞。

也许，日后繁重的工作之余，里见在不经意间回想起佐枝子，会像一缕清风拂去他心头的一丝疲惫。

白色巨塔，久仰大名，却迟迟未看，直到今年春节放假才终于决定看完这部剧。

本剧的很多人物设定能让人感觉到是典型的日剧设定，为了推动剧情发展而存在。

比如典型的黑与白光与暗一体两面进行全方位人物对比的财前里见，两人的性格、家庭、行事作风、对医学和政治的看法，包括两人的上级教授、下级见习医生，形成了一种完全相反的对照。

有些剧情甚至为了推动还推动，细节上有些许问题，比如工具人一般好巧不巧串连各种剧情的佐知子，比如明明负债要被迫关闭事务所的律师却奇迹般的能继续免费使用办公室长达一两年，比如从未输过医疗纠纷官司的律师竟然不知道护士记录也有留存关键证据等等。

前十集的教授争夺战各种赤裸裸的贿赂利益交换和拉帮结派尚能勉强接受，后十集的弱小正义战胜强大邪恶的剧情有点容易被猜到，于是每次出现反转出现新机会都让人觉得果然如此而不是竟然如此，毕竟也是将近二十年前的日剧了，剧情结构整体立意在成熟的日剧市场中，确实是教科书般的存在，只是教科书虽然标准，却终究略显乏味。

整个前二十集，白色巨塔给我的感觉是制作成熟、剧情合理的优秀剧集，直到最后一集，这部电视剧终于完成了从优秀化为经典的蜕变，奠定了这部剧在我心里不可动摇的地位。

说最后一集，不得不说男主财前五郎，是一个让我极其偏爱的反派主角。

我不是一个喜欢在文艺作品里找三观的人，喜欢过飘的斯嘉丽，喜欢过红与黑的于连，喜欢过白夜行的唐泽雪穗，喜欢过剑风传奇的格里菲斯，喜欢过心理测量者的慎岛圣护，所以喜欢财前五郎是再正常不过的事。

这个角色身上的复杂立体矛盾挣扎，许多人已经说过了，可是我依然想说说，为什么他能让包括我在内的大批观众猪油蒙心一般三观跟他走，在明知他犯下巨大错误的时候仍然为他提心吊胆。

剧情的一开始，他站在天台闭着眼睛模拟手术，手术成功让人追捧，在酒吧里与情人温存，最后回到无人等待的空荡的房间，坐在椅子上，面对黑暗的夜空静静地想着什么。

所有的一切刻画，都让人觉得，这个人是那么孤独。

后来我们知道他的孤独从何而来，给独自在农村的母亲只报喜不报忧，说着自己一定能当上教授却绝口不提上级对自己的排挤，母亲寄来的他最爱的柿子被妻子毫不在意地拿走分掉，电话里却说柿子很甜。

短短的一些片段，一个天资聪颖努力勤奋的乡村来的男孩是如何看着妈妈独自一人艰难养大自己，又是如何怀抱理想和野心来到大城市，入赘、当医生、赚钱、平步青云，财前的过去迅速的铺开，寥寥数笔已经让我们知道了他的前半生，对权利的欲望，对金钱的欲望，对成功的欲望，还有只需成功不许失败的破釜沉舟的信念，一切都已经被观众合理化的接受了。

每个在外工作的人或多或少都有过这样的经历，对家人报喜不报忧，跟上司发生不愉快，还有身处低位想要升职的野心。

这是一种不讲道理的共情，财前就是我们，我们就是财前，他走得每一步都如履薄冰，我们也为他而战战兢兢。

诚然，里见的创作也是费了心思的，他对于自己上司误诊的忧郁，后来站出来作证的失意，也令人心疼，理智上，我知道里见的美好，情感上，我依然无条件站财前。

为什么，我反复问自己，即使后十集看得我很生财前的气，但是也抑制不住对里见等人情感上的反感。

后来，朋友的一个问题让我恍然大悟。

她说，你觉得什么样的家庭能长出里见这样的人？

那一刻我突然顿悟了。

没有家庭能养出里见这样的完美的人，这个人坚强勇敢永远坚持自我永远追求正确，该像东教授出手告状就出手告状，该出庭作证就出庭作证，就连佐知子对他的好感也断然拒绝，婚姻家庭也是近乎完美的，从头到尾找不出一丝瑕疵，美好的仿佛像是无菌室里培养出来的似的。

作为一个有光明面也有黑暗面的普通人，我无法共情这样完美正确的“神”。

相比财前几乎将他整个前半生都迅速表现出来，或者是未出社会的天真大小姐佐知子，里见的过去像是迷雾一般，他存在的立足点并不鲜活，或许更多地作为一个标准对照组反衬男主而存在，又或许我们都知道，生活中会有财前，但是绝对不会有里见。

再说回最后一集。

剧情后半，财前更多的像是一个冷酷无情已经被金钱权利彻底异化的反派，看着他绝不认错绝不低头玩弄权势，我无数次觉得他已经不是那个在天台上沉醉地模拟手术的医生，也早已不是那个胸怀大志的乡下来的穷小子，他满口谎言，面目可憎，即使有一些篇幅表现他对死者的愧疚，也让人觉得不过如此，他终究是变了。

而直到最后一集，财前这个人物瞬间升华了。

他从来没有忘记自己的理想和初心，他依然怀抱理想、热爱医学，弥留之际还想着要跟里见一起研究癌症改变世界，即使死亡也将遗体奉献给医学研究事业，他对金钱权利的俯首称臣、他的不择手段向上爬，只是为了用自己沾满污泥的手建立一个属于自己的纯白的医学世界。

这让我想起徐阶卧薪尝胆数十年，假意逢迎最后扳倒严嵩父子，是不是只要心里的信念不灭，无论表面是什么样子，他都还是从前的模样？

是否只要结果是好的，就可以不必在意达到结果的过程？

史诗般壮烈的悲剧。

我想原作者一定很爱财前吧，为他设置了一个悲剧英雄般的死亡结局，其实如果他不得病，官司输了后，他也再当不成医大教授和癌症中心院长，那对于财前是现实意义上的理想破灭，而一个癌症让财前很快去世，就好像他还停留在距离梦想一步之遥的地方。

后来我也会想，其实财前如果不当教授就好了，他那么享受做手术的过程，那么热爱医学，用他本人的话来说，就真的是，充满遗憾。

可是如果不想当教授就不是他了，如果软弱、退缩、认输、认错，就不是他了。

这个人直到死，都永远是强大骄傲的模样，嘴里念着只有我们能改变世界。

最后，我还是想说说关于财前没有认真对待而导致病人误诊死亡的这部分剧情。

我一直在想，导致病人死亡，虽然财前有很大的责任，可是并不是全部责任都必须归咎于他一个人身上，他的骄傲自信和轻视病患，固然可恶，可是医大第一外科的所有医生都有不可推卸的责任，他们共同的行为导致了一个生命的离去。

一个悲剧的造成从来都不是一个人的问题，只归咎于财前，未免让人觉得，其他人只是为了撇清自己的责任，而让自己活得更加轻松。

而至于本剧最后强调的医生要跟患者就治疗手段一事说明清楚，作为普通人我想我确实会很高兴医生可以这么做，可是另一方面，又陷入了一点恐慌。

在面对生死抉择时，没有人能像财前一般冷静，我们会恐惧，会痛苦，会挣扎，会不知道如何选择，如果所有医生在面对重大抉择时都把这个选择抛给病人和家属，那么从另一个角度来说，是不是有一些逃避责任的嫌疑？

只要把一切都甩给病人和家属来选择，医生似乎就永远不会有错，可是对医学了解甚少的普通人，真的能在“立即手术，可能殒命，也可能根治，还可能复发”和“保守治疗，能活1-2年”之间，做出很好的选择吗？

最后，就用剧中的话结束吧，医生只是人，不是神，人类医学发展到现在，依然只是起步阶段，还有许多病不知原因，无法治疗。

所以，要好好生活，只要活着，就已经很棒了。

评论说财前里见二选一的人既不懂艺术创作为了让人物形象分明的极端冲突设置，也不理解现实生活中普通人既无法遇到财前也不可能遇到里见，一个成年人不应该有非黑即白的二极管思维，什么都一刀切划分为好与坏两方阵营也实在幼稚，追求这个的建议去看12+😊

刚看完，心很沉重。

这是一部包含了太多内容的剧。

原著主旨在于揭露医疗界的黑暗。

权力的斗争，人性的较量。

演员演的太好，被一个个人物迷住，反倒把对那些残酷的争夺忘记了。

但是看完之后，那些暗黑的东西还是会不时地拜访你，让你去想，让你眉头紧锁。。。

我明白好友为何为什么那么喜欢唐泽寿明了，有一个他的面部特写，一半光明一半阴影，实在是。。。

太能让人犯花痴了。

不过，我也爱上穿风衣的里见医生。

女人里面，我也是比较喜欢花森（黑木瞳扮演），那样的生活态度，冷静，从容，有手段，很欣赏。

她曾说，“我想看看你从高处摔下来的样子。

”看似无情，以为她能潇洒得彻底，最后却还是哭倒在情人怀里。

其他角色，我还喜欢东贞藏教授。

有时候有些纯粹的念想，但是做不到。

里见才是纯粹的人。

人人都想像他那样，活得诚实，坦荡，但是“诚实有时候会伤害到他人，这本就是个由谎言堆砌的世界”，可是，我们也知道，这是借口罢了。

每个人都可以选择自己的生活方式，我并不认为财前有错，他走的每一步，如果输，便会粉身碎骨，他不甘心，所以，他要爬到塔尖。

对财前，时常感到心疼。

最后一集基本上是流着泪看完的。

我并不容易被感动，那些让人哭得死去活来的韩剧还没让我掉过眼泪。

但是这个，实在。。。

财前找到里见让他帮忙看诊。

医院已经下班，财前一个人坐在候诊室的长凳上，虚弱地咳嗽，转过头看到里见，笑着对他说的那一声“嗨”，让人有百转千回之感。

财前归还岳父赠送的打火机，他说，以后用不到了，再不能抽烟了。

财前失去意识之前，他的妻找来了他的另一个女人，那个心硬的不会流泪的女人啊，却蹲在坐轮椅的财前跟前说着“我爱你”，泣不成声。

要知道，他们从未说过那样的话。

虽然，这世间，她最懂他。

财前弥留之际，里见去看他，他从昏迷中醒来，却是意识混乱。

这一部分有刻意煽情之嫌，但是他的演技是那么完美。

当众人退去，留他们两独处的时候，我突然冒出一个念头，呵～原来爱情在这里。。。

财前的遗书是写给里见的，财前那冷静，刚硬的声音读着遗书条文，遗体被推进大河内教授的工作间。

他的一生，就这样走完。

西方医学之父，古希腊人希波克拉底 （Hippocrates）挣脱了巫术的迷失，开启了医学的时代，同时建立了医学的伦理，并立下誓言：“当我进入医业时，我郑重保证，要奉献一切为人类服务，凭着良心跟尊严从事医业，病人的健康为我首要愿念。

” 《白色巨塔》被视为职场剧的经典之作，不仅仅是其对医疗行业的专业化的塑造，更重要的是围绕医疗行业的职业伦理，探讨每一个人物的价值取向和行为模式，在对人物进行立体而又丰满刻画的同时，完成了制度层面的改革，深入触及了社会层面的反思。

因此，与普通职场剧浮于表面，着墨于“个案探讨”不同的是，该剧以“职业伦理之棱”，折射出五彩斑斓、可以反复品味和多层次解读的经典剧情，形成了人物刻画、职业伦理探讨和社会反思三个由浅至深的层次，达到了后来的职场剧难以企及的高度。

1. 饱满的人物群像刻画：站在理想主义与精主义的两端 《白色巨塔》的成功的不仅仅是其对职场剧专业化的塑造，更重要是的围绕职场伦理对每一个人物立体而又丰满的刻画，实现了从技术层面到价值层面的全方位探讨。

对每一个人物的感情都是复杂的，没有纯粹的爱，也没有纯粹的恨。

在剧情发展初期，以鹈饲教授、东教授、大河内教授为第一梯队，处于白色巨塔的顶端；（剧中每日会诊时呈现白衣塔型的队伍，教授一人走在队伍最前面，可以说是非常形象的点题了。

不禁要感叹，就连剧名都可以如此经典，既形象具体，又有抽象的内涵。

）以里见医生、财前医生构成了巨塔中的第二梯队，他们处在职业的上升期，具有较好的发展潜力，对未来职业道路有着不同的选择，但却在癌症治疗上有着惺惺相惜的认同；此外，实习医生、医务局人员处在巨塔中的第三梯队，他们位于巨塔的底层，没有话语权，他们很难形成独立的意见和判断。

虽然巨塔中每个人物所处的职级不同，但可以发现气质和价值观相同的人。

例如，大河内教授、里见医生以及虽然曾经犹豫但在二审关键时刻提交护士记录的君子护士长，这些人有着正直勇敢的品质，在某种意义上代表了剧中理想主义者群体。

也许以世俗的眼光来看，他们为此放弃了光明的前程，但他们不为蝇头小利放弃自己的理想，也没有为某种潮流或压力改换自己的信念，虽与众不同，但获得了精神上的宁静——大河内教授没有追求官僚体系中的权力，却得到了同行业的尊重和信任；里见虽然最后被迫离开了科研条件较好的速浪医大，但最后去了与他理念相同，最为病人着想的千城医院；君子护士长不愿意与篡改病历、弄虚作假的同事为流，主动辞职，在新的医院获得内心的安宁。

这些人脸上没有媚俗的笑容，内心有坚定的原则，不管外界形式如何变化，但人类的美德是永恒的。

这些人构成了剧中理想主义者的价值取向和行为模式，可以让我们仰望星空，赞叹他们美好的道德情操。

与此形成对比的是围绕财前医生教授晋升而展开的剧情，这一条线中，我们可以看到谄媚、算计等政治斗争。

财前是一名有天赋的外科医生，手术对他而言有着宗教一般的仪式感，在重要手术之前，他会一遍遍模拟手术的动作。

然而，财前在一步步走向白色巨塔顶端的同时，忽视了医生的本分，他用盖最好医院这一“梦想”，作为其不择手段追求政治权力的理由。

因此也被东教授认为财前醉心权力，不够学术，难以作为教授职位的接班人。

剧中里见多次不解地问财前，“我不明白你为什么非要当教授？

”走学术路线的里见，无法理解财前的政治野心，这一野心将原本善良、体贴的他吞噬，最终迷失在巨塔权力追逐中。

但作为底层出生的他认为似乎只有这样才能满足世俗眼中的成功标准，这可以理解他为何十年也不曾与母亲见面——完美主义的他每次都想要等到自己更为成功的时候才符合自己眼中的“衣锦还乡”，亲情与追逐名利的自我满足之间，他选择了后者。

宗教仪式感 虽然我并不欣赏财前在剧中前半部分为了获得教授职位处心积虑，步步算计，对病人进行选择性治疗，例如刚开始拒绝小西的手术是基于自己前途的考量，避免得罪鹈饲教授，后来决定给小西动手术，是因为这种病例非常少见，可以挑战自己的技术。

又如，对待VIP病人尽心尽力，态度谦卑，而对普通病人佐佐木则漫不经心，态度傲慢，最终因为对自己技术过于自信，并在术后没有认真负责地下达治疗方案，导致病人抢救无效而死亡，引发医疗纠纷。

但是我却无法讨厌财前。

人这一生有两个重要的命题，如何过好当下以及，如何面对死亡。

我钦佩财前认真积极的生活态度和平静面对死亡的勇气。

在过好当下方面，财前虽然将周遭的一切作为他向上爬的工具，目标和方法可能存在争议，但举目四望，取得政治权力人大多是这类野心家的吗？

毕竟，机会总是留给最想得到它的人。

因此财前的做法虽不高尚，但也不能因此被全盘否定。

在如何从容面对死亡方面，当一个人明确知道自己的死亡期限，会陷入深深的恐惧，我们从小接受生存技能的教育，获取关于认识世界的知识。

然而，当死亡来临时，有些人还有三个月时间的准备，有些人则猝然长逝，留给家人无尽的痛苦和追思。

我们从来没有学习如何面对死亡这一沉重的议题。

有些人从宗教获得力量，寄托于死后世界和轮回的转换，而财前则显得更加平静和坦然，在生命的最后阶段，他有了某种程度的反思和成长。

作为一名奋战在癌症治疗第一线的医务人员，在得知自己的癌症已经“播种”，生命所剩无几时，他没有流露出恐惧，更多的是不甘心——是遗憾、感恩和惭愧。

他说“里见我没有感到恐惧，只有遗憾”；他对岳父说，“爸爸你为我做了那么多，但我却无以回报”，他还惦记着妻子的心情，要求岳父替他向妻子隐瞒病情， “她从来没有失去过什么，怕她难以接受”；他在遗书中反思自己作为一线抗癌工作者，没有发现自己的病情，深感惭愧。

在生命的最后时刻，财前在轮椅上，望着远处如繁星璀璨的城市，遥望他终究无法看到的癌症治疗中心，似乎是执迷不悟，又似乎是幡然醒悟地问到，“我这样有错吗？

” 作为旁观者，我们似乎很难简单地给出答案，即使是站在上帝视角的观众，虽看到了财前的全部命运和走向，我们也无法对他的选择进行批判或质疑。

财前的不解或反思

遗体捐赠：将全部热情奉献给癌症医学研究的财前 只是当财前永远离开了他热爱的手术台，又将自己永远地献给医疗事业时，我仍不禁为他感到痛心和惋惜，惋惜的不是肉体之身的泯灭，而是技进于道，他再也没有时间实现自我的超越和救赎了，他再也没有机会与里见肩并肩共同为其所热忱的癌症科学研究切磋碰撞了。

这就是一个这样让人又爱又恨的财前，他固执地相信自己的技术，不承认自己手术的失误，也不愿意向家属低头认错。

由于我执太深，在生命的最后时刻还执念世俗权力，带着呼吸机仍惦记着“我是癌症中心院长”。

尽管如此，作者对财前是理解和偏爱的。

作品中的悲剧人物在观众心中留下了永远的伤痛，死亡也许是作者让他获得某种意义上的解脱，也在现实讨论层面也获得了同情、理解和宽恕。

财前与里见的惺惺相惜，一句“五郎，是我啊”让人泪目2. 优秀的立意主旨：从职场伦理到社会制度的深入探讨 除丰富的人物形象刻画之外，该剧还完成了从职业伦理到社会制度的深入讨论。

就剧情结构而言，可以分为上下两部分，第一部分以癌症的科研与临床治疗为切入点，内外结合，为观众生动展示了对这一疾病治疗的“来龙”和“去脉”，真实的医疗环境刻画奠定了该剧严谨的现实主义基调，出色地完成了对职业剧的“外观塑造”。

剧中还探讨了医疗领域的其他价值选择问题： 例如，医疗资源是应该投入到生命的救治还是生命的关怀？

浪速医院将自身定位为研究型大学，那么对于那些无法治愈，处于生命末期的病人是否可以要求其转院？

法官不能选择案件，不能拒绝裁判，那么医院或者医生是否可以根据自身的偏好选择病人的类型呢？

这就涉及医院制度的改革，综合性医院是否有权拒绝临终关怀类病人？

这是否应该从制度层面对医院进行精确的类型化？

剧中不同人物对这一问题的观点截然不同。

又如，钱财与里见多次就应首先关注个体公平还是抽象公平发生了争执，财前认为，自己救助了3000名患者，而里见竟然为了“所谓的正义”，为一个不认识的人说话；里见的选择则是坚持原则，做认为自己正确的事情，这是一种抽象的公平观。

此外，该剧还探讨了司法对医疗干预的程度为何？

对这一问题的探讨将该剧从职业领域推向社会领域，引发了医疗制度改革的广泛参与。

如果从医生的立场出发，过度的司法干预会导致医生基于免责的考量，进行过多的检查和保守治疗，不利于医疗技术的创新和进步，也可能造成过度检查；而从患者的角度来看，由于信息不对称，一旦走上手术台，可以说是人为刀俎我为鱼肉，一旦出现猜忌，则很难构建信任的桥梁，患者需要充分信息以做出决断。

因此医生作为掌握病人生死大权的特殊职业，其职业道德、注意标准和说明义务应高于其他职业，这也是佐佐木案件的制度价值所在——在精英判断和医疗民主之间形成的平衡：医生在治疗前应详细告知相关信息。

3. 为东教授者平反：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求” 对于东教授，很多观众甚至剧情介绍都认为，是因为“财前的咄咄逼人让即将退休的第一外科教授东真藏感到威胁，东教授决定另立他人”，在剧中，沉迷于教授夫人俱乐部社交这种虚无权威的教授夫人也认为，东教授不选择财前作为接班人，是因为其存在私心——“财前不能做自己的女婿”，此时东教授并没有回应其夫人的质疑。

在否定财前作为教授接班人这一事情上，也许东教授真的存一点点私心，但绝对不是主要的。

我认为，东教授对钱财医生的排斥，也绝不仅仅是出于钱财医生言语上的冒犯和轻视。

也许是经历博士四年的学术生涯，我更能明白剧中冬教授认为财前 “技精”而“道泯”，故无法承接其教授衣钵的判断。

东教授对钱财的有意敲打像极了导对师门一些飞扬跋扈同学的提点。

只是导师并不会直接说出你的不足，文化人的行为方式讲究“点到即止”，知识精英有着一股清高和傲慢，所谓知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

东教授最后跟菊川说明其另立他人的原因并不是基于“私怨”而是医疗理论的传承和发展的责任和担当时，菊川立刻明白了东教授的良苦用心，并最终下定决心参加教授角逐。

退休当天，东教授想主动放下身段想与财前冰释前嫌，而财前却故意安排手术，以此为借口不去给东教授送行；而当财前希望东教授为其手术，但又担心东教授记恨此前的恩怨，种种以小人之心度君子之腹的情节都印证了东教授此前的判断“财前心胸过于狭隘，无法培养后辈”，也许到最后，财前都认为东教授是因为“嫉贤妒能”，所以要另寻他人吧。

涂尔干在《职业伦理与公民道德》认为，“职业团体作为个人直接紧密附属的小集体其与国家相连，使得个人、团体与国家这三者之间可以彼此牵制与沟通，从而能够对社会进行反思、改善，这才是真正的民主。

”当代社会里的普遍的旧道德的约束力式微时，职业团体中需要形成新的职业道德，作为人类行为的约束和指引，成为与法律并行的社会控制模式。

因此，好的职场剧不仅仅需要对某一领域进行专业的刻画，还要更深层次地探讨这一领域的职业伦理和价值选择，以此形成对社会的反思和改善。

优秀与经典之间，需要跨越认知能力的鸿沟，直击本质，叩问心灵、价值和制度的选择。

面对日版《白色巨塔》这样一部优秀经典的作品，一时间有太多想说，又不知道从何下笔，在写作过程中，我的内心是忐忑不安的，唯恐自己片面的认识误读了这样一部优秀的作品，因为在对每个段落拿出来细细品味时，总会有新的收获。

拙文水平有限，难以阐述自己所有的感悟，每当反复品味剧中台词和人物，可以见自己、见人生。

最后，要感谢感谢lacy小天使，如果没有她超强行动力的贴心安利，也许我就会错过如此精彩的电视剧。

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事后我很怨念，之前手中同时拿到<医龙>和<白色巨塔>两部片子时，我先看了后者——并不是说医龙不好，而是后者，实在太具有一部巨作所拥有的压迫感和掠夺力了！

以至于之后看别的片子时心中的印记都仍是久久挥之不去。

2003年版以社会派女作家、日本才女之一的山崎丰子1963年原作小说的厚重感作为基底，尖锐的社会问题焦点作为核心，从四度翻拍和不断修改中提炼出精髓，在富士台45周年台庆时作为重磅剧作推出——气势正如其名。

从原作来说，作者山崎丰子擅长批判现实主义题材，除<白色巨塔>之外的另外两部影视化作品<女系家族>和<浮华世家>都出自她之笔，皆是主题深刻，角色众多，利害关系明暗穿插，情节紧凑，文笔简练明晰，文风沉稳，展示着各自庞大错综的世界观。

然而，在看过03年的<白色巨塔>TV版后，编剧和导演应影视需求和时代变化而对这部原作出各方面的修改和重新演绎的功力更是高超，21集可算非系列日剧中的长篇，却一气呵成毫不拖沓，大气磅礴而又细致入微，几乎每一个片段提取出来都可作为经典。

有差异的细节和情节安排还是比较多的，在此说一下我认为比较精彩和值得学习的部分改编>各种出场：全片开篇时，黑暗中，财前五郎对着晨光在轻举在空中练习缝线打结的双手，优雅精确而有韵律感，宛如艺术般。

他独自哼着熟悉的歌，伴之以渐进的交响。

外面是匆忙准备手术的医院，而他仿佛不属于这个世界，只是一个人站在某个恰似原点又似终点的地方。

晨光穿过百叶窗照在他刚睁开的双眼上。

然而开头的交响在另一个灵魂人物出场时戛然而止：里间修二出现，看不到任何高不可攀的优雅，只有朴实，以及平凡，他甚至有些“不问世事”。

年轻的医局实习生柳原为了找财前而一路奔跑的过程——这不到5分钟的剧情中，已自然地展示出财前和里间二者的截然不同：柳原找财前，是为了财前去在众教授面前做演示性的手术，可见财前受到重视之高；柳原途中却不认识里间，不单是因为里间是内科医生而非外科医生，也是因为里间隐世之深。

高调与低调，可见一斑。

然后转回手术现场，财前的实力在我们面前的初次展现是通过两个方面进行的：一是对临时危机的应对，二是众教授的评价——而这一语言评价的过程又将外部的“手术危机”转入了“内部人心危机”——同时两位重要的“背后力量”的教授角色，东教授和鹈饲教授出现。

以上，只是开篇12分钟内的剧情，处理得可谓相当紧凑，环环相扣。

一开头就将财前和东的矛盾做了集中处理，除了台词外，“无台词”也是精彩的，如东教授在新闻发布会上反复给坐在自己左右的财前和另一位教授传麦克风，明明自己是坐在桌子的中间镜头的中央，却无话能说无言可表。

然而这只是个开始。

电视剧从原作第一章中“东教授展开报纸看到财前的手术报道”这里截取了一个切片加以放大，原作中做的是顺序叙述，而这里则能更快且不失合理地引出更多的人物，并引人入胜。

此外，我觉得剧中应以病理科大河内教授的登场方式最为让人心中大快了吧——这里说的登场不是指第一次“出现”，而是指这个角色真正实力的出现。

在原作当中，大河内教授的出场是平淡无奇的，虽然也做出了一些关于他在浪速医大的地位的说明，但是仍带有些许的帮派味道。

而在剧中，经过欲扬先抑的处理之后，我们将不禁感到大河内完全就是一个世外高人的终极形象，英明威严，公正不阿。

并且剧中在大河内出场的同时也更加强了他与里间修二的关联性，这二者对正道的坚守感，真是让人心在黑暗中得到一丝欣慰。

东教授之妻的出场方式又是另外一种效果——这是一个在原作中没有的角色，但是在这里却显得不可或缺。

她是一个导火索，语速超快的导火索，让人血压升高脉搏加快烦躁加倍的导火索，她孜孜不倦地盯着依靠丈夫的利益带来的自己的利益，她的出现联系起另一条线索，即那个什么教授家的夫人集团。

顺带说一下，这个我不记得名字的东教授之妻的扮演者（喂），经常以其独特的气质扮演各类颇有身份的夫人，不过貌似都是些奸邪的多……然后就是佐佐木一家了。

啊…原作中佐佐木夫妇是被里间的朋友介绍来的，而剧中则是里间以医生的敏感在大会之后与佐佐木太太的耐心对话中察觉到了其丈夫的病情，并邀请其一同前来看诊，这样的安排不仅不会让人觉得过于随机，也有助于更好地丰满里间崇高而平实的医者形象。

>各种背景交代：一开始对财前的身世和地位状况，原作中主要是从三个方面来说明的：直接叙述，通过其岳父财前又一之口，通过其情人花森之口。

这些说明主要集中在第一章，感觉有些一次性。

而剧中则是将这些说明有条理地分布在各个部分，该集中说的集中说，该悬念的留来做悬念，让人有抽丝剥茧层层递进之感——对于柳原的出身的说明其实也是对财前出身的另一种暗示，这种照应的处理也是很好的。

而在佐佐木的家境方面，电视剧也从原作中的简要概括扩充开来，一方面是详细化了佐佐木家因医疗事故而经营状况惨淡（如不得不拖欠雇员工资，四处筹款寻找律师，多次上诉等），另一方面是由这种惨淡进而大力强调“医疗官司打不赢，家属将会雪上加霜”的残酷现实——而原作中，相对官司辩论本身，对这一点官司外的状况是着墨不多的。

所以应该说，剧中的这种强调更能突出佐佐木一家上诉的动机，引起更深层的共鸣。

>各种人物关系:财前&里间：原作中略有单薄，剧中做了多重多角度的联系和处理：除了直接的联系外，还加入了“里间（三知代）—东佐知子—东教授—财前”的这样一层，剔除了原作中许多枝干类的人物比如财前的儿子里间的哥哥之类的，于是，在剧中二人之间的羁绊更为加深了……（诶我真的不想用这个词啊可是我不知道还有什么词可以用啊TAT纠葛？

……算了我去死好了…）花森&杏子：原作中其实很相关却相遇点不多的两个人物，而在剧中，这两个女人的对话增加了不少——特别是财前临终时的那一场，令人唏嘘不已。

柳原&龟山：剧中做了新的联系，并且二者出场提前至同时。

葛西&财前：剧中淡化了原作中“葛西是财前的学长”这层关系，而将重心集中在财前与菊川的竞争上。

关口&佐知子：关口律师作为比较后期出场的一个人物，在原作中更多地在法庭上抗争，而剧中则与国平律师形成另一组“财前和里间”式的对阵，其原因之一就是剧中加入了“佐知子到关口律师处打工”这一情节，一个典型的“善良千金小姐的直言善行让颓废律师重拾热血”的情节。

柳原&大河内：剧中关系被大幅削弱（几乎没了）。

>各种人物性格转变：原作中列出的人物角色有一百多号。

基本说来，剧中的人物性格都被这些实力派塑造得几近完美，从唐泽寿明到江口洋介到石坂浩二到黑木瞳，伊雅武刀到若村麻由美到伊藤英明到佐佐木藏之介到各色令人尊敬的经典龙套——国平律师算是及川光博的龙套么？

如果算是，那么这当是他最精明犀利的龙套角色之一了（小光王子果然不止是会打着王子的旗号搞笑啊……）。

但是说到转变，主要还是集中在两个人身上吧，柳原医生和东教授。

首先是柳原，这个人的懦弱不是一天两天的事，欲望虽然与力量同样微薄，却足以在这种懦弱的内耗之下让他无法支撑。

然而他却成为最终局势扭转的关键人物之一——这就是我更推荐剧的缘故之一：原作中，柳原的转变，或说倒戈，是有些突兀的，铺陈并不多，仅以一两句话说出自己“良心无法承受”总让人感到是有些无力的；但剧中对这一转变所做的准备却充实得多：从其出身背景的阴影，到反方的利诱，到正方的规劝，到反方的咄咄逼人，再到自身良知的一度崩溃和最终回归——这种反复和摇摆不定的处理让我们能在他最后说出真相时深切地体会到这个角色存在的真实感。

然后是东教授，剧中增加了其对自身一路一来偏离了正道而造成的恶果的忏悔，以及在家人、事业、法律和人性面前作出的矛盾的心理斗争。

不得不说，老年的石坂浩二的演技和学者气质是这个角色的绝佳人选。

>各种设定：关于财前所属的科，原作中为胃癌治疗科，而03版改为了食道癌。

关于又一送画给鹈鷀教授，剧中加入了财前和杏子看画展的情节作为说明，也表现出了财前刚开始时的略带生涩。

剧中加入了教授夫人的聚会，所谓女人也很政治很帮派。

（顺带说的是，演鹈鷀教授他老婆的那个女演员，在<野兽之道>里也演了这个类型的角色，对这个类型有兴趣的不妨也看看。

）剧中削弱了原作中对于财前的“手”的特征的描写，是因为这种设定跟唐泽寿明不搭= =？

也许是因为跟开篇的气质不搭= =？

剧中加入了医药公司和医院的这一层关系，这也是应时势要求做的一些改动。

剧中“柳原写论文”的内容被减少，而更多地让里间写论文去了，突出了里间的专业专攻精神和柳原的魂不守舍。

剧中加入了国平律师在上法庭之前在浪速医大内部窜改备案医疗档案这一事件，这一事件一开始，就通过国平的三言两语将其果敢强悍而又无情的性格刻画出来。

关于佐佐木一案的判决关键，原作中提供决定性证据的是江川关于财前“永久治愈”的记录，而剧中则是辗转得出的“财前没有尽到医生应有的完全说明之责”以及龟山护士的护士记录（这里我觉得其实有一个漏洞，即里间之前所做的治疗中也未完全进行说明，关于这点我再继续研究下再说。

）当财前最后怀疑自己有癌症时，原作中的里间出于好意隐瞒了，剧中的里间出于友谊坦白了……关于这个改动，我认为二者还是后者好一点，这样比较符合里间，或说江口版里间的正直坦诚之作风。

最后东教授为财前做手术时，也就是给自己曾经的对手做手术（Ⅰ）时，原作特意写了“调时钟”这个细节，也是很有意味的。

柳原的最终的处分在原作中和剧中有所不同，差别感觉不大，剧中的安排可能是为了后来继续拍那个SP吧，不过那个SP我觉得也是意义不大，看正剧就好了。

关于财前的遗书最后交给了谁，原作中是交给了大河内教授，而剧中是交给了里间……（捂脸……）>各种隐喻：教授巡房：无数次出现的教授巡房的场景是本片的经典场景之一，它是仪式的，如同宗教朝拜；是冷漠的，每次都由那听似柔和的女声录音广播开始，众人在这种平静的声音中各自压制自己的欲望——因为只是个录音广播，所以看上去浪速医大的那条地平线似乎岿然不动，但“X教授”前的X代表着这里以君王姿态巡视的人，可以被改朝换代。

财前的打火机：“人的终极欲望就是名望”——财前又一如是教诲道。

又一抛给财前的名牌打火机是一个贯穿全剧的道具，也是原作中不曾提到的东西，在此，它的功能，也许就像魔戒吧。

癌症大楼：毫无疑问，具象的白色巨塔，然而其顶峰之于财前，却也仍是抽象如梦想。

>各种镜头：本片的剪辑和画面非常漂亮，有时，不能说是梦想与现实的跳接，而更像是曾经的梦想与如今的梦想的跳接。

>各种配乐：加古隆大师的配乐是不可错过的！

并且可以那么说——除了社会派推理剧之外，这几部医学日剧的配乐都是水准不相上下的上乘之作，即使没有看过原剧，也大可先下来听听。

>各种其他：自2003年在日本本土放映至2004年终了，本剧每话收视率几乎都在20%以上，最终话更是高达32%，除可见本身水准之外，也可看出日本民众对这一社会题材的严肃态度和高度关注。

有一种意见认为，剧中的浪速医大是以大阪医大为拍摄原型。

事实上，实地拍摄和使用真实医疗器械在日本也不是鲜见的事。

（相比之下，前阵子徐某导演在我们学校图书馆贴了几个标签挂了几个牌当医院拍摄，我实在没想法……）。

“财前五郎”这个名字貌似是由当时大映京都电影制品厂某个跟山崎丰子交情很好的制作人以及另外几个人的名字合体而来的。

本剧的着装细节和道具的微妙变化都是值得琢磨的，比如财前的发型和各个时期包括临终时的衣着，里间的白大褂和头发，花森拿的花等。

在花絮中可以看到，编导等整个制作组对于这类专业题材的每一处的处理都是非常严谨的，日本在制作医学类题材的作品时会征求很多专业医生的意见和建议，有“医务监修”这样的一个位置，山崎丰子在完成这部小说之前之中也是大量攻读了专业书目，并多次采访了医院工作人员的。

此外，<银魂>恶搞了本剧（喂）。

这几天把21集日剧《白色巨塔》看了。

这部剧被不止一人推荐了十多年，却拖至现在。

前几日又听到剧中的音乐，深为感动。

正好最近几天没事，如果现在不看，今后恐怕难有时间。

全剧的第一个镜头，是财前医生于昏暗的光线中，独自一人面对空气比划手术刀，口中哼着瓦格纳《唐豪瑟》序曲，这一幕堪比罗曼·罗兰 “江声浩荡，自屋后上升” 式的开场。

最后一集中，财前发现自己的手臂麻痹，意识到可能癌细胞扩散至脑命不久矣后，他做的第一件事，是在黑夜里拿起一把小刀，在空中比划手术，刀却坠地。

财前倒地痛苦万分，不仅因自知死期将至而痛苦，更因无法拿住手术刀而痛苦。

财前最后见的是他的好友里见，在意识不清的时刻，误以为自己在给几年前误诊的病人佐佐木治病，并承认了里见的诊断是正确的，直到此时他仍伸出手，“拿手术刀来”。

财前夫人杏子一心盼着财前飞黄腾达，自己好夫贵妻荣。

最后在被告知自然呼吸已难以为继，家属是否同意插管呼吸时，说 “请不要吧。

插管之后，就不能说话，意识也不能恢复了。

他不是个希望这样活下去的人。

”财前的情人花森的心更深邃。

每当财前面对成败的关键时刻，她都说即便失败了也没关系；却在财前的每一次胜利后，不忘提醒他跌下来的可能。

教授选战开始前，说自己想看的不是他当教授，而是他当上教授的过程，却在财前成为教授后的顶峰时刻，专程飞去欧洲向他提出分手，只因为最好的已经到了，接下来的怕不再会这么好。

花森是那种在最幸福的时刻，拥有对毁灭的意识的人。

第一集中，财前的岳父送给他一个高档打火机，用作抬高社会身份的行头。

最后一集里，岳父向他隐瞒了必死的病情，看穿了这一点的财前假托康复之后要戒烟，将打火机还给了岳父。

财前追逐权力和地位，却放不下骄傲和自尊。

教授选战时，东教授暗示他不妨先拜托自己，财前却在最后一秒钟直坐起身，“拜托您，是不可能的事”，并坚持自己仅凭实力当教授是正大光明、理所应当。

当财前利用紧急手术纠正了鹈饲教授的胰腺癌误诊，岳父说这是自毁前程，财前的回答是：“只靠食道手术，升上了教授也会影响出路。

” 岳父问 “这么说，你的终极目标不是做教授了？

” 即便在教授选战紧锣密鼓之际，财前的视野仍然远得多。

这让我想起拿破仑初露锋芒时，他想当的不是布列塔尼或马赛的指挥官，而是 “土耳其远征” 这个他一辈子都未能实行的计划。

对于财前而言，这个未来计划就是白色巨塔——建造一所世上最好的医院。

财前已有十年未和乡下的母亲见面，每次电话时，镜头都会切换至乡下平静的生活场景，与财前的世界形成了截然的反差。

财前母是在儿子死后才赶到医院，只一句台词：“五郎，你尽力了，辛苦了。

” 对于财前这样的人而言，这句话胜过千言万语。

财前的二十年同窗好友里见医生的法庭发言寄托了整部剧的道德理想，就医术而言他不在财前之下。

财前的情人花森曾对他说，“其实财前一直怕你”。

财前在当上教授后，人们纷纷道贺，淡泊名利的里见却没有。

财前却对里见说，其实我最想要的，是你的道贺。

癌症中心刚刚破土动工，里见却因法庭作证不利于财前而被调去小医院；财前立刻找到他，要他答应三年后做癌症中心的内科主任。

当所有人都对财前隐瞒病情，财前去了里见的医院，因为他知道只有里见不会骗自己。

最后财前在意识不清时以为癌症中心落成了，“里见，说句话祝福一下吧。

” 里见就像一面诚实的镜子，而追逐功名的财前最后在乎的，愿意坦诚面对的，也正是这面镜子。

《白色巨塔》其实很像《红与黑》：有才华的年轻人进入了争权夺利的上层世界，迷失自我身陷官司，并将在几个月后死去（财前的死几乎是他误诊的佐佐木之死的反讽：肺癌引起的咳嗽也被告知为 “吸烟过多” 引起的 “并发肺炎”）。

全剧最动人的部分，也和《红与黑》一样，是主人公自知死期将至后的觉悟和勇气。

财前一次次和情人去看癌症中心，即 “白色巨塔” 的建筑进度，就像法老在世时一次次去看金字塔；最后一次（由情人推着轮椅）遥望夜色中将要完工的癌症中心时，财前说 “原以为将死之人会更了解自己，我却更不了解自己了”。

最后回到音乐。

整部剧的音乐大部分由Amazing Grace和加古隆作曲的主题曲（的诸多变奏）承担。

Amazing Grace是基督教圣歌，其意义不是医生对病人的拯救，而是对每一个挣扎在尘世中的人的拯救。

主题曲可以说是 “英雄主题”：交织的钢琴与提琴就像英雄的翅膀与大地。

财前每次独自伸出空手面对空气模拟手术时的音乐都并非这两首，而是瓦格纳的《唐豪瑟》序曲：初如朝露中的沉思，然后乐曲进行至辉煌的胜利，然而这胜利中有悲怆——财前最后一次在黑暗中模拟手术却拿不住小刀，痛苦地倒下时，悲剧主题完整地呈现了出来。

P.S.这篇影评将该剧视作诗来评论，未将其视作伦理事件；注重的是意象和台词，未涉及剧中的两个主要情节，即教授选战和误诊诉讼。

看过该剧的人都知道，财前并非正面人物；将要去看这部剧的人，看完后或许感觉会和本文写的有所不同。

十多年前看过一部日本医院正剧《回首又见他》，同样具有高超医术的司马和石川，一个冷酷威严，另一个温柔和善，然而两个人却走向同样的生命悲剧。

多年之后再回忆起来，或许死对他们而言是另一种形式的完满。

到生命的尽头再回首时，那人仍站在原处，不曾走远。

此时百感交集。

这是一个温馨而又苍凉的名字。

2003年版的《白色巨塔》，把山崎丰子写于1967年，已经翻拍了三次的同名巨著演绎到无可挑剔，并在日本创造了高达36%的收视率，超过了此前被认为无法逾越的昭和版经典。

可以说这一版的《白色巨塔》代表了亚洲电视剧的最高水准。

自然，超豪华的演员班底——财前五郎的扮演者唐泽秀明，里见修二的扮演者江口洋介，花森惠子的扮演者黑木瞳，东贞藏教授的扮演者石坂裕二，东政子的扮演者高佃淳子，鹈饲教授的扮演者伊武雅刀成就了影片扣人心弦的魅力。

时而在剧中回响的音乐《Amazing Grace》是西方世界家喻户晓的基督教名曲，在复杂的人性里谱写了神性的音符。

其他人物的塑造也非常饱满，特别着力于一些次要角色的心理变化。

印象最深刻的是，财前医生在每次重大手术之前，轻闭双眼，独自对着敞开窗户练习的寂寞姿态，颇有一点宿命的意味。

他挽救了三千多例患者，已然是日本第一的外科医生，世界瞩目的医学界新星正在冉冉升起。

从来不认输、不认错，一心想要征服世界和拯救人类的癌症专家唯独怠于自己的健康，发现肺癌第四期为时已晚。

无法自救，大概这就是人和神的差别了。

他是一个渴望名望和地位的男人，出身微寒，依靠奖学金读完医学院。

从年少轻狂的信以为有绝对的实力就可一马平川，到后来在错综复杂的利益关系网中游刃有余，他终于知道，唯有拥有权力，才可以实现梦想。

教授争夺战中输给他的菊川说：“东教授和船尾部长只是把我当作他们的工具，而财前却把身边的人当作他的工具，这就是他胜利的原因。

” 可是在我看来（或许他的情人知己花森惠子也这么认为，她懂得财前，所以他只依赖她），财前医生不过是一个爱玩政治游戏的男孩子，名誉和权力带给他的快乐，不异于一个小男孩对变形金刚和遥控飞机的喜爱，因为他籍此来到变化莫测、前所未见的奇妙世界，一个可以任凭单纯的梦想和创造力自由飞翔的世界，一个独属于他的新世界。

财前医生膨胀的野心和欲望在觥筹交错中一览无余，他在法庭上义正言辞的辩解和说谎，我们曾憎恨他的阴谋家式的冷酷和镇定，却在他倒下的时候感到惋惜和心痛。

为什么当他被里见诊断只有三个月的生命而说到“我并不恐惧，我只是……感到遗憾”时，当他虚弱的倒在病床上对岳父说照顾好妻子杏子时，当他用最后的力气拥抱着花森而把麻痹的右手伸向虚空时，当他弥留之际握住挚友的手要他继续为战胜癌症而研究时，泪水会忽然间流下来呢。

那是因为，他的认真和执着打动了我。

因为他是一个好医生。

因为他不是一位神。

因为他是一个真实的人，一个有爱有恨，有光辉也有缺陷的人。

“面对每一个病人，每一场手术，我都认真地对待，竭尽全力挽救患者的生命。

难道我做错了吗？

”在这个颠倒的说不清道不明的世界，又何谓对何谓错呢？

从对待病患的态度和功利性上看，财前和里见医生观念截然不同，财前以为外科医生要有足够的决断力和想象力，不应该在没救的病人身上浪费时间。

而里见则坚持对每个病人都应该尽到仁慈的义务，科学研究不需要权力的支持一样可以进行。

我断言他是一个理想化的人。

没有经费和设备（和专家），一切都是妄谈。

在这个现实的世界里，这样的人无法生存下去，更不要说战斗在抗癌事业的第一线。

但是二人却在某一点上如此一致：坚持和贯彻信念。

有时候甚至觉得里见是财前医生虚构出来的完美幻像，为的是让自己取得前进的力量和意志。

“只有我们……能够拯救世界。

没有人能代替我们，里见。

” 四十多年前，山崎丰子写这本书的用意在于揭露医疗界权钱交易的黑暗内幕、选举贿赂和医患纠纷中种种丑陋的罪行，我们不由地会发问，错的是人心，还是制度？

如果有更公正的秩序、更清白的人心，也许财前可以成为一个更好的医生，里见不至于被赶出浪速医大，也许无辜者还活着，单纯者无需痛苦，也许财前和老师从未反目成仇，和挚友始终并肩奋斗。

谁知道？

《投名状》里的庞清云、王二虎、姜午阳都是朝廷黑暗政治的牺牲品，所以那个故事是一个彻头彻尾的悲剧。

而财前医生终生受困在直通往蓝天白云之端的白色巨塔里，一座象征着荣耀、圣洁、尊贵、胜利的神性之塔，他的梦想长眠于那仍在建设中的世界顶级癌症研究中心的摩天大楼里。

而坚定不移地受困于白塔，走完自己选择的人生道路何尝不是一种胜利，何尝不是一种幸福。

这样的奇异恩典，温柔的拯救了废墟中徘徊的人们。

在财前写给里见的独白中，影片缓缓结束，作为观众的我却怅然若失。

我不愿把它当作一部揭露社会问题的影片来解读，更不可能以轻喜剧或者偶像剧来定义它。

日剧总是鼓励我们，无论遇到什么，请振作起来，战斗到最后；如果你有一个梦想，不要犹犹豫豫，迈出这扇门去实现它。

无疑，《白色巨塔》也传达出这样的信念。

它让我们从更加深邃的层面读懂那充满了矛盾和激情的生命，它渴望成就，却脆弱踌躇；它原初善良，却伤痕累累；它野心勃勃，却留恋温情；它惘然失意，却认真执着。

那好像是借来的生命，直到最后一刻，还在为维护它用短暂的时间所实践的庄严和价值而努力。

“ 里见，当你看到这封信时，我已经走完最后的医生旅程。

首先请将我的遗体交给大河内教授解剖查明病因。

以下，是我对于癌症治疗的一些看法。

想根治癌症时，手术绝对是第一个选择，至今我仍坚持这点。

但实际上，很多病例，包括我自己在内，在发现时，癌细胞已经迅速的扩散和“播种”了。

这种情况下，虽然抗癌剂和全身治疗是必要的，但是很遗憾，至今未得到令人满意的结果。

今后的癌症治疗方式，须着手发展手术以外的治疗，我相信你将会是担负起重责的少数精英中的一人。

有能者，对于正确的医疗发展责无旁贷。

希望你在癌症治疗的领域上好好发挥。

我深信不久的将来，因癌症而死的病例一定能在世界上消失。

期盼我的解剖能对你的研究有所帮助，尸体是活生生的教材。

另外，站在对抗癌症第一线者，竟未及早发现，走上手术无法摘除的死亡一途，深感惭愧。

” 像财前医生一样，我们也站在华沙奥斯威辛集中营前运送犹太人的铁轨上，命运在此分歧，一条路是必然的地狱，另一条路——也绝不是天堂。

我们只是向往着神的光辉的渺小人类。

我们都困在白色巨塔，一边往上攀爬一边寻找救赎。

好的电影和电视剧，会吸引人们反复观看，也会让我们在每次观看后有些新的体会。

我几乎每年都会看一遍《白色巨塔》，有点自寻烦恼的意思，但只有看着这样的片子，我才会想思考，而不是被动接受导演想灌输给你的观点。

这次不谈内科外科职责之别，也不谈医疗体系和医患关系，只想说说财前和里见这两个人。

我从未想要否定财前的为人和追求，但是我也绝对不接受对里见的贬低。

说里见伪善的人给我的感觉是绝望的，这个世界原来已经龌龊到连好人都做不得了？

这是何等的触目惊心！

或许真相就是伤人的吧，所以那位小护士才会说：继续留在这里我会越来越讨厌每一个人，所以我选择辞职。

我之所以不讨厌财前，是因为我看到了他也有忍辱负重的一面。

这个人，用被逼出来的心计包裹着一颗纯粹的赤子之心。

财前是孩子气的，他追求金钱地位名誉和成就感，从不掩饰自己的野心。

他是那种会把“梦想”放在嘴边的简单的人，甚至有些不知天高地厚。

浑身上下一股傲气的他，本是不会选择委曲求全的。

但是如果不放下身段，必定会在现实中撞得头破血流。

他也渐渐认识到，只是有能力，而没有强硬的后台和人脉，他的梦想永远不可能实现。

他的忍辱负重，就是选择了在浑浊黑暗的大学医疗体系中，与原本自己鄙视的人同流合污，为的是构筑自己的理想国－癌症中心。

财前的目光是长远的，长远到或许在我们有生之年都看不到的地步。

他追求的是从根本上提高医学水平，不是他个人的，而是整个医学界的。

这样的人，往往会忽略当下，显得不近人情。

里见是截然相反的，他当然也是抱着相同的信念，希望医学进步，造福人类，但是他更注重的是眼前的病人。

每一个个体都是特殊的，都不应该是为了追逐某个宏伟目标而被一概而论的，里见医生想做到的是充分尊重每个病患的意愿。

没有一套准则是适合所有人的，没有一个决定是对所有人来说都正确的。

这就是里见一贯秉持的观点。

他的忍辱负重，或许更加显而易见吧。

既然与之格格不入，不如就彻底逃离这个追名逐利的圈子。

什么教授，副教授，都是过眼云烟。

他最想做的，还是那个默默无闻的务实小医生。

其实简单的说，就是一句话：对于财前来说，既然世界是不美好的，那么我就伪装成坏人，壮大势力，建造自己理想中的新世界；对于里见来说，既然世界是不美好的，那么我就无视它，清贫而快乐地活在自己的小世界中。

也是一种殊途同归吧，当然这两人眼中理想的世界毕竟还是有些不同的。

唯一相同的是，两个选择都需要勇气。

奇异恩典，何等甘甜；我罪已得赦免。

前我失丧，今被寻回，瞎眼得以看见。

制作人端得是独具慧眼，竟然选这首《Amazing Grace》作为片尾曲与映衬高潮的背景乐。

当这曲子第一次在片尾响起的时候还能感到些许的违和感，但随着剧情的层层推进，便愈发感到把它用在这里实在妙不可言。

搜索一下汉译歌词，亦是颇有启发之处。

是的，《白色巨塔》的确是一个关于犯罪与赦免，丧失与寻回的故事。

整个主线是由两个医生书写的，主外的财前与主内的里见。

同为各自领域里的希望之星，在医术上两人可谓是已臻化境，但是，他们各自对医生使命的理解，以及由此而选择的道路，决定了两人不同的命运。

财前坚持医术至上，并且要不断争取更大的权力，更多的资源来让自己的医术获得更多发挥的机会；而里见则坚持患者至上，医生应当竭尽所能，想尽一切办法救治眼前的患者，永不放弃。

要对这两种立场作出客观的评价是极为困难的。

因为两者都是为了更好地救治患者，只不过前者是想以最高的效率救助最多的患者，而后者只是想极尽所能救治眼前一个个活生生的患者。

对这两种不同的想法，只怕上帝都不愿意分出个对错来。

只可惜，最终对人作出评价的标准不仅仅是他的想法，还有他的行为，以及这行为所导致的结果。

在这点上，财前完败于里见。

里见是一个具有圣徒精神的人。

所谓圣徒精神，无非也就是坚持一些简单的原则（例如拒绝暴力，拒绝害人利己)，爱人胜过爱己的人。

他们是真正的伟人。

所以，里见所拥有的这种光芒才可以刺痛财前内心里的黑暗，令他对里见心生畏惧，却又无比渴望与他接近。

因为，财前为达成自己目标所选择的道路，无疑是一条修罗之道。

要想最终立于白塔之顶，他需要制服所有位于自己之上的人。

为此，除了精湛的医术，还需要无量的阴谋与金钱。

自古以来，无人能以赤子之心与两袖清风登上权力之巅。

权力的争夺总是与人性的黑暗相伴相随，因为权力就其黑暗本质而言无非就是将自己的意愿强加给别人，与平等协商的光明途径是相违背的。

而那些怀抱善念去追求权力的人难免不会被权力的黑暗面所侵蚀，不可避免地失去自我，成为权力的牺牲品。

而医生是尤其不能被权力腐蚀的职业。

因为医生作为学者不能盲信掌控权力的权威，更不能为保持权威的地位而掩盖是非，这与科学精神完全是背道而驰的；作为学者的医生只要该相信客观事实与自己内心对真理的追求，而权力对这些品质而言绝对是毒药；而作为医师的医生的使命只是救死扶伤而已，与权力有何干系。

所谓白色巨塔，实在只是医道精神的葬身之地。

在此，《白色巨塔》伟大的悲剧性得以展现：财前欲以与医道相悖的手段去实现医生的使命，他以为自己可以成为巨塔的主人，但结果却是他被巨塔所吞噬。

然而，幸好财前还有里见相伴。

财前完全了解里见所坚持的信念。

并且他也能够感受到这信念所散发出的温暖光芒。

可惜财前过于刚愎自用，乃至于他相信世界上只有自己是正确的，任何与自己不相符的想法都是错误。

财前一面被那光芒所吸引，一面又在拼命拒绝向它靠近。

在他犯下无可赎回的错误之后，他更是变本加厉地试图消灭那道光芒。

但是那光却变得越来越强，越来越温暖，最终是它把堕入黑暗的财前重新拉了回来。

奇异恩典，何等甘甜；我罪已得赦免。

前我失丧，今被寻回，瞎眼得以看见。

我想，在这部剧集里，这首歌所赞颂的就是里见这样的人。

纵使世间邪魔当道，人人只顾自己，但只要还有里见们存在，有他们坚守自我的光辉为我们照亮方向，心存善念却又软弱胆怯的人们就可以沿着他们开辟的道路前进。

那是一条布满荆棘艰险无比的道路，走的人十分稀少，但有一点可以肯定，坚守在路上的人都十分幸福。

不得不说，这真是一部非常具有现实感的极好的日剧。

故事大致可以分为三段：一是浪速大学教授争夺战，二是佐佐木医疗官司，三是财前病危至去世。

教授争夺战充分暴露了医疗系统内部的权力争斗。

当第一内科东教授要修退时，谁会成为他的接班人？

教授与副教授在外人看来区别不大，但是内部的人知道之间的区别。

每天早上教授的早训，温柔的女声“东教授开始早诊”的宣告、助教护士一般人等随从的阵势，明明白白的显示了教授如同古代君王般的气势和地位。

这成为权力争斗的场域，各路人马纷纷出动。

最有希望的是财前一派，背后力量是浪速大学内科也是医学部长鹈饲教授，他支持财前的理由恐怕不是一幅画那样简单，我认为还关系到浪速大学内部外科和内科之间的矛盾。

浪速大学里，内科的地位不如外科显赫，鹈饲教授极其想找一个能替他打理外科的工具，而出身于本校的能力卓越的财前无疑是最佳人选。

所以在他周围积聚了一群他的支持者。

另一派是东教授支持的菊川。

这更多是东教授的一厢情愿，在退休之前的些微嫉妒心理和对财前极度自信的反感让他对财前无法释怀，他也想找个工具，通过它来继续他在浪速的辉煌。

而菊川则成为牺牲品，并且，他自己知道他会成为牺牲品。

菊川在东都大学任教，本来无忧，他也是一位优秀的医生，但是东都大学的船尾教授和浪速大学的东教授都怀着不同的目的，力图把他拉入教授争夺战。

从一开始，他就知道自己会是个牺牲品。

所以当得知没有当选时，他很冷静，冷静清醒到像个旁观者一般看着这场闹剧。

我对菊川很有好感，睿智、冷静、淡泊，但同样很锐利，从他分析佐枝子不是个独立的女性就看的出来。

同这样的人交往，会有种不自觉的自卑感。

本来污浊的权力场域因为大河内教授的入世，忽然变得有了光明的意义。

大河内教授朴实，看着面无表情，但里见在一个夜晚对他深深地一鞠躬让我看到了大河内教授的人格魅力，他说：为了一个病例致力研究这是基本态度，可惜现在的人都遗忘了这点。

如此淡泊的人，对于污浊也忍无可忍，他的入世是为以后的出世。

而15票的高度（其他最高时6票鹈饲教授）充分显示了医德的力量。

为了教授争夺战，各方可谓奇招百出，财前和其岳父用金钱打通关节；东教授看似高尚的弃权实则是一种策略。

当我看到在那家财前岳父在经常去的和式酒店内精巧计算着所得的票数时，内心很纠结。

争夺战的结果：财前险胜。

当他第一次“早朝”时，表情很生疏略带傲气，唐泽寿明的演技真不是盖的。

之后的德国之行，这是个过渡。

一面财前的业绩达到顶峰，更重要的一面是他在奥斯维辛集中营的思考。

杀人的人也是医生，医生也可以杀人，当他站在生命的岐点时候，一定有所触动，也许真如里见所说，医生真的不是神，而是人。

这个情节原著中没有，真是神来之笔，从架构上与第二故事衔接。

第二故事是佐佐木医疗官司，焦点矛盾是医德与现实的冲突以及不同医疗理念之间的矛盾。

首先来说说里见与财前的医疗理念的不同。

鹈饲教授曾意味深长的对二人说：虽然你们的理念很不一样，但是某些方面一致。

一针见血。

两人共同的执着是最大程度的拯救病人。

但是方式截然不同。

里见是这个剧中的温暖坚毅的存在，他承担了患者生命的负担，他会考虑如何安抚患者的心灵。

庆子说，她真正从医大逃脱的原因是害怕掌管人命。

庆子的心态和里见是一样的。

医生承担的心理压力很大，因为这是人命。

所以，我一直在想，现实中的外科医生也会不会有这样的心理演变过程？

会不会也有医生无法承受这种重压？

还是习惯而麻木？

好奇。

财前对待病人确实不似里见一般“有我之境”，而是“无我之境”，他确实在某种程度上认为自己是神，所以才可以置身事外的，以一种技术性的态度对待病人。

在第一集有个镜头，财前发现罕见胰腺癌时财前的表情相当之迷幻，简直沉静在即将克服罕见病例的喜悦当中，是那种取得科学成就的真心流露。

正如此，他才会直接了当的告知病人：你得了癌症。

一点顾虑都没有；才可以冷静到无情到把病人作为某种工具。

但是他还是想最大程度的拯救病人，而且因为他的技术高超，确实使许多人获救。

目的与实际结果的背离，又该选择哪个？

可能财前没有里见对待病人的真诚，但是结果是病人获救。

“我只要结果。

”这就是财前的信念。

现实也需要这样的医生。

虽然二者不同，但是里见都是财前心中不可及的目标。

庆子说，财前怕里见。

对。

为病人的一切，这个道理财前懂，但是不能如里见一般，毫无牵挂的做到。

财前牵挂的除了病人，还有地位、权势，他有所顾虑，所以不能前行。

财前其实最懂里见，他知道里见的价值。

其次，里见在官司中的困境。

里见说，他只想揭示真相，如果实际有他说的这样简单，他也就不会如此煎熬了。

其一，开除出浪速大学的危险。

要远离自己喜欢的研究，里见走前对研究设备的默默注视，真让人心疼；其二，对家庭的伤害。

妻子的离家给他打很大打击，虽然他沉默。

后来妻子回家时一句“欢迎回家”包含了千言万语。

其三，眼前的生命重要还是真相重要？

说出真相，财前官司输掉，可能让他无法再拿起手术刀，而这会让更多应该被拯救的人面临生命危险；不说，则违背了自己的医德和良心。

在财前为腹部长瘤的小姑娘开刀时候，里见恐怕想的就是这个问题。

前两个都可以想清楚，但是这个他抱着深深地困惑，他自己也想不清楚。

然而，最后他还是说了真话。

之间的曲折和痛苦，有物质的还有精神的，真不是一般的人能够承受的，所以，里见很伟大，一种明知不可为而为之的精神。

现实会不会存在这个的人？

不重要，重要的是树立了一个信念。

再者，财前的变化。

从奥斯维辛集中营开始，财前就开始变化了。

所以，庆子在德国提出分手后，再次要求复合，想再认识他一次。

有个细节，官司之前，财前早诊时候，对待普通病人是背手的（有特写），对病人的疑虑是不耐烦的打断；但是官司后，当护士君子提出要求财前为病人检查时，财前背着的手开始给病人检查；手术中财前的失误等等，都表明，虽然他表面上强硬，其实内心在点点的起变化，开始思考改变对待病人技术性的态度。

只是可惜，他走了，不然，会成长为一个技术和心理都成熟的医生。

第三个故事财前病危直至去世。

每个人真正的面目终于露了出来。

人之将死，其言也善；鸟之将亡，其声也哀。

癌症专家得了癌症，这是很痛苦的事情，知道的越清晰越是无法欺瞒自己。

当里见激动地让财前入住他的医院，愿意安抚他的恐惧时，财前说，我不是恐惧，我是可惜。

他遗言“我相信你是将担负起责任的少数精英之一，有能者，对正确的医疗发展，责无旁贷。

”在最后庆子终于说出了“我爱你”。

黑木瞳真的很有气场，她的存在就是一种氛围，只要她出场，我就能感觉一种慵懒、自在的气氛。

真是老戏骨啊。

比原著中的庆子有韵味。

庆子之前对财前表面上是一种若即若离的状态，她像个预言者，总是看透一切的样子。

找个能自由不用顾忌的说话的人不容易，所以财前才离不开庆子。

最后一场戏令我感动，当庆子说“我爱你”后，财前想拉起她抱入怀中，但是颤颤巍巍的手已经失去了往日的有力，居然两人快要摔倒，我眼泪就下来了。

财前妻子杏子很了解财前。

她也爱他。

之前杏子的功利让我不太喜欢，但是她做了几件事，令我佩服起来。

她去花店买花，从鹈饲夫人嘴里隐隐知道了真相后，她打电话给庆子让她过来，因为杏子知道，财前最需要的不是自己；当财前昏迷时，她极力反对插管，她晓得财前不愿意浑浑噩噩的过完最后的时光；为唤醒财前，她叫的是“里见来了”，她晓得财前最希望看到的是谁。

杏子也是个伟大的妻子。

财前又一，他送给财前个精美打火机，他的权力欲望是财前扭曲自己的一个原因。

但是在最后财前逝世前，他哭着说，都怪我不该逼你勉强自己。

最后是他对大家说：打击都出去吧，让他们独处。

他也很了解财前。

这个戏剧性的人物也是性情中人。

东教授是医生，但是鹈饲教授却不是。