东京女子图鉴

真的不认为这是一部多么优秀的作品，但是却又很多感想。

可能因为触及自身，或者自以为正是女主一般的现代女性。

下一秒就不由得拍自己脸：醒醒吧！

没有别人好看、没有别人努力、更没有别人的主角外挂，自以为个什么劲呢！

港真，与其说此剧让无数从二三线城市奔向北上广的小青年们品位自己的冷暖人生，不如说，画了一块用奢侈品堆积的饼，让人完全控制不了对女主角一路顺风顺水的歆羡：没有985文凭就轻松得到工作、顺利在大城市扎根；没有大项目机会就在公司晋升中层；没有留学经历也没有海外经验就30岁进入gucci当市场总监。

不管走到哪里，都有男人帮忙买单，光是前10年的房租、日常开销、吃喝，都不晓得省下了多少钱可以去做美容和置装。

好像上班狗每天的主要任务是忙着追新一季时尚潮流；在搬砖一天之后，不但加班之后眼睛里没有红血丝，还能下了班去居酒屋通宵。

港真完全不懂这种主要情节都是在描述一个女人在不同年纪周旋于不同男人的故事，到底哪点符合现代上班族的生活？

怪不得是故事啊……对吧？

或者说，看个故事还认真了自己，真是傻得起劲呢。

当然啦，如果有一个片子当真写实得不得了，从头到尾就是展示主角，上班、加班、下班，回家、喝酒、睡觉，接着继续上班、加班、下班……每天想的除了晚饭次什么，就是这个项目怎么应付老板，最大的梦想当然不会是结婚当个好女人，而是明天就中2个亿的大乐透啊！！！

昨天和阿卵说，像我这样养了三只猫、每天刷豆瓣、平时看日剧、30岁了还和父母住在一起、没有谈过恋爱的女人，可能就是这样过完一辈子了。

最后一集的时候，第一个男友果然出现了。

当时想说……不可能吧，女主最后要和他在一起？

那实在是太无趣了。

虽然说无趣得很啦，不过如果放在现实里，这种顾家老实的男人可是抢手到工作不要一年就会结婚呢——哈果然！

人家女儿都会买章鱼烧了，虽然老婆背影一看就是普通人，不过过日子嘛……哪有那么多花里胡哨，又不是直播我的朋友陈白露小姐。

真实的生活里，既不能够让居住地5年内从莲塘搬到下沙再搬到前海，也根本不指望40岁的时候还拥有没有颈纹的脖子、没有赘肉的小腹、能穿铅笔裤的大腿、踩着7厘米细跟鞋、穿着Burberry走路带风。

这么想想，《海边的曼彻斯特》真是部好片子。

不说了，我要去tb买新一箱的白熊啤酒了。

ps：花了10分钟思考，吃过港区西餐的女主最后如何接受和傻兮兮前同事最后一起，惊觉这和想象中了大乐透该坐阿联酋航空还是卡塔尔航空的头等舱一样，毫无意义。

（一）故事要从上周四说起，那一天我想在轻松冥想的公众号里，写关于冥想老司机、对冲基金之王Ray Dalio的故事，于是那天早上就一直在看Ray的访谈视频，看了三个多小时。

老司机代表了一种理性到极致的风格，不讲废话，不讲任何空话，也不发表对那些与自己无关的任何事情的看法——他只是讲原则，反反复复地强调人如何清楚的认识自己，如何清楚地规范自己按照原则做事。

讲真，Ray Dalio的访谈确实是很不好看的那一种。

太干，太枯燥，没有段子，没有共情，没有哈哈大笑，真像是一架机器，平缓运动波澜不惊。

Ray Dalio说生活没有惊喜，所有的惊喜，都是缺乏准备的表现。

如果你是一个对生活各方面清晰且完善准备的人，那么，你的生活中就并不会有惊喜。

所谓成功，不过就是一个人在现代社会中，不断学习驾驭这些比我们更强大的机器的过程——学习驾驭资本市场，学习驾驭金钱，学习驾驭时间，学习驾驭现代社会。

Ray Dalio把我们遇到的一切都比做“机器”，你不能对机器有情绪，或者跟机器做任何商量，你只是必须学习这架机器是怎么运转的，最终能够让它为你服务。

而我们眼前最大，最看不见的，怪兽机器，就是现代社会。

它包含了由技术变革引发的生产生活形态的各种变化，深层次的塑造了处于这个社会中的每一个人，影响着我们的衣食住行和心情健康的方方面面。

它太强大，也太复杂，更是悄无声息地渗透到我们生活的每一个角落。

让我们甚至都忘记了，它只是一台机器，而我们要学习，去驾驭这台机器。

否则，我们就只能被这架机器欺负了。

有人说，《东京女子图鉴》的女主一直在喂养的是，欲望这头怪兽。

我却认为，欲望只是一个极其浅层的表象。

她真正所喂养的，是这头自己都没有意识到的，现代社会的怪兽。

而这不是任何一个个体的错。

我们作为整个人类，被拖进真正的现代性不过一百年，所有人都在挣扎和寻觅一个方式，要重新认识这头怪兽，重新把它关进笼子里，重新成为能驾驭它的人，而不再被它主宰和驾驭。

（二）这部剧所反映的20年，正是现代社会巨变的二十年。

是东京，作为一个发达的工业社会，向信息社会转型的二十年；是一个泡沫经济到中产阶级梦破灭的二十年；也是现代社会所要求的个人主义与东亚文化的家庭核心主义，矛盾冲突最激烈的二十年。

这部剧站在女主绫的角度，提出了这样一个问题：“为什么我尽了最大努力，却仍然没有过上很理想的人生？

”在这个问题背后，隐藏着一个理想人生的范本，其实只有两个要素：有钱和幸福。

而在攀登的过程中，绫不断遇上被叫做“阶层壁垒”的障碍，止步于中上层中产阶级的工作，仅仅衣食无忧却还远未达到富有。

而这种中上层阶级的工作，本身就排斥了“家庭幸福”这个诉求—— 这一帮中产阶级，随着收入的提升，工作任务越来越繁重，工作消耗了他们大量的时间精力—— 男性累觉不爱没有精力去满足女性的感情和生理需求，而女性到了这个地位生孩子的成本就变得极其高昂，以至于，家庭的两个核心要素：性爱与孩子，都遭到了毁灭性的打击。

也就是，一个人在顺应现代性规则的情况下，游戏的利弊已经非常明显了：你可以透过自身努力，机遇和贵人加持，从小城市来到大城市上演一出美好的奋斗戏码，并且获得相对体面的生活和财富。

而随着这个游戏的不断升级，你必须付出更大的时间和精力成本来维持这个游戏，完成更劳累的工作。

而一个人的时间和精力，作为最稀缺的资源，被最重要的工作越占越多之后，就无法再拨出足够的预算，来购买“幸福”了。

这是在这个游戏规则下，所有男性和女性都共同面对的问题。

很多人认为，剧中的男性的择偶观，非常落后，认为社会进步了，男性并没有进步。

比如，出身好的男性仍然要找门当户对的傻白甜，比如，普通男性仍然只想找一个能看顾家里生小孩的女人，比如，婚介所里说成功男性更看重生育能力而要找一个年轻的女人而非不错的职业女性，比如，男性想找一个经济能力不如自己的女性因此绫一身名牌气质太好反而受到冷落……这一点儿也不落后，而是任何一个人，要构建家庭的时候，都会遵从的游戏规则。

构建家庭遵循的是“稳定原则”，而不是“情感原则”。

家庭的本质是一种契约关系，一个几十年的时间的分工合作关系。

那么这个关系的构建，就需要双方对自己的角色，职权责利都有很清晰明确的认识，才能稳定进行下去。

因此，在这种情况下，情感只是充当一种降低沟通合作成本的调剂和润滑剂。

因此，家庭的构建目标，并不是最大化的心灵相通并使其中的个体幸福。

那么，在这个游戏规则中，事业不错，有收入，但工作忙碌，而不愿意生小孩的职业女性，就变成了不那么好的合作对象—— 沟通成本高（并不会百依百顺），预期收益低（不愿意生小孩）。

所以，在这个游戏规则上来看，事业不错的职业女性反而在构建家庭的游戏中，成了最不受欢迎的对象。

在这几个复杂并相互冲突的游戏规则中，人只有非常有限的筹码，赢了这一个，就赢不了那一个。

即使剧中出身很好够有钱的人，婚姻感情照样也是跌跌撞撞，始终在感情和幸福这个层面上有所缺失。

因此，我们一开始设定的目标“有钱”和“幸福”，再进入战场，无异于在玩一个自己根本没有胜率的游戏。

这是一场梦想和希望支撑下去的游戏，靠时尚杂志和信用卡，一遍遍催眠自己下一把就能赢的游戏。

事实上，你怎么过今天，40年后就会怎么过一天。

除了咖啡从雀巢速溶换成了星巴克，coach换成了LV，以为自己变了，其实什么也没变。

（三）这几年的社会学研究都很丧，各个国家的社会学家们的所有作品，光是听名字，就让我们觉得这个世界真的没希望了：《穷忙》（我们越来越穷，但是越来越忙），《无缘社会》（孤独终老太正常啦，这是一个日本社会学家写的），《单身社会》（不解释了……），《父酬者》（别想着阶级跃升了，能不掉回赤贫就是万幸了）我喜爱的老司机，《未来简史》的作者赫拉利这样说道：这是人类从工业时代，进入到知识经济时代的必然阵痛。

之前，从农业时代，进入到工业时代，就是把一个人从农民转化成沃尔玛的超市收银员，或者是福特流水线上的工人。

他仍然从事的是简单的手工和体力劳动。

这时候，这个转换并不难。

而接下来的知识经济时代，要让一个流水线上的工人，变成能在电脑前敲代码写文章处理复杂符号的人，那可就难如登天了。

简答地说，从工业社会到信息社会的转型，现代化的进一步深化，也就是权力向金字塔更顶尖的知识与智力集中的过程。

而知识和智力作为最强生产力，却又是需要数十年和高成本的早期教育投入才能发展完成的。

因此，一个人从出租车司机，变成滴滴司机很容易。

但一个人从出租车司机，要变成滴滴公司的程序员或者产品经理，几乎没有可能性。

因此，如剧中所体现的中产阶级的工作一样，女主角从事品牌经工作，她的丈夫在亚马逊工作，以及精英男士从事的投资银行以及律师工作，都是典型的“知识经济工作者”中的初级阶段。

相对简单和重复的知识，就足够做好这份工作。

而他们，也确实无法胜任知识经济更顶层的，发现新知、产生创意、发明等更高级的工作。

其实，这也是创新乏力的日本社会的写照。

在这部剧中，日本人仍然以进入外企工作为荣，而在外企，他们所从事的也只是近似于体力劳动的知识经济工作。

仍然是拼时间，拼体力，拼效率的工作。

也就注定了收入天花板明显，每天勤勤恳恳工作8小时而最终会成为每天勤勤恳恳工作12个小时的大区经理。

不久的将来，更惨的情况，可能是人工智能的出现……你就是每天干20个小时，也已经没用了……当索尼和松下在不断努力研究自行车可以怎么骑得更快的时候，大洋彼岸的乔布斯分分钟就开起了飞机，轻松愉快地达到了前所未有的高度。

然后告诉一脸蒙蔽的索尼，嘿嘿，这架飞机是向自行车致敬的哟！

鼓掌！

（四）咦，写到这里我在想，我还是在写《东京女子图鉴》吗？

也许是学社会学的原因，我越来越认为，这个世界上没有“个人命运”这回事。

每一个人，都只是他所处的社会环境中的一个具体表征和呈现。

在一个大众媒体和消费社会时代，已经很难有人有真正的“异质性”了，大部分人，每天所看，所想，所思，所做，几乎完全一模一样。

每个人都住着样板间，而每个人都活成了某个人群的样板。

就像苹果树上永远只会结出苹果，梨子树上也不会长出草莓。

那些五官不同的人，在某个层面上来看，真的，都只是一堆面目模糊的算法，被恐惧和欲望驱动着，又有谁在乎他们的喜怒哀乐？

东京女人最想模仿的，就是巴黎女人，她们疯狂地学习巴黎的时尚，把埃菲尔铁塔搬回来搞成东京塔，吃马卡龙，穿平底鞋，拎LV，还要故作一种轻松愉快的姿态走在街头。

她们学到了所有巴黎的表象，学到了所有她们想看到的“文化”，却从来学不会，巴黎文化里那种与世界保持一步之遥，还有胆fuck everything的逍遥自由。

没有自我和反抗文化的现代性，只是保持卡哇伊的乖顺面容，期待自己明天能比今天卖个更高的价钱，从三茶搬到惠比寿，把kate spade换成gucci，然后说“我很幸福哟”。

想被骗，就可以一直被骗下去。

想觉醒，就要承受独自背弃整个社会规范的勇气和苛责。

永远活在别人的眼睛和文化规范里，也就永远只能活出“看上去还不错”的空心人样子。

女主角一直在成为一个“被别人羡慕的人”，现代社会一直在用别人和社会的规范，来调教每一个人，一切都是你消费的商品，不仅仅是住宅车子和衣服，还有你的丈夫孩子和狗。

从别人的眼光来看，只有这一切来证明你的价值。

人的内在自我感知已经完全屏蔽熄灭了，他甚至已经失去了感受自我，和自我精神的能力。

她以为自己是一个成功的令人羡慕的人，而站在现代社会这头巨兽的眼里，她不过是另一只热气腾腾扑进来，几下被咀嚼得渣都不剩的小老鼠。

小老鼠看着狮子笼前面美好的广告，harry winston的婚戒，Joel Robucheon的餐厅，兴致勃勃地冲进了狮子笼。

如果有一天，有一只小老鼠突然醒过来说，好像有哪里不对的样子。

它按捺住自己的欲望，也忍受了其他小老鼠对它的鄙视和厌弃，它认真地观察着其他小老鼠，也认真地观察这头狮子。

然后，它绕开了那些美好的幻象，还顺便搭了个狮子的便车，通向自由。

一口气看了八集，剧中有很多话引发了我的思考，还有一些小细节让我产生共鸣。

是啊，小时候总觉得自己的一生将是灿烂的，憧憬着自己能够成为伟人，觉得自己能成为这个世界的主角，而现实往往是我们终究还是成为了配角，过着平凡的生活，经常觉得幸福，却又怀疑这幸福太过平淡，不是自己所追求的。

不管怎样，我始终认为人需要工作来完善体现自我的价值，并无性别之分。

传统意义上的完完全全的家庭主妇思想会随着女性的自我觉醒而逐渐推出历史舞台，当然不排除小部分女性会将此角色作为一项实现自我价值的工作。

剧中女强人老板的一句话点醒了我：“说什么比起工作更想结婚，根本不知道我们这一代吃了多少苦才争取的男女平等，想要带薪假前做好分内事吧!”当年我选择理科之后，临近高考时一次考试没考好，妈妈说果然女生学理还是不如男生吧。

只记得当时年少的我很生气很生气，然后更加努力的学习，只为了证明女生不比男生差。

当然，我现在的思想不像以前那么激进幼稚了，学会承认有些方面确实女生不如男生，但因人而已，而非性别。

不过，渐渐的随着年龄增长，我仿佛被麻醉了，忘记了当时那个拼命努力的自己，学会为自己学业上的不顺利找借口，果然还是要努力起来，才是正确的面对问题的姿态。

现在的我偶尔会迷茫，但有一点我很肯定，就是我想要拥有一份属于自己的事业，并且尽力做到做好。

关于结婚这个问题，我一直觉得两个人有共同的生活目标并且彼此相互支持对方对人生理想的追求，这一点是最为重要的。

本来没打算写一篇文来记录观后感，但就在最后一集结束后不久在朋友圈看到了大学班长晒结婚证的照片，结合最近几个月的思考与感受，觉得不记录下来实在可惜。

在影片第一集就看到了自己的影子，就像当初看《布鲁克林》一样，野心勃勃的小镇姑娘不屑于小镇里浓厚的家长里短氛围，一心想要去见识更大更繁华的世界。

很多人问过我，为什么要从西南小城跑到东北去念大学，每次回家坐火车要三天两夜，坐飞机要两千块机票，从冬天最低温度只有-2℃的地方跑到-20℃的地方，从吃着辣油火锅还要蘸辣椒的地方跑到吃白煮海鲜的地方，从四周全是山的城市跑到环海的半岛。

其实我也回答不上来，就是想要离开生活了十八年的熟悉环境，去见识完全不一样的生活。

也经历了从吃薯条、烧烤一定要蘸辣椒面到就着曾经最讨厌的番茄酱也能愉快地吃完一包薯条、只有油盐的烧烤也能满足的过程。

大学实习也毫不犹豫地选择了澳门，满街的繁体字和从前只在港剧里听过的粤语、葡萄牙式的建筑、东南亚的食物、穿行在狭窄弯曲巷子里的巴士、来自不同国家的同事.....一切的一切都让我无比兴奋，哪怕做着从前看不上的工作也觉得值得，当时觉得，只要能呆在这个城市，走在这里的街道看着这里的景色和人就很幸福了。

所以完全能体会到绫初到东京时的心情。

也还是不满足，虽然已经在自己喜欢的城市拿着相对内地毕业生较高的工资，但还是想要做自己喜欢的工作，不想只做个酒店服务员，于是辞职去杭州，面试过几乎所有自己想要做的职业也接到了很多offer，学一直想学的古琴，考到高级茶艺师，进入一个高级私人茶空间做储备经理。

可是，看了身边前辈的历程，并不想就这么每天琴棋书画泡茶聊天过日子，不想这么年轻就过上养老的生活，我还想去世界各地看不同的风景。

离职回家，准备出国工作，当然了，还是酒店的工作，一份能让我去尽可能多的地方的工作。

“可是，就算见过了所有不同的风景又有什么用呢？

你到底想要怎样的生活？

”一个已经走过二十多个国家的姐姐问我，是啊，就算去过了那么多国家又有什么用呢？

我也不知道，我只知道我并不想过爸妈希望我过的那种生活，留在家乡找一份稳定体面的工作，朝九晚五五险一金，每天回家妈妈已经准备好晚餐，水果饮料免费供应，有房有车不用担心房租，工资就算只有三四千也能全用在自己想花的地方。

是啊，为什么还不满足？

“小小的幸福，那时觉得这样的幸福太渺小而感到悲哀，于是放手了，现在已经懂得这样的小幸福多么得来不易，至今为止所发生的每一件事，大概都是为了重新认知这个道理而绕的远路吧。

”影片最后绫这么说道，40岁的绫已经得到了20岁的自己所能想象到的一切——“预约不到的餐厅，代理店的男朋友，有意义的工作，六本木之丘，toho cinema 的晚场电影，一晚两日的箱根旅行，Harry Winston的婚戒”，但最想要的，竟是初到东京时和男友过的那种街边吃章鱼丸子的平凡简单的小生活。

可是，如果当时的她真的满足于这样的小幸福止步于此的话，现在真的会幸福吗？

在抱着孩子公园散步的间隙，是不是也会后悔当初没有继续向前争取自己所憧憬的一切呢？

会不会把不得志的沮丧懊悔归罪于这平凡的小幸福呢？

假若时光倒流，我想绫还是会做同样的选择，因为，她可是绫啊。

每个人都有一种成为他们自己的宿命，就算知道前路艰险布满荆棘。

“无论何时都放眼于高处的这个城市里，像我这样贪婪的女人们，百分百不会满足于眼前的幸福，但又无数次地劝告自己适可而止，就这样一步一步，向前走着。

不知满足，贪婪的女人们，只有把这份嫉妒也当作人生调味品来品尝，才算是真正的都市女人。

”

看《东京女子图鉴》的时候，我屡屡想到一句话：普通人的一生，再好些也是“桃花扇”，撞破了头，血溅到扇子上。

就在这上面略加点染成为一枝桃花。

这段话出自张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》，可不是么，奋斗真苦啊，到最后也还是冲不破阶层，那些年为实现自己想要的生活伏首砥砺的努力，想起来多有心酸，回望过去倒是不乏美感和唏嘘。

最后还能怎样，也不过是大家都想办法求个心安而已。

我发现一点有趣的地方，日剧里面好像极少见到情敌互撕，不管是男人还是女人，大家最后反而处得有点惺惺相惜的感觉。

情敌成了人物用来确认自己“到底要什么”的重要道具之一，往往会提供给主角很有用的启发。

“东京”里面的绫也是从前情敌那里获取了离婚的动力，又从她身上看到了身份阶层的玻璃天花板，这样两个女人，因为同一个男人而交汇，发展出一段不无微妙的友谊。

是什么推动着绫这个“乡下妹”（用我们这边的话来讲就是小镇女孩）一步步靠近她心目中的时尚中心，去过想象中的精英生活呢？

剧中可以看到一种直接的推动，首先是时尚杂志提供的想象，再然后就是来自于前面所仰望的生活，总有声音告诉她“30岁在哪里买衣服/在哪里约会就是好女孩”，于是她听信了，把这种声音放大，再传播，藉由心里的欲望推动，又为更多涌入东京的女孩制造了可以看得见的奋斗模版，在这个过程中，无数的衣服、包包、化妆品、家居用品、旅行套餐被卖出去，以匹配她们前赴后继的追求。

曾经有一种对时尚从业者的调侃说，所谓时尚，就是一群月薪3000的小编在YY月薪30000的生活。

这种调侃虽然极端了一点，也有它的道理，总的来说，时尚、消费主义是由大量没有获得满足、对物质没有破执的人来推动的，剧里也说到，那些行业顶尖的人物反而都打扮得很朴素，比如绫的前上司。

对物质的欣赏没有错，带着一种热腾腾的欲望，我迄今见过最动人的表述在《请回答1988》里面，每一次生活条件的改善，大家都打心眼里欢欣鼓舞，多么好啊，生活一点点在变，艰难度日时的互相扶持，物质丰盛之后的笃定从容，这是一种只有在特定时代才能酝酿出来的整体心态。

到我们现在又如何呢，最近连看了一些文章，有关于中产阶级的不安全感的，还有关于这几代孩子们的精神压力的，结合自己看到的种种现象，整体感觉是，物质的治愈能力相对已经到顶了，“努力过物质条件更好的生活”这种生活哲学如今不仅不能支撑一个人一辈子活得摇曳生姿，并且正在变得越来越脆弱、容易被打破。

《骆驼祥子》里面，一个旧社会的小车夫，心心念念攒钱买辆车，娶个媳妇，结果呢，要么车被抢走，要么钱被骗，好不容易被小老板女儿看上，没两年死了，还要拿她补贴的钱料理丧事。

换成一个21世纪好不容易从农村奋斗到城市的上进青年，让自己前半辈子努力瞬间清零的因素实在太多了，每个人应该都见过，我也不想再举例。

我很喜欢绫后来在Gucci的上司，出场带着霸气，希望后辈们不要忘记她们为推动男女平权所做出的努力，不像绫这一代被环境推着走的时尚从业者，她们显得更加开阔、有力。

知乎曾有个问题“有哪些一出来就觉得妥了的人物”，上司奶奶这样的人就是。

我当时第一时间想到元秋，元秋塑造的很多女性形象，包括包租婆，身上自带“靠得住”气场，有能力，讲信义，敢负责任，这种人即使跌落谷底也是有能力站起来的吧，只要人还在，命还在，有什么大不了的呢？

除了信念，审美是另一种给人带来安全感的能力。

当你能把溅出来的血画成扇子，溅血这件事的崩溃程度也就少了几分。

用生活来创作，再用创作能力来生活，你就拥有了一种热情的永动机，可以自行制造快乐，不能大富大贵到免于时代的切割又如何？

看成败，人生豪迈嘛。

我现在有很多事情已经想明白，很多事情也正在探索中，一种生活才刚刚开始，我仍然保持着对各种可能性的想象。

把自己当成一把刀，须日复一日地磨得锋快，出鞘见血。

也许某一天，我会如我所愿成为江湖中有传说的专业人士，大家会想“找她吧，找她准没错”的那种。

想到这件事让我由衷感到快乐。

这几天一边吃饭一边看日剧《东京女子图鉴》，拍得很不错。

我本来是想写个提纲的，结果写成这样就发了吧，自己都没有读第二遍，有些乱，随便看吧。

一、剧透（没看过的最好略过）出身于外地（秋田县）的年轻姑娘绫，没有任何背景依靠，也没有名校学历和留学资历，为着一定要在东京出人头地（进入上流社会）的梦想，自己一个人在东京努力打拼，从二十岁到四十岁，住遍了东京从低档到高级社区的不同区域，也经历了不同身份和阶层的男性，最终，她在表面上达成了自己青春年少时的梦想，但实际上并没有，因为她终于发现，那些她最终要摘得的桂冠，根本不是靠努力来取得的，而是由家庭出身、血统、本地阶层等等非人力所能及的因素决定的。

最终，她选择了留在东京，但不再通过男人往上爬，而是领悟了“小确幸”才是值得珍惜和拥有的。

这个情节，得到了很多在北上广打拼的青年男女的共鸣。

但我却没什么共鸣，我只是觉得，这个片子，还真是比较真实反映日本的现实呢。

二、东京男子图鉴片名是《东京女子图鉴》，是因为片子在聚焦女主角外，还刻画了众多东京女性的形象：职业小三、女强人上司、热衷相亲的白领OL、专门为嫁人而自我打造的姑娘、世代居住在富人区的“大家闺秀”等等。

但实际上，这个片子是东京男子图鉴。

首先，所有的这些女人，都是围绕着男人展开，她们不是作为独立的女性出现的，而是作为男性的另一面，被映衬出来的。

小三，是男人的小三；热衷参加相亲活动，是为了认识能够让自己过上富足生活的男人；就连开着花店的所谓“独立”“有梦想”的姑娘，她的归宿还是和她门当户对的男人。

要说起来，这些被“图鉴”的女子，还就是女主角一个人算的上独立女性的。

但即使是她，也无法摆脱结婚还是不婚，生育还是不生育的困扰。

其次，片中与其说展示了不同面相的女子，不如说，展现了不同阶层的男人。

而正是这些男人，掌握了主要的权力。

除了绫来东京后的第一个男友和最后一个她的男闺蜜，绫经历的男人，几乎是各种权力的代表，按照时间顺序，如果我没记错的话：不婚主义的世家子弟：并不是不婚，而是不和事业型女性婚，因此决定了一批女性不得不选择成为纯粹的家庭女性，姑且说他掌握了女性的“事业权力”；和服店老板：除了婚姻什么都可以，他掌握的是女性的“婚姻权”；丈夫“真人”：要生娃，要为了父母生娃，掌握的是女性的“生育权”；小鲜肉：只因为长得帅，所以要求被包养，掌握的是年长女性的“性的权力”富豪律师：只和门当户对的本地富人结婚，外地人不考虑，掌握的是女性的“出身权力”。

对女主角绫来说，这些是她经历过的男人，所以，可以说她毕竟超越、遁出了这些男性给她设定的权力。

但我们可想而知，其他的女性将会逐一就范于这些权力，就像筛子一样，最后剩下的女性，已经是极少数了。

绫只是一个形象，一个浓缩的角色，一个反映所有女性各种可能性的镜子。

而男人，才是手持镜子的人。

正因为如此，我对这个片子最大的不满，就是结尾绫回到了最初，她“理解”了她所能得到并握到手里的，不是那些掌握了权力的男人，而是与普通的、三观相似的男性在一起的“幸福感”。

换句话说，在东京，她能得到的和她如果不来东京就能得到的东西，是一个东西，就是“小确幸”，小小的确定的幸福，就像她的母亲从东京来到秋田一样。

她只是换到了东京而已。

所以，整部片子全面展示了男性对女性的种种压迫束缚，最终女主角获得解放的途径居然是“小确幸”？

连句控诉都没有？

要从这一点上说，这些东京的女子，还真不如当今北上广的女性们。

虽然中国的也不好。

三、地域靠阶层划分与男人相比，阶层才是更加深刻的问题。

绫搬来搬去，不同地域的女性风格不同，但实则不同地域指向的是不同阶层。

说到底，绫之所以能够超脱于男性权力的掌控，根本在于她并不把男性作为自己的归宿，而是把事业、成功、出人头地、进入上流社会、实现梦想中的财富地位作为目标。

换言之，绫是作为和其他男性一样的身份，进入东京的。

她所渴求的那些东西，虽然有些是女人特有的热望和希冀，但本质上是和其他男人一样的东西，说到底，也是权力。

权力的本质之一，就是阶层。

不同阶层掌握不同层次的权力，至于个体的所谓能力，也很重要，但是次要的。

于是，绫也好，绫的第一个男友，最后一个闺蜜男友，以及那个从商界精英转型成NGO实践者的男性朋友，这三个男人是作为阶层的牺牲品出现的，他们不是绫的反衬，而是绫的正衬。

绫野心勃勃的来到东京想博得权力，经过最大的努力、经营、心机，最终却发现，这个社会是有玻璃天花板的，你辛辛苦苦奋斗十年，不如人家的关系一个电话。

如果说，有些阶层是高高在上，遥不可及的。

但绫却发现，即使是一些很小的目标，也牢牢的锁定在不同的阶层里。

譬如绫和丈夫所住的公寓，底层和高层就有着鲜明的阶层之分。

所以，日本确实是没有经历过阶级革命、女性革命、社会革命的国家，从封建时代直接进入资本主义社会，封建领主摇身一变成为财阀和世袭议员。

整个社会结构没有发生翻天覆地的变化。

在娱乐、传媒、法律等塑造的看似平等的表面社会下，却有着靠一个人两个人、一代人两代人的努力都无法撼动的阶层分化。

片子只是描述了大众能看的见的阶层，而那些看不见的，完全没有表现。

四、中国这种从男女关系透露出的阶层壁垒，恐怕是很多在北上广打拼的中国年轻观众们最心有戚戚的了。

而且，这两年国内的媒体也开始大声宣传要警惕国内的阶层固化等等。

但是，中国和日本，社会结构完全不同，阶层固化只是看似相似。

当中国的媒体谈论这个词的时候，重点不是“阶层”，而是“化”，强调的是一个过程。

这就意味着，以前这个过程并不明显，现在则正在形成。

而在日本，则完全不是“化”的问题，而是“已经存在”，是一个确定的事实。

事实上，中国的阶层固化，只要形成结果，必定会发生改朝换代。

这是中国两千多年的历史所证明的：一方面，中国的传统里虽然既没有自由，也没有民主，但却流淌着平均主义的血液，因此，一旦中下阶层普遍发现上升之路被堵死，造反就是分分钟的事情，这个“三观”，中国人人都有，大家在这一点上都差不多。

“王侯将相，宁有种乎”，才是陈胜吴广起义的真相，而不是解放秦帝国的人民，这句话，到了李自成张献忠，还是如此。

另一方面，因此，稍微有些历史感的朝代，统治阶层都不敢把阶层彻底固定下来，而是一定要留下一条虽然不宽，但相对公平的阶层上升之路。

当然，这条路最多就到宰相、内阁首辅。

不仅要留出上升的道路，帝国真正的掌权者还要不断的打击在这条路上走的太远、势力太过膨胀、财富太过集中的权贵，确保帝国的核心统治者不会受到其他势力的干扰，还能让中下层的民众感到帝国的正义，感到核心统治者的仁慈，并心甘情愿按照已经设定好的阶层上升路线前进。

所以，中国的阶层不可能真的固定下来，这可是核心统治阶层自取灭亡之路。

当然，这条路会一如既往的窄。

可是，这能说是中国的幸运吗？

当然不能，这是中央集权加官僚主义管理的产物，所谓顺民、奴性，正是孕育在其中。

所以，在中国，没有真正世袭的贵族，一朝天子一朝臣，富不过三代，眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。

十年前的福布斯中国首富，今天有几人还在榜上？

十年前的政治明星，今天又有多少人去了秦城？

何况，这还是已经经历过开天辟地以来最大规模社会革命的时代。

国民性不变，社会革命最终还是回到中央集权加官僚机构上。

而日本，连这社会革命都阙如，还脱亚入欧，最终只不过是洋才和魂，又怪的了谁？

五、艺术技巧这个片子我最喜欢的，是拍摄技巧。

一个网络剧，每集只有二十分钟，又要表现这么一个现实主义的主题，很不容易。

我看豆瓣上有不少人觉得情节推进太快，不合理，不圆润，其实，我却是觉得，这是片子的高明所在。

容量有限，主题鲜明，这片子本身就不是以恋爱为主题，所以，用口述、独白的方式，直截了当交代情节，具有一种干净利落的技巧感。

枝枝蔓蔓就难看了。

附录：讨论区里有人问最后一集女主角看到老师拿来的杂志封面为什么大哭？

我看群里的回答，都像是初涉世之人的回答，因此虚拟了这样一段，作为附录。

你在你们县高中一直是全校第一，高考前保送你去中央财经大学，你不去，一定要考北大。

然后考上了。

毕业后，你到了一家大国企工作，一直很努力，三十几岁到了处级，所以，你作为励志典型、青年才俊，登上了一份二流杂志的封面。

你的家乡的父老乡亲都觉得你真牛逼啊，怪不得当年保送都不去，原来志向这么远大，前途不可限量啊，是我们小县城的骄傲啊。

你也觉得自己很牛逼，三十岁出头就到了正处级，四十岁时候上正司局级没什么问题了吧。

然后时光一晃，你四十多了，不仅没上正厅局级，连副厅局都没混上，成了公司里任职最长的处级。

你上面，看似伸手可及，实际是玻璃天花板，这是你这十年才明白的，因为那背后都是关系啊。

你的同龄人，当时有些还比你慢，但后来有些人跳槽了，有些人凭借背后的后台，早就是正厅局了。

而公司的二三十岁的年轻人，九零后，个个都是牛校，海龟，懂好几国外语，多年的经验让你不用猜就知道他们的身后谁富谁贵，你的本科学历黯然失色，自己都不好继续提。

虽然他们暂时都居于你下，但说不定哪天跑到你上头了。

而且，这些年为了打拼，没有顾得上家庭，结了婚还离了，四十好几还是孤身一人。

所以你很伤心，觉得自己是个LOSER，想回老家，回到县城的时候，偶遇你的高中老师，当年让你保送中财的那个。

他兴奋的拿出你三十几岁登上的杂志封面——这份杂志早就倒闭停刊了——对你说：你真的是我们的榜样啊！

我一直拿你教育我的学生，向你学习！

要有志向！

你实现了你的梦想啊，到北京大国企的总部工作！

都是正处长了！

和我们县委书记一个级别啊！

你说，你听到这些，你会不会哭？

你会不会哭？

封面极其庸俗，但其实女主很美，故事性也不错的《东京女子图鉴》大结局了。

这个结局我还挺喜欢的，因为在倒数第二集的时候，我超担心结局变成了女主回到家乡，后悔自己在都市的拼搏变成了一个岁月静好的女人。

但结局简直是神来之笔，她虽然和一个知根知底的男人生活在一起，但一回眸中，她仍然认为可以有另一个过着美好生活的自己。

很高兴结局的最后，没有落回平平淡淡就是真的俗套。

即便是我在剧中最喜欢的男人也是女人的初恋，但在看见初恋挽着女儿和老婆渐渐远去的背影，我也油然希望女主表达出你过的很好，但是我也不错的洒脱。

而最后这个结局，到真的有点这个意思。

你过得很好，但是我也不错。

这，就是多元化都市最有意思的地方。

在很长一段时间内，女人一直被灌输到相信了平平淡淡才是真的理念。

包括我男人，在自己有了女儿的时候，也说过，女孩子，平淡一点，简单一点，多好。

我当然也不反对女人过平淡的生活，能享受生活里细微的乐趣也是幸福！

但是前提是，这也得是我女儿自己的选择，自己的判断，而不是只有这么一条路可以走——从东京嫁到乡下的妈妈可以幸福，但是从乡下奋斗到东京的女儿也可以有另一种幸福。

不停地怀疑自己，然后又渐渐地肯定自己，然后到了更高一个层面的思索方式——这，也可以是女人的生存之道。

所有的怀疑，都是因为保持了某种程度上的饥渴。

作为一个女人，既想工作好，又想找个在一起快乐的男人，这当然也是天经地义的。

虽然说，女主错过了初恋的确很可惜（毕竟初恋也毫不妨碍甚至蛮支持她追求事业的成功啊），但如果那时候硬和初恋一直在一起，她总认为对方妨碍了自己，那也没啥意思。

她选择错了一次男人，走了20年的弯路，但她不再是消极的责备自己，逃了哭了以后，继续寻找容纳当下自己的幸福生活之路，颇有点逢山开路，遇水搭桥的潇洒。

保持饥渴，愿赌服输——这是女人的进化之路。

抓住这个大方向，在遇见人生路上一些似是而非的选择时，难免是会选择错误的……哦，也不能说错误，很可能不管哪条路，总有遇见各种口味狗屎的可能，一直沉浸在“如果当时不是这样就好了”，生活就会越来越狭窄，而狭窄的心灵会放大生活中的不如意，更容易变的敏感而痛苦。

我更喜欢去他妈的，就这样了，反正我也算玩过了也不亏，明天太阳照常升起，总有事情是我能干的。

保持生活乐趣，就好像保持身材一样，饿固然可以减肥，但也降低了新陈代谢，运动不会刷刷刷的减体重器上的数字，但会让人更有活力。

那么在还动的了的时候，动一动，保持自己某种程度的饥渴和好奇，在损失的可接受范围内，尽可能去尝试着过自己想过的人生……哪怕这个人生目标，过几年也许又变了。

变了就变了，一边改变，一边调整，慢慢前行。

我想变成老太太的时候还有心情调情谈恋爱，还有热血去看漫画打游戏，还有体力去游山玩水写游记，当然也还有能力自食其力满足自己的生活质量——去追想追的人，去赚想花的钱——也许最后我会因为身体和心灵的虚弱，变成一个被自己讨厌的无聊厌世、只会抱怨的女人，但在那天到来之前，过一天，就让我赢一天吧！

（首发与我自己的微信公众号：bocai_zhu）

编剧真好，有点东京版fleabag的意思。

小长假在哈内克，佐杜和寺山修司间刷了一部剧，《东京女子图鉴》，看完以后在豆瓣上看到友邻短评：“戳，戳，全部戳中女人心”。

拍得是好看的。

20分钟一集，短短11集，正好一本精良画册图鉴，说的是主人公绫20年从故乡秋田（特产是秋田犬吗？

）来东京的20年，正好跨越女人从20-40这一阶段的人生经历。

表面上的个人际遇，实际上昭然的是资本式的现代社会如何碾压众生，微观浮世的种种，真像片尾由物所堆砌的都市微景观。

水川麻美所饰演的绫，少女时代怀抱着 “可爱即是正义”，一心要离开家乡去东京施展拳脚，那时候的东京被充满魅力的名牌，高级街区出入的光鲜人儿，和一种说不清道不明的魅惑所笼罩着。

然而20年之后，当绫再次站在东京的街头，终于明白了她一心一意参与的，以“只要努力就会成为东京人般的人上人”的游戏，其实她连坐上游戏桌的资格都没有。

在阶级森严的资本世界，她在别人眼里，不过是咕咕叫着的泥潭里的青蛙。

实际上，全世界的大都市都在趋同，一样的Gucci专卖店，一样的米其林三星高级餐厅，一样的离开自己家乡来到闪闪亮的大都市，暗自努力期待着通过各种途径实现阶级跃迁的年轻人们。

而大都市所散发的极高的物质荷尔蒙，就是刺激庸人们不断地，一再地握紧拳头对着自己说“加油啊”的最好春药。

而绫最突出的工作能力，也无非是“不出错”和勤力；凭着大学时代磕磕绊绊的法语能力也能在将近20年的时间里修炼成一个品牌经理，说明高度工业化的劳动型人才，看似阶位很高的职位猪脑子也能做得很好。

于是人心种种的不满足，无一不能被外化成“物”的比较。

出身差两个街区，就代表着肉眼看不见的坚实壁垒；做情妇的最好恪守情妇的本分，给你最高级的享受，但是不要对婚姻做无谓妄想；努力工作当然可以，但是过了30岁就不得不面对婚恋市场上的清仓打折；于是再也没有比婚姻更为直观的买卖形态了，无论是手里挽得哪一个，还是床上睡得那一个，双向的物化，男女皆同。

生活固然是不愁吃穿的，华服美食，但却看不到一点点为人的自由。

说到底，一切都是来自于青春期的那个执念 “世界上那么多好东西，为何享受的不是我？

”绫最后在离婚前虽然小小反省了一下，是否是被“女人一定要（结婚）（生小孩）才会幸福”的定义所束缚，但却从来也没有想过，其实自己是被那些数不清的“你值得拥有”；“买几件廉价货不如一件高档货”；“要舍得为自己花钱才配得上你预想中的自己”；“30岁以前去餐厅约会就是好女人” 的定义捆绑束缚得更深，永远也看不到自由的一天的。

其实讲得难听点，现代化的都市就是一头需要那些野心略大于能力，热爱浮华却脑子不够聪明的人类的血肉所供养的机器。

绫一直到40岁，在一条看不见的，叫做阶级的分野线上再也前进不得的时候，才意识到这个让人绝望的事实，于是她回到老家反思自己此前的人生，遇到了当年她所鄙夷的老师，老师拿出刊载了绫的采访的杂志对她说，恭喜你终于实现了自己的理想，你可是我们这里的励志偶像哦！

绫忍不住痛哭起来。

因为啊，物欲毕竟不能等于理想，此前20年的攻城略地，全部是围绕着身外之物的强取豪夺，丧失了少年心气又不知如何进退的中年人啊，此种况味除了当街痛哭确实是无法一两句话讲得清的啊。

而那些一路走来的男人们呢，难道回到平凡的街角去吃章鱼烧就是最好的结局吗？

未必啊，好在剧情没有停留在这种“平平凡凡就是真”的俗烂归属上。

个人的命运，其实早被集体和时代所挟裹而去了，而丧失了故乡的人，根本除了继续为机械式的怪兽都市贡献血肉，并没有太多的选择。

既不知来路，不如只管向前。

想要生活在如同景片一样的地方的人，则避免不了要成为景片中扁平的画像，不如说，图鉴这名字起得真好，一本精良目录。

最好，不要去想太悲观的未来，只管紧盯华服，低下头再对自己说一声：“加油啊！

”

最近两集，弹幕里一直在讨论“绫为什么要嫁给这个男人？

”，这让我想起了最近看到的一句令我印象非常深刻的话——“一个人若是知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。

”看客都以为绫嫁给了一个三观不合、外貌不扬、没有情趣的男人，很可悲。

但实际上，绫才是对自己认定的人生最坚定的那个人啊！

从家乡到东京10年，绫搬到了自己想住的高级公寓、在向往的高级餐厅里约了会、和高级的男人发展过关系、买了一整个衣帽间高级衣服......她也终于成为了从小羡慕又向往的读者模特，在杂志上，向万千女性“炫耀”自己的高级人生。

这个男人，对绫而言根本不是“老公”的存在，嫁给你，不是因为我爱你，你只是我人生中的一个技能加成，跟工作、上司、朋友没什么两样的存在。

所以，女孩子，只要是为了认定的人生，哪怕披荆斩棘、杀敌无数、泪流满面、腥风血雨，也请勇敢走下去吧。

写这篇影评是有感于之前听过的一个TED关于hard choice的演讲。

地址在这里 http://www.ted.com/talks/ruth_chang_how_to_make_hard_choices/transcript?language=en都市生活是快节奏的充满了艰难抉择的生活。

在去东京之前，绫面临的是东京还是秋田的问题，她没有太多的犹豫就选择了东京。

开始东京生活，绫面临更多的选择问题，要不要离开三茶（外加分手），要联谊还是工作，要跳槽吗，要结束一段没有婚姻的恋情吗，要结婚吗，要离婚吗，要争取一个港区的男人吗，这些都是选择，并且其中很多是hard choice。

hard choice是最让人纠结的。

为什么我们纠结，是因为我们面对的hard choice，选哪个都“不够好”，alternative is not better than the other.在最后的几集里面，绫回到秋田，当年的老师说，恭喜你实现了当时的愿望，在东京过上了令人羡慕的生活，绫忽然哭了，这里，大约也调动了大家的心。

大城市还是故乡，东京还是秋田，这是个好典型的选择问题，对每个人而言，都是一个hard choice。

在某一集里面（好像是10集？

），绫说如果你是刚入东京的女子，那么你大概会从我身上看到你的人生轨迹？

所以，看到这样的人生轨迹之后，就更好的选择吗？

不一定。

艰难选择之所以难，就是因为那些选择没有明确的好坏之分，而是导致了完全不同的人生道路，而你无法将这两种道路相互比较。

如果人生选择是一个选哪个箱子更重的“简单问题”，那么只有三种答案，A更重，B更重，或者一样重。

但人生恰恰不是简单的选择题（数学题），也没有简单的答案。

拿绫来说，试想一种可能，如果她能够在她18岁做出选择的时候，得到关于“东京生活”和“秋田生活”的生活图景，纷纷摆在她面前，她就能做出一个“更好”的选择吗？

并不是。

想象一个小女孩，她在一个生活的十字路口，一条路是森林之路，一条路是海洋之路，这两条路都有其美景和困难，森林之路和海洋之路并没有可比性。

这就相当于“东京”和“秋田”，没有客观的更好，而是两条路会带来完全不同的生活。

东京的生活有美食，有事业，有时尚风光，有站在大时代风口浪尖的“存在感”，秋田的生活有家常，有安逸，有悠闲时光，有呆在小港湾暖风微醺的“存在感”，这两种生活各有各的好，而且不可相比，不可通约，这才是hard choice。

所以，当我们问大城市还是故乡更好的时候，就相当于站在十字路口的小女孩在不停地问自己森林之路还是海洋之路更好，这个问题没有答案，因为森林之路和海洋之路不可比。

任何一个选择都不是全然的优于另一个选择的。

那么，怎么办？

这看似是一个难题，其实不是。

因为正是在这种“hard choice”之中，我们定义了我们自己。

如果有一个世界，这里“东京”和“秋田”的选择像是两个箱子一样很容易分出轻重，那么人人都会选择重的那一个，人人都会走向同样的道路。

那么这是不是一个无聊的世界呢？

之所以我们有复杂精彩的世界，是因为“东京”和“秋田”不是箱子，因此没有一个“客观”的谁更重的标准。

我们自己要定义这个标准，做这个抉择，即对我来说，谁更重。

这里，由于没有客观标准的，所以没有“错”的决定。

对于绫的母亲来说，“秋田”这个箱子更重，她选择了秋田，对于绫来说，“东京”这个箱子更重，她选择了东京。

当然，选择“秋田”的母亲会偶尔怀念东京，如同选择东京的绫会偶尔怀念秋田，但是这就是人生啊，怀念就是人生的一部分。

但这种还念，不是后悔一个“错”的决定，只是日常生活中的一点小情调罢了。

当我们不把人生的选择看做箱子的时候，当我们不用A更重，B更重，或者同样重这种数学的标准来考量我们的生活的时候，也许才走到了正确的道路上。

因为我们通过选择定义了自己。

绫选择东京，不是因为东京这个选择在客观上更好（没有客观上更好的选择），而是她就是这样的人。

她选择挑战，选择”大风大浪“的生活，选择”奢华“，选择”花花世界“，这些选择塑造了她这个人，她的性格，她的品味，她独特的人生色彩。

当然也有可能她在人生的某个点上转了主意，觉得秋田更好，那也没什么，她在一个生命的节点上选择了另一些价值，选了另一种生活。

人生虽然没有机会重来，可是总有很多十字路口让我们再选择。

对于一个选择，放掉”选出最重的箱子“的这个标准，向自己发问什么才是重要的，给自己一些理由去主动地做出选择，这才是掌握人生的感觉吧。