龟兹·龟兹

央视的纪录片风格一如既往令人讨厌。片子花了功夫，也算有收获。解说不，真的不行。画面不吐槽了。

有一处非常明显的错误，玄奘讲经说法是在高昌国，不是龟兹国！本该是很好的题材，内容却乏善可陈。

克孜尔石窟

作为一个对旅行和历史研究狂热的爱好者来说,龟兹,克孜尔,小乘佛教,鸠摩罗什,壁画,陶祖,摩尼教...这一系列关键词不得不让人伺机而动!!

克孜尔石窟的歷史讓人感慨

比较散西北的各种石窟真的值得我们反思

240909。库车行前准备🍇

那片丝绸之路风云际会兵家必争之地，那片文明交汇文化交融的灿烂之地，时轮乘、摩尼教、生殖崇拜、乐舞、龟兹语、回鹘、吐蕃入侵，艺术宝库克孜尔千佛洞、玄奘笔下的佛国盛殿昭怙厘伽蓝（苏巴什遗址），德国探险家勒柯克、译经大师鸠摩罗什、少数民族音乐大师苏祗婆、楼兰美女小河公主、苦守安西16年却依旧归期无望的飞将郭昕，神往龟兹，神往库车。

意犹未尽啊

这种纪录片好像就是配上些影视音乐效果，然后复述下历史。深度不够，解闷尚可，但还是更加增添了我对新疆地区的向往。

较为震惊龟兹舞乐的发达，可能是由于惯性思维，联想到古典时代的诗乐舞一体。不免觉得这是瞥见其文明的一角，管中窥豹，其文明程度可能是高度发达的。于是希望可以更多地了解龟兹。懵的是郭昕在几乎与唐切断联系的基础上驻守多年，好奇这种精神凭借的是什么样的意识坚持下来的？封建忠君意识吗？这种意识厉害是真的厉害。这段时间对叙述话语有略微的重视，或许任何纪录片都难免中心主义思想。无论是清末西方探险家的行为，还是龟兹淹没在历史中，或是信仰的更迭，都是历史无常啊。

补标。

在最早进入塔里木盆地的吐火罗人聚落当中，龟兹算得上在早期发展的比较好的，一度抵挡住了东伊朗和塞种人扩张的浪潮，甚至还能和东方/北方的大势力合纵连横，从中坐收渔利。然而城邦势力的有限和无法回避的地理要冲位置，终究让其在时代的洪流中无法独善其身，在西突厥势力兴起后被剥夺了自立的地位和引以为傲的武德。中古时代的龟兹和唐庭高度捆绑，以繁荣的商业，精致的艺术和诱人的舞女著称，在安史之乱前夜一度引来回光返照的曝光度高峰，向东土输出了大量音乐和器物。但这种紧密的关系，也不可避免导致此地在安西都护府崩溃后，一损俱损，在语言-人种-文化上，均为新来的回鹘所同化。中古时期高昌回鹘部分继承了龟兹曾经的佛教艺术，但在认同和传承上，则早已是沧海桑田叻

看完想去克孜尔石窟。

朴素的好，大概因为内容很多，旁白没有央视一贯的煽情，思路很好，总之是大好的纪录片。

走近科学。。。。。。。尬

通识科普类纪录片，为大家了解龟兹打开了一扇窗，但也没有太深入的解读。只是对龟兹重要历史、人物、壁画艺术、乐舞做了简要的介绍。龟兹，这个公元前200到公元900，存在了1100多年，塔里木河附近，一个早期欧罗巴人种，西域重地，是唯一沟通了古希腊罗马、古印度、古波斯和汉唐四大文明的中转站。太阳墓地、楼兰美女、小河墓地、克孜尔洞窟、龟兹古城遗址、鸠摩罗什、龟兹乐舞，一个个让人神往的名字，在想象的世界，为大家勾勒出最美好的画面。鸠摩罗什的故事充满了宿命与个人对自身命运的把握，那两个预言故事还是算准了他的一生！安史之乱真得是唐朝之疼、也是中国历史之疼啊！郭子仪的侄子郭昕镇守飞地龟兹16载，只换来一纸嘉奖书，此时大唐也风雨飘摇，无暇西顾了！但郭昕的行为让人钦佩、潸然泪下。

4/5/6集值得5分

龟兹国历史介绍得太浅了（不过没深度也是我们国纪录片的常见表现形式），而且貌似剧组资金紧张，导致画面不好（或许摄影是新人？）。不过能想起拍龟兹也很不错了，如果不是西游记恐怕鲜有人知道。ps，龟兹出品的鸠摩罗什大师据传是西游记大力牛魔王原型

被克孜尔石窟震撼，从库车回来之后补看。很多东西已经消逝，有些却始终不朽。