悍女

首先，片子有点长，叙事太缓慢，可能导演就要这个调调。

其次，盖·皮尔斯饰演的反派牧师太强大了，割喉都不死，而且战斗力奇强，还每次都想在女主前面，完全掌握主动权，女主除了逃跑就是逃跑。

最后，女主的结局太悲催，她只是想过一个正常女人的生活也真心没干过啥坏事，导演与她有仇吗，真是怎么虐怎么来。

今天静静看完这部片子，心里久久难平，电影不可能使每个观众都能读懂编剧、导演的意图与表达，无论如何，从影片中我感受到女主不屈的意志。

在观看的过程中，我很多次为女主捏了把汗，她沦陷在绝望中但脸上毅然沉着，这是一个悲哀到极点的女人，从小坎坷命运的她铸就了其坚毅如钢的性格特点，故事中她极力保护着自己的家庭。

可以看到她是多么厌恶上天的不公，为了这份爱与绝望，最后无比平静的跌入湖底。

当看到影片最后，这种悲剧的结局却并没有让人揪心难过，相反是一种释放，或许此刻，一切才终归平静。

剧中的神父即女主的父亲，看到他的时时刻刻让我都在颤抖，冷峻毫无表情，即便在夜光下的剪影都充满冰冷气息，极其到位的充斥着整个影片到最后，这种冰与火、爱与恨的对比，无形中使整部影片大放异彩。

无论从摄影还有情节刻画，我相信，都是我无法忘怀的一个经典。

面对人生，更是一种激励。

最后忍不住说一句：达科塔·范宁长大了，更加动人。

画面超美，剧情无比孽心，在小镇上牧师简直就是上帝，给妻子带着口罩，没戴口罩的人也没有人发声，为什么周围的人对套着信仰和所谓道德正确外衣的魔鬼都视而不见？

有一种瞎是眼睛还睁着，但心瞎了！

故事只告诉我们一个结果，没有什么是正确的，包括信仰当你发现“正确”迫害到自已的尊严和自由时，只能和正确的魔鬼拼死抗争。

电影比起国外商业大片通常的两个小时要多上半个小时，但是我却一点也不觉得长，看到评论有说又烂又长的，我真不知道该怎么说，那些漫威电影不是更长而简单，只是动作、视觉效果刺激而已。

不过各人口味不同也不好强求。

回头说说我自己觉得这部电影为什么没让我觉得漫长，而且还很精彩的原因。

电影采用多次回溯的手法，像竹笋一样一层盖着一层，每段事件看完会产生一些疑惑，再看下一段，会恍然大悟，而后又有新的疑问，就这样层层揭开事件的来龙去脉，直到最终的核心。

好的故事也要有吸引人的开头，电影一开始就简单利落地塑造一个悍女（英雄、战士什么的好像过于大而抽象，还是拿片名直用吧）的形象，虽然不是无所不能，但那无言凝视一切的眼神挺让人想知道有什么困难会压倒她。

是接生时救了产妇一命反而引来其丈夫的仇恨，还是牧师阴恻恻的警告。

她又是为什么没有舌头却丝毫不显得软弱？

她能凭着一己之力守护家人吗？

第一章最后哑女的丈夫没能逃过一劫，哑女在雪夜带着两个儿女逃离。

第二章突然出现讲粤语的人，难道这一逃居然逃到中国去？

这太怪谬了，因为没有标出时间和地点，一开始看得丈二和尚摸不着头脑，慢慢才理出这是倒叙。

乔安娜因为某种原因落难，被卖到妓院，一个醉生梦死又极为残酷的地方，妓女有时候会因为跟客人发生冲突被老板施加惩罚，有的被吊死了，乔安娜的朋友Elizabeth因为咬伤客人的舌头而被割掉舌头。

看到这里很疑惑，为什么不是女主被割掉舌头。

接下来的剧情解开这一答案。

原来Elizabeth被割舌后某天，有个有钱人包下整个妓院，并且点名要乔安娜，乔安娜眼睛蒙上黑布条，等解开遮罩后，却发现原来这个人正是牧师，他依然一副恶魔的模样，只不过那时他脸上还没有伤疤。

Elizabeth为了保护乔安娜试图杀牧师，却被杀死了，最后乔安娜杀了牧师并放了火，自己割掉舌头假装成Elizabeth，让别人误以为火海中的尸体是自己，坐上车逃出这个蛾摩拉。

然而由上一章可知牧师并没有死，他便是为复仇而来。

那么之前又是怎么回事。

于是第三章里，让人大跌眼镜的释疑来了。

原来乔安娜居然是牧师的女儿。

牧师为了行使他的权利（根据基督教教义，丈夫管辖妻子，妻子要受丈夫管辖，这是夏娃偷吃智慧果受到上帝的惩罚），经常鞭挞羞辱妻子，而且觊觎正当青春年少的女儿，妻子想保护女儿，但又无力反抗作为统治者的丈夫，最后只能选择自杀。

好在乔安娜帮助过一位牛仔，在牛仔的帮助下，乔安娜暂时地逃离了。

事情的来龙去脉到处全部明晰了。

第四章又接回到第一章的末尾，乔安娜也就是Elizabeth（简称Liz）按照丈夫的指示，找到了公公家。

而牧师很快也追来了，乔安娜得到了枪，与牧师展开激战，最后杀了牧师，但公公死了，房子也烧了。

不过之后乔安娜坚毅地建新房子，开始新生活。

然后这不是最终的结局。

因为这时来了一位警察，他说曾经有个牧师介绍他去妓院所在的矿城工作，在那他调查了妓院火灾事件……他问乔安娜为什么不换个名字，这里叫Elizabeth又没有舌头的人不多啊。

最后逃不过的乔安娜跳水而死。

剧透完再说说悍女是怎样炼成的。

我一开始想到一句话“哪里有压迫，哪里就有反抗”，但是想想又不对，乔安娜并没有反抗过，她只是不停地逃（一共逃了三次），不过能逃也是一种本事，对比起母亲的消极反抗——自杀，乔安娜已经足够强大了。

客观说来，就算乔安娜有枪，也不是牧师的对手，何况从心理学来说，从小在那种充满家庭暴力的环境下长大，不知多少人会习得性无助呢。

电影里有几个涉及杀动物的画面，乔安娜来月经后被当作大人了，拿枪杀过牲畜，儿子很小的时候，丈夫就和他端枪打猎，到了羊被剖腹，羊胎被拉出来时，乔安娜看到这画面已经十足镇定了，她甚至小时候就能全程看着牛仔勒死另一个牛仔。

写到这里我突然想到那部让小李子获得奥斯卡影帝的电影《荒野猎人》，该片主要是与天斗，与自然斗，最后也有复仇的与人斗，为了活下去，他剖开母马的尸体，躲进马腹里避寒；为了活下去，她割掉自己的舌头，改名换姓。

要说谁更虐，那肯定是乔安娜，虽然那时各种心疼小李子，但是乔安娜是从小被虐到大的，今天死丈夫明天死公公的简直柯南附体。

想知道是什么信念让乔安娜挺下来的，却发现无从说起，因为就算她没有割掉舌头之前，也只是一个沉默的旁观者，极少表露什么。

但是一定要问个为什么吗？

那也未必，也许只是天性使然，就像她父亲表面是牧师，实际上所为尽是恶魔行径，这只是一锅粥中的老鼠屎，虽然我并不喜欢基督教，但是片中并没有什么能够解释他为何如此，我也不想自己添油加醋地扯什么宗教人性之类的。

连女主也不想分析，说多了也是些老生常谈的东西。

只是想说这在我看来是部很爽的片子，到处有悬念，到处设伏笔。

说爽不是因为感官刺激，也不是奇思妙想，而是一种根植于现实的能量在源源不断地迸发。

她其实很像电影里的超级英雄，一般超级英雄都会有个诸如保护地球保护爱的人的理由挂在嘴边，而我们的女英雄却没有这些理由，也许她只有是什么而没有为什么。

为什么我不知道该怎么讨论人性（关于乔安娜的），因为这样的人是野性的存在吧，而我觉得爽快的，并不是那种快意恩仇，而是野性的狂欢，焕发起被死灰掩埋的激情吧。

最后又想起《Antik》那句歌词——Der Tod ist der zeitlose Frieden und das leben ist der Krieg，以此作为结尾。

披着宗教的外衣的伦理剧。

但是电影的色调阴暗，看着不爽。

女主达科塔·范宁是天生的演员，起步阶段就与西恩·潘、罗伯特·德尼罗、丹泽尔·华盛顿等多位演技派演员合作，表演天赋很快为人知晓。

她此后的表现也没有让人失望，一路走得相当平稳，长大后在角色方面也顺利进入成年人的世界，转换并无困难 。

达科塔·范宁有着超出同龄人的淡定，懂得如何在聚光灯下呈现出自己最美好的一面。

人们总是在想象人的一百种好，却没料到人性还有一万种恶。

很少有从女性视角看待周遭一切的西部片，若说西部世界是对那个逝去的疯狂年代的一种人为“温故”，Brimstone则是一种写实得近乎令人不忍卒视的血腥与暴力。

那还是个被小木屋与淘金者占据的美国西部，人们的原始欲望在这片土地上肆意蔓延，牧师不再是给予人们信仰与指引的大爱之人，他披着羊皮，一颗恶狼的野心在道貌岸然的躯壳里砰砰作响，泛着幽光的眼神从门缝里盯着年仅十三岁的亲生女儿。

禽兽所做的一切都不能以人的价值观来看待，当母亲被戴上如马套一般的马具，竭力想护女儿周全却一次次惨遭毒打之后，最终用死亡发出最后的抗议。

这是最无奈也是最无用的抗议，女儿从此只能活在魔爪之下。

可她不还是有那位犹如从天而降的义士吗，他口口声声说他喜欢她。

若这是一部现代童话，则结局定会是义士杀死鬼父，带着纯真少女远走高飞，温馨美满。

可在这样荒诞的年代，童话都是哄小孩的，更何况这位义士不是王子，他也只是一位杀死自己伙伴想要独占黄金的淘金狂热分子，可这位无神论者却对女孩说：“你想变得和你母亲一样吗？

”她开始逃亡，魔鬼开始追逐。

一个青春美丽少女的独身逃亡注定是步入另一个悲剧，只不过是从一个地狱来到了另一个稍微好一点的地狱。

在妓院里，为了保她的少女被处以绞刑，不愿与嫖客接吻的女同伴在众人面前被活生生地割了舌头，她只能看着，人生的不幸在此时再多一两个也不为过。

魔鬼终于还是到来，她在魔鬼面前瑟瑟发抖，她不愿意回去，不愿意成为第二个自己的母亲，不愿意做违背天伦的事，哪怕自己早已不算单纯。

终于，她亲眼看见魔鬼在自己面前倒下，同伴的舍身相救换来了自己不得不使用另一种身份过下去的残生，而这残生的代价却是对自己的又一次自残。

魔鬼会放弃自己的追逐吗？

从来没有。

少女已成人妇，丧失了言语功能的她看似有了全新的生活，可实际上魔鬼只是在一步步靠近，在某个日子再次摧毁了她的生活。

这次还要继续逃亡吗？

最厌恶枪声的她举起了枪，当身边的人一个个被魔鬼带走，她成为了与自己母亲截然不同的人，她选择反抗，她不能再让自己的女儿成为自己。

西部世界里的Dolores举起了枪，开启了Journey into Night，自己的全新生命才刚刚开始；而等待Joanna的却只是转瞬即逝的美好，她在这个世界注定难以存在。

但是她所做的一切不是徒劳的，她给了自己女儿一种全新的生活，一种自己期盼的，却从来没有完全拥有过的生活。

Brimstone，其实有地狱之火的含义，这个译法比悍女更贴切，Joanna从来不算凶悍之人，而艰难的现实将她一步步逼上了绝境，她点燃了地狱之火，将毁灭自己的人焚毁至尽，而自己也不能免受波及之苦。

电影里的风景很美，连绵的绿丘，玲珑的小木屋，仿佛伊甸园。

景色是美丽的，而人却是丑陋的，这里所有的一切是Joanna经历的炼狱，只能在奔逃的喘息中嗅到一点点幸福的味道，可这里还是地狱。

时光荏苒，岁月沉浮，我们周围的一切有比Joanna更好一点了吗？

漏洞很多，看的就是一个压抑，可能要结合那个时代的背景下去设想发展。

红女演技我觉得里面最棒的，全程没表情，哈哈，讽刺，压抑，剧情挺好的，整体思路啊不错ꉂ ೭(˵¯̴͒ꇴ¯̴͒˵)౨”雪诺比较der 比较惨，血腥暴力，吃不下饭，140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140

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<悍女>/2016导演用四个章节 闪回的方式 塑造了一位在宗教及父权压迫下 反抗命运 力求生存的女性角色范宁对于这样传奇女性的一生 她的塑造能力还是有点弱主要演技呈现在 影片的第三、四段为了保护自己 更是为了保护自己的女儿彻底逃离 皮尔斯饰演的父亲兼牧师的报复和不正常的情感纠葛绝对无声绝对卑微即便是莉姿害怕她也尽力抗争命运在莉姿母亲在世的时候她目睹了母亲深受其害因此更加气愤母亲 为什么要任由父亲鞭打在她内心深处 她觉得女性是可以抗争的所以她 出逃了在莉姿一人妓院生活的时候她开始学着适应 这种地位低下的女性身份为了生存她和好友 互相照应却依然逃脱不了 男权社会对女性的迫害和不尊重她的好友被割了舌头曾经照顾她的女性被施以绞刑任何一个妓女打死嫖客都是死刑于是 以为自己杀了“父亲”的莉姿不得不再次踏上逃离之路莉姿的一生都是在逃脱宗教和男权社会对女性的压迫每当她刚刚找到一点幸福和安稳生活就开始 重新出错 混乱 瓦解她被迫割了自己的舌头才可以隐姓埋名 做一个鳏夫的妻子但是她剩下的余生 都是无声的没有发言权 更不能为自己辩解似乎当时的环境 也没有女性为自己发声的位置女性 基本等于没有权利若想生存就要强悍影片的高明之处 在于导演在结构上玩了一个心机采用倒叙轮回的方式从现在 到过去 再到现在有一种逐渐深入拨云见雾 抽丝剥茧的快感你会清楚为何莉姿 这么害怕为何莉姿 不能说话为何莉姿 隐忍着一切Section 1讲述现实十九世纪荒凉野蛮的美国西部小镇哑女莉姿（达科塔·范宁饰）和鳏夫丈夫伊莱（威廉·休斯顿饰）辛苦的养育一子一女生活清贫却安详宁静莉姿为了这样的生活 舍弃了自己说话的权利顶替了她死去的好友 事先割掉了自己的舌头在这个孤僻的小镇上 她逐渐成为了一位善良勇敢的助产士不辞辛劳的帮助小镇上的孕妇度过分娩的难关直至一次 莉姿为一位难产的孕妇接生面临母子只能保住一人的抉择 莉姿选择了母亲而这一选择使莉姿全家陷入了困境就在莉姿全家进退维谷之时牧师施以援手使莉姿一家得以脱困可牧师与莉姿之间好像有着血海深仇牧师更威胁 要用残忍的手段迫害莉姿的小女儿 惩罚莉姿当晚牧师更用极其变态的手段杀害了伊莱谋划已久的血腥复仇徐徐拉开帷幕Section2讲述起因莉姿的幼年时光只有痛苦盗用上帝的名义借着宗教的幌子父亲对母亲鞭打、责罚丝毫没有手下留情在母亲已经满足不了他之后他打起了莉姿的主意在母亲去世后他更是下定决心 一定要使之合理化动起要和莉姿结婚的念头他要莉姿杀生 宣告自己已经从少女蜕变成女性他用着宗教和上帝的名义 满足自己的私欲那时候她也抗争但是年幼的她着实没有办法Section3讲述出走莉姿不得不逃走她被贩卖到妓院但幸好的是 她在那里获得了一段局部自由不需每天提心吊胆的日子只是当恶魔般的牧师父亲再次找上门来时她一样的惊慌失措浑身颤抖她失手杀了自己的父亲惊慌之余 她开始镇静地处理问题她以为自己掩盖好了一切就此踏上了和伊莱的新生活原本生活的齿轮应该就此打住只是没想到父亲并没有死这才有了section1的报复行为或许导演是想尝试告诉我们父权和宗教本身这些对女性蔑视和不尊重的心理 是永远不会消失的Section4重归平静父亲依旧在进行自己的报复他看不得 莉姿爱别人也看不得 她有自己的孩子他必须 毁掉他们雪地上那一幕血迹与白雪融合在一起凄冷 没有人情生命看起来 似乎一文不值木屋里牧师在伤害莉姿的女儿莉姿别无选择 只能再一次尽力杀死他这一次 再没有例外她和女儿终于有了一个新生活是没有压迫 是绝对美好的崭新开始似乎影片中 平静的缓和都是用来打破的再次找上门来的警官 控告莉姿杀人逃逸莉姿百口莫辩 更何况她开不了口社会地位的天平 再次倾斜女性依旧没有说话的权利莉姿的一生被嫌弃 被抛弃 被逼迫但她的一生也在抗争 在努力 在期待莉姿被捕的那一刻她明白 这可能就是最后了这可能是留给女儿最好的结局了她跳湖的那一瞬间 如此平静只有对女儿的希冀或许 还有遗传给女儿的 一生抗争的意志如果世界残酷请你也强硬起来文章最后 想告诉大家 光xiu也开了自己的公众号 一束热热的光xiuOR xiuxiuxiu_light光xiu 再此 静候多时

前段时间看了个片，片名叫《悍女》，看这个电影完全因为简介说是一部西部片，关于复仇的故事，都很契合我的点。

一般懦弱的人，都喜欢复仇类的题材，从中找寻刺激与平衡，大王也不例外。

看完此片，大王发现这根本就不是个复仇的故事啊！

这是一个恶魔食人的暗黑剧。

倒叙的手法，冰冷的现实，悲惨的遭遇，肆意的罪恶，变态的意志，无奈的接受……从头到尾，这个片子都让我觉得超级压抑。

情节很简单，就是一个女人如何逃避一个男人的故事，根本与复仇没有任何关系，全篇充斥着男权的至上与无情，对女性的压迫与蹂躏，女性任何形式地反抗，都必将遭到死亡的惩罚。

故事中的女主角，从少女时代就开始生活在变态男权的阴影之下，离家出走后，又被卖入妓院，目睹各种女性被摧残的悲剧，后来逃离妓院嫁为人妇，本以为终于有了一个爱自己的男人、可爱的孩子，可以幸福的过自己的小日子，结果整个家庭再一次被毁了，自己不得不再次踏上逃亡的路，为了保护自己孩子，她终于杀死了那个追杀她一生的变态……故事并没有结束，执法者带着正义的脸庞找到了她，要把她带回去处以绞刑，她最后能做的，就是投水自杀。

这就是所谓的“悍女”的一生，永远在反抗，永远无法逃避，除非死亡。

那个变态，居然是个布道传福音的牧师！

是她的亲生父亲！

冷静而残酷，他最擅长的就是用《圣经》来教育人们，来规范人们，来恐吓人们。

他是成功的，因为大家都很信服他，有时候，你很难分辨，善良的人们，到底是信服上帝，还是信服他，因为他总将自己包装成上帝的信使。

他所说的一切，都是从圣经中摘取的片段，他所有的变态行为，都是遵循圣经里的指导，总之一切的一切，都是“上帝的名义”。

罪恶，总是戴着正义的面具，在世间肆意横行。

（大王语录）太阳下真的没有什么新鲜事，不管东方还是西方，不管发达还是落后，内在的规律，都是一样的，只是表现形式不太一样，只是实施手段不太一样。

可惜，世人总是会被美妙的幻景、笃定的承诺所迷惑，当然了，也会被恐怖与恫吓所威胁。

大王并不反对宗教，但利用宗教来控制人，压迫人，摧残人，是极其令人生恶的，可往往世间的很多丑恶，就是这样大行其道的，呵呵，“上帝的名义”。

故事中的几位女性，要么隐忍，要么顺从，要么反抗，但结局都是一样的，令人绝望。

法律呢？

难道就没有王法了吗？

可惜，故事里几次出现所谓的法律，都是助纣为虐，摧残女性的，同样令人绝望。

这是一部让人看了情绪相当低落的电影，太阴暗了，并不因为我是男性就会有丝毫庆幸之感。

因为他们能用“上帝的名义”压迫女性，他们也一样能用“上帝的名义”压迫所有他们想压迫的人。

最后，我很奇怪为什么这个女性备受虐杀的片子会起名叫《悍女》，我特意拉到片头，看了下英文原来的片名，叫《Brimstone》。

呵呵，我觉得中文译名完全没能表达原题所传达的信息啊。

Brimstone直译为硫磺，这个词是《圣经》里经常用来描述地狱的可怕或者无情地惩罚。

比如：Then the LORD rained upon Sodom and upon Gomorrah brimstone and fire from the LORD out of heaven.And he overthrew those cities,and all the plain,and all the inhabitants of the cities,and that which grew upon the ground.（后来，上帝将硫磺与火从天而降，像雨一般落在索多玛和俄摩拉这两个城市，他摧毁了这两座城以及所有的居民，所有的平地以及平地上所生长的一切。

《圣经 旧约 创世纪》）大王姑妄言之，或许这片子想表达的意思就是：如果黑暗注定无法摆脱，那不如让上帝毁灭这个肮脏且罪恶的人世。

还得靠“上帝的名义”！

对了，前段火爆全国的那个电视剧，叫什么的名义来着？

(献给母亲节，祝福所有女性健康、快乐！

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