Nirgendwo in Afrika ist ein Dokumentarfilm. Der Film wurde in Kenia gedreht. In 1938, Walter Redlich ist ein Anwalt, aber weil er eine Jüdische Familie hat, er muss Deutschland abreisen. Er und die Familie haben nach Kenia gegangen. Walter arbeitet auf einer unschönen Farm in Kenia. Seine Tochter Regina liebt das anderen Land. Sie lernt die Sprache des Landes und spielt mit die Afrikanischen Kinder. Sie machte einen guten Freund mit dem Koch Owuor. Aber seine Frau Jettel hatte ein Luxusleben früher und sie kann nicht sich an das Leben dort. Sie hatte sogar den Afrikaner diskriminieren, weil sie schwarz sind. Sie kann nicht Fleisch dort essen und sie beklagt sich immer seinem Mann. Dann sie finden, dass sie einander nicht wissen und sie nicht zusammen sind. Eines Tages Jettels Mutter und schwester wurde vom Nazi getötet. Sie akzeptiert die Tatsache und verrät ihren Körper, um einen Job für Walter zu bekommen. Jettel fängt das Land abzuscheneiden an. In 1948, der Krieg endete. Walter bewirbt sich als Richter im Deutschland. Aber seine Frau Jettel und seine Tochter Regina mochten lieber in Kenia bleiben. Sie lieben das Land und die Leute tief. Endlich, die Familie gehen nach Deutschland, weil sie zusammen sind. Ich liebe das Film. Es ist bedeutungsvoll. Als Juden, sie sind Ausländer überall. In Deutschland, sie ertrugen schreckliche Verfolgung laut der Regierung von Hilter. In Kenia, werden sie von Kolonisten von England gefangen, weil sie deutsche Staatsbürgerschaft haben. Aber die Familie lernt zu lieben. Neben die Liebe unter disen drei Menschen, das ist die Liebe unter Leuten von verschiedenen Ländern und Kultur. Sie finden das Zugehörigkeitsgefühl im unruhigen Jahr. Walter entscheidet sich dafür nach zerstörten Deutschland zurückzugehen und er sagt veileicht er ist ein Idealist, aber onhe jede Hoffnung, die Welt wird zerstört.
Nirgendwo in Afrika先说说这个德语名, Nirgendwo是没有一处的意思,总得来说,就是人在非洲,却并没有感到归属感,这并不符合我看完电影后的感受,因为至少,我挺喜欢这个地方,并有了很放松很sicher的感觉。
德国,不得不说,我开始认识到,它复杂的历史背景,中国的五千年是悠久,而德国却经历了很多千疮百孔,千姿百态的历史阶段。
而这部片子讲得就是二战时候纳粹对Jew的故事。
因为杀戮所以逃离,来到了与德国完全不一样的Afrika.曾经听过旅行者梁子来做的一个报告,这个女人不简单,两次去过非洲。
用野蛮形容那里,似乎不太恰当,但文明化程度确实不高,用美丽来形容非洲,又似乎太单薄,一望无际的荒草地,干涸的大地,黝黑的皮肤与发亮的瞳孔。
我能想象,一个德国女人初到非洲的感触,她还是一个在战争局势下愿意用45马克买条漂亮裙子的女人,对于那里艰苦的生活条件与无法沟通的不安,我多少都有所感触,当时听了梁子的报告后,给自己说,那很美,可是我不敢一个人去。
我喜欢那个黑仆人,verzeihen mich,我又忘了他的名字。
他是那么安静而睿智,忠诚又安乐。
他最后牵狗远足的背影让我觉得美好。
人们应该这样,默默工作,不祈求回报。
我爱着那里的祭祀,虽然让我觉得有点不安,看到杀生还是觉得难过,但是他们纯朴的歌声很动听,仿佛大草原里草被风吹动下的响声,很有韵律和感染力,你很自然地想一起舞蹈,参与他们。
何况还有他们那灿烂的微笑和洁白的牙齿。
对剧情不多说啦,是很真实的故事。
连同他们最后的返国也是意料之中的,每个人的国家,每个人的命运,每个人回到他们该在的位置。
赞里面小女孩出现时的音乐,是童音吧,很灵动。
赞一张出现在我们教科书里的海报,黑仆人牵着小女孩的手在草原上奔跑的画面,我看到不是逃离的恐慌,而多是一种自由和快乐。
是生命的原态。
唤起了我对于自然的渴望,想跟你谈谈,我们老了,去乡下住住好不。
要不陪我去非洲吧。
我觉得那一刻我喜欢德语了,非洲,犹太人,二战环境下犹太小女孩的成长,可爱的厨师,他出现的那刻很欢喜,他离开的那刻很忧伤。
喜欢电影静静地开始静静地结局。
小女孩比想象中更融洽地让人喜欢。
生命静静地从画面到心灵,虽然电影男女主角的情感总是为对方做了件事然感情和好,女主慢慢地真正喜欢她的男人了吧。
说不上来什么样的感情深入我心,只知道他留给了我更沉静更透彻的身心体会。
Nirgendwo in Afrika,ja,ganz gut。
真的说上来学德语两年了,他让我淡淡喜欢。
故事的结局并没有结束,我觉得女孩爸爸会成为知名的法官,女孩长大后会很漂亮,然后某一天她会回到那,可能是改善那儿人们的生活,又或者缅怀寻找。
亲情,生命,爱情,不分肤色却深刻的感情,单纯,勤劳的可爱的非洲人民,表面柔弱,内心坚强,与人亲近的女孩。
一部好的影片会让你沉淀下来,不在四处搜寻徘徊,也许这种情感力量是暂时的,es ist mir genug
Caroline对于非洲有着特殊的情怀,她在片中使用很多大远景镜头来体现她的“非洲映像”,这不单单只包括一般情况下在拍摄景物时需要的用到广角,剧中在主人公进行对话的时候也大部分使用远景,而不是近景,特写,表达人物状态时比较经常用到的镜头。
似乎在剧中,想表达更多的是人物处在的环境,这种时候人物的状态表现反而是次要的,更多的是环境中的细节,让这份细节被观众捕捉,在拥有环境细节的前提下去融入角色,而不是直接从角色的表现中情感带入。
另外,影评者们提到的片中大部分的长镜头,大部分情况下也是从“环境镜头”开始,再切入人物,即使有的镜头使从“人物镜头”开始,在转换到另一个人物的时候,镜头移动的速度似乎也是想容纳更多的环境细节。
所以在非洲这个特别的地方,本剧为观众带来的是非洲的环境细节以及“宽阔感”,这和上文提到导演的非洲情怀有很大的关系。
镜头的使用在不同观众眼里带来的效果并不相同,所以抛开镜头带来的效果利弊来说,本剧还是在“长镜”“远景”上达到了特有的风格化。
完全的叙事体,很平淡,亲情很淡漠,连Regina和Ouwar之间最动人的真情,最后的结束也像白开水一样。
但是这就是生活,“祖国”的大起大落,鲜少影响到肯尼亚农场的生活;女主人看似丰富的情史,最终还是和原配丈夫生了一个儿子;Regina是融入非洲最好的,可是她疑似初恋的非洲男孩,后面再没出现过。
最感人/有记忆点的镜头有:刚到非洲厨子抱起小女孩,叫她“小可爱”;在妇孺的“监狱”里,那个刻薄却真实的女人说“战争开始前,我们的生活都很好”,女主人无言以对;学校校长让Regina来,夸她的同时损犹太人,最后送给了她一本书;男主人最后去找英国军官求离开的船票时,他说英国人不喜欢德国人,对方说英国人也不喜欢我(苏格兰人),根深蒂固的隔阂,又是深入骨髓的共通;最后在火车上,女主人看着这片她刚到几年深恶痛绝的土地,从好心的售卖香蕉的妇人那里接过她送给她的水果,奋斗了这么多年,居然连香蕉都买不起,但是她笑得好开心,也许是找到了自己活着的意义了吧。
让人有些尴尬的情节有:夫妻之间的互动,时而冷漠时而浓烈,女主人流泪男主人视而不见不懂安慰,情商为0看着真让人捉急;Regina在父母做爱后倒在床上一起睡,当时我就???
男主人和那个金发苍老得多的德国人的互动,妈呀……总是想起《走出非洲》,那部电影拍得好得多。
犹太人与二战的话题在电影中已然被提及太多次了,但真正的杰作总会用自己的讲述方式让观众享受一场心灵体验。
其实在这部片子中种族屠杀的主题已经被极大地弱化了,只是从时而电波中了解到彼岸所发生的惊心动魄的悲剧。
有一个影评人说得很好,这部片子是“用一个小家庭学习爱的故事,来检视大时代的动荡不安”。
远离了原来富足美满的生活来到完全陌生的环境,这样的婚姻自然会因为对现实的不满而产生危机。
只是在一次次患难与共相濡以沫之后,他们才更加发现对方的不可或缺和相互间关爱的可贵,这样的故事总是足够煽情。
当然这里的爱,不仅仅指的是一家三口的福祸相依,更多的是讲述一种超越人种和文化的博爱。
犹太人在德国遭到歧视,而到了非洲他们又歧视黑人,其实每个人都或多或少存在着这样居高临下的虚荣心和优越感。
而只有天真未凿的小女孩能够毫无偏见地融入完全不同的文化当中。
最后是一场意味深长的对白,黑人妇女从火车外向女主角兜售香蕉,女主角说自己穷得像一只猴子一样,黑人就说那我就送一只给猴子吧,两人相对会心一笑。
这种施舍双方角色的颠倒,意味着相互间文化的深切认同和一种宽容平等精神的确立,这样的场景每每令我感动不已。
刚开始,恶劣的自然环境和完全不同的生活方式让杰塔感到十分不适,背负着巨大压力的她将怒火和怨气全部发泄在了丈夫身上,夫妻两人之间的关系因此变得岌岌可危。
然而,随着时间的推移和接二连三发生的意外,杰塔渐渐习惯了充满了辛苦但也洋溢着幸福的生活,亦懂得了珍惜眼前人。
而年幼的雷吉纳更是融入了异域文化中,还在当地结交了许多好友。
战争结束了,一家人的去留成为了最大的问题。
《何处是我家》:生命“在别处”,爱是需要学习的笑独行解题《何处是我家》(Nirgendwo in Afrika, or Nowhere in Africa, or En un lugar de África, or Någonstans i Afrika, or Love in Africa,无处为家、情陷非洲、非洲的天使,德国,2003)二战犹太人题材传记绝对经典。
德国女导演卡罗琳·林克(Caroline Link)代表作。
根据德国女作家同名自传体小说改编。
1938年至1946年,正确地选择了以永远晴朗的肯尼亚为避难所的德裔犹太人三口之家的难民生涯,其间伴随着精灵小女的身心成长和俊美夫妻的精神与情感成熟……最后,留在德国的亲人都罹难了,而他们则为再度选择居住地而痛苦……血缘的爱加超越种族和文化的爱。
爱是需要学习的。
小女的视角。
放逐救赎,情理声色,荡气回肠,美轮美奂。
朱莉安·科勒(Juliane Kohler)、梅拉波·尼尼兹(Merab Ninidze)、史迪迪·安朱洛(Sidede Onyulo)、马赛斯·哈贝奇(Matthias Habich)、莉·库卡(Lea Kurka)、卡洛琳·伊克斯(Karoline Eckertz)等主演。
奥斯卡最佳外语片。
(笑独行按:卡罗维发利电影节评审团特别奖、费比西奖,德国电影学院奖最佳影片等五项大奖。
该影片为R级片,影片中科勒有裸镜。
肯尼亚位于非洲东部,1920年至1963年为英国殖民地。
该影片镜头语言和叙事风格相当文艺化,而思想内涵也堪称丰富深刻,令人感慨生命“在别处”,允为精工杰作。
在下所见为带国语配音、有两条中文字幕的D9影碟,片长为136分钟。
IMDb该影片片长记录为141分钟,评分为7.8分。
)影片DVD影碟封面与海报http://sc3h.photo.hexun.com/67071933_d.html(DVD影碟封面)http://sc3h.photo.hexun.com/67071948_d.html(海报一)http://sc3h.photo.hexun.com/67071992_d.html(海报二,韩国)http://sc3h.photo.hexun.com/67071960_d.html(海报三,西班牙)
喜欢厨师的笑容 男主有主见并且宽容 女主能够跟随男主脚步在每一个转折点 并且很坚强 萝莉完美~ 整部电影很暖 真实
我实在是喜欢这样的故事:在帝国文明之外的土壤上,原始部落族群的人们渐渐把自己的纯真渗透进白人殖民者的心里。
饱受了被国家背叛又亲人离散的犹太人,也只有在这方土地才能抛却文明世界的残酷,慢慢疗伤。
女主人最终并不想离开非洲的农庄,在她看来德国已不是祖国,敌人仍然存在,那是一个积聚着恐惧和悲伤回忆的地方,另一方面,她想留在非洲也不仅仅是被动的逃避,这里有她付出的汗水和心血,遇到蝗灾和村民一起奋力驱赶的她,生命已经牢牢的和这片非洲土地绞在一起了。
这种生活比起她在德国时当千金小姐的养尊处优,要来的辛苦太多,却也激发着蓬勃的生命力。
最喜欢的还是小可爱和欧瓦之间的亲密情感,没有任何先入为主的成见,那么纯真坦诚,实在太美好了。
两人第一次见面时,欧瓦把小女孩高高抱起,叫她小可爱,而她呢,俯下身紧紧搂着他的脖子,抚摸他蜷曲的头发,这一幕我是打从心里发出了微笑。
欧瓦对小可爱的爱灿烂又细腻,他为她抓小鹿,在放学的路上张开双手迎她喊着小可爱…… 这样的亲密在最后告别时真叫人心伤,不过欧瓦的纯真还是让我更多的觉得如沐春风,也感叹原始部落人的智慧和洞察力真是远远超过所谓的文明人,记录一下欧瓦要离开时的对话:“你在这里干嘛”“我在等日出”“为什么?
你要去市场把狗卖掉吗?
”“我不要你看到我,拉姆勒和我要去旅行,第一个去旅行的人不能哭。
男人在时机一到时就该去旅行。
帮我和小可爱道别”“难道我要跟我女儿说,他走了,他不想再见到你”“小可爱会明白的,她一向明白一切,她的眼睛和心跟我们一样”“拜托欧瓦,跟她道别”“爸爸,欧瓦必须走,难道你要他的心死去?
”“胡说,道别又不会害死人,不然我早死了”“别走,你不想去旅行的”“好好照顾主人,他还像个孩子,你很聪明,要帮他指点迷津”
欧瓦说的对,男主人还像个孩子,他需要人指点迷津。
全片男主人给我的感觉是面目模糊而矛盾的,他虽然决绝的主张逃亡非洲却在非洲迷惘,他爱她的妻子却不知如何宽慰她又如何自我宽慰,他身为犹太人被德国驱逐内心却仍然对祖国难以割舍,他说他想要回德国去当法官为新德国出力,然而在女儿说“妈妈需要你留下帮忙,我宁愿留在学校。
为什么会这样,爸爸?
”他回答“我也不知道”。
最后结尾我太喜欢了,卖香蕉的非洲妇女和女主人之间的短短两句对话,满含着人性的善意,由此引发出深深的对非洲大地的眷恋,也隐隐让人对新德国的未来抱有一丝希望,我忍不住眼睛有些湿润 。
全片精致的台词太多了,真是一部值得回味的好片。
这部电影网上很少有人解读它,估计也是看不懂的缘故吧?
二战犹太人逃难,不痛不痒,逃到肯尼亚,却瞧不起黑人,殊不知如果在欧洲任何一个地方,都难逃一死,会看见更多屠戮,也有很多犹太人逃到了同样在战火中的中国(百度网盘没有中文字幕)
她脱掉上衣,他对她说,现在像个非洲女人一样走过去。
德语片,在肯尼亚拍摄,满满的都是回忆。提水的女人们,善意的围观的眼神,围成一圈嬉笑的孩子,治疟疾的奎宁,巨大的仙人掌,肯尼亚山,偶尔听得懂的斯瓦西里语单词,萨瓦那草原上的旱季,内罗毕到蒙巴萨的火车,沿着铁路卖水果的年迈女人,村落里的泥房子。呃,看着看着就emotional了
唉,非洲题材,不喜欢,也真的不好看,催眠。四个月后再看一遍国语配音版,观感依然,淘汰。
相继逃到非洲。丈夫随后去参军,女儿和妻子开始了在非洲生活。电影一直在探讨家的概念。其实家就是始终自己难以释怀、无法抛弃的圣殿。最喜欢厨子欧拉说的那句,我只是个厨子,我不好别的的。但是做起来就会做好。
喜欢那个黑人厨师
2003第75届 OSCAR BEST FORIEGN PICTURE,二战,家庭。直接把张艺谋的《英雄》送回了老家。
我以为,他们最后不会离开。
荣获当年奥斯卡最佳外语奖的德国电影,几年前看过,重温仍被深深吸引,也许是因为导演忠实地呈现肯亚的原始面貌及主人公的生活,不渲染也不夸张,也许是因为出色的演技、动听的音乐及纯熟的摄影技巧。
人,皆是复杂的,爱亦如此,可有时候,它也可以很简单,简单到只是一点点的关心,一点点的在意,也许隔阂无处不在,可破除隔阂的方法也是无处不在的
本以为仅是反种族歧视的政治正确。看到最后发现,落脚点在于文化融合中人与人之间产生的故事,留下的记忆。故事中人虽是不得已为之,但打破文化壁垒,贴标签再去标签,这样漫长的磨合过程让我想起拍摄纪录片的核心方法。结局触到了泪腺。随着战争结束,面对离别,最难忘记互相伸出过的手和远去的背影。
典型的奥外片,算是全程基本hold住,问题就是信息量太大,什么都没说明白。
大量的被迫害故事传递着犹太人的公关策略,一群聪明人跟土著斗争,而印第安人快被灭了吧,也没声音,这就是基因淘汰赛
我要去非洲!
一段类似《面纱》的异域经历。讲的是犹太家庭逃难的故事,其实跟反纳粹关系不大,男女爱情的逻辑真不同,前者浪漫,后者现实,同时影片也阐释了自己的观点:种族与国家终究不是一回事,虽说纳粹政权崩塌。这应该是小说改编的吧,否则叙事不会那么跳跃。不喜欢这种运镜,没节奏感,配乐可以。
Lea Kurka 靓
天晓得为什么要那么长!!!……
@2024-06-02 19:02:06
视角很有趣,但故事讲述上一般。总感觉哪里不对劲。反复想了很久,终于明白了。故事想要讲述的是犹太人的惨痛遭遇。而他们红种人即便是逃难到了非洲,即便非洲生活得再艰难,也他们还是能过着有仆人给做饭的体面生活。就这种鲜明对比下,主题就略显尴尬。