亚当的苹果

文章和题目没啥关系。

标题党。

前半部分看得很坦然，心想大致也就是神父感化的剧情，神父被打的鼻梁骨断裂甚至可能闻不到味道，除了觉得亚当够狠以外，还有就是打你左脸伸出右脸给他的教导的经文。

而实际上神父虽然表面不记仇实际上仍然存在着一种类似软抵抗的报复，就是在放纵那个巴勒斯坦人开枪甚至射杀无辜的白猫的情节--他不是完全人，不可能没有一丝的怨恨，最终还是示威了，就像一只羊露出了犄角。

中期完全感觉不对头了，完全一悲剧，儿子、姐姐都是悲剧，自己也是悲剧，而他只是靠着信仰甚至带有一些迷信色彩来坚持的生活，很显然他的不完整的信念也带动着其他几个软弱的罪人，使他们能够安于不犯罪。

可事情是越来越糟，就像约伯所遭受的那样越来越糟，连坚固的信仰都被看过约伯记知道的真相摧毁了。

这也是天意，让亚当看了圣经，并且去告诉亚当背后的真相。

亚当本想邪恶的靠着瓦解神父的信念来摧毁他。

但当晚，亚当悲催的躺在地上的时候，神迹出现了，那棵苹果树被闪电摧毁了。

亚当看到此神迹，后悔对神父所作的，把他送到医院。

而这次失去信念的神父已经没有几天活了。。。

整体这部电影是在对约伯记的神学意义上进行阐述。

看守苹果树人的名字叫亚当。

这个寓意太明显了。

亚当在一天天的被感化，尽管表面看得不够明显。

神父是在软弱中，坚守着信念来做工的。

神父尽管付出了全部的努力。

但如果没有最后的受难还是解决不了根本问题。

这在诠释着上十字架的含义。

苹果树的倒下大约意味着超自然的能力要破除知识果子带来的后果。

大致就这些。。。。

做个苹果蛋糕真的有这么难吗。

??很难，当上帝讨厌你的时候。

没有几个正常人的电影...。。。

一个新纳粹份子，一个神经病牧师，一个酗酒强奸犯（没记错的话），一个抢劫犯（或许还有点偏执狂）。

这几个人在一起看护一颗苹果树好等到成熟的季节就可以做出苹果蛋糕。

亚当一来这里神父就问他 想做什么。

他漫不经心说 做个苹果蛋糕吧！

（天晓得他是不是来监外执行的）如果认真总结也不见得能说出片子味道，有可能是没有看懂，有可能是太隐晦，有可能是导演抓不住，也可能是平淡而饱满，渺小而深沉。

一个带有强烈信仰（非主流）的人来到了各怀信仰的杂碎中间。

然后杂碎们都有那么点故事。

杂碎都生活着自己的生活。

很多影评都说到了片子的重点，就不用再说了。

关键的一点是 一部好玩的电影 纯正的黑色幽默 生命的辛酸及其背后。

看完后不得不说走在大街上的每一个人都那么可爱，他们的生活安乐还是痛苦都让人敬畏。

信仰不分大小善恶而在乎面对足以崩毁你的信仰的残酷现实的时候，你是站着还是躺下，是微笑还是痛哭，是否就算是倒地不起依然微笑，是否倔强的站着依然毫不掩饰的潸然泪下。

不管怎样依然活着。

作为一个信仰单薄的非基督教地区观众来看一部带有宗教色彩的电影所感受到的自然不同于其本地人。

可是做出了苹果蛋糕还是足以感动的。

很多东西还没能力归纳，这种电影才是怪物可以激励人，又让人知道自己无能。

北欧的电影感觉不涉及到《圣经》的内容，那“导演”就没有深度，因为每个人都是圣经解读的小能手……整部片以圣经新约为蓝本，众信徒因为各种原因跟随耶稣，开始也觉得耶稣是个“神棍”，但耶稣不断的用其创造的“神迹”让众人崇拜的五体投地；而这片不仅仅是“神迹”，而更强调的是“信念”，哪怕是看似“荒诞”，但也要坚持到底；而这片更将创世纪里犯错误的亚当和耶稣的那些信徒相结合，重新诠释了人可以犯错，但不能没有信仰……

那个saudi arabia 人只是一个全球化的受害者而已，一个僵死的灵魂，当伊万也对上帝感到迷惑时，他的精神寄托彻底消失了，这个电影还是存在一些种族歧视的意味，为什么那些丹麦人最后都听到了上帝的福音，而Khalid只能继续在黑暗中挣扎！

整部影片只有那首在车厢中不断响起的歌曲是正常的。

执妄的神父，暴戾的新纳粹，失魂于酒精的前网球高手，执迷于抢劫跨国加油站的巴勒斯坦恐怖分子，一夜情导致怀孕又害怕生出畸胎儿的社会工作者，乃至那个怎么看也不像大夫的大夫和前集中营侩子手，哈哈，还有几乎作为倒霉蛋小丑出现的新纳粹党徒们。

围绕着上帝还是魔鬼在考验人们能否作出一个苹果派而衍化出一段奇特故事。

信仰的坚定和神迹的无处不在，在这部影片中以一种几乎自我否定的决绝一再推进，因为代表着神的神父，从影片开始遇到新纳粹亚当开始，就被不断的打击、揭露其内心的信仰——信仰是如此的不堪一击，直到神父自己的畸形孩子出现、神父的悲惨身世被揭露，似乎意味着信仰在真相面前真的不堪一击了。

影片的影像也无处不在暗示这点：在代表着满是虫害的苹果树面前，作为神的护佑出现的稻草人显得那么无奈和无聊，直到暴风雨来临之前被狂风吹出原形——一个作为骨架的十字架——这个象征意味浓重的十字架连同身边的苹果树和作为背景的暴风骤雨，其对宗教（基督教）的嘲弄之极致让所有人都以为这部影片是又一部现代“十日谈”。

影片就这样走到了最后，当神父奇迹般满头包扎着坐在医院前的阳光中时，一切光风霁月、云淡风轻——上帝就这样再次证明了自己的存在。

影片最后，带着新接来的两位“暴徒”（又是两个非正常人），神父和亚当的车中再次响起那首动人的歌，当看到一向暴戾蛮横的亚当留长头发，也开始轻轻哼唱时，你会感觉神父和亚当才是正常的人——这才是上帝的力量，当然，此时的上帝是编剧兼导演安德斯·托马斯·詹森 （Anders Thomas Jensen），因为他让一对在社会中一定会被认为怪人的非正常人，在观者眼中变得亲切了，不那么怪异了。

当然，这一切，那首从头至尾始终阳光般存在的歌曲也居功至伟。

它就是TAKE THAT翻唱BEEGEES的“How deep is your love”。

PS：丹麦式的冷幽默很有意思，它让人们明白欧洲宗教题材的电影并不都是伯格曼式的冷峻，哪怕同样是处于寒冷的斯堪的纳维亚文化圈的丹麦人也能拍出这样好玩的电影。

看看巴勒斯坦好汉掏出手枪打鸟时，纳粹分子亚当的表情就知道了，哈哈。

以泪洗面。

“God hates us.”还好最终，神良心发现了。

我们对神父的认知随着故事发展而变化：老好人，穷开心，怪异的执拗，过于乐天而显得漠然……后来发现他是如同现世耶稣受尽苦难，快乐的背后是隐忍，是神经失常般的自欺欺人。

再后来，耶稣也被打垮了，他终于破碎、终于沉默。

而当他在奇迹中重生时，披着一身洁白的病号服，用双手捧着半块苹果蛋糕啃，看起来是那么那么的纯粹。

他又回来了，如男孩般永远穿着短裤、凉鞋，露着瘦削的小腿横穿草地，被掌掴也毫不在意，没心没肺地喋喋不休，好像从来不曾沉默。

其实从男主最开始怒斥怀孕女不该喝酒就能看出他还留有良知。

他暴戾性格的转变也很有意思：因闪电肆虐而担心起被自己打倒的神父，在电闪雷鸣间，狂风暴雨冲入教堂的大门，在这恐怖的天罚中他一定感受到了某种不可明说的力量。

而我猜最后那道劈开苹果树的无情闪电，是压死骆驼的稻草——这一切悲剧都过于荒谬、过于残忍，他幡然清醒，不愿再与命运合伙欺负这个可怜人。

本来冲着麦子叔演神父，又是喜剧来看，没想到收获一碗眼泪。

麦子叔演技浑然天成，看完就知道他肯定得拿什么奖；不同于印象中总是游刃有余的阴险反派，麦子大半部电影都顶着被打歪的鼻子，颇为滑稽，偶尔透露的脆弱与挣扎也美得远超预期，令人无比揪心。

要承认，有时候靠上帝，要经受考验的，正如《约伯记》里的约伯一样。

考验无非是针对人的软弱性，彻底发掘一切致人于歧途的病根，让灵魂经历火一般的洗礼。

来自基督教化国家的福音寓言类电影，都是少数人所认同，多数人轻视。

但你能抽个时间来看一看，总好过沉醉于恶俗文化的大熔炉里自我塑造，再怎么塑形，都差不多跟原来一样的。

仅仅就是一种自我欺骗在讨好你脆弱无比的灵魂。

如果你真的认为有，那世上就真的有魔鬼了。

魔鬼无时无刻在检验着我们，我们得做出正确的选择。

如果我们只是道听途说，这个世界就要变得忧郁而不适合居住了。

有宗教信仰的人，是幸福的。

牧师对所有人都不抛弃，对自己也没有放弃。

还有多少人，在把摩西出埃及、过红海的事情，在当做神话看？

全篇都是冷调处理，连让人为之动容之处都是冷冷的

（乱七八糟，语无伦次）都可以猜得到的剧情走向，导演在讲一些道理的时候也不禁让人想要吐槽几句狗血。

但谁说一帆风顺或者死几个人的结局就都是狗血？

我只想说：感谢这是上帝给的最好的安排。

伊万就是一个接待魔鬼的天使吧。

Adam第一次到小教堂的时候，教堂里的苹果树上面就飞来了好多的乌鸦，就像意味着Adam的到来，是飞向伊万的乌鸦。

乌鸦让Adam的苹果受到了威胁，他可能最后会没办法给伊万做一个苹果蛋糕，虽然他本来也没真想做。

但还好，在Adam带来一支枪想要杀了伊万的时候，那个敲钟的人受到启示，用自己的枪杀死了那些乌鸦，保住了那些苹果，也保住了伊万的苹果蛋糕。

之后Adam第一次向伊万揭穿伊万生活的真相毁掉伊万的信仰的时候，伊万的耳朵开始流血，之后Adam又给了一拳把伊万打趴下了。

Adam拖着伊万去医院的时候，苹果树上的苹果里长出了好多软塌塌的虫子，从苹果心里面长出来。

这些虫子也好像是从伊万的心里长出来的。

从医院回来后的伊万对巴基斯坦人说，把那些坏的苹果摘掉，再撒点农药试试。

幸好，这些苹果还没有完全被侵蚀掉，就像伊万一样还活着。

之后Adam不死心，又去拆穿伊万，他告诉伊万：根本没有上帝站在他的身边，魔鬼也没有在他身上给他设置考验，伊万没能抵抗住，耳朵里留了好多血然后直接就倒下了。

伊万倒下后，小教堂的苹果树被暴雨里的闪电击中，直接就烧了起来。

这之后，整个小教堂开始乱套，巴基斯坦人又开始抢石油公司的加油站点，胖子整天喝酒，行为怪异，伊万从医院回到小教堂的时候，站在苹果树旁边，一句话都没有说，一点感情也没有地略过苹果树。

他对克里斯托夫说：上帝恨我们。

这时候的伊万心如死灰，不再对任何事物抱有希望。

巴基斯坦人在苹果树的灰烬里，找出了八个苹果。

这时候的伊万好像又好了一点点了，他在那群坏蛋找上门来的时候，为了寻求宁静去夺那些人的武器（这时候的伊万让我觉得以前的那个伊万又有点儿活过来了）。

伊万被那个坏蛋用枪一下子爆头的时候，我没忍住，鼻涕哭出来了。

之后Adam用仅剩的一个苹果给伊万做了一个苹果派。

感谢上帝最好的安排。

我是个胆小的人，电影里的暴力镜头我都不喜欢，奇怪的是，当我看到牧师挨揍，我笑的像个疯子，太过瘾，太痛快，恨不得自己上去补两脚。

生活里有太多这样的人，历经苦难，却有本事把日子过得像北朝鲜新闻一样，亢奋又快乐，喝不完的鸡血和鸡汤，就是看不到真实的生活。

这就是逃避的最高境界吧。

所以牧师的妻子才会自杀，丈夫对苦难的反应，是个正常人都受不了。

救赎从那一句开始：儿子，上帝不爱我们。

”他终于看到儿子的苦难，在此之前，他的儿子多么孤单！

大爱法西斯帅哥第一个造型，很帅很有型。

回味良久的好片！

从头笑到尾！