21克

毫无例外地，在看完一部有意思的电影后，我急忙上网寻找评论。

但这次我发现，在我看来是闪光点的，在许多评论中竟成为了短板和缺陷，那就是这部电影的剪辑。

剪辑，其实不仅仅是将剪下的不同胶卷的排序，不是简单的排序，而是构建新的结构，书本告诉我们：“产品中各种材料的互相联系和作用方式称为结构”，同样的，在电影中，被重组的各个情节模块，不是简单的重排序列，而是在新的顺序中，相互间发生了更奇妙的作用关系。

观影的目的之一，是享受电影逐步推进时的情节的冲击感，以及相应的情绪起伏。

一马平川的记叙，可以让平躺在沙发的人安然地吃着薯片，随性地观看；富于变化的顺序与节奏，则更能抓住人心。

这样的错落有致，诡谲的布置，像德尼尔森的声东击西的盘带，像加百利在《I grieve》中的变调。

如果把看电影比做读文章，那看这部电影首先不要先入为主，它不是普通的小学生总分总的三段式记叙文，它也不是典型的倒金字塔式的新闻稿，姑且把它看做散文或者小说，则心态会更平静些。

上帝教导杰克，有人打你的右脸，那么便请把你的左脸也凑上去。

没有领悟教义的杰克，却是虔诚到底的信徒，于是，他便依言如此教导他的两个儿女。

这部电影的名字叫做《21克》，浅显的21克背后，是意味深长的关于灵魂的命题。

于是人人都说，21克灵魂的重量，乃是生命中不能承受之轻。

从中领悟灵魂救赎之路，自然是一种不错的解读，然用东方人的方式来解，一字是为“渡”。

其实，三段人生，一场孽缘，却全在佛家八苦之内，爱别离苦，生老病死苦，怨憎会苦，最终都是万苦之源，求不得苦。

都说故事太残酷，若没有走过这一程炼狱，怎能明白“渡”之真意。

西方的哲理和道德，其实也在讲述人性共通的那一面，保罗、杰克、克里斯汀的三重魔障，无非是为求一句“物来则应，过去不留”。

一字记之“渡”李心洁有部电影名叫《见鬼》，说是从小失明的她，得获视网膜捐赠，恢复视力，从此以后，却总是见到鬼影憧憧，原来，借了别人的视网膜，见到别人的世界，也需要还了这笔债。

那到底是鬼片，身为大学教授的保罗，因病不得不移植心脏，本来只是一桩医学上救命的案例，可是科学的真理，往往难以拿来解释道德伦常。

不知这样的病人，是否已经可以获得具有人文关怀性质的心理疏导，这种关怀，绝对不仅仅是保密心脏捐献者与心脏接受者的姓名而已。

于是保罗便困顿于此“心”。

先不说21克这灵魂的重量在哪里，生而为人，能够真正堪破这具肉身的，又有几人。

所以，何不从肉身说起。

从此只能听到陌生人的心跳。

“我”之一字，该从何证明？

至于其后处心积虑与那位心脏捐献者的妻子——克里斯汀的邂逅，甚至是相爱，都不过建筑于心结难解之上。

有人困惑在社会性别的迷失，那是导演们乐于探讨的命题之一，有人困惑在“我”之身份的迷失，原因各种多样，我国古代《聊斋志异》曾有一篇“陆判”，讲的是换头，哪知妻子换头之后，便如换人，心性大改，换了肉身，难保灵魂还能从一而终。

极至保罗之后所为，临死前的呓语，都成为一次死者回魂的救赎。

他可算错拿克里斯汀那死鬼老公的几日阳寿，来替代他完成超渡的任务？

肇事者的良心折磨也好，爱妻难以释怀的怨憎也好，即使是死也难以了断的因果，都等待保罗作为一座桥梁，令孽缘完满。

一字记之“赎”有人言，杰克才是这段事故中，能够将三个人联系起来的因果关系。

这位信奉上帝的虔诚教徒，曾是牢狱之中的罪徒，没有想到，中途因宗教的能量，获得了心灵上的拯救。

本来，拯救从心理的层面来说，就是很私人的事情，何为拯救，只要良心得以安宁，各种道理没有对错，只求效果相同。

即使杰克在这里，怀着观众看来太过极端的信仰，和过犹不及的宗教观，也难以否认他的确忠烈。

冤魂野鬼心怀不忿是意难平，杰克开车肇事，撞死克里斯汀的丈夫和一双小女儿，欠下三条人命之后的良心谴责和自我惩罚，又为何不是意难平。

恨的是，连赎罪的方式都无处可寻。

自首，讲究证据的警方终觉罪不成立，自杀，想死的人上帝却不让他死，自残，亦不能消解心头的折磨。

曾经有罪的人，当感到洗刷罪孽的诚意，与是否能获得宽恕，其实并无因果关系。

把自己交给宗教，也不能得到终极的安宁。

杰克的这一段，是有关道德的另一部分。

它不涉及科学的发展速度带来道德上产生的矛盾，它却直指“善”的本质。

人心之初，是善是恶，那是另一件事，但是善心造恶果，这份罪，就赎的很冤枉。

挣扎在道德观念的束缚之中，挣扎在信仰的教条中，保罗尚且是因肉身的缺失而导致对自我身份的怀疑，那么杰克，则完全迷失在宗教道德所一贯灌输的规则之上。

一个人在灵魂法则中间，必有他赖以生存的平衡点，杰克的平衡点，在于上帝所赐予的因果，抽奖得来的汽车，是上帝赐予的果，汽车带来的交通事故，仍然都是上帝赐予的果，可惜，这种果，并没有给他带来真正的心理平衡。

一字记之“解”克里斯汀的心结，是从爱别离苦，过度到怨憎会苦的过程。

两个出现在她生命中的男人，通通履行救赎的任务，也希望通过这种救赎，获得自我的救赎。

保罗拿了她丈夫的心脏，杰克拿了她丈夫的命。

在这个故事里，最高明的是没有对与错，没有善与恶。

世界本非黑白色，这一轮的果，也或许就是下一轮的因。

保罗解她爱别离苦，杰克解她怨憎会苦。

其实哪有完美结局，最终真理。

从解读的角度而言，保罗也可以作为桥梁，以他的宽恕，给予杰克最后的慰籍，以他的爱，给予克里斯汀亡者的温暖；克里斯汀又为何不是桥梁，唯有她的接纳，才能令保罗和杰克这两个身体同灵魂各有残缺的人，找到自我认识的途径。

三人三角，妙的没有破绽。

“堪破”二字，于凡夫俗子，都是奢侈的要求。

电影，看客只觉残酷，案例又过于戏剧，顶多赞一声，编剧有想法，导演有天份。

这样的电影，提出了问题，解答全凭观众自身的领悟力。

结局其实不甚了了，21克是讨巧的命名，正如我之讨巧，没有意念困苦可以逃脱21克的范围，没有人生可以规避“物来则应、过去不留”的概括。

一切恩怨是非，心中不藏，它来，任它来，它走，任它走。

可以活得达不到境界，但不可以活得识不得境界。

能看透这个三角故事，如果是因为旁观者清，那么，能由此及彼，化解自身的意难平，则全凭机缘。

谁，没有一点心结，谁，没有一点困惑。

看得破，不见得忍得过，想得到，不见得做得来。

首先，我不喜欢时间超过120分钟的电影（不包括表现宏大历史背景的大手笔影片），总觉得这首先说明导演的功力不够，因为优秀的导演就应该懂得在最短的时间内把想要表达的思想全部表达出来，并且产生最佳的效果。

所谓的最佳效果不仅包括观众在完全领悟导演主旨的基础上结合自身展开联想，还应让观众在观影的过程中能保持相对的舒适。

想表达深刻的主题可以有很多方式，不一定非要把情绪弄得那么压抑。

另外我也不喜欢亚里桑德罗的叙事方式，他总是打乱正常的顺序，想把几个情节横向的联系在一起（《巴别塔》和这部都是），却打乱了正常的观影顺序，搞得观众看电影时必须使劲的联想各种情节的关联性，可问题是，导演你是在拍电影还是在考观众的智商？

第二，我很不喜欢某些导演为了深刻而深刻，刻意编出悲剧制造压抑气氛。

难道你让观众压抑了就证明你拍的深刻吗？

看完这部冗长还有些混乱的电影过后，我并没有体会到这个故事到底和灵魂有什么关系。

导演竟然还把影片的名字定为灵魂的重量，以为他自己真的能把这么深刻主题展现出来吗？

更像是一个坐井观天、自恃聪明的人在给他眼中的无知者们讲大道理，真的好恶心！

第三，这个故事本身和灵魂就没什么关系。

且不谈三个主人公的背景，单从故事中最主要的事件——车祸说起。

A.杰克意外撞了克里斯汀的丈夫和两个女儿，并将她们丢在街上落荒而逃，导致三人全部丧生。

其实车祸发生后小女儿如果得到及时救助不会因失血过多而死，但杰克并没有救他们（在一旁扫马路的男孩也没有救她们吗？

好奇怪！

）换句话讲，如果杰克当时将伤者送入医院至少小女儿不会死，还可以给克里斯汀一点安慰，并减少一点杰克的负罪感。

后来，杰克决定自首，在监狱内自杀未遂。

深爱他的妻子不想让他再离开这个家所以花大笔钱请律师终于使杰克因证据不足被释放，然而这依然没有使他摆脱负罪感，他决定离开家，希望通过在汽车旅馆劳动来救赎的灵魂。

杰克害死了三个无辜的生命，又让深爱他的妻子和两个年幼的孩子失去亲人，总体而言，杰克的悲剧是他自己造成的。

再看杰克的背景，他曾是不良少年，多次前科，后来被教导成为基督徒并成为问题青年的咨询顾问。

可是他的灵魂真的被上帝拯救了吗？

他的一系列行为是救赎的表现吗？

B.克里斯汀（娜奥米沃茨）意外得知丈夫和两个女儿遭遇车祸不幸身亡，她将丈夫的心脏捐给了一位急需心脏移植的大学教授（也就是保罗）。

在这之后克里斯汀大受打击，几个月不与人说话，情绪一直极为低落，直到保罗出现，克里斯汀才忽然找到了倾诉对象。

她起初并不知道保罗就是接受丈夫心脏的人，很奇怪为什么这个陌生人说很喜欢她并且处处关心体贴她。

当一个压抑已久的寡妇终于找到倾诉对象的时候，接下来会发生的事不言而喻了。

不过当保罗将自己接受其前夫心脏的实情告诉克里斯汀时，她愤然大怒将保罗赶出寓所，第二天却又和保罗做爱并对保罗说了“我爱你”。

如果克里斯汀是觉得保罗延续了前夫的生命才这样做，那么她做爱和说“我爱你”的对象其实还是她前夫，和保罗没有本质的关系。

不知道保罗为什么对她那么在意，背叛自己妻子、阻止克里斯汀吸毒还要帮她复仇，难道仅仅因为得到其前夫的心脏就要代替她前夫吗？

克里斯汀的背景：吸毒，沉迷于酒吧、派对。

我不确定克里斯汀拯救灵魂体现在何处，难道和拥有前夫心脏的人做爱了，不寂寞了就拯救自己灵魂了？

C.保罗本来患有严重的心脏病生命危在旦夕，而迈克尔（克里斯汀前夫）车祸身亡，其妻子克里斯汀同意将迈克尔的心脏捐献给需要移植病人，这才挽救了保罗的生命。

可是保罗并没有因此缓和他和妻子之间的矛盾，拒绝人工受精让妻子怀孕。

重获新生的保罗托人找到同意捐心脏给他的克里斯汀，并知道了她前夫及孩子车祸身亡的事情。

保罗对克里斯汀不仅处处关心，和她做爱并使其怀孕，还要帮她复仇杀死肇事者杰克。

可是当他用枪指着杰克的时候又下不去手放其一马。

最终杰克深夜回到保罗和克里斯汀同居的汽车旅馆，想让保罗了断自己的生命，而就在克里斯汀和杰克厮打的时候，保罗竟然开枪自杀了。

保罗的背景：患有严重的心脏病，妻子想通过人工受精的方式怀上他的孩子而保罗却不太情愿。

即使移植手术后重获新生也还是不愿意。

此前，当他得知自己时日无多便离开妻子，使得不知情的妻子一怒之下打掉了和保罗的孩子，并因为手术处理不当很难再怀孕。

保罗的救赎是什么呢？

找到同意捐心脏给自己的恩人（克里斯汀），使其怀孕、为其复仇未遂最终自杀。

结果虽然没明确说，但就算他自杀未死也活不多久。

第四，就是这样一个令人不可思议的故事，豆瓣简介居然写着“苦难、复仇，还有爱和救赎”，这就更令人费解了。

苦难，自打有人类存在的那天开始就有苦难，不论何时何地何人，都在或多或少的承受苦难。

复仇，其实克里斯汀在丈夫和孩子的追悼会上明确表示不想找到肇事者，因为这无济于事，根本无法使亲人死而复生。

但自从遇到保罗后，复仇的想法就越演愈烈。

难道是“重生”的“丈夫”又点燃了仇恨的火苗？

爱，这部影片里的爱是很扭曲甚至荒谬的。

杰克的妻子对杰克有爱，但最终并没有留住杰克；杰克也爱妻子和孩子，但他最终以救赎的名义离开。

克里斯汀对丈夫有爱，可是她依旧吸毒、沉迷酒吧，丈夫死后她痛不欲生，却在几个月之后与丈夫心脏的接受者保罗同居并怀了他的孩子，这姑且算是她对前夫爱的延续吧。

保罗对妻子有爱，他离开妻子并不愿人工受孕可能是不想给妻子更多负担，即使我认为这有悖人性；保罗的妻子也爱保罗，否则她不会怪罪保罗不告诉他病情，也不会尽全力怀上保罗的孩子并且为他寻找可移植的心脏。

救赎，这是我最不能理解的一个词，我认为这是本部电影最大的讽刺。

在这部电影里我看到的是a.无责任——杰克肇事逃逸，获释后离开家庭；保罗对妻子不辞而别 b.背叛——保罗和克里斯汀同居；保罗妻子一直想怀上他的孩子，可最终怀上保罗孩子的竟然是克里斯汀c.堕落——克里斯汀吸毒、沉迷酒吧、封闭我不知道救赎体现在哪儿。。。

第五，也是我讨厌这部电影的重要原因。

我非常反感导演将人面对事件的反应固定化（通常表现为狗血的剧情），给观众错误的心理暗示。

比如，当杰克意外撞死人后，心中充斥着强烈的负罪感，然后想通过某种方式洗涤心灵，进行灵魂的忏悔，他的一系列反应是：自首（获释）——>自杀（未遂）——>离开家庭——>想让保罗杀了他。

前两者我能理解，离开家庭我姑且也能理解，最后找到保罗想让保罗了结自己的生命，这剧情就有点狗血了。

他想死可以自杀，不必找保罗，更何况的是他要是死了又会给自己的家庭造成悲剧，他怎么没想到这一点？

再如，得到器官移植的人就不是自己了，得化身器官的原体；再如，女人经历了丧夫丧子之痛就活不了了（可自己还是活着），就残疾了、生活就不能继续了（克里斯汀的原话）。

我不得不说现实中很多的悲剧都是受到某些影视作品的误导，而还没悲剧的我们，也肯定已经在不知不觉中接受了很多错误的暗示。

在这一点上，我一直提倡艺术家能够给大众积极的引导，他们做的绝不仅仅是表现自己的想法，更要考虑其作品将产生的社会影响。

这是一个真正意义上的艺术家应有的道德。

对于这部电影，可圈可点之处还是有的，西恩潘和娜奥米沃茨的演技的确精湛，我想肯定达到了导演的期望。

只是回想我所看过的娜奥米沃茨主演的其他电影，《面纱》、《穆赫兰道》、《母与子》，沃茨在其中扮演的角色都非常拧巴，《面纱》里搞婚外恋，《穆赫兰道》搞同性恋，《母与子》里滥交，这部影片里吸毒，总之只要看到她就联想到不良妇女，一想起她脑海中就浮现出她皱眉头的样子。

她长得也没有很拧巴啊，就不能演点儿正常的角色吗？

最后想说，本人只看过一遍这部影片，可能有理解不当的地方，欢迎交流和指教。

写在前面的话：（21克是我看完觉得很压抑的一部片子，很沉重的话题，生命，灵魂，命运，救赎，和解脱。

记得有朋友曾经问过这样一个问题，痛不欲生和生不如死哪个比较痛苦，我无解。

想必很多人都无解，有的时候，人是需要解脱的，而死亡是最直接和有效的办法。

可是面对死亡，又有几个人可以做到心如止水呢？

当然，活着就需要希望，不要等别人救赎，自赎是最伟大和坚强的。

自赎一个美好的意愿，警示所有朋友和我自己。

戏如人生，我们总有一天会做主角，所以，我们不能忽视和忘记）灵魂挽歌（剧中人物 A，B，C，唱诗班地点 灵魂噬地）第一幕第一场 开篇自述地点灵魂噬地右下角，心灵的最底处。

A：我们三个人，同样分量的生命，却有着不同的幸福与哀伤，在绝望与希望之间重生和灭亡。

一切仿佛是上帝开的玩笑，也似乎是冥冥中的注定。

B：也许这一切只是出于自己本身，道德，信仰，责任，这些类似准则的东西抨击着我们的内心，改变着我们，最终不得救赎和自赎。

C：也许我们本来只想充当一个旁观者，却不小心当上了主角。

命运的转盘指向你的时候会悄无声息，走的时候却会撕心裂肺。

迷失自己的时候，谁又能拯救谁呢？

A：我是一个宿命的人，上帝给予我的，我就会接受，不是我的，早晚我也会归还。

你说我痛苦吗，我说我后知后觉。

你问我幸福吗？

我说我拥有生命就已经满足。

可是，我却嫉恨命运的捉弄，这叫我无法自拔，甚至迷失自己。

B：我比你要理智，因为我曾经穿越过死亡的殿堂，我甚至羡慕那里的阳光。

而且，我早已将自己的生命遗忘。

C：迷恋一件东西的感觉是美好的，因为会失去自我。

接近死亡的感觉也是美好的，因为可以轻松的解脱。

可为何我还要不断的挣扎，不断的想去摆脱。

因为我是女人，我需要温暖和一份爱。

第二幕 第一场 生活·其他地点 灵魂噬地右上角，心灵隐私处B：看着妻子来去匆匆的疲惫的身体，我侧目忍泪。

我的心脏已经不能忍受强烈的刺激，它已经衰竭，我可以感受到它即将消逝，原来心如止水可以这么简单。

曾经在我脑海中计算、划分一道又一道的数学题目消失了，曾经在我身体里燃烧的一股股激情的香味也荡然无存，妻子尽着她最后的努力创造奇迹。

其实我知道不是为了我，而是为了另一个新的生命，完全属于她的新生命。

我的手指很久没有温暖过，冰凉如尸。

也很久没有用自己的鼻孔呼吸一口新鲜的空气，并且很久没有再见到飞翔在空中的群鸟。

我勾勒着死亡后的宏图，想象着天堂与地狱的模样，喧嚣或寂寥，繁华或蛮荒。

而现实中，除了周围仪器的嗡嗡声，满地寂静。

A：孩子经常会看着我身上的纹身，露出害怕和好奇的眼神。

我无从说起，也不想逃避。

我为我曾经做过的事而忏悔，年少的冲动造就了我一生的阴影，就好象我身上的纹身。

可是上帝告诉我，一切都会过去的，会好起来的。

我虔诚，我信仰。

我相信善恶因果，所以我一直小心翼翼的打造我新的美好，虽然仍然很多人对我不信任，就象解雇我这个老板。

我委屈而懊恼，可是我能怎么做？

用刀片一点一点的刮去这曾经的罪恶，可是留给我的，依然是无尽的伤痛。

上帝啊，叫我再相信你一次，我笑了，我开心的笑了，上帝是值得我相信的，好人总会有好报的，我的虔诚没有浪费，我得到了上帝的奖品，这一刻，我是幸福的。

C：邻居家的夫人经常会对我报以羡慕的眼神，温柔可靠的丈夫，天使般的孩子，生活如天堂般不可想象而又可伸手触及。

我多少次笑着在睡梦中醒来，是因为幸福。

塌实感和满足感笼罩着我，这比那些该死的白色粉末带给我的梦境要坚实的多，都是温暖的，我曾经糜烂的心灵一点一点的缝合而焕然一新，热可可上升的热气代替了荼蘼的香味，温暖的胸膛代替了虚无的环境，优雅的音调代替了那迷幻的耳鸣。

他，我最爱的人，把我拉回了地平面，叫我成了一个会莞尔的幸福的小女人，可是就当我手里熨斗准备在丈夫洁白的衬衣舞蹈时，扑天盖地不好预感就象熨斗中沸腾的热气一样，朝我袭来……（A，B，C下，唱诗班齐唱）即将逃离病魔的追捕已经别离罂粟的花香开始追随上帝的脚步不管是抛弃还是接纳生命已经不知不觉中在远航可是命运的转盘啊因为那一阵悄悄来袭的风开始转向（唱诗班下。

）第二场 10月10日，十字路口，A的生日，B的重生日，C的忌日。

地点：灵魂噬地左下角 心灵未开垦之处（B，A，C顺序上。

）B：我有了心跳的感觉，可是却陌生，我有灵魂出壳的感觉，游戈在一个不属于我的地方，我看到了身边神情激动眼含泪光的妻子，我听到了窗外群鸟的鸣叫，我试着呼吸，很艰难，却毅然生动。

我知道，我重生了。

我的重生意味着一个人的消逝。

我代替了他继续生存在这个乏味的世上。

我并没有兴奋的感觉，而是哀伤。

医生把泡在装有福尔马林的瓶子里的心脏叫我看。

我问‘这是我的心脏吗’。

我望着这千创百孔的心脏，象一块糜烂的肉块。

我第一次离自己的心脏这么近，看的这么仔细。

审视的过程叫人觉得可怕。

它已经静止，我的心脏已经停止跳动了，那么我也是应该离去了。

可是为什么我又活了过来，上帝送我的这个礼物是为什么，完成未完成的吗？

为了我多年却没有感情的妻子的梦想，还是那未完成却永远无起色的事业。

不是，都不是，生存对于我来说，已经没有追求和意义。

我不如就这样死去，与我的心脏一起，默然的停止。

只是，等等，叫我见一面这个心脏的主人吧……A：上帝说，每一个人的离去都是有原因的，是因为种下的因，离开是为了赎罪。

上帝送了我一件礼物，我相信这是我一直以来行善和虔诚所结的果。

因为我忍受了一般人不能忍受的，付出了一般人不能付出的。

好久没有这样喝过酒了，我畅快而心醉，我想为我的幸福生活干杯，为上帝干杯。

我发狂一样的驰骋，可是上帝却给我开了一个玩笑。

由于我，2个天使般的孩子和一位善良的父亲离开了这个世界，我记得上帝的话，我不止一遍告诉过自己告诉过别人的话：“你犯下的罪过会陪伴着你一生，让你受尽良心的折磨。

”我的曾经折磨我已经太久太久，就象我洗不掉的纹身，无情的嘲弄和折磨着我，血泊中女孩的眼神，邪恶伏罪感的缠绕，撒旦的咒语叫我无法就此落荒而逃，我选择了自首，我愿意用我残余的生命去偿还这三条生命。

否则我无法自赎，将每天生活在梦袭中……C：幸福来的突然，走的也突然。

空荡荡的房间，空荡荡的躯干，连心脏都没留下。

得到和失去真的只在转瞬之间。

我想象到了邻居夫人怜悯的眼神，人果然是不能太幸福的，也许我本不应该幸福，乐极生悲是必然。

我连哭泣的力量都失去了，我还有拥有什么？

来吧，我可爱的毒品，我梦想的堕落，迷幻虚无的世界，我本就是属于你们的，现实离我太遥远，幸福也太遥远。

我血液内你们残留的细胞在呼唤，在哀嚎，我需要解脱。

（A，B，C下，唱诗班齐上）转向的命运转盘带来了绝望和欢喜死神与你挥手后愤然离去可却没看到你眼角的泪滴哭泣的人开始怀念荼蘼的香气呐喊之余只剩放弃还有那洗不去纹身如同撒旦不折而断的羽翼一边暗藏，一边叹息（唱诗班下。

）第二幕 第三场 前进·后退·流失地点 灵魂噬地边缘 心灵角落处（A，B，C 唱诗班顺序上场）A：命运真的很奇怪，三个被我害死的人，就这样的无辜的离开了人世，而我，这个罪恶的杀手，却莫名被释放。

你们说我没罪，可是我知道，我是有罪的，但是我也知道，我必须好好的生活下去，为了我的妻子和孩子。

但是我日夜煎熬，被罪恶折磨，她的眼神，血淋淋的地面，上帝有眼睛，上帝都看到了。

我无法原谅自己，我只能用繁琐的工作的工作叫自己去淡忘，以救赎感化别人而净化自己，虽然无效，可是却坚持，我的灵魂早已被吞噬，我只等待死亡到来的那一天。

B：我找到他，爱上了她，看到她我的心脏就会莫名的加速和阵痛。

我默默的陪在她的身边，看她一个人吃饭，一个人行走，夜半一个人无声的哭泣，一个人麻木的堕落。

我看到她的心在流血，我胸腔里的心脏也随着滴血，我才想到，我用的是‘他’的心脏，不知道是不是因为这个，我才如此的爱她，疼她。

她的痛楚我想全部的接受，我想抹灭她所有的伤疤，给她全新的生活。

虽然我知道她的心脏已经枯萎即逝，如同我曾经那千创百孔的心脏一样，可是，我毅然坚持的决定，给予她爱，带她解脱，摆脱这一些命运的束缚，甚至，为她杀了那个叫她如此痛苦的家伙。

C：他的胸膛如他的一样的温暖，他的心跳如他一样的节奏，他的吻，他的爱都和他如此的相象。

我知道‘他’不是他，只是他接替了我丈夫的心脏，又接替了我丈夫对我的爱。

我在他的怀里如同一条鱼在水池中快乐的游弋。

幸福的感觉仿佛梦幻般的如期而至，可是我突然狂暴而愤怒，我发狂一样的歇斯底里，我的丈夫，我的孩子，包括眼前这个本该死去却又重生的男人都是因为一个人的过失而改变和失去，体内的毒素激发着我，我不能制止自己，不能摆脱这个事实，我要杀了那个人，那个罪魁祸首，只有这样，我才会永远的脱离痛苦，我们妥协了，我们要杀掉那个人，以上帝的名义，为了救赎。

（唱诗班：“还要唱下去吗？

给点配乐就可以，听到窗外群鸟而过的那一阵阵呼啸了吗？

是绝望的哀嚎还是希望雀跃，自己体阅.”）第三幕 第一场 毁灭·拯救地点灵魂噬地正中央 心灵之门A：我知道这一天会到来，面对枪口，我是恐惧的，可是我恳求他，杀了我。

面对他的嘲骂，我舒服了一些，这比自己骂自己要管用的多，我再次恳求，可是他却空放三枪，我不知道是为什么，我求他不要再叫我受如此的折磨。

求他结束我充满罪恶的生命，我渴望得到救赎和原谅。

B：我真想一枪直接打进他的后脑，看着他的心脏一点一点停止跳动，可是看到他如此痛苦的样子，我知道，他已经自赎难当，死亡已经不可怕了，那么我杀他又有什么意义，死亡对他来说，是拯救，我放了三枪空枪，第一枪，是谎言，是欺骗，我希望她可以听到，那么她将会解脱，离开原来那些纷扰的噩梦。

第二枪，是救赎，这个倍受折磨的男人，叫我救赎你吧，可是我同你一样，如果解救你，那么我同样不得自赎，就叫这一空枪，击灭心中的罪恶吧。

第三枪，是自赎，也许也是给自己的一个谎言吧。

她走过来了，疯狂的抓起东西朝他砸去，于是第四枪……C：丈夫的心脏这一刻真的停了，我不知道他为什么要开那一枪，我救不了面前这个即将再次死去的男人，因为我体内残留的毒素，注定我救不了他，当一切都静止的时候，我的内心恢复了平静，我突然懂了，他为了我的全新生活，抛弃了自己的生命。

我丈夫送给他一颗心脏，送给他全新的生命，为了救赎，他用这条生命，又给了我一个希望。

从此，我将心如止水。

（唱诗班齐唱，没有配乐，轻声道出。

）我们只想静静的看静静的听静静的冥想然后静静的消失第三幕 第二场 告别地点：灵魂噬地门口 心灵驿站A：我第一次撒了谎，我说是我开的枪，打死的他，说这些谎话的时候，我平静如水，群鸟忽鸣而过，天空仿佛一下阴暗下来，可是我突然豁然开朗，我知道，我即将解脱。

仁慈的上帝，如果我解脱，那么我依然相信而侍奉您。

B：我感觉我即将消失，这次是真的，我安详的闭上双眼，这次比上次还平静。

不带一丝恐慌和紧张。

群鸟鸣声而过，我扬起笑容，我想起我自己的那颗浸泡在福尔马林里的心脏，开始想念。

我感觉自己变轻了，好象有东西离开了我的胸膛，据说，人死后会失去一些重量，这个重量就是21克，21克是五个镍币的重量，是一只蜂鸟的重量，是一块巧克力的重量，是灵魂的重量，呵，我的灵魂有21克吗……C：亲爱的，我爱你，也继续会好好爱自己，就算是为了那举无轻重的21克……（唱诗班A，B，C齐唱，配爵士D调背景乐）你说你曾觉得那一颗心脏沉重不堪你说你曾觉得那一刻灵魂突然飘散你说你曾觉得那一课是上帝的谎言可是依然义无返顾栽进了自己着手创造的深渊无尽的虔诚洗脱不了罪恶的阴暗无数的麻醉摆脱不了噩梦的炽寒无畏的付出拯救不了失去的笑言但是依然明知故犯乘着被命运无情操控的船帆我们只唱这一首灵魂的挽歌只为纪念那上升失去的重量灵魂的重量21克（结束-闭幕-THE END）http://blog.sina.com.cn/u/4a9ed478010007lx

——电影《21克》

图片与电影内容无关^_^“当我们死去的时候，身体会仅仅变轻21克。

那是怎样一个重量？

五个硬币，一只蜂鸟，或者是一块巧克力：也许还相当于我们微不足道的人类灵魂。

”一场车祸连接起三个不同人物的命运交错，经历过忏悔，伤痛，救赎，有人去追溯生命的原始，有人在沉痛阴影中沉溺，有人纠结于自我的矛盾无法挣脱。

那些生命中无法承受之重，深深积压在脆弱灵魂的深处，在死亡的边缘，兴许才会闪回无数的记忆：这一生，我们得到了什么，又失去了什么？

是那21克灵魂的重量，还是那苟延残喘的生命。

电影用线性的方式去拍摄一个故事的始终，并用这种适合于大脑逻辑的顺序去组接故事的片段，最终形成一个整体情节的概要。

导演以他一贯的非线性叙事打破故事的逻辑，使用平行蒙太奇将三个故事串联到一起，试图从三个方向去同时建构整个事件的脉络。

镜头在各个片段之间跳跃又停留，加之大量的闪回和闪进的时空跳动，犹如蛛网一般从多个方向进行结构的递进式组合。

导演并非是想制造一种悬念丛生的烧脑电影，不像诺兰的多线叙事和交叉剪辑那般戏剧性十足。

影片不再是以情节为主导故事发展的方向，而是以人物的情绪去窥视、去揭露深藏内心的压抑和伤痛。

观众的视角不会总停留在这种挥之不去的阴影之中，需要情绪的不断调剂和催化，方能以旁观者的身份领悟这种过于主观化的情绪感染力。

美好回忆与惨白现实的对此更加突显了影片的郁结和压抑情绪。

碎片化的剪辑将回忆撕扯摔碎，穿插进看似摆脱回忆纠缠的人物常态中，表现出的歇斯底里的人物状态，一下子把情绪涨到了一个制高点。

不同于好莱坞大片的那种纯粹视觉效果的狂轰乱炸，让你的肾上腺素暴涨，而是像化骨绵掌一般在你心中慢慢累积，最后达到高潮点，追求的是银幕前后的情绪共振。

这种情感的冲击波久久的徜徉在内心之中，徘徊、游走、暴动，时不时给你一剂强心剂，让你思考一下自己的人生。

情绪的力量集中表现为特写的频繁使用和演员的精湛演技。

用情绪表演讲故事的导演大有人在，比如我们的墨镜王，纵观他的电影，墨镜之下的王家卫想必定然是一个闷骚的文艺中青年，后现代主义风格的强势植入让人看的眼花缭乱，跳脱剧本的表演又让这种隐匿的情欲在眉来眼去暗送秋波的暧昧中丝丝入味，看似没有故事性，实质早已暗流涌动，让人“欲火焚身欲罢不能欲拒还迎欲求不满”。

这是闲话，咋有空再聊，回到本片。

频繁的特写将演员细微的神情动作不加修饰的表现出来，人物脸上的妆容被刻意剔除，苍白的脸色，清晰的纹理，凌乱的发丝，拉塌的胡须，这种近距离的视角拉近了观众与片中人物的距离，那种情感仿佛也隐约通过这种“凝视”得以传达。

演员的演技之所以如此重要，是为了不让你轻易出戏，建立在这个基础之上电影才能进行深层次的交流。

否则分分钟就出戏的电影，搞不好还以为在践行着“布莱希特表演体系”呢，其寓意大概就是要求演员与角色保持一定的距离，不要把二者融合为一，这种电影时常是要打破“第四堵墙”。

影片的三个主演西恩·潘、娜奥米·沃茨、本尼西奥·德尔·托罗演技是有的，不然怎么会被导演亚利桑德罗·冈萨雷斯·伊纳里多选上呢，怎么说人家也拿过奥斯卡最佳影片和蝉联最佳导演的人，虽然区区一个奥斯卡算不上什么，但是人家可拿了三个。

灵魂有多重，生命有多轻，一切尽在经历中。

———————————————————————如果你在这个狗日的生活中被日了，请不要灰心，听我一劝：没有什么事情是看电影解决不了的；如果有，那就再看一部。

——（2016,12,17）

地球转动让我们靠近它自转也旋转在你我心间直到我们在这梦中相见。

A María Eladia pues cuando ardió la pérdida, reverdecieron sus maizales" 为了当损失燃烧的时候，他们的玉米地还会重新长出绿色。

How many lives do we live? How many times do we die? They say we all lose 21 grams at the exact moment of our death. Every one.“When do we lose 21 grams? How much goes with them? How much is gained?

电影里说，人一死，就会减轻21克，都不例外。

说的跟真的似的，那就姑且相信。

并且，不仅电影里，我也愿意这样以为，这个是灵魂的份量。

那么是真的有灵魂了？

与灵魂相对的那个词叫肉身，刘小枫写过一本书叫《沉重的肉身》，这题目说出了肉身的特点，沉重。

与21克的灵魂相比，它的确显得笨重得多，而我们一生，忙碌的，也多不过于此。

吃饭、活着，睡觉、活着，对于找不到生命的意义的人来说，活着就是找乐，似乎快乐是活着的唯一目的，这在我看来，就跟活着是为了吃饭差不多，而你当然知道，这并不对。

我们为肉身做了太多，我们以为快乐是灵魂的唯一追求，那是我们误解了灵魂的复杂，与需求的丰富，生命唯有创造，而灵魂等待着净化。

话说回来，即使每个人都要减少那21克，我们也不知道是否真的有灵魂这回事，我只是宁愿相信有。

做好事，不做坏事，而做了错事会负疚，这个大概就是人的良心，时下据说有良心的人的数量很可疑，但希望被人夸，这总没错吧。

所以，你看贪官昧着良心贪污受贿的，除了满足贪欲，也想得到二奶们的夸耀不是。

权力是最好的春药。

突然想起喜欢讽刺基督徒的韩国导演李沧东，在《薄荷糖》里，让那个女教徒在跟她窥觑已久的男人发生关系前，还要装模作样推开他，双手合拢，口中念念有词——人家在祈祷呢，估计看起来特善良吧——估计那时候，善良也是一剂顶好的春药，让刚跟女友分手而闷闷不乐的男人，重新找到了爱的动力，起码在那一刻。

不过也是她，在后来婚后丈夫事业失败，离婚后来看她时，却门都不让进，那男人只能隔着门缝，假装逗一条小狗，其实他从前很讨厌它，狗对他自然不理不睬，这前妻还要赶紧关门，连逗狗也不让，生怕会沾了他的晦气。

这一点也没有人情味的做法，大概普通人也不如，她还连每次吃饭都要大家跟着祈祷呢。

哈，不过是个把戏。

李沧东对那些伪善的基督徒的讽刺真是让人可气又可乐。

更多的人，他们不信教，他们不信上帝，不信佛，不信伊斯兰，但是，他们还有良心。

这个就是他们的信仰。

这个就是电影里那个一度找不到方向，但后来找到上帝，进而去教育其他青少年的人，杰克。

撞了人之后，他起初逃了，不管他曾经怎样跟别人说着上帝，那一刻他没有承担责任，后来他经受不住良心的拷问去自首，他以为是上帝，其实上帝就是他自己的良心，但他没法通过说服自己忏悔了上帝就会原谅自己而心安理得，这个跟李沧东《密阳》里那个杀人犯不一样，那个杀人犯因为信了上帝，就感觉到自己得到了救赎，而根本不需要受害者家属的原谅，就可以过得很安心，这个让受害者家属李申爱崩溃了，因为她甚至没有提供原谅的机会，她发现上帝成了坏人的遮阳伞，从而使人失去了良心责罚的能力，做了坏事去忏悔就行了，是故良心成了摆设，上帝成了坏人的通行证。

同李申爱一样呆若木鸡之后，只能说，跟那句话说得一样，真理真理，多少罪恶假汝之名而行。

上帝有时候就这样成了坏人的工具，被肆意糟蹋，变得面目全非。

杰克感觉不到上帝了，因为他没法原谅自己，因为他的逃跑，使车祸中一个可能得救的小女孩失去了生的机会，于是，他想死，却没死成。

杰克一直不开心，是因为他一直被自己的灵魂纠缠个不停，所以他不想活了，他离开了家庭，他的肉身被那21克纠缠着，俨然行尸走肉。

痛苦是灵魂里沉重的部分。

所以克里斯蒂娜被丈夫女儿的死亡打击的失却了活下去的力量。

杰克和她两个人，因为一场车祸，即使一个是施者，一个是受者，而联系在了一切，同样逃不过的是生命里的一劫，他们需要被治疗，需要灵魂重新获得元气。

其实生活还得继续，每个人的生命里都少不了意外，但不该为此执迷，灵魂也会迷失，但是经过，也必须经过那个过程，它必须要找到新生。

那个过程是痛苦的，里面有良心的纠结，这个是最绕不过去的，宽恕同样很难，很难，克里斯蒂娜觉得只有杀了杰克为夫女报仇否则别无出路，但是结果呢，中枪的是保罗。

保罗叫杰克跑，假装杀了他，好令克里斯蒂娜满意，但杰克回来找他，决定对自己有个交代，叫他杀了他，克里斯蒂娜近乎疯狂的砸他，保罗却朝自己开了枪，以结束这仇恨的怒火。

因为他爱克里斯蒂娜。

他要挽救她迷失的灵魂。

我想保罗为克里斯蒂娜的灵魂做了一件好事，使她迷途知返，如果他真的杀了杰克，难保日后克里斯蒂娜不在心头翻涌忏悔之情。

得到克里斯蒂娜丈夫的心脏移植的保罗，也爱上了克里斯蒂娜，是因为曾放在瓶子里拳头大的曾属于她丈夫的心脏，还是看不见的21克的他自己的灵魂？

这世界上很多谜，灵魂的秘密最难解。

把一篇关于导演三部作品的旧作，置于目前相对最喜欢的这部[21克]之下。

现在看来自己当时也是野心家，语气装置得相当一本正经。

不过对于这样的电影，的确是调侃不起来的。

2007.6.用了两天的时间，重新看了伊纳里图的三部电影。

这一年来有太多人说[通天塔]。

这位年届四十的墨西哥奇才靠他浸注“全球化”意识的这第三部作品，仿佛瞬间跃至人们视线。

也许是眼前人对其的狂热盛赞及自己对导演前作[21克]的喜爱，对于[Babel]有些失望甚至抵触，也不愿思考那些所谓的政治影射。

隐约觉得野心和匠气，这却依然不是简单的电影。

对于导演还是非常欣赏并且期待。

伊纳里图不是重复者，尽管他的三部作品有着极其相似的结构外衣，尽管试图对[通天塔]发表意见的人总是再三提到昆汀和他的[低俗小说]，反复强调那是此类结构作品的开山之作。

（我是不喜欢[低俗小说]的，坦白地浅薄地说我觉得它没什么意义。

）从[爱情是狗娘]的创痛与背叛，到[21克]的悔过与救赎，然后是[通天塔]的沟通与理解，这些情感即使不是完满的表达，也已是饱满的呈现。

对于那些结构不厌其烦的厌倦表示，对我来说是没有价值的。

如果说三部电影要有内在联系的话，我想应该是导演作为一个文化闯入者和审视者的身份。

这三部电影都可算是口碑之作，而其地域文化背景又恰是完全不同的。

大概再怎么说伊纳里图都是这个世纪以来的一个影坛奇迹了。

[爱情是狗娘]里的墨西哥是迷人的，晃动镜头下的浓艳与冷黯适时交错。

而对我来说[通天塔]的第一个高潮也来自于边境之外的墨西哥，那般恣醉的华丽张扬定是早让人忘了才刚离开的美国土地。

美国游客抵达摩洛哥小镇的那段剪辑也令我印象深刻，辞穷，只能说感受到一种文化撞触的张力。

[21克]使导演本人貌似一个外来者。

记得在拍摄花絮里看到他与摄影师用西班牙语对话，而拍竣时他教全剧组用自己的语言欢呼庆贺，虽然不懂，却忽然小有感触。

同样是由一场意外事件牵起的人物多重命运，前两部作品没有[通天塔]那样庞大的主题，在以车祸为中心以及三条线的设置上有更多的相似之处。

[爱情是狗娘]的三段是几乎平行的，车祸是唯一的交集，三个故事在先后叙述中彼此相交。

更喜欢[21克]的原因在于，与前者的命题分述不同，这里的三个人物才是真正构成完整的全部。

尤其喜欢的是时间顺序被打乱，如拼图般让人有自行整合之感。

其实现在想来，[21克]带来直接震撼的很大一部分来自表演，而其主题是最显见的。

而[爱情是狗娘]相较之下有一个不太见深的外表，恰是我忽略最多的一部。

不仅是狗作为希望的载体以及心灵的安慰带着些许隐喻出现，还有人物间的多重背叛。

个人认为，[通天塔]在主题上较之前作可见其野心，但在结构安排上却略显保守。

线索多达四条，跨越美墨及亚非，顺序是工工整整的一二三四。

情节发展的失衡以及实在难以瞬间逾越的地域跨度，总觉得有失张力。

不过结局还是让我如临高潮，尤其是那个孩子回忆里兄弟两人的迎风展臂。

伊纳里图也许是虔诚的教徒。

[爱情是狗娘]里有墙壁上的十字架和男孩的祈祷手势，[21克]中Jack笃信上帝期待着自我救赎，[通天塔]更是来源于圣经故事。

另外值得一提的是电影音乐及某些声音处理。

三部电影的配乐极其相似，像是有同一个主题乐章，动听且让人油生感触。

那种乐器却听辨不出，觉得很特别。

[21克]中Christina找到目睹那场悲剧的园丁，对白不明，只闻曲声。

于是在渐为转暖的画面中我们希望她有了些许的释怀。

一个很简单乏味的故事，不知为何要撕裂得如此零碎错乱。

导演在《爱情是狗娘》《巴别塔》以多线索叙事获得成功后，就迷信自己的一招鲜以吃遍天么？

——个人观感，这一部对比上述两部重量级的前作，妥妥的狗尾续貂！

所谓炫技，其实是轻飘飘没有质感的21克，不华也不实。

导演飘了......故事里的人物也有点飘——男主有幸得以置换心脏获得重生，却是各种作，对一直陪护自己的身边人也变了心，一门心思去撩捐献者的遗孀，又一门心思的去为其报仇，一门心思的假装为其手刃仇人，一门心思的自我了断，这是弄啥嘞？

还是想说：心会跟爱一起走，说好不回头......？

丫就是一早晚得死的小鸡鸡文_谢长留写正面评论的豆友多到不胜枚举的程度，大家一致看中了一场车祸牵引出三个家庭的宏观话题，我肤浅，只讨论关于西恩潘扮演的角色。

影片以他开头，以他结束，同时以他贯穿其中，那他也算是名副其实的主角了吧。

OK，这个主角，是个躺在准尸体俱乐部的过气教授，有个爱他的女朋友。

他们之间的感情据说已经破裂了，但是他女朋友出于对他的爱，即使在他躺在准尸体俱乐部的时候，也没有离弃他，一直陪伴左右，帮助他治疗，积极寻找能够拯救他的任何方法，然后呢？

这个贱人，自暴自弃，对女友不理不睬，一旦他的病情好转，丫就开始去追别的女人了。

是，我知道这个“别的女人”并不是寻常的大街上随便任何一个女人，她是他的拯救者的老婆嘛，意义非同凡响，正是因为这个女人的老公死掉了，才使得他有机会重获新生，进而有机会喜新厌旧！

是，我也知道，他们感情不再了！

好，那你丫为什么不早放屁啊，你丫快死的时候，需要别人照顾的时候，你丫怎么不说你们之间结束了啊！

你丫活蹦乱跳了，就可以为所欲为了是吗！

所以，我说，保罗！

你早晚都是要死的，因为你心肠不好，动机不纯，忘恩负义，反正你当时没有因为心脏坏死而死掉，迟早有一天也要因为别的死。

上帝连你头顶动一根头发都会知道，所以当然知道你的心肝怎么扭曲。

知道你挣扎半天，最后还是死了，我真是暗暗高兴了一把。

这都是因果报应啊。