生存家族

《生存家族》这部片子太难得了，不是一路砍杀丧尸爽文，也不是户外求生的科普，就是普通一家子的逃难经历作为末日爱好者，我自己收藏的物资一大堆，还在逐渐积累实战经验（）是时间戳，【】是我觉得需要学习或者规避的重点标签，这个电影的详细分析结束后，分割线有几个硬核的末日生存的亲身经验，如果有反对意见或者建设探讨，欢迎大家留言（1分）铺垫，鹿儿岛乡下岳父的爱好是钓鱼和种菜，对电力依赖小，最后东京一家人得以投奔；（7分）第2天；凌晨3点开始停止，电池没电，手表无法运转；居民楼水泵停摆，水管无法增压到高层；电力瘫痪，冰箱停摆新鲜食物腐烂，手机无法充电，烹饪电器没法使用，燃气炉替代；电梯停摆只能走楼梯；（10分）交通系统停摆，远距出行受阻；（11分）汽油车故障，电瓶受损，火花塞点不着，饮用水来替代电瓶水，（为60分超市获取电瓶水饮用埋下伏笔）；自行车成为靠谱工具；（12分）蜡烛成为城市家庭稳定光源，收银系统停摆，现金成为失去秩序短期的购物方式；（13分）损坏物品时主动赔偿，为了增加信任留下名片【印刷品】；（14分）角落出现 避难器具 字样，宝贵物资，乱世【经验】；（17分）家庭清洁洗衣难度增大；选择无需加热的食物是首选；（19分）自行车店作为【维修】补给点，宝贵物资，乱世【经验】；（20分）体力陡增的场景，体弱年老者很容易受伤，失去生命；（21分）浴缸里舀水加入马桶后盖，儿子极度缺乏生活常识；（22分）蜡烛烧到长头发，女儿没有蜡烛使用经验；（24分）第三天；高楼洗衣已经很困难，出现煤油炉？？？

（25分）商务楼大门损坏，企业财产不受保护；同事建议不要留在东京，城市危险，去有水源的山上，参考露营地；同事一家五口虽然是休闲装出行，但是妻子手里提着登山靴，大人孩子各自背一个包裹，算 BOB，可以维持 72 小时生存；（26分）偷自行车的小贼出现，很难规避，即使发现也只能自行赶走，因为社会秩序还没完全崩溃【经验】；儿子骑车去看望暗恋女生，耗费体力，增大了自行车的损害几率，乱世【经验】；（27分）水泵停摆，水站无法抽水，类似水站储水槽、公园压水井的人工水源地必定聚集大量人群，乱世【经验】；（29分）银行即便运转，取出现金有限；身处拥挤人潮容易受伤【禁忌】，时间进入第7天；（30分）社区会议召开，会出现各种意见各种行动；收拾行囊离开社区，最好避开人群注意；城市短期没有物流支撑，犯罪率陡增；（31分）妻子发现虽然电炉用不了，煤油炉还能用；邻居离家时的陪伴宠物关起来，过于残忍，猫咪可以放归野外，犬类作为千年来的伙伴，务必带走，野外可以寻找食物、提供警戒、精神安慰；（32分）集体行动前的集体会议，在大方向上，务必达成共识，团队的凝聚力胜过单人，讨论的过程，也可以消除摩擦；鹿儿岛在南方，不仅气候更加温暖，省去严寒的能源，乡下不缺水和食物，最重要的是在岳父家，人际关系可靠；（33分）虽然男主未能预判机场停摆，但是熟悉路线；（33分）儿子用塑料袋包裹易碎品，胶带固定；财务集合可以清点综述，但是有可能走散，每人身上各自要有一点【经验】；（34分）主角清早出门很好，夜伏昼出节省体力，避免【黑夜】危险；遗弃宠物的邻居竟然没有带走雨伞，主角一家也没拿走，避雨、自卫重要工具；儿子把包裹用绳子固定，带上有硅胶壳的手机，（62分 硅胶壳用来给自行车补胎），老妈涂防晒霜，带上遮阳透明面罩，老爸搞来之前自行车店的三轮载物车，都很棒；（35分）女儿穿着鲜艳，化妆出门【禁忌】，末世避免一切扎眼装扮，衣着尽量“灰人”，方便融入人群，装饰更是不必，女性有必要中性穿着，模糊性别；（36分）矿泉水千元，价格高低按稀缺程度评判，之后还有更离谱的价格；（37分）女儿还对食物挑挑拣拣，之后没得选；（38分）用网捞上景观鱼的大叔，有一辆改装的载货自行车【运输】，乱世优选，晒的鱼干也足够饱腹多日；没有水清洁，城市卫生堪忧，野外排泄也有专业的挖坑规范；（39分）机场停摆，身处拥挤人潮容易受伤，携带重要物资在人多的地方容易被抢夺【经验】；（41分）乱世旅店虽然规避了野外风险，但是不一定可靠，需要根据情况判断【人文】安全；（42分）第二次集体会议，出现争吵，需要平复情绪，团结队友，父母比孩子更了解难度，提出搞到第四辆自行车、地图、食物；（43分）地图在书店被抢光，儿子找到儿童地理科普作为替补；（44分）以物易物出现，鱼是比较容易获得的肉类，水、酒、盐是硬通货；（46分）非专业交通地图不会过于详细，男主因此责备儿子毫无意义，降低主要战斗力成员之间的士气【禁忌】；（47分）玻璃渣、尖锐物品是充气自行车的天敌；和人潮汇合是幸事，方向没错，出现各类【运输】工具，婴儿车、滑板、轮滑鞋；（49分）用光碟代替纸片游戏，娱乐不可少；遇到紧闭大门或者路障，如果没有撬棍，可以寻找替代的破障工具；（50分）出现索要情况，水源这类重要物资不能轻易给，需要换对方的物资，哪怕自己吃亏也行，至少是让对方觉得在交换，否则引来很多麻烦【经验】；（51分）在人群聚集区睡觉时，被成年男性偷走物资，单人追赶，电影中展现温情一面，贼也是为了给妻儿冲奶粉，但是真实情况。

落单的人很可能被围攻【禁忌】，电影《1942》里面去追被牵走的驴，反而被官兵弄死了；（53分）盲人收费，牵绳带路过隧道，配响铃，虽然剧情设定电路相关不可使用很离谱，真实户外电筒是必备，但是在陌生【黑夜】，确实凶险，就算是留下买路财也有必要【经验】；（56分）喝未过滤煮沸的河流生水，腹泻，遇到雨天失温更凶险【禁忌】；（58分）避雨没有带上物资，甚至没有固定，物资损毁严重，比如妻子的眼镜；（59分）儿女在超市结伴收集物资，要默认踩空，如果有少量物资，仔细分析是否可以作为替补，这时候及其考验动脑，宠物粮、电瓶水（蒸馏水）、胶水搭配手机壳补自行车胎【维修】，之前母亲破碎的眼镜镜片，或许也能找到，就算是找个放大镜，也是取火的好帮手，拿到唯一一根信号棒，男主没有哪来做一次性生火材料使用，为后面落水和家人团聚（1时42分）埋下伏笔；（1时1分）钻木取火最为低效，提前制作火绒才是可取的方法，生火方法有很多；（1时2分）手机不应该丢弃，拆开后，屏幕可以当做镜子反光传递求救信号，电池可以引火，主板可以当做刀片切割；（1时3分）湿冷的天气，吸水的衣服效果很糟糕；第22天；（1时4分）路遇装备齐全的一家，很有户外经验，带上扑克娱乐；（1时5分）山中长青苔的渗水岩石，代表没有毒素，可获取水源，使用折叠网篮晾干动物，或者烟熏，方便存储，路边很多杂草可以食用，车前草、蒲公英，叶子由地而生的大都可以食用，这类知识需要提前学习，煮汤补充维生素；昆虫也可食用，补充蛋白，蝉、蚱蜢，具体看贝爷的爆浆视频；（1时7分）生存要素由先到后，温度、水分、火源，然后才是食物，装备齐全欣赏风景的一家，和蓬头垢面衣衫褴褛的一家，心情完全不同【士气】；（1时10分）女儿受不了迷路，怪罪男主，儿子妻子附议，作为家里顶梁柱，预先就要想好如何民主规划，一致行动，家人和友人之间情谊不同，无法分道扬镳；第43天；（1时11分）路遇海洋馆把鱼烧烤吃掉，极端环境要考虑一切食材，这个剧情纯属加戏，管理者绝对会第一时间把鱼做成腌肉储存给身边人，没有分给路人的可能；（1时13分）第67天；（1时14分）路遇农户家跑出来的猪，这段剧情也有点加戏，陌生人的房间很难相处如此融洽，自己需要担心安全，对方也会担心一家人多势众是否会鸠占鹊巢，好在非末日极端环境，还有邻居用蔬菜交换鸡蛋，田园生活的基础社会活动，以劳力换食宿是很合算的交易；（1时17分）杀猪先喉部放血，去除膻味；（1时18分）猪跑出来是因为电动栅栏失效；（1时31分）自制木筏时刀被劈断，这种薄刃不适合像斧子那样使用，泅渡需要很好的体力，在虚弱的情况下，再遇上雨天，呛水导致溺水，以及水中浸泡造成失温，都是致命的【禁忌】；（1时35分）第94天；（1时37分）女儿把肉分给野狗，引来狗群【禁忌】；（1时38分）母亲在逃亡中摔断腿，如果没有专业绑扎带，用腰带、衣物加树枝固定，也是应急方法；（1时42分）男主拿着信号棒让火车上的妻子注意到，团聚；（1时46分）抵达鹿儿岛岳父家，开启男耕女织农牧生活；（1时47分）第2年176日；来电了---其他内容探讨---分割线---1.遗弃宠物看很多观友都在讨论邻居家那只狗（34分钟），我也是觉得真的很残忍，不懂导演为什么要设计这个剧情，可能是为了让观众吐槽，毕竟这是商业片，更多讨论有更多流量，其实，把狗锁在家里是极不明智的行为，这也是一条生命，放出去，狗子有很大概率活下来，锁起来就是宣判死刑，会让尸体腐烂渗入墙壁内，中美两国都有对待宠物的优秀案例前两天刷抖音，看见这条狗竟然穿着蓑衣（狗子：我就没跟错主人，他奶奶对我也很好）

《逃生背包》有专门的一个章节讲逃难时宠物，让我大为感动，美国人不仅随时想着末世屯粮屯枪，还对自己的宠物这么照顾顺带一提，这本书的译者，网名南洋富商也很厉害，疫情期间我看过他的所有同名公众号文章（现在被封了），对末世最有用的几篇，全部复制下来了，内行人做熟悉的翻译，才是最完美的感同身受

不知道大家对（21世纪初）小学课文《伟大的悲剧》是否还有印象，文章是从第二名斯科特的视角出发，这是上个世纪初的真实历史设立在南极南纬 90° 的科学实验站取名为阿蒙森—斯科特站，是为了纪念人类历史上最早到达南极点的两名科学探险家——挪威人阿蒙森、英国人斯科特。

和宠物这个话题相关的是，领先者阿蒙森全部使用雪橇犬，而斯科特对狗拉雪橇的能力迟疑，用了很多耐寒马，结果马儿没能满足预期狗不仅可以作为攻击的伙伴保护家人，身上驼一点狗粮也很方便，更能排遣寂寞，各国海军都有养猫养狗抓耗子陪水兵娱乐的传统，不到万不得已千万不要抛弃狗狗2.动手能力其中男主虽然犯下很多错误，但是女儿的致命问题更多，在这种环境下，男性的体力优势非常明显，（1时31分）渡河那里，男主和儿子需要先在水里送人，再回去送物资，对于女性来说，体力是劣势，那么动手能力、安抚团队、社会经验就要补齐，否则团队很容易爆发内讧来个现实版观察，这里有个综艺活动，男女组按性别分在荒岛，只用几分钟，男性组就开始分工了，谁去打猎，谁去建房，谁去生火，毫无争执；女性组除了无效沟通就是哭，最后节目组看不下去了，给饿了一只小猪作为食物，她们竟然还想作为宠物养。。。

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不论你看哪个博主的教程，都会得到同一个结论：末世第一原则——杀圣母（某些群体别来喷，喷就是你对，我只接受贡献式交流同好，不接受索取式特权群体）建议大家把苏联女权作为学习榜样，男人可以，我也行！

至于居家动手能力，抖音上也有很多账号，教独居女生修家具，换灯泡，清洁洗衣机抖音号：39021536250

3.知识获取虽然我是仓鼠族，平时作为硬件工程师，弱电工具，木工工具也有一堆，但是论户外经验依旧欠缺，所以持续获取知识，推荐几个频道，他们有的会带货，有的会追热点，还有的有点极端，但是这个世界上哪有这么完美的博主呢？

有钱人买安全堡垒我见过，没钱的捡垃圾也能末日求生，这些我都见过，所以我的策略主要有三点：（1）现有物资，搭配改造成为末日装备（2）新购物资，人均收入可以负担（3）紧跟国策，了解现有的基建，方便利用交通、民防设施以下账号 B站、抖音基本都有：一诺求生录、大琪来了、天哥爱生活、测评界的野路子

另外，不推荐几大末世宝典《赤脚医生手册》《民兵军事训练手册》《军地两用人才之友》，主要是太专业了，根本看不下去，初次听介绍牛得很，心潮澎湃，买来绝对吃灰，因为这是建国后，为了防范入侵进行的全民皆兵手册，过于硬核，也过于冷门，学了就忘我们学习一定要和生活关联尽量紧密，这样才能温故而知新，如果说出去露营野炊，生火挖个坑、搭个帐篷、训练绳结技巧，在繁忙的工作之余，能够锻炼一下户外意识，锻炼一下动手能力，一举多得。

也可以结合第2条动手能力，改善家庭的居住环境，更少依赖别人，所以，看博主的推荐，远比这些上古时代的书籍更高效回顾我刚说的三点：（1）改造，（2）新购，（3）紧跟国策，以上三本书是不是和现阶段的国家策略，时代发展有点脱节？

非要说选一本，那一定是《赤脚医生》，医学知识嘛，人人必备暂时先写到这里，以后再更2024Sep4 凌晨 杭州余杭

你有没有想过，要是把你扔到完全没有电的地方，你要怎么活。

没有手机、汽车、电视、电灯……凡是跟电扯上关系的，都失去效用。

就这个问题，我问了身边几个朋友，得到的答案是，“别傻了，别想了，单想想都觉得累。

”“短时间还能存活，要是一周两周估计就受不了……”“第一天我就会疯了……”而这个问题，正是我看《生存家族》不断在脑中问自己的。

这部电影里面讲的是一个住在东京的现代化家庭，每个人都抱着手机、电视等电子产品，男主人每天下班回来就守着电视机，女主人围着家务转，在电饭煲、电磁炉、洗衣机各种电器忙活，而女儿、儿子则是抱着手机，沉溺网络。

一家子活在极小的空间，各做各的，维系他们的是“电”。

有天早上醒来，他们发现所有涉及到电的东西，电闹钟、电磁炉、手机、电梯、电车……所有都无法使用。

“一切很快就会恢复正常”，每个人都这样想。

他们极力想要不被没有电这回事影响，但这根本不可能。

电车没电，家远的人无法准时到达，迟到或者请假。

电梯没电，所有人进出不便。

汽车没电，所有车都停在马路上。

写字楼没电，电动门都打不开。

公司没电，电脑都打不开，所有工作都无法进行。

手机没电，人跟人无法联系，失去了对外界的了解。

超市没电，所有人都不能刷卡。

银行取款机没电，所有人都拿不到钱。

厨房没电，所有主妇都做不了饭。

一天之间，所有一切都瘫痪了。

人们都在等着电的到来，只有电来了，才能像样的生活。

可一天过去了，电，还是没有来。

两天过去了，电没来，超市排成长龙。

第三天，人们疯狂屯水。

第四天，家里脏衣服集满一堆。

第五天，公司、学校等被迫放假。

第六天，人们为了单车、水、现金而大打出手。

第七天，有人开始逃离东京。

大城市的便利跟繁华都是搭建在“电”上面，一旦没有电了，任何事物都失去了价值，城市也就变成了失灵的器械，变成了废墟，毫无生机可言。

人们口口相传，往南往北往西往东，拼命逃离。

失去了电，就失去了所有活下去的希望。

最重要的水，因为没电，水厂不得关掉。

某天，在发现了同栋楼一独居老人饿死后，这家子决定“背井离乡”。

他们决定要去鹿儿岛，孩子们妈妈的老家，投靠他们的外公。

对于孩子们来说，他们是抗拒这个决定的，但他们不得不选择，因为他们不知道哪里到底有电有水。

最初，他们决定骑车到飞机场，然后坐飞机到鹿儿岛，但是到了飞机场却发现，机场外面围满了同时逃难的人。

他们都被告知，由于不可知的原因，飞机全部停飞，机场也将关闭检修。

安保人员的这个解释并没有让人觉得信服，逃命的大众看到这个情况，纷纷爬上铁网，安保人员冲上去拉扯，场面混乱。

站在混乱的人群中，这家子只有放弃。

在路上，他们听到消息说大阪有电，可这消息只是道听途说，谁也不知道它的可信度。

但是在大阪跟鹿儿岛之间，他们宁愿选择大阪，放弃遥远的鹿儿岛。

他们向着大阪骑行，一路上是抬高水价的小商贩，抱着骑远些，水价会下降的心，他们继续前行。

却没有想到水价从一千日元一路高涨，最终他们只能选择，比最初贵多倍的一家店，讨价还价买了大量的水。

此时已是没电的十几天后，到处都是瘫痪的交通，汽车横在马路上，大型超市、便利店都是因为没电关不了电闸门而敞开着门。

姐弟两人跑进超市，空荡荡的超市里面，堆积着商品却无人看守。

爱美、追求时尚的姐姐直奔时尚区，挑着杂志还有一些不实用的商品。

而弟弟则拿了一张地图。

此时的他们，还没有意识到食物和水的重要性，所以各取所需就走了。

他们一路骑行，在路上遇到大批量逃难的人。

他们拖家带口走路逃难。

在过一隧道时，还被“路霸”讹走了四瓶水。

随着离东京越来越远，大阪遥遥无期，从家里带来的食物和在路上买的水也逐渐喝完，他们开始意识到，生存下去成为了一个问题。

从马斯洛理论说来，他们已经从第五层次，一下子掉到了第一层次，对生存的需求。

什么自尊人归属感什么都不重要了，他们从最初出门上厕所需要到室内，到已经随便找个草丛就可以方便了。

一路上，他们用水兑换了米，用酒兑换了食物。

而在兑换处，名贵的豪车、手表根本连都换不了一斗米。

当面临生存需求时，这些物质真的就如泥土一样，虚荣得可笑，它只是物质，并不能保命。

为了保存性命，人开始撒谎。

他们兜里的水告急，即使遇到“相投”的逃难者，也不能分出一瓶。

想要水，只能用食物来交换。

这并不能说是人自私的劣根性，保命跟施舍之间，保命仍是首位。

他们最初会为了住上酒店而耗个十来万，而现在的他们，选择露宿街头，用简陋的塑料盖着取暖。

在他们露宿街头时，有人趁夜里他们都睡着时，蹑手蹑脚偷了一瓶水，正好男孩子冷醒看到，全家子急着追赶。

男孩子在黑暗中一路追赶，最终在一山洞中，看到了偷水的男子，而他旁边，是嗷嗷待哺的婴儿。

手持柴棍做攻击状的男孩子一看，默默放下棍子。

一前一后一瓶水，真的体现了人性的复杂，要说人性是自私的，但有时候人，却对婴幼儿带有充分的善良。

天亮后，他们继续前行。

要是一路风和日丽的逃难，也只需要跟饥渴做斗争，但他们需要面对的，还有大自然的变化无常。

经历了无水之后，他们在一场大暴雨之后，连米都没有了，四个人也从刚出门穿着干净，皮肤白皙到落魄的逃荒者形象。

一家之主的父亲还以为喝了溪水而肠胃炎发作，腹泻不止。

风雨停息后，夫妻二人坐在路边休息，而他们的孩子到处寻觅食物。

依然是空无一人的超市，但对于他们来说，却像生命线加油站。

他们各自寻找生存所需之物。

面包跟其他人类食用食品几乎被抢空，剩下的也是过期变质的食物。

当发现被挑剩的还有猫粮时，女孩子像见到超美食一样。

跟第一次闯进超市挑了一本杂志，判若两人，此时的他们，要的很简单，就是生存。

猫粮并没有他们想象中的美味，但为了活下去，他们只能硬噎下去。

经历了缺水缺食物，雨淋日晒，自行车也坏了，四个人走在路上，毫无力气，状如丧尸。

这时候，他们在公路上，听到了爽朗的笑声。

几乎从逃难以来，整个世界与笑隔绝，人们为了活着，或恨或疲倦或狡诈或不屑或自私。

他们看到一家四口坐在路边像平常野餐一样自由轻松。

两家人，一家是落魄，穿着破旧混着泥土的衣服，虚弱的坐在路边。

一家是穿着整齐，谈笑风生，精神充沛，完全不像被“电”所困。

这家子妈妈开口问对方，对方妈妈毫无保留的分享了秘诀。

其实也不是什么秘诀，就是野外的生存之道，类似把贝爷扔到户外，他要怎么活。

取水的地方要是有苔藓，证明水无毒，可以煮沸了喝。

捕鱼晒成鱼干，晾干存起来吃。

野菜也可以吃。

总之，另外一家子户外生存能力满分，完全在享受这一切，没有电对于他们来说，更像是一件好事，让他们全家有机会在一起旅行，共同面对问题。

人在绝境面前，有人转弯找到了新路，而有人却仍然沉溺于绝境带来的困难重。

虽然得到的生存的“秘诀”，但对于这家子来说，他们依然固执的想去大阪，他们只想到达目的地。

他们把所有的赌注压在了去大阪的选择上，可我们知道，事与愿违，越是渴望的一样东西，总会变着法子欺骗你。

更何况，他们竟然听信了谣言，拒绝学习生存下来要掌握的知识。

当他们到达大阪时，大阪与走过的任一城市一样荒芜。

孤注一掷的选择，让他们全家陷入绝望的境地。

人在逼到一定程度时，也就是对生存需求的迫切渴望时，他们抛弃一切需求，只要能满足生存需求，他们什么都做得出来。

当奄奄一息的一家子走在田野上，一头白白胖胖的野猪让四个人饿到走不了路的人，一瞬间活力四射，追赶着猪，一个踉跄，前段时间连鱼都不杀的人，竟然把一头猪给杀了。

人为了生存，而体现出来的那种原始的爆发力真的令人畏惧。

后来，是农场的人出来，以“捕猪”的条件，跟他们做交换。

正是在这里，才让他们真正习得原始求生的技能。

劈柴、起火、烧火、烤肉……离开农场后，他们在面对问题时，再也不是坐以待毙，而是想办法利用周围的最基础物料来协助。

他们不再是刚出来时，坐享一切制造的产品，也学会了生存下去的技能。

电的消失，像快餐式食物消失，令人也能接受。

在马斯洛基本理论中，讲到人有五个层次需求。

第一层是生存需求，包括食物，水，睡眠和性在内的基础需求，第二层是安全需求，第三层是社会需求。

当大规模停电之后，社会基本退化到较原始状态，人的需求也不断降低，只剩下生存的需求。

生存下去，是“物竞天择”，只有掌握生存技巧还有保全自我的心，才能活下去。

本片的背景设定其实是很赞的，停电二年，基本等同于灾难片。

影片没有交待停电的具体原因，干脆就不讲，这是一个取巧的的方法，估计要讲的话，导演也讲不清楚。

也好，故事主要讲的是一家四口离城归乡的事，站在老百姓的角度，停电就是停电，没有理由没有原因，只求应对生存。

回避这个问题，观众也能接受。

因为持续停电，百姓的衣食住行都受到严重影响，片中从洗衣做饭、交通出行、工作上学、抢购物资、金融等方面作了一个基本介绍，这一块也基本上说得过去。

接下来问题就来了城市管理者的应急措施完全没有体现，单位和社会团体的功能也完全没有发挥。

正常来讲，停电以后，备用资源包括汽车、发电机、蓄电池、干电池、燃料、帐蓬、雨具等物品能够保证一小部分人应急使用一段时间，然后才是资源匮乏，民众大规模恐慌逃离。

电影里这些基本上都没有体现。

停电以后，核电站、化工厂等危险设施受到威胁，有可能爆炸辐射，这些通通没有提及。

居民燃烛为灯，火灾增多，因为缺水灭火，容易出现大型火灾。

这些能够直接给主人翁一家增加心理压力场景也都省略了，完全不应该。

垃圾无人清理，蚊虫鼠蚁会大量繁殖，疾病流行。

脏乱的环境会增加人们的负面情绪，促使人群逃离。

然而电影里只有垃圾没有蚊虫等。

金融市场受到严重冲击，钞票严重贬值，盗乱横行，人人自危。

商店涨价倒是拍得不错，盗抢行为只是轻点了一下，力度不够。

试想一下东京大阪三千多万人一下子都恐慌了，天下岂能不大乱。

然后才是主角一家四口为求生存，所以计划去外公家。

至于出城以后的部分，主角一家显得太过弱智，从电影设定来看，外公老家是乡下海边，半渔半农为生，以此推断，女主人在青少年时期有一定的农村生活经历，智商再低，也会掌握一些基本的乡村生存技能。

比如认识几种野菜，会找山泉水、煮开水喝等等。

而片中的女主仿佛从小就生活在城市，完全没有一点农村生活的痕迹。

一家人在经历了多日的行程以后，整个乡下的剧情，都没有主动向村民求助，片中抓猪、烟火等场景中明显附近就有人家。

过河那段也有很大问题，片中的河水很平缓，很难出现落水找不见人的情况，如果导演一定要拍这段，应该找一条宽深浪急的河来拍，而不是找条小河敷衍了事。

既然火车正常行驶，难道就没有风力发电，火力发电，即使这些电源不能保证日常生活，至少通讯方面还是会优先用电的。

片中的小bug，比如补胎后怎么打气，渡河后衣服是干的等等，无一不说明影片对观众缺乏基本的诚意和尊重，只是电影公司对观众的一次割韭菜行为。

（文/杨时旸）画风一转，《生存家族》就从一部末日题材变成了一个治愈系的故事，这轻巧的转换让人惊讶又惊喜，人们大都熟悉了末日题材的固定走向，无论是美剧《行尸走肉》还是那部《釜山行》，都是末日之后，人类互相残杀，从人沦落为兽的设定，而《生存家族》则老瓶新酒，玩得自信又顺畅。

很多人都会记得那部《哪啊哪啊神去村》，导演矢口史靖这一次仍然让主人公历经了一次蜕变，最终完成了某种精神救赎。

这一次故事中的灾难是大停电，最初，人们以为是小范围，暂时性的停电，大都不当回事，被电车抛弃的上班族奔命一样想办法冲向办公室，学生们发现老师没能来校上课，都欢呼雀跃，但是很快，事情就开始失控。

人们都觉得水源和食物是生存最基础性的内容，但电力其实已经是现代文明的基础，生活用水也好，食物也罢，一切都依赖于电力，水泵无法运转，食物无法储藏，现代文明瞬间崩溃。

绝大多数这类故事，会很快急速下坠，当生存环境回到原始，人性也坠进深渊。

但是《生存家族》却奇异地转折。

它围绕着一个家庭的四个成员，慢慢地推进，让那四个原本彼此疏离、厌倦、貌合神离的家人重新一次认识了彼此。

从这个意义上说，这个故事犹如神话的变型，那场大停电像是一场天降的考验，让四个人通过测试，脱胎换骨。

忙于工作的父亲，被家务所困的母亲，沉默寡言的弟弟，自私自利的姐姐，大家用惯性维系着生活的运转，就像我们每个人的家庭缩影。

灾难成为了重启生活的契机，父亲提议要离开东京，去往妻子在乡下的娘家，那里最起码可以自给自足的生活，他们匆匆上路，一人一辆自行车，几件衣服，几瓶水。

末日公路治愈系——这或许是对这部电影类型最全面的总结，它当然必须讲述各种苦难，缺水，日晒，暴雨，狂风，以及一次死亡威胁，当然，也会有那些温柔的际遇，遇到一位老人，让他们得以在自己的农场被短暂的庇护，在这期间，家人也一定互相指责和推诿，挤压出所有懦弱，濒临崩溃，而考验过后，人们变得平静又亲密。

这个故事的优秀之处在于，它并没有把原始生活涂抹成一派田园牧歌的金色景象，而只是展现一种现实，无论是现代社会也好，原始状态也罢，那一切都只不过是背景，故事想写的照样还是人心。

现代文明的惯性之中，亲人彼此疏离，原始的刀耕火种之中，人们变得亲密，但这一切并不能归因于某种文明形态，科技并不一定导向孤独，原始也可能让人们因生存而厮杀，一切都取决于我们是否愿意又是否有能力在任何时刻都保持内心的温度。

回到乡下的设定，从故事层面讲，成为了一种生存迫切的必须，而从象征层面讲，是一种精神意义上的复归，回到原本，回到最初，回到一切都未曾异化之时的样子。

在列车上，死里逃生的父亲自嘲地对儿女讲起，自己追求他们母亲的时候，岳父百般不愿意，他几次上门才让老人首肯。

孩子们也都惊讶，自己从未听父母提起过任何往事。

这状态和我们每一个人的家庭几乎完全一样，父母从来就以父母的样子存在，似乎他们没有过去、青春、爱情、失意，他们不过就是一些“无聊的大人”，但是这次灾难，让他们愿意倾诉和回忆，把坚硬的外壳变得柔软，把沉默的心事的诉诸语言，一切矫饰的、虚假的、遮掩的都被抛弃——比如父亲的假发套和女儿的假睫毛，父亲在九死一生之后，把逃难时都要戴着的发套扔出了窗外，女儿的睫毛被雨水早就冲刷得不知踪影，他们都祛除了装扮，成为了原本的样子。

故事最终让一切回到现代文明的框架之下，从另外的角度去审视，或许可以把之前的那场大崩溃看作一场宏大的梦境，醒来之后，人们如何再一次面对和注视现代文明？

如何对待自己恢复如初的生活？

如何处理习以为常的事物，工作，人际关系？

而重新变得亲密的家人是否会一直维系着这份失而复得的情感，还是会在现代文明理所当然的惯性之中，再度迷失？

虽然现实世界中不太可能出现像电影里全球大断电的那种情形，不过起码可以让我们多开一个脑洞，当这样的场景真的来临的时候，我们当如何自处？

人类对于电力的广泛应用也不过一两百年的历史，在此之前几千上万年，我们的祖先该吃吃，该喝喝，该玩玩，并没有耽误什么，一样的繁衍生息，创造属于他们的历史。

然而我们毕竟生活在用电如同空气一般自然与不可或缺的现时代，如果让我们再回到无电时代，那绝对是不可想象的事情。

从出生就没有见过光明的盲人，和突然失明的人，两者之间的感受并不一样，一定是突然失明的人更加痛苦。

不过《生存家族》并没有花费太大力气去刻画这种痛苦，这场不同寻常、长达两年的全球大停电，反而变成一个契机，从这个契机之中，一个疏离淡漠的四口之家得到了黏合与疗愈。

停电一开始是不习惯的，这个四口之家中的儿子和女儿是典型E时代的人，习惯通过网络与同学和心上人交流，一旦扯掉了网络这块面纱，女儿面对在手机上聊得亲热的同学真人时，显得十分窘迫；而儿子骑了好远的自行车到了心上人的面前，隔着一条街竟也没有勇气上去打个招呼。

其实看得心有戚戚，这种社恐症突发的场面谁还没有碰上过一两回？

只有回了家在亲人面前，才不用掩饰自己的社恐症。

反倒简单，往电视前面一坐，或者把房门一关，往床上一躺，沉浸在电子设备营造的虚浮的快乐里，管他是不是真的累得像狗，或者内心蜷缩成狗一样（狗的OS：？？？

），才感觉是熟悉的配方，熟悉的味道，对！

就是这种孤寂无聊的安全。

荒谬得很，我们都觉得电子设备是虚妄的，却又情不自禁要深陷其中；虽然很多时候我们不想去面对旁人，但是最不想面对的，却是自己。

可能终其一生，我们都很难学会如何如自己相处，说来这些无所不在的电子设备，倒是让我们逃避与自己相处的绝世好物了。

这场突如其来的大停电，把大家都推到了彼此的面前。

停电第一夜那晚的星空，虽然亿万年以来它一直在那里，但生活在被灯光染着的城市，哪里还能看到如此清透的星空？

明明应该是照破黑暗的灯光，为什么会遮住了我们的眼？

还是说，它遮住的是我们的心？

这一夜，一家四口站在阳台上，女主人望着星空满脸幸福的感慨，偶尔有一次这样的停电也蛮好。

就像吃惯山珍海味的人偶尔换一顿清粥小菜，也是觉得香甜可口。

那时候沉浸在短暂幸福中的一家四口，并不知道接下来还有两年多这样的日子要去一天天克服。

其实到后来也不算苦捱，一旦慢慢习惯，日子还不是一样的过？

最最难捱了，只是起初刚刚断电的那一段时间，不仅是这一家四口，没有电的城市逐渐瘫痪，城市的居民不得不向乡村开始逃逸，这不是“采菊东篱下，悠然见南下”那种返璞归真，而是为了生存不得不回到自给自足的田园乡村里去。

只有这样，才能生存下去。

只有在赤祼祼面临生存的问题，才会发现其他一切的欲望都是虚妄的。

其实在这部电影里，借助一场荒谬的大停电，将一直被我们漠视而又渴望的温情徐徐展开，而刻意忽略了人在面临生存时候的贪婪与残酷。

面临存亡之时的人性，其实更像对他们紧追不放的那几只流浪狗，为了一点点食物，哪怕是多活一天的生机，就可以将素不相识的人置于死地。

那个在一家四口饿到崩溃的时候收留他们的老大爷，只怕也被另一些被饥饿逼上绝路的人抢劫一空了，哪里还有闲情慢慢薰肉，并且还把薰好的肉分给一家四口让他们在路上食用？

不存在的！

但是我们观众可以理解，导演并不想把现实世界的残酷搬到电影的世界中，这部电影，主要讲述的是黏合与疗愈，黏合这貌合神离的一家四口，疗愈观众的内心。

要是再把真实的残酷也搬进去，故事就很难讲下去了。

而且日本的影视剧总带有一种中二和理想的气质，就这样含糊不清的处理过去，也并不觉得突兀。

电影里，男主人的假发是一个很有意思的象征。

这个中年谢顶的男人，身担养活一个家庭的责任，对待工作比家人更用心，在这罕见的停电之初仍对来电抱着极大的期望，生怕耽误了工作；对着老婆和一双儿女，勉强维持着稀薄的尊严，如同他稀薄的头发，明明大家都知道他已经秃顶，他却为了同事之间的面子和一家之主的地位，每天都戴着那片假发来来去去。

可是他却并没有得到期望中的尊严。

直到他为了一双儿女，亲自把尊严踩在脚下，跪下向人讨一口吃食的时候，才真正开始让儿女对他有了尊重。

当他劫后余生，在火车上把戴了不知多少年的假发扔出窗外，这一家人，才真正面对彼此，发自肺腑的开怀大笑。

明着笑对方脸上的灰，其实是他们终于明白，走了这一路，直到此刻，他们才特别清晰有力的感受到他们是一家人，他们终于将彼此心里的灰擦亮了照见对方，也照见了自己。

终于到了目的地，这一家四口在海边继续过着没有电的生活，但是不再惊惶和茫然。

日出而作，日落而息，像千百年前的祖先那样的生活。

直到突然的某一个清晨，父亲被惊醒，寻声找到了一个突然作响的闹钟，这个时候，村里喇叭里也播放出久违的音乐。

这个时候，这一次全球大停电已持续两年多的时间。

再后来，他们再度回到了城市，又过起两年之前没有停电的生活。

一切似乎又回到最初，又似乎和最初不太一样。

作为观众，我但愿曾经这一路照亮彼此也照亮自己的一家四口，不要丢下他们好不容易找回的东西。

屏幕时代最大的危机感是什么？

皮克斯的[超人总动员2]和温馨散漫的日本片[生存家族]在上周五同时上映，两部片里有个对映，相当有意思。

前者里的反派，名叫“屏霸”，可以通过无处不在的电子屏幕，利用催眠控制屏幕前的人。

而[生存家族]在一开始，就各个都是抱着手机入眠又醒来的“没有手机会死星人”。

然后，发生了什么，整个东京停电停水了，而且这一停就停了两年多。

于是，东京人们不仅过上了两年没有手机iPad的生活，还来了一次从城市到农村的大迁徙。

©[生存家族]，城市停电，人们集体往农村逃亡因为一旦断电，整个城市就瘫痪了，不仅是上班、上学的问题，人们连吃饭喝水、活下去都变成了奢侈。

矢口史靖的[生存家族]，本质上是部末世片，但末日源头又是那么无厘头——因为停电。

最可怕的是，仔细一想，未来似乎真的不用什么外星人进攻、不用世界大战，也不用核武器，只要断个电，世界就崩了。

这就像是，对我们现代便利都市生活背后脆弱和贫瘠的一种隐喻。

©[生存家族]，逃往农村的一家四口而人类历史上，从来不缺少对末日的恐惧，从早前的瘟疫和病毒，到空前笼罩的核危机，再到而今屏幕时代的新危机。

我们在银幕上对末日的所有想象，都有其现实源头所在。

1824年，曾写过《弗兰肯斯坦》的小说家玛丽·雪莱写了另一部幻想小说《最后这个人》，首开近代终末题材先声。

里面写，在21世纪末，由于希腊和土耳其开战，导致瘟疫横生，蔓延至世界，人类终灭亡。

玛丽·雪莱出生的18世纪，欧洲人才刚刚摆脱黑死病的阴影不久。

而黑死病这场最著名的欧洲中世纪大瘟疫，曾是核武器出现前人类历史上最大的阴霾。

茂瑙1922年的[诺斯费拉图]，是影史上第一部全程笼罩着黑死病氛围的经典恐怖片。

电影里，吸血鬼伯爵诺斯费拉图蹑手蹑脚走上女主人房间的楼梯，不见本人，只有投射在墙壁上的阴影。

©[诺斯费拉图]，吸血鬼诺斯费拉图登上楼梯的阴影扭曲拉长的阴影不断逼近，内心油然而生的恐惧也就到达高潮。

而黑色阴影悄悄逼近的这一形象，就像是黑死病对整个欧洲的侵袭一样，悄无声息、迅速迫近，人人无处逃离，很快被湮灭。

1347年，当一艘来自中亚的船在意大利西西里岛登陆时，没有人知道它将带来什么。

船上的老鼠和跳蚤顺着缆绳，爬到岸上，悄悄地给整个欧洲大陆带来了一个拿着镰刀收割的死神。

不分阶层、无论贵贱，从意大利开始，很快地，欧洲几乎所有角落都沦陷了。

©夜间前来收尸体的车子，每家每户把尸体抬出来，送到城外烧掉瘟疫所到之处，人们身体上先是出现鸡蛋大小的“疫瘤”，再是全身大大小小的黑斑或紫斑，然后，三天之内，便都死去了。

[诺斯费拉图]里，吸血鬼爵士乘船而至，给整个城市带来瘟疫，城市变得荒无人烟，虚无弥漫。

©[诺斯费拉图]里，和老鼠一同而至的诺斯费拉图现实里，黑死病连同带来的饥荒等灾难，短短一个世纪，欧洲人口就减少了三分之一到一半的数量。

曾经繁华的城市，很多成了名副其实的“鬼城”。

黑死病其实是一种鼠疫，而这种因病菌带来的死亡阴影，不仅仅笼罩在19、20世纪的科幻小说家笔下。

这种恐惧也常以另一种面貌在后来的末日电影中，一次次借体还魂。

[十二猴子]里，特瑞·吉列姆虚构了一种人类研制的侵袭病毒，在未来世界，人类因此病毒扩散而灭亡；[惊变28天]里，病毒感染者将成丧尸，整个伦敦在短短28天内变成一座死城；

©[惊变28天]，空无一人的死城伦敦场景[生化危机]里，依然是生化病毒的失控带来的丧尸盛宴。

68年，乔治·A·罗梅罗拍[活死人之夜]时，借鉴了此前一部科幻小说的设定，他让被丧尸咬过的人，再度变为丧尸。

就像是瘟疫蔓延的形式和速度，一个健康的小镇，迅速因为出现第一个丧尸而全员丧尸化。

©[活死人之夜]里的丧尸后来的丧尸电影里，基本上是此种规则的延续。

再加上，生化病毒。

人类社会发展到可以控制瘟疫时，却仍无法阻止例如二战时，纳粹进行的人体生化武器实验。

所有关于病毒和丧尸的末世电影，无疑是从黑死病到生化病毒的人类恐惧投射。

活跃在60年代的奇想乐队在一首歌里轻轻唱:那些疯狂的政客们，让我觉得世界不再安全，我不想成为核战争的殉葬品。

64年，库布里克拍[奇爱博士]，影射美苏冷战中的疯狂核竞赛，一个战争疯子最后抱着核炸弹就从飞机上冲下去了。

©[奇爱博士]，以身体投弹的战争狂如果说，生化武器离人们的实感还有点距离，那五、六十年代的核阴影就是切切实实笼罩在人们心头的。

此前，人类社会离核战争可能只有一步之遥，比如，1962年的古巴导弹危机。

再往前，从第一颗核弹在日本广岛、长崎爆炸以后，人们对这种可怕的新式武器就有了实感。

1953年，一场在极圈进行的核弹实验，唤醒了一只在冰层沉睡的恐龙，这是[原子怪兽]中的故事；

©[原子怪兽]拉开了50年代核恐慌下，怪兽恐怖片的潮流57年的[不可思议的收缩人]中，男人在一个乘船旅行的普通早上，就遭遇到了突如其来的核辐射而产生身体变异；50年代，银幕上经典的一系列恐怖片形象，比如原子恐龙、原子蜘蛛、巨蚁等，都是各类核弹试验的产物。

而人们对核危机的严重忧虑，绝对不是被害妄想。

冷战高潮时期，短短两年之内，苏联就进行了91次超大规模的核试验，而最强的一颗是广岛那颗威力的2500倍；

©苏联在北极圈内试验的“大伊万”另一边美国政府，早已悄悄建好了政府避难所，并且日常播放教导民众应对核战争避难的宣传片。

这样的背景下，人们对世界末日的普遍想象，也就不奇怪了。

[疯狂的麦克斯]系列里，荒凉的废土世界，其实就是在映射核爆后的末日景观；[魔界传奇]里，世界已经毁于核战，地球上重生的族群是新的精灵族、矮人族等；[小孩与狗]里，核战后的世界只留下了孤零零的小男孩和一只狗相依为命。

©[小孩与狗]里，核爆后的末日景观而另一种从核武器获得灵感的产物，比如[星球大战]里，可以一击毁掉一个星球的武器“死星”；比如[星际迷航]里，可以将整个行星吞噬的黑洞；再比如[复仇者联盟3]里，可以瞬间毁灭地球一半人的武器。

这种广阔覆盖面、超强杀伤力，其实都是核武器的另一种变体。

有意思的是，人类发明计算机的契机仍是缘于冷战思维：美国当时为了全力准备应对和苏联的核战争，于是大力发展军用计算机，来传递军事信号。

后来，军用计算机进入家庭领域，人类社会才由此进入到屏幕时代。

其实，早在60年代，个人计算机还尚未问世之时，科幻小说里就已经开始探索屏幕里的虚拟现实了。

丹尼尔·弗朗西斯的《幻世-3》中，可以通过网络科技，模拟出过去的城市洛杉矶，无数人生活于其中，并不知道自己只是段二进制代码；威廉·吉布森的《神经漫游者》，男主角可以使自己的神经系统挂上全球计算机网络，并使用各种人工智能在赛博空间里竞争生存。

82年有了电影[电子世界争霸战]，人可以作为一个程序符号，进入到电脑中的虚拟世界；

©[电子世界争霸战]，人变成程序进入虚拟空间再到世纪末的[黑客帝国]和[异次元骇客]，屏幕时代带来的新奇和机遇里，终于还有了危机。

人类工作、约会的日常生活，到了[黑客帝国]里，是被用来麻痹反抗意识的虚拟空间。

而在现实里，人类早都被机器人统治数年，成了给人家提供能源的能源体。

©[黑客帝国]里，用人体发电同年的[异次元骇客]，自以为是创世者的人类，其实自身也不过是一串串二进制代码符号。

到了电影结尾，男女主角终于来到创造虚拟时空的未来世界，以为到此将有个欢喜结局时，又是被拔下插头、屏幕暗掉的另一段命运。

©[异次元骇客]，开车到世界尽头，就看到世界的虚拟性[头号玩家]也是一样，现实世界濒临摧毁，于是人人沉浸在虚拟“绿洲”。

屏幕时代最大的危机感是什么。

[超人总动员2]和[王牌特工]里，都有个通过全球屏幕来催眠，控制人们思想的反派；而[生存家族]坦诚告诉你，只要断个电，世界就完球了，也就没人类文明什么事了。

-作者/卷卷毛文章首发于微信公众号「破词儿」

发布于2018-06-22作者：打开君@一张电影票的正确打开方式 伴随着年中剁手节6.18的过去，打开君现在要正式宣布2018年已经过半了，在我们开始制定下半年的计划时，先好好奖励下辛苦了半年的自己，让我们一起去电影院爆笑一场，把上半年的不开心和难过让它们通通在笑声中过去吧。

这里打开君有佳片要偷偷的分享给你，保证你笑到眼泪都出来。

嘘！

不要告诉别人哦！

6月22日上映的日本爆笑末日逃亡电影「生存家族」

颠覆世界末日，带你爆笑逃亡不知道你们对世界末日有过怎样的幻想？

反正打开君听到世界末日的时候脑袋里自动循环美国大片「行尸走肉」、「2012」等，之后浑身一抖，内心有点怕怕的。

但打开君看到这个片子之后，在这里告诉你世界末日灾难片，不需要外星人介入，不需要生化危机，不需要猩球崛起，停电就可以。

什么停电也算灾难？

真的就是大灾难。

这种大家都不在乎的必须品，一旦消失将是最大的灾难，想想你被没电手机支配的恐惧。

据说马云爸爸看了电影之后（这部电影在日本于2017年上映），有点担心支付宝。

有了支付宝，现金是什么鬼。

这是我们当前向世界炫耀的骄傲。

但在这部电影里被击的体无完肤。

何止支付宝，一切带电的智能的全部不靠谱，就好像法拉利从来没有发现电磁效应一样。

是不是内心已经有点暗暗发痒？！

豆瓣评分8.1 高口碑的治愈系灾难片「生存家族」在豆瓣拥有8.1的高分，超过2.3万人参与参与评。

在2017年被提为评分最高的日本电影。

其实剧情也很简单，来自日本的普通家庭。

一家四口。

爸爸是家里的顶梁柱，每天热衷于单调乏味的工作，对妻子和孩子不闻不问，态度冷漠；妈妈是专职的家庭主妇，一天到晚洗洗涮涮、唠唠叨叨，成为家人之间的粘合剂；儿子是手机控，深爱着班上的女同学，却苦于不敢表白，只得把爱埋藏在心底；女儿是重度手机依赖者，每天要花大半的时间在化妆和打扮上，学习一塌糊涂。

就是这样一个貌似一团和气，实际上危机重重的家庭，也正是当下很多家庭的真实写照，表面上每个人都在扮演自己的角色，殊不知相互之间的平衡早已被打破，而停电就是引发一切事故的导火索。

是的，就是一个日本的普通家庭，没有超能力，剧情也很无聊，但是导演不一般拥有神奇脑洞般的笑点。

哪怕世界停电，矢口史靖不变说到导演矢口史靖，他的风格都是日式小清新，励志，热血，温情，总之是一个把镜头当魔法棒用，把世界的美好全都变出来的治愈系导演。

他拍的每一部电影都是从一件看起来很平常很小的事情中延伸出来的。

例如：一个高考失利的少年，对乡下海报的女主一见钟情？

跑去当伐木工的落榜生，「哪啊哪啊神去村」豆瓣评分8.5。

例如：一群高中人去练花样游泳会怎样？

一部充满夏日气息与少年稚嫩的青春喜剧「五个扑水的少年」，豆瓣评分8.4。

例如：一群逃掉补课的中学少女，会干嘛？

一部活力少女勇敢追梦的故事「摇摆少女」8.3。

论脑洞你不得不服矢口史靖，他就是一个会制造笑点的小仙男，他总能让一些“离奇”的遭遇变得有意思的同时，也能让你若有所思。

而这部即将上映的「生存家族」更是把矢口史靖的特点体现的淋淋尽致，把大家都熟悉了末日题材的固定走向，用老瓶卖新酒的玩法，表达出现代社会人对于各种电子产品的依赖。

对于喜爱矢口史靖的影迷，这部片子依旧是老配方，但对于未接触过这位导演的朋友们，请一定要看一看，因为这是一个把同一种类型的电影，拍出不一样的脑洞，拍出不一样的治愈，但难得是一直保持着高质量的导演。

请给自己一个机会去爱上这个趣味满满的导演机会。

现代人必备的「生活启示录」人类社会最伟大的发明之一就是电，因此开启了新的一场工业革命，人类也因此进入现代化。

但是当我们的引以为傲的文明不复存在—停电发生时。

手机、电脑、冰箱……这些伟大的发明开始变得也没有意义。

钱、银行卡、手机支付……买不到如何东西

如何逃离停电而且物资稀少的东京去往可以自给自足的乡下？

没有错，自行车。

（打开君脑海里想到扫码共享单车，忘记手机没有电了）你知道全世界停电时一瓶水多少钱吗？

2500日元（人名币150元）你知道全世界停电时一袋米多贵吗？

钱，金手表，甚至连玛莎拉蒂也换不到大米。

在那种极端的情况下每一份在我们看来如此易得的食物，也变成了宝贵的财富。

我们应该学会去珍惜我们所拥有的一点一滴。

因教野外求生的而出名的站在食物链顶端的男人贝爷。

就完美诠释了在野外如何「优雅」的生存。

我们虽然不需要掌握什么跳伞，什么如何调瀑布等……但我们应该掌握基础的生活技巧例如洗衣服、做饭等，不能什么都依赖机器，毕竟注入感情的饭菜才是最香的。

导演的初衷也完美诠释了这一切：他希望能给现在过于依赖电的人们以警示。

手机、电脑、网络确实方便了我们的生活，当这些东西突然不能用的时候，人们应该如何生存下去，我是怀着这样的坏心眼来拍摄的。

一家人一起，无畏逃难到哪一个人的世界逃亡肯定不会因为断粮而死，但肯定会因为寂寞而死，所以导演以一家人的逃亡为视角，离开高楼大厦，回到大自然，发现和家人一起看夜空中的星星是有多么美丽。

主角一家人在东京生活时，在同一屋檐下，但是各自之间抱着不同的电子产品，以为拥有了各自的世界。

一家人表面和谐，但在停电之后。

每个人的缺点都暴露无遗，于是逃难过程也是一家人重拾亲情的过程。

父亲放下自尊，为了给女儿一口吃不惜下跪求人；母亲变的果断，在父亲“遇难”之后带着儿女重新上路；儿子和女儿都敞开心扉，明白父母的艰辛。

「生存家族」制造了一个停电的灾难，重现那些因生活节奏加快被我们忽视的重要之物。

虽然现实生活中世界依旧在高速的运转，我们无法阻止，但是我们可以让此刻变慢点变的温馨一点。

今天6月22号，让我们在这个物欲横流的节奏下稍作喘息，放下手机，叫上家人，一起看这部「生存家族」吧！

四十四岁的深津绘里不再年轻：皮肤暗沉，眼角细纹骤然浮现。

尤其在每一次微笑中，面容泄露出时间摧残的痕迹。

但这张美丽的脸依旧动人，真实自然，毫无遮盖与掩饰。

出现在《生存家族》中的深津绘里剔除了任何外在修饰，全程素颜，一反过去精致、知性的造型。

她演一位全职家庭主妇，而且像一个小女人不得不蜕变为主妇的角色。

从最开始切鱼的镜头，我们就已经知道了，深津绘里饰演的角色绝不是那类精明算计的中年男瓜（家乡话中对中年妇女的谐称），有些笨手笨脚、但又能把家操持得井井有条。

可以还原一下，这个女性角色年轻时是怎样的。

肯定是一位可爱体贴、喜欢小鸟依人的小女人。

而这样一个女人与电影中小日向文世饰演的男人结婚后，最终变成了现在这样。

电影一开始便交代了丈夫在职场和家庭生活中两种截然不同的状态：兢兢业业的工作态度，和边看电视边吃饭、对家里大事小事都不管不顾的姿态。

两者形成了鲜明对比。

家庭的一切重担都交到了妻子身上：准备饭食、清洗衣服、还要偷偷摸摸备下突发状况下可能用到的钱……但她一开始显然并不就是这般全能的，她慢慢变得如此。

因为丈夫的关系。

电影中有一幕讲父亲与儿子在途中发生矛盾，妻子不小心脱口而出“你不知道你父亲就是这样的人吗？

”可以想象，这是妻子一直压抑、没有在丈夫面前表达出来的观点。

其实她非常清楚丈夫是怎样的人，与此同时，她不断地“委屈”自己，来让丈夫在家庭生活里过得舒服；最重要的一点：就是不要触碰男人的自尊心。

丈夫的自尊心以滑稽夸张的方式得到了表现：当他看到别人骑着山地车、过得有滋有味，反转自己家庭落魄的样子，作为一家之主的男性自尊心被激发出来的。

这就是我们看到的这位多少有些幼稚的男人如何一路骑在队伍最前面，好像跟谁赌气一样；妻子在后面慢慢地骑着，毫不抱怨：她不仅清楚丈夫为何如此，并且理解它。

这难道不是一个人对另一个人最深的爱意，将对方的缺陷当做特点来爱护。

虽然我们也可以说，这是在反向批判父权制家庭根深蒂固的影响，直到现在女性都在为家庭牺牲自己。

如果妻子不是这般体贴、善解人意，整个家庭还能维系吗？

我想很可能随时都可能有矛盾被激发出来，随时都有面临崩溃的危险。

同样还有一幕，丈夫为了显示自己的才智，打算学习最古老的砖木法来取火，虽然儿子和女儿对此嗤之以鼻，妻子却在旁边帮忙，没发出任何反对的声音。

她当然知道这样是取不了火的，但为了顾及丈夫的面子，她选择了不说。

她懂得维护一个男人的自尊心在维持良好的家庭关系时的重要性，故而宁愿委屈了自己。

整部电影不防看成是在一个莫名设定（全球停电，至结尾也没说出具体原因）下展开的对家庭伦理关系和成员责任的探讨。

这就反转了灾难片惯常的套路，有了一些新意。

像是一部披着灾难片外皮的家庭伦理片，仍然是日本电影非常电影的创作模式和探讨方向。

这个家庭象征着传统文化影响下产生的东方式家庭，相信在中国也到处都是。

电影极力表现的是，家庭成员怎么在一种极端情况下反应，通过这些反应更深入地呈现每位成员的个性和相互间的关系。

这已经有点社会学调查的味道了。

不同的是，电影不仅消解了灾难片忧患的意识，反而以一种喜剧片的形式来呈现。

在无止境的未知旅程中，人被迫走入陌异的户外环境，他们必须为生存找到足够的食物和水。

极端环境能暴露出人内在隐藏的个性，并放大关系的裂缝。

这是一趟自我认知的旅程，尤其对这位自尊心极强的父亲来说，他认识到自己在家庭内部的失职，无疑会警醒他去做得更好（落水那段）。

于是，灾难片的原初设定慢慢转变为了充满治愈色彩的喜剧片。

我们不得不再次佩服日本影人，虽然这都是他们的文化和文化背后的世界观和价值观自然导致的结果。

“生存”于是有了两重意义：在断水断电的情况下如何在户外生存下去；与此同时，在日常生活中如何维系整个家庭继续生存下去。

相较而言，相对隐性的后者更加重要。

外表与内核，一种映射关系。

《生存家族》以其超现实的设定，深刻揭示了现代社会对科技的依赖，以及当这些便利消失时人们的无力感。

电影中，东京的失落与逃亡不仅仅是一次地理上的迁移，更是一次对现代生活意义的深刻反思。

每一场遭遇都是对现代社会的一次讽刺，从水资源稀缺到奢侈品的价值归零，电影用幽默而尖锐的方式展示了物欲横流的社会在面对基本生存挑战时的脆弱。

在这种背景下，家庭成员之间的关系经历了考验，并最终得到了加强。

在逆境中，他们学会了相互依赖和真正的团结，这是对现代家庭关系的一种温馨重建。

《生存家族》不仅是一部喜剧电影，更是一次对现代生活方式的深刻反省和人性探索。

它提醒我们，在物质丰富的现代社会中，不应忘记人的基本需求和家庭的温暖。

导演之前的《哪啊哪啊神去村》，就通过细腻生动的对护林人这个特殊群体的讲述，深得大家喜爱，到了拍摄本片，同样的精巧加之背后传递的深刻的主题思想，更是没让我失望！

日本特殊的地理位置和历史问题导致多年来电影里传递出的“被害妄想症”，不同于欧美大片对于场面的关注以及抗争的主题，日影灾难题材往往关注的还是生存和人性，一部常见的末世公路题材却采用了喜剧外壳包裹，主角从天赋异禀的英雄，变成了平凡无比的一家四口。

除了结尾那个略微夸张的小高潮，主人公一家四口普通的不能再普通，没有主角光环，没有酷炫的技能，有的只是自以为是的丈夫，唯唯诺诺的妈妈，爱慕虚荣的女孩以及木讷叛逆的儿子。

片子没有大的矛盾冲突，没有紧张刺激的时刻，相反各种诙谐幽默穿插于这个貌合神离的四口之家，当第一次吵架妈妈呵斥住孩子和爸爸的吵架，停顿过后说出一句:“你们难道不知道他一直都是这种人吗”后，我真是笑了出来。

有的时候，毁灭根本不需要灾难，战争或者瘟疫，对于过度依赖现代化科技的我们，只需要把电拿掉，世界的秩序就会完全变样。

本片的优秀，莫过于即便没有特效，血腥，仅仅是一路上面对的灾难后我们将要面对的真实问题，便紧紧的抓住了观众的眼睛。

其实片子细节上也有一些小bug，比如虽然没电，但打火机还是有的是吧，生火应该不难，自行车连着骑几个月，去哪打胎充气的，衣服不用电，总是可以去超市拿几件换一下吧，再如果去掉结尾那个没太有必要的高潮，我还能再加半分。

可电影只是电影，时代依旧不会因为怀念过去的单纯美好而停滞不前，那些传统的习俗，单纯的美好，淳朴的老人，注定要在这个时代舞台上慢慢褪去，感伤吗，可生活就是这样。

世界不会突然灭亡，也不会突然停电，生活回不到过去，但通过本片，却能让我们在这物欲横流的节奏下稍作喘息，就像开头一家人看向天空那无比灿烂的星空银河，不是它不存在，只是平时光亮太多，遮住了它的美好。

结尾火车过隧道时老人们机智的提前关了窗，年轻人们却被晕的灰头土脸，相视一看，哄堂大笑，这笑声里除了通过旅程找回了家人身份归属后的开心和幸福，我想更多的是对那个曾经不可一世的现代人身份的自嘲和尴尬吧～四星半，八分，今天还有姑娘问我最近有没有特别好的电影推荐，现在有了～